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A I G RE JA DE JESU S C RI S TO DOS SA N TOS DOS LT I M OS DI A S SE T EM BRO DE 2013

Como a Justia
e a Misericrdia
nos Libertam da
Escravido, p.20
Como a Graa de Deus
Realmente Funciona,
p.42
O Que H de To Atraente
no Grande e Espaoso
Edifcio? p.48
Filhos, Seu Exemplo
Faz a Diferena, pp. 67,71

Mas aquele
que beber da
gua que eu
lhe der nunca
ter sede,
porque a gua
que eu lhe der
se far nele
uma fonte de
gua que salte
para a vida
eterna.
Joo 4:14

A Liahona, Setembro de 2013

26

MENSAGENS

4
7

Mensagem da Primeira
Presidncia: Santos para
Todas as Estaes

Presidente DieterF. Uchtdorf

Mensagem das Professoras


Visitantes: Autossuficincia

ARTIGOS

18 Minhas Oraes de Gratido


Christie Skrinak

Nossa famlia estava precisando


desesperadamente de bnos.
Como eu poderia ser grata em
meio a tais provaes?

20 A Justia e a Misericrdia
de Deus

lder JeffreyR. Holland

Se conseguirmos nos arrepender de


nossos pecados e formos caridosos
com os pecados alheios, o Pai de
todos ns, que vive, vai nos estender a mo para nos erguer.

26 Misericrdia Crist
RandyL. Daybell

Estes relatos das escrituras da


vida do Salvador podem nos
ensinar maneiras de sermos
misericordiosos.

30 Como Se Estabelece
a Doutrina?

LaRene Porter Gaunt

Use este fluxograma para compreender melhor o mtodo usado


por Deus para revelar a doutrina
aos profetas e apstolos.

32 Os Rapazes de Hoje Precisam


de Exemplos de Retido
Hikari Loftus

Aps lidar com seus prprios


problemas na juventude, Todd
Sylvester procura ajudar os
rapazes de hoje.

36 Ainda uma Convocao

SEES

Caderno da Conferncia
de Abril

10 Nossa Crena: O Sacerdcio

Deve Ser Usado Dignamente

12 Nosso Lar, Nossa Famlia:

O Senhor Nunca Gritou Comigo


Nome no divulgado

14 Clssicos do Evangelho: O Que


Jesus Significa para Ns Hoje?
lder DavidB. Haight

16 Notcias da Igreja
38 Vozes da Igreja
80 At Voltarmos a Nos Encontrar:
A Reunio Sacramental
Interminvel
Okon Edet Effiong

Richard M. Romney

A Famlia: Proclamao ao
Mundo como um estandarte da
liberdade moderno, que propicia
clareza e orientao s famlias.

NA CAPA
Primeira capa: A Ovelha Perdida, de Newell Covers
Wyeth, reproduzido com permisso do Museu de
Arte do Colby College. ltima capa: fotografia
Thinkstock. Parte interna da primeira capa: fotografia
de Chelsea Stark.

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 1

JOVENS ADULTOS

JOVENS

CRIANAS

46 Passos para a Felicidade

42

64

lder D.Todd Christofferson

Quando compreendemos o propsito dos mandamentos, queremos


mais deles e no menos.

48 O Que H de To Atraente no
Grande e Espaoso Edifcio?
DennisC. Gaunt

O grande e espaoso edifcio tem


grande poder de seduo, ento
como podemos evit-lo?

52 Ser uma Luz para os Amigos


lder Benjamn De Hoyos

A obra missionria comea


com um bom exemplo.

42 Sua Graa Basta


Brad Wilcox

O milagre da graa de Cristo no


s o de podermos regressar ao
cu, mas tambm mudarmos a
fim de nos sentirmos em casa l.

54 Direto ao Ponto
56 Para o Vigor da Juventude:
A Influncia da Msica
RosemaryM. Wixom

O que os camundongos podem nos


ensinar sobre a escolha de msica
saudvel?

58 Uma Prece de Meu Corao


Ma. ConsueloN.

As palavras do Senhor me ajudaram a amar ainda mais a msica.

59 Pster: Lance Seu Futuro


60 Do Campo Missionrio:
Por Finas Paredes

Veja se consegue encontrar a


Liahona oculta
nesta edio.
Dica: Jesus visitou as pessoas
na Amrica.

Monica Garcia Adams

No foi s Soledad que deu ouvidos


a nossa mensagem. Juan tambm
estava escutando do outro lado da
parede.

64 Escrever o Certo
Jan Pinborough

A professora de Clara disse que o


Pai Celestial, Jesus Cristo e o Esprito Santo eram todos uma nica
pessoa. O que Clara poderia dizer?

66 Msica: Meu Pastor


Jesus Cristo

Tammy Simister Robinson

67 Exemplos Fiis
JeanA. Stevens

O exemplo destas crianas da


Primria em Hong Kong ajudou
os membros de sua ala a ter f
para viver o evangelho.

68 Na Trilha: O Templo de Nauvoo


e a Cadeia de Carthage
Jennifer Maddy

70 Testemunha Especial: Por que


importante que tenhamos
tanto a Bblia quanto o Livro
de Mrmon?
lder L.Tom Perry

71 Escolhi o Que Certo


EkeneB.

Eu no queria beber vinho, mas


o que aconteceria com minha
famlia se eu no o fizesse?

62 Aprender com os Profetas Vivos 72 Nossa Pgina


lder NeilL. Andersen
Estas quatro perguntas podem
74 Trazer a Primria para Casa:
ajud-lo a seguir o
profeta.

Servirei a Deus com Todo Meu


Corao, Poder, Mente e Fora

76 Para as Criancinhas
81 Retrato do Profeta:

George Albert Smith

CORREO

52
2

A Liahona

Pedimos desculpas pelo erro na seo Cartes de Escrituras, nas


pginas 65-66, da edio de agosto. As escrituras do carto Quando
me sinto feliz devem ser substitudas por Salmos 118:24; Joo 13:17;
e Alma 26:35. As escrituras do carto Quando preciso de coragem
devem ser substitudas por Daniel 6; 1 Nfi 3:7; e Alma 56:4448. As
pginas corrigidas podem ser impressas a partir do site liahona.lds.org.

Ideias para a Noite Familiar


Esta edio contm atividades e artigos que podem ser usados na noite familiar.
Seguem-se dois exemplos.

FOTOGRAFIA: CRAIG DIMOND

SETEMBRO DE 2013 VOL. 66 N 9


A LIAHONA 10789 059
Revista Internacional em Portugus de A Igreja de Jesus Cristo
dos Santos dos ltimos Dias
A Primeira Presidncia: Thomas S. Monson,
Henry B. Eyring e Dieter F. Uchtdorf
Qurum dos Doze Apstolos: Boyd K. Packer,
L. Tom Perry, RussellM. Nelson, Dallin H. Oaks,
M. Russell Ballard, Richard G. Scott, Robert D. Hales,
Jeffrey R. Holland, David A. Bednar, Quentin L. Cook,
D. Todd Christofferson e Neil L. Andersen
Editor: Craig A. Cardon
Consultores: Shayne M. Bowen, Bradley D. Foster,
Christoffel Golden Jr., Anthony D. Perkins
Diretor Administrativo: David T. Warner
Diretor de Apoio Famlia e aos Membros:
Vincent A. Vaughn
Diretor das Revistas da Igreja: Allan R. Loyborg
Gerente de Relaes Comerciais: Garff Cannon
Gerente Editorial: R. Val Johnson
Gerentes Editoriais Assistentes: Ryan Carr,
LaRene Porter Gaunt
Assistente de Publicaes: Melissa Zenteno
Equipe de Composio e Edio de Texto: Susan Barrett,
David Dickson, David A. Edwards, Matthew D. Flitton, Mindy
Raye Friedman, Lori Fuller, Garrett H. Garff, Jennifer Grace
Jones, Hikari Loftus, Michael R. Morris, Richard M. Romney,
PaulVanDenBerghe, Julia Woodbury
Diretor Administrativo de Arte: J. Scott Knudsen
Diretor de Arte: Tadd R. Peterson
Equipe de Diagramao: Jeanette Andrews, Fay P. Andrus,
C.Kimball Bott, Thomas Child, Nate Gines, Kerry Lynn C. Herrin,
Colleen Hinckley, Eric P. Johnsen, Susan Lofgren, Scott M. Mooy,
Brad Teare
Coordenadora de Propriedade Intelectual:
Collette Nebeker Aune
Gerente de Produo: Jane Ann Peters
Equipe de Produo: Kevin C. Banks, Connie Bowthorpe
Bridge, Julie Burdett, Bryan W. Gygi, Denise Kirby, Ginny J.
Nilson, Gayle Tate Rafferty
Pr-Impresso: Jeff L. Martin
Diretor de Impresso: Craig K. Sedgwick
Diretor de Distribuio: Stephen R. Christiansen
A Liahona:
Diretor Responsvel: Andr Buono Silveira
Produo Grfica: Eleonora Bahia
Editor: Luiz Alberto A. Silva (Reg. 17.605)
Traduo: Edson Lopes
Assinaturas: Marco A. Vizaco
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Impresso no Brasil.
O texto e o material visual encontrados na revista A Liahona
podem ser copiados para uso eventual, na Igreja ou no lar,
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acordo com as normas em vigor.
A Liahona, 1977 de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos
ltimos Dias, acha-se registrada sob o nmero 93 do Livro B,
n 1, de Matrculas e Oficinas Impressoras de Jornais e Peridicos,
conforme o Decreto n 4857, de 9-11-1930. Impressa no Brasil
por Prol Editora Grfica Avenida Papaiz, 581 Jardim das
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St., Salt Lake City, UT 84150-0024, USA; ou por e-mail, para:
liahona@LDSchurch.org.
A Liahona, termo do Livro de Mrmon que significa bssola
ou guia, publicada em albans, alemo, armnio, bislama,
blgaro, cambojano, cebuano, chins, chins (simplificado),
coreano, croata, dinamarqus, esloveno, espanhol, estoniano,
fijiano, finlands, francs, grego, holands, hngaro, indonsio,
ingls, islands, italiano, japons, leto, lituano, malgaxe,
marshalls, mongol, noruegus, polons, portugus, quiribati,
romeno, russo, samoano, sueco, tagalo, tailands, taitiano,
tcheco, tongans, ucraniano, urdu e vietnamita.
(A periodicidade varia de um idioma para outro.)

O Que H de To Atraente no Grande


e Espaoso Edifcio? pgina 48: Leia o
artigo com sua famlia. Pergunte se eles
j se sentiram envergonhados por viver os
padres da Igreja. Voc pode falar de uma
ocasio em que se sentiu assim e o que
aprendeu. Discuta a diferena entre dizer
que voc no pode e dizer que voc no
quer fazer algo. Sua famlia pode seguir
esta corrente de escrituras para saber mais
sobre como o arbtrio se encaixa no plano
de Deus: Moiss 4:14; 2Nfi 2:1416,
2227; Josu 24:15; Mosias 2:41; Doutrina
e Convnios 82:10; 130:2021. Em
seguida, vocs podem cantar Faze o Bem,
Escolhendo o Que Certo (Hinos, n148)
ou outro hino sobre boas escolhas.

Escrever o Certo, pgina 64, e Escolhi


o Que Certo, pgina 71: Conte como
nessas histrias Clara e Ekene encontram
maneiras de defender a verdade. Voc
pode discutir o que significa servir de testemunhas de Deus (Mosias 18:9). Discuta
com a famlia maneiras de prestar testemunho e elabore um plano para faz-lo esta
semana. Como atividade, sua famlia pode
ler ou reler histrias das escrituras em que
algum tenha servido de testemunha de
Deus. Depois desempenhem o papel dos
personagens das histrias. Algumas ideias
para as histrias incluem a de Daniel e seus
amigos, que se recusaram a ingerir alimentos prejudiciais (Daniel 1); a de Estvo,
que deu testemunho de Jesus Cristo (Atos
67); e a de Nfi, que incentivou seus
irmos a buscar as placas (1Nfi 34).

