El Nacimiento Pasión y R... Ción de Jesús El Cristo

1/4/2015
EL NACIMIENTO PASIN Y RESURRECCIN DE JESS EL CRISTO
Nacimiento,PasinyResurreccindeJess
ElCristoalaLuzdelaProfecadelas
SetentaSemanasdelProfetaDaniel
PRLOGO
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Dedicadoahombresyamujeresquesehayanbrindadoelregalode
lalibertaddepensarydereflexionarporsmismosyporsmismasa
la luz de la lgica superior, de la intuicin y del estudio sereno,
reflexivo, de los hechos que nos transmiten los acontecimientos
narradosyregistradosenlasEscrituras.
LaInterpretacinqueaqurealizamos,lacual,esnica,ylaprimera
porsuFormadeInterpretacin,evidentemente,esdiferentedetodas
las que hasta el momento han sido dadas sobre la Profeca de las
"Setenta Semanas", y la iniciamos a partir de las "Sesenta y dos
semanas": ("tiempos"), para continuar con "Siete semanas"
("tiempo"),yproseguirconla"mitad"deunasemana"lamitad"de
un"tiempo".
Quedando"Reservada"laotra"mitad"delaltima"Semana",o"tres
dasymedio"(Apocalipsis11:9)paraestosTiemposdelFin...para
laObrayMisinylosTestimoniosdelAlmadelProfetaDaniel...
"Setenta semanas estn determinadas sobre tu pueblo y
sobre tu santa ciudad, para acabar la prevaricacin, y
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concluir el pecado, y expiar la iniquidad y para traer la

justicia de los siglos, y sellar la visin y la profeca, y
ungiralSantodelossantos.Sepaspuesyentiendas,que
desde la salida de la palabra para restaurar y edificar
JerusalemhastaelMesasPrncipe,habrsietesemanas,
ysesentaydossemanas tornarse edificar la plaza y
elmuroentiemposangustiosos.Ydespusdelassesenta
ydossemanassequitarlavidaalMesas,ynopors:y
el pueblo de un prncipe que ha de venir, destruir la
ciudadyelsantuarioconinundacinserelfindeella,y
hasta el fin de la guerra ser talada con asolamientos. Y
en otra semana confirmar el pacto muchos, y la
mitaddelasemanaharcesarelsacrificioylaofrenda:
despus con la muchedumbre de las abominaciones
[homosexualismoylesbianismo]sereldesolar, y esto
hasta una entera consumacin y derramarse la ya
determinadasobreelpuebloasolado."(Daniel,9,2427).
Sesentaydossemanasequivalea434aos.Descontadosestosaos
apartirdelao457(aodeldecretodeArtajerjesaEsdras),quedan
23 aos es decir, la fecha del Ao 23 anterior a nuestra Era
CristianaqueesunafechaaproximadadelVerdaderoNacimiento
fsicoocarnaldeJess.
Hay que tener en cuenta que la forma de escribir de los antiguos
Profetas era en claves esotricas y en lenguaje "cifrado", y no
siempre el orden de los acontecimientos descritos o anunciados se
relaciona con el orden en que son escritos. El comienzo de su
cumplimientopodraestaralprincipio,enelmedio,oenelfinalde
laEscritura.
Elordendelas"SetentaSemanas"ennuestroestudioes:"Sesentay
Dos Semanas", "Siete Semanas", la primera "Mitad" de la ltima
"Semana",yfinalmentelasegunda"Mitad"delaltima"Semana".
Lossiguientesprrafosqueinicialmentetranscribimosaqu,paraser
explicadosunpocomsadelante,yadeporsnosinvitanapensar,a
reflexionar:
"... JUAN [el Bautista], hijo del Aha Saba Zacharia
[Zacaras],concebidoporsumadreAnasabet[Elizabeth]
en su centsimo ao, haba bautizado por 42 aos [*]
cuando Jess el Mesas lleg al Jordn para ser
bautizado con el BAUTISMO DE JUAN." ("Codex
Nazareus","I.109.").
* [Juan el Bautista era seis meses mayor que Jess!...
(Lucas1:3637)].
"Abrahamvuestropadresegozporvermidaylovi,
y se goz. Dijronle entonces los Judos: Aun no tienes
cincuenta aos [*],..." (El Santo Evangelio Segn San
Juan8:5659).
* [Es posible que Jess tuviera ms o menos "cincuenta
aos",yaparentarasermsjovenalasimplevistadelos
judos.]
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"... Santiago hermano del Seor e hijo de Jos, muri

en Jerusalem... l era de 96 aos de edad cuando fue
golpeado en la cabeza..., arrojado desde el pinculo del
templo y abatido l, quien nada malo haba hecho."
(Epiphanius,Panarion,78.14.16).
"...Jesslogrsalvarseyentonceshuyalatierrade
Egipto,estofueenelinviernoyllovamuchoJesstuvo
que soportar heroicamente las inclemencias del tiempo.
CuandoestosucedayaJosyMaraeranancianos,..."
(Enseanzas de nuestro Venerable y Amado Maestro
SamaelAunWeor.)
Deacuerdoalatradicin,SantiagoelHermanodelSeormurien
elao62denuestraeraCristianaalaedadde96aos,loquesita
sunacimientohaciaelao34anterioranuestraEraCristiana.
Santiago "el Hermano del Seor" era aproximadamente 11 aos
mayorqueJess...
JessElCristonuestroSeorentregSuEspritualPadreelViernes
Santo del ao 30 e.C., aproximadamente a la edad de 53 aos,
cuandoSantiagoelMenortenaunos64aosdeedad...
Quiere decir que Jess El Cristo nuestro Seor, despus de la
ResurreccinconsumismoCuerpoFsicoeInmortal,tena85aos
deedadcuandomuriSantiagoelMenoralaedadde96aos.
Los anteriores datos sitan el nacimiento carnal de Jess muchos
aosantesdelahuidaaEgipto,cuyonacimientoEspiritualaconteci
cuando dentro del joven Jess naci su Nio Cristo Interior.
Nacimientoesotrico,espiritual,anunciadopor"laEstrelladeBeln"
yconfirmadoporlavisitadelosMagosdeOriente...
"Y COMO fu nacido Jess en Bethlehem de Judea en
das del rey Herodes, he aqu unos magos vinieron del
orienteJerusalem,diciendo:DndeestelReydelos
Judos,quehanacido?porquesuestrellahemosvistoen
el oriente, y venimos adorarle." (El Santo Evangelio
SegnSanMateo2:1.2).
El Evangelio habla solamente de "unos Magos" que "vinieron del
orienteJerusalem..."
El "oriente" no tiene que ser solamente "Babilonia". Est dentro de
lasposibilidades,mastambinesposiblequeserefieraelEvangelio
aun"oriente"mslejano.
Que los "Magos" hayan sido Discpulos de Zoroastro, es lo ms
probable. Mas "Zoroastro" es un nombre que se refiere no a un
"Zoroastro", sino a su Reencarnacin en tiempos y lugares
diferentes.
"Por ejemplo, lo que en el Vendidd se llama Airyana
(Vaj (12), donde naci el Zoroastro original (13), es
llamado en la literatura purnica Shveta Dvipa, Monte
Meru, la Mansin de Vishnu, etc. y en la Doctrina
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Secretasellamasimplementela"TierradelosDioses"..."
(H.P.Blavatsky).
El"oriente"delos"Magos"pudohabersidootrolugarmuchoms
distantequelaBabiloniadeaquellostiempos.
Viajar por tierra desde "Oriente" hasta Jerusalem lleva mucho
tiempo...
Sehabladeunos40das.Otroshablandevariosmeses.
Mashaytradicionesantiguasquehablandevariosaos...
Si se interpreta literalmente el viaje de los "Magos" de "Oriente"
hasta "Jerusalem" (porque Esotricamente tiene otros significados
Alquimistas), habra que tener en cuenta que, antes de iniciar su
viaje, la "Estrella" ya haba aparecido. Tambin cabe la posibilidad
dequesuviajehayatenidosuspausas,enalgunoslugares,antesde
proseguir.Ysiel"oriente"fue"elExtremoOriente"(queincluyea
laIndiayelTbet,entreotroslugares),elviajetuvoquehabersido
demayorduracin.
"Veamosahoraunaleyendatomadadeunaobraquetiene
porttuloLibrodeSet,yqueunautordelsiglovirelata
enestostrminos(3):"
"(3)Opusimperfectum...MattheumHomII,incorporado
alasAeuvresdeSaintJeanChrysostome,Patr.grecque,
t.LVI,pg.637."
"HeodohablaraalgunaspersonasdeunaEscrituraque,
aunque no muy cierta, no es contraria a la ley y se
escuchamsbienconagrado.Leemosenellaqueexista
unpuebloenelExtremoOriente,aorillasdelOcano,
queposeaunLibroatribuidoaSet,elcualhablabadela
aparicin futura de esta estrella y de los presentes que
haba que llevar al Nio, cuya prediccin se supona
transmitidaporlasgeneracionesdelosSabios,depadres
a hijos. Eligieron entre ellos a doce de los ms sabios y
ms aficionados a los misterios de los cielos, y se
dispusieron a esperar esta estrella. Si mora alguno de
ellos, su hijo o el ms prximo pariente que esperaba lo
mismo,eraelegidoparareemplazarlo."
"Lesllamaban,ensulengua,Magos,porqueglorificaban
aDiosenelsilencioyenvozbaja."
"Todoslosaos,despusdelarecoleccin,estoshombres
subanaunmonteque,ensulengua,llambasemontede
la Victoria, en el cual haba una caverna abierta en 1a
roca, agradable por los riachuelos y los rboles que la
rodeaban. Una vez llegados a este monte, se lavaban,
oraban y alababan a Dios en silencio durante tres das,
esto lo hacan durante cada generacin, siempre
esperando, por si casualmente apareca esta estrella de
dicha durante su generacin. Pero al fin apareci, sobre
estemontedelaVictoria,enformadeunniopequeoy
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presentandolafiguradeunacruz,leshabl,lesinstruyy
lesordenqueemprendieranelcaminodeJudea."
"Laestrellalesprecedi,as,durantedosaos,yniel
pannielagualesfaltaronjamsensusviajes."
"Lo que hicieron despus, se explica en forma resumida
enelEvangelio."(De"ElMisteriodelasCatedrales"de
Fulcanelli).
AhoralaaparicindelCometaenelao12"a.e.C."(cuyatrayectoria
durante 56 das fue seguida por Astrlogos Chinos entre el 26 de
Agostoyel20deOctubre),fueunodelosprimerosanunciosdesu
Nacimiento Espiritual, que aconteci algunos aos despus,
posiblemente entre los aos 75 "a.e.C", cuando tuvo lugar una
Conjuncin Planetaria de Saturno y Jpiter en la Constelacin de
Piscis,yuna"Nova".
Incluyo seguidamente un estudio que escrib hace varios aos, con
fechadel"Viernes12deEnerodelAo2007",titulado"LaEstrella
deBeln":
LaEstrelladeBelndebedeserentendidaalaLuzdelasdiferentes
ClavesEsotricas.
La Estrella de Beln es Vista Interiormente, Internamente, con los
Sentidos del Alma, por todo "Rey Mago" de la Alquimia, es decir,
por todo Iniciado Esoterista. Varias veces aparece la Estrella en el
FirmamentodelCieloInterior,Espiritual,detodoautntico Iniciado
Esoterista de la Gran Logia Blanca. Todo "Rey Mago" de la
AlquimiaSexualBlanca,VealaEstrellade"Beln","StellaMaris",
queloGuaenelCaminohacialaCompostelaInterior...
Mas tambin acontecen Seales en el firmamento del Cielo que
anuncianelNacimientoolaEncarnacindelMessiah(Mesas).
Entre las Seales de los Cielos que anunciaron la Encarnacin del
V.M.JesselCristo,NuestroSeor,elSupremoMaestrodelaLogia
Blanca, el Adorable Salvador del Mundo, el Hijo Unignito del
Padre Celestial Absoluto, la Ms Elevada y Mayor de todas las
JerarquasSuperiores(ElHelyon),estnlassiguientes:
LaAparicindelCometaHalleyenelAo12anterioranuestraEra
Cristiana,yelacercamientodeJpiterSaturnoenlaconstelacinde
PiscisenelAo7anterioranuestraeraCristiana...
ElCometaqueahoraesllamado"Halley",enlosVedasesllamado
"Dhumraketu", el cual fue visible en el Ao 12 anterior a la era
cristiana.Noqueremosconellodecir,nidaraentender,queestafue
lafechadel"nacimiento"deJess.QueremosesdecirqueelCometa
queahorallamamos"Halley",AnuncienelCieloAcontecimientos
IniciticosEsotricosdentrodeJess,yfuelaSealqueAnunciel
acercamientodelIniciodeSuMisin.
ElacercamientodeJpiterySaturnoenlaConstelacindePiscisen
el ao 7 anterior a la era cristiana, es otra Seal en el Cielo, que
AnuncielNacimientoInterior,EspiritualdelMesasprometidopor
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Dios a Moiss, "igual que" Dios (Deuteronomio 18: 15), cuando

ocurriunatripleconjuncinplanetariaentreJpiterySaturno,enla
constelacindePiscis...
Unaodespus,enelao6antesdelaeracristiana,Marte,Jpitery
Saturnoseagruparonmuyprximamente,enlamismaconstelacin
dePiscis.
ltimamente,ydeacuerdoaEstudiosdeAstrofsica,sehabladeuna
"Nova"queacontecienelao5anterioralaeracristiana,entrelas
constelaciones del guila y de Capricornio. Segn los antiguos
Chinos aquella Nova fue visible durante unos 70 das. Una "nova",
es"unaestrellaque,comoconsecuenciadelasreaccionesnucleares
explosivas que se dan en las capas ms superficiales de la estrella,
sufre un aumento de brillo considerable." De acuerdo a antiguas
anotaciones Chinas y Coreanas "dicha nova pudo aparecer en una
zona delimitada por las constelaciones del guila y Capricornio",
siendovisibleenelOrientealamanecer.
En"ElEvangelioArmeniodelaInfancia",senarraque"losMagos
deOriente",llegaronaJerusalem,conelobjetodevisitaryadorara
Jess,"despusdenuevemesesdeviaje":
"... he aqu que los magos de Oriente, que haban salido de su pas
haca nueve meses, y que llevaban consigo un ejrcito numeroso,
llegaronalaciudaddeJerusaln.(...)ylaestrellaquelospreceda,
los condujo, con sus tropas, a la ciudad de Jerusaln, despus de
nuevemesesdeviaje..."
Hastaaquestatranscripcin.
La Huida a Egipto ocurri antes de la muerte de Herodes, cuando
Jess era un Joven, pues la "Estrella" de Beln anunci Su
NacimientoEsotrico,Espiritual,como"Nio"oIniciadoquehaba
encarnadoalCristontimooTifereth(ynosunacimientofsicoque
acontecihaciaelao23antesdelaEraCristiana)cuandoJessera
unJoven(enHebreo"Na'ar").
Teniendo en cuenta el ao 23 "a.e.C.," como el ao del nacimiento
de Jess, la Profeca de las Setenta Semanas del Profeta Daniel se
cumpliysesiguecumpliendoconexactitudadmirable,asombrosa,
maravillosa.
CaptuloI
JessnacihaciaelAo23
"antesdelaEraCristiana"
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El Franciscano Terciario Giotto di Bondone (1266/67

