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reforma social seguramente resultar indiferente a muchos (sobre todo acadmicos) que
prefieren una postura menos comprometida y menos desinteresada.
Sin negar ni por un momento los excelentes trabajos acadmicos que publican nuestros
colegas, proponemos una idea de la sociologa ms pblica en el sentido de una
mayor implicacin social y en el sentido, tambin, de exponer nuestros resultados de
investigacin de una forma que sea legible por todo tipo de audiencias. La sociologa
puede perfectamente conseguir una mirada ms abierta a la ciudadana para generar
conocimiento sobre los problemas sociales que nos rodean. Quiz, de esta forma,
tambin podramos cambiar la idea que tienen muchas gentes de la sociologa como un
conjunto de informes y tcnicas de sondeo para predecir intenciones de voto y compra
(Gonzlez-Anleo, 2000: 9). Los datos indican que nuestra inquietud tiene fundamento.
Tanto los resultados educativos como las vocaciones profesionales reflejan que buena
parte de la ciudadana europea sigue viendo las disciplinas cientficas con recelo. El
57% de los europeos cree que los cientficos deben esforzarse ms por divulgar su
trabajo (datos del ltimo Special Eurobarometer, June 2010).
Ante la evidente desconexin entre la sociologa y el consumidor final, hay quien obvia
este tema porque simplemente no le interese. Para los otros, aqu proponemos una serie
de reflexiones que pueden ayudarnos a hacer una sociologa (tambin) ms accesible
para mejorar nuestra comunicacin con la sociedad. Porque entendemos que la
sociologa tiene que abrirse ms a la sociedad y superar su enclaustramiento en crculos
profesionales cerrados. La sociologa tiene que explicar mejor y ms clara y
convincentemente el ser y el por qu es importante contar con la visin del socilogo.
Una sociologa que, siguiendo a Burawoy, reclama la implicacin del socilogo como
intelectual pblico, una orientacin del trabajador sociolgico que se preocupa por
ampliar las fronteras de la disciplina a todo tipo de audiencias y captar as la atencin de
colectivos ms amplios (Burawoy, 2005).
Esta sociologa que entendemos socialmente til es una produccin que tiende hacia
la crtica social, generando conocimientos que proporcionan una toma de conciencia
sobre determinados problemas sociales. Es decir, cuestiona de forma sutil o evidente el
orden establecido y nos acerca a una desvalorizacin e implica una valoracin. Por su
parte, la sociologa cientficamente til, fruto de las instancias presuntamente ms
autnomas y con carcter cientfico, se dirigira haca una crtica sociolgica que se
abstiene de valorar lo que relativiza. Como sugiere Claude Grignon (2001), la crtica
sociolgica se contentara con poner de manifiesto o desvelar los mecanismos sociales
ocultos, cuyo producto son las valorizaciones (normas, creencias), conquistando una
posicin semejante a la de rbitro.
Para pasar de la crtica social a la crtica sociolgica es preciso que la divisin de los
papeles y del trabajo sea escrupulosamente respetada, que el o la erudito se abstenga de
juzgar y decidir1. Nuestro trabajo sociolgico no consiste en tomar decisiones (nadie nos
ha votado), ni tampoco en promover determinados valores morales. Pero s nos
corresponde analizar cientficamente qu consecuencias tienen las diferentes
actuaciones posibles y cules son los caminos abiertos para que las sociedades acerquen
las realidades a sus propias opciones. De este modo, el pasaje de la crtica social a la
crtica sociolgica confiere a la sociologa la posibilidad de poner de manifiesto los
mecanismos sociales ocultos que estn en el origen de toda produccin simblica,
implcitamente postulando que las creencias polticas estticas o morales son ilusiones.