EM SEU IDIOMA
A revista A Liahona e outros materiais da Igreja esto disponveis em muitos idiomas em
languages.LDS.org.
TPICOS DESTA EDIO
Os nmeros representam a primeira pgina de cada artigo.
Adversidade, 4, 18, 48, 71
Arbtrio, 48
Arrependimento, 20
Autossuficincia, 7
Bblia, 70
Boa Forma Fsica, 54
Castidade, 54
Dzimo, 67
Doutrina, 30
Educao, 59
Escrituras, 40, 70
Esprito Santo, 12, 41, 56,
72, 80

Exemplo, 32, 38, 40, 52,


67, 74
Famlia, 12, 36
F, 39, 72, 76
Graa, 42
Gratido, 18
Histria da Igreja, 7, 68
Jesus Cristo, 26, 66, 76
Justia, 20
Liberdade, 20
Livro de Mrmon, 70
Mandamentos, 46, 71
Milagres, 76
Misericrdia, 20, 26

Mordomia, 80
Msica, 56, 58
Obra Missionria, 40, 52,
54, 60
Orao, 18, 58, 60, 72
Palavra de Sabedoria, 71
Profetas, 30, 62
Revelao, 30, 62
Sacerdcio, 10
Sacramento, 80
Servio, 74
Smith, George Albert, 81
Templo, 68
Testemunho, 64
S e t e m b r o d e 2 0 1 3 3

MENSAGEM DA PRIMEIRA PRESIDNCIA

Presidente
DieterF. Uchtdorf
Segundo Conselheiro
na Primeira Presidncia

Santos
PARA TODAS
AS ESTAES

enho lembranas de infncia de uma parte do


mundo que poderia servir de carto postal para
a mudana das estaes do ano. Cada ms que
passava era belo e maravilhoso. Num dia de inverno
perfeito, a neve imaculada cobria como um manto as
montanhas e as ruas da cidade. A primavera trazia chuvas
purificadoras e uma exploso verdejante de vida. Os cus
indolentes de vero eram como uma linda tela azul que
servia de pano de fundo para o sol brilhante. E o outono
espetacular transformava a natureza em tons brilhantes de
laranja, amarelo e vermelho. Quando criana, eu adorava
cada estao e at hoje adoro o carter mpar e singular
de cada uma delas.
Em nossa vida, tambm temos estaes. Algumas so
quentes e agradveis. Outras no. Alguns dias de nossa
vida so to belos quanto as fotografias de um calendrio. E h tambm dias e situaes que causam sofrimento
e podem trazer nossa vida profundos sentimentos de
desespero, ressentimento e amargura.
Tenho certeza de que, em algum momento, todos ns
j pensamos que seria timo fixar residncia num local em
que houvesse apenas dias com clima perfeito, evitando
assim as estaes intermedirias desagradveis.
Mas isso no possvel nem desejvel.
Ao fazer um retrospecto de minha prpria vida, fica
evidente que muitos dos momentos de maior desenvolvimento pessoal ocorreram durante pocas inclementes.
4

A Liahona

Nosso Pai Celestial onisciente sabia que, para crescerem e tornarem-se os seres que foram concebidos para
tornar-se, Seus filhos precisariam passar por estaes de
adversidade durante sua permanncia na mortalidade. Le,
profeta do Livro de Mrmon, disse que sem oposio no
haveria retido (2Nfi 2:11). Na verdade, a amargura da
vida que nos permite reconhecer, contrastar e valorizar sua
doura (ver D&C 29:39; Moiss 6:55).
O Presidente Brigham Young expressou-o da seguinte
forma: Todos os seres inteligentes que receberem coroas
de glria, imortalidade e vida eterna devem passar por
todas as provaes pelas quais os seres inteligentes tm
de passar, a fim de que alcancem glria e exaltao.
Todas as calamidades que puderem sobrevir aos seres
mortais recairo () a fim de prepar-los para desfrutarem da presena do Senhor. () Todas as provaes e
experincias pelas quais vocs passarem so necessrias
para sua salvao.1
A questo no se vamos passar por estaes de adversidade, mas como vamos enfrentar as tempestades. Nossa
grande oportunidade durante as estaes em constante
mudana da vida apegar-nos palavra fiel de Deus, pois
Seus conselhos foram concebidos no s para nos ajudar
a resistir s tormentas da vida, mas tambm para nos guiar
a fim de sairmos delas. Nosso Pai Celestial deu Sua palavra por intermdio de Seus profetas um conhecimento
precioso concebido para nos ajudar a lidar com os desafios

ILUSTRAES FOTOGRFICAS: CRAIG DIMOND; FOTOGRAFIA DE INVERNO AO FUNDO THINKSTOCK/ISTOCKPHOTO

das estaes difceis e prosseguir em


direo alegria indescritvel e luz
brilhante da vida eterna. Uma parte
importante de nossa experincia de
vida o desenvolvimento da fora,
coragem e integridade de apegar-nos
verdade e retido a despeito dos
problemas que venhamos a enfrentar.
Aqueles que entraram nas guas
do batismo e receberam o dom do
Esprito Santo comearam a trilhar o
caminho do discipulado e so instados a seguir os passos de nosso
Salvador com fidelidade e constncia.
O Salvador ensinou que o sol
se levanta sobre maus e bons, e a
chuva [desce] sobre justos e injustos
(Mateus 5:45). s vezes, no conseguimos compreender por que coisas difceis e mesmo injustas acontecem na
vida. No entanto, como seguidores de
Cristo, confiamos que se [buscarmos]
diligentemente, [orarmos] sempre e
[formos] crentes; () todas as coisas
contribuiro para o [nosso] bem, se
[andarmos] retamente (D&C 90:24;
grifo do autor).

Como membros de Sua Igreja, como


santos, servimos com alegria e boa vontade em todos os tempos e em todas
as estaes. E ao fazermos isso, nosso
corao se encher de f sagrada, esperana que cura e caridade celeste.
Ainda assim, teremos de passar por
todas as estaes tanto agradveis
quanto dolorosas. Mas, seja qual for
a estao, como seguidores de Jesus
Cristo depositaremos nossa esperana
Nele ao caminharmos em direo a
Sua luz.

Em suma, somos santos de Deus,


determinados a aprender com Ele, a
am-Lo e a amar o prximo. Somos
peregrinos no caminho abenoado do
discipulado e caminharemos firmemente rumo a nossa meta celeste.
Portanto, sejamos santos na primavera, no vero, no outono e no
inverno. Sejamos santos para todas
as estaes.
NOTA

1. Ensinamentos dos Presidentes da Igreja:


Brigham Young, 1997, pp. 261262.

ENSINAR USANDO ESTA MENSAGEM

Primeira Presidncia ensinou: Alguns dos maiores sermes so pregados


atravs do cntico de hinos (Hinos, p.ix). Ao discutir essa mensagem,

considere a possibilidade de cantar com as pessoas a quem voc ensina um destes hinos ou outra cano que fale sobre suportar as adversidades: Que Firme
Alicerce (n 42); O Senhor Meu Pastor (n37); ou Trabalhemos Hoje
(n141). Caso se sinta inspirado, fale de um perodo atormentado de sua vida
que acabou por revelar-se uma bno.

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 5

Consegui
Superar a
Tristeza
Juan Zhu

uando um casal de amigos, o irmo Chen e sua


esposa, foi batizado em nossa ala, fiquei exultante.
Um ano aps o batismo, foram selados no templo, e seu
filho que falecera antes de eles entrarem para a Igreja
foi selado a eles. Foi maravilhoso ver a famlia Chen
crescer no evangelho.
Mas no ano seguinte o irmo Chen morreu num
acidente de carro. Aps o acidente, a morte dele parecia no me sair da mente e sempre assombrava meus
sonhos. Eu acordava chorando e perguntava repetidamente: Por qu? Por que o Senhor permite que esse
tipo de tragdia acontea? Por que algo assim tinha
que acontecer com essa linda famlia? Certo dia, ao
me debater com essas perguntas, peguei um manual da
Igreja e li as seguintes palavras do Presidente SpencerW.
Kimball (18951985):
Se considerssemos a vida mortal a totalidade da
existncia, ento as dores, tristezas, fracassos e morte
precoce seriam uma calamidade. Mas se encararmos a
vida como algo que comeou h muito no passado prmortal e vai prolongar-se por toda a eternidade, todas as
coisas que nos acontecerem podero ser compreendidas
com a perspectiva correta.()
No deveramos ser expostos s tentaes para
testarmos nossa fora, s enfermidades para aprendermos pacincia, morte para sermos imortalizados e
glorificados?1
Naquele momento, decidi superar minha tristeza e
voltar os olhos para o futuro prometido e possvel. Consegui visualizar o irmo Chen novamente reunido com
sua famlia e muito feliz. Aquela viso me trouxe paz.
Sei que o Pai Celestial nos dar sabedoria e coragem
para enfrentarmos as adversidades.
O autor de Taiwan.
NOTA

1. Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: SpencerW. Kimball,


2006, p. 16.

A Liahona

CRIANAS

Servir em Todas as Estaes

Presidente Uchtdorf ensinou que devemos


[servir] com alegria e boa vontade em todos os
tempos e em todas as estaes. Os desenhos abaixo
mostram crianas usando objetos de diferentes estaes para servir ao prximo. Combine o objeto da
coluna direta com o desenho da coluna esquerda.

ESQUERDA:ILUSTRAES DE BRIAN CALL E DILEEN MARSH

JOVENS

MENSAGEM DA S PROFESSO R A S V ISI TA N TES

Estude este material em esprito de orao e, conforme julgar conveniente, discuta-o com
as irms que voc visita. Use as perguntas para ajudar no fortalecimento das irms e para
fazer com que a Sociedade de Socorro seja parte ativa de sua prpria vida. Acesse
reliefsociety.LDS.org para mais informaes.

F, Famlia, Auxlio

Autossuficincia

De Nossa Histria

ILUSTRAO FOTOGRFICA: ROBERT CASEY 2005

utossuficincia a capacidade,
o compromisso e o esforo de
satisfazer as necessidades espirituais
e materiais da vida para si prprio
e a famlia.1
Ao aprendermos e aplicarmos os
princpios da autossuficincia em
nosso lar e nossa comunidade, teremos oportunidades de cuidar dos
pobres e necessitados e de ajudar as
pessoas a tornarem-se autossuficientes
a fim de enfrentarem momentos de
adversidade.
Temos o privilgio e o dever de
utilizar nosso arbtrio para tornar-nos
espiritual e temporalmente autossuficientes. Ao falar de autossuficincia
espiritual e nossa dependncia do
Pai Celestial, o lder RobertD. Hales,
do Qurum dos Doze Apstolos,
ensinou: Tornamo-nos convertidos
e espiritualmente autossuficientes
quando cumprimos fervorosamente
nossos convnios partilhando dignamente o sacramento, sendo dignos
de uma recomendao para
o templo e sacrificando-nos a servio
do prximo.2
O lder Hales instou-nos a tornar-nos materialmente autossuficientes, o que inclui adquirir instruo
superior ou formao profissional,
aprender a trabalhar e viver dentro
de seus recursos. Evitando dvidas

e economizando agora, estaremos


preparados para o servio de tempo
integral na Igreja, nos anos vindouros.
O propsito da autossuficincia tanto
temporal quanto espiritual elevarnos a uma posio melhor para que
possamos erguer outros que passam
necessidades.3

Das Escrituras

Mateus 25:113; ITimteo 5:8; Alma


34:2728; Doutrina e Convnios 44:6;
58:2629; 88:118
NOTAS

1. Ver Manual 2: Administrao da Igreja,


2010, 6.1.1.
2. Robert D. Hales, Lembrar Quem Somos:
O Sacramento, o Templo e o Sacrifcio no
Servio, A Liahona, maio de 2012, p. 34.
3. RobertD. Hales, Lembrar Quem Somos,
p. 34.
4. Ver Filhas em Meu Reino: A Histria e o
Trabalho da Sociedade de Socorro, 2011,
p. 55.

Depois que os santos dos


ltimos dias se reuniram no Vale
do Lago Salgado, que era um
deserto isolado, o Presidente
Brigham Young desejava que eles
prosperassem e estabelecessem
lares permanentes. Para isso
os santos precisavam aprender
tcnicas que lhes permitissem
tornar-se autossuficientes. Nesse
empenho, o Presidente Young
tinha grande confiana na capacidade, nos talentos, na fidelidade
e na disposio das mulheres e as
incentivou em deveres temporais
especficos. Embora os deveres
especficos das irms da Sociedade de Socorro sejam diferentes
hoje, os princpios permanecem
constantes:
1. Aprendam a amar o trabalho e a evitar a ociosidade.
2. Adquiram um esprito de
sacrifcio pessoal.
3. Aceitem a responsabilidade
pessoal pela fora espiritual, sade, educao, pelo
emprego, pelas finanas,
pela alimentao e por
outras necessidades para
sustento da vida.
4. Orem pedindo f e coragem
para enfrentar os desafios.
5. Fortaleam outras pessoas
que precisarem de auxlio.4

O Que Posso Fazer?


1. Como estou ajudando as irms sob 2. Estou aumentando minha autossuminha responsabilidade a encontrar solues para suas necessidades materiais e espirituais?

ficincia espiritual preparando-me


para o sacramento e fazendo sacrifcios para servir?

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 7

CADERNO DA CONFERNCIA DE ABRIL DE 2013


O que eu, o Senhor, disse est dito; (...) seja pela minha prpria voz ou pela voz
de meus servos, o mesmo (D&C 1:38).

Para recordar a conferncia geral de abril de 2013, voc pode usar estas pginas (e os Cadernos
da Conferncia que vo ser publicados em edies futuras) para ajud-lo a estudar e a colocar em
prtica os mais recentes ensinamentos dos profetas e apstolos vivos e de outros lderes da Igreja.
HISTRIAS DA CONFERNCIA

Uma Luz na
frica
Presidente DieterF. Uchtdorf

Segundo Conselheiro na Primeira Presidncia

Para ler, ver ou ouvir os discursos


da conferncia geral, visite o site
conference.LDS.org.

A Liahona

ILUSTRAO FOTOGRFICA: RICHARD M. ROMNEY

alguns anos, minha mulher,


Harriet, e eu tivemos uma
experincia pessoal memorvel na
qual vimos essa promessa ser cumprida. Estvamos na frica Ocidental,
uma bela parte do mundo em que a
Igreja est crescendo e os santos dos
ltimos dias so maravilhosos. No
entanto, a frica Ocidental tambm
enfrenta muitas dificuldades. Fiquei
particularmente triste com a pobreza
que vi. Nas cidades, h alto ndice de
desemprego, e as famlias geralmente
tm muita dificuldade em prover suas
necessidades dirias e sua segurana.
Partiu-me o corao saber que muitos
de nossos preciosos membros da
Igreja sofrem tantas privaes. Mas
tambm fiquei sabendo que aqueles
bons membros ajudam uns aos outros
para aliviar suas pesadas cargas.
Por fim, chegamos a uma de nossas capelas, prxima de uma grande
cidade. Mas em vez de encontrar um
povo atormentado e envolvido pelas

trevas, descobrimos um povo feliz que


irradiava luz! A felicidade que sentiam pelo evangelho era contagiante
e elevou-nos o esprito. O amor que
expressaram por ns fez-nos sentir
muito humildes. O sorriso deles era
genuno e envolvente.
Lembro que me perguntei na poca
se seria possvel haver um povo mais
feliz na face da Terra. Mesmo estando
cercados de dificuldades e provaes,
aqueles santos queridos estavam
cheios de luz!
A reunio teve incio e comecei a
falar. Mas pouco depois, acabou a luz
do prdio e ficamos na mais completa
escurido.
Por algum tempo, eu mal podia
enxergar as pessoas da congregao,
mas via e sentia o sorriso brilhante

e belo de nossos santos. Oh, como


adorei estar com aquelas pessoas
maravilhosas!
A capela continuou na escurido, por isso sentei-me ao lado de
minha mulher e esperei a luz voltar.
Enquanto espervamos, algo extraordinrio aconteceu.
Algumas pessoas comearam a
cantar um dos hinos da Restaurao.
Ento outras se uniram a elas. E mais
outras. Em pouco tempo, um agradvel e vibrante coro de vozes enchia a
capela.
Aqueles membros da Igreja no
precisavam de hinrios. Sabiam de cor
a letra de cada hino que entoavam. E
cantaram um hino aps o outro, com
uma energia e esprito que me tocaram a alma.

