Sunteți pe pagina 1din 162

TIINA l TEHNICA PENTRU TOI

SERIA MEDICINA

ACUPUNCTURA
un mit, o tiin
Dr. C IONESCU-TIRGOVITE

EDITURA MEDICALA BUCURETI 1985

COLECIA TIINA l TEHNICA PENTRU TOI'


apare sub egida CONSILIULUI NAIONAL
PENTRU TIINA l TEHNOLOGIE

CUPRINS
Pag.

llliic'iiln de istorie.........................................................
InrMpiil do istorie n China..................................
. .
t, MI /l l Kong Zi...........................................................
llinli', ond i cum a aprut acupunctura . . . .
Crimi'lo tratate de acupunctura .
.......................
Ihwlrul medic Bian Que (Pien Ts'Iao)...............................
(It'iilnlul Ilua Tuo (141203)................................................
Afiipuncttira n antichitatea trzie...................................
l'nlfulul Medical Imperial...............................................
Acupunctura n cursul dinastiei Yuan mongole (1279

5
15
19
30
41
53
61
64
71

Acupunctura n perioada dinastiei Ming (13681644)


.
'ferlniula de regres a acupuncturii (16441949) . . .
Acupunctura n Europa naintea secolului al XX-lea .
H*vlrlnu!nlul acupuncturii a avut loc n Europa . .
* upimrtura n Romnia.....................................................
ni'pptul bioenergetic n viziune modern . . . .
ifl/.lni meridianelor i a punctelor de acupunctura .
uptiiiclura i electronica................................................
iiiublologia i acupunctura...............................................
de aciune a acupuncturii..............................

84
90
95
101
106
112
119
131
137
147

INflII)..........................................................................................................

(Jl

DINCOLO DE ISTORIE

ntreaga gndire chinez, incluznd miturile i legendele, este dominat de concepia unitii tuturor
fenomenelor din natur, conform creia acestea se desfoar n acord cu o lege universal (Dao), avnd dou
componente contrare (Yang i Yin) dar inseparabile i
complementare. Att macrocosmosul (universul) ct i
microcosmosul (omul) snt animate de nentrerupte
pulsaii (unde), cu amplitudine diferit dar cu periodicitate constant.
Unele teorii moderne leag apariia omului de inversiunea periodic a polilor magnetici ai planetei noastre, moment n care cmpul magnetic al Terrei dispare
pentru un timp. Aceasta nseamn dispariia temporar a blindajului realizat de cmpul magnetic terestru
fa de radiaiile cosmice, deci creterea considerabil
a nivelului radiaiei pe Pmnt. In ultimii 3 000 000 de
ani se pare c polaritatea cmpului magnetic s-a schimbat de patru ori. n aceste perioade critice" creterea
nivelului radiaiei cosmice ar fi dus la mutaiile naturale ce au stat la baza apariiei, de fiecare dat, a
unei noi specii. Prima mutaie s-ar fi produs deci cu
.'{ 000 000 de ani n urm, cnd din maimu ar fi aprut
n sud-estul Africii Homo Faber (caracterizat prin
mersul n poziie vertical). Aceasta s-ar fi petrecut
acum l 400 000 de ani, de cnd dateaz i una din vetrele
de foc descoperit n Kenya la Chesowanja. La o nou
Inversare a polului magnetic, ar fi aprut Pitecantropul, iar la urmtoarele, oamenii de Neanderthal i, in
l'ine, Homo Sapiens.

Pe teritoriul Chinei, fiinele umane exist de cel


puin 500 000 de ani, perioad n care a trit omul de
Beijing, descoperit arheologic n anul 1921 ; aa cum o
atest vetrele de foc descoperite, acesta poseda tehnica
aprinderii focului. Un schelet de om descoperit pe
valea Fluviului Galben vine s ateste c n acea regiune triau oameni n urm cu 50 000 de ani.
Cnd ncepe ns istoria Chinei ? Prima dinastie chi-.
nez atestat scriptic este dinastia Shang (Yin), care a
durat ntre anii 1766 i 1122 .e.n. ; n scrierile vechi
se fac ns referiri la o dinastie anterioar, Xia, care
ar fi domnit ntre 2033 i 1766 .e.n. Aceleai scrieri
menioneaz ca ntemeietori ai civilizaiei chineze trei
mprai legendari ale cror origine i fapte alunec
adeseori n mit. Dar chiar dac personalitatea lor, aa
cum ne este transmis de legend, a fost plmdit din
fapte ce pot fi atribuite mai multor mprai sau nelepi, nu trebuie s ne ndoim c cei trei mprai mitici [Fu Xi (cea 29532838 .e.n.,) ; Shen Nong
(cea 29002798 .e.n.) i Huang Di (cea 27972696
.e.n.)] au trit aievea i c au pus bazele unei civili zaii ce avea s joace un mare rol n dezvoltarea omenirii (fig. 1).
Dei cele mai vechi inscripii descoperite zgriate pe oase de animale sau pe carapace de broasc
estoas dateaz din secolele al XlX-lea al Xll-lea
.e.n., n unele cri antice se afirm c oamenii tiau
s scrie nc din vremea mprailor legendari.
Lui Fu Xi, primul dintre acetia, i se atribuie elaborarea conceptelor fundamentale chineze asupra universului. Se spune c Fu Xi sihstrea n Munii de Rsrit i-i petrecea timpul observnd cu atenie Cerul i
Pmntul. Astfel el a putut delimita Palatul central
al cerului", marcat de Steaua Polar, i observa traiectoriile stelelor i Soarelui, ca i corelaia dintre mersul

Fig. 1. Stamp japonez prezentndu-i pe cei trei


mprai mitici : Fu Xi, Shen Nong i Huang Di.

nstrelor i ciclul anotimpurilor pe Pmnt. Lui i s-ar datora primul calendar lunaro-solar, mprit n 12 luni.
Atent la ceea ce se petrecea pe Pmnt, Fu Xi a
presupus c alternanele zi-noapte, iarn-var, caldl'rig depind de ritmul micrii planetelor. Interdependena fenomenelor din Cer" i a celor de pe Piitint" 1-a fcut s intuiasc existena unei fore
universale (Qi), care guverneaz att micarea astrelor,
ctt i manifestrile ciclice ale vieii terestre. Ciclicita-

tea este dictat de alternana regulat a celor dou


principii opuse ca sens : Yang, notat cu o linie con
tinu (------), i Yin, notat cu o linie ntrerupt (
--------------)
Fu Xi a imaginat apoi cele 8 trigrame (simboluri compuse din cte trei linii) care indic evoluia raporturi_lor_ntre Yang i Yin, i anumej qian - (Cer) ; dui
(lac) ; li ~ (foc); zhen (tunet) ; xunmz
(vnt) ; kan (ap) ; gen ^^ (muni) ; kun ^^
(pmnt) (fig. 2).
Qian ( ) principiul Yang, este asimilat sexului
masculin iar kun ( ), principiul Yin, este asimilat
sexului feminin. De altfel, raportul Yang-Yin este exprimat simbolic i n prezentarea lui Fu Xi (Yang)
alturi de soia sa Nii Wa (Yin) : Fu Xi ine echerul
(Yin, Pmntul) n mna sa sting (Yang), n timp ce
Nu Wa ine compasul (Yang, Cerul) n mna dreapt
(Yin).
Combinnd dou cte dou cele 8 trigrame, se obin 64 de hexagrame prin care, conform celebrei lucrri antice Yi Jing" (Cartea mutaiilor" sau a
schimbrilor"), despre care vom mai vorbi, poate fi
redat evoluia ciclic a tuturor lucrurilor i fenomenelor, inclusiv a celor biologice.
Construcia trigramelor, izbitor de asemntoare cu
notaia utilizat n prezent n limbajul ordinatoarelor,
exprim sintetic evoluia posibil a lucrurilor i fenomenelor, ntr-o epoc n care nu se putea vorbi de matematic, algebr sau geometrie. S fie aceast imagine
grafic a trigramelor, limbajul transmis omului de ctre o alt civilizaie ? Nu de un limbaj asemntor s-au
folosit oamenii de tiin moderni pentru a transmite
n spaiu mesajul nostru ctre alte posibile civilizaii
extraterestre ?
Revenind la Fu Xi, unele texte vechi i atribuie,
de asemenea, inventarea scrierii, precum i faptul de
8

l''i(). 2. Transformrile, principiilor Yang () i Yin


(------------) redate prin trigramele lui Fu Xi.

.1 i fi nvat pe oameni unele ndeletniciri practice, ca


pescuitul i creterea animalelor domestice.
Shen Nong, al doilea mprat legendar, urma al lui
Ku Xi, ar fi trit cndva ntre 2900 i 2698 .e.n. (dup
unii, chiar pe la 2838). Domnia sa s-a desfurat sub
semnul focului (mpratul de Foc"). Este considerat

li

fondatorul agriculturii (Divinul Agricultor"), inventatorul plugului de lemn i creatorul fitoterapiei, adic
ai tratamentelor cu plante.
El cunotea, n esena lor, puterea germinativ a pmntului i capacitatea miraculoas a plantelor de a
crete, de a rodi i de a tmdui.
Descrierea celor cinci cereale fundamentale" poate
fi considerat piatra de temelie pentru alimentaia tradiional, care ine seama de calitile energetice'' ale
alimentelor, exprimate nu n calorii, ci n principii bioactive capabile s ntrein funcia tuturor organelor
interne, grupate, de asemenea, n cinci clase : gsim aici
germenele celebrei teorii a celor 5 transformri" (sau
elemente), dezvoltat ulterior de clasicii acupuncturii.
Posesor al unei sensibiliti ieite din comun, Shen
Nong a testat puterea vindectoare a plantelor pe el
nsui. Aa a reuit s izoleze 365 de remedii mpotriva
bolilor, 40 provenite din substane minerale, 68 din
produse animale i 257 din plante, pe care le-a mprit
n trei categorii : netoxice, semitoxice i otrvuri.
Grupul remediilor netoxice era, evident, cel mai important. Substanele toxice erau folosite numai n cazuri excepionale, cnd remediile netoxice i antitoxice
se dovedeau ineficiente.
Lui Shen Nong i se atribuie lucrarea Pong Cao
(Herbarul"), care cuprinde descrierea tuturor plantelor cunoscute pe vremea aceea, i primele indicaii asupra proprietilor lor. Versiunea care ni s-a pstrat pare
a data din timpul dinastiei Han de Rsrit (14087
.e.n.), cnd cifra 365 (zilele anului) este deseori folosit, pn i la numrul punctelor de acupunctura. S
mai menionm c hrtia din fibre vegetale se fabrica
nc de pe atunci.
Legenda atribuie lui Shen Nong inventarea celor
9 tipuri de ace de acupunctura", el contribuind alturi

de ceilali mprai legendari, la fundamentarea bazelor teoretice i practice ale artei miraculoase de vinde-iiirc cu ajutorul acelor.
Domnia lui Huang Di, cel de al treilea mprat letfcndar, este plasat de istoriografi ntre 2797 i 2696
l.c.n. (fig. 3). Urma al lui Shen Nong, Huang Di este

10

''!(/. 3. Shen Nong (n


Hru;a), mprat mai primitiv (descul, acoperit

ii frunze), transmite
"iMi'tnnele domniei lui
> ; Di, exponentul
'tape de civilizaie
vansate (poart n-i i
haine scumpe).

considerat unul dintre marii nelepi ai Chinei : i se


atribuie, printre altele, inventarea scrierii (se pare, totui, inexistent nainte de 1900 .e.n.), a busolei (descoperit, se pare, n secolul al IV-lea .e.n.), a bronzului
(atribuit de asemenea, lui Yu Cel Mare, ntemeietorul
dinastiei, semilegendare Xia, care a trit ntre 2200 i
1766 .e.n.), a roii i a celor 12 tonuri muzicale.
Se spune c supuii si erau iscusii n furirea carelor i a brcilor i ndemnatici n creterea viermilor
de mtase, mprteasa nsi ddea dovad de o mare
hrnicie n eserea pnzei de mtase. Huang Di i-a nvat supuii s-i construiasc locuine i s-i fac
veminte, unelte de lucru i de aprare, oamenii identificndu-1 cu Pacea.
Cum afirmam, lui Huang Di i se atribuie inventarea
celor 12 note muzicale i a raportului lor cu tonica, deci
a gamei. Se povestete c el 1-a trimis pe ministrul su
Ling Lun s cutreiere ara pentru a gsi specia de bambus capabil s dea nota galben", de centru, care s
serveasc drept diapazon. Dup ce 1-a gsit, a fost construit un flaut cu 5 note, perfecionat apoi, cu o gam
pentru 12 note.
Interesul lui Huang Di pentru muzic se datora capacitii sunetelor de a aciona favorabil sau malefic
asupra omului. De altfel i vechii greci observaser re
laia dintre muzic i medicin : despre Asclepios, Zeul
medicinii, se credea c descinde din Apollo, Zeul Soarelui, al luminii, al muzicii i poeziei. Pn n zilei;
noastre vindectorul african consider muzica o forf'
magic cu ajutorul creia poate pune un diagnostic s>
aplica o terapie. Pitagora (560500 .e.n.), medic, mn
tematician i muzician, considera muzica un mijloc d<
meninere a echilibrului psihic al omului, iar Plator
12

(427347 .e.n.) era plin de admiraie pentru miestria


cu care medicii popoarelor tracice (din care fceau
parte i triburile geto-dacice), slujitori ai lui Zalmoxe,
vindecau cu ajutorul muzicii, att suferinele fizice ct
i pe cele psihice.
In fine, se afirm c celebra lucrare medical Nei
Jlng, n care se pun bazele acupuncturii, este opera mpAraLului Huang Di ; el ar fi ordonat s fie adunate i
pri-lucrate toate datele existente pn la el, privind aplii'Hrca terapeutic a acelor de acupunctura. Cartea conlinu s fie o surs de inestimabile informaii medicale
(imfi n prezent.
Nei Jing este o oper extrem de complex, scris
itib forma unui dialog ntre mpratul Huang Di care
l UIMO ntrebri i medicul su Qi Bo care rsi'uiide. Dialogul red n cuvinte simple cunotinele
'!-.spre corpul uman, esena energetic a funciei
sale ..l interdependena lui cu ntregul univers, din care
nu H-prozint dect o mir parte, supunndu-se
aceleiai l'Ki care guverneaz toate lucrurile i
fenomenele din untur.
In forma actual. Nei Jing a fost compilat de Wang
l'lng n cursul dinastiei Tang. n ediia din anul 762,
miorul afirm c a avut acces la manuscrisul original
l lui Huang Di, a crui datare rmne incert, ntrull indicii referitori la apariia scrierii nu apar nainte
l i - sc-colul al XlX-lea .e.n. n orice caz, potrivit tradi '!, ntre prima ediie a lucrrii, care nu mai exist,
i ri-a scris de Wang Ping n anul 762 au existat nunnroase alte ediii. Este lesne de neles c la fiecare
ii iu A ediie s-au operat modificri i completri imi'nrtunte, unele din acestea puind fi datate n cursul
Mmistiei Han (206 .e.n. 220 e.n.). Aceast monu....n tal lucrare necesit ns o discuie mai ama.

1
3

Chiar dac Huang Di nu a realizat tot ceea ce i se


atribuie, numele lui a acionat ca un magnet, care de-a
lungul timpului a atras multe din realizrile generaiilor ce i-au urmat, n domeniul culturii.
Faptul c i-a fost atribuit tratamentul prin acupunctura, exprim importana pe care i-o acordau cei
din vechime ca terapie naional, inconfundabil i
poate neegalat ca ingeniozitate i eficien.
Sintetiznd cele atribuite mprailor legendari, putem constata c toi trei au contribuit, fie la fundamentarea teoretic a acupunctului (Fu Xi), la construirea
acelor specifice (Shen Nong), fie la dezvoltarea conceptului despre boal, diagnostic i tratament (Huang Di)
Dac istoricitatea acestor contribuii este greu de
probat, nsui faptul c nceputurile medicinii tradiionale se leag de numele celor trei mprai, dincoL
de ctigul de prestigiu, constituie un indiciu c prac
tica acupuncturii i fundamentarea ei teoretic au o
vechime ce se pierde n negura vremii.

NCEPUT DE ISTORIE IN CHINA

Tn anul 221 .e.n. mpratul Qin Shi Huangd


210 .e.n.), cel care n anul 221 .e.n. unificase n-ti-i'i;
teritoriul Chinei, a ordonat arderea tuturor scri-itlnr
filozofice i literare anterioare, decizie radical. Iuit
ft cu scopul de a se unifica scrierea, dar mai ales de M
fie propaga o ideologie unitar n toate provinciile

lilnoze.
Au fost exceptate de la aceast decizie drastic crMlr medicale, dar au disprut lucrrile filozofice, polil lt' i', istorice etc. Aa se face c foarte puine lucrri

ii dat anterioar acestui auto da f c. au


supravieuit,
fit ascunse, fie conservate n mormintele mprailor
unirriori i au fost descoperite mult dup aceea. Un
'Krmplu ni-1 furnizeaz celebrele cri de bambus"
C/fm Shu) care au nceput a fi scrise, se pare, ctre
l OHO1978 .e.n. Lucrarea este o cronic a domniei mprtrailor legendari Shu i Yu, ncrustat pe numeroase
plArue de bambus.
Fragmentele descifrate relateaz fapte istorice din
vremea dinastiei semilegendare Xia, naraiunea preluniindu-se pn n vremea detronrii mpratului You
ng (781771 .e.n.), din timpul dinastiei Zhou de
s. Cele 10 care de plcue de bambus", reprezenI 75 de capitole ale lucrrii intitulate Crile de
"ibus", au fost descoperite de jeluitorul de necroi " Bu Zhun, n cursul domniei mpratului Wu Di
15 '
^^H/t

(265290 e.n.), dagl 1 liOO de ani dup Inccndierenj


patrimoniului cu 11 urni chlin /
cS In timpul (liimnli<i|
S poveU1*!1, do N) mpratului Wu UI (Ni
de APUN (2(M t,,n, - 'J t s-i cxllndft pulului,
Confucius (Konu IJIu) ) cri clasice, conslilfi aii
pitole din Carton Kdlt d li i Xl-lea al VII-lca
. u. n.), nic 39 de capitole din nsemnri < ! V-lea
al IV-lea .e.n.), luci. cunoaterea datinilor
din perioada (1122246 .e.n.). Acest tratat de
educaie clvl prinde norme
sociale i
morale, selectate de Confucius i i completate
lni|'
apoi de discipolii sat.
Dintre lucrrile chineze antice care B - UU pn n
zilele noastre i care cuprind conccplo 00 refer i la
domeniul medical, Yi Jing i Yin Fu ,/liij{ merit o
meniune special.
Cartea schimbrilor" (Yi Jing), una dintru luisi
rile antice celebre, este considerat i n pre/.ont ti
text filozofic de o deosebit valoare. Scris cndvtt, ' M |
secolele al Xl-lea al VH-lea .e.n., autorul til l
cearc s stabileasc relaia dintre fenomenele din M
tur i cele din societate (incluznd faptele umane)
puse unor legi unice i imuabile. Cartea este construi
n jurul celor 64 de hexagoane atribuite mprat u l
legendar Fu Xi, despre care am mai amintit. Ele nu
baz cele dou principii opuse, Yang i Yin, proccil< de
analiz binar care amintete limbajul codificnl
ordinatoarelor. Mutaiile" acestor dou principii i

16

"illdlilaile de evoluie a fenomenelor i lucrunalur, redate grafic n cele 64 de hexagoane.


ui dt'spre armonia ntunericului" (Yin Fu
' i, di; asemenea, n secolele al Xl-lea al
,, conine idei despre materialitatea lumii,
i a s-ar afla cinci transformri (numite i
i primordiale. Autorul necunoscut susine
miri materii primordiale nebuloase, alctuit
i i ' i i l r energetice qi, caracterizate prin forele
Yiini qi i Yin qi, sub aciunea crora evoiimni'ncle din natur. Aceast teorie atomic"
u IM l Mica teoriei lui Leucip i Democrit. Trans
nentrerupte din natur se petrec sub
aciuli'tfi universale", numit Dao sau Calea",
l A cu firea lucrurilor". Aceast idee, pe care
n'coliil al V-lea .e.n.) o va dezvolta n cadrul
ii filozofic denumit daoism, conine germeirll medicale chineze i al teoriei filozofice ce
n aeupuncturii.
iiune special merit lucrarea nsemnri islil J i), primul tratat de istorie complet a Chiile Sima Qian (14586 .e.n.), deci dup
. patrimoniului cultural (213 .e.n.). nsemni i i l o perioad de 3000 de ani, ncepnd cu

11|(Aratului Galben (Huang Di) i pn


la dom
ul u l ui W u Di, din dinastia Han. Cele 130 de
i'frrltoare la 12 epoci, redate n 500000 de
wtnl rodul unei viei petrecute n vasta biI'alaiului Imperial, unde tatl su, Sima Tan
11 (l f.e.n.), adunase, n rstimpul a 30 de ani,
iliu-umentar destinat alctuirii unei istorii
i J i ia l M Ic de a muri, Sima Tan las un testa17

ment patetic, prin care l autorizeaz pe fiul su s


intre n posesia documentelor adunate cu mult trud i
dragoste pentru istoria naional. Pedepsit de mp ratul
Wu Di pentru o crim imaginar, Sima Qian reu ete si sfreasc opera c:u puin timp nainte de moarto, crend
un model <!< hlnrin|;raflt', cin c vn l'i urmat do toato fcmratiili1 ullrrloilro de UtotU'l al <JIU*| nei, pn aproape
do epoca modern.

?T

LAO ZI l KONG 21

limnpi; toate informaiile anterioare dinastiei Han,


imului 206 .e.n. au un grad de relativitate izvort
i"n<lln,u autorilor care au transmis textele mai
i i Ic a Ic modifica fie conform unor legende transnritl, fie conform concepiei proprii asupra persol u l HIIU perioadei istorice despre care scriau. Aa se
i'A ntt conceptele medicale antice, ct i personaIn istorice, filozofice sau literare vechi au suferit
lungul anilor transformri apreciabile. Aceast
(It; lucruri ns nu trebuie s ne fac s ne ndoim
HlnU'ii\,a real a unor personaliti strvechi. O lelil reprezint umbra unui erou, care a nscut-o,
ultt aprut tocmai datorit faptelor deosebite pe
emul le-a svrit. Se poate spune c atributele
personaj istoric snt cu att mai bogate cu ct perii
ti iea sa a fost mai puternic.
;
"mire filozofii strvechi, care au influenat n
mod niid gndirea chinez, inclusiv cea medical,
ne vom
Iu cei doi corifei din secolele al Vl-lea al V-lea
: Lao Zi i Kong Zi, ultimul cunoscut n Europa
numele de Confucius. Primul, retras aproape comdin viaa public, dispreuind onorurile i faima,
.ut n singurtate un ntreg sistem filozofic, pe
1-a expus apoi succint ntr-o lucrare sintetic, pe
creia s-a cldit ulterior curentul filozofic denudaoism, ideile sale fundamentnd teoretic acutura. De altfel, att concepia despre boal ct i
i'piile filozofice snt construcii teoretice izvorte
nsi natura omului, astfel nct n mod inevitabil
19

au fost i vor fi unite pentru totdeauna. A renuna la


ideile filozofice ce decurg din analiza omului plasat n
timp i spaiu, nseamn a limita orizontul medicului
la anatomia i fiziologia corpului uman, vzut n perimetrul strimt al unui laborator sau cabinet medical.
Lao Zi (fig. 4) s-a nscut n anul 604 .e.n. i a murit la
o vrst naintat (dup legend, a trit 160 sau chiar
200 de ani). Datele privind viaa lui provin din surse
tardive, una dintre acestea fiind celebra lucrare a lui

Flg. 4. Filozoful Lao


Zi.

< Qlnn (14587 .e.n.), nsemnri istorice". Lao


i traducere btrnul nvtor"), pe numele adel . l Dan, s-a nscut n statul Chu, ntr-o familie
iMlnc umil, i a reuit s ajung la demnitatea de
imperial al dinastiei Zhou de Est. Dispreuind
administrative i onorurile care ar fi decurs
u a, Lao Zi s-a retras undeva n muni, unde
cu bunvoin pe toi aceia care voiau s se
fl, chiar dac erau adepii altor coli filozoi i Ic exemplu, cea a contemporanului su Kong
i altfel, muli dintre cei care i-au ascultat nvI nu devenit discipoli credincioi. Viaa lui poate
mint cu cea a filozofului Socrate, care a trit
ceia n aceeai perioad (469399 .e.n.).
ii/inel starea de decdere a dinastiei Zhou, Lao Zi
i-a t spre apus, unde, la insistenele unui grnicer
hotarele rii, ar fi scris (sau ar fi dictat) singura
rare i se atribuie : Dao De Jing" (Cartea despre
,1 aciunea sa"). Lucrarea, compuu din 5 000 de
rame i mprit n 81 de mici capitole, ce redau
ut concepia sa filozofic, cosmogonic, etic i
po-, l plaseaz printre marii nelepi a cror
nv-,i a trecut n patrimoniul gndirii
universale l .
11-ca central a gndirii lui Lao Zi este marcat de
nea Dao, tradus n limbile europene prin Calea",
i-a", care guverneaz toate fenomenele din natur,
se desfoar n macrocosmos (n univers), fie
'UTOcosmos (cele mai mici fiine), n esen, aceast
nseamn mersul firesc al lucrurilor", principiul
i i i ce domnete n natur, societate i gndirea

na. A cunoate acest principiu i a-1 respecta,


nVezi Ian Hin-Sun : Dao-Dc-Tzin (Filozoful antic chinez '/.i
i nvtura sa), Edit. de Stat pentru Literatur i li"'la,
Bucureti, 1953.