De esta forma se debera poder acudir al anlisis weberiano de la legitimidad;
preguntarse por qu y en qu condiciones los dominados/as se someten a la autoridad
reivindicativa por las y los dominadores (Weber, 1963:10), sin que suponga una
cuestin propiamente anarquista. As, considerando que la sociologa estudia por qu
ocurren determinadas tendencias (fenmenos) sociales, las teoras sociolgicas actuales
nos proponen no limitarnos a describir esos hechos, y nos proporcionan elementos para
analizar qu acciones los promueven y cules los evitan. Nuestra disciplina cumple su
tarea especfica: facilitar a personas y grupos una comprensin cientfica tanto de sus
sociedades como de las actuaciones que se emprenden para reproducirlas o
transformarlas.
Ya en 1972 Stanislav Andreski escribi un breve ensayo que conoci un xito
inmediato: Las ciencias sociales como forma de brujera. En su trabajo, intentaba
responder a esta cuestin que tambin nosotros planteamos. Por qu si la finalidad de
las ciencias sociales es dar luz a las personas sobre sus problemas, tantos sabihondos
consagrados a esas ciencias se complacen en escribir en una prosa ininteligible y en
cultivar la oscuridad? (Andreski, 1972). En lugar de hacer ms claro el mundo que nos
rodea, las pseudoexplicaciones sociolgicas de la realidad social nos han alejado
demasiado de nuestro objeto principal de estudio que es la sociedad. El saber
1
Tomar una posicin poltica prctica es una cosa, analizar cientficamente estructuras polticas y
doctrinas de partido es otra (). El establecimiento de los hechos, la determinacin de las realidades
matemticas y lgicas y, por otra parte, la respuesta de los interrogantes que conciernen al valor de la
cultura () o incluso aquellos referentes a la manera en que habra que actuar en la ciudad, constituyen
dos tipos de problemas completamente heterogneos (Weber, 1963: 81-82).
sociolgico tiene mucho que decir y aportar al inters comn, que es el de vivir en una
sociedad lo ms justa y decente posible (Giner, 1993).
No creemos que este toque de trompeta vaya a desmoronar las murallas de ciertos
sectores a menudo opacos a las propuestas ms innovadoras. Aspiramos a que, como
mnimo, ciertas partituras de lo que aqu se expone resuenen en algn espacio en el
mbito de la investigacin sociolgica y que den lugar a comentarios y crticas
constructivas, mientras recordamos la unidad entre ciencia y arte y las importantes
sinergias que nuestras disciplinas tienen que aprovechar en los trabajos que
desarrollemos. Nuestra intencin es darle continuidad al documento en sucesivas
reuniones o trabajos en las que se procurar concretar las propuestas en aras de avanzar
en el desarrollo del debate que ahora iniciamos. El debate est abierto.
Con estas ideas en mente, el texto que presentamos a continuacin se ha estructurado en
dos partes interrelacionadas. La primera, centrada en una serie de cualidades o gafas
sociolgicas que siempre deberamos ejercitar quien aspira a ser un socilogo abierto
ms a todo tipo de pblicos. Es decir, quien est preocupado por mejorar nuestra
comunicacin con la sociedad. La segunda, y despus de digerir bien ese mejunje de
cualidades, proponemos la idea de un fanzine sociolgico que podra implementar ese
tipo de sociologa que pueda ser digerida por todo tipo de audiencias.
2. Excusas para no actuar. Cualidades del socilogo
La mirada del socilogo tiene que incorporar unas gafas sociolgicas que le permitan
otear desde una ptica diferente y le sirvan, al mismo tiempo, para mejorar nuestra
comunicacin con la sociedad. Nada mejor en esos casos que potenciar socioimaginacin, un concepto que nosotros definimos como innovar, imaginar e impresionar
con nuestro quehacer sociolgico para captar la atencin de todo tipo de audiencias ms
all de los circuitos acadmicos. La sociologa tiene que superar el fetichismo
metodolgico y obsesin por los temas ms superficiales que anunciaba Berger. El saber
sociolgico tiene que formar parte del debate cotidiano de actualidad en temas como los
problemas medioambientales, nuevas tecnologas y modernizacin, democracia, Estado
Autonmico y, por supuesto, del debate sobre la crisis actual. Y familiarizar todo ello
con trminos como redes sociales, Facebook, Twitter, foros, blogs, bloggers, on-line,
software libre, mixtura, integracin, cooperacin e incluso Wiki y sus mltiples
derivaciones como Wikipedia, Wikispaces y Wikisaber.