Por fim, as luzes piscaram e voltaram, inundando o salo de luz. Harriet


e eu olhamos um para o outro, com o
rosto banhado de lgrimas.
Em meio total escurido, aqueles
belos e maravilhosos santos encheram
de luz aquele prdio da Igreja e nossa
alma.
Foi um momento profundamente
tocante para ns um momento que
Harriet e eu jamais esqueceremos.
A Esperana da Luz de Deus, A Liahona, maio
de 2013, p. 70.

PERGUNTAS PARA REFLETIR


Como voc pode abrir os
olhos para a esperana da luz
de Deus?
Como seguir os passos de
Jesus Cristo pode ajudar voc
a caminhar em Sua luz?
Que mudanas voc precisa
fazer para sentir a luz do
evangelho mais plenamente?
Voc pode escrever seus pensamentos num dirio ou discuti-los com
outras pessoas.

Outros recursos sobre esse assunto: Princpios do Evangelho, 2009, O Esprito


Santo, pp. 3133; Tpicos do Evangelho
no site LDS.org, Esperana, Esprito
Santo; DieterF. Uchtdorf, O Poder Infinito da Esperana A Liahona, novembro de 2008, p. 21.

PALAVRAS DOS PROFETAS SOBRE AS FRAQUEZAS


HUMANAS
Nesta Igreja, o que conhecemos sempre supera o que no conhecemos.
E lembrem-se, neste mundo, todos
temos que andar pela f.
Por isso, sejam pacientes com
as fraquezas humanas as suas
prprias, bem como as daqueles que
servem com vocs em uma Igreja que
liderada por homens e mulheres
voluntrios e mortais. Com exceo de
Seu perfeito Filho Unignito, as pessoas imperfeitas sempre foram tudo o
que Deus teve para usar em Sua obra.
Isso deve ser terrivelmente frustrante
para Ele, mas Ele sabe lidar com isso.
E devemos fazer o mesmo. (...) portanto sejamos pacientes, bondosos e
estejamos prontos a perdoar.
lder JeffreyR. Holland do Qurum dos Doze
Apstolos, Eu Creio, Senhor, A Liahona, maio
de 2013, p. 93.

A SANTIDADE DO CASAMENTO
O mandamento de multiplicar-nos
e encher a Terra continua em vigor
hoje em dia. Assim, o casamento
entre um homem e uma mulher o
meio autorizado pelo qual os espritos
pr-mortais entram na mortalidade. A
completa abstinncia sexual antes do
casamento e a total fidelidade dentro
do matrimnio protegem a santidade
desse sagrado processo.
lder DavidA. Bednar, do Qurum dos Doze
Apstolos, Cremos em Ser Castos, A Liahona,
maio de 2013, p. 42.

RESPOSTAS PARA
VOC

Em cada conferncia, profetas e


apstolos do respostas inspiradas
para as perguntas que os membros
da Igreja possam ter. Use sua edio
da conferncia ou visite o site conference.LDS.org para encontrar as
respostas para estas perguntas:
Como posso permanecer firme
quando sou ridicularizado
devido a minhas crenas? Ver
RobertD. Hales, Permanecer
Firmes em Lugares Sagrados,
p. 48.
O que posso fazer se algum
a quem amo estiver fazendo
escolhas erradas? Ver HenryB.
Eyring, Vinde a Mim, p. 22; e
RichardG. Scott, Para Ter Paz
no Lar, p. 29.
Por que o casamento entre
um homem e uma mulher
to importante? Ver DavidA.
Bednar, Cremos em Ser
Castos, 41; L.Whitney
Clayton, Casamento: Observar
e Aprender p. 83; e L.Tom
Perry, A Obedincia Lei
Liberdade, p. 86.
Qual o propsito do sacerdcio? Ver M.Russell Ballard,
Esta Minha Obra e Minha
Glria, p. 18.
Por que precisamos de uma
Igreja? Ver QuentinL. Cook,
Paz de Conscincia: A
Recompensa da Retido,
p. 32; e D.Todd Christofferson,
Redeno, p. 109.

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 9

NOSSA CRENA

O SACERDCIO DEVE SER


USADO DIGNAMENTE

Pai Celestial confere parte de


Seu poder e Sua autoridade aos
homens e rapazes dignos da Igreja.
Essa autoridade delegada chama-se
sacerdcio. Aqueles que possuem o
sacerdcio esto autorizados a agir
em nome do Senhor para liderar Sua
Igreja, ensinar o evangelho, abenoar
os doentes e realizar as ordenanas
sagradas necessrias para a salvao.
O sacerdcio deve ser usado dignamente porque, como o Senhor
revelou a Joseph Smith, os direitos
do sacerdcio so inseparavelmente
ligados com os poderes do cu e ()

os poderes do cu no podem ser


controlados nem exercidos a no ser
de acordo com os princpios da retido (D&C 121:36). Assim, h diferena entre a autoridade e o poder do
sacerdcio. A autoridade do sacerdcio, que a autorizao para agir em
nome de Deus, (...) concedida pela
imposio de mos. O poder do sacerdcio somente advm quando aqueles
que o exercem so dignos e agem de
acordo com a vontade de Deus.1
Como o sacerdcio o poder de
Deus, Ele que define os padres
de dignidade para seu uso e revela

esses padres a Seus profetas e


apstolos. Os portadores do sacerdcio tornam-se dignos arrependendo-se de seus pecados e vivendo
em harmonia com o evangelho e
os mandamentos de Jesus Cristo. A
companhia do Esprito Santo na vida
deles pode ajud-los a estar cientes
de sua dignidade.
Para mais informaes, ver Doutrina e
Convnios 121:3446; ThomasS. Monson,
O Poder do Sacerdcio, A Liahona,
maio de 2011, p. 66.
NOTA

1. M. Russell Ballard, Esta Minha Obra e


Minha Glria, A Liahona, maio de 2013, p. 18.

Nossa conduta
em pblico deve
ser irrepreensvel. E
nossa conduta em
particular ainda mais
importante. Deve ir
alm dos padres
mnimos estabelecidos pelo Senhor. No
podemos deleitar-nos no pecado, muito
menos tentar encobri-los. No podemos
satisfazer nosso orgulho. No podemos

10 A L i a h o n a

participar da vaidade da ambio


injusta. No podemos exercer controle,
domnio ou coao sobre nossa esposa
ou filhos ou sobre quaisquer outras pessoas com qualquer grau de iniquidade.
Se fizermos qualquer dessas coisas,
os poderes do cu se afastaro. O Esprito do Senhor Se ressentir. A prpria
virtude do sacerdcio se anular. Sua
autoridade se perder.()
()[O sacerdcio] serve como guia

para dirigir nossa vida. Em sua plenitude, essa autoridade vai alm do vu
da morte e chega s eternidades que
esto por vir.
No h nada que se compare
ao sacerdcio em todo o mundo.
Protejam-no, valorizem-no, amem-no
e vivam de modo a serem dignos dele.
Presidente GordonB. Hinckley (19102008),
Dignidade Pessoal para Exercer o Sacerdcio,
A Liahona, julho de 2002, p. 58.

FOTOGRAFIA BUSATH PHOTOGRAPHY; ILUSTRAES: DAVID HABBEN

PROTEGER O SACERDCIO E VIVER DE MODO A SER DIGNO DELE

Os portadores do sacerdcio
ganham poder no sacerdcio
por meio da f e obedincia:

Frequentem o templo.

Tratem sua esposa,


seus filhos e os outros
com gentileza.

Sirvam fielmente em
seu chamado.

Exeram o
sacerdcio quando
forem chamados.

Tomem o sacramento
dignamente.

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 11

NOSSO LAR, NOSSA FAMLIA

O SENHOR NUNCA GRITOU COMIGO


Nome no divulgado

Ao ver nosso filho mais velho cair nas


armadilhas de Satans, eu me sentia
impotente e muitas vezes deixava transparecer meus temores ficando com raiva. Eu
precisava mudar a mim mesma em vez de
tentar mudar meu filho.

uando nossos quatro filhos eram


pequenos, eu e meu marido
achvamos que se dssemos um bom
exemplo e os crissemos no evangelho com muito amor e constncia,
eles certamente no se desviariam do
caminho correto.
Em certo dia de vero, fomos obrigados a rever esse conceito. Nosso
filho mais velho, que tinha uns 14
anos, foi nadar com amigos. Quando
cheguei piscina com meus filhos
mais novos, tive a impresso de que
ele estava com um cigarro nas mos.
Preocupada, falei com ele a respeito
depois. Ele simplesmente disse que eu
me enganara. Infelizmente foi apenas
o incio de uma sucesso de mentiras.
Com o passar do tempo, ele se
distanciou cada vez mais de ns. A
comunicao era difcil, e ele se irritava com frequncia, sem nem mesmo
ser provocado. Bebidas alcolicas,
drogas, palavres e mentiras em srie
somaram-se ao cigarro. E o comportamento dele em relao famlia
tornou-se inadmissvel.
Inicialmente tentamos restringir as
atividades dele a fim de proteg-lo,
mas isso s causou mais resistncia.
A disciplina no surtiu efeito algum.
Quando eu o repreendia e o desafiava
a mudar, nossas conversas tendiam
a tornar-se discusses entremeadas
de gritos, o que acabou por nos
distanciar ainda mais.
12 A L i a h o n a

Os temores que eu e meu marido


tnhamos em relao a nosso filho
mais velho estavam nos afetando
profundamente. Tentamos buscar
orientao por meio da orao, mas
eu me sentia impotente ao ver meu
filho mais velho escolher um caminho
to perigoso. Ao orarmos, sentimonos guiados a conceder mais espao
a nosso filho em vez de control-lo
com regras mais rgidas. Isso parecia
extremamente contraproducente e

contraintuitivo, mas todas as nossas


tentativas anteriores para mudar seu
comportamento tinham falhado.
Assim, optamos por puni-lo ou
restringi-lo somente quando suas
aes afetassem diretamente nossa
vida familiar.
Apesar de nosso empenho para
seguir o conselho do Senhor, constatamos que a situao s piorou. Fiz
de tudo para superar minhas dvidas
e meu desnimo. Eu e meu marido

ILUSTRAES: BEN SOWARDS

tentamos ser constantes com a noite


familiar e a orao familiar, mas eu
ficava cheia de culpa ao pensar em
todas as ocasies em que tnhamos
fracassado e nos comportado equivocadamente com nosso filho. Eu chorava muito, dormia pouco e s vezes
ficava to exausta fisicamente que mal
conseguia realizar as atividades dirias.
A vida familiar tal qual a conhecramos no passado praticamente no
existia mais. As noites familiares no
raro terminavam em caos e discusses. Eu perdia a pacincia principalmente com as pessoas a quem mais
amava e isso ficava patente com meus
gritos.
Eu e meu marido reconhecemos
que no podamos permitir que nossa
famlia desmoronasse por causa
daquela situao. Decidimos continuar a seguir os conselhos do Senhor
e dos profetas, assim nos esforamos
para realizar noites familiares espontneas e informais com os filhos que
quisessem participar. Mas ainda assim
eu no conseguia aceitar que nosso
filho mais velho estivesse enredado
nas armadilhas de Satans. Por meio
da orao, do jejum e da esperana
era tudo o que nos restava , depusemos nosso fardo aos ps do Senhor
e confiamos Nele.
Os problemas pioraram. Num
momento particularmente difcil, pedi
uma bno do sacerdcio a meu
marido. Eu esperava ouvir palavras
de consolo e incentivo. No entanto, o
Senhor conhecia minhas verdadeiras
necessidades. Fui repreendida por
causa de minhas discusses acaloradas com meu filho. O Senhor me ajudou a perceber que Ele jamais gritara
comigo mas eu gritava com meus
filhos constantemente.
Nessa bno, tambm fui aconselhada a conversar com meu filho

sobre minhas preocupaes em vez


de chamar-lhe a ateno. Dei-me
conta de que minha ira e minhas
crticas na verdade tinham sido uma
manifestao de meus receios em
relao a ele. Eu o atacava constantemente, e ele se defendia como podia.
Pensei em maneiras de mudar meu
comportamento.
Nessa poca, eu estava servindo
como professora do Instituto. No era
difcil lidar com os jovens da Igreja
com tranquilidade e considerao,
pois eu no tinha de me debater com
as emoes de me.
Tentei olhar meu filho no com os
olhos de uma me preocupada, mas
como algum de fora. Essa estratgia,
aliada a muito jejum e orao, me
ajudou a controlar minhas emoes
e ver meu filho que na ocasio j
tinha quase 18 anos com novos
olhos. Consegui novamente enxergar
suas qualidades. Consegui externar-lhe meus sentimentos e minhas
preocupaes de modo sincero e sem
ansiedade.
Foi um divisor de guas em nosso
relacionamento. Meu filho e eu conversamos sobre vrios assuntos e consegui fazer com que ele sentisse por
si mesmo as consequncias de sua
conduta. Meu marido e eu simplesmente o aconselhamos e orientamos
sobre maneiras de resolver sozinho
seus problemas.
Pouco a pouco, ele comeou a
aceitar nosso amor e apoio. Nossa
interao com ele, aps cinco anos
difceis, hoje se caracteriza principalmente pelo respeito. Em vrios
aspectos, a vida dele ainda est desestruturada, mas ele est empenhado
em coloc-la em ordem. Aos poucos,
ele est reconhecendo o que realmente importa na vida e o que traz
alegria duradoura.