21

I
I

eamnft via ; a te opune lui (a orienta barca de-a


curmtv.isul valurilor") nseamn moartea. Non-aciunca" lui Lao Zi nseamn tiina i nelepciunea de
u folosi legile fireti ale naturii n favoarea ta i a semenilor : plaseaz paletele morii eoliene n direcia
vntului i acesta va lucra pentru tino. Extins n domeniul medical, aceast concepii Min nstl'rl : l.rezete-te, lucreaz, hrnete-te i odilinc'U'-tc coiiTm-it;
legilor firii". Aceasta i va asigura starea de sntate
i longevitate pentru care ai fost programat.
Principalele nsuiri ale lui Dao pot fi redate astfel : Dao este legea firescului", care acioneaz pretutindeni n univers, indiferent de stadiul sau tipul de
organizare a materiei ; Dao este venic n timp i infinit n spaiu : Dao este esena lucrurilor, manifestndu-se ns numai prin intermediul lor. Dao este veriga
de unitate a materiei i motorul transformrilor ei ; n
cadrul transformrilor materiei, legea lui Dao presupune noiunea de micare ; Dao acioneaz prin dou
fore opuse ca sens (Yang pozitiv, Yiu negativ),
dar complementare i inseparabile (fig. 5). Aceast concepie nglobeaz i continu legea mutaiilor, reprezentat sugestiv n trigramele lui Fu Xi, despre care \
vorbeam n primele pagini ale crii.
Cteva citate din Dao De Jing vor ilustra sugestiv
esena gndirii lui Lao Zi.
Dao care poate fi numit (individualizat, precizat) |
nu este venicul Dao" (cap. I). Omul urmeaz legile J
Pmntului ; Pmntul urmeaz legile Cerului ; Cerul f
urmeaz legile lui Dao, iar Dao i urmeaz sie nsui"
(cap. XXV).
Diferitele fiine ale lumii se ntorc la rdcinile
lor ; a te ntoarce la rdcin, nseamn a te aeza n
linite ; a te aeza n linite, nseamn a regsi ordi22

'
l

> Kmblema Dao semnific prin cele dou componente


i l i t r complementare (Yang i Yin), echilibrul existent n
natur.

i , a rogsi ordinea, nseamn a cunoate ceea ce este


i 'i l , a cunoate stabilul, nseamn iluminarea". /'mi
t'.ste marele meter al Universului, iar cel care, i
mina marelui meter taie cu toporul (calc legile ),
i va rni mna" (cap. LXXIV). iu nu lupt dar tie
s nving, El nu vorbete, < sa rspund. El vine
de la sine. El este linitit r.ft conduc lucrurile.
Plasa naturii este rar, dar iu trece prin ea" (cap.
LXXIII).
23

^^p
l < tapa iHvvcnirii (inclusiv a bolilor) a fost exprimat ttnll'i'1 :
trebuie s ncepem s facem ordine atunci eliul nu este
nc dezordine. Deoarece un copac mare crcylr dintr-unul
mic, un turn cu nou etaje ncepe s n1 construiasc dintrun pumn de pmnt, o cltorie de o mie de li1 ncepe cu un
singur pas" (cap. LXIV). Necunoaterea legii izvornd din
natura omului va nate o societate artificial i ineficient.
Cnd iu \arft snt multe legi ngrditoare, poporul
srcete", iar ,,nnd se nmulesc legile i poruncile, se
nmulete numrul hoilor i tlharilor" (cap. LVII).
Rzboiul este o nclcare flagrant a lui Dao, de aceea pe
unde au trecut armatele, cresc buruieni i spini" (cap.
XXXI). Observator atent al naturii, Lao Zi se apropie prin
filozofia lui de cea a lui Heraclit din Efes (544483 .o.n.),
la care totul curge, totul se modific". Lumea, spune
Heraclit, este i va fi un foc mereu viu, aprin-y.ndu-se cu
msur i stingndu-se cu msur". Gn-direa lui Heraclit
este dialectic, la fel ca i aceea a lui Lao Zi care afirm c
unele fiine merg, altele le urmeaz ; unele nfloresc, altele
se usuc ; unele se ntresc, altele slbesc ; unele se creeaz,
altele se distrug"
(cap. XXIX).
n fine, n Dao De ling, Lao Zi se pronun pentru o
politic de stat neleapt, pentru o via simpl, tin-znd
la autoperfeciune. Cci Dac palatul (mpratului)
este luxos, ogoarele snt acoperite cu buruieni, iar
magaziile de pine snt cu totul goale. Dao firesc ia de
la cei bogai i d celor sraci ce li s-a luat; legea
omeneasc ns, acioneaz n sens opus. Ea ia de la cei
sraci pentru a le da bogailor" (cap. LXXVII). Sau,
Nu exist nenorocire mai mare dect necunoaterea
s

24

msur chinezeasc de aprox. 576 m.

pasiunilor noastre i nu este


primejdie mai l'cl nzuina de a dobndi
bogii" (cap. XLVI). i)l Socrate, filozof
cu care se aseamn n multe li-, Lao Zi spunea :
Cel ce cunoate oamenii este ii|. Cel ce se
cunoate pe sine este luminat. Cel inge oamenii
este puternic. Cel care se nvinge " oste foarte
puternic" (cap. XXXIII). Cine tie u nu va avea
eecuri. Cine tie limita nu va fi lu-jdie" (cap.
XLIV).
lucrarea sa, Sima Qian spune c urmnd sfatul
olului su Zi Lu, Kong Zi (Confucius), 1-ar fi vipc Lao Zi (probabil ntre 518 i 511 .e.n.), caro
u primit cu plcere. La ntrebarea lui Kong Zi
0 omenie i dreptate, Lao Zi i-a rspuns :
Ome0 dreptatea despre care vorbeti tu snt cu totul
li-.
Cerul i Pmntul i pstreaz n mod firesc
i.1 menta, Soarele i Luna lumineaz n mod firesc,
k- au ordinea lor fireasc, psrile i animalele
ic n cete fireti, copacii cresc de la natur. Ar
l s respeci i tu Dao i manifestarea acestuia.
"it.i> nevoie s rspndeti cu rvn nvtura
despre
11 Ic i dreptate. Ceea ce faci tu amintete de un om
bate toba, atrgnd asupra-i nenorocirea. Prin
ia nu faci dect s tulburi poporul", i 'ontru a-1 face
s neleag sensul legii universale, . Lao Zi i-a
mai spus : Porumbelul este alb nu iru c se
spal n fiecare zi, iar cioara este neagr ptmtru c
se vopsete. Petele triete n ap, iar meat piere".
l ,a ntrebarea privind regulile conduitei omului, Lao l
-a rspuns : Omului de care vorbeti tu, de mult i
putrezit oasele i au rmas din el numai vorbele
nunt la mndria ta, la manierele tale pompoase i
tlorinele nemsurate. Toate acestea nu-i vor aduce
(IM. Iat ce am vrut s-i spun".
^iitr

25

La observaia lui Kong Zi, c dei a studiat cu atenie crile vechi despre conducerea neleapt a unei
ri, nici un mprat nu s-a oferit s-1 ia n slujba lui,
Lao Zi face urmtoarea remarc : n crile vechi ti
vorbete despre evenimentele ce s-au desfurat n vechime, iar ceea ce a trecut, nu mai poate fi ntors",
adic, fiecare perioad istoric are propriile ei probleme
i, evident, propriile rezolvri, care decurg din regulili 1
fireti ale evoluiei i de care trebuie s se in seamu,
Referindu-.so la personalitatea lui Lao Zi, Kong Zi
ar fi spus discipolilor si : Eu tiu c pasrea tie sfl
zboare, cu petele tie s noate, iar fiara tie s alerge,
Cel care alearg poate fi oprit prin capcan. Cel cave
noat, cu un nvod ; cel care zboar, cu o plas ; dai
ct privete Dragonul nu tiu cum urc el la cer pe
vnt i pe nori. ntlnindu-1 astzi pe Lao Zi, am vzul
c seamn cu un dragon".
Filozofia lui Lao Zi a fost dezvoltat apoi de nu
meroi discipoli ; dintre acetia lui Zhuang Zi (35027.r
.e.n.) i se datoreaz marea rspndire a daoismului, i
special n secolele al II-lea i al V-lea e.n., ca o reacie
la gndirea confucianist care a dominat secolele
urmtoare i a marcat era noastr.
Kong Zi (Kong Qiu sau Confucius) a trit ntre 551
i 479 .e.n., fiind unul dintre cele mai luminate spiriti
enciclopedice pe care le-a avut antichitatea. Ministru
filozof, pedagog, istoric i om de litere, Kong Zi a avui
o influen covritoare asupra gndirii extrem-orien
tale (chineze, coreene i japoneze) (fig. 6).
Originar din statul Lu, Kong Zi descindea dintr-c
familie aristocratic, a crei ascenden mergea pn k
dinastia Shang (17761122 .e.n.). Instruit de nvai
cei mai vestii ai vremii i obsedat din tineree de fo losirea timpului, se supunea deliberat unui regim
auster ; de trei ori n fiecare zi se cerceta dac a fcut
26

Fig. 6. Kong Zi (Confucius).

alii, dac i-a respectat cuvntul dat i


i ;, conformat nvturilor strbune (Studiez nen l , ii nv pe alii fr s ostenesc", este unul din
.muie sale).
27

Ocup de tnr funcii administrative la curtea prin


ului Jing Wang (519476 .e.n.) i, n aceast calitatd
ntocmete un sistem etic i social-politic prin carj
credea c se poate asigura ordinea n stat i societi
Buna nelegere ntre oameni i ordinea n societate n\
se pot obine dect prin educarea indivizilor n spiritu
respectrii riturilor, obiceiurilor i tradiiilor aii|
cestrale.
Principiile sale se pare c nu au gsit audien ij
cercurile prinului Jing Wang, fapt de care Kong ^
se plnge mai vrstnicului filozof, Lao Zi, pe care 1vizitat n singurtatea n care acesta i-a petrecu
aproape ntreaga via. Fr a nega valoarea tiind
naintailor, Lao Zi se opune conservatorismului riglj
al lui Kong Zi, cruia i-ar fi rspuns c ceea ce a tra
cut nu mai poate fi ntors". De altfel, conflictele
care le-a avut la Curte s-au materializat ntr-un au
exil de 13 ani, pe care Kong Zi i-a petrecut cltorir
prin ar.
Dobndind o mare faim ca nelept i dascl, Kon|
Zi nfiineaz o coal la care s-au adunat peste 3 00
de elevi. Operele clasice, care fceau parte obligatorii
din programul de instruire a elevilor si, opere n labil
studiate i sistematizate de Kong Zi dup o con cepie
proprie, snt : Cartea transformrilor" Jong),
Cartea edictelor", Cartea cntecelor", nser nri
despre rituri" i Primvara i Toamna" (Ana lele
Statului Lu"). Mult vreme ele au fost cele cind
lucrri canonice ale nvmntului filozofic chinei
Multe din ideile cuprinse n aceste cri i aparin li
Kong Zi nsui. O lucrare care cuprinde gndurile
aforismele lui a fost ntocmit de discipolii si, sub titld
de Cugetri" (Lun Yu). Virtuile admirate de Konl
Zi snt ; sentimentele filiale, respectul fa de fratJ

ii, ftnMHnlea, nelepciunea, iubirea i curajul,


l M liu'lpal, ns, rmne omenia sau principiul
ntiiip. Teoria politicii lucide", emis de el, se
l u Iu protestul mpotriva abuzurilor i atituniA mpotriva rzboaielor.

i'liiiilNmul a avut o mare rspndire n


China
II11 jur, n special n perioada dinastiei Han,
venit doctrina oficial a statului, n secolele
.'l IV-lea a czut n declin, pentru ca n
inNlici Song (9601127) s nregistreze o nou
i l f nflorire, sub forma neoconfucianismului.
M l In perspectiva celor 2500 de ani de exis
>lmnul lui Lao Zi s-a dovedit a fi o
doctrin
mult mai solid, cu aplicaii n domeniul tiin! (fi/ica) sau semiexacte (medicina). Ct prilucianismul, el a supravieuit nu att ca sistem
ctl mai ales ca surs de cugetri pline de nH -, avnd un interes mai curnd practic dect

UNDE, CiND l CUM A APRUT ACUPUNCTURA

Scrierile vechi referitoare la istoria Chinei au avi


de nfruntat vitregia timpului, a unor evenimenl
dramatice, ca s nu amintim dect arderea crilor oi
donat n anul 213 .e.n. de mpratul Qin Shi Huangi
Dar i cri scrise dup aceast dat au disprut fi
urm, n mprejurri necunoscute, aa c nu tim <
existena lor dect din meniuni ulterioare ; apoi scrii
rea ideogramatic arhaic, n multe privine diferii
de grafia ulterioar, a fcut ca transcrierea repetat
lucrrilor, uneori de ctre nvai iar alteori de scrii
aflai n serviciul unui maestru, s altereze textele pri
nlocuirea unor caractere mai complexe (purttoare a
unor mesaje profunde) cu altele mai simple, proces sui
ceptibil de a modifica substanial sensul iniial ; n fin
marea complexitate a terminologiei specifice medicini
n general, i acupuncturii, n special, creeaz o nou
dificultate de transmitere a informaiilor de-a lungi
existenei ei, de aproape 5 000 de ani.
nainte de a expune ipotezele privind orginile aci
puncturii, s trecem n revist pe scurt, istoricul seriei1
ideogramatice chineze.
Se atribuie scrierea ideogramatic mpratului li
gendar Huang Di (27972696 .e.n.) sau lui Cang X
n mileniul al III-lea .e.n. Cum limbajul ideogramei
presupune capacitate analitic i, n acelai timp,
mare putere de imaginaie, cititorului i se cere finei
de a surprinde mai curnd o evocare dect o indicall
propriu-zis. n plus, multe ideograme snt polisemai
30

i n r- nseamn c i modific apreciabil semniKi funcie de poziia pe care o ocup n text.


ic din ideogramele care s-au pstrat din ve i K/VNCSC pe vase de bronz. Totui, cele mai vechi
n Ic limbii chineze, datnd din secolele al
XlII-lea .e.n. snt ncrustate pe oase de anii pi1 carapace de broasc estoas.
11 ini vechi inscripii de bronz snt ulterioare
11 Ic u- pe oase i dateaz de la sfritul dinastiei
(-JI-CM>lul al XII-lea .e.n.) i nceputul dinastiei
u- Apus (secolele al Xl-lea al VH-lea .e.n.).
ml lexicon chinezesc se afirm c ar fi fost
l c/Ure anul 800 .e.n. : acesta era un reper i caracterelor utilizabile de ctre scribi. Unifi('fierii ns nu a putut fi realizat, astfel nct
l (!">!)!479 .e.n.) se plnge de greelile de tran-

'Iniorate scribilor.
uni 213 .e.n., Li Si (284208 .e.n.), ministrul
ului Qin Shi Huangdi care ordonase arderea
i Hor, a publicat un nou lexicon oficial, ce cu.'I 300 de caractere, cu obligaia, sub ameninior sanciuni severe, de a le respecta forma
grafia statului unificat Qin"). Acest nou sistem
.1 putut exclude unele caractere inventate" de
inorani, care au devenit n acest fel oficiale,
originii lor ndoielnice.
neeputul erei noastre existau 7380 de semne,
"i secole mai trziu, peste 10 000, multe dintre
Iile ca sens.
i dicionarelor actuale este dicionarul publii i i pul mpratului Kong Xi, n 1716. El cuprinii() de caractere, pe care cunoscutul sinolog Leon
Ic mparte n : 4 000 de caractere de utilizare
'2 000 de nume proprii i termeni puin folo000 de montri imposibil de a fi utilizai".
31

Pentru a nelege influena deosebit pe care evolJ


ia scrierii ideogramatice a avut-o asupra mesaj el j
notate n acest sistem, vom reda, dup Leon WieJ
(Lecii etimologice"), exemplul transformrilor pe cal
ideograma cuvntului Prin" a avut-o de-a lungj
mileniilor (fig. 7).

Fig. 7. Evoluia ide


gramei cuvntului prid
(dup Lavier, 1976).

32

tl

Indic forma primitiv a caracterului l


,,Prinul"; o coafur n form de coarne, pen-ira
respect ; dou brae puterea execu-irfi
autoritatea legislativ. Varianta 2: snt aceleai
dar forma difer. Varianta 3 : 'mente puin
modificate. Varianta 4 : ima-Ic/ist a unui scrib d
coafurii o form stra-ilele rmnnd totui
neschimbate. Varianta r;int a interpretat coiful
imperial drept dou ^nile reprezint puterea
executiv, gura islativ. Dei ideea rmne,
elementele gra-Varianta 6 : un scrib lene, pentru a
uura . ideogramei, face din una dintre mni un simplu
firaclcrul aprnd la sfritul dinastiei Zhou.
Interpreteaz ca mna ce acioneaz asupra u| ,i
gura care legifereaz. Varianta 7 : o uoar urc a
variantei 6. Variantele 8 i 9 apar prin crea
scrierii cu creionul de lemn. Varianta 10 : i l ce apare
prin introducerea scrierii cu penia. K / 7 : caracterul
redat n scrierea legat. Va-',', 13 i 14 : caracterele
deformate prin scrierea
n cost exemplu se poate nelege uor cum de-a
Minpului transcrierea unui text i poate modifica
Un asemenea risc este cu att mai mare, cu ct
i textului este mai profund, mai complex. Din
lonte textele medicale vechi intr n aceast
unde1 i n ce mprejurri a aprut acupunctura,
' i c . Din analiza atent a scrierilor vechi aparin-lor lucrri de acupunctura poate fi plasat
titre anii 1000 i 200 .e.n. La acea vreme ele cui deja noiunile teoretice fundamentale, precum
i , u li Ic de aplicare a tratamentului, n mare parte
33
npunctura, un mit, o tiina

rmase valabile pn n zilele noastre. In adevr, 'n


secolele al Vl-lea al V-lea .e.n. n filozofie domin
teoria celor cinci elemente, simboliznd categorii de stai
naturale, teorie care a fost adaptat i fenomenel"
fiziologice i patologice. Nu este vorba de o transplan
tare artificial a unei teorii filozofice n domeniul mec li
cal, ci de descifrarea unei legi generale, creia i M
supun toate formele de organizare a materiei, inclui.
a materiei vii.
Dei primele scrieri despre acupunctura au aprui
cu numai cteva sute de ani naintea erei noastre, prar
tica rudimentar a acupuncturii se presupune c arc <i
vechime mult mai mare. Cum au fost descoperi 11
punctele i meridianele, cum au fost puse n eviden(|
organele interne, cum s-a precizat circulaia energeti'
n corp i legile crora li se supune, cum s-a ajuns \t
rafinamentul regulilor de diagnostic i la dezvoltam
tehnicilor de tratament caracteristice, nu se tie i poaH
nu se va ti niciodat. Faptul c ntreag aceast c<w
strucie este atribuit mpratului legendar Huang l 'i
reflect prestigiul de care se bucura acupunctura mi
de la nceputurile sale. ntruct i alte realizri impui
tante ca : scrisul, bronzul, barca, busola etc., care ai
putut fi datate de arheologi ntre anii 2000 i 200 .e.n iau fost atribuite acestui mprat, avem motive s cm
dem c i acupunctura a aprut tot n aceeai perioadfi
Pornind de aici, ndrznim s avansm cnteva ipn
teze asupra modului n care acupunctura ar fi putut :.
apar, bazndu-ne pe sursele istorice n care fr ndoi-l
au ptruns legende din vremuri imemoriale, de pe CM<
nu exista scrierea.
Una din supoziiile referitoare la originea acu
puncturii sste urmtoarea: sesizarea unor zone cutanal
dureroase, ptrunderea accidental a unei sgei nr-i
34

If

Hctlvfl", urmata eventual de dispariia unor rtc.


au dus Ia cercetarea sistematic a pielii i re. Iniial
au fost descoperite puncte izolate ), apoi ele au fost
ordonate de-a lungul trire au fost numite Jing Lo
(meridiane). Numai a dezvoltat teoria energetic a
punctelor i 11 si a relaiilor pe care acestea le
au cu interne, n fine, s-a constat c stimularea
piuiclc cu ajutorul acelor (acupunctura) sau a 11
(mnxibustie) este urmat de dispariia semnelor file d i
feritelor boli. Prin munca migloas a (U ntregi de
medici care au cules i selectat obser-cele mai
semnificative, s-a putut construi edifi-itrellc si
practic al acupuncturii, aceast terapie (inporul
chinez o consider patrimoniu naional, le/.ii nu
explic modul n care s-a dezvoltat teoria elrculaia
energetic n meridiane, relaiile

nule dintre diferitele uniti


energetice" ale
'i punctele de comand ale meridianelor etc. Ca
;-ar putea invoca remarcabilul spirit de obserearacterizeaz poporul chinez, capacitatea
: trage din particular generalul, dezvoltarea
.ir a simbolului i analogiei, fr a prsi o
.ui solid al realitii materiale. Pentru c, trei rnnnrcm, nici una din construciile teoretice
dezvoltat n afara observaiei atente a bolnaItir concluziile ctre care converg teoriile ener>ie refer invariabil la aspectele practice ale
l bolnavilor. Spre deosebire de spiritul occideniluininant analitic (de unde i progresele extra
' repurtate n domeniile anatomiei,
histologiei
ilmiei), spiritul oriental, cu precdere sintetic, a
h relaiile existente ntre individ i mediul su
l, iiinul fiind considerat o prticic din Univers,
35

alctuit structurai i funcional n acord cu legile fizi<


care opereaz n ntreaga natur.
Originea extraterestr a sistemului energetic ui
corpului uman" este sugerat de cteva elemente : cel
mai important lucrare de acupunctura, sursa de inspij
raie a tuturor lucrrilor care au tratat ulterior ace.sl
subiect, rmne Nei Jing Su Wen". Se pare c priif
transcrieri repetate au fost alterate multe din datel^
cuprinse n prima variant. Traiectul meridianelor
localizarea punctelor au rmas totui aproximai \|
neschimbate, surprinznd prin precizia cu care au fos|
descrise acum 2500, 4000 sau 5000 de ani.
Se pare c acupunctura a aprut i s-a dezvoltat
nceput pe coasta de est a Chinei, n provincia Cantoi\|
n aceast regiune, n 1972, au fost dezgropate din m
mintele Liang-Cheng, patru table anterioare dinastic
Han de Est (25 220 e.n.) ; pe una din ele era figurai o
fiin supranatural, jumtate om, jumtate pas'
care purta n mn un ac mare, pregtit pentru trai
ment. Imaginea ar putea exprima un mit, o ncerca
de a reda originea acupuncturii nvat de oameni du
la fiine fabuloase, care puteau zbura ca psrile (fig. 8)1
n fine, n dialogul su cu Qi Bo, mpratul Huang 1)1
spune n ,,Su Wen" : Doresc s se abandoneze
nep;i{ turile fcute cu ace de piatr i s se revin la
acele d<| metal, prin care s se dirijeze energia". Dac
acesta eti) sensul exact al traducerii, ar rezulta c
iniial (ntr-cj perioad n care prelucrarea metalelor
era exclus)| acupunctura se practica cu ace de metal,
a cror provo nien extraterestr nu poate fi exclus.
Cum n.s.i transcrierea modern a textelor vechi ia
n calcul iul important coeficient de relativitate, s
facem meniuneiT c originea extraterestr a
acupuncturii rmne o spol culaie, care nu poate depi
limitele unei ipoteze, oric de plauzibil ar fi.
38

Imaginea unei fiine jumtate om, jumtate pasre,


ir efectueaz un tratament prin acupunctura.

ivoarea originii extraterestre a acupunctura ar


minuioasa descriere a traiectelor energetice
'iilui", inaccesibile chiar celor mai sofisticate
moderne de investigaie. Evidenierea unor proi'lectrice ale pielii, particulare zonelor cutanate
1
n acupunctura, singurele probe materiale
dstena acestui sistem energetic, nu constituie
lovad indirect a existenei fluxurilor de eneraverseaz corpul uman, conform unei ritmiciti
i' i n acord cu ritmurile cosmice, exogene.
no, o a treia ipotez ar putea fi cea mai aprondcvr ; se tie c unele persoane au o sensiimiicular de a aprecia fluxurile energetice ale
(n mare msur de natur electromagnetic),
' fi sesizate sau urmrite la suprafaa corpului.
neparea unor puncte de acupunctura este
de apariia aa-zisei ,,senzaii propagate de-a
meridianelor" ; este vorba de o senzaie per37

ceput ca o furnictur care se deplaseaz totdeauna n


sensul de curgere al meridianului" (centrifug sau
centripet), suprapunndu-se surprinztor de exact pe
traiectul clasic al acestuia; n prezent se tie </
aceasta nu corespunde nici nervilor, nici vaselor, nic
altor structuri anatomice cunoscute.
O alt proprietate paranormal", n sensul de neobinuit", este menionat de textele vechi care s<
refer la ilustrul medic Bian Que (presupusul autor a
celebrului tratat Nan Jing"), care a trit se pare n
secolul al V-lea .e.n. Se spune c acesta era nzestrai
cu uimitoarea capacitate de a vedea organele interrn
prin pielea intact". Aceasta ar explica localizarea destul
de exact a organelor interne ntr-o vreme n care autopsiile erau interzise. Cele care s-au efectuat i'
vechime, prea puin numeroase de altfel, snt oricuiv
ulterioare acestui secol. Personal am considerat iniia
aceast proprietate neobinuit" ca o invenie a bio
grafilor din vechime care ncercau s sporeasc presli
giul ilustrului medic, atribuindu-i puteri miraculoasa
De curnd ns, din China a fost relatat cazul lui X ii
Zhaoui, un elev n vrst de 11 ani, care posed capa
citatea extraordinar de a vedea organele prin transpa
renta corpului uman. El a disecat" n acest mod, m
mult de o sut de persoane i observaiile lui au fo:
confirmate de interveniile chirurgicale .ji examenel
clinice efectuate de specialiti reputai.
In cazul n care Bian Que sau alt personaj strvectr
ntr-adevr, poseda proprieti neobinuite, asemn
toare celor menionate, nu este deloc greu s ne imagi
nm precizia cu care traiectul meridianelor i localiza
rea punctelor au putut fi fcute, ntr-o vreme n care n
se putea vorbi de anatomie i fiziologie n accepi
modern. Mai mult, efectele fiziologice obinute pri
38

punctelor cutanate, ar fi putut fi uor urm....' si apoi transmise din generaie n genep.sunt de notat rolul important pe care 1-au
nu n apariia, cel puin n dezvoltarea
teo-''Inr parenchimatoase" (pline), numite
Zang, ,1'iivitare", numite Fit, precum i a
relaiilor primele disecii efectuate ctre
sfritul erei pare totui c la acea dat
Nei Jing Su , deja scris i coninea
date anatomice nvoise, chiar dac
structurile anatomice" 'otdoauna un plan
secundar fa de structu-lU:i'".
MI-IP trei autopsii au fost efectuate din ordin
l , in cursul scurtei dinastii Xin (923 e.n.).
M fiwt luat n scop precis : pentru a cntri
n i t cele! cinci viscere, a urmri traiectul venelor
d! l li-t do bambus, pentru a vedea unde ncep i
Irrminu, n vederea ameliorrii tratamentului".
l, iv/.ull c n acest fel se ncerca verificarea
niii:,ilii\lo deja existente, nscrise de altfel i n
i MU Su Wen", datat oricum anterior acestei
HI u afirmam, autopsiile nu au putut fi fcute
i d i n imperial, deoarece n China antic res-ni
cei disprui, materializat n cultul strnipunea ca morii s se prezinte intaci n
inilor. Mutilarea unui mort era considerat in
de neiertat. De aceea, primele autopsii au .<
numai pe condamnai la moarte, i i disecie a
avut loc n anul 16, cadavrul aparii n u i rebel
prins de Wang Ming i trimis medi-f care
fusese nsrcinat cu supravegherea i .i
mitopsiei, precum i cu consemnarea rezultate39

lor, ce urmau a fi folosite att pentru verificarea cuini


tinelor existente, ct i pentru ameliorarea tratamon
tului. n protocolul" de autopsie se noteaz astfel r|
deschiznd cadavrul, se poate examina soliditatea orga'
nelor Zang, mrimea viscerelor Fu, cantitatea iii
alimente din tubul digestiv, lungimea vaselor, suflu
vital i sngele prezent n cele 12 meridiane".
O a doua disecie, efectuat tot pe un condamn,'!
la moarte, a avut loc mult mai trziu, n anul 1106 e.n
Yang Kiai (nscut cndva, ntre 1068 i 1140), origini
din Suzhon, pare s fie primul anatomopatolog meu
ionat n istorie. Eliminat la examenele de literaturi
el s-a dedicat medicinii, devenind cel mai mare analii
mist al Chinei din timpul dinastiei Song. Desenato
iscusit, el a lsat un atlas pentru conservarea adevfl
rului" (Cang Zhen-tu), lucrare publicat n 1113. Med l
cina legal cum am numi-o astzi cunoate o mar
dezvoltare n vremea lui Song Ce (11861249) i ap<
mult mai trziu, n vremea lui Wang Qinjen (1716
1821).

PRIMELE TRATATE DE ACUPUNCTURA

"Hn meridianelor i a punctelor, a energiei vitale


hilibrelor energetice, pe care se bazeaz acu poate fi regsit n cele mai vechi scrieri
chineze, i anume n Huang Di Nei Jing Su
ris ntre 1000 i 400 .e.n., ca i n alte dou
-ire nu snt altceva dect comentarii la tratatul
11, : este vorba de Nan Jing" (Cele 81 de difi.scris de Bian Que (secolul al Vl-lea al V-lea
Zhen Jiu Jia Yi Jing" (Tratatul clasic al
Mirii i moxibustiei"), scris de Wang Fumi
! e.n.) n 265 e.n.
am se tie n prezent, Nei Jing" este alctuit
pri : Su Wen" (ntrebrile fundamentale"),
i 11.1 n 81 de seciuni incluse n 24 de volume, i
,'lliu" (Datele clasice ale acupuncturii") redactat,
menea, n 81 de seciuni, incluse n 24 de volume,
iriidt Nei Jing Su Wen i-a pstrat importana
lungul a mai bine de 2500 de ani (lucrarea a fost
ift n ultimele decenii n numeroase limbi), conim c o succint analiz ar putea aduce unele
" irl privind conceptele de baz ale acupuncturii,
in si originile acestei metode terapeutice.
Jurul originii i al perioadei n care Nei Jing Su
u fost scris, exist discuii i puncte de vedere
xllclorii. Ediia care s-a pstrat i care st la baza
i rrilor moderne a fost scris n anul 762 de Wang
In timpul dinastiei Tang (618907). In prefa
ni nfirm c a avut acces la textul original, rel po vremea mpratului Huang Di. Cte ediii au
41

precedat-o pe cea a lui Wang Ping nu se tie, dar cu j


siguran, au fost mai multe. Pn n anul 1900 se cunosc cel puin 50 de ediii, dintre care cele mai impor
tante, n afara celei a lui Wang Ping, snt ediiile re
dactate de Jia You n anul 1070 (dinastia Song), cen
aprut n secolul al XlV-lea e.n., n timpul dinastici
Ming, sub redacia lui Li Nian Wo, i, n fine, cea m:u|
recent, Huang Di Nei Jing Su Wen" (ntrebrile fun
damentale cu privire la medicin, atribuite mpraii
lui Huang Di"). *
Ediiile difer, una de cealalt, prin elementele noi
comentariile i interpretrile proprii, rezultat al expe
rienei acumulate n zecile sau sutele de ani scurse ntre dou transcrieri.
Datarea exact a extraordinarei lucrri Nei Jimi
Su Wen" nu este i probabil nu va fi posibil. Huanr.
Di, mpratul cruia i-a fost atribuit, reprezint m; n
mult dect un personaj istoric : este o funcie, un mii
o canava pe care au fost esute cu grij i migal no
iunile fundamentale ale medicinii tradiionale chineze
Varianta pstrat a lui Nei Jing Su Wen" reprezint, dup opinia celor mai autorizai sinologi, un an
samblu de texte redactate n decursul a mai bine d<
2 500 de ani. Exist prerea c gruparea datelor asupra
tratamentului prin acupunctura sub forma unei lucrn
nchegate dateaz din perioada cunoscut n istorie sul>
numele de Regatele combatante" (475221 .e.n.),
deoarece fundamentarea teoretic a acupuncturii a f os l
profund influenat de gndirea marelui filozof Lao Zi,
tritor, se pare, n aceeai perioad. Acumularea de
date noi a dus la cristalizarea unei variante amplificate
n perioada de mare nflorire cultural, tiinific i social din timpul dinastiei Han. n adevr, n Analele
* Edit. Presa comercial", voi. I i II, Shanghai, 1955.
42

l Iun" (secolul I .e.n.), Ban-Gu menioneaz lui - i Jing" ca fiind alctuit din 13 capitole, dis-i
dou pri (Su Wen i Ling Shu), fiecare nipiitt capitole, n plus, cosmologia din Su Wen
jl.c cu sistemul filozofic regsit n Cartea
, n; dateaz din secolele al IX-lea al Vl-lea
. i pi toiul din aceast carte cunoscut ca Marea
- Hong Fn se vorbete despre existena n
cinci categorii de fenomene, i anume : apa,
iinul, metalul i pmntul. Acestea au fost
1
n domeniul medical sub forma celor cinci
ilLTgetice" sau a celor cinci categorii eneri celor cinci categorii energetice, simbolizate
cinci elemente, exprim pentru prima dat
lintre marile sisteme organice i funcionale i
iese corpul uman. ntre aceste sisteme (uni-i
'.elice") exist relaii de stimulare fiziologic n l
i le producie") sau de influen negativ cil i '
Inliibile"). Fiecreia din cele cinci micri ener-II
corespunde un organ (i un meridian) de tip un
organ (i un meridian) de tip Yin, relaiile 'u-sc
i la alte aspecte de fiziologie (fig. 9). "iang
(776 .e.n.), crturar, filozof i bibio-linastia
Han de Apus, consider c Nei Jing" n perioada
Regatelor Combatante (475221 i nume pe
teritoriul regatului Han (care nu tre-"undat cu
dinastia Han). Un argument n fa-:istenei
primelor variante ale lui Nei Jing" secole
.e.n., l constituie i publicarea de c-i i i Que a
celebrei Nan Jing", n care snt comen- I
explicate pasajele mai dificile din Nei Jing".
lni'loRrafii de marc ai epocii, Sima Qian i Li Su
ui al II-lea .e.n.) afirm c Bian Que a trit n se43

Activitatea
nervoas si psihic
IShen Qi l

Funcia
C/P

IWei Q'l

Activitatea
metnfioHc si
Heactia la erwtyul
exogene

Activitatea
endocrin
IZong Qil

Fig. 9. Legea celor 5 elemente.

colul al Vl-lea .e.n., fr s existe n acest sens dovc;


istorice indubitabile.
Nei Jing Su Wen" este scris sub forma unui di;i
log n care mpratul Huang Di ntreab, iar medicul
Qi Bo i cei apte asisteni ai si, rspund (fig. 10)
Iat cum ncepe Su Wen", prima parte a lui W< l
Jing": mpratul Huang Di pune urmtoarea ntrebri
Am auzit c n timpurile vechi, oamenii triau pni
la vrsta de 100 de ani. n timpurile noastre, la 50 d>
ani sntem deja epuizai. Aceasta se datoretc modil'i
carii condiiilor ori greelilor ce revin omului?"
Medicul Qi Bo rspunde :
n vremurile antice, oamenii triau urmnd Dini
i observnd legea lui Yang i Yin, punndu-se n
acord cu universul ; erau moderai n alimentaie i Iu
44

- Nei Jing", prima carte de acupunctura scris cu


40060 ani .e.n.

