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paradjicamente esa falta de temor (que conlleva autoridad y certeza) le da la libertad total.
No sufre aparentemente (como en las otras obras) de culpas ni recriminaciones por la muerte de
su madre y padrastro. Desde siempre ha credo que el acto era justo y en eso ampara su
pensamiento.
Trata de convencer a Electra al final de la obra- que no haga caso de las Erinias. Tu debilidad es
lo que les da fuerza. Es un pensamiento muy arraigado ltimamente en la filosofa new age y
en algunas corrientes psicolgicas del comportamiento humano: A m no se atreven a decirme
nada. Era invulnerable, porque su pensamiento se rega por lo que l pensaba que era lo
correcto y no se dej influenciar bajo ningn momento, por el pensamiento de los dems. Haba
conquistado su libertad, tanto externa como interna.
Electra es una nia-mujer con grandes deseos de venganza. Se muestra rebelde, furiosa, pero
carente de la fuerza necesaria para llevar el deseo de venganza a hechos concretos y materiales.
Siempre vio en su hermano Orestes la fortaleza. En sueos vea recurrentemente cmo l
adquira la fuerza para llevar a cambio la tan deseada venganza en contra de su madre y
padrastro.
Habiendo sido tratada como a una sirvienta, se senta vctima de su madre y de las
circunstancias. Nada de lo de su madre le pareca hermoso. La odiaba ms all de cualquier
razonamiento.
Al conocer a su hermano Orestes bajo el nombre de Filipo (y con la naturaleza inicial de Orestes:
tranquila, pacfica) se ve atrada hacia l. Sin embargo, cosa extraa, ella que siempre dese la
venganza (por sobre todas las cosas) y la llegada de Orestes para llevarla a cabo, una vez que
ste la ejecuta, lo desprecia por lo mismo que ella le pidi que hiciera. Electra s tuvo enormes
culpas y lleg casi a la muerte y locura debido a ella. No se dej persuadir por los deseos de
Orestes de huir hacia un mundo de paz y alegra. Se consum en su propia venganza, sobre
todo, al encontrar el enorme parecido entre ella y su madre, el cual no fue notorio sino despus
de la muerte de la madre.
Es irresponsable, pues no quiere (por ningn motivo) hacerse cargo de la muerte de la madre,
por ms que fue ella quien la concibi y quien le pas su veneno a Orestes. La justificacin fue
siempre su arma pero nada pudo impedir que pagara por su crimen a travs de su culpa.
Jpiter se ve como un dios con caractersticas mortales. Le encantaba regodearse de la culpa del
pueblo. Pensaba que aquel que fuera libre, se parecera a l y seran por tanto, idnticos y
solitarios. En su propia libertad, encontraba la soledad ms profunda, porque hasta ese
momento, era el nico en tenerla. Orestes de pronto, obtenindola, se compara con l. Lo insta a
que le sirva y se da cuenta de que Orestes est ms all del bien y del mal, que se ha liberado y
que no puede ms con l. Esto lo vuelve sin vulnerable, sin poder hacia l, algo que para un
dios era inconcebible.
Clitemnestra parece haber pagado muy caro el crimen contra su esposo. Si bien no tuvo
remordimientos, tampoco su vida en adelante fue un jardn de rosas. Fra, orgullosa y sin
instintos maternales. La misma de siempre en todas las versiones. Solo que hasta ahora me doy
cuenta de que pasados los aos, no logra la felicidad anhelada.
Egisto es un personaje que vivi su reinado con mucho vaco. Dej de ser l mismo para cumplir
con la farsa de ser aceptado y temido por su pueblo. No pudo sustraerse a esta farsa en la que l
mismo se vio envuelto, perdiendo as, toda capacidad de dicha y libertad.
l mismo afirma que desde que se viste de negro, su corazn est igual y que lo mismo le da
morir que vivir. Cuando se da cuenta de que Orestes lo va a matar, no opone resistencia, en el
fondo quiz, hasta lo deseaba. Haba perdido su rumbo, su brjula, su vida y se qued con las
manos vacas.
Las Erinas: Viven de la culpa y el remordimiento del pueblo: son las moscas. Por eso, el pueblo
(que vive en culpa constante) est lleno de moscas, que a su vez, cada vez se vuelven ms
gordas, debido al alimento que les da la culpa y el remordimiento de sus gentes.
Cuando Electra se ve asediada por la culpa, las Erinias la contemplan como un banquete de
reyes. Tratan tambin de hacer caer a Orestes, pero les fue imposible, dado que l ya haba
ganado su propia libertad (llmase libertad de conciencia).