RECONHEA
O QUE H
DE BOM NOS
OUTROS
Dirijo algumas
palavras aos que
amam um membro
da famlia que no est fazendo
boas escolhas. Isso pode ser um
desafio a nossa pacincia e perseverana. Precisamos confiar no
Senhor e no tempo Dele de que
pode haver uma resposta positiva a
nossas oraes e a nosso empenho
de resgate. Faamos tudo o que
pudermos para servir, abenoar e
reconhecer submissamente a vontade de Deus em todas as coisas.
(...) Com f, podemos saber que
aquele ente querido errante no
est abandonado, mas est sob os
cuidados de um amoroso Salvador.
Reconhea o que h de bom
nos outros, no as manchas. s
vezes, as manchas precisam da
devida ateno para ser limpas,
mas sempre edifique sobre as
virtudes da pessoa.
lder Richard G. Scott, do Qurum dos Doze
Apstolos, Para Ter Paz no Lar, A Liahona,
maio de 2013, p. 29.

Ao pr em prtica os conselhos
do Senhor, nossa famlia comeou a
ter uma vida muito mais feliz. Meu
marido e eu aprendemos a moldar
nossa prpria vida e a vida da famlia
em vez de tentar moldar a de nosso
filho.
Agora sei o que significa confiar
meus filhos ao Senhor. Ele os conhece
melhor do que eu. Aprendi a no me
sentir responsvel por todas as decises de meus filhos. Meu marido e eu
descobrimos que a melhor ajuda que
poderamos oferecer a nosso filho era
recorrer ao Senhor e confiar em Sua
vontade e Seus conselhos.

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 13

CL SSICOS DO EVANGELHO

lder DavidB. Haight


(19062004)
Do Qurum dos
Doze Apstolos

O QUE JESUS
SIGNIFICA
PARA NS
HOJE?
O lder DavidB. Haight foi ordenado
apstolo em 8 de janeiro de 1976 e
serviu nesse qurum at sua morte em
2004. Como Assistente do Conselho
dos Doze, fez este discurso na conferncia geral em 6 de abril de 1974.
Para o texto integral em ingls, consulte a revista Ensign de maio de 1974
em LDS.org.
Jesus que conheo e no qual
creio Jesus o Cristo, o Filho
de Deus. Esse testemunho me foi
revelado pela bno e influncia do
Esprito Santo. Sei que Ele () o
Criador do mundo e de tudo que nele
h, que nosso Salvador, que ama a
cada um de ns e que morreu na cruz
por ns, que nos ensina a compaixo
e o perdo, o amigo de todos, Aquele
que cura os enfermos e concede a paz
a todos os que Lhe derem ouvidos e
Nele crerem.
O homem moderno no deve deixar-se desencaminhar das verdades do
passado e do presente verdades e
experincias espirituais que ocorreram
quando os profetas caminharam e
conversaram com Jesus. O que Jesus
significava para os apstolos da antiguidade? O que Ele significava para Pedro?

14 A L i a h o n a

Marcos, ao escrever sobre os acontecimentos da manh da Ressurreio,


afirma que Maria Madalena e Maria,
me de Tiago, foram instadas pelos
[dois anjos] que encontraram ao
entrarem no sepulcro: Mas ide, dizei
a seus discpulos, e a Pedro (Marcos
16:7). Foram orientadas especificamente a informar Pedro. Pedro e
Joo correram para o sepulcro. Pedro
entrou, viu os lenis de linho cuidadosamente dobrados e o leno que
tinha sido colocado sobre Sua cabea.
Pedro passou a ser uma testemunha
pessoal daquele evento grandioso.
No dia de Pentecostes, Pedro ()
pregou o glorioso evangelho e deu
testemunho de Jesus de Nazar. As
pessoas compungiram-se no corao e perguntaram: Que faremos,
homens irmos? (Atos 2:37). E
Pedro, com uma convico recmdesenvolvida, mas profunda, replicou: Arrependei-vos, e cada um de
vs seja batizado em nome de Jesus
Cristo, para perdo dos pecados; e
recebereis o dom do Esprito Santo
(Atos 2:38). Trs mil pessoas creram
e foram batizadas. Sentiram o esprito e poder do apstolo snior de
nosso Senhor. Poderia haver dvida
sobre o que Jesus significava para
Pedro?
Sempre me fortaleo com o fervor
e a magnitude da convico de Joo.
Nunca houve dvida alguma. Ele
testificou: No princpio era o Verbo,
e o Verbo estava com Deus, e o Verbo

era Deus. () Todas as coisas foram


feitas por ele. () Nele estava a vida,
e a vida era a luz dos homens. E a
luz resplandece nas trevas, e as trevas
no a compreenderam ( Joo 1:1,
35).()
Talvez transcenda nossa compreenso perceber o que Jesus significou
para Nfi quando o Cristo ressuscitado apareceu no continente ocidental
e disse: Eis que eu sou Jesus Cristo,
cuja vinda ao mundo foi testificada
pelos profetas.()
Em seguida, Nfi escreveu: A multido se adiantou e meteu as mos no
seu lado e apalpou as marcas dos cravos em suas mos e seus ps (3Nfi
11:10, 15). () Eles tinham estado na
presena Dele e podiam testificar.
O que Jesus significava para o
jovem Joseph Smith? A visita de
Deus, o Pai, e Jesus Cristo ao menino
profeta nos tempos modernos foi
descrita em suas prprias palavras:
Vi um pilar de luz acima de minha
cabea, mais brilhante que o sol, que
descia gradualmente sobre mim. ()
Quando a luz pousou sobre mim,
vi dois Personagens cujo esplendor
e glria desafiam qualquer descrio, pairando no ar, acima de mim.
Um deles falou-me, chamando-me
pelo nome, e disse, apontando para
o outro: Este Meu Filho Amado.
Ouve-O! ( Joseph SmithHistria
1:1617).()
O conhecimento espiritual e as
experincias espirituais no devem

EM MEMRIA DE MIM, DE WALTER RANE

e no precisam desaparecer da
mente do homem moderno, pois os
testemunhos dos profetas antigos
e modernos foram registrados para
benefcio do prprio homem, e as
pessoas que hoje creem do testemunho dessas verdades. O homem
moderno deve substituir as incertezas
e as dvidas por um desejo de saber
mais sobre Jesus.
Temos a responsabilidade e a
gloriosa oportunidade de prestar
testemunho constante de Jesus, o
Cristo. Devemos testificar ao mundo

a respeito de Sua Divindade, da


realidade de Seu nascimento na carne
com ascendncia tanto divina quanto
mortal. Ele foi escolhido para cumprir
a misso essencial da Restaurao e
Redeno. E Ele fez isso foi crucificado e ressuscitou dentre os mortos,
possibilitando a todos os seres humanos ressuscitarem por meio dessa
maravilhosa Expiao de Jesus, tanto
santos quanto pecadores.
Todos podem ingressar no caminho do progresso eterno. Todos
os que O aceitam e se arrependem

recebem o perdo de seus pecados


passados e a oportunidade de alcanar a exaltao. Eu sou o caminho, e
a verdade e a vida; ningum vem ao
Pai, seno por mim ( Joo 14:6). Seria
a mente humana capaz de desenvolver um conceito mais nobre para
o destino humano? Jesus Cristo a
figura central.
Para a pergunta O que Jesus significa para o homem moderno?, testifico que Ele significa tudo.
A pontuao, o uso das maisculas e as citaes
foram padronizados.

O homem moderno no deve deixar-se desencaminhar das verdades do passado e do presente verdades e experincias
espirituais que ocorreram quando os profetas caminharam e conversaram com Jesus.

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 15

NOTCIAS DA IGREJA
Acesse news.lds.org para mais notcias e acontecimentos da Igreja.

Novos Tpicos para as Professoras


Visitantes a Partir de Outubro

que temos de seguir Seu exemplo.


O Presidente Henry B. Eyring,
primeiro conselheiro na Primeira
Presidncia, testificou que o programa de professoras visitantes
faz parte do plano do Senhor para
prover ajuda s pessoas do mundo
inteiro. () Ele estabeleceu um
padro.4 Como professoras visitantes, tambm recordamos o conselho
do Presidente Thomas S. Monson:
Somos as mos do Senhor aqui na
Terra, com o encargo de servir e edificar Seus filhos. Ele precisa de cada
um de ns.5

R.Scott Lloyd
Church News

oluntrios em todo o mundo


fazem coletivamente a indexao (digitalizao) da vasta coleo
de registros genealgicos da Igreja
e atingem um grande marco no dia
19 de abril de 2013. Nesse dia, eles
alcanaram um bilho de registros
disponveis para pesquisa inseridos
no site da Igreja, o FamilySearch, em
menos de sete anos.
Os voluntrios vm extraindo e
indexando registros de maneira organizada desde 1978, no entanto, em
setembro de 2006, o Departamento
de Histria da Famlia deu incio a
uma grande inovao, convidando
todas as pessoas de todos os lugares
para entrar no site e se cadastrar a fim
de participar do projeto de indexao.
Os documentos so extrados
primeiramente de uma coleo de
2,4 milhes de rolos de microfilme
que contm imagens fotogrficas de
documentos histricos de 110 pases
e principados, como explica o wiki
de pesquisa do site FamilySearch.
Os documentos incluem registros
de censos, certides de nascimento
e de bito, certides de casamento,
registros militares e de propriedade e
outros registros vitais mantidos pelo
governo local, estadual e nacional.

NOTAS

1. Filhas em Meu Reino: A Histria e o


Trabalho da Sociedade de Socorro
(2011), p. 115.
2. Ver Morni 7:48.
3. Ver Filhas em Meu Reino, p. 115; Manual 2:
Administrao da Igreja, 9.5.
4. Filhas em Meu Reino, p. 113.
5. Filhas em Meu Reino, p. 113.

IRI

partir de outubro de 2013, as


Mensagens das Professoras
Visitantes iro se concentrar na misso divina de Jesus Cristo e em Seus
vrios papis e atributos.
Como lemos em Filhas em Meu
Reino: A Histria e o Trabalho da
Sociedade de Socorro, Quando estava
na Terra, Jesus Cristo nos mostrou como
devemos viver.1 Ao estudar e se concentrar nos papis e nos atributos do
Salvador, as irms da Igreja aprendero a
ser como Ele2 e podero conversar com
as irms s quais servem sobre como os
ensinamentos e o exemplo do Salvador
podem influenciar a vida delas.
O Senhor nos mostrou como ministrar como zelar e fortalecer uns aos
outros. Ele ministrava individualmente
s pessoas, uma a uma.3 Servir como
professora visitante a oportunidade

Um Bilho
de Registros
Atualmente no
FamilySearch

16 A L i a h o n a

PAR A OS NOSSOS DIAS

A Conferncia Se Aproxima

A
FOTOGRAFIA: JEFFREYD. ALLRED

conferncia geral se aproxima mais uma vez,


a ocasio em que os lderes da Igreja compartilham com os membros a palavra do Senhor. Como
o Senhor declarou: Seja pela minha prpria voz ou
pela voz de meus servos, o mesmo (D&C 1:38).
Veja uma experincia da conferncia geral de abril
de 2013:

Conferncia no Mar da Galileia

O lder L. Tom Perry, do Qurum


dos Doze Apstolos, falou em uma
cerimnia de formatura na Universidade Brigham Young, em Provo,
Utah, EUA, em abril de 2013. Ele
falou da necessidade de encontrarmos equilbrio na vida e enfatizou
a necessidade de reservarmos
tempo para a famlia, tempo para
o trabalho, tempo para o estudo,
tempo para o servio, tempo para si
mesmo e especialmente tempo para
o evangelho de Jesus Cristo.
Ele aconselhou os formandos a
viverem previdentemente. Uma das
lies mais importantes que vocs
vo aprender ser sobre a segurana
e a paz que vem do viver dentro de
suas posses, disse ele.
Ressaltou tambm a importncia
de estabelecermos um lar centralizado em Cristo. A orao diria e o
estudo dirio das escrituras devem
ser parte do lar de cada santo dos
ltimos dias, acrescentou. Tornem
o evangelho de Jesus Cristo parte
ativa de sua vida.

Cerca de 60 alunos do Centro Jerusalm da


Universidade Brigham Young para Estudos do Oriente
Prximo reuniram-se s margens do Mar da Galileia
em abril passado para assistir reunio da manh de
sbado da conferncia geral. Uma transmisso da reunio ao vivo pela Internet foi projetada ao lado de um
galpo que ficava a uma pequena distncia da gua.
Os alunos estavam na Galileia como parte de uma
viagem de dez dias pela regio. Eles reconheceram
e apreciaram o significado do evento.
Jennie Smithson, aluna do centro, disse que foi
maravilhoso ser instruda pelo profeta e pelos apstolos dos ltimos dias enquanto imaginava os antigos
apstolos sendo instrudos nestas mesmas margens
pelo prprio Cristo.

O lder Nelson Visita


a rea sia Norte

De 23 de fevereiro a 3 de maro
de 2013, o lder Russell M. Nelson,
do Qurum dos Doze Apstolos,
visitou a rea sia Norte. O lder
Nelson disse que no importa aonde
ele v no mundo, sua mensagem
a mesma. Estamos aqui para
ensinar e testificar do Senhor Jesus
Cristo e de Seu evangelho restaurado, falou aos membros daquela
rea. Assim, nossa mensagem
de paz e alegria, de fortalecimento
das famlias, da unio de marido
e mulher, dos filhos aos pais e das
pessoas a seus antepassados ()
para que todos possam desfrutar
da vida eterna na presena de Deus
quando sua jornada na Terra tiver
chegado ao fim.
Alm da reunio com os lderes
do sacerdcio, com os membros em
toda a rea e com um distrito especial para militares em Okinawa, o
lder Nelson tambm se reuniu com
oficiais do governo no Japo.