-"i a face execese. In acest fel i conservau


,i spiritul, triau conform destinului lor i nu
'i ili-ct dup 100 de ani.
vremurile noastre lucrurile s-au schimbat. S-a
l apa cu alcoolul, normalul cu anormalul... iat
iijunsi la 50 de ani, ei snt deja epuizai", n-i
narea importana atribuit nc din acea vreme i l
do alimentaie, respectrii ritmului de activi (Velelor nefavorabile ale consumului de alcool.
t!il.a, dac nu cu 5000 de ani, atunci cu 2500 de
urm.

Justificarea

tratatului rezult limpede dintr-un


pasaj,1 care, pentru bogia sa de idei, merit a fi
red.i n ntregime. Huang Di :
Eu, care snt stpnul unui mare popor,
Avnd responsabilitatea multor familii
De la care ar trebui s percep impozite,
Constat cu regret c nu le pot percepe,
Pentru c poporul meu este bolnav.
Doresc s se nceteze administrarea de meci l
camente
Care mbolnvesc poporul nc i mai muli
Doresc s se renune la acele de piatr,
Pentru a se folosi de acum ncolo numii
acele de metal
Cu care s se nepe meridianele,
Pentru a aciona asupra Sngelui i Energi^
i a restabili echilibrul lor.
Pentru ca aceast art s fie transmis yn
neraiilor viitoare,
Trebuie ca legile ei s fie definite
Astfel, nct practica s se dezvolte i s M
extind necontenit,
i mai ales s nu fie uitat
i s devin uor de aplicat
Trebuie deci ca regulile sale s fie consem
nate n scris,
Lmurindu-i neclaritile,
Fcnd distincie ntre legile interne i ci-li
externe, .
Expunndu-le clar,
Fr a uita regulile de manipulare a acelei
Aceasta este hotrrea mea".
Citirea atent a acestui text scoate la iveal ctev
idei de mare actualitate sau, mai corect, de permaneni
actualitate : necesitatea de a duce o via activ (pr<
46

'V n interesul colectivitii i al statului ;


evi-vsului de remedii chimice care
mbolnvesc nc i mai mult"; superioritatea
acupuncturii ;i bolilor, mai ales a metodei cu ace
de metal; pentru aplicarea logic a tratamentului
acu-' espectndu-se relaiile fiziologice
(interne"), ni .;i influenele exogene (legile
externe"), ex-i i i iiija fel, nct s se evite
confuziile i incertituii'tm a doua a lucrrii Nei Jing", numit Ling
fiipinde aplicaiile practice ce decurg din ntrebi rspunsurile expuse n prima parte, mai mult
IrA.

i M f/ Shu" reprezint o sintez a datelor existente


iiiriitul redactrii sale, date referitoare la energia,
\\n-Yang, legea celor cinci micri (tipuri ener-),
meridianele i punctele cu aciunile lor indi-I",
descrierea diferitelor tipuri de ace, tehnicile
miilure a punctelor, precum i indicaiile acuMlll.

i li >r: important este rezervat principalelor afec11 a l abile prin acupunctura, relevndu-se marea sa
u n bolile organice i funcionale nsoite de
i
11 Ini, tratatul nu era ilustrat cu desene sau plane
ift redea localizarea punctelor. Ulterior ns, au
iilocmite mai multe variante grafice. Astfel, la
i U11 secolului al VH-lea, Yang Shang-Shan pui M ,,Alias la tratatul Ling Shu" n dou volume, priij| ii'cllnd cele 12 meridiane principale, iar cel de al
li|*f, cele 8 meridiane numite extraordinare. Din p;!>, (Un aceast lucrare nu s-au pstrat dect fragHiln
,
47

Este interesant c Nei Jing" nu face o apologie i\


acupuncturii, n dauna altor metode terapeutice, cci,
se spune ntr-un pasaj, neleptul trateaz aceea:,,!
boal cu mijloace diferite", incluznd printre altele IV
toterapia, chimioterapia i chirurgia.
O importan deosebit este acordat alimentaiei,
att a indivizilor sntoi, ct i a persoanelor bolnavi ,
ntruct Cel mai bun maestru" se cunoate dup f<Iul cum dirijeaz alimentaia. La fel de important csl<
i modul de respiraie.
Dup Nei Jing", un bun medic trebuie s stpi
neasc cteva domenii : s tie cum se ntreine spirilnl
(evitarea stresurilor, a solicitrilor, considerate ca fiind
cauze interne" ale bolilor), s cunoasc modul corn i
de alimentaie, s cunoasc indicaiile remediilor, <i
fie abil n mnuirea acelor n vederea stabilirii echili
brului ntre Energie" i Snge" i ntre diferitele oi
gane ce alctuiesc corpul uman.
Caracterul profilactic al medicinii propovduite ir
Nei Jing" rezult din afirmaia c nelepii din vr
chime nu tratau pe cei bolnavi ; ei i instruiau pe ci i
sntoi".
n Su Wen" gsim i primele indicaii asupra orn
ginilor acupuncturii i a tehnicilor de tratament nrn*
dite : acele de piatr se spune provin din Ivii
(erau folosite sub form de mici bisturie n chirurg In
abceselor, frecvente pe coasta de Est a Chinei) ; me-clli
camentele vin din Vest (regiunea muntoas a rii, cxi
trem de bogat n plante medicinale) ; moxibustia vin(
din Nord (regiune mai rece a Chinei) ; n fine, cele 9 ;ic|
de metal pentru acupunctura") provin din Sud (regim
ne cu clim cald i umed). Dup unele opinii, prl>
mele coli de acupunctura (se afirm c iniial au
48

roli Nei Jing") au fost nfiinate pe teritoriul


killlni ora Canton. Iulie din ntrebrile
mpratului Huang Di (Care

u/cl<> viselor ?" ,Btrnii nu mai pot avea


co~
- I r aceasta o lege fixat de cer" ? sau De ce feui au barb ?" etc.) exprim o serie de probleme
(li;-a lungul timpului, subiecte de cercetare, de
i, (inele nerezolvate pn n zilele noastre. Rs! date de Qi Bo acestor ntrebri snt adeseori
!> uire, anticipative prin fineea observaiilor
Autorului (autorilor) lucrrii.
,i m prin a sublinia nc o dat marea valoare
rl l Nei Jing", care a influenat puternic evoluillrinii tradiionale chineze i a stat la baza tulal.alelor medicale importante care s-au scris ulDi-.spre unele dintre acestea vom mai avea
oca-'irbim.
i doua lucrare antic, tot att de celebr, Nan
Irwlus integral n limba francez* de ctre cuil sinolog Pierre Grison, este atribuit legenda
i ici l ic Bian Que, cruia i vom rezerva un
capi>!<>.
nul seama de referirile aluzive i de comentallNparute) ale lui Liu Kuang, lucrarea trebuie
naintea perioadei Celor Trei Regate" (220
i iilmbil n timpul dinastiei Han.
11 ni aceasta pledeaz referirile insistente la
sim-'i duoist (cele 8 trigrame, cele 5 micri),
or-Inlr-un sistem coerent, concepie dominant
n iicnionat.
nun indic titlul, lucrarea prezint i comenH I I I de capitole, 81 de pasaje mai dificile din
M l , Mnsson et Cie, Paris, 1979.

49

Nei Jing" (care n ediia lui Wang Ping din 762,


prindea tot 81 de capitole) ; numrul 81", retfrtl
i n numerotarea capitolelor lui Dao De Jing" (a Ij
Lao Zi), exprim ptratul cifrei 9, adic 9X9=81, If
dicnd, o totalitate, mplinirea perfect.
Pe lng precizrile aduse noiunilor de fiziologii' l
fiziopatologie energetic, precum i localizrii pund|
lor, Nan Jing" furnizeaz date importante pentru di
nosticul tradiional, n special pentru diagnosticul ]
studiul aa-ziselor pulsuri chineze".
Nan Jing" reprezint cea de a doua lucrare mo
mental a medicinii chineze antice, a crei valoare a i M
mas nealterat dup 2000 de ani de la elaborare. Ki|J
ia care a stat la baza traducerii franceze menionate, l
fost redactat n secolul al XlII-lea de Xin Zhanghuj
ntre 256 i 260 e.n. Wang Fumi redacteaz lucrj
rea Zhen Jiu Jia Yi Jing" (Datele clasice asupra aci
puncturii i moxibustiei") n care autorul include ton J
datele cuprinse n tratatele anterioare Nei Jimj
Wen" i Crile punctelor eseniale de acupunctura" i
probabil alte texte pierdute, etalate pe o perioad de
mai bine de 400 de ani.
Lucrarea, mprit n capitole, trateaz despre enu
gia vital i snge, viscere, meridiane i colateral^
puncte, diagnostic prin puls, tehnici de acupuncturj
precum i despre aplicaiile practice, adecvate difci'J
telor specialiti. Este cel mai vechi tratat de acupun^
tur pstrat integral, care prezint acupunctura ntr-u|
stil coerent i logic. Nu este totui exclus ca cercel(
rile arheologice viitoare s ne rezerve surprize.
exemplu, n 1968, n cursul unor cercetri arheolog
ntreprinse n regiunea Manchung, provincia Hebei.
descoperit un mormnt datnd din anul 113 .e.n., ti

50

';t gsite patru ace de aur i cinci ace de


ar-'fospund descrierii celor 9 ace de
acupunc-' ionate n Nei Jing Su Wen",
argument de-ii datarea probabil a
introducerii acelor de '.int n tehnica de
stimulare a punctelor

i 'de 9 ace de acupunctura redate n lucrarea Zhen


Jiu Da Cheng" (1601).

n Jiu Jia Yi Jing" cele 349 de puncte de acunt redate topografic i descrise n raport cu
i lor : pe cap, torace, abdomen, spate i pe
M i i . De menionat c aici apar unele puncte
i figureaz n Nei Jing Su Wen", ele fiind proi -luate din texte pe baza crora a fost compilat
lucrare.
51

Zhen Jiu Jia Yi Jing" a reprezentat pn n secoli


al Xl-lea principala surs de inspiraie pentru scrieri'
ulterioare.
Ultima lucrare veche care merit menionat apad
ine lui Wang Shuhe (265317), autorul interesantul J
tratat intitulat Mo Jing" (Clasicul pulsurilor"); n lu|
crare este expus tehnica diagnosticului cu ajutori
studiului pulsurilor, tehnic deja menionat n Ni
Jing" i n Nan Jing". Este unul dintre puLinele ae
chineze antice, care a depit graniele acestei fi i a
fost tradus n arab, persan i japonez, penii 1 ca
dup alte patru secole s ptrund, prin intermedUj
misiunii iezuiilor de la Beijing, i n Europa. In Iul
al XVI-lea dou lucrri medicale aprute n mania,
una la Frankfurt (1682) i alta la Niirnberg (16flli||
menioneaz tehnica diagnosticului prin puls, aa cil n
era descris n Mo Jing".
Un interes deosebit a strnit aceast lucrare prinl>
sfigmologii sinofili europeni, cei mai entuziati dinii
ei fiind ir John Floyd (16491734) i Ch. Jacques Sini
lan (17471844) ; acesta din urm a experiment
timp de 20 de ani, la Paris, tehnica diagnosticului <
ajutorul pulsului, conform metodologiei clasice chine,'
n anul 1735, printele Halde public n Frana luci^
rea Secretul pulsurilor", n care prezint nu nun u
datele din Mo Jing" dar i pe cele din Nei Jing".

ILUSTRUL MEDIC BIAN OUE (PIEN TS'IAO)

ida dintre 475 i 221 .e.n., cunoscut sub


nu-,,Dinastia Regatelor Combatante" sau Rzare o istorie zbuciumat, dar nu lipsit de i
. Aa apare din scrierile lui Li Si (284208 m
Povestirile istorice" ale lui Sima Qian .e.n.),
dar mai ales din Cronica rilor Raz-i lui Liu
Xiang (766 .e.n.), precum i din marilor
filozofi care au trit n aceast pe-Mo Zi (479
381 .e.n.), Xun Kuang (298 ! i Han Fei
(280234 .e.n.). Efervescena de ilozofice a fost,
fr ndoial, facilitat de ori-deschise de cei doi
corifei ai gndirii antice l,ao Zi (571446
.e.n.) i Kong Zi (551 l.
(479381 .e.n.), cunoscut i sub numele la~
l Mencius, este ntemeietorul colii moiste
.nditorul cel mai apreciat din perioada Staiminice". Puternic implantat n conflictele dinc rivale, abandoneaz totui arena politic i
nfiineaz o coal filozofic cu aplicaie pracicnat profund de preocuprile sale tiinifice
matematician i astronom). Concepia sa are la
a fundamental a iubirii universale" (Bine
(i, ru pentru fiecare"), opunndu-se dezbinoaielor, care nu pot rezolva problemele umane.
.,' < cu gndirea tradiional confucianist, prinIM vicii combtute de coala moist snt ignorana
ffld'tt.

53

Kuang (298238 .e.n.), filozof din timpul d


nastiei Zhou, originar din statul Zhao, adept iniial u
colii confucianiste (Rujia), dezvolt ulterior o concep
ie filozofic proprie, n lucrarea sa Tian Lun (Despn
natur"), Xun Kuang militeaz pentru cunoaterea m;i
teriei sub toate formele ei de manifestare, precum \ \
legilor care o guverneaz. Multe din ideile sale snt c x
puse de discipolii si, n Cartea lui Xun Zi".
Han Fei (280234 .e.n.), filozof contemporan ci
precedentul i originar din statul Han, este iniiatorii
colii legiste" (Faja), aflat n permanent conflict ci
coala confucianist" (Rujia), fondat de Kong 7,\,
Continuator al gndirii lui Lao Zi, el i expune ideiln
n lucrrile Explicarea lui Lao Zi" (Jie Lao) i Citi M
du-1 pe Lao Zi" (Du Lao).
Aplecat asupra problemelor social-politice, el rcoi
mand mpratului Heng Hui (272239 .e.n.) soluli
economice si administrative pe care acesta nu le ia n
seam. Ideile sale snt mbriate de Shi Huang (24(i
210 .e.n.), mpratul care a realizat unificarea Chinei
n slujba cruia a lucrat nainte de a fi ntemniat (undi
a i murit) din cauza unor intrigi de Curte.
n perioada Statelor Combatante" (probabil la n
ceputul ei) s-a nscut i a trit Bian Que (Pien Ts'Iao!
pe numele adevrat Qin Yueren, medic iscusit, ale c;i
rui fapte extraordinare nu pot fi desprinse de legend
creat n jurul su. Profund cunosctor al lucrrii ,,I\N
Jing Su Wen" (sau poate unul din autorii ei), coninu
opera de sedimentare a fiziologiei i fiziopatologiei encr
getice ca baz a acupuncturii, n lucrarea Nan Jing"
pe care am prezentat-o mai nainte.
Originar din Machou, prefectura Pohai (n prczen
provincia Hebei), Bian Que i-a nceput activitatea ti
ziu, la vrsta maturitii. Despre el se spune c posed
extraordinara calitate de a vedea organele interne pri

M^pnr Ipflrena pielii. Lucrnd la nceput ca medic


pele-B avut ocazia s cunoasc multe din
l , a a scrierile meii ale vremii i s se instruiasc
U n
din lectura lor. Jft succes medical mai
neobinuit face ca cei din i i atribuie puteri
supranaturale, lucru pe care, 1 l Han Que 1-a
negat, prezentnd rezultatul obinut 'i'il consecina
fireasc a tratamentului aplicat. Des. apt este vorba ?
spune c ajungnd, mpreun cu doi dintre uceii (Zi Yang i Zi Pao) n statul Quo, a aflat c le
acestui stat i-a pierdut brusc cunotina, n
imineii. Medicii curii au considerat c prinul aa
c se fceau deja pregtirile de nmormn-in Que
s-a grbit s ajung la palat i s se in-n ce
mprejurri a survenit accidentul, dup .1
examinat bolnavul cu mare atenie. Observator <i
constatat c respiraia, dei foarte superficial,
lotui prezent, iar feele interne ale coapselor erau
f. Dndu-i seama c este vorba de o sincop, Bian
recurge la tratamentul acupunctic, utiliznd trei
ii liane Yang i cinci puncte Shu, i aplic pe brae
i i plasm din plante medicinale. Prinul Guo nu nuni i recapt cunotina, dar reuete s se ridice
i ir n capul oaselor. Bian Que i prescrie ceaiuri din
i Ic timp de 20 de zile, dup care prinul s-a nsi-,ill complet.
Aceast ntmplare i-a adus faima de a fi nzestrat
iiiterea supranatural de a nvia morii", ceea ce
i Que a negat cu trie, explicnd c nu exist luI supranaturale, ci numai lucruri neexplicate. De
l, Bian Que spunea c este capabil s vindece toate
li', n afar de ase :
o bogie prea grea pentru o fiin prea uoar ;
orgoliul care dispreuiete raiunea ; incapacitatea
de a-i ctiga viaa ;

55

insuficiena e Yang i de Yin ;


o slbiciune extrem care nu poate suporta
tamentul;

i mai ales, credina n vrjitorii, dublat de


u|
ncrederea n medic.
Includerea credinei n vrjitorii" printre bolile ni
vindecabile, arat c Bian Que nu credea n aa-zisu
lucruri supranaturale, pe care le considera fapte
puin obinuite, a cror explicare nu este evidentfi
prima vedere. De altfel, pe atunci, chiar n cercurile
biliare era rspndit credina n vrjitorii i magic,
spune c n primele secole ale dinastiei Zhou (11
246 .e.n.), fiecare cas aristocratic avea experi, ori
ereditari, maetri n ocultism. Nici o decizie ifi
portant nu era luat fr ca acetia s fie n prealalj
consultai. Iat ce citim ntr-un text, cu datare
mai trzie :
ntruct arta medical s-a dovedit ineficient
Doamna Yue a recurs la ultimul mijloc, al unei conjl
raii magice. Btrnul astrolog orb Liu a executat diij
urile sale pentru a alunga diavolul. Apoi a urmat turj
marelui preot Wu, n jurul turnului mpratului de
maestrului Dao. Acesta a declarat c vindecarea mai
era posibil. Doamna Yue a insistat ca cel puin > fie
fcut horoscopul bolnavului..."
Dac Nan Jing" este lucrarea conceput de Itlf
Que, trebuie s admitem c el ajunsese la nelegi i
celor mai dificile capitole ale acupuncturii, pe care,
altfel, a ncercat s le fac accesibile, expunnd ,.c(
81 de dificulti" ale lui Nei Jing".
Bian Que este cel care a precizat cele patru meii
de diagnostic rmase valabile pn n prezent, i anuml
1) inspecia (observaia) nu numai a culorii pii'l
posturii sau aspectului limbii, ci i a spiritului In
navului;

56

flnamneza (interogarea bolnavului) ;


nuscultarea sunetelor corpului i aprecierea
miro-clii ;
i 'ulparea (aprecierea pulsurilor, precum i palpaidianelor i punctelor).
menionm c Bian Que este considerat prinIsologiei clasice chineze ; pornind de la obserlui, Hao Yang Sang a scris ulterior lucrarea Sepulsurilor". Acesta preciza c pentru a lua
l o trebuie ca mna s fie uoar, spiritul calm
i ii, iar atenia ndreptat numai asupra acestui
u. La fel, cel cruia i se ia pulsul trebuie s fie desiiina fiind plasat pe o pernu, iar braele degaTrobuie nlturat tot ceea ce poate mpiedica linii u u i ia sau altuia, a celui care ia pulsul i a aceluia
iln i se ia".
Abilitatea lui Bian Que n stabilirea diagnosticului
i puls se pare c era foarte mare. Se spune, de exemra n jurul anului 480 .e.n., n vremea cnd pracincdicina ca medic ambulant, s-a ntmplat s se
In localitatea Qun, tocmai la timp pentru a da o
nillalie unui personaj important. Dup analiza
11, i a pulsurilor, Bian Que prescrie un tratament n
a asociat la acupunctura, stimularea unor puncte
i i nox. Bolnavul s-a restabilit complet, apreciind
' porea deosebit a lui Bian Que n precizarea diagii'iilui, printr-o metod care nu pare a fi fost prea
.ll.il pn atunci.
n domeniul terapeutic, Bian Que a precizat c acele
K'iipunctur au calitatea de a dispersa energia, n
11 c-e moxa combate mai uor deficienele care stau
axa bolilor cronice, degenerative. Tot lui i se atri, ctre secolul al Vl-lea e.n., lucrarea Zi Jing (,,Remiezul zilei-miezul nopii"), n care este expus
ru prima dat o poziie alternant ntre Yang i
57

ce nsemna probabil circa 250 de persoane. Dac nli|


unul din cei aflai n ngrijirea sa nu era bolnav i
cursul anului, medicul primea de la fiecare familie ( >
10 000 de monezi de aur. Dimpotriv, cu fiecare bolii
dintr-o familie, salariul scdea cu suma reprezentn
plata pe o lun. Medicul i ucenicii si observau mod
de via i sftuiau s se evite dezechilibrele alim<
tare (dup ei, principala cauz de mbolnvire), progi
mul de munc dezordonat (respectarea ritmurilor biol'
gice) i intemperiile etc. La cel mai mic semn de boul
(fr nici o semnificaie pentru medicina noastr),
interveneau, corectnd dezechilibrele energetice in<
piente", prescriind, dup caz, un tratament cu acupui
tur sau cu amestecuri de plante, ale cror virtui tei.'
peutice erau binecunoscute. Medicul care avea ghin ir
nul s cumuleze" 12 bolnavi, era lipsit de salariul sa\|
pe un an ntreg, n plus, el era obligat s asigure 1i|
mod gratuit tratamentul necesar pentru nsntoiri'!
bolnavului.
Prestarea unei activiti medicale de calitate era e v l
deniat i n alt mod. Astfel, pentru fiecare muribi
sau invalid ce murea de o boal, medicul era obligat :!
atrne deasupra uii casei sale, o lantern roie. Evideiill
cnd numrul lanternelor depea 45, singura solui^
pentru medic era aceea de a prsi provincia i de a MS
stabili n alt parte. Legat de aceasta, se povestete
un strin care a ajuns ntr-o localitate, mbolnvindu-:.<
a cutat s fie vzut de cel mai bun medic din ora
s-a spus c, din pcate, toi medicii din acea regiune ;>
deasupra uii de la intrare, cel puin 5 lanterne roii,
excepia unuia singur, care nu avea dect 3. PrezcnJ
tndu-se pentru consultaie la acesta, strinul a ntir
bat cum se face c numai el are un numr aa mic dj
lanterne roii aprinse. Pentru c, a rspuns medicii}
nu m-am instalat n acest ora dect de o sptmnii
60

GENIALUL HUA TUO (141-203)

na Tuo, figura cea mai de seam a medicinii chidin primele secole ale erei noastre, s-a nscut n
141, n districtul Po din provincia Anhui. i-a inactivitatea disecnd animale i observnd
ordi-'ructurilor ce alctuiesc corpul. Ulterior a
practi-dicina, a cltorit mult i a dobndit o
experien ala care i-a adus o faim nepieritoare.
Dup moar-dramatic, prestigiul lui nu a ncetat
s creasc. >vincia Anhui, a fost nlat n cinstea
sa un tem-; ir n ar, poporul i-a ridicat
numeroase statui ode. Ziua a 28-a a lunii a patra,
n care s-a nscut Tuo, a fost srbtorit n
ntreaga ar, timp de ole.
i >irit enciclopedic i ntreprinztor, bun
observator
i tehnician, a introdus n practica medical numeprocedee terapeutice, de la msuri profilactice ori, pn la intervenii chirurgicale de o complexitate
' irdinar pentru acele vremuri.
upunctor strlucit, Hua Tuo a perfecionat diagul prin pulsuri i a introdus tehnicile terapeutice
. olosesc numai 23 puncte (tehnic sugestiv peni Uzarea meridianelor extraordinare) i uneori chiar
i un singur ac (tehnica ,,marei nepturi", folotimularea punctului Lo" de trecere, a ramurii
a unui meridian pentru o durere linear, proiecpe ramura dreapt a meridianului, de exemplu,
nbosciatic sau nevralgie cervico-brahial). A rdin acele vremuri, ideea c un medic acupunctor
a att mai valoros, cu ct poate nltura o tulburare,
61

cu un numr ct mai mic de ace. Aceasta presupune nsJ


o finee diagnostic ce nu poate fi cptat dect dup;.
ani ndelungai de observaie i experien clinic.
Hua Tuo, ca i ali medici vestii ai antichitii chi
neze, a acordat o atenie deosebit metodelor profilac
tice. Aa se face c de la el ne-au rmas gimnastica
denumit daoyin sau jocul celor cinci animale". Teii
nica se numete astfel, deoarece cuprinde exerciii fizio
care imit micrile a cinci vieti : tigru, urs, pasn
maimu i cprioar. Fiecrui exerciiu i s-au atribui
anumite efecte terapeutice, fiind indicate att pentr
meninerea bunei funcionri a diferitelor organe, ct : <
pentru nlturarea unor tulburri. Este primul program
de exerciii fizice terapeutice cunoscut n istoria mec ii
cinii.
Tot lui Hua Tuo i se atribuie introducerea n practic.
medical a masajelor efectuate cu o palet de fild(
sau, i rnai simplu, cu unghia.
n terapeutica medicamentoas, Hua Tuo este pr.
cursorul homeopatici. Despre el se spune c este pi
mul care a folosit n tratamentul celor mai variate bo :
doze infinitezimale de medicamente, multe dintre c'
de origine vegetal. Din pcate, studiul asupra plantei
scris de el nu s-a pstrat. Este puin probabil ca Hahri'
mann (17551843), fondatorul homeopatici, s fi c
noscut tehnica lui Hua Tuo, dei posibilitatea nu po:
fi complet exclus.
Domeniul n care Hua Tuo a obinut cele mai sp<
taculoase i impresionante rezultate a fost acela al c l . >
rurgiei. Lui i se atribuie primele laparotomii, rezec;l
intestinale, grefe de organe i de membre, rinoplastn,
intervenii pe creier etc. Aceast activitate a fost preo
dat i condiionat de descoperirea de ctre el, a un r
analgezic eficient, din smn de cnep amestec;
cu alcool. Nu poate fi exclus nici folosirea n scop an;.
62

zic a acupuncturii, chiar dac acest domeniu de apliit-e nu va cpta o utilizare larg decit n zilele noasi>. Importana acestei descoperiri nu a fost sesizat de
mtemporanii si, astfel nct tehnica sa de analgezie nu
mai fost utilizat n mod curent dup moartea sa. Mi >ane de oameni ar fi putut evita chinurile groaznice

