En tiempos de conflictos, discusiones y adversidad es importante mantener un estado de

conciencia fresca, calmada, que no se agite: Or Tutu. Dicho estado, nos da las
herramientas y la espiritualidad necesaria para cultivar el buen carcter: Iwa Pele. En
su traduccin, de Iwa Pele como buen carcter, se pierde algo. Iwa Pele proviene de
I wa ope ile que significa yo vine a la tierra para tratarla con reverencia. Esto significa
que el ser humano desarrolla su Iwa Pele en la medida que pueda vivir en armona y
balance con la tierra. En este sentido, para poder vivir en armona con la tierra, hay que
cultivar el carcter personal, el desarrollo de una familia saludable, buenas relaciones
con la familia extendida, velar y trabajar por el bienestar de la comunidad para as dejar
un espacio de esperanza donde los descendientes puedan vivir mejor que uno. Esto
resume el verdadero reto y la exigencia de la palabra Iwa Pele. El crecimiento y
desarrollo individual es en funcin del bienestar de la familia y la comunidad. De lo
contrario prevalece el egosmo, raz de tanto malestar.
Segn el trabajo de Falokun Fatumbi, para los Yorubas todo ser humano nace bueno.
Todos somos Omo Rere, hijos de la bendicin y buena fortuna que nunca se agota
Omo Ire Ire. Por qu, pues porque provenimos de la casa del amor sin lmites: Ile Ife.
Ile Ife, a pesar de ser una localizacin geogrfica en Nigeria, tambin representa el
espacio mstico en el cielo donde reside todo lo divino. La gran casa del amor en eterna
expansin. Nosotros para poder llegar a ese espacio divino tenemos que vivir desde el
amor hacia todo lo que vive y habita el universo. Para lograrlo necesitamos desarrollar
un estado de conciencia que nos conecta con la conciencia elevada del todo: lai lai.
Dicho desarrollo solo es posible mediante el cultivo y desarrollo de Iwa Pele.
Ahora bien, por qu se nos hace tan difcil vivir en ese estado de gracia que emana
desde el amor? Como muy bien plantea la cancin de Ruben Blades, "no se si soy yo, o
el mundo que est al revs", lo que suele dominar de manera colectiva nuestro mundo es
un estado de guerra, batallas, competencias por los recursos y estilos de vida que pone a
los seres humanos a pelear entre s. Con el tiempo las idiosincrasias se ha transformado
de una lgica de bienestar comunitario a un individualismo de slvese quien pueda. Lo
importante recalcar en este momento, es que la lgica del individualismo competitivo
asume que no hay cama para tanta gente, hay escasez por lo cual hay que pelear por los

recursos. Es por ello que en el mundo, el otro, se percibe como malo, enemigo o
potencial amenaza pues me puede quitar lo mo. Aqu se pierde de perspectiva que la
tierra provee para todo el mundo, existe suficiente abundancia para que todo el mundo
viva en bienestar y armona. Desafortunadamente, no es as, porque de manera
colectiva, suele dominar una conciencia que propicia nuestra autodestruccin: Or
Buruku.
Or Buruku proviene de Or Bubur Iku que significa estado de conciencia que trae
consigo la muerte o destruccin. Mediante este estado de conciencia, los individuos,
familias, comunidades y pueblos viven una desde una conciencia que los lleva a su
propia destruccin. Or buruku es un estado de conciencia que influye en la manera
que percibimos la realidad, nos comportamos y tomamos nuestras decisiones. Por lo
general, desde el estado de conciencia de Or Buruku, la razn de nuestros problemas
reside fuera de nosotros. Un otro siempre carga con la culpa. Esta manera de pensar es
peligrosa porque es el terreno donde se manifiesta la deidad del obstculo e infortunio:
Elenini. Elenini vive de las ilusiones y falsas conciencias nutrindose de sentimientos
como el egosmo, la rabia, la tristeza, la violencia, la soledad, la obsesin, el control, el
maltrato etc.. Ah estriba su poder de distorsionar la manera que percibimos la realidad
donde con mucha facilidad, bajo el velo de una neblina, nos topamos con ilusiones que
se convierten en obstculos u obstculos que son ilusiones. Es en esta distorsin que
creamos nuestros propios demonios que propician un estado de conciencia
autodestructiva: Or Buruku.
El antdoto a ese Or Buruku es Or Ire. Or Ire es un estado de conciencia que
propicia el bienestar y buena fortuna. Para lograr este estado de conciencia hay que
sincronizarse a una conciencia elevada conocida como Inponri que a su vez reside en
Ile Ife en el cielo. Desde aqu, todo es amor, abundancia y bienestar como fruto del
sacrificio de cultivar, perseverar y desarrollar el buen carcter: Iwa Pele. Este es el reto
que nos toc vivir. Cmo, desde nuestras acciones, podemos propiciar las condiciones y
el espacio para nuestro propio bienestar y buena fortuna que beneficia a nuestras
familias, comunidades y pueblos. Or Ire parte de la premisa, si tu estas bien, yo estoy
bien y a su vez si tu ests sufriendo, yo estoy sufriendo. En la medida que trabajemos en

esta direccin, nuestros legados de vida contribuirn para un mundo mejor, de beneficio
para las futuras generaciones.