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1. Se sale de la Parroquia, con el mayor silencio posible, hacia el lugar donde est el fuego preparado.
Primera parte
3. El sacerdote saluda, como de costumbre, al pueblo congregado y le hace una breve monicin, con
estas palabras u otras semejantes:
Oremos.
Oh Dios, que por medio de tu Hijo has
dado a tus fieles el fuego de tu
V/
5. Bendecido el fuego nuevo, un aclito, u otro ministro, lleva el cirio pascual ante el celebrante;
ste, con un punzn, graba una cruz en el cirio. Despus, traza en la parte superior de esta cruz la
letra griega Alfa, y debajo la misma la letra griega Omega; en los ngulos que forman los brazos de
la cruz traza los cuatro nmeros del ao en curso. Mientras estos signos, dice:
PROCESIN
7. El acolito turiferario (incensario) toma del fuego algunas brasas encendidas y las deposita en el
incensario. Se acerca con la naveta al presidente, que pone incienso tres veces, y lo bendice.
Luz de Cristo.
Y todos responden:
Luz de Cristo.
Y todos repiten por tercera vez la aclamacin.
11. Y se encienden algunas de las luces de la iglesia, esperando a que se cante el Gloria para
encender todas.
PREGN PASCUAL
12. Cuando el sacerdote ha llegado al altar, va a su sede.
13. El pregn pascual puede ser anunciado, si es necesario, por un cantor que no sea dicono; en este
caso, omite las palabras: El Seor est con vosotros
Segunda parte
R/. Amn.
17. Ecos de la palabra
18. Despus de la cuarta lectura (la nueva Jerusaln: Is 54, 5-14).
Oremos.
Dios nuestro, que iluminas esta noche
santa con la gloria de la resurreccin del
Seor, aviva en tu Iglesia el espritu
filial, para que, renovados en cuerpo y
alma, nos entreguemos plenamente a tu
servicio.
Por nuestro Seor Jesucristo.
R/. Amn.
Tercera parte
33. En las letanas se pueden aadir algunos nombres de santos, especialmente el del titular de la
iglesia, el de los patronos del lugar y el de los que van a ser bautizados.
34. Si hay bautizandos, el sacerdote dice la siguiente oracin con las manos extendidas al terminar las
letanas de los santos:
V/ y del Hijo
37. Segunda inmersin
CRISMACIN
V/ Dios todopoderoso, Padre de nuestro Seor Jesucristo,
que te ha liberado del pecado y dado nueva vida por el
agua y el Espritu Santo, te consagre con el crisma de la
salvacin para que entres a formar parte de su pueblo y
seas para siempre miembro de Cristo, sacerdote, profeta
y rey.
R/ Amn
40. Seguidamente, en silencio, el Presidente unge la coronilla al nio con el santo crisma. Despus un
ministro ofrece al Presidente agua y una toalla o limn para limpiarse.
Hermanos:
Por el misterio pascual hemos sido sepultados con Cristo
en el bautismo, para que vivamos una vida nueva. Por
tanto, terminado el ejercicio de la Cuaresma, renovemos
las promesas del santo bautismo, con las que en otro
tiempo renunciamos a Satans y a sus obras y
prometimos servir fielmente a Dios, en la santa Iglesia
catlica.
As, pues:
V/ Renunciis a Satans?
R/ S, renuncio
V/ Y a todas sus obras?
R/ S, renuncio
V/ Y a todas sus seducciones?
R/ S, renuncio
RITO DE LA PAZ
V/ La paz del Seor est con todos vosotros
R/ Y con tu espritu
V/ En el Espritu
fraternalmente la paz.
de
Cristo
resucitado,
daos
Cuarta parte
RITO DE LA COMUNIN
V/ Llenos de alegra por ser hijos de Dios, digamos
confiadamente la oracin que Cristo nos ense:
Padre nuestro, que ests en el cielo, santificado sea tu
nombre; venga a nosotros tu reino; hgase tu voluntad en
la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada da; perdona nuestras
ofensas, como tambin nosotros perdonamos a los que
nos ofenden; no nos dejes caer en la tentacin, y
lbranos del mal.
V/ Lbranos de todos los males, Seor, y concdenos la
paz en nuestros das, para que, ayudados por tu
misericordia vivamos siempre libres de todo pecado
protegidos de toda perturbacin mientras esperamos la
gloriosa venida de nuestra salvador Jesucristo.
R/ Tuyo es el reino, tuyo el poder y la gloria, por
siempre, Seor.
59. Despus toma el pan consagrado, lo parte sobre la patena, y deja caer una parte del mismo en el
cliz, diciendo en secreto:
Seor Jesucristo,
Sangre, no sea
condenacin, sino
para defensa de
saludable.
la comunin de tu Cuerpo y de tu
para m un motivo de juicio y
que, por tu piedad, me aproveche
alma y cuerpo y como remedio