,! interveniilor chirurgicale efectuate pe


viu" sau
hnicile barbare de anesteziere" a pacienilor, ca cea
i care se recurgea, de exemplu, n rile arabe, unde
<>lnavul ce urma a fi operat, era strangulat pn cnd
,i pierdea cunotina. Se ncepea intervenia, iar cnd
bolnavul i revenea i ncepea s ipe, era din nou sugrumat pn i pierdea cunotina...
In celebra lucrare cu caracter istoric Cele trei
re-\ltt1c", se povestete c n cursul unei lupte, marele
ge-i i i T;.)l Guan Yunshang a fost rnit la bra de o
sgeat "ilavi. Prezentndu-se la Hua Tuo, acesta a
hotrt MI l opereze, propunndu-i pentru aceasta,
amestecul su

n;;lgezic. Bravul general a considerat pierderea


cunoniei ca nedemn pentru prestigiul su i a inut s
n porte intervenia chirurgical pe viu. Executat n
iod magistral, operaia a fost urmat de o evoluie fanrabil, astfel nct la scurt timp Guan Yunshang s-a
mtut rentoarce n tabra sa, spre surprinderea rivanlui su rzboinic Cao Cao, un alt mare general din
ta ce domnea peste ntreg nordul Chinei. e povestete
c dup o vreme, Cao Cao a nceput .:uze dureri
violente de cap. Cunoscnd rezultatele .ordinare ale
lui Hua Tuo, a decis s-1 consulte, aa a dus n
persoan la locuina acestuia. Dup ce Cao i-a
descris suferina, ilustrul medic a purces la o ninare
atent i ndelungat. Cunotinele sale de rologie
trebuie s fi fost extrem de avansate, de i ie ce la
sfritul examinrii a pus diagnosticul de umoare
cerebral, cu indicaie chirurgical. Propunerea
63

lui Hua Tuo de a-1 opera a fost refuzat, generalul te


mndu-se ca nu cumva medicul s foloseasc aceast.i
ocazie pentru a-1 ucide. Totui Cao Cao a acceptat tr;i
tamentul prin acupunctura, dup care durerile violent>
de cap au disprut. Mulumit de rezultatul tratamentului, Cao Cao 1-a obligat pe Hua Tuo s-1 nsoeasc n
rzboaiele sale, pentru a avea la ndemn n orice moment un ajutor medical eficient. Spirit independent, Hua
Tuo nu s-a mpcat mult vreme cu situaia de captiv,
aa c a plecat ntr-o noapte, refugiindu-se n munii din
provincia Houan. O ceat de rzboinici trimii de Cao
Cao, ns, 1-a prins i readus n tabr. Hua Tuo preferii
moartea, unei captiviti pe care o consider njositoare,
A fost decapitat n anul 203, la vrsta de 62 de ani, n
deplintatea puterilor sale fizice i intelectuale. De
atunci se pare c a ieit proverbul S nu-i pierzi capul,
dac poi s-1 pstrezi ; dar s nu-i pstrezi capul, cml
este mai bine s-1 pierzi".
Aa cum probabil prevzuse i Hua Tuo, moartcn
sa a fost curnd regretat de nsui Cao Cao : acestui;i
i-au revenit durerile de cap, din ce n ce mai puternica,
Nici unul din medicii consultai nu i-a fost de ajutor,
Nu s-a putut recurge nici la lucrrile lui Hua Tuo,
deoarece la moartea sa, ntreaga oper i-a fost distrusa,
Prevznd deznodmntul final, Hua Tuo a vrut s-;.l
ncredineze lucrrile discipolului su, care de teani i
rzbunrii lui Cao Cao, a refuzat ns s le primeascv
ncredinate soiei sale, ele au fost arse, mpreun <'
alte obiecte ale ilustrului medic, fiindc li se ignora im
portanta. Aa se face c ceea ce a rmas din experieni.i
lui Hua Tuo s-a transmis numai oral, din generaie n
generaie i numai mult mai trziu, n secolul al XVIII
lea, Sun Xing Yan a reuit s compileze cunotinele r;i
mase de la el, n cartea intitulat Hua Shi Chong CCTM
Jing".
64

Pe imensul teritoriu al Chinei, ali medici vestii au


lifut n nfloritoarea perioad a dinastiei Huan. Dintre
Acetia, Zhang Zhong Jing s-a afirmat n vremea mpratului Liu Di, care a domnit ntre 168 i 188 e.n. Este
primul medic din antichitate care a aprofundat studiul
'diabetului, fiind iniiatorul unor tratamente rmase n
uz pn n zilele noastre, ca de exemplu folosirea efedrinei n astmul bronsic. Lucrarea sa Shang fran Iun"
(Tratat asupra frigului nociv") prezint elementele
^diagnostice i terapeutice ale multor afeciuni, fiind
apreciat de urmaii si. Pentru meritele sale, mpratul
Liu Di 1-a rspltit cu cele mai nalte distincii, psjb'ndu-1 ca pe un sfetnic apropiat.
Nu toi medicii din acea perioad ns, au fost con|(ormiti. Shun Yuyi de exemplu, mare specialist n tehu'cile diagnostice, a atras asupra sa mnia mpratului
Ven Di, pentru refuzul de a ngriji bolnavii care-i erau
ipusi. De altfel, tocmai pentru a-i pstra indepenJena profesional, Shun Yuyi renun la funciile adlinistrative oferite de mprat, ceea ce, evident, nu a
jpst deloc pe placul acestuia. Condamnat la moarte penru nesupunere, este salvat de fiica sa, care se ofer
[plav mpratului, n schimbul vieii tatlui su. Pentru
se deprta ct mai multMe curte, Shun Yuyi se naleaz ca medic al armatei vestitului general Liou,
Snde continu s-i pract:^ profesiunea pn la sfrilul vieii.
(
n istoria medicinii chineze exJJTt numeroase exemple
de druire wi chiar de sacrificMi, din partea slujito-"or
si. Se povestete, de exemply, despre felul cum lobrul
medic Wen Chi i-a sacrificat contient viaa, dnd n
schimb sntatea unuia din mpraii Chinei, crui
nume s-a pierdut n cursul numeroaselor repovestiri
ale ntmplrii. Astfel, se spune c acesta su-lorea de o
tulburare psihic grav, manifestat printr-o
i Acupunctura, un mit, o tiin '*

Ii
depresiune profund, care de mult vreme l mpiedica Sdi ndeplineasc ndatoririle. Aflnd de faima medi-atf W n hi m ratea a
^ ? ' P
s i prinul motenitor au ape-o iar
mtrziere la ajutorul lui. Prezentndu-se n marc -m -a
Pa}at, Wen Chi a purces la examinarea atent a
mpratului : dup ce a observat faa, lirnba, pulsurile,
vocea i a analizat modul cum s-a instalat i a evoluai,
ooaia, ca i semnele clinice prezentate de pacient, Wen ia
ajuns la concluzia c mpratul sufer numai de o
Protund depresiune psihic, de care ar scpa prin pro
aucerea unui violent acces de mnie. Medicul i-a dat
seama c dei nelegtor i tolerant n condiii obinuite,
Paratul poate ordona orice pedeaps, n momentul n care
i s-ar prea c cineva i-a clcat demnitatea. D< ac eea a^
explicat familiei pericolul la care s-ar expune
eclanndu-i mpratului un acces violent de mnie
Convini c soluia propus de Wen Chi era singura
Posibila, familia imperial a insistat s nu ntrzie apli
ca
rea ei, promindu-i medicului protecia n caz de ne
voie. Acesta i- a dat seama c nu poate conta ctui di
Puin pe protecia promis, astfel nct decizia de a vin
"eca boala mpratului a fost luat n deplin cunotina ae
cauz, deci tiind c i sacrific propria via. , Lund
aceast decizie'eroic, Wen Chi a revenit la mprat i ia promis solemn c se va ntoarce pentru tratament a
doua zi, la aceeai or. Au trecut ns doua zile i medicul
nu a aprut, mpratul a nceput s pre zinte o stare de
agitaie, fr ns s le spun ceva celoi Qm jur. A patra zi,
Wen Chi a revenit la palat, dezinvoll ignornd toate regulile
complicatului ceremonial impu de prezentarea n faa
mpratului : ostentativ, medicul s-a rsturnat ntr-un
jil, lsnd la vedere nclrii' Pline de noroi, tergndul'e de covoare, n timp ce adresa im pratului cuvinte
batjocoritoare, ntreaga asisten a ramas ncremenit, n
faa atitudinii incredibile a medi
66

ului, fa de atotputernicul mprat. Prestigiul mare


Ic care se bucura Wen Chi a paralizat orice iniiativ a
lujitorilor de a-1 nltura din faa mpratului.
Curind . acesta din urm a devenit palid i a nceput
s tre-i e. A srit din pat, ordonnd prinderea i
uciderea diat a medicului, prin aruncarea ntr-un vas
cu ulei :is. Pedeapsa a fost executat nainte ca
mprteasa iul su s-i poat explica mpratului
motivul ade-t al comportamentului medicului. Dup
executarea cpsei, ca i cnd niciodat nu ar fi fost
bolnav, m-.ttul a cerut s i se aduc o mas bogat,
apoi a treia rezolvarea treburilor de mult vreme
lsate n sire. Ce reacie va fi avut mpratul la
aflarea ade-lui, nu se tie. i va fi rmas toat viaa
umbrit de i.tirea soartei nedrepte pe care i-a
hrzit-o ilus-. .ai medic, cu att mai mult, cu ct n
acea vreme nici profesie nu se bucura de .acelai
prestigiu ca practica medical ?

ACUPUNCTURA N ANTICHITATEA TIRZIE

Primele indicii asupra unui sistem organizat de ai:,


lent medical dateaz din perioada de mare nflorii
social, tiinific i cultural din timpul dinastiei Han
nc de pe atunci, curtea imperial avea un medic-ci
n atribuiile cruia intra examinarea periodic a stan
de sntate a^personalului de la palat. Sima Qian meu
ioneaz n nsemnri istorice" existena spitalelor in
anul 160 .e.n,, perioad n care se semnaleaz i exis
tenta primului rnedic femeie.
ntre 220 i 53^ interval n cursul cruia s-au pe
rindat patru dinastii (Cele trei domnii : 220280 ; di
nastia Jin de Ap us : 265316 ; dinastia Jin de Ras
rit : 317420 ; dinastiile de nord i de sud : 420589),
acupunctura a continuat s se dezvolte, chiar dac nu u
aceeai msur. Au existat i n aceast vreme medici
de excepie, ca Ge Hong (281340), care s-a remarca!
prin fervoarea cu care susinea superioritatea profilaxie 1!,
In lucrarea sa Tcheou Hou Bei Ji Fang (Prescripii de
urgen") el atrage atenia asupra importanei pe care
o are tehnica de moxibustie n prevenirea epidemiilor
prin creterea capacitii de aprare a organismului
Prin aceeai metod Ge Hong ncearc atenuarea viru
lentei turbrii, boal fr tratament eficient pe atunci
S mai notm contribuia acestui medic la dezvoltare-,
tehnicilor de reanimare, precum i la precizarea aciu
nii multor puncte.
n aceast perioad au mai aprut nc dou lucrai
importante, i anume Zhen Jiu Jia Yi Jing", scris d'
Wang Funii (215283) i Mo Jing", scris de Wan ;:
68

''mhe (265317). Ele actualizeaz i amplific cunoele medicale expuse n ,,Nei Jing Su Wen" i Nan
ig", fr s aduc elementele noi, care s permit un
:L calitativ. Ar fi totui de amintit c ntr-o lucrare
>npilat n cursul dinastiei Jing (265420), se men-aeaz pentru prima dat tehnica de reanimare care
jsete masarea cu unghia policelui, a punctului
i;>'nzhong (Vas Guvernor 26), aflat pe linia median,
Hiib cioazonul nazal. Tehnica denumit mai trziu
,,presopunctur" s-a dezvoltat mult dup aceea, fiind
utilizat de popor ca tehnic de prim-ajutor n caz de
Jc.in, com (n special alcoolic) sau oc.
Progresele nregistrate n aceast perioad n alte l
rlomenii ale medicinii au fost consemnate de Tao HongJ^ong, care a trit ntre 452 i 536. De la el a rmas lucrarea Ming Yi bie lou" (Eseu asupra medicilor celebri"), de fapt un comentariu al unei lucrri mai vechi,
litribuit miticului mprat Shen Nong i intitulat
|,,Shen Nong Ben Cao" ori Ben Jing" (Cartea clasic
materiei medicale") i scris, se pare, n prima parte
dinastiei Han anterioare (206 .e.n. 9 e.n.). Textul
'chi era scris cu rou, n timp ce comentariile autorului
au fost caligrafiate n tu negru. Aceast lucrare, n pure
erau descrise 365 de remedii de origine mineral,
kegetal i animal, a disprut. Introducerea la
lucra-'roa lui Tao Honggong a fost gsit n perioada
dinastiei Ming, n grotele de la Dunhuang.
Datorit dezvoltrii relaiilor economice cu rile din
Jur, nregistrat n aceast epoc, n anul 541 este semnalat introducerea acupuncturii n Coreea, iar n 562,
in Japonia.
Pn la dinastia Sui (581618) nu se cunoate moi l u l de nsuire a cunotinelor medicale. O condiie
' ;i'uial era cunoaterea perfect a scrierilor vechi,
i-i-ca ce presupunea un studiu ndelungat, ntruct scrie-

rea ideogramatic necesit ani lungi de trud. Se paro


c arta de a vindeca era transmis, de regul, de Li
maestru la elev, perioada de ucenicie puind s dureze
ani sau zeci de ani.
In ansamblu, fr a considera aceast epoc drepl
o perioad de regres, nu se poate totui spune c a fosl.
o epoc de nflorire, nici pe plan social, nici pe plan
tiinific. Aa se face s istoricul Fau Ye, care a trit
ntre 398 i 446, n lucrarea sa Istoria dinastiei Han
din urm", se refer la perioada anterioar ca la o culme
a dezvoltrii, dar trece sub tcere evenimentele contemporane lui.

COLEGIUL MEDICAL IMPERIAL

Primul sistem organizat de nvmnt medical,


cunoscut n istorie, dateaz din perioada dinastiei Sui
(581618), sistem apoi perfecionat n cursul epocii de
mare nflorire social i cultural nregistrat n cursul
dinastiei Tang (618907).
Din lucrarea Istoria veche a dinastiei Tang", aflm
c n aceast perioad, Colegiul Medical Imperial era
alctuit din 349 de funcionari nsrcinai cu organizarea nvmntului medical i supravegherea examenelor de absolvire.
Acupunctura era studiat ntr-un departament special. In lucrarea menionat se precizeaz c acest departament avea un profesor de acupunctura, un profesor-asistent (echivalentul confereniarului din zilele
noastre), 10 instructori, 20 de specialiti n tehnica de
nepare a punctelor i 20 de studeni. Absolvenii acestui colegiu erau considerai mari specialiti n acupunctura, dintre ei fiind recrutai pentru funciile administrative, cei care n cursul practicii medicale dovedeau
caliti cu totul deosebite.
innd seama de raportul dintre cadrele didactice" *
(mai numeroase) i studeni, reiese c supravegherea
instruciei primite n cadrul colegiului trebuie s fi fost
extrem de atent. Evident, practicienii de rnd nu se
formau n acest colegiu, a crui capacitate de nvmnt
era mult inferioar nevoilor unui imperiu att de ntins.
Principalele tratate studiate n departamentul de acupunctura al Colegiului Medical Imperial erau : Nei
71

Jing Su Wen" i Zhen Jiu Jia Yi Jing". Se pare c numai nvmntul legat de scrierea ideografic necesita
trei ani, etap obligatorie pentru nelegerea dificilelor texte medicale.
Baremul cunotinelor medicale, teoretice i practice
era sever supravegheat la examenele finale de atestare,
deosebit de grele. Uneori, nsui mpratul asista la
aceste examene, ceea ce denot importana deosebiii
care se acorda medicinii n acele vremuri. De altfel, nu
rareori, mpratul era un profund cunosctor al artei
medicale, pe care evident o poseda n vederea respectrii regulilor de meninere a propriei sale snti, precum i a rezolvrii marilor probleme de sntate ale
poporului pe care-1 conducea. Se povestete, de exemplu,
c mpratul Jen Zong, plimbndu-se cu'primul su ministru (n acelai timp, medic al Curii Imperiale), a ntlnit pe alee o femeie nsrcinat. Privind-o i referindu-se la apropiata natere, mpratul a zis : Este
biat" ; primul su ministru a replicat : Este fat"', mpratul a chemat femeia la palat i prin neparea unui
singur punct a declanat naterea. S-au nscut doi copii,
un biat i o fat.
Curind dup nfiinarea Colegiului Medical Imperial, Sun Si-Miao (581682), considerat printele eticii
medicale chineze, public (n anul 625) lucrarea Qian
Jiu Yao Fang" (O mie de remedii de mare valoare"),
n care introduce ca unitate de msur utilizabil pentru localizarea punctelor Cun"-ul. Acesta reprezint
distana dintre pliurile de flexie ale mediusului (fig. 12),
fiind aproximativ egal cu limea policelui.
Ulterior, diferitele segmente ale corpului au fost msurate cu grij i mprite n multipli ai acestei uniti,
astfel nct s-a uurat mult localizarea punctelor pe baza
72

/-'. Cwn-ul ca unitate de mdistana dintre pliurile de


ale mediusului (aproximativ
2 cm).

icrelor anatomice (fig. 13). Tot Sun Si-Miao a mprit


netele de acupunctura n trei categorii : cele ale meIlanelor, punctele situate n afara meridianelor i
netele locale. Lucrarea este ilustrat cu trei plane
torate care indic traiectul meridianelor, vzute din
A, din spate i din profil. Numrul punctelor nsem10 pe aceste hri este de 650. Dintre acestea, 301
snt
literale (n total 602 puncte) iar 48, unice, situate pe
la median. Cele 12 meridiane au fost redate n cinci
i >ri, iar cele opt vase extraordinare, indicate n verde.
10 pcate lucrarea s-a pierdut, dar exist referiri
ale
lorilor ulteriori care o consider o lucrare de baz din
ioada respectiv.
Tot Sun Si-Miao public un adaos la lucrarea susnionat, intitulat Supliment la cele l 000 de redii de mare valoare".
73

Fi

74

9. 13 __ Segmentele corpului utilizate pentru localizare,


punctelor i echivalentul lor n cuni.

l'irit enciclopedic, Sun Si-Miao consider acupuncnumai ca una din modalitile de tratament, cu
ie indicaii, dar i cu limite. Dup prerea sa,
tra-.itul medicamentos trebuie la fel de
binecunoscut licat acolo unde acupunctura are
indicaie minor, um exprim el aceast
concepie : Astfel, cei care
1 c acupunctura i deloc moxa, cei care
folosesc
i i deloc acupunctura, snt medici inferiori ; cei
folosesc acupunctura i deloc medicamentele, cei
folosesc medicamentele i deloc acupunctura i
, snt, de asemenea, medici inferiori... Cel care cu2 acupunctura i medicamentele este cu adevrat
i-Ddic bun".
fine, n efortul de unificare a nomenclaturii punc-i a
localizrii acestora, Guvernul dinastiei Tang a 1
faimosului medic Zhen Quan revizuirea puncte- :
ntocmirea unei hri, la care se pare c medicul at
timp de 22 de ani (ntre 629 i 649). Tot n prima a
secolului al Vll-lea, Yang Shang Shan elaboHrile lui Nei Jing Su Wen" publicate n dou
ame : un volum cuprinznd cele 12 meridiane prin-le
i cel de-al doilea, cele opt canale extraordinare,
aceast lucrare nu s-a pstrat n ntregime. Ne-a
irenit, n schimb, textul integral al lucrrii Nei Jing |
Wen" rescris de Weng Ping n anul 762. !n anul 752
Wang Shao redacteaz lucrarea Wai Mi Yao"
(Planele eseniale ale meridianelor si ^netelor")
n care snt redate separat cele 12 meridiane punctele
lor, precum i relaiile cu organele interne ctul intern
al meridianelor). De menionat, c nc atunci
amplasamentul unor puncte indicat n aceste e era
sensibil diferit de cel indicat n tratatele .1 vechi.
Tu tot efortul de a se conserva localizarea punctelor
acupunctura, datorit repetatelor recopieri ale tex75

telor vechi, dar i punctelor de vedere uneori divergeni


ale numeroaselor coli de acupunctura, s-a fcut sin
it nevoia de a se gsi un sistem de referin care l
rmn peste veacuri. Astfel, mpratul Wang Jen Sui
1-a nsrcinat pe Wang Weiyi, eful serviciului medio
imperial, de a revizui localizarea punctelor i de a cfl
un sistem unificat al nomenclaturii acestora. Dup al
lungi de trud, Wang Weiyi a realizat celebra ,,Sttu
de bronz" (fig. 14) n mrime natural, pe care a ampl
sat 700 de puncte de acupunctura al cror nume l
gravat cu caractere de aur. Paralel, autorul public l"
crarea explicativ intitulat Tong Ren Shu Xue Z/K'/,
jiu Tu Jing" (Manualul ilustrat al punctelor de ai-n
punctur i moxibustie de pe omul de bronz").
Prezentarea primei statui de bronz s-a fcut n i
drul unei solemniti ce s-a desfurat la Curtea Im i
rial, n faa mpratului Wang Jen Sun, n anul l (
Statuia a fost apoi oferit Colegiului Medical Imper
Un al doilea exemplar, executat de el n acelai tini]
tot din bronz, a fost oferit Templului Binefacerii. nli>
1277 i 1294 statuile au fost transferate de la Kaifcin,
la Beijing. Ulterior, cele dou statui originale au f o
pierdute, dar ne-au rmas numeroase copii, una dini >
ele fiind n prezent la Nanjing.
Ct despre textul lucrrii nsoitoare, el a fost grn
vat pe dou table de piatr, cu dimensiunile de 2 n
nlime i 7 m lime. Textul scris de Wang Weiyi >
fost regsit n 1443 i ni s-a pstrat parial. Snt redai.
aici nu numai localizarea punctelor, dar i indicaii!'
privind tehnica de nepax-e : nepri superficiale s. 1.
profunde, punctele utilizabile pentru mox etc. (fig. l!
Copii ale statuii de bronz se gseau n toate servicii h
de nvmnt medical, unde serveau att pentru instrui.
76

l
Fig. 15. Piatr ncrustat cu
textul ce nsoea statuia de
bronz din fig. 14, datnd din
anul 1027 (al V-lea an al domniei lui Tian Sheng, Dinastia
Song).

'i;. 14. Statuia de bronz


datnd din anul 1027.

77

rea studenilor, ct i pentru examinarea lor. Shu M|


(12321298) n lucrarea Anecdote istorice", poveste.IM
cum erau folosite : statuia de bronz, goal pe dinunlm
i prezentnd orificii la nivelul punctelor, era acoperi 14
cu cear, n interior se turna ap. Studentului i se na
rea s introduc acele n cteva puncte de acupuntui'i
Dac punctul era corect localizat, prin scoaterea acului
lichidul nea afar. Examenul era trecut cu bine. Dac|
greea, studentul trebuia s se prezinte la urmtoai > fl
sesiune de examene. Cum examinarea studenilor cu
public i supravegheat de Marele maestru acupun.
tor" (un fel de rector din zilele noastre), era excliM
orice posibilitate de intervenie n favoarea sau n d>
favoarea candidatului. Prin modul cum era organi/nl,
nvmntul asigura absolvenilor acestei faculti, p
sibilitatea de a-i nsui o mare erudiie i un antrenament practic desvrit.
Ca urmare a dezvoltrii extraordinare pe care a n
registrat-o medicina n cursul dinastiei Tang i ap<>i
Song, n anul 1076 a fost creat Academia Imperial < l n
Medicin (Taiyiju), organizat n nou departamente di
ferite, nglobnd toate specialitile medicale, n anul
1247, tot n cursul dinastiei Song, apare i primul tr;i
tat de medicin legal Si Yuan hm" (Eseu de corecii i <
a nedreptilor"). Autorul este Song Ce (1186124 '
medic i conductor al departamentului de justiie ;
vremea mpratului Li Zong. Lucrarea a fost ulter'
completat de mai multe ori, rmnnd, pn n epi
modern, baza codului oficial al deciziilor juridice.
altfel, dup anul 1700 ea a fost tradus n mai mu
limbi europene (francez, olandez, german, englez) a
exercitat o influen mare asupra codurilor de mec h
cin legal din Evul Mediu european (Bamberg 150Y,
Brandenburg 1516 i Carol Quintul 1532).
78

Tot din aceast perioad dateaz, se pare, i primele


care stipulau drepturile i ndatoririle medicului.
lulte provincii a fost introdus aa-zisul Abonament
iical" : medicul practician i vizita regulat pe memsntoi ai colectivitii pe care o lua n suprave(re i de la care primea regulat o retribuie n aur
n natur. Dac unul din membrii colectivitii se
Bolnvea, acesta nu numai c nceta de a-i plti conbuia, dar urma s fie ngrijit gratuit (prin aceasta
elegnd i medicamentele), pn la nsntoire. 'In
fine, n cursul dinastiilor Sui i Tang (581907)
primele texte tiprite, dei tehnica de copiere ma-ftl
era nc foarte rspndit. Abia n cursul dinasSong (9601279) tehnica tiparului s-a extins, ceea
[a asigurat circulaia mult mai larg a lucrrilor tiJfice, inclusiv a celor medicale. Se pare c prima carte
[acupunctura tiprit, carte intitulat ,,O nou monofie clasic asupra moxibustiei n urgene", dateaz
. anul 862.
n aceeai perioad, triete ilustrul medic Sheu
aa (10311095) ; medic, farmacolog i astronom,
cel care execut primele hri geografice n relief;
atribuie efectuarea primei traheostomii (utiliza,
:ru respiraie, un tub de bambus). ;n cursul dinastiei
Tang s-a ntreprins o ampl ace de popularizare a marilor figuri ale medicinii chi', fondatorilor si mitici Fu-Xi, Shen Nong i Huang
crora li s-a ridicat n anul 749, un templu zis al
or trei mprai". Alturi de ei erau onorai cinci
:
ici numii nemuritori", printre care Lu Tseu (755
, socotit un Esculap al Chinei.
intruct n aceast lucrare nu putem face o incursiistoric asupra dezvoltrii acupuncturii n alte ri
i Extremul Orient, ne vom opri doar la cel mai vechi

text medical japonez (khimpo"), scris de Yasuy.


Tambo n anul 984 e.n. Aceast lucrare este alctuit'.l
pasaje preluate din scrie rile mecjicale chinezeti <l
timpul dinastiilor Sui i T ang. Ulterior, n Japonia ar
punctura a luat amploare j ocup pn n zilele noasi
un loc de frunte printre tehnicile tradiionale de ti
tament.

ACUPUNCTURA N CURSUL DINASTIEI


YUAN MONGOLE
(1279-1368)

In timpul dinastiei Yuan, se stabilesc relaii culturale


;i economice cu alte ri, n special cu Persia i Irakul.
Este momentul n care medicina arab ia cunotin de
medicina chinez, pe care, evident, nu o nelege n ntreaga ei complexitate. Un prim contact ntre China i
Europa l stabilete vestitul navigator veneian Marco
Polo (12541324), care ajunge n China n anul 1292.
ntors n Veneia n 1295, el public o relatare ampl a
celor observate n cursul cltoriei, poate cea mai de
seam surs documentar medieval asupra civilizaiei
din Extremul Orient.
Un rol important n stabilirea contactului medical siro-irakian 1-a avut Rashid al din Tabib (12471318), medic i prim-ministru al lui Mahmoud Ghazan Khan
(12951304), stpnul unui imperiu care se ntindea de
la Amu Daria la Eufrat. El a construit numeroase spitale deservite de medici indieni, chinezi, egipteni i sirieni. In biblioteca sa s-au gsit 60 de manuscrise cu
texte medicale de provenien diferit, multe din China.
Contient de superioritatea medicinii din aceast ar,
scrie n 1313 o enciclopedie a medicinii chineze, care
cuprinde noiuni de anatomie, fiziologie, embriologie,
acupunctura, farmacologie etc. Un spaiu larg se rezerv
tratatului de pulsologie Mo Jing" al lui Wang Shune.
Dintre personalitile medicale chineze care au trit
n aceast perioad, amintim pe Zhu Danxi (12811358),
81

HinltMii|Mii'i4ii cu Uu Sijing (12601367), cruia i se atriliutf ..Munnulul de acupunctura i mox". Lucrarea, dei
t i r dimensiuni mici, a cunoscut o mare rspndire.
Medicul de origine mongol Hou-t'ai-pi-lie publica
n 1363 un Tratat de acupunctura" (Kin-lan siun-king)
ilustrat cu dou plane anatomice originale. Lucrarea
cuprinde descrierea celor 14 meridiane, inspirat din
opera contemporanului su, Hua Shou. Acesta a publicat
n 1341 un amplu comentariu la lucrarea Nan Jing",
intitulat Shisi Jing fa hui" (Elucidarea celor 14 meridiane")) n care descrie 360 de puncte de acupunctura.
Textul este completat cu un compendiu diagnostic. Spirit
enciclopedic, Hua Shou a lsat i alte comentarii ale
unor lucrri mai vechi ca : Shang han Iun" (Tratai
asupra frigului nociv") de Zhang Zhengjing, Su Wen"
Nan Jing" etc.
Hua Shou a excelat nu numai n arta acupuncturii,
ci i n patologia infecioas. De la el a rmas o monografie asupra rujeolei (M Zhen quan shu") n care
descrie cu precizie petele albe aprute pe mucoasa bucal la debutul acestei boli, remarcate n Occident mull
mai trziu, de ctre Flindt n Danemarca (1883), de Filatov n Rusia (1895) i de Koplik n Statele Unite (1786).
Tot n aceast perioad triete Hu Sihui, medic nutriionist care dovedete c unele boli pot fi tratate fr
medicamente, doar cu regim dietetic adecvat. Printre
altele, el a lsat o descriere excelent a hipovitaminozei
Bi (cunoscut sub numele beri-beri") i indicaii precise
privind tratamentul ei dietetic. Hu Sihui (care a tril
dup anul 1320) a avut un strlucit precursor n Li Kao
(11801251), autorul Tratatului asupra splinei i stomacului", lucrare publicat n 1249, n care se subliniaz
importana alimentaiei echilibrate pentru meninerea
strii de sntate i ca metod de tratare a bolilor. In
spirndu-se de aici, Hu Sihui public primul Tratat d'
82

jen" (1330), prefaat de o alt personalitate medical


vremii, Yu Ji (12721348), care nu se rezum numai
igiena alimentaiei", ci abordeaz i alte reguli penmeninerea strii de sntate.
n cursul dinastiei Yuan, arta medical era deosebit
apreciata, fapt oglindit de instaurarea, de ctre Wu
!ig (n 1309), a cultului denumit Regii medicinii", n
; >tea crora a fost ridicat, n anul 1295, cte un templu
:iecare provincie a rii.