1337), el Amigo del Sumo Poeta Dante Alighieri,
represent al Astro que gui a los Reyes Magos en esta
Pinturadela"AdoracindelosMagos"(13041306),en
laqueseveunCometa(llamadoahora"CometaHalley"),
queaparecienelCieloel25deOctubrede1301ysirvi
deinspiracinalPintorGiottopararepresentarlaEstrella
deBeln.
El nacimiento carnal de Jess aconteci aproximadamente por el

ao23a.e.C.
"Abrahamvuestropadresegozporvermidaylovi,
y se goz. Dijronle entonces los Judos: Aun no tienes
cincuentaaos,..." (El Santo Evangelio Segn San Juan
8:5659).
LaspalabrasreferidasaJessenelEvangeliodeJuanendondelos
Judos dijeron que Jess an no tena cincuenta aos tienen otra
confirmacinenelantiguo"CodexNazaraeus",endondeestescrito
que los seguidores de Juan el Bautista, conocidos como los
"Mandeanos",decanquecuandoJesselMesaslleganteJuanel
Bautista para ser bautizado, Juan el Bautista ya llevaba 42 aos de
estar Bautizando... (Ver, por favor, en prrafos ms adelante los
Textos en Latn, Ingls y en Espaol relacionados, del "Codex
Nazareus".)
Estosdatossondegranimportanciaparaentenderlaverdaderaedad
aproximadaqueJesstenaenelmomentodelBautismo.
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En los Evangelios est escrito que Jess naci algunos meses

despusdehabernacidoJuanelBautista:
ElngeldelSeordespusdehabervisitadoalaAncianaElizabeth
yMadredeJuanelBautistaledicealaDoncellaVirgenMara:
"Y he aqu, Elisabet tu parienta, tambin ella ha
concebidohijoensuvejezyesteeselsextomesa ella
que es llamada la estril: Porque ninguna cosa es
imposible para Dios." (El Santo Evangelio Segn San
Lucas1:3637).
Qu edad tendra Juan el Bautista cuando Bautiz a Jess?
Obviamente mucho ms de 42 aos teniendo en cuenta a qu edad
Juan el Bautista pudo haber comenzado Su Misin como el que
Bautiza,ydeacuerdoalosdatosdel"CodexNazareus"sobrelos42
aos que ya llevaba Bautizando Juan el Bautista cuando apareci
JessparaserBautizado.
"... Johannes, filius Abo Sabo Zachariae, ipsi in sua
senectutefuturus.Etnatacentumannoseumconcipietsua
... Aneschbat mulier, in sua senectute illum paritura,
Verum educatus hac ... Hierosolymae ille Johannes,
quoniam fides in ejus corde versabitur, Jordanum leget,
per ... baptismum per quadraginta & duos annos,
antequamNebu,corpereindutto,inmundumabiturussit.
Sed,JohannehaeaetateHierosolymaenato,Jordanumque
deinceps legente, & baptismum peragente, veniet Jeschu
Messias, summisse se gerens, ut baptismo Johannis
baptizetur, & Johannis per sapientiam sapiat..." ("Codex
Nasaraeus, Liber Adami Appellatus, Syriace
Transscriptus, Loco Vocalium,... Latineque Redditus..."
"Tom.I.109".Matth.Norberg1815).
(Nota:LosMandeanossolamenteaceptaronaJuanelBautistacomo
el Mesas y rechazaron al Mesas en nuestro Seor Jess El Cristo
(Jess El Mesas). La fuente que aqu citamos es solamente con
relacin a la edad aproximada que tena nuestro Seor Jess El
CristocuandoJuanelBautistalobautizenelJordn.Masesclaro
que estamos en total rechazo a sus conceptos y expresiones
irrespetuosasyblasfemasqueescribieronencontradenuestroSeor
JESSELCRISTOELHIJOUNIGNITODEDIOS.)
"The BAPTISM OF JOHN whence was it? JORDAN is
thebeginningoftheevangels!CyrilofJerusalem,III.ii
XIV. viii. JOHN, son of the Aha Saba Zacharia,
conceived by his mother Anasabet in her hundredth
year, had baptized for 42 years when Iesu Messias
came to the Jordan to be baptized with JOHN'S
BAPTISM. [...] Codex NAZAR, I. 109." ("SOD THE
SONOFTHEMAN".BYS.F.DUNLAP.)
Traduccin:
"ElBAUTISMODEJUAN,dedndeera?JORDNes
elcomienzodelosevangelios!CyrildeJerusaln,IIIii
XIV viii. JUAN, hijo del Aha Saba Zacharia,
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concebido por su madre Anasabet [Elizabeth] en su

centsimo ao, haba bautizado por 42 aos cuando
JesselMesasllegalJordnparaserbautizadocon
elBAUTISMODEJUAN.[...]CodexNAZAR,I.109."
("SODELHIJODELHOMBRE".PORS.F.DUNLAP.)
Los Textos anteriores: los "cincuenta aos" referidos a la edad de
Jess, en el Evangelio del Apstol Juan y los 42 aos que llevaba
Juan Bautizando cuando Bautiz a Jess, indican que Jess tena
aproximadamentelaedaddeJuanelBautista:msde42aos...Pues
los "cincuenta aos" que decan los Judos que an no tena Jess,
puedenreferirseaqueJesseravistocomounHombrequeaunque
pudieratener"cincuentaaos",annoparecaquelostena.Estoes
muylgico,ysucedeinclusiveenestostiempos:personasdemayor
edad,aparentandotener,yenformanatural,menosedad.
"...Jesslogrsalvarseyentonceshuyalatierrade
CuandoestosucedayaJosyMaraeranancianos,..."
SamaelAunWeor.)
"5...SantiagohermanodelSeorehijodeJos,muri
en Jerusalem... l era de 96 aos de edad cuando fue
golpeado en la cabeza..., arrojado desde el pinculo del
templo y abatido l, quien nada malo haba hecho."
(Epiphanius,Panarion,78.14.16).
Deacuerdoalatradicin,SantiagoelHermanodelSeormurien
elao62denuestraeraCristianaalaedadde96aos.
Sitenemosencuentalaedad"de96aos"cuandomuriSantiagoel
HermanodelSeorenelao62,estosdatossituaransunacimiento
hacia el ao 34 anterior a la era Cristiana. Y por lo tanto, el
nacimientodeJesstuvoquehaberacontecidomsomenosunos11
aos despus del nacimiento de Santiago el Hermano del Seor,
hacialosaos23/22antesdenuestraEraCristiana.
CaptuloII
"Lostresreyesmagosvinierona
adoraralnioHombre,cuyonombre
esJesselCristoesteesel
nacimientodelMaestro.Estaesla
navidaddelcorazn"
ElrelatoenelEvangeliodelApstolMateosobreelNacimientode
Jesscomoun"Nio",serefiereaSuNacimientoEspiritual,cuando
Jess era ya un "Joven"... Este "Nacimiento Espiritual" fue
anunciadoporSealesenelCieloycelebradoconAcontecimientos
Esotricos,comolofueron"LaEstrelladeBeln"ylavisitadelos
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"Magos".
Jessesllamadoprimero"Hijo"enelcaptuloprimerodelEvangelio
segn San Mateo y despus, en el captulo segundo, Jess es
llamado "Nio". Herodes al saber de su "Nacimiento" lo persigue
para matarlo, y manda matar " todos los nios que haba en
Bethlehemyentodossustrminos,deedaddedosaosabajo..."
Uno de estos "Nios" o "Iniciados", que Herodes mand asesinar,
fueZacaraselSacerdoteypadredeJuanelBautista,comolonarra
el"ProtoevangeliodeSantiago".
Del"Nacimiento"deMoiss,similarmenteestescrito:
"... Y Faran [...] llam a todos los magos de Mizraim
[Egipto], y les hizo saber su sueo. Inmediatamente
JannesyJambres,losjefesdelosmagos,abrieronsuboca
y respondieron a Faran, Un cierto nio [Moiss] est a
puntodesernacidoenlacongregacindeIsrael,porcuya
mano ser la destruccin a toda la tierra de Mizraim..."
[Seguidamente el Targum narra como el Faran mand
matar a todos los nios varones...] ("The Palestinian
Targum on The Book Shemoth, of Exodus", "Section of
theLawXIII.TitleShemothI"["ElTargumPalestinense
al Libro Shemoth, del xodo", "Seccin de la Ley XIII,
TtuloShemothI."]).
"1UNvarndelafamiliadeLevfu,ytompormujer
unahijadeLev:2Lacualconcibi,ypariunhijo:y
vindoloqueerahermoso,tvoleescondidotresmeses.3
Peronopudiendoocultarlemstiempo,tomunaarquilla
dejuncos,ycalafatelaconpezybetn,ycolocenella
al nio, y psolo en un carrizal la orilla del ro: 4 Y
parse una hermana suya lo lejos, para ver lo que le
acontecera.5YlahijadeFarandescendilavarseal
ro, y pasendose sus doncellas por la ribera del ro, vi
ella la arquilla en el carrizal, y envi una criada suya
quelatomase.6Ycomolaabri,vialnioyheaqu
queelniolloraba.Yteniendocompasindel,dijo:De
losniosdelosHebreosesste.7Entoncessuhermana
dijo la hija de Faran: Ir llamarte un ama de las
Hebreas,paraquetecreestenio?8YlahijadeFaran
respondi: Ve. Entonces fu la doncella, y llam la
madre del nio 9 A la cual dijo la hija de Faran:
Lleva este nio, y cramelo, y yo te lo pagar. Y la
mujertomalnio,ycrilo.10Ycomocrecielnio,
ella lo trajo la hija de Faran, la cual lo prohij, y
psole por nombre Moiss, diciendo: Porque de las
aguaslosaqu.11Yenaquellosdasacaecique,crecido
ya Moiss, sali sus hermanos, y vi sus cargas:..."
(xodo2:111).
"21 Y parir un hijo, y llamars su nombre JESUS,
porque l salvar su pueblo de sus pecados. 22 Todo
estoaconteciparaquesecumplieseloquefudichopor
el Seor, por el profeta que dijo: 23 He aqu la virgen
concebir y parir un hijo, Y llamars su nombre
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Emmanuel, que declarado, es: Con nosotros Dios. 24 Y

