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Revisitando Dependncia
e Desenvolvimento
na Amrica Latina
Jos Maurcio Domingues
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ndice
Introduo .................................................................................................................................... 7
Os conceitos centrais de DDAL..................................................................................................... 8
A Amrica Latina e outras semiperiferias e periferias .............................................................. 15
Concluso.................................................................................................................................... 24
Referncias ................................................................................................................................. 27
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Introduo
Dependncia e Desenvolvimento na Amrica Latina (Cardoso e Faletto, [1969]
1970 daqui para frente DDAL) certamente o livro publicado por latino-americanos
que teve jamais o maior impacto nas cincias sociais e no pensamento social e poltico
atravs do mundo. Fernando Henrique Cardoso, um de seus autores, junto a Enzo
Faletto, e anteriormente presidente do Brasil, recentemente ofereceu nas pginas de
Studies in Comparative International Development uma reavaliao desta obra
(Cardoso, 2009). Ele tentou tambm mostrar que o mtodo de anlise em que se
calcaram o estruturalismo-histrico ainda vlido para analisar o mundo
contemporneo, articulando-o a uma viso ampla da situao global, com referncia
especial Amrica Latina.
Nas pginas seguintes argumentarei, contudo, que a reavaliao que Cardoso
faz do esquema conceitual de seu livro apenas parcial e que isso tem a ver com suas
atuais concepes tericas e polticas, como se evidencia no mesmo artigo. Isto se
vincula profundamente ao ngulo a partir do qual ele v a globalizao e
especialmente a Amrica Latina hoje. Embora argumente em favor de uma social
democracia global e rejeite a viso de que seu governo implantou reformas
neoliberais, atacando tambm o que chama de populismo em novas vestes, essa
auto-avaliao dificilmente pode ser vista como verdadeira, sendo seu argumento
ademais tributrio de uma concepo de que haveria duas esquerdas na Amrica
Latina, uma boa, racional, democrtica, a outra ruim, demaggica e ao menos
potencialmente autoritria. No que se segue procederei sem intenes polmicas,
portanto evitarei tanto quanto possvel discusses polticas mais especficas, assim
como me prenderei basicamente a DDAL e recente, mais formal, avaliao de
Cardoso do texto e sua viso do mundo contemporneo. Contudo, isso no
inteiramente possvel, uma vez que uma anlise da Amrica Latina est em pauta, com
referncia especificamente a esses conceitos. Aquelas questes devem ser, porm,
enfrentadas tanto para uma avaliao das atuais possibilidades do livro quanto das
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Embora Cardoso afirme a validade de seu quadro conceitual anterior para uma
anlise do mundo contemporneo, ele o faz de maneira muito seletiva. Na verdade, a
nfase principal de seu argumento posta no elemento poltico que estava presente
em DDAL. Este foi um avano decisivo, que de fato representou uma ruptura com as
mais comuns teorias da dependncia, sobretudo com a definio de Frank (1967) de
que o desenvolvimento necessariamente cria subdesenvolvimento, a despeito de
qualquer coisa, a no ser que se tratasse da revoluo socialista, claro. No que
Frank estivesse totalmente errado de um ponto de vista descritivo, como argumentarei
abaixo. Ele havia, contudo, transformado o que muitas vezes uma situao
empiricamente verificvel em uma necessidade teleolgica, com roupagens tericas.
Cardoso e Faletto no aceitaram esse tipo de ponto de vista, embora o quanto o livro
tenha sido uma reao a isso ou uma contribuio elaborada de maneira
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independente deva estar aberto investigao, uma vez que a primeira verso de
DDAL do mesmo ano da publicao do livro de Frank. provvel que a obra de
Cardoso e Faletto tenha muito a ver com os debates latino-americanos sobre a
estagnao insupervel que parecia haver se firmado no comeo da dcada de 1960
nas economias regionais (ver Serra, 1976).