ACUPUNCTURA N PERIOADA DINASTIEI MING


(1368-1644)

Una din cele mai nfloritoare epoci din istoria Chinei a fost aceea a dinastiei Ming. Stabilitatea economicfi
i politic a permis dezvoltarea filozofiei i tiinelor la
un nivel fr precedent.
nainte de a analiza evoluia acupuncturii n secolele al XlV-leaal XVII-lea, s ne oprim o clip la cea
mai important lucrare de farmacologie cu caracter enciclopedic, intitulat Ben Cao Gang mu" (Materia Medica") i datorat lui Li Shizhen (15181593). Avem
de-a face cu o lucrare monumental, care conine, printre altele, date de istorie natural (mineralogie, botanic, zoologie), tehnologie chimic i industrial, geografie, istorie, filologie, filozofie, precum i date de farmacologie, nutriie i dietetic.
Medic de mare valoare. Li Shizhen a renunat la
funcia de medic al Curii Imperiale, angrenndu-se ntr-o munc titanic de documentare bibliografic (analiza datelor scrise n peste 500 de lucrri de medicin i
farmacologie, anterioare i contemporane) i pe teren" :
cltorii, anchete, n scopul culegerii de informaii despre plantele medicinale i remediile medicale populare.
El i termin tratatul dup 37 de ani de munc, la vrsta
de 76 de ani, cu puin nainte de moarte. Rezult o lu crare imens, mprit n 59 de capitole, comparabila
ca importan cu lucrrile enciclopedice aprute n aceeai perioad n Europa i datorate lui : Vesale, Matthidi,
Plantin, Dusseau, Bulleau, Valerius Cordus, Silvius
Joubert, Fuchs etc.
84

Similitudinea unor capitole cu cele din lucrri greceti sau arabe (clasificarea insectelor se aseamn cu
cea a lui Aristotel *, iar cea a plantelor medicinale, cu
cea a lui Avicena **) sugereaz accesul lui Li Shizhen
la unele surse strine.
Interesante snt recomandrile pe care le face n legtur cu arta meninerii sntii i fericirii". Prinre altele, el recomand : controlul emoiilor (evitarea
tresurilor psihice) ; consumul moderat de alimente i
.ilcool ; efectuarea unei activiti fizice zilnice dup un
plan bine prestabilit ; ntocmirea i respectarea unui
program riguros de activitate i repaus.
Tot lui i se datoreaz o lucrare de acupunctura, i
unume Qijing bamo Kao" (O investigare a celor opt
meridiane extraordinare") n care descrie nu numai traiectul acestor meridiane, dar i principiile fundamentale
de tratament prin utilizarea punctelor de comand ale
acestor canale. Este prima lucrare dedicat n ntregime
acestui important capitol al acupuncturii clasice. Se pare
c subiectul a fost popular n perioada dinastiei Ming,
iiitruct n anul 1425, Liu Jin, n lucrarea Datele clasice
asupra vindecrilor miraculoase", ntocmind o list de
(i4 de afeciuni tratabile prin acupunctura, menioneaz
printre principalele 145 de puncte mai frecvent utilizate
ia practic, i punctele de comand ale vaselor extraordinare.
Contemporan cu Li Shizhen a fost i unul din acupunctorii renumii ai dinastiei Ming, Gao Wu, care a
trit pe vremea mpratului Shi Zong (15221566).
* Aristotel (384322 .e.n.) filozof i om de tiin grec,
.mtorul unui mare numr de tratate de logic, politic, istorie
natural i fizic.
** Avicena sau Ibni ina (9801037) medic persan, au torul celebrei lucrri Canonul medicinii".

85

Originar din ciming provincia Zhejiang, i-a nchinai o


mare part^ a vietii'analizei critice a lucrrilor de acu
punctur ap^.vte jn decurs de 2000 de ani, ncepmd cu
Nei Jing S k Wen i terminnd cu scrierile conteni
porane. Din aceasta analiz a rezultat lucrarea Zhen-jiu
sunan y^ ozh i ( Un rezumat al lucrrilor de acupunctura i moxibustie"), aprut n 1537. Intenii,
autorului er^ s Dun un ndreptar la ndemna studenilor
n mejidna dornici s se dedice acupuncturii. In anul
l54g mbo gind datele expuse n lucrare., citat anterj or Gao
W u public o monografie mult mai detaliat in. itulat
Zhenjin quying jahui" (ndreptar cu priv| re la lucr rile
eseniale de acupunctura l moxibustie'S d fapt o
analiz a datelor concordante din 20 de l u'crri anterioare.
Snt astfel explicate meridianele, PUnctele, diagnosticul,
alegerea formulei terapeutice a flecvate fiecrei situaii
clinice, tehnicile dr stimulare a punctelor etc. Au fost
omise acele date din diferite luciri, 'care nu erau n
acord cu tratatei. clasice.
Gao Wi egte gi autorul a trei statuete de bronz re
prezentnd un barbat 0 femeie i un copil, pe care ..
amplasat n^eridianele i punctele conform datelor clasice i
in^ d seama de diferenele ce decurg din par ticulariti] e
anatomice a le celor trei indivizi.
Contie^t de pericolul aplicrii acupuncturii fr >
pregtire %respunztoare, Gao Wu se ridic mpotrivii
arlatanisn^ului medical, care n acupunctura gsete
teren mai prie i n i c dect n alte domenii medicale, n
comentarii^ sale> Gao Wu atrage atenia asupra fal: lor
acupurlctori> care necunoscnd nici utilizarea medi
camentelo^ nic'j indicaiile i tehnicile specifice acu
puncturii, 'pun n joc prestigiul unei arte cu num
posibiliti de Vindecare.
86

Am lsat la urm figura cea mai reprezentativ a


.icupuncturii din perioada dinastiei Ming, i anume
Vang Jizhou (15551620). Dotat cu o capacitate remarcabil de sintez, autorul analizeaz principalele
lucrri de acupunctura, ncepnd cu Nei Jing Su Wen" [
terminnd cu cele aprute n vremea lui. Lucrarea
intitulat Zhen Jiu Da Cheng" (,,Marele compendiu al
ucupuncturii i moxibustiei") are o inestimabil valoare
'locumentar i pentru c unele din crile vechi, conentate de el, s-au pierdut.
Yang Jizhou, care a trit n vremea mprailor Jiamg (15221566) i Wen li (15731619), s-a bucurat
K un mare prestigiu n cursul vieii. Iniial a lucrat
a ataat al Colegiului Medical Imperial, poziie care
a permis accesul la biblioteca imperial, pstrtoare
i lucrrilor medicale vechi.
Zhen Jiu Da Cheng" este conceput n zece volume (mari capitole) care trateaz succesiv :
volumul I istoricul acupuncturii, meridianele i
punctele de acupunctura, avnd i dou plane cu imaginea din fa i din spate a corpului uman ;
volumul II punctele celor 12 meridiane,
conexi-'pinile lor, aplicarea n diferite boli, detalii
privind teh-|lca de stimulare a punctelor ;
volumul III legea celor 5 transformri (ele^ente) ; etiopatogenia unor afeciuni (bolile produse de
Idur, febrele intermitente, durerile lombare etc.),
iele tehnici de stimulare a punctelor n diferite siiii ;
volumul IV descrierea i ilustrarea punctelor site pe faa anterioar i posterioar a trunchiului,
iroluia bolilor n cele 5 organe parenchimatoase (Zang),
mica tratamentului cu cele 9 ace de acupunctura",
tmtraindicaiile acupuncturii ;
87

volumul V corelaia punctelor situate pe meridiane .cu organele interne, bioritmurile sezoniere alr
punctelor, tratamentul unor afeciuni ;
volumul VI studiul meridianelor i al organelor
parenchimatoase i cavitare (Fu), precum i aplicaiile
lor terapeutice ;
volumul VII descrierea meridianelor, punctelor
i a conexiunilor lor, analizate topografic n regiunea
capului, abdomenului, spatelui i membrelor ;
volumul VIII descrierea punctelor i a tehnicilor
de tratament utilizabile n diferite afeciuni, n raport
cu etiopatogenia acestora ;
volumul IX datele necesare medicului de medicin general, precum i o ampl descriere a tehnicii
moxibustiei ;
volumul X masajele terapeutice la nivelul punctelor de acupunctura, fcndu-se referiri speciale la
domeniul pediatriei, unde aceast tehnic are o indicaie major.
Zhen Jiu Da Cheng" este considerat pn n zilele
noastre una dintre crile de baz ale medicinii tradiionale chineze ; influena sa asupra dezvoltrii acupuncturii s-a exercitat nu numai n China, ci i n
Europa. Astfel, G. Soulie de Morant, printele acupuncturii europene, a utilizat-o la elaborarea Tratatului de
acupunctura" publicat n anul 1939. Traducerea integral n limba francez a lucrrii lui Yang Jizhou i se
datoreaz lui J.C. Darras (1982) ; cu aceasta se completeaz lista lucrrilor fundamentale ale medicinii tradiionale chineze puse la dispoziia medicilor europeni.
Datorit tehnicilor de xilografiere policrom puse la
punct n timpul dinastiei Ming, au ajuns pn la noi
plane n culori, pe care erau indicate cu precizie tra88

meridianelor i localizarea punctelor de


acu-.ir.
l n timpul dinastiei Ming apar primele lucrri ne
traduse n limba chinez. Astfel, Johan Schreck 1630), numit i Terentius, a redactat ntr-o chi-ipsit
de finee, o lucrare de anatomie intitulat '.-./re
structura corpului uman", pe care ns la '.irtea
sa nu o terminase. Pi Kong-tch'en adapteaz . I u l lui
Terentius la terminologia chinez i-1 public 1635
sub titlul Taixi renshen shu gai" (Tratat din
Iremul Occident despre structura corpului uman, cu
icndri"). Este primul tratat european de anatomie
.t n China, rmas ns fr rsunet printre mechinezi. De altfel, n medicina chinez, elementul
:omic a ocupat totdeauna o poziie
secundar de elementul funcional, n jurul cruia
au gravi-att concepia etiopatogenic, ct i
metodele tera-utice.
Alte lucrri europene aprute n China sub form
l.raduceri sau de adaptri n perioada la care ne reim snt : Compendiu psihologic" i tiinele eu>cne" de Jules Aleni (15821649). Nici acestea nu
s fi avut o influen sesizabil asupra evoluiei
dicinii chineze.

PERIOADA DE REGRES A ACUPUNCTURII


(1644-1949)

Dinastiei Ming i-a urmat dinastia Qing manciurian


(16441911). La sfritul acestei domnii, dup o perj
oad n care bunele tradiii se pstrau nealterate, pi
trunderea brutal a influenei occidentale a dat na l l
unui adevrat haos social i cultural. Dup 1800, i
special dup rzboiul opiului (1840), China s-a afl|
n situaia unei semicolonii, confuzia i dezordinea
instalaser n toate domeniile de activitate, inclusiv
cel medical.
Revenind la prima perioad a dinastiei Qing, <:<)|
semnm o aciune meritorie a mpratului Qian L<>|
(17361795) care a decis, n 1772, alctuirea unei 1(1
crri enciclopedice care s cuprind ansamblul datcW
de istorie, tiin, filozofie i literatur. El a ordoni
guvernatorilor i marilor inspectori ai imperiului
caute i s trimit la Curtea din Beijing toate lucrrii
de interes tiinific, istoric i filozofic, n vederea c<m|
pletrii coleciei imperiale. Dup zece ani de mun
intens, sub ndrumarea direct a mpratului (nolt>j
critice la catalogul lucrrilor medicale snt scrise
el), a rezultat o monumental lucrare (Colecia lucr
rilor complete") compus din 10 000 de volume i
partit n patru seciuni : 1) clasicii ; 2) istoria ; 3) f
zofia ; i 4) coleciile literare.
Tot ctre sfritul secolului al XVIII-lea (1768) >i
nscut Wang Qingren, cel mai mare anatomist al Cili
nei. Dup 30 de ani de studii aprofundate (inclusiv
meroase necropsii), el a scris n 1796 lucrarea Y;
90

l cuo" (Corecia erorilor medicale"), lucrare tipabia n anul 1850. Scopul lucrrii a fost acela de a
seta erorile anatomice din tratatele clasice, ncepnd
[.anticul Nan Jing". Chiar dac descrierile sale analice nu snt riguros exacte, totui se apropie cel mai
de adevr.
domeniul terapeutic, Wang Qingren consider c
lentul central const n echilibrarea celor dou
cipii, Qi i Xue. ntruct boala nseamn dezechi-il
cantitativ sau calitativ ntre ele, tratamentul tres
vizeze restabilirea echilibrului iniial.
mai important lucrare medical din secolul al IIlea a fost scris de Wu Qian n 1739 i se inti- iz
Yizong jin jian" (Oglinda de aur a medicinii"), rrea
cuprinde ase volume mprite n trei secii :
Istoria medicinii : rezumatul lucrrilor encicloIce (voi. I) i un compendiu al reetelor terapeutice
scrise de medici celebri (voi. II) ;
f doxologia medical : expunerea celor patru mede diagnostic : inspecia, auscultaia, anamnez,
gurile i tranzitul suflurilor, precum i elemente de
^patogenie (voi. III) ;
practica medico-chirurgical : ginecologia, peria, tehnica vaccinrii (voi. IV) ; acupunctura i
sibustia; reducerea fracturilor; oftalmologia (voi. V);
irgia (voi. VI).
n anul 1793 apare o alt lucrare celebr, intitulat
ten jiu yi xue" (Studiul facial al acupuncturii i
tibustiei"), scris de Li Xiaocian i utilizat i de
s. de Morant, n tratatul su. Lucrarea are trei caile :
\) Originea i evoluia acupuncturii ; tehnica de stiare a punctelor ; metodele de stimulare i de eva91

cuare ; descrierea meridianelor i a punctelor ;


H mente de patologie medical ;
2) Cele 12 meridiane i punctele de acupunctur*
vasele mediane, Ren Mai i Du mai;
2) Teoria semnelor.
Dup anul 1700 medicina european a nregisti
mari progrese. Primele care s-au dezvoltat au fost an.
tornia i fiziologia. Prezentate ntr-o manier clar, i
au umbrit cunotinele tradiionale ale medicinii ci.
neze. Multe din lucrrile medicale aprute n Eun>i au
fost traduse n limba chinez pentru uzul strici,
mpratului. Astfel, dup 1840, Benjamin Hobsc
(18161873) redacteaz, la cererea Curii, tratate i
anatomie, fiziologie i fizic ; principiile i practii
chirurgiei ; obstetric i pediatrie ; practica medicii i
materia medica ; un dicionar medical n limbile ci
glez i chinez.
n 1822, din ordin guvernamental, departamentul
acupunctura i moxibustie din cadrul Colegiului
M> dical Imperial, care dinuia de mai bine de o
mie > ani, este suprimat, pe considerentul c
acupunctm i moxibustia nu snt potrivite a fi
aplicate mpratulii i
Printr-o ironie a soartei, n aceeai perioad,
cea 9 000 km deprtare, n Frana, Berlioz (tatl
cel' brului compozitor) publica lucrarea Memoriu
asui*i bolilor cronice, sngerrilor i
acupuncturii" (l81 MI Dan tu prezenta la Paris o Tez
asupra acupunctum (1825), iar ilustrul anatomist i
chirurg Cloquet scria i> 1826 un Tratat de
acupunctura". Mai mult, primul h tular al catedrei de
sinologie de la College de Fraii' (1814) a fost un
medic, J. A. Remusat (17881832).
n perioada colonial, acupunctura a fost prezcn
tat ca instrument de tortur profesional", iar acel

folosite, ace ucigae".

[Prin suprimarea nvmntului superior de acuictur, evident, posibilitile de instruire n acest


leniu au sczut considerabil. A sczut, de aseme-|i,
nivelul practicii acupuncturii, astfel c au prolife-o
mulime de practicieni cu instrucie sumar, n ste
condiii, nu este de mirare, c privirea superfi-a
vizitatorului care avea ocazia s asiste la apli-i
acestui gen de tratament, nu putea trezi, dect
.imerire, nencredere i chiar aversiune. Astfel,
iam Morse, profesor de anatomie i decan al coMedicin din Chengdtu, descrie modul n care nL930 i 1940 unele tratamente, inclusiv acupunc-se
aplicau n pieele publice. Ignorarea regulilor
sepsie, folosirea unor tehnici periculoase de neutilizarea unor puncte ntr-o afeciune, fr nici
laie cunoscut de anatomitii i fiziologii occidenerau destule elemente care s mpiedice orice ten-f
de apropiere fa de medicina chinez. Un rol
important n semnalarea valorii extraordi-fe a
acupuncturii, i-a revenit lui G.S. de Morant. n ca-pte
de consul al Franei n China, el a putut lua
lotin de tradiiile medicale chineze. Interesul i-a
trezit de rezultatele uimitoare pe care le-a obserdup tratamentul acupunctic al unor bolnavi, n
rsul unei epidemii de holer. Lucrurile se petreceau
(deceniul al II-lea al secolului al XX-lea. n momencare G. S. de Morant a nceput munca de docu-itare
teoretic i practic, probabil c nu i-a dat de
puntea pe care o arunca ntre cele dou iumi, lase
timp de milenii aproape ermetic separate.
n ciuda perioadei grele prin care acupunctura a
dup anul 1800, evoluia ei nu a putut fi oorit. tfel,
n 1874 a aprut tratatul intitulat Compendiu l
acupunctura si moxibustie" scris de Liao Runhong.
rtea cuprinde datele clasice despre meridianele i
93

punctele de acupunctura, precum i tehnicile de stinu


lare a acestora n raport cu tipul afeciunii. Au apru
de asemenea, primele lucrri n care se ncerca o aprti
piere ntre cele dou concepii medicale, occidental
i oriental. O astfel de tentativ i aparine lui Li
Zhongheng, care public n 1899 lucrarea Ilustraii u!
statuii de bronz, explicate prin medicina chinez i cn
vestic". Treizeci i cinci de ani mai trziu (1934) Tnn
Shi cheng public lucrarea Studiu asupra acupun>
turii electrice", care pune bazele electroacupunctin

ACUPUNCTURA N EUROPA
NAINTEA SECOLULUI AL XX-LEA

Prima relatare asupra acupuncturii n Europa apar-lui


Harvieu, care n 1671 public la Grenoble Se-tele
medicinii chineze, constnd n cunoaterea per-'t a
pulsurilor". Ceva mai trziu, ntre 1683 i 1690 lirurgul
olandez Willen Ten Rhyne, public la Londra ^a
lucrri n limba latin, n care prezint tehnica i
imentului acupunctic. n 1682, R. P. Boym public
aceeai limb Specimen tnedicinae sinicae", iar
dreas Cleyer Clavis medica ad Chinarum doctrinam
ulsibus'' (1686). Ultima lucrare face referiri la tehlurii pulsului. Este interesant c doctrina pulsului i-a
preocupat i medicii greci, Hipocrate (460375 .e.n.)
i n spe-Herofil din Chalcedon (sfritul secolului al
IV-lea ceputul secolului al IIT-lea .e.n.), exponent al
co-edicale din Cos, care ntre 300 i 290 .e.n. efecz la Muzeul din Alexandria * o serie de experiene
pra funciei sistemului nervos, a aparatului digestiv in
fine, asupra circulaiei sngelui, ncercnd prima
ilicaie a pulsului. Dup cum artam, lucrarea Mo
g" a avut o mare nrurire asupra medicilor arabi i
openi. In Persia, Avicena (9801037) ajunsese la
Muzeul din Alexandria este prima instituie tiinific
venionat de stat, care a funcionat ntre 330 i 220 .e.n. n
xandria, cel mai important ora grecesc din noul imperiu
it de Alexandru Macedon. Printre alii, au fcut parte din
ist coal Euclid (365290 .e.n.) i Arhimede (287212

95

un mare rafinament diagnostic folosind pulsurile l IM


Germania, Anglia i Frana, n secolele al XVI-lea M
al XVTI-lea au aprut cteva lucrri referitoare la ti
nica pulsurilor, inspirate din celebra lucrare chine/ \
amintit mai sus.
Revenind la lucrarea lui Harvieu, publicat n IOVI
s menionm c n ea apar unele detalii de pulsul*
gie" preluate de la medicii chinezi, care snt valab^
i n prezent. Astfel, el afirm c pentru a lua pul.M
rile, mna medicului trebuie s fie uoar, degetele fii"
spiritul degajat, atenia ndreptat numai la acest ti
Interesante snt caracterizrile diferitelor tipuri 'i
puls, deja descrise la chinezi : superficial, strns, 'n.
fundat, profund, sufocat, relaxat, slab, rotunjit, vif"
ros, tardiv, lent etc., dovedind o bun cunoatere
diagnosticului prin puls, fiecare din tipurile de pn
enumerate avnd o semnificaie clinic precis.
O lucrare important asupra civilizaiei extrem-oi
entale, public la Leyden, n 1712, Engelbert KaempJ'i
medic i filozof german : Istoria natural, civil i i >
ligioas a imperiului japonez". In capitolele 3 i 4 ;.
acestei importante lucrri, se gsete o descriere dei
de precis a tehnicii de stimulare a punctelor prin ;i
i mox, incluznd i indicaiile acestui tratament.
Referiri mai mult sau mai puin ample la acupun
tur au fcut n secolul al XVII-lea, Halde (1735), al.
tele Grossier (1777) i Amiot (1780 i 1790), ultim
amintind i pulsurile chineze, subiect care apare n rn
multe rnduri n corespondena sa cu Jacques Sailla
(17471844), care a experimentat timp de 20 de ;i
tehnica chinez de diagnostic prin puls.
Primul medic care pare s fi practicat acupunctm
n Frana, ncepnd cu anul 1809, a fost V.J. Berlin*
n anul urmtor (1810), el prezint la Montpellier i ni
terior (1816) public la Paris, lucrarea: Memom
96

pra bolilor cronice, sngera'rilor i acupuncturii". El rm


c elogiile fcute acupuncturii de Kaempfer i Rhyne
snt juste i meritate. Este de mirare c cunoscut n
Europa de un secol, acest mijloc te-peutic nu a fost
folosit pn acum de nici un medic... te un mijloc de
tratament necunoscut nu numai n ropa dar si n alte
pri ale lumii, ntruct chinezii i /japonezii l aplic
ntr-o form absolut empiric, iar tactica lor nu
furnizeaz nici un document prin care >i reglementeze
utilizarea".
Dei Berlioz obine rezultate spectaculoase n
unele ::uri, criticat cu severitate de ctre membrii
Societii
medicin din Paris (n adevr, tehnica utilizat ne
i -tea fi periculoas), el abandoneaz curnd pracicupuncturii. Totui, impulsionai de rezultatele
i ai muli medici ncep s o practice, astfel nct
1824 apar o serie de articole n revistele medile, problema fiind abordat i n unele tratate, cum
nt cele scrise de Remusat (1829), de Trousseau i
idoux (1836) sau de Velpeau (1831).
O lucrare important apare la Paris n 1825, sub
mntura lui J. Morand : Memoriu asupra acupuncrii, urmat de o serie de observaii fcute n prezena
:i J. Cloquet". Autorul expune rezultatele obinute
50 de pacieni i totodat trece n revist datele prinpale asupra acupuncturii : istoric, material, tehnic,
iicaii.
In acelai an, Dantu i susine teza de doctorat cu
biectul Cteva date asupra acupuncturii", urmat,
anul 1826, de apariia la Paris a lucrrii Tratat de
upunctur dup observaiile lui J. Cloquet". S rein.-;"im c dei Berlioz folosete primul acupunctura,
l'iet, mare personalitate medical a vremii, este
care a fcut s triumfe adevrul". Aciunea lui
97
A i uyuneltir, ua mit, e tiin

de a scoate din uitare un mijloc att de p t


%", trebuie vzut ca un gest de umanism.
Mai riguroas tiinific ni se pare lucrarea
P^lletan Note asupra acupuncturii (istoric, efc
te
forii)", tiprit la Paris, tot n 1825. n acelai an, S
Adiere, medic al armatei lui Napoleon, public
P^ris : Memoriu asupra electroacupuncturii i asu
utilizrii moxei". Cu aceasta se pun bazele folosirii
re
htului electric ca mijloc de stimulare a punctelor
ac
upunctur. Tehnica va fi reluat n China, abia d m&i
bine de o sut de ani.
In 1863, cpitanul Dabry de Thiersant, con 1
francez, public la Paris o lucrare de 580 de pagini, n
Rulat Medicina la chinezi", dar rmas fr rsm
"1 rndul medicilor, deja cucerii de epoca marii'
descoperiri n fiziologie, deschis de Claude Bernm
^e altfel, Dabry nici nu-i propusese s reintrcdu.
a(
^upunctura n practic. Nefiind medic spune el n Umi permit a judeca teoria medical a chinezilor d^r
am cptat convingerea c tiina medical ar av<.. cte
ceva de mprumutat de la antica civilizaie... (.' >
Storul care merge noaptea la lumina astrelor profil
de acest ghid luminos fr a-1 interesa c acesta vin
din Orient sau Occident".
Dei lucrri despre acupunctur au aprut n si%lul al XVIII- lea i n prima parte a secolului
a
\ XlX-lea n multe ri europene, nicieri important
e
l nu a fost att de mare ca n Frana.
n Italia, Rugieri menioneaz n treact acupum
^bra, pentru ca n 1827 Bozetti s publice o lucrare m
a
mpl, Memorii asupra acupuncturii". ntr-o lucrun
Aublicat n 1825, la Milano, Antonio Caraso consider
c
acele i datoreaz efectul descrcrii organelor di
e
xcesul de electricitate, sprijinindu-i ideea pe unrl<
d,ate experimentale.

n Rusia, Ciarukovski (1828), Tatarinov (1845), Korvski (18631876), Piasetski (1882), Korsakov (1899
2) i Vislini (19021908) public lucrri referitoare
acupunctura, fr ns ca metoda s intre n uzul
:rent. Aceeai situaie se ntlnete i n Germania,
,ustria sau Spania.
Interesul trezit de acupunctura mai ales pe la
mij-:ul secolului al XlX-lea i cu precdere n
Frana, a
t de scurt durat. Cauzele snt numeroase. Cea mai
portant pare s fi fost aceea a inexistenei unei baze
iretice temeinice, tehnica folosit rezumndu-se la
ieparea punctelor dureroase (Se neap spune
,oquet n centrul zonei dureroase"), n aceast si.ie, chiar dac rezultatul imediat este spectaculos,
nu dureaz, de regul, mult vreme, n al doilea rnd,
,ci acele de acupunctura, nici tehnica de stimulare nu
'au standardizate. Au fost confecionate i apoi utiliite uneori ntr-un mod periculos (neparea cavitii
ritoneale sau a unor organe parenchimatoase), nueroase tipuri de ace ; la autopsia cadavrului unui boltratat la spitalul Hotel Dieu", de exemplu, s-au
it n cavitatea abdomenial dou ace folosite n
rsul tratamentului prin acupunctura. Aa se face c,
Ii acupunctori aplicau tratamentul la adpostul faiei unor personaliti medicale cunoscute i intangie. Cci, spunea Haime, care experimenta sub controL celebrului Bretonneau, este indecent s te neli
igur, dar convenabil a o face alturi de oameni exrimentai i savani". De altfel, pentru a justifica indueerea acelor pn la nivelul organelor, s-au efecat n acea vreme numeroase experimente pe animale.
a constatat astfel, c nu totdeauna un animal cruia
5-a nepat o arter mare, inima sau ficatul, murea.
n fine, o a treia cauz a fost aceea a aplicrii acuIncturii n orice afeciune care nu beneficiase de tra99

fentele convenionale, ca o alternativ (acceptat o


uloas) care oferea totui bolnavului o ans. Evi ,
aa cum se ntmpl uneori i n zilele noastn mai
multe insuccese ale acupuncturii se datorau ,
depirii posibilitilor reale ale acestui tratu Pentru
medicii de atunci, exista scuza necunoa- efii
indicaiilor precise i a limitelor tratamentului prii. ?
c
Upunctur. Aceast scuz nu mai poate fi acceptai,' ln
rezent.