Vista do Centro Jerusalm BYU.

IRI

O lder Perry Aconselha os


Formandos da Universidade
a Manter a Vida Equilibrada

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 17

Minhas
OraesdeGratido
Durante um perodo de grandes
dificuldades financeiras,
parecia no haver fim para
as necessidades pelas quais
precisvamos orar. Ser
que eu conseguiria
concentrar minhas
oraes unicamente
na gratido?

18 A L i a h o n a

FOTOGRAFIA: CRAIG DIMOND IRI

Christie Skrinak

vrios anos, meu marido e eu compramos uma


casa que adorvamos e passamos muito tempo
nas reformas. Dezoito meses depois, a economia
entrou em profunda crise. Tivemos de gastar nossas suadas
economias numa pesada hipoteca e tivemos uma srie de
despesas imprevistas.
Vivemos meses de enormes provaes e dificuldades
financeiras. Certo ms foi particularmente difcil, com consertos na casa e no carro, despesas mdicas e reduo no
salrio. Nossas economias se esvaram rapidamente.
Lembro-me de ter orado e pedido repetidas vezes as
coisas de que necessitvamos. Consumida pelo estresse,
estava difcil cuidar adequadamente de nossos filhos e das
necessidades da famlia, pois eu estava caindo em depresso e desespero. Ainda assim, continuei a orar em busca de
consolo, ciente de que aquela era a ncora que me impediria de mergulhar ainda mais na escurido.
Depois de passar meses orando para pedir ajuda,
comecei a pensar em maneiras de orar com mais fervor.
O Esprito trouxe-me mente o conselho dos lderes do
sacerdcio e das escrituras que ensinam a importncia
de expressar gratido ao Pai Celestial. Esses sussurros me
ajudaram a perceber que eu precisava externar gratido
mais profunda por minhas bnos e fazer menos pedidos ligados a minhas necessidades e as de minha famlia.
Decidi que, durante uma semana, procuraria cessar minhas
splicas dirias e expressar apenas gratido em minhas
oraes.
Foi difcil. Eu sentia que minha famlia tinha inmeras
necessidades. Eu tinha a sensao de estar negligenciando
minha famlia ao no pedir as bnos de que tanto precisvamos. Como que o Senhor me abenoaria se eu no
pedisse?
Apesar da apreenso, resolvi fazer a experincia. Logo
percebi que minhas oraes deixaram de ser splicas
montonas. Readquiri a capacidade de reconhecer as
necessidades alheias, enxergar alm de meus problemas e
identificar as bnos que ainda desfrutava. Minha gratido
estava me aproximando do Salvador e consolando-me de
maneiras que teriam sido impossveis de outra forma.
Uma escritura no me saa da mente: Pois, se Deus
assim veste a erva do campo, que hoje existe, e amanh
lanada no forno, no vos vestir muito mais a vs,

homens de pouca f? (Mateus 6:30). medida que continuei a orar, essa passagem me ajudou a desenvolver humildade. Por meio da gratido, eu estava aprendendo mais
sobre a verdadeira humildade.
No decorrer da semana, minhas oraes passaram de
Agradeo-Te pela comida, pelas roupas e pelo teto para
Agradeo-Te pela famlia que vens preservando e abenoando, pela proteo que nos concedes continuamente.
Agradeo-Te pelas provises com que continuars a agraciar-nos. Tambm me lembro de orar: Agradeo-Te por
nossa dependncia de Ti, por Tua ateno para conosco e
pelo caminho, seja ele qual for, que ests preparando para
livrar-nos desta escravido. Em algum momento daquele
processo, minhas oraes tornaram-se oraes no s de
gratido, no s de humildade, mas tambm de f. Sem
pedir bnos, eu estava expressando a f no fato de que
o Senhor cuidaria de ns, e minha f estava crescendo
exponencialmente.
Durante aquelas oraes, meus pensamentos no raro
se voltavam para os sacrifcios dos primeiros santos, e eu
me perguntava o que eu estava disposta a sacrificar. Mais
alguns dias se passaram, e pusemos nossa casa amada
venda. O mercado imobilirio estava em profunda crise,
mas, para nossa surpresa, fomos abenoados com a venda
de nossa casa. Embora tenha sido uma perda significativa
como prevramos , nossa famlia passou a estar em
condies de recomear a vida sobre bases materiais mais
slidas.
Ainda assim, a venda da casa em tempos to difceis
no o milagre que considero mais relevante em tudo
o que aconteceu. O milagre foi a f que desenvolvi e a
compreenso que adquiri. O Presidente JamesE. Faust
(19202007), Segundo Conselheiro na Primeira Presidncia, afirmou que a gratido um princpio de salvao.1
Acho que, em parte, vivenciei isso quando voltei o corao e minhas oraes para o Pai Celestial e recebi consolo, paz e orientao. Meu recm-adquirido testemunho
da gratido o de que ela inspira a humildade, a humildade estimula a f, e a f traz milagres.
A autora mora em Nevada, EUA.
NOTA

1. Ver JamesE. Faust, A Gratido Um Princpio Salvador, A Liahona,


julho de 1990, p. 94.

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 19

lder
JeffreyR. Holland
Do Qurum dos
Doze Apstolos

A Justia e a

Sei que estaremos com o Salvador de novo, que, se formos


fiis a Ele, ficaremos livres sem correntes nem grilhes
e que reconheceremos nas marcas de Sua carne parte de Seu
cativeiro, Sua priso e Seu sacrifcio mortal por ns.
20 A L i a h o n a

Misericrdia de Deus
ESQUERDA: FOTOGRAFIA DE JEREMY BURKE HUNTER, REPRODUO PROIBIDA; DIREITA: FOTOGRAFIA THINKSTOCK.

quela era uma cerimnia de formatura atpica, diferente de qualquer


outra de que eu j participara. Havia
44 formandos, todos do sexo masculino. No
estavam usando as becas acadmicas tradicionais nem as faixas e os capelos. Cada homem usava camisa
de brim azul-clara e cala jeans
azul-escura.
A cerimnia no foi realizada
numa casa de campo, num estdio nem mesmo num belo auditrio. Aconteceu numa modesta
capela interdenominacional na
Priso Estadual de Utah. A turma
de formandos conclura com
sucesso um ano de estudo da Bblia um
curso patrocinado pela Igreja de Jesus Cristo
dos Santos dos ltimos Dias, mas aberto a
todos os interessados.
A orao de abertura foi proferida por
um rapaz que mais parecia um menino. Ele
estava morrendo de medo, mas orou de
corao. Ele j estava preso havia dez anos
por assalto a mo armada e sua pena era de
priso perptua. A orao de encerramento

foi feita por um homem de 45 a 50 anos de


idade e que poderia muito bem ser o tio de
algum. Ele cumpria pena de priso perptua
por assassinato.
Um rapaz que j fora solto voltara para
receber seu certificado e incentivar os colegas. Ele disse: Pessoal, a perspectiva na priso
pssima. Fica muito melhor no
lado de fora. Tentem lembrar-se
disso. Em seguida, virou-se para
as visitas, os amigos e familiares que tinham comparecido, e
disse: Vocs so uma luz num
local escuro. Se no fosse por
um amor como o seu, no conseguiramos sair de onde estamos agora para
onde precisamos estar.
Ao fim da solenidade, o preso que servia
de mestre de cerimnias disse, com a voz
embargada e os olhos rasos dgua: Este
o ponto alto de nosso ano. melhor que o
Natal. melhor do que o feriado de Ao de
Graas. melhor at que o Dia das Mes.
melhor porque estamos iluminados, e assim
estamos o mais perto possvel da liberdade.

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 21

Logo depois, os portes se fecharam atrs


de mim e minha esposa. Voltamos para casa
naquela noite e confesso que o sono demorou a chegar. Aquela experincia pessoal
deixara marcas profundas. Naquela madrugada, tive sentimentos, pensamentos e ideias
ligadas priso e liberdade (e sua relao
com a iluminao e o amor) que eu nunca
tivera antes.
A Justia de Deus

Uma impresso que tive naquela noite


a de que Deus justo. Alma disse: Acaso
supes que a misericrdia possa roubar a
justia? Afirmo-te que no; de modo algum.
Se assim fosse, Deus deixaria de ser Deus
(Alma 42:25). O Apstolo Paulo disse aos
glatas: No erreis: Deus no se deixa
escarnecer; porque tudo o que o homem
semear, isso tambm ceifar (Glatas 6:7).
Um dos pensamentos que tive em
seguida foi o de que Paulo realmente
quis dizer que colhemos o que plantamos. Veio-me mente mais uma vez que,
se semearmos cardos, no devemos ter a
mnima pretenso de colher morangos. Se
semearmos dio, no devemos ter a menor
esperana de receber amor em abundncia.
Recebemos de volta o mesmo tipo de coisa
que plantamos.
Em seguida, outro pensamento me veio
ao recordar aqueles homens vestidos de
azul: uma coisa colher o que plantamos,
mas colhemos tambm, de alguma forma,
sempre em maior quantidade. Semeamos
um pouco de cardos e colhemos cardos em
grande quantidade anos e anos de cardos,
com arbustos e galhos grandes. Nunca vamos
nos livrar deles a menos que os cortemos.
Se semearmos um pouco de dio, em pouco
tempo colheremos muito dio um dio
ardente, inflamado, agressivo e, por fim, belicoso e perverso.
22 A L i a h o n a

Ento, ironicamente, foi reconfortante perceber que meu primeiro pensamento que
Deus justo no era to doloroso quanto
parecia. Por mais assustador que seja lembrar
que todos j pecamos, por mais amedrontador que seja pensar num Deus justo, para
mim seria infinitamente mais apavorante lidar
com um Deus injusto.
Um princpio bsico da doutrina da Igreja
o de que precisamos saber que Deus
justo a fim de seguirmos em frente. Um dos
atributos de Deus a justia, e no teramos
a f necessria devido ao medo para
viver em retido, amar melhor ou arrependernos mais prontamente se por algum motivo
achssemos que no contaramos com a
justia, se de alguma forma achssemos que
Deus fosse mudar de ideia e resolver aplicar
outro conjunto de regras.1 Por sabermos que
Deus justo e que deixaria de ser Deus se
no o fosse, temos f para seguir em frente,
sabendo que no seremos vtimas de caprichos, veleidades, mudanas de humor ou
piadas de mau gosto. Essa garantia muito
alentadora.
A Misericrdia de Deus

Foi ento que me veio outro pensamento.


Senti enorme gratido por saber que, por ser
quem , Deus tambm tem de ser misericordioso. Em Alma 42, depois de concluir com
Corinton que Deus tinha de ser justo, Alma
declarou que esse mesmo Deus teria de ser
tambm misericordioso e que a misericrdia
resgataria os penitentes. Esse pensamento me
veio de modo diferente naquele momento
porque eu acabara de estar na penitenciria.
Este pensamento me deu incentivo: a misericrdia pode reclamar o penitente. Conclu
que, se aqueles homens precisaram ir para a
cadeia para tirar proveito do dom da misericrdia e se l encontraram o evangelho
de Jesus Cristo ou as escrituras ou a Expiao

ESQUERDA: ILUSTRAO FOTOGRFICA DE LES NILSSON IRI; DIREITA: FOTOGRAFIA THINKSTOCK.

Dirijamo-nos ento
ao local da penitncia junto ao bispo
ou ao Senhor ou s
pessoas a quem ofendemos ou que nos
ofenderam.

Se semearmos cardos, no devemos ter


a mnima pretenso de colher morangos. Se semearmos dio, no devemos
ter a menor esperana de receber amor
em abundncia. Recebemos de volta o
mesmo tipo de coisa que plantamos.

, ento a deteno deles valeu a pena.


Dirijamo-nos ento ao local da penitncia junto ao bispo ou ao Senhor ou s
pessoas a quem ofendemos ou que nos
ofenderam. Temos nossos prprios pequenos
presdios, creio eu, a nossa volta. Se precisarmos ir at l para nos tornarmos verdadeiramente penitentes e podermos reivindicar o
dom de misericrdia, ento temos de faz-lo.
Sei que no fcil voltar atrs, desfazer
os erros e recomear, mas creio de todo o
corao que mais fcil e certamente mais
gratificante comear de novo do que continuar e tentar acreditar que a justia no
cobrar seu preo.
Um estudioso britnico de que gosto
muito disse: A meu ver, nem todos os que
escolhem caminhos errados perecem, mas,
para serem resgatados, precisam ser colocados de volta no caminho certo. Uma soma
[matemtica] [errada] pode ser corrigida:
mas s se voltarmos at encontrar o erro
e [depois] retrabalharmos da em diante,

nunca simplesmente indo em frente. O mal


pode ser desfeito, mas no pode tornar-se
algo bom. O tempo no o cura. O encanto
precisa ser quebrado.2
Portanto, Deus justo, a misericrdia
reclama o penitente (Alma 42:23), e o mal
pode ser desfeito.
A Necessidade do Arrependimento

O pensamento final e culminante que


me ocorreu ajudou-me a entender algo
que eu talvez nunca tivesse compreendido
literalmente. Foi por isso que, em cada
gerao, a cada dispensao, o Senhor disse
o que disse bem cedo nas doutrinas desta
dispensao: No pregues coisa alguma
a esta gerao, a no ser arrependimento;
guarda meus mandamentos (D&C 6:9).
Esse pensamento e esse versculo se tornaram muito positivos, teis e tocantes para
mim. Eu soube, como jamais compreendera
antes, que no h outro caminho alm do
arrependimento.