hace un esfuerzo colosal para seguir manteniendo la gama de innovacin, estn saliendo
cosas, pero el mercado y determinados jefes y jefas de trabajo son conservadores al
respecto. El reto que tenemos es mostrar la utilidad a ese grupo de personas que a
menudo ponen barreras difcilmente superables.
3. Un poco menos abstractos. Proponemos una reflexin que tienda puentes a una
manera menos abstracta y, por lo tanto, ms entendible de lo que transmitimos y ms
accesible a todo tipo de audiencias. Seamos conscientes que al escribir con palabros de
difcil comprensin dejamos de lado a un potencial pblico que quiz le puedan
interesar nuestras reflexiones. Yo, personalmente, intento escribir sin dejar atrs a mis
padres, porque ellos tambin deben tener la oportunidad de leer y ampliar sus
conocimientos. Dejemos espacios para comunicar mensajes de manera clara, sin
cortapisas y sin las habituales ambigedades conceptuales que a menudo suelen
caracterizarnos. Esta cualidad sera una estrategia que a buen seguro ampliara nuestros
estudios a un pblico mucho ms ampliado, sea ms o menos especialista en el tema.
Quiz, cuando comunicamos, deberamos pensar en un zumo que suele sentar bien a
todas las personas en lugar de tequila que slo algunos estmagos pueden soportar. Es
necesaria licuar la informacin sociolgica hasta hacerla tragable para todas o el mayor
nmero de personas.
4. Con la voluntad de crear sinergias. El trabajo en grupo, la cooperacin y el
intercambio de ideas entre profesionales de perfiles profesionales variados suelen
rentabilidad las iniciativas empresariales. Las ciencias sociales trabajan no sobre
realidades ideales, sino sobre problemas reales, y estos exigen siempre la colaboracin
de numerosas perspectivas (Lamo de Espinosa, 2009: 479). Por ello, hay que estar en
franco dilogo con el saber de otras ciencias, acostumbrarse a trabajar en equipo, a
compartir experiencias, a colaborar en proyectos de investigacin multidisciplinares, a
recibir cursos de formacin de diseo grfico y de fotografa si nuestro inters es lo
visual, a superar, en definitiva, ese principium individuations que parece haber reinado
hasta ahora en nuestras disciplinas (Bericat, 2009: 13). Hay quien afirma incluso que sin
multidisciplinariedad no hay innovacin (Punset, 2008: 8). Prevalecen las zonas
hbridas, donde se produce una interseccin e integracin entre disciplinas. Muchas de
las aportaciones tericas y empricas procedentes de otras tradiciones (incluso de obras
no cientficas) pueden tener, sin duda, una interpretacin o un uso cientficamente
aceptable y sugerir buenas ideas a la investigacin social (Aguiar, De Francisco y
Noguera, 2009: 443).
5. Diversos. La diversidad (que proviene del latn diversitas, variedad) es una de las
principales banderas de nuestros actuales tiempos porque lo diverso incorpora la
condicin, cualidad y posibilidad de lo diferente, del otro. En lo que nos han enseado o
en lo que tenemos que ensear no es lcito prescindir de lo diverso; gran parte de los
errores en que declina el proceder humano provienen del afn de homogeneizar. La
diversidad, que tambin comparte su raz con la palabra diversin (diversus), nos da
la oportunidad de entender que la diversin es un componente fundamental de la vida y,
por ende, del proceso de enseanza y aprendizaje. La sociologa puede ensearse y
practicarse de una manera divertida (Lahire, 2006: 145). Rescatemos el sentido ldico y
mgico de la investigacin como parte indispensable de nuestra profesin as como del
proceso de enseanza y del proceso de aprendizaje. El que escribe satisface su labor de
socilogo da tras da con la misma concentracin que pona en los juegos cuando era
un nio, la pasin del primer beso adolescente, la magia del asombro, la emocin que
despierta la belleza.