l'
;

REVIRIMENTUL ACUPUNCTURII A AVUT LOC IN


EUROPA

Au trecut 50 de ani de la publicarea n Frana, n


^34, a lucrrii Precis de la vraie acupuncture chijise", aprut sub semntura lui George Soulie de Mofint. Cnd, n 1901, G. S. de Morant ajungea n China,
inotea deja limba acestei ri, ca i att de complicata
|ichet chinez. Sinolog de marc (a publicat 26 de luiri de istorie, art, literatur, etnografie i filozofie |
inez), G. S. de Morant a intuit valoarea terapeutic
jsebit a acupuncturii. Ce resort interior a strnit inresul pentru aceast milenar metod terapeutic, este
de tiut. Traducerea textelor medicale antice a fost
levoioas, iar nsuirea tehnicii acupunctice de trafiment, plin de dificulti, n scurtele vizite fcute n
Frana, repetatele tentative de a prezenta acupunctura
[u fost ntmpinate cu scepticism arogant, nscut din
bnvingerea superioritii incontestabile a medicinii ocJdentale aflata n plin dezvoltare.
Prin minile doctorilor Ferreyrolles i Martiny, G. S.
Morant a condus primele tratamente de acupunctura,
jinnd i primele rezultate ncurajatoare. Prima co-|
unicare tiinific fcut de G. S. de Morant i Ferles n 1929 se intitula Acupunctura n China i
lexoterapia modern". Au urmat altele, iar n 1934,
crarea menionat mai nainte.
Treptat, interesul pentru acupunctura a nceput s
pasc, astfel nct, ntre 1935 i 1940 au luat natere
ieroase nuclee de cercetare i tratament, n servicii
idicale de prestigiu, la nceput la Paris, apoi n alte
101

din Frana. Ecoul a<v,


,
, , -, ,
mare, de vreme ce, n lA metode a fost destui cir
mnu menioneaz acupunJ1 Jn ara noastr, N. Vata
terapia modern".
^a n lucrarea sa Keilexon 1939, G. S. de Moram
,.
tur Mercur de France" 'Public n prestigioasa editulat L'Acuponcture chii" oper monumentala, mtio lucrare de referin pen{lse" i rmas mult vreme
subiect n Frana sau n ; u cei care au abordat, aceM
acupunctura, pe care Fland^ t ri europene.
de Morant, o caracteriza c! 1, unul dintre elevii lui u. h.
cunoscut o epoc de mare s iind simpl i eficace , u
Din pcate, ignorana ,sJ>ndire.
de temut din totdeauna al^demic, dumanul cel mai
n aciune i de ast data ^greului tiinific, a intrai
voltarea unei vechi conceV^ercnd s stvileasc dezumbreasc gloria metodele? 1 medicale care ncepea sn
cesul intentat de Ordinul "Moderne de tratament. Pro
judecat, nu i-a adus dect^dicilor", chiar dac nu s-;>
care a militat cu persever^mrciune i tristee celui
care s-a dovedit a fi urj^ i rbdare pentru o idee
pentru gndirea medical Dintre cele mai fructuoase
medalia de aur conferit f secolului al XX-lea. Poate
de ctre 85 de medici acu>i G.S. de Morant, n 195-j,
prietenii i admiratorii a&J^ctori nscrii printre elevii,
tedre de acupunctura n l (fig. 16), oferirea unei caaflat printre candidaii l a -tt.A. i onoarea de a se 11
logie, s fi nseninat pui n &remiul Nobel pentru fizionaliti nedreptite.
^fritul vieii acestei persoLa eforturile pentru rt
puse de G. S. de Morant s^svoltarea acupunctura demedici, autori ai unor luo^^ raliat n Frana o serie d<i
coal, precum ChamfrauK^ri valoroase i creatori <!<
Nguen Van Nghi, DaiW Roger de la Fuye, Niboyet,
(Khoubesserian, Wu Wei K Borsarello. Ali autori
^ing, Voisin, Husson, Huarcl,
102

g. 16. Medalia de aur ofela 19 dec. 1953 lui G. S. de de


ctre 85 de medici
luiiunctori", nscrii printre
ii, prietenii i admiratorii
si".

juron, Lavier, Schatz, Tymovsky, Lebarbier, Mussat,


lagliasenta, Cintract, Roustan, Bossy, Requena, Kepsi)
contribuit ntr-o msur mai mare sau mai mic, la
fezvoltarea unor aspecte ale acupuncturii. Fragmentarea
torturilor de cercetare i nvmiit n acest domeniu,
fcut ca nici una din cele apte reviste de acupunctura
itate n Frana s nu ntruneasc exigenele cerute
i nivelul tiinific al secolului nostru, fiecare dintre ele
primind interesele unui grup.
Vorbind despre acupunctura francez, sa facem menanea c datorit prea multor coli paralele i prea
altor divergene de opinii, aportul ei la progresul meJei pe plan european a fost mult mai mic dect ne-am
ateptat, avnd n vedere tradiia i numrul mare de
Jracticieni. n plus, unele coli cu tendin exclusiv
radiionalist i-au deplasat centrul de greutate ctre
103

e 6
tod Cnegim
i-,

filozofice pe care se sprijin

, negim ^ SCOpU} principal al oricrei aciuni mc 1 6 r--a


* de a veni ri ajutorul omului suferiml n er.mnia,
interesul pentru acupunctura daieavi f.1" e(-?niuUl
patrulea al acestui secol. Bachnjann aut
l
P esti iu a
^ g acupuncturii din aceast anl . , r . an un .V
tratate valoroase i primul editor al re vistei
ueut^^g z e it sc hrift fur Akupunktur", Stiefva ter, von
Lei^^ Schnorrenberger, Voii, Schult, snt ex
ponenii^ un^ a dintre ceie mai puternice coli de acu
-j

,-

printele acupuncturii moderne este, f an.


', ferico Lanza, autor al mai multor tratate cl<
' d in t r e c a r e c it m n P r i mu l r n d Ag " ssica " ( n
colaborare cu C. lonescu-Trgo
ounctura
vistei arn
plj n dou volume, publicat n ,
vreme preedinte al Societii italiene rl< P
ura v^
e{jj^or a\ Revistei italiene de acupuncturf r\c\ oi nr* i *^T"i i
. condu ce coa la italian de acup uncturf
piecurn si p u b l i c a i a j ) I t alian Review of Oriental Mc
Koc
c u c in e
T

,)
, Dadone, Barbaggalb,
bcear^
snt exponenii unor di
tta> Martinelli
recu e act l v ji tate ma i noi; &i c ror dezavantaj cons
n t } C<Xjrdonare 1 mai ales de colaborare. , ' a.r, 1 e
hordice, dei interesul pentru acupunctur
buna oraan?^ trziu (abia n ultimii 20 de ani)> pl " tura ocuo
^ are> exi en & s P irit tiinific, acupun. cu tradiie
prezent, o poziie invidiat chiar de ; n litsti V r ai
ndelungat n acest domeniu. Person .. HPviSi M i? ca
Ole Dah1
' P6ntinen . JuniUa, Anders..., acupunctura ? u g g e '
Fo s s r e e n I l c u s
.
^ a l t" a " P^ ' cenhi n urm^ 36 rbit de interes
nebnuit In Belgia . Bierlaire; Beyens, Bilderling, van
noy , m Ang]ia . Felix Man Camp; Downse, H;
ci,a)

104

cu un
Lecom'

ne i Pain ; n Spania : Alvarez-Simo, Domingo i Tral:.; ; n Portugalia : Rei.-i ; n Olanda : Mulders i Bong ; i
Austria : Bischko, Kijnig, Wancura i Kolmer ; n
ehoslovacia : Kajdos, Umfauf, Smirala i Banga ; n
'ulonia
: Garnuszew'ski ; n Bulgaria : Popivanov i
;
iev ; n Ungaria : Eory i Tamas ; n Grecia : Karavis,
..conomopoulos i Marcopoulos ; n Uniunea Sovietic :
Ruseki, Tikocinskaia, Wogralik, Durinean, Tabeeva,
Kachan, Zolnicov, Portnov, Neciuskin, ibuleac, Grosu,
Goidenko i Maceret ; n Albania : Vokopolo ; n Elveia : Guido Fisch : n Jugoslavia : Stanojevic i alii
fiecare exprim eforturile integrrii acupuncturii printre
metodele moderne de tratament. Evident, n fiecare ar
exist particulariti nu numai n ceea ce privete nVmntul i cercetarea, ci mai ales modul n care
Acupunctura este integrat n asistena medical.
Am omis n mod deliberat din expunere, datele is-'
>rice privind dezvoltarea acupuncturii n rile din Exemul Orient (Japonia, Coreea, India, Sri Lanka, Indouzia, Australia etc.), deoarece contribuia lor este prea
nportant ca s poat fi rezumat n cteva pagini.
IJespre evoluia acupuncturii n Africa tim prea puin.
In Statele Unite, unde revirimentul acupuncturii a avut
loc dup 1972, interesul trezit de aceast metod de tratament este legat n special de aspectul spectacular al
:algeziei prin acupunctura. Sutele de centre sau instite nfiinate de atunci arat c e vorba de tendine
direcii de dezvoltare lipsite de coeren i unitate
vederi, a cror activitate se deprteaz prea mult
fondul medicinii chineze tradiionale.

ACUPUNCTURA IN ROMNIA

Tratamentul prin acupunctura a fost menionat l


descris pe scurt, pentru prima oar n ara noastr, di
N. Vtmanu, n monografia Reflexoterapia modern",
publicat n editura Orientarea", n anul 1934, an n
care la Paris aprea La vraie acuponcture chinoise"
sub semntura lui G. S. de Morant. Sursa de informaii
era francez, metoda fiind introdus n Frana dup
1925. Tot N. Vtmanu public, n revista Trup i su
flet" (nr. 70 din 20 aug. 1937) un articol intitulat Acu
punctura chinezeasc", prin care aducea la cunotina
publicului larg, cteva date interesante privind istoricul
metodei, meridianele de acupunctura, tehnica de ti
mulare a punctelor i indicaiile acestui tratament. Prc
zentarea era teoretic, ntruct se pare c la acea vreme
tratamentul acupunctic nu fusese nc introdus n practic, n ara noastr.
Iniiatorul acupuncturii practice la noi a fost Ion
Bratu (19101965) (fig. 17), personalitate medical di
prim ordin, a crui activitate a fost brusc ntrerupt In
vrsta de 55 de ani, nainte ca vasta sa experien s&
poat fi transpus ntr-o lucrare de sintez, rmas n
Stadiu de proiect, nc din iunie 1948, n cadrul Societii
de Terapeutic din Bucureti, I. Bratu comunic lucrarea Asupra unui an de experien cu acupunctura". Sil
menionm c la acea dat, I. Bratu era autorul a 37 du
lucrri efectuate n domeniul urologiei, unele dintre el<i
publicate n reviste internaionale de prestigiu, precum
Comptes Rendus Soc. Biol. Paris" sau Revue d'Urologie".
106

Fig. 17. Ion Bratu (19101965).

In anul 1957, cu ocazia celui de al IX-lea Congres


International de Acupunctura de la Viena, I. Bratu i
>1ab. comunic primele lucrri experimentale folosind
1
punctura, intitulate ,,1'Action de l'acupuncture sur
surrenale" i Modification de la motilite gastrique
i enue par l'acupuncture". n anul urmtor (l 958) am ? lucrri snt publicate n cea mai cunoscut revist
acupunctura a vremii, ..Deutsche Zeitschrift fur Akuiktur" (numerele l2 i 3). Metoda este prezentat
Alicului medical romnesc n articolul Cteva date
107

critice asupra metodei de tratament prin acupunctura


aprut n numrul 8, din august 1958, al revistei Via
medical". Tot n anul 1958, Bratu i colab. obin pr
miul II (premiul I nu s-a acordat) pentru cea mai v
loroas lucrare experimental comunicat la CongresInternaional de Acupunctura de la Miinchen, cu Iu
crarea ,,Die Wirkung auf Gallenabsonderung und dri
komparative Effekt von Silber und Goldnadeln auf
die Cholerese".
Pn la sfritul vieii sale (1965) Bratu a comunic;: l
sau a publicat mpreun cu colaboratorii si peste 30
de lucrri de acupunctura de mare valoare, acestea fiind
citate n tratatele clasice de acupunctura ; se poate
afirma fr exagerare, c ele au jucat un rol importau!
n fundamentarea tiinific a metodei, idee central in
ntreaga lui activitate.
Dup anul 1950, metoda ncepe a fi cunoscut i prac
ticat de un numr mai mare de medici, nelegerea b;i
zelor sale teoretice a fost uurat de publicarea n limbn
romn a traducerii celebrei lucrri a lui Lao Zi Dan
De-Tzin".
Prin strdaniile lui Cr. Dragomirescu i ale prof,
N. N. Gheorghiu, n anul 1958 se nfiineaz primul serviciu experimental de acupunctura n cadrul policlinicii
Colea". n acelai an, metoda este apreciat ca utilA
practicii medicale de ctre Sfatul tiinific al Ministerului Sntii, Romnia fiind probabil prima ar din
Europa n care acupunctura a fost oficial recunoscui/)
i ncurajat.
Un an mai trziu, n 1959, ia fiin Cercul de Acu
punctur din cadrul U.S.S.M. Filiala Bucureti, c;in
i-a desfurat activitatea nentrerupt, el reprezentml
forul tiinific n care au fost comunicate peste 200 d>
lucrri, ca i prima culegere rezumativ a sesiunilor ti
nu te ntre 1959 i 1960, culegere care a servit ca mai'
103

documentar medicilor, din ce n ce mai mult inte-ii


de tainele strvechii metode de tratament, n anul
1973, a avut loc la Bucureti, primul Sim-ion
Naional de Acupunctura", lucrrile prezentate d
adunate ntr-un volum care a aprut n anul tir-tor.
Tot n 1974, a aprut la Editura Medical Ma-; .Iul de
Acupunctura" (N. N. Gheorghiu, Cr. Drago-: eseu, C.
Ru, C. lonescu-Trgovite, t. Ciuc), lu-u-e de
referin pentru istoria acupuncturii n ara noastr.
ntre 1973 i 1983, Th. Caba public n Editura Litera" cteva lucrri referitoare la datele tradiionale i
i Ierne de acupunctura, care, n ciuda circuitului rens de difuzare, credem c au contribuit la dezvoltateoretic i practic a metodei.
Un aport substanial la interpretarea modern a teol'itn energetice tradiionale a avut-o publicarea lucrrilor : ,.Acupunctura tiinific modern" (I. FI. Dumitrescu, C. Constantin Edit. Junimea", Iai, 1976).
.Tratamentul prin acupunctura" (C. lonescuTrgo-/ite Edit. Sport-Turism, Bucureti, 1978),
Acu-mnctura ca mijloc de recuperare" (Ribule T.,
Ri-jule A. Edit. Facla", 1978),
Electroacupunctura" C. lonescu-Trgovite Edit.
Sport-Turism, Bucu-eti, 1984).
In anul 1978, Academia de tiine Medicale a orgalizat o interesant sesiune dedicat locului acupuncurii n practica medical", prilej de a sublinia rolul
sractic jucat de aceast metod n rezolvarea tulburilor funcionale (apreciate ca reprezentnd 60% din
>atologia unitilor medicale cu profil de ambulator).
Sesiunea a abordat ntr-o lumin nou bazele teoretice
ie acupuncturii ; astfel, s-a sugerat existena unui al
patrulea sistem integrator, de ordin energetic, care ar
109

funciona paralel cu sistemul nervos somatic, cu sisti


mul nervos vegetativ i cu sistemul endocrin. Ca ui
mare a acestei manifestri tiinifice, din 1979, Ceni i
de Perfecionare a Personalului Sanitar Superior a im
iat desfurarea unor programe de perfecionare n
domeniul acupuncturii, viznd nsuirea, de ctre ti
interesai, a bazelor teoretice i practice necesare apli
carii corecte a acestui tratament. De menionat, c temu
tica acestor cursuri, adoptat la noi, a fost preluat i di
coala European de Acupunctura", fondat la Copenhaga n 1983, cu sprijinul activ al rii noastre (C. I<>nescu-Trgovite), care se numr printre membrii i-l
fondatori. De altfel, n 1982 Centrul de Perfecionare a
organizat primul su program internaional de specki
Uzare n acupunctura, la care au participat medici din
rile scandinave, cursurile urmnd a fi organizate n
viitor, n mod regulat.
Dei integrarea acupuncturii n arsenalul terapeutic
modern a ntmpinat numeroase dificulti, de regulii
(dar nu ntotdeauna) de ordin obiectiv, procesul s-a des
furat totui continuu, ajungndu-se n cele din urmn
la forma cea mai logic, aceea a predrii acupuncturii
n cadrul cursurilor de specializare, alturi de celelall.metode de tratament. Iniiativa a aparinut prof. G. Li
tarczek, pentru specialitatea anestezie i terapie inten
siv, urmat apoi de prof. Teleki (pentru specialitate
balneofizioterapie) ; exist ns premise pentru inclu
derea cursurilor teoretice i practice de acupunctura si
n programa altor specialiti medicale clasice.
Dup un interval de ase ani (marcat n 1977 de or
ganizarea la Bucureti, a Congresului Internaional di
Acupunctura i Tehnologie Aplicat), a fost reluat irul
simpozioanelor naionale care s-au desfurat la Bod>
sni (1980), Techirghiol (1982) i cel de al 4-lea , l
Iai (1984). Fiecare dintre ele a nsemnat un prilej di
110

aluare a progreselor nregistrate att n domeniul aplii practice a acupuncturii, cit, mai ales, n cel al cerarii tiinifice, cercetare ndreptat ctre descifrarea
lecanismelor de aciune implicate n obinerea efecor terapeutice.
In ncheierea capitolului, s amintim c ceea ce a
itribuit la dezvoltarea acupuncturii n ara noastr.
fost schimburile de experien i cursurile de acuunctur desfurate n China, de care au beneficiat un
umr mare de medici romni.

COKSCEPTUt BIOENERGETIC N VIZIUNE MODERN

Dificultile care a ntrziat integrarea acup u n c t ur i i ^ ^ - ^ v " - ^ ~ j "


, , - . , , f und" t me di c i na mo de r na a c ons ta t i n fa pt ul c a

Una din
ti'pi^f^ 1 ^ e a - e o r e ^ c se sprijin pe o serie-de no- u / ra
e
<% va | en t j n fiziologia clasic. Un pas nainte jt
c>a eji ere$. conceptului energetic n jurul cruia
n ' gra-""%gia, fiziopatologia i terapeutica acupunc-t
fcut de cooperarea medic-biofizician-fizi-^ttipltor
una din temele Celui de al IV-lea Naional de
Acupunctura (Iai, octombrie, Utulat : Bazele biofizice
ale acupuncturii".
, y on or . Il conceptului energetic, totul n univers este r
^U-( l I i ^" u n principiu unic, numit Qi (tradus n f, ^
e C1 lro
~ {)ene ca energie"), care n toate ipostazele \ j.a
cele ^^ ma t e riale, pn la cele mai imateriale 1 ) 16 _
ai
tta a dou fore opuse, dar complementare, (Yang) i
alta negativ (Yin). Concepia lor, -inific din momentul
validrii teoriei rela- trj a>u v^stein), n care distincia
fundamental din--.masa' (materje) i i;cmp" (energie)
dispare, su icreaza ec u ^ i a .
(3) Micare
O) Energie (Cmp") Z^ (2) Mes ^.Materie")
,.
(4) Timp
c
onior^ aces tei formule, cmpui (energia) i ma^a eua)
KJ ^. c | ou ^ as p ec te ale unui element unic, doua , , i aZC , .
principiului
universal unic (Qi), care poal< ua
ec;ona]) Dluitp.,:,.-,,-] rljntr-n form ri alta
fnrRSUDiiii'
form iri alta (presupu

i'i nensiunea a treia a ecuaiei, micarea, evoluia), procare implic i cea de a patra dimensiune, timpul.
Se accept n prezent c universul nostru nu este
ituit din spaii goale" (vid) n spaii pline" (mate. ci mai curnd dintr-o ntindere nesfrit a princilui unic Qi, care n unele locuri mbrac forme difei ! de organizare, constituind macrosistemele animale,
i exemplu, n aceast accepie, omul se afl suspeni
n norul energetic universal, n care plutete ca
l tele n ap". Plasat n acest nor energetic universal.
i dent, el va funciona conform legilor comune tuturor
.lamelor de manifestare a principiului unic, fiind intercondiionat de influenele din afar i influennd, la
j-ndul su, tot ceea ce l nconjur.
Datele moderne de fizic i biofizic au adus o serie
tic lmuriri asupra naturii energiilor exogene" de care
Vorbete teoria energetic antic, preciznd c influenele energetice exogene omului cuprind, printre altele :
, 1. Radiaiile electromagnetice
razele gamma de energie nalt
razele X
vnturile solare

radiaiile fotonice
2 Cnipul geomagnetic
3. Cmpurile electrice din atmosfer
3. Cmpurile gravitaionale (terestru, planetar,
so
lar, galactic i intergalactic)
5. Climatul (ansamblul circumstanelor atmosferice
i meteorologice proprii unei regiuni) :
temperatura mediului
umiditatea aerului
presiunea barometric
precipitaiile
113

radiaiile solare
ceaa i nebulozitile
vnturile.
6. Mediul biologic (vegetaia, mediul familial i
social).
Fiecare din elementele energetice" exterioare omului influeneaz activitile acestuia i interacioneaz
cu el, cile de ptrundere n organism fiind probabil
cele descrise n acupunctura clasic ca traiecte longitu dinale proiectate la suprafaa corpului, numite meridiane (Jing Lo). Energia electric i magnetic, de exemplu, pare a fi implicat n transferul de informaii dintre
organism i mediu sau ntre dou organisme (animalanimal, animal-plant, plant-plant etc.). Transmiterea
bioinformaiei poate avea loc fr intervenia unui
transportor material" ; ea se face, de regul, cu vitez
mare, fiind puin influenat de materia organizat ntr-o form sau alta.
Referitor la sistemul bioinformaional interindividual sau intraindividual, un exemplu poate fi oferit de
emisia fotonic ultraslab, prezent la toate vieuitoarele, a crei mrime variaz de la cteva sute la ctev;i
mii de fotoni pe cm2 i secund, plasndu-se n regiunea
spectrului dintre infrarou i ultraviolet (la circa
350 nm). Dei proprietile biologice ale fotonilor snl
controversate, se consider totui c ei joac un rol important n comunicarea intercelular. n contrast cu
bioluminiscena", emisia fotonic ultraslab devine
cu att mai important, cu ct organismul se afl mai
sus pe scara biologic. Intruct emisia fotonic a celule
lor este mai mare n cursul mitozei, devine explicabili
marea intensitate a acestei radiaii n cazul celulelm
canceroase. De altfel, distracia celular se nsoete d<
o emisie fotonic intens, care semnific dezagregri M
114

.sistemului n care energia fotonic fusese stocat sub


forma legturilor specifice pentru structurile celulare.
Se presupune c pe scala filogenetic, organizarea
materiei a avut loc de la lungimile de und mai mici,
ca de exemplu radiaia cosmic, ctre lungimile de und
mai mari, ca acelea existente n radiaia fotonic solar.
Se poate afirma deci, c ceea ce a evoluat nu a fost
materia, ci forma ei de organizare. La rndul su,
aceast organizare a depins de interaciunea dintre
fluxurile energetice universale, care urmeaz o ciclitate
pe care o imprim tuturor fenomenelor din natura cunoscut de noi.
Revenind la semnificaia noiunii Qi, tradus de G.S. i le
Morant drept Energie", ea nseamn de fapt fluxul .1
ceva care este dificil de sesizat". Pe scurt, termenul
.iplicabil n acupunctura nseamn fluxul a ceva" sau,
mai precis, fluxul a ceva aflat n stare gazoas", ultimul cuvnt cu sensul de nepalpabil", nesesizabil",
deci inaccesibil simurilor contiente. Devansnd puin,
ajungem la urmtoarea definiie a termenului Qi :
fluxul a ceva care este sursa energiei vitale" la om i
la animale n general, ncercrile de a asimila noiunea
cu una din formele de manifestare a energiei, ca de .
smplu bioelectricitatea, energia reaciilor biochimice se
desfoar n organismele vii, s-au dovedit n ul-a
instan inadecvate. Chiar dac bioelectricitatea : o
relaie de paralelism cu ceea ce exprim termenul : ea
nu este dect o form de manifestare a acesteia, sens
mai general, mai abstract. De altfel, prin defi-ie, Qiul care poate fi apreciat i cuantificat nu este ui
adevrat, a crui esen rezid tocmai n carac- L!
su nedeterminabil".
Al doilea aspect legat de noiunea de Qi se
refer i
diferitele componente ale acesteia, care
realizeaz n
115

ansamblu bioenergetica uman. Multiplele funcii ale


risinuiui uman depind de existena mai multul
(}e energie, i anume :
Qi este energia ancestral, numit i energia stru
t '**' trarismis <-lin generaie n generaie prin c}Ura
filigranat a cromozomilor. Ea are o compo- ^ Yang,
provenit din spermatozoid, i alta Yin, P ovenit
din ovul ; este energia pe care Darras o nu S te ude
programare-reglare", ntruct de ea depind j inuriie
biologice, longevitatea i vitalitatea individu- ^ste o
energie epuizabil" cu trecerea timpului, i mul C]e
epuizare depinznd ns de respectarea sau nerespectarea
))legilor naturii ;
vvei Qj este energia de aprare a organismului, prin
, . e s t e posibil meninerea integritii structurale *l
,. c*1Qnale a individului. Ea are o component ce ac-14
neazg la nivelul pielii i mucoaselor, pe care reali '-eaza
o adevrat pelicul" protectoare mpotriva agresiunilor
externe, i o component cu intervenie mal lera,
asimilabil cu sistemul imunitar ; , ... J*9 Qi este energia
de ntreinere sau energia nutritiva, pe |-)a2a creia are ioc
desfurarea proceseloi Dioiogice specifice. Ea cuprinde
energia prezent n Io-gaturile chimice din compuii
alimentari, stabilite pp aza cpiai energiei cosmice",
adic a energiei foto-nice d e origine solar. Pentru ai ndeplini funciii,
nutritiv trebuie s se gseasc ntr-un echilibru . abil
Yang-Yin, adic cuprinznd att alimente cu proprieti
predominant Yang (carne, pete, ou, brn zeruri), cjt i
a ii men f e cu proprieti predominant Yin ( egum e , fructe,
buturi ndulcite, alcool ca i cereale gnu, or eZj porLimb
etc.), considerate ca posesoare alt un,M*.Ainut
echilibrat de principii Yin i Yang. De/ ecmiib ru i
alimentar st la baza celui mai mare numfti de
mbolnviri ;
118

Shen Qi este energia psiho-informaional, corespun-|


nd proceselor feed-back ce se desfoar n sistemul
jjervos i care reprezint substratul activitii nervoase .
psihice specifice omului. De ea depinde tipul temperaicntal, precum i potenialul intelectual al omului.
Nici una din aceste tipuri de energie nu este Qi-ul
ievrat, care definete ansamblul tuturor.
Substratul fizic al diferitelor tipuri de energie este
ac necunoscut. Progresele fizicii nregistrate n ultilele cinci decenii, dei importante, nu au lmurit dect
iele aspecte legate de structura materiei sau de inpraciunile dintre particulele subatomice". De altfel.
un congres recent al fizicienilor se sublinia vidul
lens de cunotine" privind organizarea materiei ntr-o
lon de dimensiuni n care tehnologia cea mai sofisticat
a deschis nici o cale de acces. Se presupune c disana minim la33care pot avea loc fenomene de ordin
|tizic este de IO- cm. Pn n prezent fenomene demonsrabile experimental au putut
fi explorate pn la diicnsiunile cuprinse ntre IO"14 i IO"15. Vidul de cunoatere" se refer la imensul,
inimaginabilul domeniu
aprins n spaiul dintre IO"15 i IO"33'1.
Datorit dificultilor tehnice de evideniere a erier-|
iei, i n special a bioenergiei, pare greu de acceptat
3eea c anumite persoane posed proprietatea neobijiuit de a sesiza unele fenomene inaccesibile chiar tehjologiilor ultramoderne. Din pcate senzorii biologici"
apabili s recepioneze unele emisii bioenergetice, nmpin dificulti mari n traducerea senzaiilor recepIlonate ntr-o terminologie adecvat. Faptul se datorete
primul rnd variabilitii marcate a senzaiilor resimite de diferiii senzori biologici" (vibraie, neptur,
furnictur, durere surd, variaii de temperatur
flc.) i n al doilea rnd, imposibilitii de a explica suportul fizic al senzaiilor resimite (bioelectricitate, ra117

diaie fotonic etc.). Cert este c receptarea cmpurilor


biologic^ se face mai bine cu ajutorul degetelor de la
mini, care joac rol de anten. Sensibilitatea maxim
pare a f j localizat la nivelul degetelor 2, 3 sau 4, la
vrful lor sau pe faa palmar.
Conforrn observaiilor controlate ale unor senzori
biologic^ emisia" bioenergiei umane este maxim n
anumite zone cutanate, care, de regul, corespund unor
puncte (ie acupunctura cu valoare energetic deosebit,
aflate la rspntia mai multor meridiane.
Se pare c emisia" sau recepia" bioenergetic
poate fi resimit pn la 70% din persoane, numai
cea 20 /0 avnd ns o sensibilitate particular. Acest ultim
pro cen t poate crete printr-un antrenament specific de
cteva luni.