despertandoJosdelsueo,hizocomoelngeldelSeor
le haba mandado, y recibi su mujer. 25 Y no la
conocihastaqueparisuhijoprimognito:yllam
su nombre JESUS." (El Santo Evangelio Segn San
Mateo1:21).
"1YCOMOfunacidoJessenBethlehemdeJudea
en das del rey Herodes, he aqu unos magos vinieron
del oriente Jerusalem, 2 Diciendo: Dnde est el Rey
de los Judos, que ha nacido? porque su estrella hemos
vistoeneloriente,yvenimosadorarle.3Yoyendoesto
el rey Herodes, se turb, y toda Jerusalem con l. 4 Y
convocados todos los prncipes de los sacerdotes, y los
escribasdelpueblo,lespreguntdndehabadenacerel
Cristo. 5 Y ellos le dijeron: En Bethlehem de Judea
porqueasestescritoporelprofeta:6Yt,Bethlehem,
detierradeJud,Noeresmuypequeaentrelosprncipes
deJudPorquedetisaldrunguiador,Queapacentar
mi pueblo Israel. 7 Entonces Herodes, llamando en
secreto los magos, entendi de ellos diligentemente el
tiempodelaparecimientodelaestrella8Yenvindolos
Bethlehem, dijo: Andad all, y preguntad con diligencia
porelnioydespusquelehallareis,hacdmelosaber,
paraqueyotambinvayayleadore.9Yellos,habiendo
odo al rey, se fueron:y he aqu la estrella que haban
visto en el oriente, iba delante de ellos, hasta que
llegando,sepusosobredondeestabaelnio.10Yvista
la estrella, se regocijaron con muy grande gozo. 11 Y
entrandoenlacasa,vieronalnioconsumadreMara,
y postrndose, le adoraron y abriendo sus tesoros, le
ofrecieron dones, oro, incienso y mirra. 12 Y siendo
avisados por revelacin en sueos que no volviesen
Herodes, se volvieron su tierra por otro camino. 13 Y
partidos ellos, he aqu el ngel del Seor aparece en
sueos Jos, diciendo: Levntate, y toma al nio y
sumadre,yhuyeEgipto,yestteallhastaqueyote
lo diga porque ha de acontecer, que Herodes buscar al
nioparamatarlo.14Yldespertando,tomalnioy
sumadredenoche,ysefuEgipto15Yestuvoall
hastalamuertedeHerodes:paraquesecumplieseloque
fudichoporelSeor,porelprofetaquedijo:DeEgipto
llam mi Hijo. 16 Herodes entonces, como se vi
burladodelosmagos,seenojmucho,yenvi,ymat
todos los nios que haba en Bethlehem y en todos sus
trminos,deedaddedosaosabajo,conformealtiempo
que haba entendido de los magos.17 Entonces fu
cumplido lo que se haba dicho por el profeta Jeremas,
quedijo:18VozfuodaenRam,Grandelamentacin,
lloroygemido:Rachlquellorasushijos,Ynoquisoser
consolada,porqueperecieron.19MasmuertoHerodes,he
aqu el ngel del Seor aparece en sueos Jos en
Egipto, 20 Diciendo: Levntate, y toma al nio y su
madre,yvetetierradeIsraelquemuertossonlosque
procuraban la muerte del nio. 21 Entonces l se
levant,ytomalnioysumadre,ysevinotierra
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deIsrael..."(ElSantoEvangelioSegnSanMateo2:1
21).
CitemosunparalelodeunNacimientoEsotrico,explicadoalaluz
delasenseanzasesotricasdelZohar,conrelacinal"Nacimiento
Celestial"del"Nio""Moiss":
"...'Ylamujerconcibiytuvounhijo y vio que l era
bueno.' (xodo II, 2). Qu significan las palabras 'que
era bueno'? Rabb Jiy dijo: Ella vio que aun en su
nacimientoestabamarcadoconelsignodelpacto,porque
la palabra 'bueno' contiene una alusin al pacto, como
estescrito:'Dideljustoquelesbueno'(IsaasIII,10.)
RabbYosedijo:EllaviolaluzdelaShejinhjugandoen
torno de l. Pues cuando l naci esta luz llen toda la
casa, y por eso la palabra 'bueno' tiene aqu la misma
referencia que en el versculo 'y Dios vio la luz que era
buena' (Gnesis I, 4.) Y ella lo ocult tres meses. Qu
significa esto? Rabb Jud dijo: Esto es una insinuacin
de que Moiss no estuvo destinado a percibir la Luz
Suprema hasta que hubieran pasado tres meses despus
delxodo,comoestdicho'eneltercermesdespusde
que los hijos de Israel salieron del pas de Egipto, el
mismodaellosentraroneneldesiertodeSina'(xodo
XIX, 1.) Slo entonces se transmiti a travs de l la
Torh y se revel la Shejinh, permaneciendo sobre l
ante los ojos de todos, como est dicho: 'Y Moiss
ascendi a Dios y el Seor lo llam de la montaa'
(xodoV,3)."
"...'Y cuando ella no pudo ocultarlo ms.' (xodo II, 3).
Durante todo el tiempo su comunin con el Santo,
Bendito Sea, no fue manifiesta. Pero despus, 'Moiss
habl,yDioslerespondiconunavoz'(xodoXIX,19).
'Ellatomparalunaarquilladejuncos'(xodoII,3):
conestoseprefigurelArcaquecontienelas'Tablasdel
Pacto':'Ylaembadurnconlimoyconbetn'(xodo II,
3),conloquedenuevoseprefiguraelArcaquellevaba
unacapaadentroyunacapaafuera.RabbJuddijoque
estoerasimblicodelaTorhenlaqueelSanto,Bendito
Sea, asent reglas severas en la forma de preceptos,
positivosynegativos."
"... 'Y ella puso al nio adentro.' (xodo II, 3). Esto
prefigura a Israel, de quien est escrito: 'Cuando Israel
era un nio Yo lo am' (Oseas XI, 1.) 'Y la puso en los
carrizales' (Suf) (xodo II, 3), lo que alude a los
preceptosdelaTorh,quenoentraronenvigorhastaque
ellos entraron en el Pas al final (sof) de cuarenta aos.
'Junto a la ribera (sfat, que significa labio) del ro',
(xodoII,3)loquealudealainstruccinquesaledelos
labiosdelosmaestros:delaleyyelestatuto.Lasiguiente
esunaexplicacinalternativadeestosversculos:'Ytorn
pormujeraunahijadeLev.'(xodoII,1).Estosignifica
el lugar que est lleno del brillo de la luz de la luna
(Maljut).'Yellaloocultdurantetresmeses'.(xodoII,
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2). Estos son los tres meses en los cuales el mundo est
bajo la gida de la Justicia severa, o sea, Tamuz, Ab y
Tevet. Y qu significan estas palabras? Ellas significan
que antes de descender a este mundo Moiss ya moraba
en las regiones superiores y por eso estaba unido con la
Shejinh desde el momento de su nacimiento. De esto
conclua Rabb Simen que los espritus de los justos
existen en el cielo antes de que bajen a este mundo. 'Y
cuando ella no pudo ocultarlo ms, tom para l una
arquilla de juncos.' (xodo II, 3). Ella lo guard con
seales contra el poder de los peces que nadan en el
ocano, es decir, contra los malos espritus, 'donde hay
innumerables cosas que se mueven' (Salmos CIV, 25.)
Ella lo protegi de ese dao con una cubierta preciosa
compuesta de dos colores, negro y blanco (gracia y
poder). Coloc al nio entre estos colores, para que
pudiera familiarizarse con ellos y luego ascender entre
ellospararecibirlaTorh.'YlahijadeFaranbajpara
baarse en el ro.' (xodo II, 5). Ella era el smbolo del
poder que emana del 'lado izquierdo', que indica
severidadasellasebaenel'ro',ynoenel'mar'.'Y
susdoncellascaminabanalolargodelaorilla.' (xodo
II,5). Esto significa todas las legiones que provienen de
eselado.'Yellalaabriylovioalnio.'(xodoII,6).
Por qu dice 'ella lo vio al nio' en vez de decir
simplemente 'ella vio al nio'? Rabb Simen dijo: No
hayenlaTorhunapalabraquenocontengasublimes
y preciosas enseanzas msticas. Con respecto a este
pasaje, hemos aprendido que la impronta del Rey y la
Matrona era discernible en el nio, una impronta que
simboliza las letras Vav y He. Y as ella tuvo
inmediatamente 'compasin de l'. (xodo II, 6). A tal
puntoquetodoelpasajecontienealusionesaasuntos
celestiales.Desdeaqueltextoserelacionaconsucesos
terrenales, con la excepcin del versculo siguiente. 'Y
lahermanadelestabalejos.'(xodoII,4).Lahermana
de quin? La hermana de Aquel [del Rey Salomn] que
llama a la Comunidad de Israel 'hermana Ma', en el
versculo'breme,hermanama,miamor!'(Cantarde
losCantaresV,2.),'Lejosde', como est escrito: 'Desde
lejos el Seor se me apareci'(Jeremas XXXI, 2.)." (El
Zohar,VolumenIII,Seccin"Shemot").
El"Nacimiento"deMoiss,comoesrelatadoenelLibrodelxodo,
serefiereasuNacimientoEspiritual,Celestial,Esotrico,cuandoel
IniciadoMoisserayadeedadadulta.
As tambin, el Nacimiento del Nio Jess, como es relatado en el
EvangeliodelApstolMateo,serefiereasuNacimientoEspiritual,
Celestial, Esotrico, cuando el Iniciado Jess era ya un "Joven"
("na'ar").
Distngase, por lo tanto, entre el Nacimiento Espiritual de Jess
volvindose y siendo como un "Nio", y el nacimiento carnal de
Jess, cuya fecha fue muy anterior a la fecha de su Nacimiento
Espiritualqueaconteci,esteltimo,algunosaosantesdelamuerte
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deHerodes.
En el Evangelio del Apstol Mateo, Jess encarna las palabras
profticasdeOseas11:1:
"Yldespertando,tomalnioysumadredenoche,y
sefuEgiptoYestuvoallhastalamuertedeHerodes:
para que se cumpliese lo que fu dicho por el Seor,
por el profeta que dijo: De Egipto llam mi Hijo."
(Mateo,2:1415).
"... De Egipto llam a mi Hijo", es parte del versculo completo de
Oseas11:1,
"Cuando Israel era un Joven, Yo lo am, y de Egipto
llamamiHijo."
En la excelente edicin del Zohar "The Zohar Pritzker Edition",
"VolumeSix","VaYaqhel","232",lainterpretacindeOseas11:1,
eslasiguiente:
"... When Israel was a youth, I loved him (Hosea 11:
1),..."
Traduccin:
"Cuando Israel era un Joven, Yo lo am... ". (Oseas 11:
1).
Asimismo,enlosVolmenes:III,342IV, 53 y V, 358359, de la
misma edicin "Pritzker" del Zohar, el trmino "Youth" o "Joven"
(delaraz"na'ar")eselindicadoparareferirseaIsraelenOseas11:
1.
El"Nio"JessdelEvangeliodelApstolMateo,(2:1415),"eraun
Joven" (de la raz Hebrea "na'ar", que significa "Joven"), cuando
Dioslollam"deEgipto".
Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor ensea en
unadeSusObrasquecuando"JesshuyalatierradeEgipto","ya
Jos y Mara eran ancianos,...", y por lo tanto, Jess ya era un
Hombre,un"NioHombre":
"Eltemploestdefiesta,sobreelaltarardeunalmpara
preciosa."
"Un pabelln tricolor ondea victorioso en el recinto
sagrado,enesepabellnresplandeceelazuldelPadre,el
amarillo del Hijo y el rojo del Espritu Santo. Dentro
delacmaradereflexinaguardanlostresreyesmagos,
que vinieron al templo guiados por el sol mstico, la
estrella de Belem. Jess el sublime Bodhisattva se ha
sentado frente al altar y est vestido con tnica de lino
blancoycubresucabezaconmantoblanco.Elcieloest
lleno de densos nubarrones y hay lluvia en abundancia.
Asestescritoporelprofeta:"YtBethlehemdetierra
de Jud, no eres muy pequea entre los prncipes de
Judporquedetisaldrunguiadorqueapacentarami
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pueblo Israel". Aqu est ese pastor asistiendo a su

nacimiento espiritual, esta es la navidad del corazn.
Ahora se levanta el buen pastor y pasa a un recinto
sagradodeltemplounterriblerelmpagoresplandeceen
las tinieblas, este es un rayo terriblemente divino. En
estosterriblesmomentos,elMaestrointernoentrensu
Bodhisattva, ste ya haba levantado su primera
serpiente sobre la vara el Bodhisattva Jess estaba
preparado."
"Los tres reyes magos vinieron a adorar al nio
Hombre, cuyo nombre es Jess el Cristo este es el
nacimiento del Maestro. Esta es la navidad del
corazn"
[...]
"Habiendo nacido Jess en Beln de Jud, tal como lo
haban dicho los profetas, se reuni el colegio de
Iniciados en el palacio de Herodes, en un gran saln del
palacio con el objeto de comunicarle al monarca el
nacimientoespiritualdelSalvadordelmundo."
[...]
"EstareuninenelpalaciodeHerodesfuetrascendental,
enesecongresoinicitico,seanuncielnuevoperiodode
desenvolvimiento Solar Crstico del mundo. Herodes
siendo manifiestamente conservador se aferr al pasado
lunar y a los prejuicios de raza, y no quiso aceptar que
Jess era el Salvador del mundo. Este congreso de
iniciadoresresultunfracaso.EntoncesHerodesmand
matar a los Iniciados, orden a sus soldados matar a
los nios a los Iniciados se les llama esotricamente
nios, as pues los nios son los Iniciados que hizo
matar Herodes. Los soldados anduvieron por las calles
de Beln matando a los Iniciados as se cumpli la
profeca de Jeremas, que dijo: "Voz fue oda en Rama,
grande lamentacin, lloro y gemido Rachel que llora a
sus hijos y no quiso ser consolada porque perecieron".
Jess logr salvarse y entonces huy a la tierra de
Cuando esto suceda ya Jos y Mara eran ancianos,
ellos sufrieron mucho por su hijo Jess. La Sagrada
Familia viaj por tierra y agua para llegar a Egipto."
SamaelAunWeor.)
Jess, era, pues un "Joven" ("na'ar"), cuando "Naci"
EspiritualmenteyfueperseguidoporHerodesyhuyaEgipto...
Veremos ms adelante que la edad de "30" aos, tiene, referida en
losEvangeliosconrelacinaJess,otrossignificadosocultos.
El Apstol Juan, despus de relatar los hechos que describen la
defensa y el perdn a la mujer que iba a ser lapidada, escribe el
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testimonio de algunos Judos sobre la verdadera edad de Jess. (El

Santo Evangelio Segn San Juan 8: 5659). Testigos presenciales,
quenoeran"Ocultistas"o"Esoteristas",quenoconocanelsentido
EsotricodelasEnseanzasdeJessnostransmitenlaimpresinque
ellos tenan de la edad de la persona fsica de Jess. Sus palabras,
pues,dicenliteralmenteloqueellosvieron,percibanoconocande
laedadfsicaaproximadadeJess.
Las palabras de los judos recogidas y citadas por el Apstol Juan,
sobre la edad de "cincuenta aos", indican que los judos vean en
JessaunHombredeedadmaduracercanoalos"cincuentaaos",
quepudieronhabersidoinclusiveunpocomsde"cincuentaaos",
teniendo en cuenta la fecha de su nacimiento carnal
aproximadamente por el ao 23 a.e.C., aunque posiblemente Jess
aparentarateneralgunosaosmenosdeesaedad.
Entodocaso,enelLenguajeEsotricodelApstolJuan,alcolocar
laspalabras"cincuentaaos"enbocadelosJudoscontemporneos
de Jess, dej esta seal en clave del Jubileo (o "Cincuenta Aos")
encarnadoyrealizadoenJess.
Elao23anterioralaeraCristiana(a.e.C.),fueunaodeportentos,
de seales, de profecas, mas tambin de hambruna, de plagas,
inundaciones,tormentas.
De acuerdo a William Whiston, M.A, traductor y comentador de la
obra"TheWorksofFlaviusJosephus",enunanotaapiedepgina,
del "Libro XV", "Captulo IX", ("BOOK XV. CHAP. IX."
"Concerning the Famine that happened in Judea and Syria... 1"
["ConcernientealHambrequehuboenJudeayenSiria"]),dicede
los aos 24 y 23 anteriores a la era Cristiana, que "estos dos aos
fueronunaoSabtico,yunaodeJubileo":
"Esta hambre durante dos aos que afect a Judea y a
Siria, el decimotercero y decimocuarto aos de
Herodes, que son los aos veintitrs y veinticuatro
antes de la era Cristiana [*], parece haber sido ms
terrible durante este tiempo que como fue en los das de
Jacob, Gnesis xli., xlii. Y lo que hace la comparacin
ms notable es esto: Que ahora, as como entonces, el
alivioquetenaneradeEgiptotambindespus,apartir
de Jos, el gobernador de Egipto, bajo el Faran rey de
Egipto y ahora de Petronio prefecto de Egipto, en
tiemposdeAugusto,elemperadorromano."[...]"...estos
dos aos fueron un ao Sabtico, y un ao de
Jubileo,..."
[*]Esdecir,elaodecimotercerocorrespondealaoveinticuatroy
elaodecimocuarto,correspondealaoveintitrs.
Aosdemuchahambre"msterrible...quecomofueenlosdasde
Jacob,..."
La bsqueda de posada de San Jos y de la Virgen Mara, y el
nacimiento pobre y humilde de Jess en una cueva, (aparte y
principalmentedetodosugrandioso,sublimeeinefablesignificado
Esotrico), por otro lado transmite la imagen de una poca de una
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granescasez,comolofueenlosaos24/23y23/22,a.e.C.
Los aos 24/23 y 23/22 anteriores a la era Cristiana, fueron,
secuencialmenteunAoSabticoyunAodeJubileo.
El"AoSabtico"secumplecadasieteaosyel"AodelJubileo"
se cumple cada siete Aos Sabticos ms un Ao, o sea el Ao
Quincuagsimo,ocincuentaaos.
Elao23/22"a.d.C.",fueunAodeJubileo.50aosdespus,enel
Ao 27 de nuestra Era Cristiana, fue otro Ao de Jubileo, cuando
nuestroSeorJesselCristocomenzadeclararsecomoelMesasy
acumplirSuGranMisinpblicamente.
Por aquellos tiempos a partir del ao 23 anterior a nuestra era
Cristiana,CsarAugusto
"fech el reino de su principado... cuando sus poderes
comoemperadorytribunoesencialmentelohicieronal
elprimeremperadordeRoma."
En el ao 23 a.e.C., Horacio se convirti en destacado poeta en
RomaconlapublicacindesusOdas.
Hubo,porlotanto,enelao23a.e.C.,variosacontecimientosmuy
notables.
Los pintores medievales representaron a los Apstoles Pedro y
Andrs de edad avanzada, sin embargo, en las ms tempranas
pinturas de Pedro y de Andrs halladas recientemente en las
Catacumbas de Roma, se les represent con semblanza joven. La
fechadesunacimientosiguesiendo"desconocida".
Jessnaciaproximadamenteporlosaos23/22a.e.C.yentregSu
EspritualPadreelViernesSantodelao30e.C.,msomenosala
edadde53aos.
Cuando Jess entreg Su Espritu al Padre en el ao 30 a la edad
aproximada de 53 aos, Santiago tena unos 64 aos de edad es
decir,11aosmayorqueJess.
Delao30alao62hay32aos.
Si en el ao 30 Santiago tena 64 aos, 32 aos despus Santiago
tena"96aos",queeslaedadsobresumuertedadaporEpiphanius.
Santiago naci por lo tanto, hacia el ao 34 anterior a la "Era
Cristiana".Jessnaciunos11aosdespus,haciaelao23.
Algunas tradiciones narran que Santiago era el hijo mayor de los
hijosdeJos.
OtrastradicionespresentanaSantiagocomoelmenordeloshijosde
Jos, como as est escrito en la "Historia de Jos el Carpintero",
cuyo
"originalpuedemuybienremontarsealossiglosIVyV,
ya que las tendencias apocalpticoquilisticas, que
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aparecenclaramenteenelcaptulo26,cayeronendesuso
apartirdelsigloV"("LosEvangeliosApcrifos",Aurelio
deSantosOtero,"HistoriadeJoselCarpintero").
II"1habaunhombrellamadoJos,oriundodeBeln,
esavillaJudaqueeslaciudaddelReyDavid.2.Estaba
muyimpuestoenlasabidurayensuoficiodecarpintero.
3.Estehombre,Jos,seuniensantomatrimonioauna
mujer que le dio hijos e hijas: cuatro varones y dos
hembras,cuyosnombreseran:JudasyJosetos,Santiagoy
SimnsushijassellamabanLisiayLidia.4.Ymurila
esposadeJos,comoestdeterminadoquesucedaatodo
hombre,dejandoasuhijoSantiagonioandecorta
edad. 5. Jos era un varn justo y alababa a Dios en
todas sus obras, Acostumbraba a salir forastero con
frecuencia para ejercer el oficio de carpintero en
compaadesusdoshijos,yaquevivadeltrabajodesus
manos en conformidad con lo dispuesto en la ley de
Moiss. 6. Este varn justo de quien estoy hablando es
Jos, mi padre segn la carne, con quien se despos en
calidaddeconsortemimadre,Mara."
"IV 4. Entonces Jos llev a Mara, mi Madre, a su
casa. Ella encontr al pequeo Santiago en la triste
condicindehurfanoyleprodigcariciasycuidados."
"XI 1. Sus dos hijos mayores, Josetos y Simn,
contrajeronmatrimonioysefueronavivirasushogares.
Asimismo,susdoshijassecasaroncomoesnaturalentre
los hombres, y Jos qued slo con su pequeo hijo
Santiago."
"XIV.3.Heaqu(resumida)lavidademiqueridopadre
Jos: 4. Al llegar a los cuarenta aos, contrajo
matrimonio, en el que vivi otros cuarenta y nueve.
Despus que muri su mujer, pas un ao solo. 5. Mi
madre pas luego dos aos en su casa, despus que los
sacerdotes se la confiaron con estas palabras: "Gurdala
hastaeltiempoquesecelebrevuestromatrimonio".6.Al
comenzarelterceraodesupermanenciaalltenaala
sazn quince aos de edad me trajo al mundo de un
modo misterioso, que nadie entre toda la creacin
pudo conocer a excepcin de m, mi Padre y el
Espritu Santo, que formamos una unidad." (De "Los
Evangelios Apcrifos", Aurelio de Santos Otero,
"HistoriadeJoselCarpintero").
CuandoJosquedviudo,suhijoSantiagoeraun"nioandecorta
edad." Y esper un ao antes de desposarse con la Virgen Mara.
Una vez que Jos se despos con la Virgen Mara y estuvieron
viviendojuntosenlacasadeJos,enelcomienzodel"terceraode
supermanenciaall",nacielNioJess,siendoSantiagotodavade
cortaedad,segnnarrala"HistoriadeJoselCarpintero".
Los aos 26/27 de nuestra era Cristiana fueron un Ao Sabtico,
cuandoJessfuebautizadoporJuanelBautista.
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Los Aos 27/28 de nuestra era Cristiana fueron un Ao de Jubileo