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 23

Se voc for como os outros mortais,


voc tem coisas das quais precisa se
libertar, algumas correntes e alguns
grilhes dos quais precisa se desven
cilhar, assim como alguns pecados
dos quais precisa se arrepender.
Permitam-me citar um nico exemplo:
a escravido da ignorncia.
A meu ver, o primeiro e maior cativeiro
de nossa vida simplesmente no saber
o suficiente. Bem no incio de nossa vida j
aprendemos certos clichs. Dois deles so
Os ignorantes so mais felizes e O que
os olhos no veem o corao no sente.
Permitam-me afirmar categoricamente que
nada mais prejudicial do que a ignorncia.
Creio que seremos considerados culpados
do cativeiro resultante e que cumpriremos
algum tipo de pena nesta vida ou na prxima
por aquilo que deixarmos de aprender.
Nos princpios de nossa f, aprendemos
que no podemos ser salvos em ignorncia
(ver D&C 131:6), que o que aprendermos
nesta vida ressurgir conosco na ressurreio

(ver D&C 130:18), que teremos mais vantagens no mundo vindouro se adquirirmos
mais conhecimento (ver D&C 130:19), que
seremos salvos em funo do que tivermos
aprendido,3 que a luz e a verdade rejeitam
o maligno (ver D&C 93:37), que a glria de
Deus inteligncia (ver D&C 93:36) e assim
por diante. Em certo momento do incio
desta dispensao, toda a Igreja, coletivamente, ficou sob condenao. O Senhor disse
na seo 84 de Doutrina e Convnios:
E agora vos dou o mandamento de que
vos acauteleis, de que deis ouvidos diligentemente s palavras de vida eterna.
Porque vivereis de toda palavra que sai da
boca de Deus.
Porque a palavra do Senhor verdade; e
tudo que verdade luz; e tudo que luz
Esprito, sim, o Esprito de Jesus Cristo (versculos 4345; grifo do autor).
O incio de nossa chegada final presena
do Senhor Jesus Cristo, que para onde a
seo 84 nos leva, a palavra.
Se vs estiverdes em mim, e as minhas

Sei que no fcil voltar atrs,


desfazer os erros e recomear, mas
creio de todo o corao que mais
fcil e certamente mais gratificante
comear de novo do que continuar
e tentar acreditar que a justia no
cobrar seu preo.
24 A L i a h o n a

palavras estiverem em vs, declarou o


Senhor em Seu ministrio, pedireis tudo o
que quiserdes, e vos ser feito ( Joo 15:7;
grifo do autor).

ILUSTRAO FOTOGRFICA: WELDENC. ANDERSEN; JOSEPH SMITH NA CADEIA DE LIBERTY, DE GREGK. OLSEN, REPRODUO PROIBIDA

A Importncia da Liberdade

Se tivssemos de escolher um tema para


nossa existncia a existncia que conhecemos agora, no nosso passado na prmortalidade nem o que est frente , esse
tema certamente teria algo a ver com a busca
da verdadeira liberdade. Sabemos que, em
grande parte, o Conselho no Cu dedicou-se
a ensinar-nos a progredir em direo liberdade plena. O caminho do Pai foi o do arbtrio e da escolha a liberdade de errar, mas,
em ltima anlise, a liberdade de ter sucesso.
O mximo de salvaguardas possvel e todos
os poderes do universo foram mobilizados
para garantir nossa liberdade de exercer o
arbtrio e regressar a nosso lar celestial. Essas
salvaguardas incluem a plenitude das verdades do evangelho e a Expiao do Salvador
Jesus Cristo.
Estamos efetivamente no cativeiro e na
priso quando no somos livres. Quase senti
vontade de ter sido preso em algum momento
de minha vida para tornar essa afirmao
ainda mais contundente. Quisera eu falar
como Pedro ou Paulo e ver os anjos surpreender os guardas e abrir os portes da priso
(ver Atos 12:511; ver tambm 16:2526); ou
como Alma e Amuleque e ver as paredes da
priso rurem (ver Alma 14:2329); ou como
Joseph Smith, que escreveu os trechos talvez
mais sublimes das escrituras de nossa dispensao quando estava preso numa cela imunda,
escura e triste (ver D&C 121123). Agradeamos a Deus por vivermos na poca em que
vivemos, quando o Presidente e profeta de
nossa Igreja no precisa viver sob ameaa de
priso e quando no somos pelo menos
poltica e fisicamente reduzidos ao cativeiro

ou escravido. Mas h outros tipos de grilhes e outros tipos de prises em nossa vida
que precisamos destruir. Precisamos fazer
tudo o que viemos fazer.
Creio de todo o corao que, se conseguirmos nos arrepender de nossos pecados,
se conseguirmos ser caridosos com os pecados alheios, se conseguirmos nos animar em
relao a nossas circunstncias e nos propusermos a fazer algo a esse respeito, o Pai de
todos ns, que vive, estender a mo e, conforme dizem as escrituras, [nos sustentar]
como sobre asas de guias (D&C 124:18).
J fui sustentado sobre asas de guia.
Sei de todo o corao que Deus vive e que
Jesus o Cristo. Sei que Jesus dirige esta
Igreja, que a Sua Igreja, que Ele a pedra
angular sobre a qual foi lanado o alicerce
dos apstolos e profetas vivos. Sei que
estaremos com o Salvador de novo, que se
formos fiis a Ele ficaremos livres sem
correntes nem grilhes e que reconheceremos nas marcas de Sua carne parte de Seu
cativeiro, Sua priso e Seu sacrifcio mortal
por ns. Sei que precisamos nos arrepender
de nossos pecados e que Deus tem de ser
justo, mas muito me deleito nas escrituras e
nas palavras dos profetas vivos que ensinam
que, onde sobeja o pecado, a graa pode
ser muito mais abundante, e que a misericrdia reclama o penitente.

Joseph Smith escreveu os trechos talvez


mais sublimes das
escrituras de nossa
dispensao quando
estava preso numa
cela imunda, escura
e triste.

Extrado do discurso Borne Upon Eagles Wings [Sustentados sobre Asas de guia], proferido num sero na Universidade Brigham Young, em 2 de junhode 1974. Para o texto
integral em ingls, entre no site speeches.byu.edu.

Para saber mais sobre esse assunto, ver


D. Todd Christofferson, Redeno,
A Liahona, maio de 2013, p. 109; e
Craig A. Cardon, O Salvador Quer
Perdoar, A Liahona, maio de 2013, p. 15.
NOTAS

1. Ver Lectures on Faith, 1985, pp. 5054.


2. C.S. Lewis, The Great Divorce, 1946, p. viii.
3. Ver Ensinamentos dos Presidentes da Igreja:
Joseph Smith, 2007, p. 278.

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 25

Misericrdia Crist
O ministrio mortal do Salvador nos oferece exemplos
prticos de como podemos ser misericordiosos.

RandyL. Daybell

uando perderam 116 pginas da traduo do Livro


de Mrmon, o Profeta Joseph Smith e Martin Harris
foram severamente repreendidos pelo Senhor
(ver D&C 3:68, 1213). Joseph perdeu o privilgio de
traduzir por um tempo e ficou muito pesaroso devido a
sua desobedincia.1 Depois de humilhar-se e pedir perdo ao Senhor, Joseph recebeu do Salvador a seguinte
garantia: Lembra-te () de que Deus misericordioso
() e s ainda escolhido; e s chamado obra outra
vez (D&C 3:10).
O Presidente DieterF. Uchtdorf, Segundo Conselheiro
na Primeira Presidncia, ensinou: Cristo o nosso exemplo. Em Seus ensinamentos e em Sua vida, Ele mostrou-nos
o caminho. Ele amou os inquos e os perdoou, assim como
aos vis e queles que procuraram feri-Lo e mago-Lo.2
As escrituras mostram que a misericrdia uma das
qualidades sublimes do Salvador. Jesus ensinou: Bemaventurados os misericordiosos (Mateus 5:7) e: Sede,
pois, misericordiosos, como tambm vosso Pai misericordioso (Lucas 6:36).3 A misericrdia definida como
compaixo e inclui sentimentos e atos de solidariedade,
bondade, perdo e amor. Nossa capacidade de misericrdia costuma aflorar quando tomamos conscincia das
circunstncias incomuns e angustiantes dos outros. Jesus
Cristo demonstrou uma capacidade infinita de misericrdia.
Ele era incapaz de encarar os homens sem sentir dor por
sua confuso, perplexidade e infelicidade. () Sempre
que Ele via homens desfalecendo e sendo dispersos como
ovelhas sem pastor, Seu corao se enchia de compaixo
por eles.4
Os seguintes princpios tirados de relatos do Novo Testamento ilustram como o Salvador ofereceu misericrdia e
26 A L i a h o n a

como podemos fazer a escolha de ser misericordiosos uns


com os outros.
Jesus mostrou misericrdia no culpando os outros.

Na ltima Ceia, horas antes da traio, Judas Iscariotes


participou da refeio da Pscoa com os demais discpulos. Quando Jesus anunciou: Um de vs me h de
trair, os discpulos, incluindo Judas, perguntaram-Lhe:
Porventura sou eu? (Mateus 26:2122). Jesus respondeu
a Judas: O que fazes, faze-o depressa ( Joo 13:27). Em
seguida, na entrada do Jardim do Getsmani, Jesus e
Judas tornaram a encontrar-se. Judas disse: Eu te sado,
Rabi e cumprimentou o Salvador com um beijo (Mateus
26:49), ao que Jesus perguntou: Com um beijo trais o
Filho do homem? (Lucas 22:48). A resposta de Jesus,
embora no aliviasse Judas das consequncias de seus
atos, no ps a culpa em cima dele, mas na verdade fez
apelo noo de certo e errado de Judas.
Depois de sofrer nas mos dos soldados romanos horas
de deteno, espancamento, aoites, marchas pela cidade
e de ter que carregar uma cruz e ser pregado nela, Jesus
olhou misericordiosamente Seus algozes e suplicou: Pai,
perdoa-lhes, porque no sabem o que fazem (Lucas 23:34).
Jesus mostrou misericrdia ao escolher amar
em vez de condenar.

No incio de Seu ministrio, Jesus parou para descansar e se refrescar num poo em Samaria durante uma
Sempre que [o Salvador] via homens desfalecendo e sendo
dispersos como ovelhas sem pastor, Seu corao se enchia de
compaixo por eles.

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 27

A OVELHA PERDIDA, DE N.C. WYETH, REPRODUZIDO COM PERMISSO DO MUSEU DE ARTE DO COLBY COLLEGE

de Suas viagens. Uma mulher veio ao poo tirar gua, e


o Salvador iniciou uma conversa com ela. Ela ficou surpresa quando Ele lhe dirigiu a palavra porque os judeus
no se [comunicavam] com os samaritanos. Mas Ele
ignorou as tradies que a desvalorizavam aos olhos dos
outros. Ele ensinou a ela sobre a gua viva do evangelho
e testificou: Eu () sou [o Messias], eu que falo contigo
(ver Joo 4:339).
Nos dias finais de Seu ministrio na Pereia, Jesus passou
pela cidade de Jeric a caminho de Jerusalm. Zaqueu, um
homem rico e de baixa estatura, subiu numa rvore para
conseguir ver o Salvador passar. Jesus o viu e convidou-Se
para a casa de Zaqueu. Alguns discpulos de Jesus reclamaram ao verem isso, dizendo que Jesus entrara para ser
hspede de um homem pecador. Mas Jesus enxergou a
bondade que havia em Zaqueu e disse: Hoje veio a salvao a esta casa, pois tambm este filho de Abrao (ver
Lucas 19:110).
Jesus mostrou misericrdia dando s pessoas
muitas oportunidades de se arrependerem e de
serem perdoadas.

No incio de Seu ministrio, Jesus voltou sinagoga de


sua cidade natal, Nazar, que frequentara tantas vezes.
Leu para as pessoas reunidas no sbado uma profecia
de Isaas sobre o Messias. Em seguida, testificou inequivocamente para eles que era o Messias. As pessoas na
sinagoga se encheram de ira por causa de Suas palavras
e o expulsaram da cidade e o levaram at ao cume do
monte () para dali o precipitarem (ver Lucas 4:1630).
Os amigos que Jesus tivera ao longo de toda a vida
tinham se tornado Seus inimigos. Algum tempo depois,
Jesus voltou a Nazar e ensinou as pessoas. E embora
elas tivessem de novo se sentido ofendidas por Ele, Ele
tentara duas vezes ajud-las a compreender (ver Mateus
13:5457).
Os lderes dos judeus eram os piores inimigos do
Salvador. Eles procuraram mat-Lo porque Ele ameaava
suas tradies. No entanto, Jesus instou-os repetidas
vezes a se arrepender e a se reconciliar com a verdade.
As escrituras registram pelo menos dez grandes sermes de Jesus dirigidos especificamente a esses lderes,
nos quais identificou seus pecados e os conclamou ao
arrependimento.
28 A L i a h o n a

Jesus mostrou misericrdia evitando o ressentimento.

Jerusalm foi o local em que Jesus veio a sofrer e morrer. Ele poderia ter ficado zangado e ressentido com a
cidade e seus habitantes, mas na verdade expressou vrias
vezes tristeza devido iniquidade deles e recusa de
arrependimento.
Dias antes de Sua Crucificao, Jesus entrou em Jerusalm montado num jumento. Uma multido de seguidores
se regozijou, estendendo suas vestes no cho na frente
Dele e louvando a Deus (ver Lucas 19:2838). Mas Jesus
sabia que a lealdade do povo de Jerusalm no ia durar.
Ao olhar a cidade durante Sua ltima semana, o Salvador chorou, dizendo: Jerusalm, Jerusalm, que matas
os profetas, e apedrejas os que te so enviados! quantas
vezes quis eu ajuntar os teus filhos () e tu no quiseste!
(Mateus 23:37; ver tambm Lucas 19:4144).
Poucos dias depois, as multides se voltaram contra
Jesus e clamaram por Sua execuo. Quando o Salvador foi
levado para ser crucificado, seguia-o grande multido de
povo e de mulheres, as quais () o lamentavam.
Jesus, porm, voltando-se para elas, disse: Filhas de
Jerusalm, no choreis por mim; chorai antes por vs mesmas, e por vossos filhos (Lucas 23:2728). Apesar de Sua
humilhao pblica e do sofrimento pessoal intenso que
padeceu nas mos do povo em Jerusalm, o Salvador no
guardou mgoas deles e expressou tristeza por recusarem
o arrependimento.
Jesus mostrou misericrdia ajudando os necessitados.