6. Polivalentes. Para ser algo ms polivalentes es til tomar prestado herramientas de
otras disciplinas, lo que evidentemente implica dedicar esfuerzos para aprender y
adaptarse continuamente a funciones nuevas. En la ampla via que cultiva el socilogo
de todo hay. Hay socilogos del ms variado plumaje (Giner y Moreno, 1989).
Podramos asemejarnos a los pos-it, aqu y all, en este o en otro lugar, porque a priori
tenemos capacidad para el desempeo de tareas en diferentes puestos de trabajo. Basta
aproximarse a los estudios de insercin laboral de los socilogos (casi inexistentes,
dicho sea de paso) para verificar la diversidad profesional del socilogo: tcnicos de
empleo, gestores de ONGs, gabinetes polticos, tcnicos de desarrollo local, marketing,
programas sociales, y despachos particulares en mil formas y maneras2.
7. Crticos. Necesitamos compartir nuestros trabajos y escuchar la opinin de otras
personas sobre nuestros trabajos. Siempre que se realicen de forma constructiva y sin
mala intencin, deben ser bienvenidas. De todo se aprende, especialmente de los
errores. No olvidemos que todava nos queda mucho por aprender.
8. Anticipadores. La investigacin social es anlisis de la realidad social al servicio de
quienes puedan tomar medidas para estos cambios. Los socilogos, por tanto, deben
anticiparse a quienes toman decisiones, llmense personalidades del mbito poltico.
Libro Blanco del ttulo de grado de ciencias polticas y de la administracin, sociologa y gestin y
administracin pblica: http://www.aneca.es/media/150260/libroblanco_politicas_def.pdf (consulado, 1902-2010).
se convirtieron en grandes cientficos por un uso meticuloso del mtodo, sino por su
curiosidad y su capacidad de imaginar soluciones o respuestas que hasta ese momento a
nadie se le haba ocurrido (Macionis y Plummer, 2007).
12. Mucho cuanti y poco cuali. Es labor de la comunidad de socilogos mostrar que no
slo nos dedicamos a la produccin de datos sociales. Quiz esa percepcin sea
consecuencia de su incorporacin al lenguaje cotidiano de los medios de comunicacin
que todo lo acaban trivializando (Yruela, opus. cit.).
Es interesante, por ejemplo, reflexionar sobre por qu en el mbito de las
Administraciones Pblicas lo que no es cuantificable suele carecer de sentido y de
carcter cientfico. De hecho, es posible afirmar que la investigacin cualitativa se
encuentra en una situacin minoritaria y casi marginada respecto a la prctica de toda
investigacin cuantitativa y uso de sus resultados. Debido a que los mtodos de
investigacin cualitativos constituyen un paradigma de investigacin diferente y menos
difundidos, su incorporacin a los procedimientos habituales de estudio que realizan las
Administraciones Pblicas se encuentra an muy poco valorado. Son situaciones que
podran extrapolarse a otras empresas e instituciones poco habituadas a tratar con
estudios de carcter cualitativo. Estamos inmersos en una sociedad en la que parece que
lo que vale es lo que puede cuantificarse, lo legtimo es slo aquello que puede
cuantificarse.
Debemos considerar la posible distancia entre las intenciones de los productores y los
usos reales de los consumidores (comunidades eruditas, medios, partidos o sindicatos,
Estado, cuerpos profesionales implicados en las investigaciones, o simples
particulares), ya que en ocasiones este tipo de producto cuantificado se presta
fcilmente a una legitimacin interesada.