Fato que Cardoso e Faletto argumentaram, diferentemente tambm da teoria
da modernizao (que Cardoso, porm, parcialmente abraou anteriormente1 e qual
ocasionalmente retorna), que os caminhos do desenvolvimento no so, por assim
dizer, definidos divinamente. De acordo com uma convico muito disseminada, pelo
mundo e na Amrica Latina, incluindo em particular a Comisso Econmica para a
Amrica Latina (CEPAL) das Naes Unidas, o estado mobilizaria a sociedade e em
grande medida assumiria a tarefa de promover o desenvolvimento, quando isso
ocorresse (DDAL, pp. 4-6/10-12). Mas os pases se diferenciavam segundo as coalizes
que chegariam ao poder em cada um deles e se utilizariam do estado para realizar seus
projetos, nos quadros de condies estruturais que estabeleciam suas margens de
manobra, os quais no eram, todavia, insuperveis (DDAL: caps. 3-5). Para fazer uso de
um jargo corrente nas cincias sociais, a dependncia de trajetria era crucial, porm
no determinava resultados, que seriam mediados pela ao humana. A dependncia
era tanto uma relao externa quanto internamente estruturada como um tipo
particular de relao em uma nao subdesenvolvida (DDAL, pp. 19/22-3). Na verdade,
eles chegaram inclusive a observar, no Post scriptum de 1979 edio em ingls do
livro, que no visavam medir graus de dependncia, mas sim inquirir sobre a
quem, a que classes e grupos, o desenvolvimento servia (Cardoso e Faletto, 1979,
pp. 201 e 212) perdendo contudo a oportunidade de compreender o que adiante
ser discutido em termos da condio semiperifrica. curioso que Cardoso no d
nenhuma ateno s coalizes polticas em seu comentrio recente ao texto clssico,
sendo este um tema a ser explorado, porquanto nos diga muito sobre o
desenvolvimento como tal e inclusive sobre as perspectivas de Cardoso.
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uma das grandes inovaes do livro: o desenvolvimento dependente (DDAL, cap. 6).
Embora seja correto em parte falar disso como uma das primeiras fascas do que em
geral equivocadamente chamado hoje de globalizao (termo demasiadamente
vago, na verdade), o desenvolvimento dependente significa to-somente a
continuao da falta de autonomia que acossava aqueles pases, meramente
mitigando a sua posio perifrica, bem como implicando a relativa diminuio de seu
carter subdesenvolvido. Cerne da estratgia de Ral Prebish e da CEPAL para superar
os problemas que afligiam a periferia, a industrializao estava se revelando fenmeno
mais complexo quela altura.
verdade que muito mudou desde que o livro foi originalmente publicado em
1969. No teria sentido demandar dos autores que permanecessem absolutamente
consistentes com seu argumento original, em particular em um momento em que o
mundo mudou tanto. Poder-se-ia, contudo, argumentar perfeitamente que a estrutura
da economia global na realidade reproduz aqueles padres em grande medida, ainda
que com mais variao, introduzindo cada vez mais complexidade. Logo, uma leitura
mais fiel do livro parece ser absolutamente vlida.
Dois elementos principais tm sido cruciais para as mudanas em relao aos
anos 1970. A primeira a terceira revoluo industrial ou tecno-cientfica com todas
as transformaes que lhe so associadas nos padres de produo e consumo: psfordismo, micro-eletrnica, acumulao flexvel e consumismo pluralizado , bem
como uma maior financializao do capitalismo (ver por exemplo Harvey, 1991;
Castells, [1996] 2000). Por outro lado, a emergncia de alguns pases que conseguiram
se industrializar e de certo modo emular os padres das economias do chamado
Norte tem sido outro aspecto do mesmo perodo. A primeira questo levou a um
salto frente para o capitalismo, inaugurando um padro inteiramente novo de
acumulao, um novo perodo, que deixou para trs precisamente aqueles pases no
ento Terceiro Mundo que aparentemente estavam conseguindo se aproximar do
centro, de forma mais dependente (como o Brasil) ou mais independente (como a
ndia) (ver Amsden, 2001, para uma viso geral da industrializao global). Esses pases
foram de qualquer modo relativamente bem-sucedidos em produzir manufaturas com
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Isso , contudo, redutivo, sendo melhor portanto manter o foco em pases em sua totalidade antes que meramente nos estados.
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relevantes para uma compreenso da sociedade global que o sculo XXI vem
construindo.
Contudo, verdade que a diplomacia brasileira tem sido muito ativa, embora se encontrem variaes nos governo de
Cardoso e Lula.