secuencial al anterior Ao Sabtico, cuando Jess comenz Su
Ministerio, se revel como el Ungido del "espritu proftico
procedente de YHVH Dios", en una sinagoga de Nazareth, y fue
rechazado...
ElcomienzodeunNuevoAodeJubileoo"CincuentaAos",fue,
por lo tanto, encarnado y restaurado por nuestro Seor Jess el
Cristo,apartirdelosAos27/28denuestraeraCristiana,cincuenta
aosdespus(odeunJubileo),delao23anterioralaEraCristiana.
Los "como... treinta aos" de Jess, cuando fue bautizado
descendiendo "el Espritu Santo sobre l en forma corporal, como
paloma," son declarados por el Apstol Lucas (3:23). Mas hay que
entender que el Apstol Lucas era discpulo del Apstol Pablo de
Tarso el que nos habla de "la Sabidura Oculta" o Esotrica... Los
"treinta aos" de Jess hay que entenderlos en su sentido Oculto o
Esotrico.
LosGnsticosdelCristianismoPrimitivoveanenlos"treintaaos"
deJessunaalusinalos"treintaeones"delPleroma.
Hay tradiciones a tener en cuenta, referidas a la Edad de "treinta
aos",envarioslugaresdelosLibrosdelAntiguoTestamento:
"... 'Y era Jos de edad de treinta aos cuando fue
presentadodelantedeFaran,reydeEgipto:ysaliJos
de delante de Faran, y transit por toda la tierra de
Egipto.Ehizolatierraenaquellossieteaosdehartura
montones.' (Gnesis 41. 4647). Los treinta aos 'para
hacerservicioeneltabernculodeltestimonio.'(Nmeros
4. 13) '... Fueron contados los Levitas de treinta aos
arribayfueelnmerodeellosporsuscabezas,contados
unoauno,treintayochomil...'(1Crnicas,23.13)los
'treinta aos' que tena David 'cuando comenz
reinar,...'(2Samuel,5.45).Los'treintaaos'delProfeta
Ezequiel: '... Y FUE que a los treinta aos, en el mes
cuarto, a cinco del mes, estando yo en medio de los
trasportadosjuntoalrodeChebar,loscielosseabrieron,
yvivisionesdeDios'..."(Ezequiel,1.1).
"Treintaaos",espuesuna"Edad"quetuvounagrantradicinenel
Antiguo Pueblo Hebreo: para Gobernar para Servir "en el
tabernculo del testimonio" para Regir o para Iniciar una Misin
ProfticacomoladelProfetaEzequiel.
Teniendo en cuenta tambin el significado Esotrico del Nmero
"33",senoshabladelos"treintaytresaos"queelReyDavidrein
enJerusalem:
"11LosdasquereinDavidsobreIsraelfueroncuarenta
aos: siete aos rein en Hebrn, y treinta y tres aos
reinenJerusalem."(1Reyes2,11).
DavidreinenJerusaln
"...treintaytresaos."(1Crnicas,3.14).
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"26AsreinDavidhijodeIsasobretodoIsrael.27Yel
tiempo que rein sobre Israel fu cuarenta aos. Siete
aos rein en Hebrn, y treinta y tres rein en
Jerusalem."(1Crnicas29,26,27).
David tena "treinta aos" cuando comenz a reinar... Y "treinta y
tresaos",ReinDavidenJerusaln...
Jess el Cristo tambin "comenzaba a ser como de treinta aos",
(Lucas, 3. 2223), cuando fue Bautizado por Juan el Bautista... Y
tambinalos"33aos",segnsecree,pasdeestemundo,alPadre.
Sin embargo los Judos vean en Jess a un Hombre cercano a
"cincuentaaos,"(Juan,8.5459).
JuanelBautistaempezsu misin pblica en la primavera del ao
26denuestraeraCristiana.
Mas llevaba ya aproximadamente 42 aos de haber estado
Bautizando,segnestescritoenel"CodexNazareus".
DespusdequeJuanbautizaJessenelJordn,Jess"fullevado
por el Espritu al desierto", y por "cuarenta das,... era tentado del
diablo." Luego, posiblemente en los primeros meses del ao 27/28
(e.C.), un ao Jubilar, Jess comienza su ministerio en Galilea,
revelndosecomoelUngidoenquiensecumplelaEscritura,mases
rechazado:
"13 Y acabada toda tentacin, el diablo se fu de l por
un tiempo. 14 Y Jess volvi en virtud del Espritu
Galilea, y sali la fama de l por toda la tierra de
alrededor,15Yenseabaenlassinagogasdeellos,yera
glorificadodetodos.16YvinoNazaret,dondehaba
sidocriadoyentr,conformesucostumbre,eldadel
sbadoenlasinagoga,yselevantleer.17Yfuledado
ellibrodelprofetaIsaasycomoabriellibro,hallel
lugar donde estaba escrito: 18 El Espritu del Seor es
sobre m, Por cuanto me ha ungido para dar buenas
nuevas los pobres: Me ha enviado para sanar los
quebrantados de corazn Para pregonar los
cautivos libertad, Y los ciegos vista Para poner en
libertad los quebrantados: 19 Para predicar el ao
agradable del Seor. 20 Y rollando el libro, lo di al
ministro, y sentse: y los ojos de todos en la sinagoga
estabanfijosenl.21Ycomenzdecirles:Hoyseha
cumplidoestaEscrituraenvuestrosodos.22Ytodos
le daban testimonio, y estaban maravillados de las
palabrasdegraciaquesalandesuboca,ydecan:Noes
steelhijodeJos?23Ylesdijo:Sindudamediriseste
refrn: Mdico, crate ti mismo: de tantas cosas que
hemos odo haber sido hechas en Capernaum, haz
tambin aqu en tu tierra. 24 Y dijo: De cierto os digo,
queningnprofetaesaceptoensutierra." ("El Santo
EvangelioSegnSanLucas",4:1324).
Jessse revelprimeramenteasus familiaresy asusconterrneos,
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comoelMesasUngidoporelEspritudelSeorDios,proclamando
enesedaenl,elcumplimientodelJubileo,masfuerechazado.
LuegoJess"llamlosdoce,ycomenzenviarlosdedosendos:
ylesdipotestadsobrelosespritusinmundos."
EstoshechossucedieronalgntiempodespusdelbautismodeJess
queacontecienelotoodelao26denuestraeraCristiana.
En los versculos 18 y 19 del captulo 4 del Evangelio segn San
Lucas,hayunaintegracindeloqueestescritoenIsaas61:12,y
58:67.
EnelTargumyenelZoharlaspalabras"ElEspritudelSeor",son
claramente expresadas como: "El Espritu... de YHVH DIOS"
(YHVHELOHIM:SeorDios).
"1. ha dicho el profeta: 'El espritu proftico procedente
de YHVH Dios est sobre m, porque YHVH me ha
designado para dar albricias a los afligidos me ha
enviadoparaconfortaralosdecoraznquebrantado,para
proclamar la liberacin de los cautivos y a los presos
(diciendo): salid a la luz. 2. Para proclamar el ao de
aceptacinanteYHVH'..."(TargumdeIsaas,LXI,12).
"6. No es ms bien ste el ayuno en el que me
complazco? Dispersad a la congregacin perversa,
desatad los vnculos del juicio inicuo, dejad libres a los
que estaban oprimidos y eliminad todo juicio inicuo. 7.
Acasonohasdesustentaralhambrientocontupanya
losnecesitadosdesechadosnoloshasdeintroducirdentro
decasa,quecuandoveasaldesnudonohasdecubriryal
prjimo de tu carne no cerrars los ojos?" (Targum de
Isaas,LVIII,67).
"El espritu del Seor Dios (YHVH ELOHIM) est
conmigo: pues el Seor (YHVH) me ha ungido para
predicar buenas noticias a los humildes me ha enviado
paraquemededicaraalosdecoraznquebrantado,para
proclamar libertad a los cautivos..." (Isaas LXI, 1). (El
Zohar,VolumenIII,Seccin"Teruma").
CaptuloIII
SobrelaProfecadelas"Setenta
Semanas"delLibrodelProfeta
Daniel
El "Libro de Daniel" anuncia, profetiza, con una Sabidura y
exactitud admirables, la llegada, Obra y Misin redentora y
salvadora,paratodalaHumanidad,delMesasSupremo,delProfeta
prometido por Dios a Moiss, "igual que" Dios, ("Profeta de en
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medio de ti, de tus hermanos, igual que Yo, te levantar YHVH tu