13. Sociologa en marcha. Los socilogos y las socilogas tenemos que estar en
marcha. Tenemos que estarlo porque el mundo, las sociedades, los actores colectivos e
individuales lo estn. Nuestra disciplina contribuye a la comprensin de nuestro mundo,
definiendo nuevos objetos de investigacin, creando nuevos mtodos y revalorizando su
rica herencia. Esto implica una nueva apertura hacia otras disciplinas y dar la
bienvenida a instituciones que sean capaces de establecer adecuados cauces de
colaboracin mediante las que reflexionar e investigar la realidad social. Todo ello
contribuye a la vitalidad de nuestra disciplina y a dotarnos de los instrumentos y las
condiciones necesarias que nos permitan seguir cumpliendo del mejor modo posible
nuestra tarea, que no es otra que la de seguir mirando, pensando, analizando, valorando,
estudiando e investigando la sociedad.
14. Estar al da. Leer y acudir diariamente a la prensa, a los medios alternativos y a los
medios especializados. Los suplementos de los fines de semana incluidos los de color
salmn contienen interesantes artculos de opinin y reflexiones que ayudan el despertar
de la intuicin, imaginacin, creatividad y originalidad.
15. Estar en la calle. Hay que ser un streetsociologist (socilogo callejero) porque el
mundo se explora al pasear en sus calles y un socilogo no debe perder la oportunidad
de conectar su saber sociolgico con lo que ocurre en las calles. Ser un socilogo
callejero es estar por todas partes y en las calles, y hablar con la gente. Hay todo un
mundo ah fuera para aquellos socilogos con alma de connoisseur, espritu viajero y
sed de sabidura. En muchas ocasiones nos sentimos como exploradores, descubridores
de mundos, la mayora de ellos en la calle y en contacto con sus habitantes. Como
cocineros de restaurante, no porque sepamos cocinar muchas cosas y bien, sino porque
seramos ese clsico cocinero que va al mercado a elegir los ingredientes para un plato.
Esos pequeos detalles aaden un elemento que, por nimio que parezca, pueden marcar
la diferencia.
Tambin viajando nos hacemos socilogos de calle. Independientemente de cmo se
viaje, de los atajos que se tomen, del cumplimiento o no de las expectativas, uno
siempre acaba aprendiendo algo. Y ese algo, aprendido mientras uno no para de
moverse, aunque sea sin un destino definido, transmite mucho de positivo para el
profesional de la sociologa. Un viejo proverbio sanghay afirma que la persona que no
ha viajado nunca puede ser sabia. Una persona viajada tiene ms posibilidades de
encontrar nuevas ideas para emprender. Incluso cuando se viaja se progresa
crticamente. El hecho de exponerte a un crisol de cultural seguramente os cambie la
forma de entender las cosas. Se puede viajar de diferentes maneras, en funcin del nivel
econmico y el inters de la persona, en tren, autobs, furgoneta, avin, en hoteles,
hostales, albergues... Durante el viaje, a modo de revista de compaa, hay textos que
recomendamos por su contenido creativo y posibilidades de dar fluidez a nuevas ideas y
reflexiones: revista Aperture, Visual Anthropology Review, Life Classic Photographs,
Vogue, Varity Fair, Esquire, Arte Fotogrfico, Revista de Historia de la Fotografa
Espaola, y World Press Photo.
Llegar a un destino para aprender y conocer otras formas y conceptos de vida, otras
mentalidades y costumbres, buscarlas en los barrios, en las calles, en las tabernas, en los
espacios cotidianos, entre las vecindades, en las aldeas y en las grandes ciudades.