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ser deixada de lado se este tipo de teorizao das relaes internacionais e de sua
governana calcada na interdependncia introduzido (como de resto observado
por Keohane e Nye, 1977, pp. 9-11).
igualmente verdade que o Brasil tem uma economia muito maior e mais
diversificada, com inclusive um setor de bens de capital comparvel apenas ao da ndia
no antigo Terceiro Mundo. Isso lhe deu mais margem de manobra, contudo o pas
tomou realmente uma rota neoliberal, embora mais tardiamente e com menos
profundidade que a maioria de seus vizinhos. Cardoso foi decisivo nesse sentido,
frente de uma coalizo de foras de centro e de direita, incluindo as antigas
oligarquias, rejeitando qualquer aliana com os movimentos sociais e foras sociais
organizadas (at mesmo com os empresrios industriais as relaes eram na melhor
das hipteses truncadas; o capital financeiro e os novos scios dos mercados
privatizados, especialmente nas telecomunicaes, eram suas estrelas). Tambm
programas de alvio pobreza foram iniciados durante sua presidncia, mas em sua
forma e extenso eram parte da agenda neoliberal. Junto s necessidades da
estabilidade macroeconmica, mas para alm dela tambm, o uso poltico da taxa de
cmbio, forando uma semi-paridade com o dlar conquanto nunca to absurda
como a que efetivou Carlos Menem na Argentina tornou possvel a estabilidade de
seu governo e de fato sua reeleio, levando a uma quebra da moeda logo aps o
trmino do processo eleitoral (ver Lautier e Marques Pereira, 2004).
No custa sublinhar que no viso a polmica ao mencionar essas questes. Dois
pontos precisam, todavia, ser destacados. Primeiro, se brigar por palavras
certamente intil, parece-me evidente demais que as metas dos governos de Cardoso
foram exatamente as mesmas que foram impostas ou estimuladas em muitos pases
pelo governo dos Estados Unidos e pelas instituies financeiras internacionais (o
Fundo Monetrio Internacional FMI e o Banco Mundial): abertura comercial,
privatizaes, ortodoxia fiscal e monetria, at mesmo os programas de alvio
pobreza, etc. Cardoso no faz justia a seu perodo como presidente, nem a sua
avaliao histrica futura, ao insistir que este no o caso. Mas o efeito generalizado
da estabilizao monetria tampouco poderia ser exagerado, evidenciando-se dois
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Ao lado de Wallerstein, que afirmou que a semiperiferia somente uma posio transitria (rumo ao centro ou periferia), mas
tambm contrariamente a ele, Lande enfatiza, com referncia Rssia, que ela tambm uma posio fixa. Seria provavelmente
melhor olhar a questo com uma perspectiva mais aberta: a semiperiferia poderia ser vista ento como em geral bastante estvel,
mas permitindo muita mudana dinmica.
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projeto hegemnico, traos culturais, etc., seu resultado lquido sendo ento
distintas opes. Estas respondem pelo que podemos chamar de diferentes e
contingentes giros modernizadores (mais ou menos centrados, ou seja, com
intencionalidade mais ou menos definida e curso mais ou menos intencional), que so
responsveis pelas formas e contedos especficos que o desenvolvimento assume em
cada um deles. A China em particular parece estar se aproveitando de certo nmero
de elementos favorveis, embora o futuro esteja em aberto, em funo de sua prpria
dinmica, bem como de suas relaes com o mundo exterior.
Seja como for, essas novas questes de modo algum tornam o quadro
interpretativo de DDAL obsoleto, embora algumas requeiram mais sutileza, como o
prprio Cardoso (2009, p. 296) demanda, e bastante atualizao. Isso verdade em
termos tericos e metodolgicos. Em grande medida herdeiro da economia poltica
clssica, atravs da antiga CEPAL, e do marxismo, esse livro no se ocupava de fato da
cultura e no tinha portanto feito um argumento contra a teoria da modernizao,
nem esboado uma alternativa nessa dimenso. Isso pode ser certamente til para
analisar vias de desenvolvimento distintas, sem culturalismos e, menos ainda,
essencialismos o que chamei anteriormente de giros modernizadores vindo a
substituir a teleologia da teoria da modernizao. Mais complexidade social, graas ao
pluralismo interno e a presses globalizantes precisam ser tratadas tambm, uma vez
que implicam, por exemplo, diferentes movimentos sociais e orientaes para o
consumo. Mais empiricamente, padres civilizatrios, a situao econmica global, as
regras do comrcio, investimento e propriedade intelectual globais, democracia e
mediaes sociais entre estado e sociedade, poder militar e questes geopolticas,
novos movimentos sociais, ndices de desenvolvimento humano e polticas sociais,
para referir-me apenas aos temas mais evidentes, na Amrica Latina e fora dela,
devem ser tratados em anlises renovadas. Realmente, a teoria sociolgica, poltica e
social contempornea tem de modo geral que ser mobilizada nesse esforo de
renovao (o que tentei fazer ao discutir a questo a partir da definio de uma
terceira fase da modernidade, analisada de modo multidimensional em particular em
Domingues, [2008] 2009).
