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RICARDO PIGLIA

VIAS Y LA VIOLENCIA OLIGRQUICA

La violencia oligrquica. Uno de los ejes de la obra de Vias es la


indagacin sobre las formas de la violencia oligrquica. Se distancia as de
una tradicin literaria que tiende a estetizar la decadencia de las clases
altas y que ha encontrado en las novelas argentinas de Mujica Linez su
versin mas refinada. Vias trabaja sobre todo la dominacin oligrquica,
la persistencia de esa dominacin y sus mltiples manifestaciones en
distintos planos de la historia nacional. Cmo se ha ejercido ese poder?
Sobre quines? Con qu sistemas de justificacin? Esas son algunas de
las preguntas bsicas que su escritura plantea y debate desde diferentes
pticas.
Un solo texto. En esta perspectiva podra decirse que todos los libros de
David Vias se pueden leer como un gran texto nico: una amplia saga
balzaciana en la que distintos gneros y registros de escritura (novela,
teatro, cuento) se transforman en investigacin de los momentos clave en
los que esa violencia y esa dominacin se cristalizan. Acontecimientos
polticos, figuras representativas, tradiciones ideolgicas, discursos
culturales: no importa tanto el material que se utilice sino el tratamiento
a que Vias lo somete para iluminar crticamente el tejido oculto de
relaciones que los articula y les da sentido. De hecho, ese gran texto
nico se podra organizar cronolgicamente en una especie de historia
imaginaria del poder en la Argentina desde el fusilamiento de Dorrego (en
su obra de teatro Los fusilamientos de Dorrego) hasta la dictadura de
Videla (en su novela Cuerpo a cuerpo) pasando por el asesinato de
Urquiza, la semana trgica, el peronismo o el suicidio de Lisandro de la
Torre. Pero tambin se puede leer ese texto como un mosaico en el que
se entreveran los temas y las formas siguiendo un eje central definido por
la tensin entre la violencia oligrquica y la imaginacin liberal que
acompaa esa opresin y la disfraza.
Una cita. El mismo Vias sintetiza con sagacidad ese ncleo al referirse
en su ltimo libro (Indios, ejrcito y frontera) a la tradicin represiva de
las clases dominantes en la Argentina. "Coercin que se ha distinguido no
slo por ponerse en la superficie en los momentos de crisis del sistema,
sino por su peculiar capacidad silenciadora para negar la violencia que
subyace a la instauracin del estado liberal, y por su ejercicio de la
censura ante tos problemas vinculados a sus propios orgenes. Como si el
estado liberal argentino presintiese que los planteos sobre la gnesis de
su poder pusieran en cuestionamiento ese mismo privilegio".
Las vctimas. La tensin entre el ejercicio de la violencia y las
representaciones que la conciencia liberal se ha construdo de esa historia

sangrienta es, entonces, uno de los puntos centrales de la escritura de


Vias. La historia de la dominacin oligrquica supona el desciframiento
de sus formas correlativas de censura y de encubrimiento, pero tambin
la reconstruccin de la historia de aqullos sobre quienes esa violencia se
ejerca: los indios, los gauchos, los inmigrantes, los obreros. En el revs,
la obra de Vias es tambien la historia de las vctimas.
La tierra sin dueos. Varios de estos rasgos bsicos estn concentrados
en la secuencia casi cinematogrfica con la que Vias abre su mejor
novela: Los dueos de la tierra. Esa secuencia puede ser leda como una
versin en miniatura de su obra. Por un lado se ficcionaliza un momento
histrico clave (la campaa al desierto) pero tomando un hecho marginal,
representativo de un espectro mayor. La operacin militar planificada se
ha convertido en una cacera, pero el sentido general se mantiene: se
trata de aniquilar a los indios y ocupar sus tierras. "Que toda esa tierra
quedara limpia, bien lista para empezar a trabajar". Se podra decir que
se ficcionaliza una interpretacin histrica ms que el acontecimiento
histrico propiamente dicho. El relato que abre la novela subraya la
conexin entre la matanza de indios y el fusilamiento de los obreros en
huelga que ser su tema central.
Un protagonista. Por otro lado, toda la secuencia est centrada en Brun,
personaje que cifra al integrante de una poderosa familia de estancieros:
los Braun Menndez. Movimiento clsico de Ia literatura de Vias que ha
sabido condensar en ciertos individuos rasgos mltiples de una situacin
histrica o de una trama ideolgica. Toda la escena transcurre, podra
decirse, a espaldas de Brun y el texto dramatiza antes que nada la
posicin ambigua de ese hombre que es el verdadero responsable de los
hechos pero que no participa directamente, que est presente pero se
mantiene aparte en el momento de la represin. Entre las vctimas y los
verdugos, Vias ha colocado siempre a un intermediario en el que se
concentra la tensin dramtica. "Matar era fcil", dice la primera frase de
la novela. "Pero no as, no", reflexiona Brun. Esa vacilacin, esa duda
respecto de los mtodos hace de Brun una especie de doble oligrquico
de Vicente Vera, el juez radical, protagonista de la novela, que est entre
el ejrcito y los estancieros y los obreros fusilados.
Cuerpo a cuerpo. El tratamiento del cuerpo de las vctimas es otro
elemento fundamental en la descripcin de las formas de la violencia que
est presente en este relato. La muerte se sexualiza ("Porque matar era
como violar a alguien"); la dominacin se marca en la carne. La
referencia a la castracin que cierra La escena es el lmite en la
apropiacin del cuerpo del otro que realiza el opresor. Los dueos de la
tierra son tambin dueos de los cuerpos. El primer paso en esa lnea es
animalizar al enemigo. Garrotear lobos, cazar patos, matar indios: en la
conciencia de Brun se trata de operaciones simtricas. Los indios mueren
"como animales". Y ste es un punto clave en la representacin de la
violencia oligrquica: antes de ser aniquilado, el enemigo debe ser
despojado de sus cualidades humanas. Y la trama de esa ideologa que
Vias ha descifrado a lo largo de su obra es una constante que ha
reaparecido en distintos momentos de la historia argentina.

de "La Argentina en pedazos", publicado en 1993. 1993 De la Flor

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