BIOFIZICA MERIDIANELOR SI A
PUNCTELOR DE ACUPUNCTURA

Meridianele (Jing Lo) snt traiecte longitudinale


ircurse de fluxurile energetice care traverseaz corpul
uman, fluxuri energetice n care predomin una sau
alta din energiile specifice menionate : Zong Qi circul mai ales n meridianele zise extraordinare ; Wei Qi
circul mai ales n meridianele numite tendino-musculare ; Ying Qi circul mai ales n meridianele principale
(cele pe care se gsesc niruite punctele de acupunctura) ; Shen Qi circul mai ales n meridianele numite
distincte.
Dup cum se observ n tabelul I, corpul uman este
.'.trbtut de 72 de meridiane, dintre care 12 snt meridiane principale, care poart n general numele unui orintern, iar celelalte se numesc meridiane secundare.
Clasificarea meridianelor
Numele meridianului

Meridianele principale (Jing Lo)


Meridianele distincte (Jing Bie)
Meridianele tendino-musculare
Meridianele extraordinare (Qi Jing)
Meridianele Lo longitudinale
Meridianele Lo transversale Total
meridiane

Tabelul I
Numr de meridiane
7
2
1
2
1
6
8
1
2
1
2
1
2

* Denumirile celor 12 meridiane principale cu prescurtrile


t>r snt redate n anexa 3.

In fig. 18 snt redate meridianele principale vizibile


lin poziie antero-lateral.
119

Fig. 18. Vedere antero-lateral a corpului,


acupunctura.

120

cu meridianele

Punctele (Xue Wei) snt zone punctiforme (23 mm-) pe


suprafafa corpului, la nivelul crora au loc schirn-rile
de informaii ntre mediul intern (organe) i meul
extern (energiile exogene sau cosmice), file se nu-esc
sugestiv pori ale energiei" sau ferestre des-isc
pentru energie", fiind n esen orificii de acces tre
ansamblul energetic al organismului". Aceste orificii
au o funcie selectiv pentru energiile ogene, fiind
deschise" pentru unele tipuri de ener-e i nchise"
pentru altele. Cele mai importante punctele
energetice") se afl la intersecia diferitelor ixuri
energetice (meridiane"), avnd un rol important .
homeostazia energetic" a corpului. Cunoaterea vitelor acestor puncte este fundamental pentru posiilitatea transferului energetic n vederea realizrii
chilibrului fiziologic caracteristic strii de sntate.
Cele 12 meridiane principale snt organizate conform
rincipiului bipolaritii Yang-Yin. Astfel, 6 din cele 2
meridiane principale snt Yang (intestin subire, trei
ocare, intestin gros, vezic, vezicul biliar i stomac)
ir 6 snt de natur Yin (cord, vase sex, plmii, rinichi,
eat i splin-pancreas). Cele 12 meridiane fac parte
ntr-un circuit nentrerupt, ce realizeaz marea cirlaie energetic", n care fiecare meridian are n
rsul unei zile i al unei nopi, dou ore de Activitate
axim i dou ore de activitate minim (fig. 19). ' Zece
din cele 12 meridiane, corespund unor organe terne i
realizeaz prin cuplarea unui meridian Yang unul Yin, 5
uniti energetice, desemnate sirnbolic n tichitate prin
numele celor 5 elemente : foc, pmnt, tal, ap i lemn.
Fiecare din cele 5 uniti erergetice , t e alctuit dup
aceeai schem (fig. 20), elementele Constitutive fiind :
un organ parenchimatos (Zafig) i un
121

H.,.
CORD

, .
VEZICA

INTESTIN
SUBIRE
'

Uf

.3
^
'*!'

g 19. Orarul activitii bioritmlce a meridianeldlf

W.
organ cavitar (Fu), din care deriv un meridian Yin
respectiv, un meridian Yang, cuplate ntre ele, la extr
mitatea lor, printr-un mic vas secundar. Fiecrei unit;
energetice i corespunde, de asemenea, un meridian te
dino-muscular, un meridian distinct, un meridian /
longitudinal i un meridian Lo transversal.
Fiecare unitate energetic corespunde unui anun
tip de energie i rspunde n organism de o anun i
funcie : unitatea energetic lemn, de exemplu, cuprin
meridianele ficat-vezicul biliar, fiind rspunztor
de funcia de aprare a organismului; unitatea eneij
tic foc corespunde meridianelor intestin subire-cm
fiind rspunztoare de activitatea nervoas i psihic:
122

Mend:an YANC

Meridian YIN

Meridian

.
Punct \S
JING diital

ta, 20. Schema


general de organizare a unei
uniti energetice.

123

individului ; unitatea energetic


ridianelor stomawpUn-pancreas, fu
de activitatea metabolic i nutritiva
un i t a t e a en e rge t i c m e t a l ^ P ^
testin gros-plmn, fiind rspunztoare de
nismului la energiile exogene ; m ne, unitatea ener
tic ap corespunde meridianelor y^ca-nmchi,fi;
rspunztoare de activitatea endocrina i prin acea,
de activitatea bioritmic a organelor interne. _
Cele 12 meridiane mai snt cuplate i dup pnnj
unipolar. Dou meridiane de aceea! -palan tot e (Yang
Yin), unul de la .ernbrele superioare a^ d de lam,
brele inferioare, realizeaz 6 *
"

nivelul toracelui, iie la nivelul


Dup cum o sugereaz i

ive funcionale de receptare mediul nconjurtor. La


nivelul acestor antene m
ceptionate informaii" ti**?? **" pm **%*'
btocibernefic al meridianelor, Wormau care parfac, la
realizarea homeostaziei energetice". Punctele de acu
124

12
5

TAI SHAO YANG


YANG YANG M'ING

*Energie exogenu

21. Cele G niveluri (axe) energetice : iniialele din caindic meridianele care alctuiesc axele respective, precum
i energiile externe patogene" corespunztoare.

punctur (i n special punctele terminale, numite ,


puncte Jing distale) pot fi asimilate unui circuit oscilan i
capabil s intre n rezonan cu excitanii ritmici d m
afar i posednd o anumit lungime de und. O pam
lela ntre cele 6 niveluri energetice i radiaiile electiv
magnetice sub influena crora se gsete organismul
uman este redat n fig. 22. Energiile exogene cu o i
mai nalt nivel (lungime de und foarte mic i f m
ven foarte mare) ar putea fi considerate ca rezonnd
cu nivelul energetic cel mai ridicat, Tai Yang ; celelall<
radiaii elctromagnetice cu energie din ce n ce mai mini
(lungimi de und din ce n ce mai mari i frecvene di n
ce n ce mai mici) ar putea fi considerate ca rezonnd cu
celelalte niveluri energetice, cu potenial energetic din
ce n ce mai mic.
^Energiile exogene menionate (la care s-ar puliv
aduga i alte cmpuri energetice ca, de exemplu, cm
purile gravitaionale terestre sau extraterestre) repiv
zint stimulul permanent al sistemului energetic al oi
ganismului. Influena lor poate deveni patologic, a tuni -i
cnd intensitatea cu care acioneaz asupra organismului
este prea mare sau prea mic sau cnd sistemul de ap;i
rare al organismului este dereglat. Tehnicile de stimu
lare a punctelor de acupunctura pot amplifica oscilaii'
de rezonan (tonifierea punctului i meridianului) sau
dimpotriv, o pot diminua prin decalaj de faz (tehnic
de dispersie sau de sedare a meridianului).
Cum poate fi explicat existena meridianelor i H
punctelor i care este substratul lor ? Studii anatomici
minuioase, ntreprinse n ultimii 50 de ani, nu au pulul
gsi la nivelul meridianelor i punctelor de acupunctura
structuri anatomice specifice. Existena lor a putut H
totui, obiectiv demonstrat, pe baza particulari taii
funcionale ale acestor zone punctiforme i ale acestui
traiecte lineare, dup cum reiese din tabelul II.
126

IN

10K. Ultraradiatia
cosmica

1XE

"

tf.
?

*
g
c

"o

jq Radiaia X

/j6j Radiatja UWuminoas


70^1 Radiaia infrarosle

* .4j
70

7m

d)

o> c ?n^

^ 7cr
/o6

'P
c"
!
Oj

ti;

1E
1mu

3-10l7Hz

1P

3-10KHz

-ffllI

.300 G Hz

o/s
Radiatja de
frecven nalt "J^

~U
M
UL
Radiaia cu ceaFF]
[mai mare
l lungime'"
de und
FEJ

300 MHz
7/77

1km

I03km

. 300KHZ

.300 Hz

22. Relaia posibil dintre cele 6 niveluri energetice i


3iaiile electromagnetice ; UUS = unde ultra-scurte ; US =
(ide scurte ; UM = unde medii; UL = unde lungi ; FFJ =
fccvente foarte joase ; FEJ = frecvene extrem de joase i
FUJ = frecvente ultra-joase

Asemeni curenilor oceanici, care nu snt canale prermate, adic nu au o structur deosebit de cea a apei,
care pot fi vzui i resimii ca efect la mari disbne, tot aa meridianele de acupunctura i fac resim127

Tabclui
Particularitile funcionale ale zonelor
cutanate utilizate in acupunctura
Sensibilitate dureroas crescut
Variaii mai mari ale temperaturii locale
Respiraie cutanat" crescut (captare mai mare a (
la nivelul punctelor)
Rezisten electric mai sczut explorat fie n curci l
continuu, fie m curent alternativ (ntre 20 i 250 KOhin)
Capacitate electric cu valori mai mari (0,11 fi F)
Poteniale electrice mai mari (pn la 350 mV)

it prezena, fr ca traiectul lor s fie marcat do


structuri anatomice particulare.
Se poate accepta n prezent c organismele animale
snt alctuite dintr-un numr imens de cmpuri bioenergetice (bioelectrice, dar nu numai bioelectrice), care
interfereaz, realiznd n final un anumit ,.schelet bioenergetic", plasat n i n corelaie strns cu infinitul
schelet energetic al universului, ntruct esuturile snl
alctuite din numeroase celule ce pulseaz energetic n
diferite lungimi de und, suma acestora ar putea induce
linii de for cu o dispoziie spaial precis. Interfe rena dintre dou asemenea cmpuri ar putea reprezenta traiectul linear al unuia sau al altuia dintre meridianele de acupunctura. Suportul funcional al acestor
meridiane ar putea fi reprezentat de' dispoziia mai
mult sau mai puin linear a sarcinilor electrice (grupri polare) pozitive (pentru meridianele Yin) sau negative (pentru meridianele Yang), orientate astfel de
cmpurile de .interferen bioenergetic emanate din
diferitele grupri celulare care intr n rezonan la <>
anumit lungime de und. Este fonrte probabil c gru
prile polare n cauz s fie reprezentate de sarcinii.'
128

l'-ctrice prezente .pe moleculele proteice i n special


moleculele ce alctuiesc esutul conjunctiv, cel mai
ne reprezentat dintre esuturile corpului (constituie
>:'oximativ o treime din ntreaga mas proteic a acesia). Deoarece singurele proteine cu efect piezoelec-:
din organism se gsesc n fibrele colagenice, este 1
iibil ca stimularea (prin nepare sau presiune) a
ictelor de acupunctura s produc microcureni de
'iune" capabili s stimuleze terminaiile nervoase
sen-...ve att somatice ct i vegetative. Aa se
explic teterea potenialelor electrice ale punctelor
de acu-Inctur, prin aplicarea unei presiuni mai
mari asupra Vctrodului explorator.
O constatare interesant este aceea c la nivelul
inctelor de acupunctura terminaiile nervoase snt mai
jgat reprezentate. De asemenea, ntre trunchiurile
ervoase mari i meridiane exist un oarecare paraleIsm. Este posibil ca aceast distribuie a sistemului
lervos s fi fost indus datorit tocmai existenei longitudinale a traseelor energetice reprezentate de
meri-'liane, al cror rol biostimulator este
binecunoscut n f jlogie.
O teorie interesant, emis de Lee (1981), interpret
traiectele periferice de acupunctura ca fiind ex-;sia
relaiilor existente n structurile sistemului ner-5
central. Astfel, meridianele ar putea fi privite ca ;
iecte ntr-un homunculus aflat la nivelul talamusu-.
Acest homunculus corespunde unui fetus cu capul i
mare ngropat n regiunea pelvin, cu minile i
loarele adunate n jurul feei. Lanurile de neuroni
;zeni de-a lungul axei longitudinale a homunculus-u-M
ar reprezenta meridianele de la periferie. Pe parai
rsul acestor lanuri neuronale ar putea exista grupe
11 e neuroni cu puncte particulare, ceea ce ar explica
punctele de acupunctura utilizate terapeutic, n conAcupunctura, un mit, o tiina

cepia lui Lee, senzaia propagat de-a lungul meriili


nelor este exact ceea ce individul simte n creier, eh!
daca la periferie nu exist structuri anatomice evid
iabile pe aceste traiecte.
La fel punctul de a cupun ctur poate fi privit cu
zona de ncrcare elect nc mai mare . La nPivelul s-ar gsi
sarcini pozitiv e sau negative libere". Dini mismul
punctelor atestat de studiul proprietilor ,-! trice
cutanate (potenial, rezisten, capacitate) ar p fi
explicat de supoziia <* n aceeai zon, la un mor,. dat,
predomina sarcini pozitive (Yin) sau negai
(Yang) m raport cu emanaia energetic a organele.
corelaie Fenomenele de fenestraie" (de delchidcpunctelor) i de ocluzie" (de nchidere a puncte
demonstrate experimentai, pot fi ast f e l uor expli,
Senzaia de punct (sau <j e meridian) resimit de
soane cu o sensibilitate particulara pentru cmp.';
bioenergetice, ca o emisie din punct sau ca o atrc;
nlsmnl riin\
^ ln^nci' ar ^ ^gat de ani
msmul dintre sarcinile electrice ale degetelor senzor
biologic (ncrcate pozitiv) i cele ale punctului neg,
(m caz de atracie) sau pozitiv (n caz de resping

130

ACUPUNCTURA l ELECTRONICA

| Venit din negura antichitii orientale, era modern


^.cupuncturii, iniiat de coala medical francez la
s-au raliat colile german, romn, italian i re-j[v
recent cea din Statele Unite ale Americii, coincide
ptrunderea electronicii din ce n ce mai adnc n
enalul investigaiei medicale i a tratamentului.
[Particularitile electrice ale zonelor cutanate utili-|
e n acupunctura (potenialul crescut, rezistena i
acitatea electric sczute) au fost puse n eviden
Japonia de Yoshio Nakatani (1956), care dezvolt
(mica particular de diagnostic i de tratament numit
/odoraku". La scurt interval, Niboyet (1959), Brunet,
lour i Perpere (1959) n Frana, Voii n Germania
p5) i Bratu n Romnia (1959), snt printre primii
au efectuat studii sistematice asupra proprietilor
Strice ale punctelor de acupunctura. Cu aceast ocazie
I- aprut i primele aparate de detecie a zonelor cuta-|
te ele minim rezisten, semnalate, dup caz, fie de
hiterea unui semnal sonor, fie de apariia unui semnal
linos (aprinderea unui becule intercalat n circuitul |
ctric de detecie). Utilizarea n acelai scop a unui
imetru, indicnd valoarea absolut a rezistenei elecce exprimat n Ohmi, a introdus un element de pretie necesar cercetrii clinice i experimentale, ntruct
florile rezistenei electrice au putut fi comparate inlindividual (starea funcional a mai multor puncte
luate pe meridianele aceluiai individ) i interindivi-|
al (starea funcional a acelorai puncte, la bolnavii
131

cu aceeai afeciune sau cu afeciuni diferite). Dei


dovedit c parametrii electrici pot fi influenai de l'
tori greu de controlat, Bratu i colab. (1964), apoi
nescu-Trgovite (1965, 1967, 1974) i Wing (1977)
dezvoltat tehnici de diagnostic al meridianelor al<
ae, bazate pe studiul sistematic al parametrilor el
trici ai unor puncte importante pentru fiziologia en
getic a organismului ca: punctele surs, punctele
alarm, punctele de asentiment sau punctele Jing di
tale. Acestea din urm apreciaz starea funcional^
celor 6 axe energetice, n componenta lor superior
(cele 6 meridiane ale membrelor superioare) i n i <
inferioar (cele 6 meridiane ale membrelor inferioai >
S-au putut astfel verifica o serie de afirmaii tradii
nale, ca de exemplu, caracterul mai Yang al jumt;i(
superioare a corpului (mai electronegative) i mai Y'
ale jumtii inferioare (mai puin electronegative). l>
asemenea, s-a putut preciza dezechilibrul dreapta-stnj;.'
precum i afectarea unuia sau a altuia din cele 12 ni'
ridiane, indicndu-se i sensul dezechilibrului : exn
energetic sau insuficien energetic.
Studii sistematice au artat c suprafaa cutann
poate fi asemnat cu un mozaic electric, prezenii hi
puncte de rezisten maxim (de regul situate n afum
meridianelor i a punctelor de acupunctura) i de re/i:,
tent minim (de regul situate la nivelul meridianele
i al punctelor de acupunctura). Spunsm de regub
pentru c proprietile electrice ce caracterizeaz puii'
tele de acupunctura pot fi uneori regsite i n af;n
acestor puncte (rezultate fals-pozitive) i, dimpotrh ,
alteori, punctele de acupunctura localizate dup repen i<
anatomice, prezint proprieti electrice asem'nto;n
cu cele ntlnite pe zonele indiferente (rezultate f al
negative). Datele noastre arat c n 70% din cazi n
punctele de acupunctura pot fi localizate cu destul pn
132

Punct
electropermeabil
(E/ectropunct")

7 2 3 L 5 6 7 8 9 10 T! 12 13 K 1616 Zona studiat (mm)

g. 23. Variaia rezistentei electrice cutanate la nivelul punctului de acupunctura.

zie pe baza proprietilor lor electrice, care pot fi


date grafic (fig. 23).
Atragem atenia c semnificaia precis a proprieIilor electrice cutanate rmne nc necunoscut. Se
ie c rezistena electrica cutanat depinde n mare mpr de starea funcional a sistemului nervos vegetativ ;
ceasta ne-a determinat s emitem ipoteza (1973), c
jnctele de acupunctura pot reprezenta zone de con^ntrare vegetativ", ceea ce ar putea corespunde fie
iui numr mai mare de terminaii nervoase la acest
Svel (lucru afirmat de cercetrile lui Kellner, publicate
1967, dar neconfirmate n ntregime), fie, mai curnd,
|nui prag funcional mai sczut pentru receptarea dieriilor stimuli, adic o hipersensibilitate vegetativ.
Indiferent de considerentele teoretice referitoare la
emnificaia proprietilor electrice ale punctelor de
133

acupunctura, n prezent, n multe ri, inclusiv


ara noastr, au fost construite numeroase dispo/iti
de detecie a punctelor de acupunctura ,unele dintn
cu performane deosebite. Ele pot fi de ajutor celor t
practicnd de puin vreme acupunctura, ntmpin;i
ficulti n localizarea precis a punctelor, n adccele mai multe insuccese n acupunctura par a se da! n
primul rnd alegerii incorecte a punctelor de uti l > i
numai n al doilea rnd, localizrii lor imprecise.
Un al doilea domeniu n care electronica s-a dov<
de mare ajutor a fost acela al folosirii curentului elecl <
ca stimul al punctelor de acupunctura, fie direct (el:
tropunctura), fie indirect, prin intermediul acelor in ti
duse n punctele active (electroacupunctura).
Ideea folosirii n terapeutic a curentului elecl n.
o regsim nc din antichitate. Scribonius Largus (anul
43 e.n.), apoi Galen (130200 e.n.) menioneaz apll
carea petilor electrici pe zonele dureroase ale corpului.
ca remediu al unor cefalei rebele sau al acceselor dr
gut. Gennai Hiraga (1764) i Sarlandiere (ntre Iii l n
i 1825) n secolul trecut, Roger de la Fiiye (1934), ;iu
torii chinezi (ncepnd din 1934) i Voii (1953) n M
colul nostru, snt printre primii care au aplicat curentul
electric n scop terapeutic ; s-au pus astfel bazele elcc
troterapiei utilizate de balneofizioterapeui i ale electro
acupuncturii.
O tratare amnunit a problemei poate fi gsit tn
lucrarea recent publicat Electroacupunctura", n cari
snt expuse bazele teoretice i practice ale acestei mo
daliti de stimulare. Metoda a reprezentat un progivn
n domeniul analgeziei prin acupunctura, care a tirul l
un extraordinar interes, mai ales n Statele Unite ; i l .
Americii, ar n care pn n 1974 era considerat drv|>'
o relicv ciudat a unei medicini strvechi, creia nu
poi acorda n nici un caz un statut tiinific.
134

Demn de consemnat este faptul c primele intervenchirurgicale practicate n afara granielor Chinei, la e
s-a folosit analgezia acupunctural au fost prac-ate
de prof. N.N. Gheorghiu i Cr. Dragomirescu 71),
tehnica fiind preluat i mbuntit la Clinica
anestezie a Spitalului Fundeni" de prof. G. Litarcik, care a dobndit o experien remarcabil n asociemetodelor clasice de analgezie cu metoda electroupunctural. Printre altele, aplicarea concomitent
dou trenuri de unde cu frecvene diferite pe dou cirite electrice diferite s-a dovedit a fi elementul esen1 pentru prevenirea fenomenului de obinuin nigistrat la un stimul constant, folosit de regul n
nica obinuit.
Dezvoltarea extraordinar a industriei electronice
.edicale a pus la ndemna practicienilor o gam larg
electrostimulatoare ce pot fi utilizate att n trataentul afeciunilor cronice, ct, mai ales, n electroanalzia acupunctural. In ara noastr au fost brevetate
ai multe zeci de asemenea aparate, unele intrate deja
fabricaia de serie.
Judecind n mod critic valoarea real a electroacumncturii, accentum c perimetrul su de aplicare este
tult mai limitat dect cel al acupuncturii clasice, care
ine suveran n peste 90% din cazurile ce reprezint
iatologia obinuit a unui cabinet de acupunctura. Utizarea ei fr o indicaie precisa, i mai ales fr
cu-.oaterea regulilor ei de aplicare, nu poate duce
dect i rezultate incerte i, mai grav, la apariia unor
efecte ecundare nedorite.
Un interes deosebit 1-a suscitat comunicarea fcut
dependent
de dou grupuri de cercettori (Ribule T.,
r
. Herculane i Bgu V., la Galai), n ceea ce privete
losibilitatea de a se vizualiza un segment de meridian
rin injectarea n punctele de acupunctura a unui izo13
5

top. mnd seama de faptul c*


bun reproductibilitate, precur!
trasorului se face totdeauna "
dianele centrifuge), ne Z
spect n interpretarea acesto

nu

are o
m
(chiar
* atitudine
cir" ,'
&cela c

cu
S
cr
'f P*ut
ta a
lungul traiectului meridianelor
Auturilor i,. a
unei substane radioactive ni grfrea Pf ereiui , i '
eabil. Nu poate fi exclus ef' S' 6 Cai pare S ', '

datelor de electrof iziologie te


stra conductibilitatea electr
pare
eabil. Nu poate fi exclus e S S' 6 Caitraso
',
lungul cilor limfatice asnden "* lui J(
O tehnic electronic utii iza^ n
care suscit nc discuii (dei este SCP diaZ^l*
de efectul Kirlian de mai bCdelSo ?** Sub n ^ '
tronografra. Imaginea fotografiSs f * ani)' este S
mai rar, a altui segment al InrLf .extremi tilor ..
torul unui curent de nali Knt' b i n u t cu aj '
uneori o modificare a coronei loSSt' ?9re a Sl>g n ,
bilulm amplasament al unui merid iana > nivelul &.
Deoarece imagini asemntoare nn? f e,acuPunctu r,
mmi false (de lemn, de exemnlff ' binute ?i ',
tatea nu este suficient de bun Plontr' 1&r reProductiK; '
0
n rezent u
^ ^
e n
prezent un domeniu in
cons
titin,
^rcetare, j

care se ateapt rezultate mai p s e


,
Ptrunderea electronicii n a " ,
siderat totui un progres real - PUnCtur trebuie
cercetrii tiinifice. DezvcSS^X*^ n d m i |
localizrii punctelor si pred^SrV hnolo 8iei eoesn .
privit cu oarecare cicu^S fracului treb u
Ct cel care
gereaz cu utilizarea lor risc f
att de necesar n diagnostic^ ^fc, 8
Sa nu
ca cel mai de seam avntai i 1 '
CtUrii
tocmai n independena sa fa de tS?
rapeutic acupunctic n sine f HnT
H
'
u t<H
logle' actul t<llnd de de
simplitate f,.
egal n medicin.
136

NEUROBIOLOGIA l ACUPUNCTURA

Neurobiologia modern este unul din domeniile me-|


icale care a aruncat o punte de legtur ntre acupunc-i
neurofiziologie, clarificnd unele dintre aspectele |pgate
de aciunea antalgic a stimulilor aplicai n -inctele
active.
Intervenia unei componente umorale n mecanismul
-irerii a devenit un fapt bine stabilit n prezent, dei
dou decenii n urm ideea blocrii durerii pe cale
oral", sugerat de cercetarea mecanismului analfezic al acupuncturii, provoca un surs de ngduin
fonic. Experiene efectuate pe cini, obolani i iepuri,
metoda circulaiei ncruciate au demonstrat nenloielnic posibilitatea de a se obine analgezie att la
Inimalul acupunctat, ct i la cel neacupunctat, prin perluzarea cu snge provenind de la primul. Ulterior s-a
precizat c principalele substane chimice eliberate n
jrsul tratamentului acupunctic snt endorfinele i enefalinele. Ele fac parte din complicatul mecanism al
reaciei de stres" la care particip multiple ci nerJoase (somatice i vegetative ; periferice i centrale ;
scendente i descendente ; stimulatorii i inhibitorii)
un mare numr de neurotransmitori i neuromoduItori. Alturi de endorfine, serotonina, histamina, sublana P i somatostatinul snt printre cele mai stujate. ntr-o cercetare efectuat cu mai bine de un depniu n urm, privind posibila intervenie a serotoninei
medierea mecanismului acupunctic, am putut conata c dup stimularea cutanat prin nepare, conbntraia acesteia crete n snge, ca urmare a stresului
137

nsui, cr|. eri;ie nregistrndu-se att dup stimularcn


punctelor de acupunctura, ct i dup stimularea zon<'
lor indifetente (fig 24).
ug/mi

(n=15
)

0,5-. 0,4-03-02-

0,7--

^'/mutarea zonelor
indiferente

Stimularea a trei puncte


de acupunctura: Fi-VS^-

LEGENDA

Fig. 24.

nainte de

ffl%

dup
acupunctura

acupunctura

Variaia serotoninei plasmatice dup acupunctui >

S amintim c lista neuropeptidelor (neurohormci'.


neurotra nsmitori i neuromodulatori) cuprinde n pn
zent mai muit de 40 de compui, numrul lor sporind <! la
an, la an Delimitrile pe care le fcea biochimia ci.' sic
ntf e neurohormoni, neurotransmitori i neui"
modulat^ au devenit din ce n ce mai relative, iar in
terveni^ acestora n procesele fiziologice s-a extins < \> la
mecanismui durerii la funciile digestive i metabolic
activitat^a cardiocirculatorie i nervoas, ca i la asped
legate d^ psihicul i comportamentul individului,
Utilizarea acupuncturii ca metod de anestezie i>
vederea interveniilor chirurgicale mari este una din 11 <

ele mai spectaculare achiziii ale medicinii secolului


nostru. Privit la nceput cu scepticism, ea s-a impus n
Ultimii ani ca o metod alternativ de analgezie, supefioar celei clasice, dac nu prin profunzimea anesteziei,
pu siguran prin caracterul ei fiziologic (nu recurge la
itroducerea nici unei substane chimice n organism).
Intervenia endorfinelor n analgezia acupunctural
fost demonstrat prin evidenierea concentraiilor
rescute ale acestora n lichidul cefalorahidian la supiecii acupunctai i prin abolirea efectelor analgezice
stfel obinute dup administrarea antagonistului endorJinelor, Naloxonul.
Dup cum se vede n fig. 25, att endorfinele (cea aai
important fiind B-endorfina), cit i enkefalinele
peptide nrudite, ele fcnd parte dintr-o molecul
lare, de natur glicoproteic, numit pro-opiocortin.
Endorfinele, sau cum au mai fost numite morfinele enlogene", joac un rol fundamental att n mecanismul
percepiei durerii, ct i n mecanismul prevenirii ei.
Sediul la care se elibereaz endorfinele dup stimu-rea
punctelor de acupunctura poate fi reprezentat de
ferite etaje nervoase (fig. 26). Se tie c enkefalinele it
prezente n cornul dorsal al mduvei spinrii,
lturi de substana P i colecistokinin. Trecerea
ipulsului nervos (generator al senzaiei dureroase) prin
Drnul dorsal al mduvei are ca etap final sinapsa la
Iivelul celulei T, aici transmisia fiind mediat de subana P. Eliberarea substanei P poate fi ns prevenit
clocind transmisia influxului dureros) prin stimularea
(nterneuronului din substana gelatinoas Rolando, al
rui mediator chimic este enkefalina. Dup cum se obJerv n fig. 27, stimularea fibrelor nervoase cu diameru mic (A S i C), care inhib n acelai timp interneulonul (i eliberarea enkefalinei), duce la eliberarea subitanei P la nivelul celulelor T i la transmisia influxu130

B-L/POTF/OPINA

76----77-

-615M

-e;
COOH

ACFH
MATENKEl 'ALIN 16165) B MJ
(
<*T- ENDORFIN 161-761
117AAI
f ENDORFIN

61-77

I27AA1
J" -ENDORFIN 61-87

! 31M)

~^ -ENDORFIN 161 91) Fig.