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Concluso
Este artigo props uma leitura mais ampla do clssico de Cardoso e Faletto,
enfatizando alguns aspectos diferente em relao queles que destaca hoje um de
seus autores. Isso natural: uma obra to importante e rica como essa, conquanto no
muito longa, permite distintas leituras e selees interpretativa. Para alm disso,
DDAL, embora em geral ausente das discusses sobre o desenvolvimento, perdura
como um instrumento conceitual til para analisar o mundo contemporneo
globalizado. Suas principais contribuies devem, contudo, como tentei mostrar ao
retomar a discusso de Cardoso sobre a Amrica Latina, mas apontando tambm para
as situaes de pases na sia e na Europa oriental e central, ser revisitadas e mais
fortemente sublinhadas. A poltica enquanto tal importante, assim como a anlise
histrico-estrutural que seus autores ofereceram. Em particular a Amrica Latina,
junto com a frica, parece estar distante de uma superao das questes e problemas
que levaram ao surgimento da teoria da dependncia e especificamente de DDAL. Se
questes internas devem ser tratadas, verdade tambm que o meio global em que o
desenvolvimento se desdobra deve ser posto em tela de juzo.
A democracia na Amrica Latina tem ao menos se desenvolvido de modo
contnuo e isso pode levar a um novo limiar, quaisquer que seja as outras vias de
desenvolvimento que se possam encontrar em outras regies. impossvel imaginar
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que estados autoritrios poderiam ser hoje capazes de mobilizar as populaes latinoamericanas para a realizao dessa meta, provavelmente a mobilizao democrtica
de seus cidados sendo em vez disso o nico caminho pelo qual se pode retomar esse
tipo de esforo. Ao menos no Brasil o desenvolvimento est se tornando um tema
mais debatido, concentrando pensamentos e energias e atravessando diferenas
polticas e ideolgicas. A Amrica Latina pode tomar a mesma direo logo mais
adiante. Uma vez mais, esse livro clssico pode ter um papel importante a cumprir no
debate.
Enfim, uma palavra sobre o tema da crtica. DDAL e suas contrapartes da teoria
da dependncia, no obstante suas limitaes e virtudes, foram muito importantes
para o desenvolvimento da crtica na Amrica Latina, penetrando outras abordagens
crticas ao redor do mundo. Duas questes aqui se destacam. A primeira que os
conceitos que Cardoso e Faletto elaboraram no livro, complementado pela idia de
semiperiferia, so muito mais precisos, embora talvez menos efetivos retoricamente,
que as vagas noes de Norte global e de Sul global. Em segundo lugar, isso se
vincula diretamente ao poder global desigual e s condies materiais desiguais que se
delineiam na descrio do livro e em sua interpretao da histria latino-americana, de
seu presente e perspectivas futuras. Isso ocorre a despeito de certa ambivalncia
sobre o significado do desenvolvimento dependente. Ele pode receber um sinal mais
positivo, como simplesmente o incio da globalizao, o que o caso por exemplo na
recente avaliao de Cardoso (2009, pp. 298 e 315), reservas quanto s diferentes
possibilidades que se abrem para os vrios pases no mundo no obstante; ou um sinal
mais negativo, como por exemplo em especial no Post scriptum edio em ingls
de DDAL, no qual os autores afirmavam que apenas o socialismo seria a soluo para a
dependncia, a periferalizao e o subdesenvolvimento (Cardoso e Faletto, 1979, p.
216). Como escapar dessa situao permanece de todo modo uma questo crucial
para a Amrica Latina e de fato para o mundo em seu conjunto. Uma base para a
crtica da modernidade realmente existente segue sendo vlida hoje, tanto quanto
anteriormente, de um ponto de vista perifrico ou semiperifrico. Afinal a liberdade, a
igualdade, a solidariedade e a responsabilidade, nos planos individual e coletivo, se
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