Durante uma de Suas viagens, Jesus aproximou-se da


cidade de Naim, onde viu que levavam um defunto, filho
nico de sua me, que era viva (Lucas 7:12). O lder
JamesE. Talmage (18621933), do Qurum dos Doze
Apstolos, descreve o milagre que se seguiu em seu livro
Jesus, o Cristo: Nosso Senhor olhou compadecido para a
me em prantos, agora despojada do marido e do filho; e,
sentindo em Si prprio a dor daquela perda, disse mansamente: No chores. Ele tocou a maca [e] (), dirigindo-se
ao morto, disse: Jovem, a ti te digo: Levanta-te. E o morto
ouviu a voz daquele que Senhor de todos, e imediatamente se sentou e falou. Jesus, bondosamente, restituiu o
jovem sua me.5
Jesus realizou inmeros outros milagres para as pessoas
em momentos de necessidade. Curou um leproso, acalmou

ILUSTRAES: DAN BURR

Jesus realizou inmeros milagres para as pessoas em momentos de necessidade. Curou um leproso, acalmou o mar e levantou
dos mortos a filha de Jairo.

o mar e levantou dos mortos a filha de Jairo. Curou um


paraltico no tanque de Betesda, curou um surdo com
problema na fala e limpou dez leprosos. Todos estavam em
situao desesperadora.
O Salvador marcou o caminho a seguir. Podemos nos
empenhar para ser misericordiosos no culpando os
outros, decidindo amar em vez de condenar, dando s
pessoas muitas oportunidades de arrepender-se, evitando
o ressentimento e ajudando os necessitados. Quanto mais
reconhecermos e lembrarmos as muitas misericrdias concedidas a ns por meio de Jesus Cristo, mais aprenderemos
a conceder misericrdia aos outros.
O Presidente Uchtdorf aconselhou-nos: J existem
pesar e tristeza suficientes nesta vida sem precisarmos
acrescentar a isso teimosia, amargura e ressentimentos. ()
Devemos livrar-nos dos ressentimentos. () Este o caminho do Senhor.6
Quando o Senhor ressuscitado visitou os nefitas nas
Amricas, ensinou o povo. E quando chegou a hora de ir
embora, Jesus olhou novamente para a multido que o

cercava e viu que estavam em lgrimas.()


E ele disse-lhes: Eis que minhas entranhas esto cheias
de compaixo por vs.
Tendes enfermos entre vs? () Trazei-os aqui e eu os
curarei, porque tenho compaixo de vs; minhas entranhas esto cheias de misericrdia (3Nfi 17:57; grifo do
autor). Sua misericrdia infinita. Ele nos abenoar com
o dom divino da misericrdia se nos achegarmos a Ele (ver
Morni 10:32).
O autor mora em Nova York, EUA.

Para saber mais sobre esse assunto, ver Dallin H. Oaks, Seguidores de Cristo, A Liahona, maio de 2013, p. 96.
NOTAS

1. Ver Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Joseph Smith, 2011,


pp. 6971.
2. DieterF. Uchtdorf, Os Misericordiosos Obtero Misericrdia,
A Liahona, maio de 2012, p. 70.
3. A palavra grega usada em Mateus 5:7 elemn, que significa
compassivo. A palavra grega utilizada em Lucas 6:36 oiktirmn,
que tambm significa compassivo.
4. Charles Edward Jefferson, The Character of Jesus, 1908, p. 154.
5. JamesE. Talmage, Jesus, o Cristo, 1971, pp. 244245.
6. DieterF. Uchtdorf, Os Misericordiosos Obtero Misericrdia, p. 70.

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 29

Como Se Estabelece
a Doutrina?
LaRene Porter Gaunt
Revistas da Igreja

A doutrina
chega a ns hoje
como acontecia
antigamente
por meio da
revelao divina
aos profetas.

tambm pode receber nossa prpria confirmao da veracidade das doutrinas do evangelho de Jesus Cristo. Essa revelao pessoal
vem por meio da orao, do estudo das
escrituras e do testemunho do Esprito Santo.
Mostramos que aceitamos a doutrina de Jesus
Cristo arrependendo-nos, sendo batizados,
recebendo o dom do Esprito Santo e continuando a seguir as leis e a guardar os convnios do evangelho por toda a nossa vida.
O fluxograma a seguir, baseado no discurso do lder Christofferson proferido na
conferncia geral de abril de 2012, mostra
como se estabelece a doutrina.2
NOTAS

1. D.Todd Christofferson, A Doutrina de Cristo,


A Liahona, maio de 2012, p. 86.
2. Ver D.Todd Christofferson, A Doutrina de Cristo,
p. 86.

O Qurum dos Doze Apstolos

FOTOGRAFIAS: CRAIG DIMOND IRI; GRFICO: TAIA MORLEY

A Primeira Presidncia

a Igreja de Jesus Cristo dos Santos


dos ltimos Dias, cremos em tudo o
que Deus revelou, em tudo o que Ele
revela agora e cremos que Ele ainda revelar
muitas coisas grandiosas e importantes relativas ao Reino de Deus (Regras de F 1:9).
Acerca da relao entre revelao e doutrina, o lder D.Todd Christofferson, do
Qurum dos Doze Apstolos, disse: Atualmente na Igreja, tal como no passado, o
estabelecimento da doutrina de Cristo ou
a correo dos desvios doutrinrios uma
questo de revelao divina concedida
aos que o Senhor investiu com autoridade
apostlica.1
Assim como a revelao o meio pelo
qual a doutrina transmitida aos profetas,
videntes e reveladores, cada um de ns

30 A L i a h o n a

A REVELAO DA DOUTRINA VEM DE JESUS CRISTO

Quando a revelao constitui doutrina para a Igreja inteira, ela vem somente pela
Primeira Presidncia e pelo Qurum dos Doze Apstolos (ver Ams 3:7; D&C 1:38; 28:2).

A REVELAO PODE VIR POR MEIO DE

SUA PRPRIA
PESSOA

SUA PRPRIA VOZ

Deus apareceu a Moiss


e mostrou-lhe a obra de
Suas mos (ver Moiss
1:19; ver tambm
Joseph SmithHistria
1:1520).

O Senhor falou com


Nfi e deu-lhe o mandamento de construir
um navio para levar
sua famlia para as
Amricas (ver 1Nfi
17:78).

A VOZ DO
ESPRITO SANTO

MENSAGEIRO

Os mensageiros
Moiss, Elias e Elias, o
profeta, apareceram a
Joseph Smith e Oliver
Cowdery; e cada um
desses profetas conferiu as chaves de sua
respectiva dispensao
ao Profeta (ver D&C
110:1116).

Esse tipo de revelao comunicada de


Esprito a esprito. Os
apstolos do Novo
Testamento receberam uma confirmao
por meio do Esprito
Santo de que no
deveriam exigir que os
novos conversos guardassem a lei de Moiss
(ver Atos 15:529).

A REVELAO PODE VIR A

O PRESIDENTE
DA IGREJA
INDIVIDUALMENTE

O profeta e presidente da
Igreja pode receber revelao individualmente que
se torna doutrina quando
apoiada pela voz unida
da Primeira Presidncia
e do Qurum dos Doze
Apstolos (ver Atos 10;
Declarao Oficial 2).

PROFETAS ATUANDO
EM CONSELHO

Os discpulos que estavam


nas Amricas oraram para
saber que nome dar
Igreja. Cristo apareceu para
eles e respondeu: Portanto
tudo quanto fizerdes, vs
o fareis em meu nome;
por conseguinte chamareis
a igreja pelo meu nome
(3Nfi 27:7).

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 31

Os exemplos de retido podem


abenoar imensamente
os adolescentes durante
uma das fases mais
crticas de sua vida.

OS RAPAZES DE HOJE PRECISAM DE

Exemplos
de Retido

Hikari Loftus
Revistas da Igreja

ILUSTRAES
FOTOGRFICAS:
WELDEN C. ANDERSEN

o Ensino Mdio, Todd Sylvester tinha


duas metas: tornar-se um grande astro
do basquete e ser conhecido como o
maior festeiro da escola.
Aos 14 anos, Todd comeou a beber e a
usar drogas. Ele no era membro da Igreja, e
seus pais no diziam nem sim nem no em
relao a seu comportamento, como ele descreve. Ao longo dos anos, sua dependncia
de drogas e bebidas alcolicas arruinou sua
outrora promissora carreira no basquete e o
levou beira do suicdio.
Infelizmente, alguns elementos da histria de Todd podem ser encontrados na vida
de muitos rapazes de hoje, mesmo entre os
membros da Igreja. Contudo, Todd no tinha
algo que os rapazes da Igreja tm: exemplos de retido. Os lderes adultos da Igreja
podem ser uma grande bno para os adolescentes durante uma das fases mais crticas
de sua vida. Devido ao que vivenciou, Todd,
que se filiou Igreja aos 22 anos de idade,
procura agora ser um exemplo positivo para
os jovens de sua ala.
A mudana de vida do irmo Sylvester
aconteceu quando, em seus momentos mais
sombrios, ele proferiu uma simples orao:
Deus, preciso de ajuda. Um ms e meio
depois, um amigo de longa data, que era

membro da Igreja, ligou para ele e disse:


Todd, senti-me inspirado a dizer-lhe que
precisamos de voc do nosso lado. () Voc
vai ajudar muitas pessoas, principalmente os
jovens e as crianas.
Alguns anos mais tarde, depois de seu
batismo e de seu casamento no templo,
o irmo Sylvester foi chamado para servir
no programa dos Rapazes um chamado
que o levaria a 14 anos de servio para os
rapazes.
Usando seu passado como motivao
para ajudar esses jovens aos quais ele fora
chamado para servir, o irmo Sylvester
encontrou um meio de identificar-se com as
dificuldades pelas quais ele via os rapazes
passar. Acho que a maioria dos jovens tem
medo de falar a respeito disso quando esto
passando por dificuldades, observa ele.
Mas eu contava minha histria para aqueles
jovens todos os anos. Acho que graas a isso
eles se sentiam vontade para vir-me dizer:
Estou tendo problemas com pornografia ou
bebidas alcolicas, ou pensamentos suicidas. O irmo Sylvester podia dar-lhes apoio
enquanto trabalhavam em seu arrependimento, que inclua conversas com o bispo.
Os lderes que ouvem e oferecem apoio
e amor aos jovens nesses momentos crticos

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 33

podem criar um forte vnculo que ajuda a moldar a identidade de um jovem. Mat Duerden, um professor assistente
na Universidade Brigham Young, que fez doutorado em
desenvolvimento juvenil, diz: A adolescncia [quando
as pessoas] desenvolvem um senso de identidade pessoal:
valores, crenas, papis, etc. um processo de descoberta. Parte desse processo receber feedback dos colegas
ou pais ou outros adultos, e isso pode exercer um efeito
considervel se for de um adulto que seja respeitado e
valorizado.
O irmo Duerden prossegue, dizendo: Os mais eficazes
papis orientadores so edificados pelo respeito mtuo e
pelo sentimento por parte do jovem de que h algum que
realmente se importa com ele, seja qual for seu modo de
se vestir ou falar.
A maioria dos rapazes anseia por ter um bom relacionamento com o pai, salienta o irmo Sylvester. Se no
o tm, a segunda melhor coisa que um jovem pode ter
um homem adulto com quem possa conversar e trocar
ideias, sem ser julgado, ridicularizado ou criticado por

importante compartilhar experincias pessoais com os jovens


para que estejamos no mesmo
campo de jogo. Em vez de
ficar de lado, precisamos
participar ativamente.
H uma fora real nas
experincias pessoais
compartilhadas.
Todos os membros devem
engajar-se no trabalho com os
jovens, seja qual for seu chamado.
Mat Duerden, professor assistente,
Universidade Brigham Young

34 A L i a h o n a

causa de seu problema. No era minha inteno substituir


o pai deles, mas eu queria estar por perto para que pudessem conversar comigo de modo sadio.
Embora os lderes adultos da Igreja possam desempenhar um papel crtico para ajudar a orientar um adolescente, os profetas e apstolos disseram que o principal
exemplo para os jovens so seus pais. O lder M.Russell
Ballard, do Qurum dos Doze Apstolos, por exemplo,
disse: Pais, vocs so o principal modelo de hombridade
para seus filhos. Vocs so os conselheiros mais importantes e, acreditem se quiserem, vocs so seus heris de
vrias maneiras. As suas palavras e o seu exemplo exercem uma grande influncia sobre eles (Pais e Filhos:
Um Relacionamento Extraordinrio, A Liahona, novembro de 2009, p. 47).
Nenhum dos fortes vnculos que o irmo Sylvester criou
com os rapazes foi imediato. Ele teve que desenvolver esse
vnculo ao longo de anos de servio. Dos 20 rapazes
que ele ensinou, 17 serviram misso. Pelo menos
cinco deles no tinham a menor inteno de
servir antes de interagir com o irmo Sylvester.
A razo de meu sucesso com aqueles rapazes foi que eles sabiam que eu
os amava de modo absoluto, diz o
irmo Sylvester. Sabiam disso, no
porque eu disse isso, mas porque
agia assim. Minha principal preocupao era fazer com que tivessem
um relacionamento com o Salvador.
Senti que essa era realmente a chave
para que eles conseguissem superar
todas as coisas e seguir adiante na vida
e ter sucesso.
Ao ajudar os rapazes a desenvolver
um relacionamento com o Salvador, o
irmo Sylvester esperava que o testemunho deles os levasse a servir misso,
casar-se no templo e criar uma famlia
justa. Esse o plano de felicidade, diz ele.
por isso que to importante [ajudar os
jovens].

