Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
for juveniles
Implicarea familiei, un neajuns al sistemului penitenciar pentru
minori
Adriana Daniela CASANGIU
Instructor
Nicolae Romanescu Kindergarten, Craiova
Abstract: A major component of ones personality comes from moral and civic
education which should be a systematic, organized and conscious activity developed
by both family and school. However, this form of education can also come from
other members of society, such as the institutions from the penitentiary system. Basic
activities like the continuation of teachers work by parents, even through
discussions with the juvenile under detention or the involvement of families in the
activities that take place in the prison, transform the abilities of children into skills
and at the same time it gives them a stronger motivation. If parents see their own
children as equal partners in life, they will understand that both parents and children
have rights and responsibilities.
Abstract: O parte majora a personalitii este educaia moral i sivic, care ar trebui
s fie o activitate sistematic, organizat i contient, desfurat att de familie ct
i de coal, dar i de ali membri ai societii, precum instituiile din sistemul
penitenciar, n cazul deteniei minorilor. Activitile comune, continuarea muncii
educatorilor de ctre prini, chiar i prin discuii cu delincvenii minori, implicarea
familiilor n activitile care au loc n penitenciar, transform priceperile n
deprinderi i le dau copiilor o motivaie mai puternic. Dac prinii i vd copiii ca
parteneri egali n viaa social, ei vor nelege c att prinii ct i copiii, cu toii au
drepturi dar i responsabiliti n viaa social.
41
Printele trebuie s redescopere lumea odat cu copilul su, prin ochii i sufletul
copilului su. i lumea cuprinde, printre altele, oameni cu drepturi i
responsabiliti.21
Pentru detalii a se vedea articolul Consilierea prinilor ai cror copii nva despre drepturile
42
43
44
puternic motivaie prosocial, de evitare a tot ce se aseamn cu cele trite acas, fie
ntr-o motivaie antisocial, ca expresie a nevoii de pedepsire a celor din jur, de
rzbunare permanent, de ur, rezultat al frustrrilor afective acumulate n primii ani
de via.
nc de cnd copilul formuleaz primele propoziii, simte nevoia s transmit
prinilor "evenimentele" din viaa sa. Dac printele va fi mereu ocupat, neatent,
obosit, neavnd dispoziia sufleteasc, nici timpul necesar s l asculte pe copil, firul
comunicrii se rupe, iar copilul se va simi neglijat, respins n ateptrile sale. Va
cuta rspunsuri n alt parte sau nu va mai cuta deloc. Numai fiind aproape de
sufletul copilului, ptrunznd n gnd i lund parte la preocuprile acestuia,
printele devine confidentul, sftuitorul, punctul de rezisten i ncredere al
copilului, sporind ansele unei iubiri reciproce i ale unui respect necondiionat.
Iubirea unui printe, adesea n exces i inexplicabil, nu poate justifica erorile
de comportament i de atitudine n raport cu copilul, mai ales c ele decurg din
impasul relaiilor printe-copil, printe cu el nsui, printe cu partenerul de via.
Dac ntr-o familie se cultiv nesbuit dorinele, preteniile copilului, dar se
neglijeaz dezvoltarea iniiativei, implicrii personale n activitate, echilibrul, apar
grave disfuncionaliti n relaiile copilului cu cei din jurul su, instalndu-se unele
trsturi de caracter, precum: egoismul, lipsa de sensibilitate i atenie fa de alii.
Rolul printelui n existena copilului este fundamental, dar numai n msura n care
el gsete fora i secretul de a lansa pe traiectoria vieii un individ rezistent,
puternic, adaptabil, echilibrat, bun i prin aceasta, predispus la o anume fericire.
Printele nu are dreptul i nu poate s se substituie copilului su, pe care trebuie s-l
perceap de la bun nceput, ca pe o fiin autonom, rolul printelui fiind acela de a-i
facilita, stimula i consolida copilului manifestarea autonomiei i eficienei sale
umane. Se spune c "profesia" de printe este una dintre cele mai vechi profesii care
se practic de ctre toi membrii comunitii, ns puini sunt cei care se strduiesc so nvee sistematic, s-i pun probleme i s ncerce s le rezolve la nivelul
perioadei actuale.
Trebuie reinut c: faptele de astzi ale copiilor reprezint o prefigurare cert
a celor de mine; deprinderile i convingerile "creionate" acum constituie baza
modului de aciune n viitor; atitudinile i comportamentele adulilor care i
45
46
Redare din articolul Consilierea prinilor ai cror copii nva despre drepturile omului, din
47
Atunci descoper c nu este uor s fii printe, c nu-i cunoate suficient copilul. La
coal, copilul nva c are drepturi, n timp ce printele consider c autoritatea de
printe i este ameninat. Tot la coal, copilulul nva c legea l protejeaz
mpotriva violenei familiale, a tratamentelor inumane, iar acas copilul aude prea
des formule transmise din tat-n fiu, de genul: Btaia e rupt din rai!.
Prinii zilelor noastre sunt din ce n ce mai obosii, blazai, speriai,
superficiali, limitai. Mult mai important este, ns, c printele s gseasc resurse
s comunice cu proprii copii. Comunicarea ntre printe i copil se stabilete mai
greu, poate niciodat. Este nevoie de tact, iubire, nelegere, dorin de comunicare.
Relaia copil-printe trebuie s se transforme, s evolueze n ambele sensuri. Este
bine ca printele s se angajeze activ-participativ n cunoaterea drepturilor omului.
Dac prinii i vor considera pe copiii lor parteneri egali n viaa social, atunci vor
nelege, prini i copii, c toi au drepturi i responsabiliti.
Pentru o bun educaie a copilului este necesar conlucrarea familiei cu
coala i bineneles, cu instituia de detenie. Unitatea de aciune a celor doi factori
(grdini-familie), n opera de formare pentru via a copilului este condiionat de
unitatea de vederi, de un mod comun de lucru i de o bun cunoatere reciproc.
Premisa de la care trebuie s porneasc aceast colaborare este unitatea,
comunicarea, continuitatea i competena n munca educativ. O cunoatere
suficient a ambelor pri este dat de o apropiere cu dublu sens familie-grdini,
grdini-familie, apropiere care s corespund interesului celor dou instituii:
educaia timpurie pentru via a copiilor.
Stabilirea unui program comun de educaie n grdini i n familie, fixarea
unor sarcini ale educaiei n familie, care s susin, s ntreasc i s ntregeasc
munca educativ din grdini sunt condiii de asigurare a unei uniti de vederi a
grdiniei i familiei. Prinii sunt principalii colaboratori i parteneri ai grdiniei, n
ceea ce privete educaia moral-civic a copiilor precolari. De aceea, este foarte
important implicarea prinilor n activitatea grdiniei. Relaia educatoare-prini
are rol important n creterea calitii moral civice a copiilor precolari.
Experiena pedagogic demonstreaz c, reuita integrrii sociale depinde n
mare msur de calitatea formrii grupului de copii, a relaiilor dintre ei i a modului
n care copilul se supune regulilor grupului (s respecte munca colegilor de grup care
48
49
Bibliografie
50