25. Structura endorfinelor reprezentat schematic.

CORTEX

Stimularea caii
descendente, inhibitori serotoninergice

\
c

Stimularea
enkefalinergice

Punct
Punct
Punct

Punct
'OtJA
'UREmAS

Inhibiia transmisiei
impulsurilor nociceptive

dureroase !
substana-Pl

Fig. 26. Etajele nervoase la care, sub aciunea acupuncturii,


s-ar elibera endorfine.
HI

RACTUL ,
SPINO-

Fibre cu diametru mic


lAd i C!

Substana ,
el a tirionsatRolan
doi
CORNUL DORSAL
Excitarea interneuronului
Eliberare de enkefaline
B/qcarea eliberri substanei P

Prevenirea senzaiei dureroase

Fio. 27. Mecanismul controlului de poart" implicat in efectul analgezic al

ui nociceptiv prin tractul spinotalamic. Dac ns paalel se stimuleaz fibrele aferente cu diametrul mare
A. oc i p), acestea,printr-o colateral trimis interneuonului, vor stimula eliberarea enkefalinei, blocnd
astfel transmisia influxului nociceptiv prin celulele T.
iste teoria porii de control" emis de Melzak i Wall,
care a fost adoptat pentru explicarea mecanismului de
Aciune a acupuncturii. Astfel, studii de histoiogie au
iratat c fibrele Ce pornesc de la punctul Stomac 36
Imult utilizat n analgezia acupunctural) au un diame
tru mai mare i o mielinizare mai important, ceea ce
face s se presupun c stimulii acupunctici snt trans
ii preferenial pe calea acestor fibre. La nivelul corlului dorsal al mduvei, impulsurile transmise prin
aceste fibre vor stimula neuronul i eliberarea de enkefahne, prevenind eliberarea substanei P la nivelul
celulei T i transmiterea senzaiei dureroase din sectorul
Inervat de fibrele cu diametru mic, situate pe acelai
netamer. Aa s-ar explica creterea concentraiei entefalinelor n lichidul cefalorahidian, de,.& nivelul fi
brelor nervoase provenite din metameful pe care se
gsesc punctele stimulate. .
/
Eliberarea endorfinelor la nivelul centrilor nervoi
[supramedulari realiznd multe alte pori de control",
putea explica efectul analgezic obinut prin acupuncJ;ur dup stimularea unor puncte situate la distan de
zona pe care se exercit stimularea. Date experimentale
Abinute pe animale, cu ajutorul microelectrozilor imrplantai n talamus ; susin ipoteza c nucleul parafas-|
cicular este o structur esenial care primete impulsurile purttoare ale durerii", n timp ce nucleul centromedian primete impulsurile aferente de la nivelul
Ipunctelor de acupunctura, avnd probabil semnificaia
Ide modulator al durerii". Descrcrile nociceptive ale

neuronilor nucleului parafascicular pot fi inhibate p i "


stimularea punctelor de acupunctura, stimularea ele
tric a unui nerv senzitiv, pensarea tendonului Ahile M>
stimularea electrica direct a nucleului centromediiu
Frecvena optim a impulsurilor electrice necesare n>
hibrii descrcrilor nociceptive ale neuronilor pai
fasciculari fie prin acupunctura, fie prin stimulau
direct a nervului centromedian a fost gsit <i
48 / min. Fenomenul de acomodare dup o stimul; n
prelungit poate fi evitat dac se recurge la tehnn
Litarczek, care utilizeaz pentru obinerea analgeyi>
electroacupuncturale dou frecvene diferite care oi
reaz pe dou cupluri de puncte. Este de presupus .
impulsurile aferente de la nivelul punctelor de acupun.
tur i exercit aciunea hipoalgeziant prin intern n
diul nucleului centromedian.
n acest sens, trebuie inut seama de faptul c n n
cleul talamic primete numeroase fibre prin formai n
nea reticulat bulbar, zon de convergen a impui
surilor heterosenzitive, inclusiv pe cele care mediu/A
efectele acupuncturii. Astfel, stimularea unui punct cir
acupunctura poate s produc poteniale evocate al U
n formaiunea reticulat bulbar, ct i n nucleul con
tromedian. Se presupune deci, c efectul inhibitor cil
acupuncturii asupra descrcrii nucleilor parafascicu
lari se realizeaz prin intermediul neuronilor nucleului
centromedian. Este interesant c inhibiia descrcri Im
n nucleul parafascicular apare dup o ntrziere d,
1520 ms fa de impulsul stimulator. Avnd n vedri
relaia spaial strns ntre cei doi nuclei, aceast pi
rioad de laten nu poate fi explicata dect prin in
plicarea unui circuit neuronal mai complex, care intri
vine n elaborarea efectului inhibitor exercitat de nu
cleul centromedian.
144

In fine, ntruct concentraii mari de endorfine au


ost gsite n sistemul limbic i n hipotalamusul antelor, eliberarea lor, ca urmare a unor stimuli specifici
utanai, ar putea fi legat de aspectul emoional al duerii. ntruct n rspunsul la un stimul dureros tonusul
moional psihic are o importan deosebit, intervenia
cestui sistem (baza neurologic a emoiei) n stabilirea
ragului de percepie a durerii i a rspunsului emoioal ce nsoete orice stimul dureros, pare definitorie.
)r, sistemul limbic prezint cei mai numeroi receptori
ndorfinici i aici s-au nregistrat i cele mai mari cre-?
ri ale endorfinelor dup electroacupunctur.
Un alt aspect legat de rolul fiziologic posibil al enorfinelor n meninerea unui anumit prag de sensibi-|
Jtate dureroas, variabil de la individ la individ, ar puia
aduce studiul receptivitii interindividuale diferite
aciunea acupuncturii. S-a artat r dac unui grup e
indivizi mprii n dou categorii, una cu un prag
ureros mai nalt dect media (numii oarecum
impro-'riu insensibili la durere") i alta, cu pragul
dureros ai mic dect media, li se administreaz Naloxon
(2 mg v.), comportamentul lor va fi diferit : scderea
pragului dureros pentru cei cu prag nalt i creterea
pragu-ui dureros pentru cei cu prag sczut. Aceste date
susin ideea unei modulri bidirecionale a sistemului
de con-;rol al durerii, care pare s aib o activitate de
fond. ceasta, instalat la un prag mai nalt sau mai
sczut, r putea fi mediat de o substan de tip
endorfinic, de reme ce poate fi antagonizat de
Naloxon.
Este interesant de menionat c analgezia obinut
prin efect placeb.o poate fi mediat de eliberarea opioidelor endogene, n adevr, Naloxonul produce o cretere semnificativ a senzaiei dureroase la persoanele
care rspund la placebo prin scderea pragului dureros,
ca urmare a blocrii eliberrii endogene a endorfinelor.
io

14
5

Indiferent dac se introduce sau nu n organi.su.


substan chimic analgeziant, mobilizarea sistemiii
intrinsec de control al durerii" prin actul medical n n <
va participa la obinerea unui beneficiu terapeutic.
Legat de cele sus-amintite, ne ntrebm dac ri'n
tivitatea (variabil de la caz la caz) la acupunctura >
este legat de tonusul" diferit al sistemului endorln
endogen, de care depinde controlul sensibilitii du>
roase. Absena acestui sistem ar putea nsemna n<
puncturorezisten, n timp ce o bun reprezentau
sa, ar putea nsemna o receptivitate evident la tim i
cutanai.
.-,

MECANISMUL DE ACIUNE A ACUPUNCTURII

De-a lungul celor 12 meridiane principale i al celor


su canale situate pe faa anterioar i posterioar a
irpului, numite Vasul de Concepie i Vasul Guvernor,
ht niruite cele 361 de puncte aparinnd reelei merianelor. Dintre acestea, 309 snt amplasate pe cele 12
eridiane principale, fiecare avnd cte dou ramuri
etrice, una dreapt i alta sting. Punctele lor vor
deci bilaterale. Rezult c numrul total de puncte
,te de 670.
tiind c un punct are suprafaa de cea 23 mm 2 |
c ntreaga suprafa
cutanat este, la individul adult,
aproximativ 1,5 m2, totalitatea punctelor de acupunc-ir
nu ocup mai mult de 1%. Cu toate acestea, amJ.oarea reaciilor nregistrate dup stimularea acestor
incte este uneori neateptat. Mecanismele implicate
producerea unei astfel de reacii nu au putut fi nc
jlucidate. Ipotezele existente, sprijinite pe date clinice
experimentale, se refer numai la unele verigi ale
josibilului mecanism de aciune a acupuncturii. Luate
eparat, fiecare din ele are o baz tiinific acceptabil,
6r s reueasc ns s explice multiplele reacii npgistrate dup acupunctura.
Una din dificultile studierii mecanismului de aclune a acupuncturii const n aceea c, dat fiind suprafaa mic a unui punct de acupunctura, stimularea
ii precis n cursul unui experiment este de multe ori
icert. De altfel, se afirm c multe din insuccesele
Jcupuncturii se datoresc localizrii imprecise a puncelor. Detectoarele electrice ale punctelor de minim reH7

zisten cutanat furnizeaz informaii cu un mare HU<


de relativitate, astfel nct n cazuri individuale, Jn'
prea unui anumit punct rmne problematic.
Dup prerea noastr, orice ipotez privind moi
nismul de aciune a acupuncturii trebuie s in scun de certitudini, i anume : a) se cunoate cu preciza- i
eaua meridianelor i localizarea punctelor de acupun
tur, cu aciunile lor individuale ; b) se cunosc tehnh-i
cele mai adecvate de stimulare a punctelor, n vedci i
obinerii efectului urmrit ; c) se cunosc reaciile .1
ordin local, segmentar i general ce urmeaz stimulfu
diferitelor puncte active. Ceea ce nu se tie, nc, >
detaliu este veriga ntre stimularea punctelor specifh
i reacia de rspuns a organului de corelaie avui m
vedere. In cazul unui bolnav cu ulcer duodenal, du
exemplu, dup stimularea unor puncte (s spunem
SP/ VC12, S36 i V2|), se poate nregistra scderea motlll
taii gastrice (a crampelor dureroase) i a hipersecrcIH
acide; care este ns veriga intermediar care Irjii
punctul stimulat cu organul de corelaie (n cazul nostru,
stomacul), nu se tie cu precizie.
Sistemul nervos somatic, sistemul nervos vegetativ
i glandele endocrine au fost propuse ca verig de lo/;As
tur. Participarea sistemului nervos somatic este <iu
vedit de faptul c neparea unui punct de pe supra faa corpului (punct de acupunctura sau punct indil'n*
rent) este recepionat de terminaiile senzitive existenii
n piele i transmise centrilor superiori capabili s recii
noasc cu precizie zona cutanat stimulat. Verigi
efectoare ns, nu mai poate fi explicat innd seanui
numai de inervaia somatic, aciunea sa fiind dependent de dispoziia sa metameric. Or, numai un numr
limitat din punctele de acupunctura au o dispoziiti
metameric, acestea fiind situate pe faa anterioar -/l
pe cea posterioar a trunchiului.
148

Implicarea sistemului nervos vegetativ, reglatorul


nai al activitii organelor interne, pare a fi obligatorie,
are snt caile aferente, purttoare ale informaiilor
ansmise de la nivelul punctelor stimulate, care snt
ntrii nervoi de prelucrare a acestor informaii i care
nt cile eferente prin care se comand modificarea
inciei organului respectiv, nu se tie dect n mic
lsur.
n fine, cunoscnd importana nveliului cutanat
cel mai mare organ al corpului" cntrete la adult
5 kg) nu numai ca organ de protecie, dar i ca gland
idocrin" sau ca ..rezervor biochimic" (conine nume>ase sisteme enzimatice i substane chimice ce intervin
i reacia organismului la stres), componenta umoral
te considerat un element important al reaciei de rss la stimulii punctiformi specifici. Studii experientale, efectuate cu dou decenii n urm, au evideniat
odificrile endocrine care apar dup stimularea punclor active. Reaciile endocrine pot fi nespecifice (secunjrc stimulrii cutanate nsi) sau specifice (apar nulai dup stimularea unor anumite puncte, aflate n
orelaie funcional numai cu anumite glande endorine).
n cadrul reaciilor umorale trebuie inclus i elibearea unor mediatori biochimici cu rol de neurotransutori, neuromodulatori (ca somatostatinul, serotonina,
iistamina, endorfinele etc.) sau a unor compui chiliei de tipul prostaglandinelor sau kininelor ; prezena
- nsoete orice stimul mecanic de intensitatea
nep-;rii acupunctice.
Se consider n prezent c sistemul nervos somatic,
^istemul nervos vegetativ i glandele endocrine, reprepint trei sisteme homeostatice, care concur la menilerea integritii funcionale i structurale a organislului. Dat fiind importana reaciilor nregistrate nu149

mai dup stimularea punctelor de acupunctura, se


bete n ultima vreme de existena unui al patrulcn tem
homeostatic, care acioneaz paralel i interdci dent cu
celelalte trei, reprezentat de sistemul meri nelor, a
crui funcie primar ar fi aceea de a mon homeostazia
energetic a organismului. Aceasta ar funcie primar
care opereaz n toate sistemele (plante, animale) i
totodat, se pare prima implicat,-! tr-un proces patologic.
Disfuncia acestui sistem an neaz alterarea funciei
celorlalte trei sisteme hon statice, care au aprut
filogenetic mai trziu. PCI acest motiv, o tulburare n
funcia acestora din in exprim o etap mai avansat a
procesului patologi indic de cele mai multe ori
existena unor leziuni versibile.
Una din principalele diferene n activitatea <'
patru sisteme este viteza lor de intervenie (tabelul 11
Sistemul meridianelor i transmite informaiile
viteza de 0,1 m/s, adic de zece ori mai lent dect .M
Tabelul
Clasificarea sistemelor homeostatice ale organismului
Viteza de
aciune

Sistemul

Structura

Primul

Sistemul nervos
somatic
100/s*
Sistemul nervos
vegetativ
l m/s*
Sistemul
meridianelor 0,1 m/s*
Sistemul
endocrin
minute

Al doilea
Al treilea
Al patrulea

Funcia

Echilibrul
postui'd
rapid
Echilibrul visccnil
Echilibrul enetr.rlli somato-visceral
Echilibrul lent M l
organismului

* Viteza de conducere nervoas. ** Senzaia


propagat de-a lungul meridianelor.

150

imul nervos vegetativ i de o mie de ori mai lent dect


sternul nervos somatic.
n tabelul IV snt redate rezultatele noastre, obiute ntr-un experiment efectuat pe trei grupe a cte
D de pacieni, toi cu dureri fr substrat lezional imortant. Procentele reprezint cazurile n care s-a obiut ameliorarea semnificativ a durerii, bazndu-ne pe
precierea subiectiv a pacienilor.
Tabelul IV
Procentele de ameliorri semnificative n
raport cu tipul tratamentului aplicat
Efect
placebo

timularea punctelor
ureroase
timularea unor puncte
andard
ratament acupunctic
idividualizat

20

Efect
Efect
Sumarea
neuro- bioener- efectereflex getic
lor
suplimentar
10

30
20

20

45
20

20

30

70

Atribuirea efectelor acupuncturii unui mecanism de


ipul hipnozei sau autosugestiei este contrazis de
teva observaii : rezultate terapeutice foarte bune pot
obinute la animale ; rspunsul la acupunctura al coiilor mici este superior celui nregistrat la aduli ;
sti-"nularea punctelor false" nu se nsoete dect
rare-ri de ameliorarea simptomelor clinice ; n
fine, plicarea acupuncturii la bolnavii care nu tiu
nimic espre aceast modalitate terapeutic, se nsoete
de ezultate similare celor obinute la persoanele care
so-cit ele nsele tratamentul acupunctic.
151

Indiferent de verigile fiziologice interpuse ntru *>


mulii cutanai i rspunsul nregistrat n activitatea uit
organ intern, nu trebuie uitat c ele se nsoesc <<
reflect modificri de ordin bioenergetic incomplet <
noscute i insuficient explicate. Prin aceasta, acupim
tura nu rmne doar o tiin a trecutului, ci mai i
rnd una a viitorului, o punte de legtur ntre mii ,
tiin.

Anexa l
CRONOLOGIE

'reistoria : 500 0003 000 .e.n.


storia mitic : Fu Xi : cea 29532838 .e.n.
Shen Nong : cea 29002698 .e.n. Huang Di :
27972696 .e.n. inastia semilegendar Xia :
20331766 .e.n.
inastia Shang (Yin) : 17661122 .e.n.
inastia Zhon de Apus : 1122771 .e.n.
inastia Zhon de Rsrit : 770246 .e.n.
'rimvaraToamna Statelor Dezbinate : 770476 .e.n.
;atele Combatante : 475221 .e.n.
Inastia Qin : 221206 .e.n.
Inastia Han : 206 .e.n. 220 e.n.
'erioada celor Trei mprai : 220280
inastia Jin : 265420
inastiile de Nord i de Sud : 420589
inastia Sui : 581618
linastia Tang : 618907
linei Dinastii i 10 ri : 907960
Inastia Song de Nord : 9601127
inastia Song de Sud : 11271279
nastia Yuan Mongol : 12791386
linastia Naional Mlng : 13681644
inastia Qing-Manciurian : 16441911
ipublica Chinez : 19121949
ipublica Popular Chinez : l oct. 1949

153

SISTEMUL PIN YIN

In anu] 1935 guvernul R. P. Chineze a adoptat sistemn scriere


baz^j pe alfabetul latin, sistem care a fost denumii (a scri e
sunete"). A fost astfel oferit posibilitatea n se unifica
Jronunia i scrierea ntr-o variant accesibil l" occidentale,
Decizia a fost ct se poate de inspirat, deo.i muli ^din
termenii ideogramatici chinezi fuseser redali ferit, in
fnnc je de interpretarea fiecrui traductor. A' pentru
noijnea fundamental n jurul creia graviteaz bn teoretice
al acupuncturii, denumit Energie" s-a adoptat in menul
Qi'' ( care nlocuiete numeroasele variante aprutu1Iii literatura
francez, englez sau german, precum : CM, K'i li ,
Numeroasel e variante grafice pentru aceeai noiune rt-pm
zentau un element de mare dificultate n nsuirea teoriei fi
practicii acilpuncturii.
Sistertinj pi n Yin se bazeaz pe 21 de consonante :

l' [P]
P tPh]

m [ni]
f [f]

g [k]
kh
[li

labiale dentaie palatizate


zh [dz] [li}] eh [t/] sh [/]
r
[J] W z
[dz]

cm
s [s]

154

neaspirate
aspirate

l reprezint |
acelai sunet

Cele 6 vocale

n grupul ian" se pronun [ien]


f> [o]
combinaie cu i" se pronun [e]

/[i]
X

n combinaie cu *\ <*

sh> r

se pronun [A]

Zj C, S

la nceputul silabei se noteaz cu y"


Au] ~- dup j, q, x" se pronun
[u]
M nceputul silabei se noteaz w"

/[u]
I\ dup j, q, x" se noteaz u" dar se pronun ii"
M nceputul silabei se noteaz yu" consoane finale i
[n] Pg [)] (velar n, ca n king" [ki ij])

15
5

Ani'
NOTAIA PRESCURTATA A MERIDIANELOR DE
ACUPUNCTURA

Meridianu
l
Plmn
Intestin gros
Stomac
Splin-pancreas
Cord
Intestin subire
Vezic
Rinichi
Vase sex (pericard)
Trei focare
Vezicula biliar
Picat

156

'

Prescurtam

P
IG
S
S
P
C

S
V
R

vs

TP
V
B
F

BIBLIOGRAFIE

VGREN H. A new approach to chinesse tradiional medicine,


Amer. J. chin. Med., 1973, 3, 207212.
3APTISTE R. L'acupuncture et son histoire, Tez de docto rat, Paris, 1961.
3ERNAL D. tiina n istoria societii, Edit. Politic, Bucu reti, 1964.
ORSARELLO J. Etude graphique des hexagrammss de Fn
Hi, Meridiens, 1977, 3738, 2138.
ORSARELLO J. F., ROBERT A. Le psychisme et la musi-cotherapie des chinois, Guy Tredaniel, Paris, 1983.
3RIGMAN R. F. La medecine en Chine antique, Imprimerie
Sainte-Catherine, Bruges, 1955.
iURR H. The Fields Liie, Ballantine Books Inc., New York,
1973.
MBA T. Introducere n practica acupuncturii, Edit. Litera",
Bucureti, 1973.
:ABA T. Tratamentul bolilor prin acupunctura, Edit. Li tera", Bucureti, 1976.
T. Acupunctura tradiie i modernitate, Edit. Li tera", Bucureti, 1977.
T. Acupunctura diagnostic i tratament, Edit.
Litera", Bucureti, 1978.
2ABA T. Funcia energetic a organismului i mecanismele
acupuncturii, Edit. Litera", Bucureti, 1980.
:APRA F. The Tao of Physics, Flamingo, Universitary Press,
Oxford, 1983.
DOOK N. D. Xin and Yang in natural system, Amer. J. Acup.,
1977, 5, 514.
^ONCON A. A. Energetic concepts of classica] chinese acupuncture, Amer. J. Acup., 1979, 7, 4147.
ONSTANTIN D. Inteligena materiei, Edit. Militar, Bucu reti, 1981.
DAHL O., FOSSGREEN J. Laerebog i Akupunktur, Nyt Nordisk Forlag Arnold Busck, Copenhaga, 1984.
DALE R. A. The orgins and future of acupunctura, Amer
J. Acup., 1982, 10, 101120.
157

DARRAS J. c. Objectif : Acupuncture, Trite d'acupunctui imed


icale, Editions Dara, Paris, 1982. UAVIS L. D. The
history and sociology of the scientific stud.v
of
acupuncture, Amer. J. chin. Med., 1975, 3, 520
T^Triir ' ~~ Acupuncture, Jane, New York, 1972.
DUMIPRESCU L. FL, INTOIU S. I. The phenestration
occlusion" phenomena, J. Kyoto Fain Control Inst, 1971.
- ~~ Magie et medecine, Presses Universitaires de
__ tra nce, Paris, 1943. GHEORGHIU N. N., DRAGOMIRESCU
CR., RU C., IO
NESCU-TRGOVITE C., CIUCA T. Manual de acu
Punctur, Edit- Medical, Bucureti, 1974. HOGEAVELISESCU ILEANA Dicionar al literaturii chinez
e clasice i moderne, Edit. tiinific i Enciclopedic,
Bucureti, 1983.
Huang Di Nei Jing Su Wen (ntrebrile fundamentale alo
lui Neijing atribuite mpratului legendar Huang Di).
v
l- I i III, Presa Comercial, Shangai, 1955, p. 244 .
p. 245514. HUARD p., \VONG MING La medecine
chinoise, Presses
Universitaires de France, Paris, 1969. IONESCUTRGOVITE C. La importancia diagnostica de la
resistividad electrica de los puntos de acupunctura, Rev.
Argentina Acup., 1967, 4, 2. IONESCU-TRGOVITE C.,
CONSTANTIN D., BRATU I.
Electrical skin resistance in diagnosis of neuroses, Amer.
J
- Acup., 1974, 2, 247. IONESCU-TRGOVITE C.
Anatomic and funcional particulairities of the skin areas used in acupuncture, Amer.
J
- Acup., 1975, 3, 199. IONESCU-TRGOVITE C.
Tratamentul prin acupunctura,
Edit. Sport-Turism, Bucureti, 1977. IONESCUTRGOVITE C. Proper Nutrition in tradiional
chinese Medicine, Amer. J. Acup., 1980, 8, 205214.
IONESCU-TRGOVITE C. Electro-acupunctura, Edit. SportTurism, Bucureti, 1984.
IONESCU-TRGOVITE C., BJENARU O., ZUGRVESCU D., DOROBANTU R., POPA E. L'influenza della
stimulazione electtrica di alcuni puni prossimali sui potenziali dei puni Jing distali, Riv. ital. Med. orient.,
IONESCU-TRGOVITE C., 3AJENARU O. Electric Diagnosis in Acupunctura, Amer. J. Acup., 1984, 12, 22923.

158

,ANZA U., IONESCU-TRGOVITE C. Agopunctura classica,


Ed. Torre Pelice, Torino, 1976.
..AVIER J. A. Bio-energetique chinoise, Librairie S. A. Maloine, Paris, lt>76.
_-EE T. N. Thalamic Neuron Theory, the Law of the Five
Elements ant the Rhytmic Method of Classical Acupuncture, Amer. J. Acup., 1981, 9, 217226.
EVINE D. Acupunctura in review : a mechanistic perspective, Amer. J. Acup., 1980, 8, 517.
MATEI C. H. Civilizaia lumii antice, Edit. Eminescu",
Bucureti, 1983.
MELZAK R., STILLWELL D. M., FOX E. J. Trigger points
and acupuncture points for pain : correlations and implications, Pain, 1977, 3, 323.
VIORANT G. S. de L'acupuncture chinoise, ed. a Il-a, Librairie S. A. Maloine, Paris 1979.
MORSE W. B. Chinese Medicine, Paul B. Hoeber (Clio Medica), New York, 1934.
NEEDHAM J. Science and civilisation in China, voi. I, Cambridge, 1954.
NGUYEN VAN NGHI, PICOU E. Pathogenie et pathologie
energetique en medicine chinoise, Don Bosco, Marsilia,
1971.
NIBOYET J. E. H. Nouvelles constatations sur Ies proprietes
electriques des points chinois, Bull Soc. Acup., 1958, 30, 7.
OMURA Y. Some hystorical aspects of acupuncture and electroacupuncture research, Acup. electro.-therap. Res. int.,
1976, l, 3.
POMERANZ B., CHIN D. Naloxone blockade of acupuncture
analgesia : endorphin implicated, Life Sci., 1976, 19, l, 757.
RAIBULET T., RIBULE A. Acupunctura, tratament de
recuperare funcional, Edit. Facla", Timioara, 1978.
RIBULET T., GEORGESCU G., POPESCU I. Do meridians
of acupuncture exist ? A radioactive tracer study of the
bladder meridian, Amer. J. Acup., 1981, 9, 251256.
SCHWARTZ J. Human energy system, E. P. Dutton, New
York, 1979.
SIMA QIAN Biograpuies of Bian Que and Cang Gong from
Shi Ji (Historical records), 14586 .e.n.
* * Study for Han Silk Manuscripts from Mawangdui : Transcription of the Silk Manuscript of Medical Treatises
Found in Tomb No. 3 at Mawangdui in Changsha.
159

TSUN-JMIN LEE Thalamic neuron theory, the law of llir


fmve elements and the rhytmic method of classical acu- puncture, Amer. J. Acup., 1981, 9, 217226.
ULET1" G. A. Acupuncture is no hypnosis ; recent physiological studies, Amer. J. Acup., 1983, 11, 513.
XUETAI WANG An introduction to the study of acupunctmire and moxibustion in China, J. trad. chin. Med., 1984,
4 , 8590.
WANG XUE-TAI The Origin and Development of Chinese
Acupuncture and Moxibustion, Amer. J. Acup., 1979, 7,
2 93303.
WU JI N-YI Neijing chronological medical theories, Chin.
med. J., 1982, 95, 569578.
ZHANG JIN i colab. Phenomenon of Propagated Sensation
Along Channels Reaching the Affected Area (Abstract),
Chin. Acup. Moxibust., 1981, l, 2427.
ZHOU-DAHONG The contribution of tradiional chinese me
dicina to rehabilitation medicine, Chin. med. J., 1981, 34,
5-93596.
f
ZHU ZONG-XIANG Research advances in the electrica l \
s pecificity of meridians and acupuncture points, Amer./
^. Acup., 1981, 9, 203.

Redactor de carte : Dr. MARIANA CODRE


Tehnoredactor : IOZSA TEFAN
Bun de tipar : 30.05.1985.
Formatul : 32/70X100.
Hrtie : Scris I A 70X100/44,1.
Coli tipar : 5.
Comanda nr. 50 145
Combinatul poligrafic Casa Scnteii"
Piaa Scnteii nr. l, Bucureti,
Republica Socialist Romnia