El Marxismo y el Liberalismo, obsoletos?

Al finalizar el conflicto blico de la Segunda Guerra Mundial a mediados del

ao 1945, los pases aliados, como Gran Bretaa, Francia, Estados Unidos, y la Unin
Sovitica emergieron como vencedores, planteando un nuevo orden mundial tras las
reuniones de Yalta y Potsdam, generando finalmente dos bloques opuestos entre s,
con ideologas marcadas tanto por el Marxismo como por el Liberalismo, que con sus
respectivas corrientes de pensamiento poltico, econmico y filosfico, lograron la
polarizacin del mundo de manera drstica y evidente, en una poca puntual de la
historia moderna, que hoy se conoce como Guerra Fra y que muy bien defini
Churchill, (1945) al sealar que Un teln de acero ha cado sobre Europa,
abarcando aquello hasta aproximadamente el ao 1989.
Pero cmo estas corrientes logran dividir al mundo?, Qu las hace tan
opuestas entre s? Es efectivo que se encuentran obsoletas?
Estas corrientes surgen durante los siglos XVIII y XIX, y encontramos por
una lado la doctrina del Liberalismo, que segn la Real Academia Espaola es una
Doctrina poltica que defiende las libertades y la iniciativa individual, y limita la
intervencin del Estado y de los poderes pblicos en la vida social, econmica y
cultural y por otro lado define al Marxismo como una Doctrina derivada de las
teoras de los filsofos alemanes Karl Marx y Friedrich Engels y, consistente en
interpretar el idealismo dialctico de Hegel como materialismo dialctico, y que
aspira a conseguir una sociedad sin clases. Segn Marx (El Capital, 1867), la
divisin social en clases constituye un antagonismo en s mismo, abordando la clase
social en relacin con los bienes de produccin.
Ya en estas definiciones es posible vislumbrar la esencia de cada corriente,
segn Fernandez (1979), por una parte el Liberalismo tiene como eje poltico central
las races del individualismo y pregona la no intromisin del Estado en el accionar
privado de los ciudadanos, en cambio el Marxismo gira en torno al organicismo y una
sociedad sin clases, asimismo el primero defiende la propiedad privada y fomenta la

competencia mientras que en el segundo se defiende la propiedad colectiva y se

predica la cooperacin mutua.
Es as como la arista del Liberalismo en su visin econmica nos centra en la
ausencia de restricciones y la libertad de mercado, conocida como la ideologa de los
burgueses, Marx (1867), por su parte enfatiza la planificacin y el trabajo colectivo
como sistema econmico, siendo ello la base de la

ideologa del proletariado

buscando el fin de las clases sociales.

Pero en la prctica como se materializan en el mundo esas propuestas tan
disimiles, es posible verlas aplicadas hoy en da, es cierto que la guerra fra trajo
consigo la implementacin de estas ideologas, por un lado el bloque occidental con
Estados Unidos a la cabeza y por otro el bloque oriental con la Ex Unin Sovitica
como su mximo representante, quienes de alguna forma se impregnaron de estas
ideologas y las adoptaron a sus fines y propsitos. Es as como Estado Unidos adopta
y predica un Liberalismo, en tal sentido que el Estado no se entrometa en la economa
y sea una mano invisible la que autorregule los mercados, tal como lo pregona Adam
Smith (1776), con el laissez faire, laissez passer, es decir, dejar hacer, dejar
pasar, brilla como el motor del progreso econmico. En cambio en la Unin
Sovitica, luego de la Revolucin de Octubre de 1917, plantean un sistema socialista
orientado por las ideas de Karl Marx, ello tambin aplicado de acuerdo a la visin
propia de quien estuviera dirigiendo el pas.
Pero es efectivo que dichas ideologas se encuentre obsoletas? El
Liberalismo y Marxismo como ideas puras y clsicas, estn efectivamente en retirada,
lo que vemos en distintos pases del mundo son solo un eco de aquello, por ejemplo
Cuba, China y Corea del Norte por mencionar algunos de corte Socialista, ramas que
nacen a partir de los postulados de Marx, que en lo poltico defienden estados
autoritarios, con un partido nico al que todos los habitantes pertenecen, en materia
economa se utiliza el sistema de Planificacin Centralizada, por cuanto todo atae al
Estado, decidiendo que producir, cuanto y para quien. Marx (1867), sostiene que en
las relaciones de trabajo el obrero slo recibe una pequea porcin de lo que l

produce, pues se encuentra sometido a su patrn, quien se apodera del fruto de su

trabajo.
En cambio pases como Japn, Reino Unido, Canad, que son seguidores de la
ideologa cercana al Liberalismo, tanto en lo econmico donde se impulsa que las
empresas privadas busquen el mximo beneficio, por lo que deben competir entre s,
como en lo poltico social, por cuanto dichas naciones se rigen por un sistema
democrtico en la eleccin de sus representantes, asimismo mantiene la separacin de
los poderes, tanto ejecutivo, legislativo y judicial, ideas concebidas ya por
Montesquieu en su obra Del Espritu de la Leyes en el siglo XVIII.
Al finalizar la guerra fra, termina el enfrentamiento entre dos potencias, caen
las ideologas que generaron la divisin del mundo, provocando un rotundo cambio
en el mapa mundial, por un lado la cada de la Unin Sovitica, que no logra reactivar
su alicada economa y a la vez contribuye a destruir el sustento poltico e ideolgico
que mantena el rgimen y por otro la consolidacin de Estados Unidos como una
superpotencia y le hegemona del capitalismo como conductor econmico.

Bibliografa
Fernndez Santillana, Jos. 1979. Liberalismo y Socialismo.
http://lasprimerasrevolucionesliberales.wordpress.com/
www.elhistoriador.com.ar
Seplveda Almarza, Alberto.2000. El fin de la Guerra Fra y el Nuevo orden
Mundial.
Smith, Adam. 1776. Una investigacin sobre la naturaleza y causas de la riqueza
de las naciones.
Marx, Karl. 1848. Manifiesto Comunista.
Marx, Karl. 1867. El Capital tomo I.