EL REALISMO DE ARISTOTELES

FILOSOFIA GRADO 11
Realismo Aristotlico
Se atribuye a Aristteles una posicin realista moderada que coincide en gran
parte con el conceptualismo, pero en rigor, se trata de una simplificacin y quiz
tambin de una interpretacin aristotlico-tomista de la posicin aristotlica
original.
Acto y Potencia: el problema del movimiento
Son claves para comprender el eje central de la filosofa aristotlica, las nociones
de acto y potencia que pretenden explicar el movimiento en tanto que devenir. El
movimiento como cambio en una realidad requiere tres condiciones que operan
como principios: la materia, la forma y la privacin. El cambio sera ininteligible si
no hubiese en el objeto que va a cambiar una potencia de cambio. El cambio es,
en rigor, el paso de un estado potencial a un estado de actualidad. El pasaje de un
estado al otro se lleva a cabo a travs de una causa eficiente que puede ser
'externa' (en el arte) o 'interna' (en la misma naturaleza del objeto considerado).
Aristteles afirma que el cambio es llevar a cabo lo que existe potencialmente en
cuanto existe potencialmente. Sin embargo, esta potencia no puede ser cualquier
potencia: un hombre no es potencialmente una vaca, pero un nio s es
potencialmente un hombre, pues de lo contrario, siempre seguira siendo un nio.

EL RACIONALISMO

El racionalismo (del latn, ratio, razn) es una corriente filosfica que apareci
en Francia en el siglo XVII, formulada por Ren Descartes, que se complementa
con el empirismo, y que es el sistema de pensamiento que acenta el papel de la
razn en la adquisicin del conocimiento, en contraste con el empirismo, que
resalta el papel de la experiencia sobre todo el sentido de la percepcin.
El racionalismo ha aparecido de distintas formas desde las primeras etapas de la
filosofa occidental, pero se identifica ante todo con la tradicin que proviene del
filsofo y cientfico francs del siglo XVII Ren Descartes, quien crea que

la geometra representaba el ideal de todas las ciencias y tambin de la filosofa.

Mantena que slo por medio de la razn se podan descubrir ciertas verdades
universales, evidentes en s, de las que es posible deducir el resto de contenidos
de la filosofa y de las ciencias. Manifestaba que estas verdades evidentes en s
eran innatas, no derivadas de la experiencia. Este tipo de racionalismo fue
desarrollado por otros filsofos europeos, como el holands Baruch Spinoza y el
pensador y matemtico alemn Gottfried Wilhelm Leibniz. Se opusieron a ella
los empiristas britnicos, como John Locke y David Hume, que crean que todas
las ideas procedan de los sentidos.
El racionalismo epistemolgico ha sido aplicado a otros campos de la
investigacin filosfica. El racionalismo en tica es la afirmacin de que ciertas
ideas morales primarias son innatas en la especie humana y que tales principios
morales son evidentes en s a la facultad racional. El racionalismo en la filosofa de
la religin afirma que los principios fundamentales de la religin son innatos o
evidentes en s y que la revelacin no es necesaria, como en el desmo. Desde
finales del siglo XIX, el racionalismo ha jugado sobre todo un papel antirreligioso
en la teologa.
CARACTERISTICAS

Confianza en el poder de la razn.

Postulacin de las ideas innatas.
Utilizacin del mtodo lgico-matemtico para explicar los razonamientos
del emprico y confirmarlos cuando ello es posible.

HISTORIA
El racionalismo ha aparecido de distintas formas desde las primeras etapas de la
filosofa occidental: Encontramos un racionalismo metafsico en Parmnides (S.
VI-V a.C.) con la afirmacin de la supuesta racionalidad completa de lo real que ha
exigido negar todo aquello que no sea transparente al pensamiento racional y por
lo tanto el movimiento no existe.
Otro filsofo en el cual parece un racionalismo metafsico y gnoseolgico es Platn
(429-348 a.C.), aunque este d cabida a los fenmenos y las opiniones estas no
son suficientes para un saber completo.
Pero se identifica ante todo con la tradicin que proviene del filsofo y cientfico
francs del siglo XVII Ren Descartes (1596-1650), el cual crea que la geometra
representaba el ideal de todas las ciencias y tambin de la filosofa. Mantena que
slo por medio de la razn se podan descubrir ciertos universales, verdades
evidentes en s, de las que es posible deducir el resto de contenidos de la filosofa
y de las ciencias. Manifestaba que estas verdades evidentes en s eran innatas, no
derivadas de la experiencia. Este tipo de racionalismo fue desarrollado por otros
filsofos europeos Malebranche (1638-1715), Spinoza (1632-1677) y Leibniz

(1646-1716). Se opusieron a ella los empiristas britnicos, como John Locke y

David Hume, que crean que todas las ideas procedan de los sentidos.