Dios: l oiris:..." Deuteronomio, 18. 15), y que es nuestro Seor
Jess El Cristo, en la "Visin" de las "Setenta Semanas", cuyos
TextosSagradostranscribimosacontinuacin:
"Aunestabahablandoenoracin,yaquelvarnGabriel,
al cual haba visto en visin al principio, volando con
presteza, me toc como la hora del sacrificio de la
tarde."
"E hzome entender, y habl conmigo, y dijo: Daniel,
ahora he salido para hacerte entender la declaracin. Al
principio de tus ruegos sali la palabra, y yo he venido
paraensertela,porqueteresvarndedeseos.Entiende
pueslapalabra,yentiendelavisin."
"Setentasemanas estn determinadas sobre tu pueblo y
ungiralSantodelosSantos."
"Sepaspuesyentiendas,quedesdelasalidadelapalabra
para restaurar y edificar Jerusalem hasta el Mesas
Prncipe,habrsietesemanas,ysesentaydossemanas
tornarse edificar la plaza y el muro en tiempos
angustiosos."
"Y despus de las sesenta y dos semanas se quitar la
vidaalMesas,ynopors:yelpueblodeunprncipeque
ha de venir, destruir la ciudad y el santuario con
inundacinserel fin de ella, y hasta el fin de la guerra
sertaladaconasolamientos."
"Yenotrasemanaconfirmarelpactomuchos,yla
despus con la muchedumbre de las abominaciones
sereldesolar,yestohastaunaenteraconsumaciny
derramarse la ya determinada sobre el pueblo asolado."
(Daniel,9.2127).
EnestaVisinProfticadeDanieldelas"SetentaSemanas",sehace
mencin, primero, a "siete semanas" segundo a "sesenta y dos
semanas"tercero"alamitad"de"otrasemana"Entotal:sesentay
nuevesemanasylamitaddeunasemana.
Esdecir:"tiempo"("sietesemanas"),"tiempos"("sesenta
ydossemanas"),"ylamitad"("lamitaddelasemana"):
"tiempo,tiempos,ylamitad"
(Daniel,12.7),tiene,comotodaAlegoraBblica,variasClavespara
suInterpretacin...
PorqueenotraClave,"tiempo,tiemposylamitad"deuntiempo,se
refiere a las Edades de Oro, Plata, Cobre y Hierro, de cada Raza
Raz, como nos lo explica nuestro Venerable y Amado Maestro
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SamaelAunWeor.
En otra Explicacin Esotrica, "tiempo, tiempos, y la mitad" de un
Tiempo,serefierealMatrimonioentreelAlmaHumanayelAlma
Divina, como nos lo ensea nuestro Venerable y Amado Maestro
SamaelAunWeorenSuGrandiosaObra"LasTresMontaas".
HayotraexplicacinquetambinnosdanuestroVenerableyAmado
MaestroSamaelAunWeorsobre"tiempo,tiempos,ylamitad"deun
tiempo,relacionadaconlas"VrgenesdelNirvana",encarnadasenla
Tierra,comoloenseanuestroVenerableyAmadoMaestroSamael
AunWeorenSuPreciosaObra"ElMensajedeAcuario".
Otra explicacin es de la cual estamos dando Testimonios en la
Interpretacin de la Profeca de las "Setenta Semanas" del Profeta
Daniel.
Palabras selladas "hasta una entera consumacin": hasta
el tiempo del cumplimiento Tiempo del cual est
escrito:"Ytirsalfin,yreposars,ytelevantarsentu
suertealfindelosdas."(Daniel,12.13).
"Ydijo:Anda,Daniel,queestaspalabrasestncerradasy
selladashastaeltiempodelcumplimiento"(Daniel,12.
9). Es decir, hasta el tiempo de "una entera
consumacin" Cuando se cumpla la Expiacin de "
lainiquidadyparatraerlajusticiadelossiglos,ysellar
lavisinylaprofeca,yungiralSantodelosSantos"
Yhastala"Restauracin"de"Jerusalem",del"Templo",
ydel"MurodelTemplo"enlosTiemposdelFin
"El final de los tiempos" es el final de las "Setenta Semanas" del
librodelProfetaDaniel.
"Lostiempos",son:"tiempo,tiemposylamitad".
"La mitad" significa "la mitad" de un tiempo, lo cual indica que
quedaotra"mitad".
Estaltima"mitad"eslacompletitudde"elfinaldelostiempos"de
las"SetentaSemanas".
"Tiempo, tiempos, y la mitad", o sesenta y nueve "Semanas" y "la
mitad" de una "Semana", que se cumplieron en la Vida, Pasin,
MuerteyResurreccindenuestroSeorJessElCristo.
Quedando reservada la otra "mitad" de la ltima de las Setenta
Semanas,para"elfinaldelostiempos".
La"mitad"deuna"Semana"son"tresdasymedio"...
Estos son "los tres das y medio" previos a la Resurreccin de "los
dos testigos" del Apocalipsis, captulo 11, los que una vez
resucitados "se alzaron sobre sus pies,..." Es decir, encarnaron al
EsprituSanto,aBinh,elTercerLogos.
Estos"tresdasymedio"o"lamitad"delaltima"Semana"estodo
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eltiempodelosprocesosesotricosdelaResurreccinEsotricade
"losdostestigos",tantoaniveldentrodecadaIniciado,comoenlos
DosProfetasElasyMoiss.
La Resurreccin del Primer Testigo que es el Profeta Elas
reencarnado en nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol, ya
aconteci.
Cuando resucite de entre los Muertos el Segundo Testigo del
ApocalipsisqueeselProfetaMoissreencarnadoenelV.M.Thoth
Moiss,sehabrdadocumplimientoenelsegundoyltimoTestigo
delApocalipsis,alas"SetentaSemanas".
concluirelpecado,yexpiarlainiquidadyparatraerla
justicia[delAnciano]delossiglos,ysellarlavisinyla
profeca, y ungir al Santo de los santos..." (Libro del
ProfetaDaniel,captulo9).
"Y yo, Daniel, mir, y he aqu otros dos que estaban, el
uno de esta parte la orilla del ro, y el otro de la otra
parte la orilla del ro. Y dijo uno al varn vestido de
lienzos,queestabasobrelasaguasdelro:Cundoser
el fin de estas maravillas? Y oa al varn vestido de
lienzos,queestabasobrelasaguasdelro,elcualalzsu
diestraysusiniestraalcielo,yjurporelVivienteenlos
siglos, que ser por tiempo, tiempos, y la mitad. Y
cuando se acabare el esparcimiento del escuadrn del
pueblo santo, todas estas cosas sern cumplidas." (Libro
delProfetaDaniel,captulo12).
Las"SetentaSemanas",son"490"das"490"aos
Conla"consumacin"deLaPasindenuestroSeorJessElCristo,
secumplieronsesentaynuevesemanasylamitaddeunasemana
esdecir,"486.5"Aos
Quedan, por lo tanto "3.5" Aos o la "mitad" de la ltima
"Semana", ("tres das y medio"), para completar los "490" Aos
reservados para el Profeta Daniel en los Tiempos del fin, "en la
ltima Generacin"... y en la cual el Profeta Daniel, como Shilh,
Moiss,Enoch,elMaestrodeJusticia,SimenbenYojai,selevanta
ensu"suertealfindelosdas."(Daniel,12,113).
"EsteesRabbSchimeonBenYojai,aquelqueglorifica
Su Seor todos los das de su vida. Bendita sea su
porcin,arribayabajo!"
"Cuntostesorosseencuentranreservadosparal!"
"Concernienteal,estescrito,enDaniel,12.13:"
"Y en cuanto a t mismo, ve hacia el fin y descansars,
perotepondrsdepieparatuporcinalfindelosdas".
"YhastaaqullegalaAsambleaSagradaMenor."
(CaptuloXXII,781787).
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CaptuloIV
CumplimientodelaVisinProftica
deDanielde
"LasSetentaSemanas"
"...Ydespusdelassesentaydossemanassequitarla
vidaalMesas,ynopors..."
El orden real de las "Setenta Semanas" es: primero 62 Semanas,

luego7Semanas,ydespuslaPrimeraMitadylaSegundaMitadde
la ltima Semana. Por lo tanto, "... despus de las sesenta y dos
semanas" siguen las "siete semanas" y "la (Primera) Mitad" de la
ltima"Semana"...
En La Profeca de las Setenta Semanas del Libro de Daniel, se
anuncilaLlegada,ManifestacinyPasindelSupremoMesasen
nuestro Seor Jess El Cristo, El Hijo del Hombre como la
EncarnacindeElHijoUnignitodelPadre.
YtambinladelProfetaDaniel"alfindelosdas".
Cada "semana" equivale en esta Profeca (en una de sus Claves) a
sieteaos,("daporao"),locualdaelsiguientetotal:
70 Semanas, multiplicado por Siete Das de Cada Semana, da un
totalde490Das.
YcomoquieraqueunDasecorrespondeaunao,lacifraesde490
aos.
LedijoDiosalProfetaEzequiel:
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"yllevarslamaldaddelaCasadeJudcuarentadas
daporao,daporaotehedado"(Ezequiel4:6).
Setentasemanas:Sietesemanas(Tiempo)(49aos).
Ysesentaydossemanas(Tiempos)(434aos).
Ylamitaddeunasemana(LaMitad)(3.5aos,tres
aosymedio).
49+434+3.5=486.5 aos, cifra que se cumpli en el ao 30 de
nuestraEraCristiana.
Si a la cifra del ao 457 (del Decreto de Artajerjes) le sumamos la
cifradelao30denuestraEraCristiana,nosdaelnmerode:487
aos. Mas es necesario entender que el ao 30, aqu se refiere a la
PascuadelAo30,yporlotantoalaprimeramitaddelao30.La
cifra, entonces, sera: 486.5 aos, faltando otros 3.5 aos, para
completar la cifra de los "490" aos de la Profeca de las Setenta
SemanasdelLibrodelProfetaDaniel:
486.5+3.5=490.
Los 3.5 aos restantes fueron reservados para el "Apocalipsis",
kabalsticamente equivalentes a los "tres das y medio" que
transcurren para la Resurreccin de "Los Dos Testigos del
Apocalipsis", y que en un significado son Dos Profetas: Elas y
Moiss.
La "mitad" de una Semana son Tres das y medio es decir: un da
"tiempo"...dosdas"tiempos"..."lamitad"deunda"lamitad",ola
recapitulacinensntesisde"tiempo,tiemposylamitad".
La primera parte de la Profeca de Las Setenta Semanas (Siete,
SesentayDos,yMediaoSesentayNueveSemanasylaMitadde
unaSemana),cuentanapartirdelafechadelDecretodeArtajerjesa
Esdras, en el ao 457 anterior a nuestra Era Cristiana, y se
cumplieron (las Sesenta y Nueve Semanas y la Mitad de una
Semana)enlaPascuadelao30denuestraEraCristiana.
Qued, por lo tanto, "la mitad" de la ltima Semana ("tres das y
medio"), para el cumplimiento de las Setenta Semanas, reservada
paralosTiemposdelFin.
Tengamosencuenta,queesenelLibrodeEsdrasdondesehabladel
ProfetaDanielenSuNombrede"Sesbassar"...
"...esteeseltrasladodelacartaquedielreyArtajerjes
Esdras,sacerdoteescriba,..Artajerjes,reydelosreyes,
Esdrassacerdote,escribaperfectodelaleydelDios
delcielo:Salud,etc."
"Por m es dado mandamiento, que cualquiera que
quisiere en mi reino, del pueblo de Israel y de sus
sacerdotes y Levitas, ir contigo Jerusalem, vaya.
Porque de parte del rey y de sus siete consultores eres
enviadovisitarJudeayJerusalem,conformelaley
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detuDiosqueestentumanoYllevarlaplatayeloro
que el rey y sus consultores voluntariamente ofrecen al
DiosdeIsrael,cuyamoradaestenJerusalemYtodala
plata y el oro que hallares en toda la provincia de
Babilonia,conlasofrendasvoluntariasdelpuebloydelos
sacerdotes,quedesuvoluntadofrecierenparalacasade
suDiosqueestenJerusalem.".(Esdras,7.1016).
Esnecesariotenerencuentaque"restauraryedificarJerusalem"y
"edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos...", tiene un
Significado Espiritual, Interno, como hemos visto en explicaciones
dadasydocumentadasconTextosSagrados,enprrafosanteriores,y
queensntesistraemosnuevamenteaqu:
ElRabbAbba,hablandoanombredelRabbSimenBenYojai(el
PropioProfetaDanielReencarnado...),dice:
"148)...EnlosdasdeEzra,(o,Esdras)debidoalpecado,
ellos tuvieron que reconstruir el Templo, por lo cual no
tuvo una existencia perdurable, y hasta ahora, el primer
edificiodelEterno,BenditoSea,nohaestadoubicadoen
el mundo, pero en relacin al futuro est escrito: "El
Eterno, es el Constructor de Jerusalem" (Salmos 147:
2), esto es, l, El Eterno, Nuestro Dios, construir, y
nadiems.Eseedificioeselqueestamosesperando,y
no una estructura hecha por el hombre, que no tiene
permanencia..."
"151)Hastaahoraestonohaocurridoenelmundo,pues
ni la Ciudad de Jerusalem ser el resultado de las
habilidadesdelhombre,yaqueestescrito:"PorqueYo,
diceelEterno,serparaellamurodefuegoenderredor,y
laGloriaenmediodeella."(Zacaras,2:5).Siestoest
escritoacercade laciudad, cuntomsserelcaso del
Templo, que es Su Morada? Y esta accin del Eterno,
Bendito Sea, debi ser aparente al principio, cuando
Israel sali de Egipto, pero fue retrasada para el Fin
de los Das para la Redencin Final." (El Zohar,
"ParashtPinjas",TomoI,147151).
"...Yoderribarestetemploqueeshechodemano,y en
tres das edificar otro hecho sin mano..." (Marcos, 14.
58).
"... Destruid este templo, y en tres das lo levantar..."
(Juan,2,19).
"...Ysinparbolanoleshablabamassusdiscpulosen
particulardeclarabatodo..."(Marcos,4,34).
Nuestro Seor Jess el Cristo, el Eterno, el Santo, Bendito Sea, en
una explicacin se refiere a Sus Procesos Internos, Esotricos de
MuerteyResurreccin.
Enotraexplicacinalos"TresDas"oTresTrabajosEsotricosque
todoIniciadotienequeRealizarenLasTresMontaas.
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En otra explicacin, se refiere al Templo que prometi construir