Sabemos que para hablar del mundo es imprescindible estar en l (Luhmann, 1996). Tal
y como seala Lozano (1987), un relato sin narrador es imposible; y un narrador
humano sin experiencias personales, sin vida cotidiana, simplemente no existe (citado
en Ribes, 2008: 69). La magia de la vida es el encuentro, las gentes, las cosas con las
que nos cruzamos. Los encuentros y las microsituaciones nos mueven, nos posicionan,
nos detonan... Si nos quedamos aqu sentamos nunca suceder nada. Una de las ideas
centrales es la del dilogo como espacio beneficioso del investigador social, como la
dinmica que, guiada por la razn, permite el encuentro entre las personas y de stas
con el mundo. El dilogo es, as, expresin de la historicidad, condicin para el
desarrollo de una cultura humanizante y fundamento societal.
No lleguemos al destino pretendiendo saber ms que nadie. Disfrutemos del aprendizaje
que ofrece cada personaje, aprendamos de ellos y de ellas y aprendemos sobre todo a
escuchar y a interactuar con los nativos. Deambular algunos das sin rumbo slo
acompaado de la intuicin sociolgica es uno de los deportes sociolgicos ms
estimulantes (De Miguel, opus. cit.: 59).
En suma, dicen que no hay nada ms poderoso que una idea a la que le ha llegado su
momento. Puede que en la calle, en esos mltiples y pintorescos espacios, haya muchas
nuevas ideas esperndonos y, no lo olvidemos!, cada nueva idea es siempre el germen
de nuevas ideas futuras. Seamos, entonces, socilogos y socilogas de calle.
3. Por una sociologa para todos los pblicos
Qu pasa con las personas no especialistas en un tema y que demandan informacin
legible desde un punto de vista sociolgico? No deberamos implementar estudios e
investigaciones para todo tipo de pblicos y alejados de una prosa ininteligible?
Investigaciones expuestas con estas ideas beben de las magnficas aportaciones de la
llamada sociologa pblica. En concreto, de la surgida a partir del ao 2003 en los
Estados Unidos en el contexto de la American Sociological Association en torno a la
figura de su entonces presidente Michael Burawoy.
La sociologa nos cuenta cosas acerca del mundo en el que vivimos. Sin embargo, no
todo el mundo est lo suficientemente preparado para comprender, por ejemplo,
estadsticas por s mismos. Por consiguiente, los relatos pueden y deberan facilitar la
comprensin a sus lectores. Hay espacios para hacer una sociologa ms cercana y eso
se consigue, tambin, escribiendo en un lenguaje cotidiano o, como suele decirse, al
exigimos en medicina: los mdicos deberan escribir y comunicar lo que nos pasa de
manera legible.
El tipo de investigacin social que defendemos es necesariamente pblica, una actividad
de puertas abiertas ms all del espacio acadmico. Apuesta por traspasar los lmites
disciplinares como una manera operativa de poner en valor la utilidad social. Se trata de
tomar conciencia de la existencia de otros contextos de aplicacin en donde, con el rigor
que exige la investigacin social, exista permeabilidad al campo de escuchas ciudadanas
y a demandas y necesidades externas. A ello nos referimos cuando hablamos de la
irrupcin de la ciencia en la cultura popular. Quiz la propuesta de una emisora de radio
en Internet como la del Colegio de Socilogos de la Provincia de Buenos Aires pueda
tomarse como ejemplo (www.radiofile.com.ar): una radio habitada con ideas, un
espacio generado para la difusin de temas sociales que surge de involucrarse en la
problemtica actual de nuestra sociedad.
Hablar de una investigacin social para todos los pblicos no implica adoptar una teora
o una metodologa particular, ni tampoco unos valores morales o polticos especficos.
Se trata, ms bien, de una orientacin del o la profesional social que se preocupa por
ampliar las fronteras de la disciplina. Esta orientacin suele implicar dos facetas. Por un
lado, trabajar en problemas de investigacin que sean lo suficientemente relevantes para
colectivos sociales extensos. En segundo lugar, contribuir a una amplia difusin de los
resultados de la investigacin.
