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Cabrera Lpez Raquel

Reflexiones sobre el Arte Griego


El arte, dijo, es parte de la historia particular mucho antes que de la historia del arte
propiamente dicha. El arte, dijo, es la historia particular. Es la nica historia particular
posible. Es la historia particular y es al mismo tiempo la matriz de la historia particular.
Roberto Bolao.
En palabras de Ranke, Fisher y Pirenne, una historia particular se refiere a un espacio
acotado de la experiencia humana (personaje, poca, costumbres) que se verific en el
pasado [] y la sumatoria de historias particulares puede abrir cauce a una historia
universal. He decido empezar con la cita de Roberto Bolao y la breve (puede que incluso
est errnea) explicacin sobre Historia particular porque despus de las lecturas en las
que me apoy para comprender mejor las clases del curso, aprend claramente que el arte no
se puede estudiar de forma aislada, y entonces esa cita de Bolao me hizo ver que en efecto
el arte, ms que pertenecer a la historia del arte en s, pertenece a otra historia, es la historia
del mundo y simplemente es la historia de la humanidad.
Entonces ahora s puedo entrar al tema de este pequeo ensayo y reflexionar sobre el valor
del arte griego. Primero cabra pensar, qu clase de valor? Y despus, para quin?
Bueno, para m, el valor del Arte Griego bien podra partir hacia dos vertientes, la primera,
el valor histrico en s. Ese valor que nos provee de conocimiento, el que nos permite
distinguir en su escultura o en su pintura personajes, momentos histricos e incluso creencias
o rituales, leyes, forma de vida, etc. Sin las manifestaciones artsticas, no se me ocurre otra
forma en la que pudiramos haber tenido conocimiento de los dioses que adoraban, o de la
vestimenta que usaban para la guerra, s, an nos queda la literatura, pero acaso no es sino

otra forma de arte? Seguimos sobre el mismo eje. Sin una manifestacin artstica, no
sabramos, Qu tendramos? Me atrevo a decirlo: nada.
La segunda vertiente sobre la cual radica el valor del arte griego es el valor artstico en s. Y
lo pongo en itlicas porque es una idea muy subjetiva, a continuacin presentar entonces el
tema desde mi perspectiva. En qu radica el valor artstico de los griegos? En sus
caractersticas tan particulares, en esa perfeccin que era buscada en todo lo que realizaban.
En el arte griego encontramos un estndar de belleza muy bien definido. Un estndar de
belleza que no deja lugar a dudas, encontramos cuerpos masculinos del tipo musculoso,
fornido, ejercitado. Por otra parte, los cuerpos femeninos eran equilibrados en un sentido de
no caer en una delgadez extrema ni en el opuesto. Los rostros, por otro lado, compartan
rasgos tales como los ojos, la boca y la nariz. Al igual que el resto del cuerpo, en el arte
griego encontramos un estudio anatmico realizado concienzudamente donde cada miembro
est en su adecuada proporcin. Se trata entonces de un arte incluso fcil de identificar hasta
por lo que rodea a la manifestacin anatmica. Puede ser la vestimenta, que si bien poda ser
poca, la que haba siempre dejaba ver la forma del cuerpo, para m lo ms caracterstico de
este arte era la importancia del cuerpo humano sobre otras cosas. Pero hay que destacar que
no era lo nico que haba. Encontramos tambin manifestaciones arquitectnicas que
resultan distintivas por su simetra, y entonces quiz equilibrio y simetra seran los
elementos ms distintivos de este arte.
Radica ah el valor del arte griego? Para m, s. Radica en esos puntos tan caractersticos
que ms adelante veremos reflejados, mezclados e incluso retomados por otras corrientes
artsticas, por otras culturas. En algn momento de la clase llegu a una reflexin con la cual
creo conveniente terminar mi ensayo. Lo ms sorprendente del arte es que no importa que
se retomen elementos del arte del pasado, no importa qu tanto se vuelva a usar, siempre
terminamos teniendo un arte nuevo.

Bibliografa
Freixa, M, (1990). 'Necesidad y funciones del arte'. Introduccin a la historia del arte. 1st ed.
Espaa: Barcanova. pp.19-23.
ITAM (1989). 1.Historia y metahistoria. [ONLINE] Recuperado de:
http://biblioteca.itam.mx/estudios/estudio/letras16/textos1/sec_2.html. [8 de marzo 2015].

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