sobrelaPiedraFundamentaldeSuIglesiaInterior(nofsica),ydela
cualElCristodice:
" Mas yo tambin te digo, que t eres Pedro, y sobre
estapiedraedificarmiiglesiaylaspuertasdelinfierno
noprevalecerncontraella.Ytidarlasllavesdelreino
deloscielosytodoloqueligaresenlatierraserligado
en los cielos y todo lo que desatares en la tierra ser
desatadoenloscielos."(Mateo,16,1819).
"... Y esta accin del Eterno, Bendito Sea, debi ser
aparentealprincipio,cuandoIsraelsalideEgipto,pero
fue retrasada para el Fin de los Das para la
RedencinFinal."(ElZohar,"ParashtPinjas",TomoI,
147151).
"La piedra angular de la "Gran Obra" es LUCIFER
NAHUATL. Sobre esta piedra Maestra, ubicada por
los Sabios en el fondo mismo de nuestro sistema
sexual,elGranKabirJessedificsuIglesia..."
"LaPiedraBrutaantesdesertalladaparala"GranObra",
es ciertamente impura, material y grosera motivo
intrnsecoporelcualrecibeelnombredeDiablo..."(V.M.
SamaelAunWeor,"LaDoctrinaSecretadeAnhuac").
"(NecesitamosblanquearalDiabloyestosloesposible
practicando Magia Sexual intensamente y desintegrando
alego.)"
"(LahumanidadtieneconvertidoaLuciferenDiablo.)"
"(Cada uno de nosotros debe blanquear a su Diablo
particularparaconvertirloenLucifer.)"
"(CuandoresplandeceLuciferennosotros,seconvierteen
nuestroMoissparticularindividual.)"
"(DichosoquienseintegreconsupropioMoiss.)"
"(MoissbajandodelSinaconlosluminososcuernosen
sufrente,merecisercinceladoporMiguel.)"
"(La Doctrina de Moiss es la Doctrina de Lucifer.)"
SamaelAunWeor,en"LaPistisSophaDevelada").
("... oh Jerusalem, ciudad santa:..." Y el Seor Dios
edific", es decir, el Padre y la Madre construyeron el
Hijo,comoestescrito,"DiosconstruyJerusalem",es
decir, Vav, que es el Hijo, es construido por Yod He
("YH"),quesonelPadreylaMadre...Laspalabras"y
el Seor Dios construy el lado" tambin se pueden
aplicar a Moiss,... ") (El Zohar, Volumen I, Seccin
"Bereschit").
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"...laredencindeIsraelvendrporelPoderMstico
de la Letra Vav (V)..." (El Zohar, Volumen I, Seccin
"Vayer").
LaLetraVav(V)esMoiss,Tifreth,elCristontimo.
Tomemos nuevamente el Texto completo de las "Setenta Semanas"
delaVisinProfticadeDaniel:
ungiralSantodelossantos.Sepaspuesyentiendas,que
desde la salida de la palabra para restaurar y edificar
JerusalemhastaelMesasPrncipe,habrsietesemanas,
ysesentaydossemanas tornarse edificar la plaza y
elmuroentiemposangustiosos.Ydespusdelassesenta
ydossemanassequitarlavidaalMesas,ynopors:y
el pueblo de un prncipe que ha de venir, destruir la
ciudadyelsantuarioconinundacinserelfindeella,y
hasta el fin de la guerra ser talada con asolamientos. Y
en otra semana confirmar el pacto muchos, y la
despus con la muchedumbre de las abominaciones ser
el desolar, y esto hasta una entera consumacin y
derramarse la ya determinada sobre el pueblo asolado."
(Daniel,9,2427).
La primera parte de la Profeca de Las Setenta Semanas (Siete,
SesentayDos,yMediaoSesentayNueveSemanasylaMitadde
unaSemana),cuentanapartirdelafechadelDecretodeArtajerjesa
Esdras,enelao457anterioranuestraEraCristiana.
ElViernesSanto,elcatorcede"nisan",elprimermesdelcalendario
judo:
"En el mes primero, a los catorce del mes, entre las dos
tardes,pascuaesdeYHVH"(Lev.23:5).
"Ydespusdelassesentaydossemanassequitarla
vidaalMesas,ynopors"(Daniel,9,26).
NuestroSeorJessElCristonodebidehabersidoejecutado,todo
debadecumplirse solamentecomoUnDramaPblico, paradarla
Enseanza del Proceso IniciticoEsotrico de la Cristificacin
Interior,dentrodecadaSer...AslodeclaraelApstolPablo:
"MashablamossabiduradeDiosenmisterio,lasabidura
oculta, la cual Dios predestin antes de los siglos para
nuestra gloria: La que ninguno de los prncipes de este
siglo conoci porque si la hubieran conocido, nunca
hubieran crucificado al Seor de gloria:..." (1
Corintios,2,78).
Todo debi de haber sucedido como estaba Anunciado y Pre
FiguradoenlossiguientesTextosSagradosdelLibrodelGnesis:
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"1YAcontecidespusdeestascosas,quetentDios
Abraham,yledijo:Abraham.Ylrespondi:Hemeaqu.
2 Y dijo: Toma ahora tu hijo, tu nico, Isaac, quien
amas, y vete tierra de Moriah, y ofrcelo all en
holocausto sobre uno de los montes que yo te dir. 3 Y
Abrahamselevantmuydemaana,yenalbardsuasno,
y tom consigo dos mozos suyos, y Isaac su hijo: y
cort lea para el holocausto, y levantse, y fu al lugar
queDiosledijo.4AltercerdaalzAbrahamsusojos,y
vi el lugar de lejos. 5 Entonces dijo Abraham sus
mozos: Esperaos aqu con el asno, y yo y el muchacho
iremoshastaall,yadoraremos,yvolveremosvosotros.
6YtomAbrahamlaleadelholocausto,ypsolasobre
Isaacsuhijo:yltomensumanoelfuegoyelcuchillo
yfueronambosjuntos.7EntonceshablIsaacAbraham
su padre, y dijo: Padre mo. Y l respondi: Heme aqu,
mihijo.Yldijo:Heaquelfuegoylaleamasdnde
est el cordero para el holocausto? 8 Y respondi
Abraham:Diosseproveerdecorderoparaelholocausto,
hijo mo. E iban juntos. 9 Y como llegaron al lugar que
Dios le haba dicho, edific all Abraham un altar, y
compusolalea,yatIsaacsuhijo,ypsoleenelaltar
sobrelalea.10YextendiAbrahamsumano,ytomel
cuchillo,paradegollarsuhijo.11Entonceselngelde
Jehovledivocesdelcielo,ydijo:Abraham,Abraham.
Y l respondi: Heme aqu. 12 Y dijo: No extiendas tu
mano sobre el muchacho, ni le hagas nada que ya
conozco que temes Dios, pues que no me rehusaste tu
hijo, tu nico 13 Entonces alz Abraham sus ojos, y
mir, y he aqu un carnero sus espaldas trabado en un
zarzalporsuscuernos:yfuAbraham,ytomelcarnero,
yofrecileenholocaustoenlugardesuhijo.14Yllam
Abrahamelnombredeaquellugar,Jehovproveer.Por
tantosedicehoy:EnelmontedeJehovserprovisto.15
YllamelngeldeJehovAbrahamsegundavezdesde
elcielo,16Ydijo:Pormmismohejurado,diceJehov,
que por cuanto has hecho esto, y no me has rehusado tu
hijo, tu nico 17 Bendiciendo te bendecir, y
multiplicando multiplicar tu simiente como las estrellas
delcielo,ycomolaarenaqueestlaorilladelmarytu
simiente poseer las puertas de sus enemigos: 18 En tu
simiente sern benditas todas las gentes de la tierra, por
cuantoobedecistemivoz."(Gnesis,22,118).
"Isaac", PreFigur la Expiacin de nuestro Seor Jess El Cristo,
del "Cordero", pero en los ltimos momentos debi de ser retirado
Vivo,comoIsaac,sincausrseleningndao...PorellodijoNuestro
Seor Jess El Cristo: "Misericordia quiero y no sacrificio"... Mas,
cuando todo sucedi, las autoridades polticas y religiosas, y las
personas del pueblo que all estaban, hicieron lo contrario...
EjecutaronalCordero,yliberaronal"carnero"...Lasautoridadesde
la poca y las multitudes, prefirieron a "Barrabs" e hicieron
CrucificaranuestroSeorJessElCristo...Enelasesino"Barrabs"
estabaencarnadoel"Anticristo",elDemonio"Yav",alqueseleha
confundido injustamente, equivocadamente con "YHVH", que es
"ELOHIM"... Pues "Elohim es el Justo, y Yav es el Injusto"... tal
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como lo Ensea El Evangelio Apcrifo de Juan, del Cristianismo

Primitivo...
En todo caso, toda persona que no luche por eliminar el ego, el yo
psicolgico, la multitud de defectos que cargamos dentro, toda
persona que fornique, o adultere, que profane el sexo, que no sea
Castaenpensamientos,sentimientosyacciones,todapersonaqueno
se sacrifique por la Humanidad, que no Ame Verdaderamente a la
Humanidad, est prefiriendo interiormente a "Barrabs", y matando
alCristo...
Solamente practicando Los Tres Factores de la Revolucin de la
Conciencia, principalmente el "Morir", "de instante en instante, de
momentoenmomento",esquepodemosserFielesalCristoInterior
y a Nuestro Seor Jess El Cristo y eliminar completamente al
"Ego" y al "Anticristo", a "Barrabs", a "Yav", dentro de s
mismos...
El Profeta Daniel vio que al Mesas le iban a quitar la vida... Y
dolorosamente...secumpli...
LaInterpretacinqueaqurealizamos,lacual,esnica,ylaprimera
porsuFormadeInterpretacin,evidentemente,esdiferentedetodas
las que hasta el momento han sido dadas sobre la Profeca de las
"Setenta Semanas", la iniciamos a partir de las "Sesenta y dos
semanas": ("tiempos"), para continuar con "Siete semanas"
("tiempo"),yproseguirconla"mitad"deunasemana"lamitad"de
un"tiempo".
Quedando "Reservada" la otra "mitad" de la ltima "Semana", para
estosTiemposdelFin...paralaObrayMisinylosTestimoniosdel
AlmadelProfetaDaniel...
Sesentaydossemanasequivalea434aos.Descontadosestosaos,
apartirdelao457,quedan23aosesdecir,lafechadelAo23
anterior a nuestra Era Cristiana que es una fecha aproximada del
VerdaderoNacimientodeJess.
Estaafirmacinpuedesorprenderalamayoradenuestrosamables
lectores.
Entodocaso,vamosairexplicandoelporqudeestafechadelAo
23, que aqu transmitimos, relacionada con el Nacimiento del Nio
Jess.
Tengamos en cuenta que Jess tena como 50 aos algn tiempo
despusdelcomienzodeSuMisinPblica
ElEvangeliodeJuanlodicemuyclaramente:
"Aunnotienescincuentaaos,"(Juan,8.5459).
Las palabras de los judos recogidas y citadas por el Apstol Juan,
sobre la edad de "cincuenta aos", indica que los judos vean en
JessaunHombredeedadmaduracercanoalos"cincuentaaos",
quepudieronhabersidoinclusiveunpocomsde"cincuentaaos",
teniendo en cuenta la fecha de su nacimiento carnal
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aproximadamente por el ao 23 a.e.C., aunque posiblemente Jess

aparentarateneralgunosaosmenosdeesaedad.
Si"enelaoquincedelimperiodeTiberioCsar,"Juan,portodala
tierraalrededoribapredicandoelbautismo(Lucas3:13),ybautiza
Jess en aquel mismo ao, como afirmaban los Gnsticos
Basilidianos, y si el emperador Tiberio Csar, comenz a reinar a
partir del ao 14 de la Era Cristiana, o mejor, a partir del Ao 12,
junto con Augusto Csar, quiere decir entonces, que estos
acontecimientosdelBautismoocurranporelao2627delaEra
Cristiana.
"TiberiocomenzsureinadojuntoconAgosto(Augusto)
enelao12d.C.,dosaosantesdelamuertedeAgosto."
Contando desde esta fecha, llegamos al ao 26 d.C. como el ao
decimoquintodelreinadodeTiberioyelcomienzodelministeriode
JuanelBautista.
OtrasevidenciasBblicaseHistricasconfirmanque:
"...JuanelBautistaempezsuministerioenlaprimavera
delao 26d.C., yqueJess comenzSu ministerioseis
mesesdespusenelotoodelao26d.C."
Pero,siJessestabacercadeloscincuentaaosdeedad,comodice
elEvangeliodelApstolJuan(Juan8:5459),pocotiempodespus
de haber sido Bautizado por Juan el Bautista, quiere tambin decir
que Jess naci unos 20 aos o algunos aos ms, antes de la Era
Cristiana, por el Ao 23 anterior a nuestra Era Cristiana, que es el
cumplimientodelas"SesentayDosSemanas":
Si a la fecha del ao 457 (del Decreto de Artajerjes) anterior a
nuestra Era Cristiana le restamos 434 aos que es el equivalente a
"Sesentaydossemanas",daexactamente23aos,elao23anterior
a nuestra Era Cristiana, la fecha aproximada del Nacimiento de la
HumanayFsicaPersonadelnioJess.
"Ydespusdelassesentaydossemanassequitarlavida
alMesas,ynopors..."
Efectivamente,fuedespusdelNacimientodeJess,"despusdelas
sesentaydossemanas"quecomenzaronlaspersecucionesencontra
del...
Las siguientes "Siete Semanas" (49 Das 49 aos: "Da por ao")
de "Las Setenta Semanas" (en nuestro orden de 62 Semanas, 7
Semanas,y"lamitad"deunaSemana),son49aos.
Sicontamosestos49aosapartirdelao23anterioranuestraEra
Cristiana,nosdaelAo26denuestraEraCristiana,queeselAo
cuando nuestro Seor Jess El Cristo "comenz Su ministerio seis
mesesdespusenelotoodelao26d.C."
Luego sigue "la Mitad" de una "Semana" correspondiente a Tres
AosyMedio(3.5aos).
Sumandoestos3.5aosalosaos26.5(omediadosdelao26),nos
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daexactamenteel Ao30denuestraEraCristiana,cuandonuestro
SeorJessElCristofueCrucificadoyalTercerDaResucitcon
sumismoCuerpoFsicodeentrelosMuertos.
Mas, qued faltando la otra "Mitad" de la ltima "Semana",
reservada para "Los Dos Testigos" del "Apocalipsis" (Captulo 11)
en este final de los "Tiempos" de las "Setenta Semanas" de la
ProfecadelLibrodelProfetaDaniel...
CaptuloV
ElSignificadoOcultooEsotricodel
AoSabticoydelJubileoalaLuzde
lasEnseanzasdelZohar
LoscmputosdelAoSabticocadasieteaosydelJubileocada
quincuagsimoAo,exotricamentecumplenlamisindemantener
y perpetuar esta tradicin en las celebraciones entre el Pueblo a
travs de los tiempos. Sin embargo, su verdadero valor es el
significado Oculto o Esotrico que hay en estas celebraciones cuyo
mensajevadirigidoalosIniciados.
ElJubileoacontece"alfinaldesieteperodosdesieteaos"esdecir,
despusdecuarentaynueveaos,cadacincuentaaossecumpleun
Ao Jubilar o de Jubileo. Son, por lo tanto "siete ciclos Sabticos
totalizando 49 aos, seguidos por un ao adicional de reposo el
Jubileo...",queeselquincuagsimoao.
Elnmerocincuenta,esotricamente,significa"Libertad",queenla
KabbalhserefiereaBinh,elTercerLogos,elEsprituSanto.Este
eselsignificadoOcultodelaspalabras
"ytproclamarslibertadatravsdelatierraydetodos
sushabitantes,queserefiereaBinah".
Esotricamente,cadaAoSabtico(quesecumplecadasieteaos),
laltimaletraHei(H)ola"H"Inferior,delSantoTetragrammatn
YHVH,vaascendiendo.YenelSptimoAoSabtico,esdecir,al
cumplirselos49aos,ascienderectificadaalnivelSuperior.
"Esteao[deJubileo]experimentatodoloqueocurreen
elaosabtico,msunascensoadicional:Hayunascenso
dentrodeAtziluthmismo.ZeirAnpnasciendealnivelde
Binah, que es significado por la Hei [H] superior del
NombreHaVaYaH."(IsaacLuria),
"Hay por lo tanto tres grados de ascenso: 1, el ao
sabtico, en el cual el ascenso ocurre solamente hasta el
Maljut de Atziluth 2, el ao de Jubileo, en el cual el
ascensoocurrehastaelniveldeBinahdeAtziluthy3,el
Shabbath,enelcualtodoslosnivelesascienden."(Isaac
Luria).
El"AoSabtico"secorrespondeconlaLetra"H"(Hei)Inferiordel
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SantoTetragramma.
El"AodeJubileo"secorrespondeconlaLetra"H"(Hei)Superior
delSantoTetragramma.
Y"ElShabbath"escuandotodoasciendealPadre,integradotodoen
unaUnidad.
Los siguientes textos del Zohar que hemos elegido, y los
transcribimos sin mayores comentarios, por ahora, y cuya
comprensin dejamos a la intuicin del lector, nos ensean
esotricamente, sobre el significado oculto en las celebraciones del
"AoShabtico"ydel"AodeJubileo":
"Rabb Simen dijo luego: Es por eso que, como lo
aprendimos, el Sbado es un espejo del mundo futuro
[*] Por la misma razn, tambin, el ao Sabtico y el
Jubileo son cada uno espejo para el otro. El alma
adicional desciende de la fuerza mstica implicada en la
palabra zajor ("recuerda") sobre el tabernculo de paz,
siendo tomado del mundo futuro." [El Mundo Futuro es
"Binh"]
[*]Solamentequienes"Guardan"LosSbadosdelSeor,
podrningresaren"elMundoFuturo"quees"Binh"la
Santa Shejinh y el Jubileo Superior. (Ver, por favor, el
captuloVI).
"Eltabernculoseladaalpueblosanto,quesealegracon
ella y por ella es capaz de olvidar todas sus cuestiones
mundanales y todas sus turbaciones y aflicciones,
realizandoaslaspalabrasdelprofeta:"Eneldaenque
el Seor te dar descanso de tu afliccin, y de tu
turbacin,ydelservicioduro..."(IsaasXIV,3). Por eso
enlanochedelViernes[enlaVsperadelShabbath]todo
hombre ha de tener una comida completa, para mostrar
queestetabernculodepazfuetomadoporunauninde
todoslosprincipios,conlacondicindequedejeparas
paraeldasiguienteunavianda,o,segnotros,yesms
correcto, para dos viandas..." [En la Vspera del
Shabbath, despus de la medianoche, cada matrimonio,
es decir, cada hombre o esposo con su mujer o esposa,
deben de practicar el Arcano, "el Arca del Pacto", la
Magia Sexual o Tantrismo Blanco, para que en los
procesos Iniciticos Esotricos de las Tres Montaas,
realicen el "Ao Shabtico" y el "Ao de Jubileo". Ver
nuestro trabajo titulado "Los Tres Factores de la
RevolucindelaConciencia".]
***
"... 'El Seor dijo a mi amo': Es decir, el grado superior
dijoalinferior:'Sintateamimanoderecha',paraqueel
OesteseunieraconelSurylaIzquierdaconlaDerecha,
demododequebrarelpoderdelosPaganos.O,tambin,
'ElSeor'eselJacobcelestialy'amiamo'es"elarcadel
pacto, el Seor de toda la tierra" (Josu III, 11). Segn
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otraexplicacin,'elSeor'serefierealJubileoy'miamo'
alaoSabtico.EnxodoXXI,5sedice:'Yoamoami
Seor' Las palabras: 'Sintate a mi mano derecha' son
apropiadas,porquelaDerechaestubicadaenelJubileo,
yelAoSabticoanhelaunirseconlaDerecha.Cuando
primero lleg a ser, el Ao Sabtico no estaba
seguramenteligadoalpodersupremoniporlaDerechani
porlaIzquierda.As,cuandotratdeasegurarse,elpoder
supremo extendi su brazo derecho para encontrarlo y
crearestemundo.PorquedelladodelaIzquierdanotiene
basesegurahastaelmomentodelsptimomileniocuando
a la larga ser unida a travs de la Derecha. Entonces el
Ao Sabtico, entre la Derecha y la Izquierda, estar
seguramente basado, habr un cielo nuevo y una nueva
tierra,ynuncapartirdeall."
***
"... Jacob no quera que la gente dijera que l deseaba
lujuriosamentelabellezadeRajel.Tambinsabaquela
sabiduradelalunarequieresieteaosytodoslossiete
aossuperioresrevoloteabansobreJacobantesdequese
casara con Rajel, de modo que su asociacin con ella
pudiesecumplirsuverdaderopropsito.PuesJacob,antes
desucasamiento,seapropidetodosesosaos,demodo
quecuandoalfinvinoaellapudiesesercomoelcieloala
tierra.Deahquesedice:Yleparecieronslounospocos
das. El sentido interno de la palabra jadim (pocos), es
quetodoslossieteaosleparecieronesosaossuperiores
que estn unidos juntos como para formar un todo
complejoyunaunidadinseparable.Elversculocontina:
Por el amor que tena por ella, y es decir, su deseo de
reproducir la pauta superior. Rabb Abba dijo: Jacob
seguramentesirvisieteaosparaunirsealAoSabtico.
Rabb Eleazar dijo: Observad que el Ao del Jubileo,
todavezqueselomenciona,simbolizalonodevelado
paralamentehumana,mientrasqueelAoSabtico
simboliza lo develado. As, cuando Jacob hubo servido
los primeros siete aos, sali una voz y dijo: Oh Jacob,
estescrito:"Deunmundoalotromundo"(Salmos CVI,
48).Unmundoeselmundosuperior,queestvelado,la
categora del Ao del Jubileo. De ah que estuvieron
escondidosdeJacob,queasequivocadamentepensque
sus propios siete aos eran del septenio sabtico. Su
interioridad estaba escondida de l para que hiciera un
comienzo desde el mundo ms alto, desde el ciclo del
Jubileoqueesnodevelado.Ydespusdequehubieran
pasadolosaossimblicosdelciclodelJubileo,quees
no develado, sirvi los aos del septenio sabtico que
son develados. As fue coronado con los dos mundos y
sostenidoporambos..."
***
"YelSeorvioqueLeaheraodiada.RabbEleazardijo:
'Quecorrigeelcimientodelacasa,unamadregozosade
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hijos. Aleluya'. (Salmos CXIII, 9). 'El cimiento de la