De este modo, este tipo de investigaciones exigen responsabilidad en lo que se refiere al
rigor y calidad de los trabajos que realizamos pero tambin intenta no abusar del
extremado inters en colocar la publicacin de trabajos en revistas cientficas de
excelencia. Como se desprende de lo anterior, es fundamental una intensa labor para
difundir de forma clara los resultados de nuestros trabajos. Pensamos que un gran
nmero de textos sociales podran incorporar cierta vocacin pedaggica y divulgativa
para llegar mejor a un pblico diverso y variado en sus intereses y preocupaciones. De
un artculo cientfico se pueden extraer resultados legibles para la ciudadana.
Evidentemente, el investigador tiene que mostrar inters y estar interesado en abrir ms
sus resultados de investigacin. No olvidemos que ahora, mucho ms que antes, la
comunicacin y transferibilidad de informacin se produce de manera inmediata y
mucho ms fcil de llegar a los medios de comunicacin, con todo el potencial que
desprenden. Para ello, en la redaccin de un informe de resultados se podra combinar la
claridad expositiva con el rigor en los argumentos presentados, de manera que pueda ser
bien valorado por el especialista en los temas de estudio y bien comprendido por
aquellas personas que simplemente se interesan por esos asuntos y les preocupa lo que
ocurre tanto en la macro como en la micro sociedad. O incluso, a partir de un artculo
cientfico, calibrar la posibilidad de hacer un breve resumen ms orientado a todo ese
amplio grupo de personas no especialitas.
Una investigacin social para todos los pblicos no est exenta de ciertos peligros que
conviene evitar. Aunque por la avidez de noticias de los medios la ciencia est ms
presente en la opinin pblica, lo cual est bien, hay que tener cuidado con la otra cara
de la moneda. Para facilitar la comprensin, se disminuye el rigor, para quedarse con lo
espectacular, lo llamativo, y eso es lo que llega al ciudadano de a pi. Salvador Giner
refiere a ello como la incierta victoria, denotando con ello una popularizacin de la
sociologa que, en manos de quienes no conocen bien la materia con la que tratan,
acaban vulgarizndola y ofreciendo una imagen de ella de escasa o dudosa credibilidad
(Giner, 1993). Hoy da no hay crnica periodstica, relato de acontecimientos incluso
luctuosos, anlisis de la actualidad poltica o debate sobre conductas desviadas o
antisociales, que no se acompae de reflexiones ms o menos acertadas sobre la
sociognesis o los condicionamientos sociales de los hechos que se analizan. En este
mbito el papel del socilogo es imprescindible.
La pregunta es si existen condiciones sociales para que esto sea posible. Un tema clave
de la sociologa pblica que debera preocuparnos a los socilogos se refiere a nosotros
mismos. Se trata de analizar hasta qu punto estamos ahora en condiciones, y si se dan
las condiciones, de involucrarnos en una sociologa pblica o si ms bien se dan las que
nos mantienen atados a la sociologa profesional y a sus reglas del juego para consolidar
los puestos de trabajo. Quiz una opcin sea la que propone Manuel Prez Yruela, a
travs de la accin colectiva y corporativa se constituye una masa crtica suficiente para
poner en marcha esta orientacin de nuestra actividad (Prez Yruela, 2007: 22).
Ser un poco (mucho) audiovisuales
Multipantalla, imgenes, vdeos, fotografas, msica... son trminos con los que la
mayora de la gente est cada vez ms acostumbrada a tratar. Esto se traduce en que
somos una sociedad cada vez ms visual. En el mundo contemporneo, las imgenes
estn ms presente que nunca en la vida de las personas y cada vez tienen ms poder
sobre nuestras vidas. Por eso es tan importante entender de Fotografa y de fotos (De
Miguel y Ponce de Len, 1998). Los elementos visuales como fotos y vdeos son tiles
Muchos de ustedes compartirn que este programa es el ms infame y patatero editor de vdeos.
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