casa' es una referencia a Rajel, mientras que 'una
madre gozosa de hijos' se refiere a Leah. Segn otra
explicacin, 'el cimiento de la casa' es una alusin al
aosabtico,queconstituyelabasedeestemundo,y
'una madre ganosa de hijos' significa el Ao del
Jubileo,delcualdependenelgozoylaalegradetodos
los mundos. Y este versculo los comprende a todos en
un santo simbolismo, y de ah en conclusin la palabra
'Aleluya'. Ahora podemos comprender por qu se dice
aqu que 'Leah era odiada'. Esto parece extrao en vista
delhechodequeloshijosdeunamujerodiadasondetipo
bajo,mientrasloshijosdeLeaherandetipoalto.Perola
verdadesqueelJubileoesunmundovelado,delcual
nadaestmanifiestoalainteligenciahumanadeah
queJacobloignoraratotalmente.Asuvez,elmundo
inferioresinteligibleyeselpuntodepartidaparalos
grados ascendentes. Exactamente como la Sabidura
Superior es un punto de partida del todo, as es
tambin el mundo inferior una manifestacin de
Sabidurayunpuntodepartidadeltodo.Poresoeste
mundosellama"Tus(Ata),simblicodelaosabticoy
esinteligible,mientrasqueelmundosuperior,simblico
delJubileosellamaEl(Hu,quesignificaloello),pues
est totalmente velado para la comprensin humana.
[...] Pero Jacob no tuvo intencin de ligarse a lo no
develado,sinosolamentealodevelado,enarmonaconel
sentido recndito del versculo 'y l adherir a su mujer'
(GnesisII,25)..."
***
"...AscomoelSchabatesdescansoparatodos,aselao
sabtico es descanso para todo, para el espritu y el
cuerpo.ObservadquelaHeidenotadescansoparaloalto
y lo bajo la Hei superior para lo superior y la inferior
paraloinferior.LaHeimselevadaessietevecessiete
aos,laHeiinferioressolamentesieteaoselunoes
un ao sabtico, el otro, un Jubileo y cuando se los
escudriadetenidamente,seencuentraqueambosson
uno."
***
"Rabb Jud dijo: Cincuenta das transcurrieron entre el
xodo y el otorgamiento de la Ley. Por qu fue eso?
Paraqueelnmerodedascorrespondieraalnmerode
aos del Jubileo, como est escrito: 'Y dejaris el
quincuagsimoaoyproclamarislibertad...'(Levtico
XXV,10).RabbSimenobservquefueelJubileoquien
condujo a Israel de Egipto es decir, que la liberacin
divinaemandelladodelJubileoydelmismoladofueel
juicioaplicadoalosegipcios.Porestaraznlaliberacin
de Egipto se menciona en el Pentateuco cincuenta veces
enexpresionescomo'YotehesacadodelpasdeEgipto,
Yo te he sacado con mano fuerte...'. Rabb Simen dijo,
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adems: Cuando los israelitas recibieron la Torh el

Jubileo coronaba al Santo, Bendito Sea, como un rey es
coronado en medio de su ejrcito, como est dicho,
'Avanzad,vosotras,hijasdeSion,ymiradalReySalomn
conlacoronaconlacualsumadrelocoroneneldade
sus esponsales' (Cantar de los Cantares III, 11). Quin
esSu'madre'?ElJubileo.YelJubileosecoroncongozo
perfecto, como est escrito: 'La madre gozosa de hijos'.
(Salmos CXIII, 9). Rabb Jud dijo: Acerca de esto est
escrito:'Tupadreytumadreestarnalegres,ylaquete
concibiseregocijar'..."(ProverbiosXXIII,25).
VI
ElSignificadoEsotricodelos
EunucosQueGuardanLos
Sbados
ParsifalelltimoCustodiodelSantoGrialySuAmada
EsposaSacerdotisao"VasoHermtico"conlaque
realizelArcanoSexualdel"Eunuco"y"CastoInocente"
queenelMatrimonioasmismosehaceEunucopor
CausadelReinodelosCierlos
NuestroSeorJessElCristoexplicandoelMisteriodelosEunucos
queasmismossehacenEunucosporcausadelReinodelosCielos,
dijo:
"Por la dureza de vuestro corazn Moiss os permiti
repudiarvuestrasmujeres:masalprincipionofueas.Y
yoosdigoquecualquieraquerepudiareasumujer,sino
fuere por causa de fornicacin, y se casare con otra,
adultera: y el que se casare con la repudiada, adultera.
Dcenlesusdiscpulos:Siaseslacondicindelhombre
con su mujer, no conviene casarse. Entonces l les dijo:
Notodosrecibenestapalabra,sinoaquellosaquienes
esdado."(Mateo19:812).
LosApstolesestabancasados.Eldivorcioporotrosmotivosqueno
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sean por causa de fornicacin o por adulterio no est aprobado por

nuestroSeorJessElCristo.Yeldivorciadooladivorciadaquese
vuelvaacasarhabindosedivorciadoporotrosmotivosquenohayan
sidoporfornicacinoadulterio,caeenadulterio.
En cuanto a permanecer clibe o soltero, tampoco es aprobado por
nuestro Seor Jess El Cristo, puesto que reprendi a "sus
discpulos"quedijeronque"noconvienecasarse".Mascomoquiera
que"notodos"susdiscpulos"recibenestapalabra"sinosolamente
"aquellos quienes es dado", nuestro Seor Jess El Cristo les
explicaelsignificadodeloqueesser"EunucoporcausadelReino
delosCielos".
"Porque hay eunucos que nacieron as del vientre de su
madre y hay eunucos, que son hechos eunucos por los
hombres y hay eunucos que se hicieron s mismos
eunucosporcausadelreinodeloscieloselquepueda
sercapazdeeso,salo."(Mateo19:1213).
Losnicos"Eunucos"quepuedenaspiraraentrarenel"Reinodelos
Cielos" son "los que a s mismos se hacen eunucos", quedando
excluidos los que as nacen desde el vientre de su madre y los
castrados.
Uno de los primeros "padres de la Iglesia catlica", Orgenes,
interpretando literalmente el significado de hacerse a s mismo
"Eunuco" se autocastr... Ese personaje fue representado en "El
Parsifal" de R. Wagner por el malvado y perverso "Mago Negro"
"Klingsor" que representa a los colectivos enemigos de los
"Caballeros del Santo Grial" (los "Eunucos" o Iniciados Castos
CasadosconunaMujero"CustodiosdelSantoGrial"queGuardan
losSbadosdelSeoren"LosEncantosdelViernesSanto").
Hacerse "Eunuco", "por causa del Reino de los Cielos", no es,
obviamente"autocastrase",nitampoconocasarseoquedarseclibe
osolteroqueeselfalsocelibatooel"celibatoforzado".
Elverdadero"Eunuco"CristianoeselHombrecasadoconunasola
Mujer que GUARDA LOS SBADOS. Y como quiera que este
ARCANO no es cosa fcil, es solamente para quienes SEAN
CAPACESDEHACERLO QUE LOHAGAN! Si esque aspirana
entrarenelReinodelosCielos.
GuardarlosSbadossignificaabstenersecompletamenteelhombrey
lamujer(unidosenmatrimonio)delauninsexualdurantelosdas
delasemana,yunirsesexualmenteSINFORNICAR,parapracticar
EL ARCANO, en la madrugada del Da Sbado (despus de la
medianoche)yantesdecomenzararayarlaaurora.(Ver,porfavor,
nuestro estudio "Los Tres Factores de la Revolucin de la
Conciencia").
No quiere decir que el Arcano solamente lo puede practicar el
hombre y la mujer en la madrugada del Da del Sbado. Mas en el
comienzo, la recomendacin es que la pareja de un hombre y una
mujerunidosenMatrimonio,practiquenelArcanoenlamadrugada
delDadelSbado,yantesderayarlaaurora.
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Los Alquimistas expertos que llevan varios aos practicando el

Arcano, lo realizan, no solamente en la madrugada del Da del
Sbado, sino tambin en las madrugadas de los das de semana,
respetando,claroest,las"pausasmagnticas",comotambin,elno
practicar el arcano cuando la esposa est con el periodo menstrual,
contandodesdeelprimerda,sietedas.Omejordicho,cuatrodas
msdespusdehaberconcluidoelperiodomenstrual.Ytambin,la
abstencintotal durante elembarazo,ydespushastaquelamadre
terminededarlalechematernaalniooalania.
Es un error creer que la unin sexual TODOS LOS SBADOS es
paratraerhijosalmundo...
Cuntos hijos puede un matrimonio traer al mundo cada ao?... A
menosquenazcanmellizosotrillizos,etc.,solamenteunhijoouna
hijacadaao...
Entonces para qu se uniran sexualmente CASI TODOS LOS
SBADOSdurantecadaao?
EsevidentequeGUARDARLOSSBADOSnoesnicamentepara
traer hijos, sino para realizar EL PACTO DE LA NUEVA
ALIANZA:Esdecir,launinsexualSACRALIZADAsineyacular
el semen, es decir, SIN FORNICAR! Para convertir el Agua en
Vino como en las Bodas de Can! Es decir, para transmutar las
Aguas Seminales en Energas Creadoras que circulen a travs del
torrente sanguneo, llevando este Vino del Espritu o FUERZA
CRISTOacadaclula,molculaytomodetodonuestroorganismo,
anuestrocorazn,anuestramente,almayespritu.
EstaeslaverdaderaEUCARISTACRISTIANA!
Esta es la Esencia y la Vivencia de todo corazn y de toda nuestra
almaydetodanuestramenteyDETODASNUESTRASFUERZAS
SEXUALESdela"ShemhYisrael":
"Oye, Israel, el Seor nuestro Dios, el Seor uno es.
Amars pues al Seor tu Dios de todo tu corazn, y de
todatualma,ydetodatumente,ydetodastusfuerzas
steeselprincipalmandamiento..."(Marcos12:2931).
ElHombrefuecreadoporDios"asuImagen":"VarnyHembralos
cre."PorlotantoDiosestambin"VarnyHembra".
Unvarnsinlahembra,ounahembrasinelvarn,nosonnitienen
laimagendeDios,porqueseapartandeloqueDiosuni.
SepararalvarndelahembraestencontradelaCreacindeDios,
yestencontradelasPalabrasdenuestroSeorJessElCristo.
"Eunuco"nosignificatampocoser"clibe":"unapersona:Quenoha
tomadoestadodematrimonio."
Esotricamente "Eunuco" no se refiere, obviamente, al significado
literaldelapalabra"eunuco"quesignifica(literalmente)unhombre
"castrado","pocoviril","afeminado".
EL"Eunuco"queasmismosehace"Eunuco",es,porelcontrario
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un"Macho",un"Hombre"VirilentodoelsentidodelapalabraQUE
AMA A LA MUJER Y LA HACE SU ESPOSA, puesto que "el
castrado",elafeminado,"noentrarenlacongregacindeYHVH"
(Deuteronomio 23:1), porque no puede GUARDAR LOS
SBADOS...
La SABIDURA OCULTA ensea que Guardar los Sbados se
refiere a la unin sexual del hombre y de la mujer SIN
FORNICACIN, SACRALIZADA, despus de la medianoche del
viernesyantesderayarlaauroradelsbado...
UneunucoounapersonaclibenopuedenGuardarlosSbados...
"AS dijo YHVH: Guardad derecho, y haced justicia:
porquecercanaestmisaludparavenir,ymijusticiapara
manifestarse. Bienaventurado el hombre que esto
hiciere, y el hijo del hombre que esto abrazare: que
guardaelsbadodeprofanarlo,yqueguardasumano
de hacer todo mal. Y el hijo del extranjero, allegado
YHVH,nohablediciendo:ApartarmetotalmenteYHVH
de su pueblo. Ni diga el eunuco: He aqu yo soy rbol
seco. Porque as dijo YHVH los eunucos que
guardarenmissbados,yescogierenloqueyoquiero,
y abrazaren mi pacto: Yo les dar lugar en mi casa y
dentro de mis muros, y nombre mejor que el de hijos
hijas nombre perpetuo les dar que nunca perecer. Y
loshijosdelosextranjerosqueseallegarenYHVHpara
ministrarle, y que amaren el nombre de YHVH para ser
sus siervos: todos los que guardaren el sbado de
profanarlo, y abrazaren mi pacto, Yo los llevar al
monte de mi santidad, y los recrear en mi casa de
oracin sus holocaustos y sus sacrificios sern aceptos
sobre mi altar porque mi casa, casa de oracin ser
llamadadetodoslospueblos.Dice elSeor YHVH,el
quejuntalosechadosdeIsrael:Aunjuntarsobrelsus
congregados..."(Isaas56).
LoprimeroquehizonuestroSeorJessElCristocuandoentren
JerusalemfueexpulsaralosmercaderesdelTemplo,porquehaban
convertido Su "Casa de Oracin" en "cueva de ladrones"...
representadoscolectivamentemstardeenel"malladrn":smbolo
de todos los pecados contra el Sexo, contra el Templo del Espritu
SantoqueeselSexo.
CuandonuestroSeorJessElCristoexpulsa"losmercaderesdel
templo" se refiri no solamente a quienes profanaban el sexo con
fornicaciones, adulterios, masturbaciones, preservativos, anti
conceptivos, abortos, homosexualismos, lesbianismos, etc., sino
tambinalosquenoguardabanlosSbadosqueesGuardarelPacto
delaNuevaAlianza:
"Y entr Jess en el templo de Dios, y ech fuera todos
los que vendan y compraban en el templo [los
profanadores del Sexo: fornicacin, adulterio,
homosexualismo, lesbianismo, celibato forzado, etc.], y
trastornlasmesasdeloscambiadores,ylassillasdelos
quevendanpalomas[losquehacendelsexouncomercio
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(prostitucin, pornografa, anticonceptivos, etc.), o se

casanporinteresesmateriales]Yles dice: Escritoest:
Mi casa, casa de oracin ser llamada mas vosotros
cueva de ladrones la habis hecho." (El Santo Evangelio
SegnSanMateo21:12,13).
Las palabras "los eunucos que guardaren mis sbados,..." son
explicadas esotricamente por el Rabino Simen ben Yojai en el
Zohar:
"... Rabb Simen dijo: Este tema ya lo consideraron los
miembros de la Compaa, pero no lo explicaron
suficientemente. Los 'eunucos' son, en realidad,
estudiososdelaTorh,quesehacen'eunucos'durantelos
seis das de la semana en consideracin a la Torh, y en
lasnochesdeSbadotienensuuninconyugal[launin
sexual con su propia esposa], porque aprehenden el
misterio superior del momento justo cuando la Matrona
(la Shejinh) se une con el Rey. Tales adeptos de la
ciencia mstica concentran sus corazones en la unin
Divina, en la Fe de su Seor, y son bendecidos en su
propiaunin',..."(SimenbenYojai,enElZohar).
Es decir, se trata de la unin sexual y amorosa del hombre y de la
mujer,conpureza,SINFORNICAR(esdecir,sinlaeyaculacindel
Semen), y transmutando su fuerza sexual en Energa Creadora, que
eselsecretodelPactodelaNuevaAlianzaydehacerseasmismo
"Eunuco" por causa del Reino de los Cielos. Esta unin sexual
SACRALIZADA, tiene como objetivo la Creacin del "Hijo de la
Promesa"oel"Isaac"interior,elCristontimo.
Podra tambin suceder que durante la prctica de este Sublime
Arcano, sin eyaculacin, y por Voluntad de Dios, un solo y nico
espermatozoidefecundaraunvulodelaesposa.Deestaconcepcin
naceraunhijodelacastidadynodelafornicacin.
(Continuacindelprrafoanterior):
"... Por eso se dice: 'Que guardan mis Sbados',
significando 'los guardan en sus corazones', como en la
expresin:'Perosupadre(deJos)guardelasunto'826.
Ellos son 'eunucos' porque esperan el Sbado, para
'escoger lo que Me place', es decir, Su unin con la
Shejinh.Bienaventuradoeselhombresantificadoenesta
santidad y que abarca este misterio. Observad lo
siguiente.Estescrito:'Seisdastrabajarsyharstodatu
obra,peroelsptimodaeselShabatdelSeortuDios'.
'Toda tu obra': durante los seis das de la semana el
hombrehadetrabajar,yporesolosqueestnabsorbidos
enelestudiodelaTorhtienensuuninconyugalenun
tiempocuandonotrabajan,perocuandoelSantotrabaja.
Y cul es Su trabajo, entonces? La unin con la
Shejinh, para producir almas santas en el mundo. Por
esta razn los msticos se santifican en esa noche en la
santidad de su Seor con profunda contemplacin y
concentracin y traen al mundo hijos buenos y santos
hijosquenoseapartanaladerechanialaizquierda,hijos
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delReyylaReina:'hijossoisparaelSeornuestroDios'
827. Sus hijos en el sentido ms real. El mundo se
sostieneporelmritodeestoshijosdeDios,ycuandoel
mundoespuestoapruebaelSantomiraaestosSushijos
y ejerce Su piedad y misericordia. Ellos son 'juntos una
simientedeverdad'828unasimientesanta,perfecta,de
acuerdo a la promesa, 'T dars verdad a Jacob' 829, y
'verdad'eselSantoMismo,significaquelentraenelSer
deellos.R.Juddijo:Benditoseaelmisericordiosoque
meenviaqu.Benditosealporquemehapermitidoor
tus palabras. Y estall en llanto. Por qu lloras?,
pregunt R. Simen. El dijo: lloro porque pienso
desdichadosloshijosdelmundocuyoscaminossonlos
caminos de bestias, sin conocimiento y comprensin.
Mejor les habra sido que no hubieran sido creados.
Desdichado el mundo cuando t, Maestro, sers retirado
de l. Pues entonces, quin pondr de manifiesto los
misterios de la Tor? Quin comprender entonces y
captarloscaminosdeella?'..."(SimenbenYohai,enEl
Zohar).
Aestaclasede"Trabajo"serefiereelApstolPablo,dondedice:
"NOsoyapstol?nosoylibre?nohevistoJessel
Seornuestro?nosoisvosotrosmiobraenelSeor?Si
losotrosnosoyapstol,vosotrosciertamentelosoy:
porque el sello de mi apostolado sois vosotros en el
Seor.staesmirespuestalosquemepreguntan.Qu,
notenemospotestaddecomerydebeber?Notenemos
potestad de traer con nosotros una hermana mujer
tambin como los otros apstoles, y los hermanos del
Seor, y Cefas? slo yo y Bernab no tenemos
potestad de no trabajar? Quin jams pele sus
expensas?quinplantavia,ynocomedesufruto?
quin apacienta el ganado, y no come de la leche del
ganado? Digo esto segn los hombres? no dice esto
tambinlaley?"(1Corintios,9:18).
Palabrasentrminosde"laSabiduraOculta"oGnosis,escritaspor
elApstolPablo...
ElApstolPablodefendael"Trabajo"consu"Hermana"oEsposa,
as como "Trabajaban" con su Esposa cada uno de "los otros
apstoles,yloshermanosdelSeor,yCefas..."
Encuantoa"Trabajar"paratraerhijosdelaCastidadalMundo,ya
dimosunabreveexplicacinantes.Referenteahijossegnlacarne,
delosApstoles,escasamentesehablaenlosEvangeliosyentodos
los Libros del "Nuevo Testamento", y sin embargo traan con ellos
"unahermana[por]mujer".
Es decir, la Esposa de cada uno de ellos, para poder "Trabajar"
realizandoelPactodelaNuevaAlianza,GuardandolosSbados.
El "Trabajo" ("Los Tres Factores de la Revolucin de la
Conciencia") es el de la Gran Obra del Padre: el Crecimiento y la
Multiplicacin INTERIOR, Espiritual, Esotrica, pues cuando este
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MandamientolefuedadoporDiosalaHumanidad,Evatodavano
habasidoseparadadeAdam.
San Clemente de Alejandra (quien naci hacia el Ao 150 de
nuestraEraCristiana,enAtenas,yquefue"PadredelaIglesiaenel
sigloIII"...),escribeensus"Stromata",queel"GnsticoCristiano"
debe de tener Esposa, como de ello fueron "modelos" los
"Apstoles"deNuestroSeorJessElCristo:
"El Gnstico Cristiano (...) toma mujer, no por s
mismo, sino por necesidad. Digo tomar mujer cuando se
hacesegnlaraznycomoconviene.Elquequiereser
Perfecto tiene como modelos a los Apstoles, y el
verdadero varn no se muestra en la vida del que
escogevivirsolo,sinoqueaquelsemuestrasuperioralos
hombres que lucha en el matrimonio (...) en la
preocupacin por su familia, sin dejarse arrebatar ni por
los placeres ni por las penas, sino que en medio de las
preocupaciones familiares permanece incesantemente en
el Amor de Dios, superando todas las pruebas que
sobrevengan a causa de los hijos, de la mujer, de los
servidoresodelasposesiones.Elquenotienefamilia(es
decir, el que no es casado nota nuestra) resulta no ser
probadoenmuchascosas,ypuestoquesepreocupaslo
de s mismo, resulta ser inferior al que se encuentra
ciertamente en peores condiciones en lo que se refiere a
susalvacin,peroestenmejordisposicinenlascosas
delavida,enlaqueprocuramantenercomounaimagen
en pequeo de aquella providencia verdadera de Dios".
("Stromata,VII,12,70.")
San Clemente de Alejandra escribe en El "Pedagogo" II, 10, 83 y
siguientes:
"Elmatrimoniohadetenerseporcosalegtimaybien
establecida,... Pero no dice el Seor "entregaos al
desenfreno", ni quiso que los hombres se entregaran al
placer, como si hubieran nacido slo para el coito.
Oigamos la amonestacin que nos hace el Pedagogo por
boca de Ezequiel, cuando grita: "Circuncidad vuestra
fornicacin" (cf. Ezequiel 43, 9 44, 7)... Nuestra vida
estartodaelladeacuerdoconlaraznsidominamos
nuestros apetitos desde sus comienzos, y no matamos
con perversos artificios lo que la Providencia Divina
ha establecido para el linaje humano. (*) Porque hay
quienes ocultan su fornicacin utilizando drogas
abortivasquellevanalamuertedefinitiva,siendoas
causanoslodeladestruccindelfeto,sinodeladel
amordelgnerohumano."
(* Segn el Verdadero Mtodo GnsticoCristiano de la
Verdadera Castidad Cientfica: El "Control de la
Concepcin y no de la Natalidad", como explicamos
ampliamenteen"LosTresFactoresdelaRevolucindela
Conciencia".)
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Esos "perversos artificios", son tambin los anticonceptivos, los

espermicidas, los preservativos, los abortos, las uniones contra
natura,etc.
San Agustn, el Gran Patriarca Gnstico ensea (en "El Pecado
Original",C.35)elidealdeunaSexualidadSacralizadadelaPareja
en el Matrimonio ("Hierogamia" o "Matrimonio Sagrado"), en las
siguientespalabras:
"No se perdera la incolumidad, la virginidad del alma,
porlaviolenciadelperturbadordeseo,sinoquemsbien
obedecera el lbido al Imperium Tranquillisimae
Caritates sin dolor y sin sangre consumara la virginal
desposada el acto sexual, como tampoco la parturienta
sentiradoloralguno".
Como tambin, (en "La Ciudad de Dios" XIV, 21), afirma la
posibilidaddelsometimientodelsexoydelosrganosreproductores
alavoluntad,enesteActoSagrado:
"Por qu no hemos de creer que los humanos pudieran
antesdelacadaenpecado,dominarlosrganossexuales
lo mismo que los restantes miembros del cuerpo, a los
cuales sirve el alma a travs del deseo sin molestia ni
excitacin?"
San Alberto, expresa un concepto "Divino", con relacin al Acto
Amoroso:
"No dudamos que en los organismos humanos existe lo
mejor y ms elevado... En todo organismo se alcanza lo
ms Divino y permanente..., pero de lo que
principalmentesetrataenelloESDELAFORMADEL
ACTO SEXUAL, por lo cual cuenta entre las cosas
Divinas".
LaCastidadylaFidelidadenelMatrimonioentreunhombreyuna
mujereselejemploaseguirquenosdejaronnuestroSeorJessEl
CristoySuBienAmadaEsposaMaraMagdalena.
Jess nunca ocult su Virilidad. Mara Magdalena es representada
con todos los encantos del Eterno Femenino. Y la unin de ambos
"esmsgrandequeeltodo."
AmamosatodoslosSeres,atodalaHumanidad.
CadaSerHumanoestambinlaHumanidad.
"QuetodoslosSeresseanFelices!"
"QuetodoslosSeresseanDichosos!"
"QuetodoslosSeresseanenPaz!"
Estetrabajoloheterminadodeescribir
conlaAyudadeDiosenelDaMartes31delaSemanaSanta
delMesdeMarzodelAo2015.
DetodoCoraznyconInmensoAmor
parabiendetoda
45/46
1/4/2015
laPobreHumanidadDoliente
LuisBernardoPalacioAcosta
Bodhisattwadel
V.M.THOTHMOISS
Index
GuaPrcticadelEstudianteGnstico
ElRescateenlasAstronavesExtraterrestres
46/46

El Nacimiento Pasión y R... Ción de Jesús El Cristo

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1/4/2015

EL NACIMIENTO PASIN Y RESURRECCIN DE JESS EL CRISTO

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concluir el pecado, y expiar la iniquidad y para traer la

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"... Santiago hermano del Seor e hijo de Jos, muri

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Dios a Moiss, "igual que" Dios (Deuteronomio 18: 15), cuando

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El Franciscano Terciario Giotto di Bondone (1266/67

El nacimiento carnal de Jess aconteci aproximadamente por el

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En los Evangelios est escrito que Jess naci algunos meses

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concebido por su madre Anasabet [Elizabeth] en su

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Emmanuel, que declarado, es: Con nosotros Dios. 24 Y

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pueblo Israel". Aqu est ese pastor asistiendo a su

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testimonio de algunos Judos sobre la verdadera edad de Jess. (El

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Los Aos 27/28 de nuestra era Cristiana fueron un Ao de Jubileo

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medio de ti, de tus hermanos, igual que Yo, te levantar YHVH tu

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El orden real de las "Setenta Semanas" es: primero 62 Semanas,

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En otra explicacin, se refiere al Templo que prometi construir

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como lo Ensea El Evangelio Apcrifo de Juan, del Cristianismo

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aproximadamente por el ao 23 a.e.C., aunque posiblemente Jess

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hijos. Aleluya'. (Salmos CXIII, 9). 'El cimiento de la

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adems: Cuando los israelitas recibieron la Torh el

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sean por causa de fornicacin o por adulterio no est aprobado por

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Los Alquimistas expertos que llevan varios aos practicando el

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