HISTRIAS DE SUCESSO

Estes rapazes tiveram um exemplo de retido que


exerceu forte influncia na vida deles.
Nunca Mais Faltei a uma Reunio Sacramental

uando eu era adolescente, passei pelas provaes


normais dessa idade. Alm disso, eu tinha um pai que
no era ativo na Igreja, por isso minha me era meu nico
ponto de referncia no evangelho. Embora no me desse
conta disso, eu precisava de um portador do sacerdcio no
qual pudesse me espelhar.
O Pai Celestial colocou em meu caminho um homem
que at hoje exerce grande influncia em minha vida.
O nome dele Paulo Csar dos Santos.
Lembro-me de um domingo em que eu no queria ir
Igreja. Queria que minha me me deixasse em paz. Eu disse
que ela podia ir antes e que eu me aprontaria e iria mais
tarde. No fui e fiquei em casa assistindo a uma corrida
na TV. Depois de um tempo, porm, ouvi a voz conhecida
do Bispo Paulo me chamando do porto. Ele conversou
pacientemente comigo, e com relutncia fui para a reunio
sacramental.
Aquela experincia pessoal teve um efeito duradouro
em mim, e nunca mais faltei a uma reunio sacramental.
Vinicius Elias Barbosa Jardim, So Paulo, Brasil

Ele Me Viu Como um Filho de Deus

urante toda a minha juventude no Missouri, EUA,


Blaine Bartholomew, um membro da presidncia dos
Rapazes da estaca, foi um bom amigo para mim nas atividades. Contudo, nunca levei a srio sua amizade ou seus conselhos. Foi s quando fiz 18 anos que um relacionamento
mais profundo realmente tomou forma. Ele me observava
passar por dificuldades e cair continuamente e, como meu
bispo na poca, tentou aconselhar-me e conduzir-me de
volta ao caminho da retido. Acabei me envolvendo com
drogas e bebidas e, depois de mudar-me para outro lugar,
continuei a seguir esse caminho degradante.
Quando voltei para casa, lembrei-me do Blaine e do
amor que ele tinha por mim. Ele se disps a continuar meu
amigo e me fez parte de sua famlia. Tornou-se no apenas
um amigo, mas tambm um segundo pai. Muitas vezes,
quando eu estava bbado ou sob a influncia de drogas,
ele cuidou de mim.
Estou mais velho agora e valorizo imensamente meu
relacionamento com o Blaine. Seu incentivo, amor e apoio
contnuos significaram muito mais do que ele pode imaginar. Nunca duvidou de meu potencial como filho de Deus.
Agora estou procurando vencer meus pecados e orgulho
e estou prestes a fazer convnios que nunca imaginei que
poderia fazer. Sinto-me grato pelo fato de o Pai Celestial
ter colocado em meu caminho um homem assim para
servir de exemplo.
Nome omitido, Utah, EUA

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 35

Ainda
UMA CONVOCAO
Os profetas e
apstolos declaram que A Famlia: Proclamao
ao Mundo
ainda mais
importante hoje
do que quando
foi promulgada.

RichardM. Romney
Revistas da Igreja

um mundo em que o casamento est


em perigo e as famlias tradicionais
so atacadas, um documento em
especial oferece clareza e orientao. Os
profetas e apstolos dizem que A Famlia:
Proclamao ao Mundo se aplica tanto ou
mais hoje do que quando foi promulgada
em 1995.1
Um Moderno Estandarte da Liberdade

A proclamao da famlia continua sendo


uma convocao para protegermos e fortalecermos as famlias, de acordo com o lder
M.Russell Ballard, do Qurum dos Doze
Apstolos.2
Nosso mundo se assemelha decadente
sociedade nefita do Livro de Mrmon, e o
lder Ballard incentiva os santos dos lti
mos dias a [fazerem da proclamao]
uma bandeira, semelhante ao estandarte
da liberdade do capito-chefe Morni, e a
comprometerem-se a viver de acordo com
seus preceitos.3
Essencial para a Felicidade

O mundo promove muitos caminhos


diferentes para a felicidade. Mas os profetas
modernos afirmam que a maior possibilidade
de felicidade est no casamento celestial.4
Se vivermos e agirmos de acordo com
nosso conhecimento de que a famlia pode
36 A L i a h o n a

ser eterna, o lder Ballard promete que


atrairemos o mundo para ns. Os pais
que colocam a famlia como prioridade
iro voltar-se para a Igreja.()
A nossa perspectiva, centrada na famlia,
deve fazer com que os santos se esforcem
para ser os melhores pais do mundo. Deve
fazer com que tenhamos um enorme respeito pelos nossos filhos, que so nossos
parentes espirituais, e deve fazer com que
dediquemos o tempo que for necessrio para
fortalecer nossa famlia. De fato, nada est
mais criticamente ligado felicidade tanto
a nossa como a de nossos filhos do que a
maneira como amamos e apoiamos uns aos
outros na famlia.5
Uma Fora Muito Alm
de Nossa Capacidade

O lder Ballard aconselha as famlias


do mundo inteiro a obter um exemplar
da proclamao e a alinhar-se a seus
ensinamentos.
Sejam o melhor que puderem e faam
tudo da melhor maneira que puderem. Deus
os fortalecer muito alm de suas capacidades se vocs se esforarem para cumprir a
mais sagrada responsabilidade mortal que
Ele concede a Seus filhos. Ouam a voz do
Esprito e o conselho dos profetas vivos.
Tenham bom nimo. Deus no os colocou

ncontre e
divulgue a proclama-

o da famlia em
LDS.org/topics/family.

na Terra para fracassarem, e seus esforos


como pais no sero considerados um fracasso a menos que desistam.6
Esperana de Vida Eterna

ILUSTRAO FOTOGRFICA: CRAIG DIMOND E CODY BELL IRI

A proclamao da famlia ensina que as


famlias podem continuar para sempre. O
lder RussellM. Nelson, do Qurum dos
Doze Apstolos, ensina que embora a salvao seja uma questo individual, a exaltao
uma questo familiar. () Quando a famlia selada no templo, ela se torna eterna
como o prprio reino de Deus.7
O Presidente HenryB. Eyring, Primeiro
Conselheiro na Primeira Presidncia, explica
que nossa famlia fundamental no apenas
para a sociedade e para a Igreja, mas tambm
para nossa esperana de vida eterna.8
Uma Advertncia Bem Alm
de Seu Tempo

O Presidente Eyring adverte que as consequncias de ignorarmos os ensinamentos


da proclamao da famlia sero bem mais
desastrosas do que a simples falta de paz ou
ausncia de felicidade.9
A proclamao proftica, diz ele,
porque nos adverte exatamente contra as
coisas que tm enfraquecido as famlias

nos ltimos anos. Ele cita a proftica advertncia e conclamao que encerram a
proclamao:
Advertimos que as pessoas que violam
os convnios de castidade, que maltratam
o cnjuge ou os filhos, ou que deixam de
cumprir suas responsabilidades familiares
devero um dia responder perante Deus pelo
cumprimento dessas obrigaes. Advertimos
tambm que a desintegrao da famlia far
recair sobre pessoas, comunidades e naes
as calamidades preditas pelos profetas antigos e modernos.10
Um Documento Internacional

Quando o Presidente GordonB. Hinckley


(19102008) apresentou a proclamao da
famlia na reunio geral da Sociedade de
Socorro de 23 de setembro de 1995, disse
que o propsito dela era advertir e admoestar11 o mundo das consequncias de desviar-se de seus padres. Desde essa poca, o
documento foi publicado em muitos idiomas,
citado repetidas vezes na conferncia geral
e exibido nas capelas e nos lares do mundo
inteiro. uma proclamao proftica oferecida por um Pai Celestial amoroso para dar
orientao a Seus filhos, orientao essa que
jamais foi to necessria quanto hoje.

NOTAS

1. Ver M.Russell Ballard, O


Mais Importante o Que
Duradouro, A Liahona,
novembro de 2005, p. 41.
2. M.Russell Ballard, O Mais
Importante o Que Duradouro, p. 41.
3. M.Russell Ballard, O Mais
Importante o Que Duradouro, p. 41.
4. Ver Russell M. Nelson,
Casamento Celestial,
A Liahona, novembro de
2008, p. 92.
5. M.Russell Ballard, O Mais
Importante o Que
Duradouro, p. 41.
6. M.Russell Ballard, As
Sagradas Responsabilidades
dos Pais, A Liahona, maro
de 2006, p. 10.
7. RussellM. Nelson, Casamento Celestial, p. 92.
8. HenryB. Eyring, A Famlia, A Liahona, outubro de
1998, p. 23.
9. HenryB. Eyring, A Liahona,
outubro de 1998, p. 23.
10. A Famlia: Proclamao
ao Mundo, A Liahona,
novembro de 2010, ltima
contracapa.
11. Gordon B. Hinckley,
Enfrentar com Firmeza as
Artimanhas do Mundo,
A Liahona, janeiro de 1996,
p. 110.

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 37

VOZES DA IGREJA

O SERMO ATRS DO PLPITO

o sentar com minha famlia


algumas fileiras atrs dos diconos, na reunio sacramental, minha
ateno antes do hino de abertura
voltou-se para um dicono que fizera
um n torto em sua longa gravata e
no prendera sua camisa amassada.
Achei que algum deveria t-lo ajudado. Afinal, ao distribuir o sacramento, os diconos deveriam ser um
exemplo do Salvador no modo de agir
e vestir-se.
A reunio foi passando e me
esqueci dele. Depois que os diconos
distriburam o sacramento, comearam os discursos. A segunda oradora
foi a me daquele rapaz. Contou
como se convertera e falou de suas

provaes na adolescncia e tambm


como me solteira. Foi um discurso
maravilhoso que a fez chorar. Ela
voltou a seu lugar no plpito e continuou a chorar quando o coro da ala
se reuniu para cantar.
Foi ento que seu filho, com sua
gravata torta e a camisa fora da cala,
levantou-se e caminhou at o plpito. Abraou a me e agachou-se ao
lado dela para consol-la. Lgrimas
vieram-me aos olhos ao presenciar
aquela cena. Fiquei profundamente
tocado. Mas ento me dei conta de
algo e abaixei a cabea. Com meu
terno bem passado, meu n da gravata perfeito e meus sapatos pretos
bem engraxados, percebi que me

faltara algo essencial em minha preparao para o sacramento.


O rapaz e sua me desceram do
plpito e sentaram-se juntos quando o
coro comeou a cantar. Permaneci em
meu lugar, mas no consegui ouvir a
msica porque o sermo ensinado por
aquele dicono encheu meu corao
da mensagem da caridade crist.
Ele agira com carinho e desvelo.
No havia o menor sinal de constrangimento em seu rosto juvenil
somente amor puro. As mensagens
proferidas em seguida no plpito
naquele dia foram boas, mas sempre
vou me lembrar daquele sermo atrs
do plpito.
Jeff Fullmer, Idaho, EUA

om sua gravata
torta e a
camisa fora da cala,
ele levantou-se e
caminhou at o
plpito. Abraou a
me e agachou-se
ao lado dela para
consol-la.

38 A L i a h o n a

DOIS NOVOS DICONOS

ILUSTRAES: BRADLEY CLARK

alguns anos tive o privilgio


de servir como consultor do qurum de diconos. Em nosso qurum,
tnhamos trs diconos ativos, todos
chamados para formar a presidncia
do qurum.
Numa de suas reunies, aquela
jovem presidncia decidiu que queria
que pelo menos dois dos diconos
menos ativos do qurum comeassem
a participar das reunies e atividades da Igreja. Em esprito de orao,
fixaram uma data dali a seis semanas para alcanar a meta. Oraram
para ter sucesso naquela empreitada
sagrada e, em esprito de orao,
comprometeram-se a fazer o seguinte:
Orar juntos regularmente.
Jejuar juntos.
Visitar cada dicono da lista.
Planejar atividades para que
todos os diconos que voltassem
entrassem num programa bem
estruturado.
A presidncia estava profundamente
convicta de que aquelas metas eram a
vontade do Senhor, por isso seguiram
em frente com f e confiana.
No decorrer das semanas seguintes,
aqueles trs rapazes fizeram o que
tinham prometido, esperando que
suas oraes fossem atendidas. Oraram juntos, jejuaram juntos, visitaram
os diconos menos ativos convidando-os para voltar e prepararam atividades, acreditando que precisavam
estar preparados para um aumento
na frequncia.
Apesar de sua diligncia,
nenhum dicono voltou
nem para a Igreja
nem para

qualquer outra atividade. A data se


aproximava, e embora eles estivessem
decepcionados porque os membros
do qurum no estavam voltando
para a Igreja, os rapazes continuaram
confiantes de que o Pai Celestial responderia a suas oraes.
O domingo de sua meta chegou, e
nenhum dos rapazes que a presidncia tinha contatado foi Igreja. Mas
o bispo anunciou na reunio sacramental que dois rapazes de 12 anos
de idade que vinham pesquisando a

as semanas
seguintes,
aqueles trs
rapazes oraram
e jejuaram juntos
e convidaram os
diconos menos
ativos a voltar
para a Igreja.

Igreja seriam batizados naquela noite.


Que bno foi para aqueles dois
novos membros da Igreja participar
de um qurum com tal presidncia.
E que bno foi para a presidncia ver seus esforos e suas oraes
recompensados de modo to direto e
aprender que o Senhor cumpre Suas
promessas.
Tal foi o entusiasmo no qurum
que um membro da presidncia
garantiu: Vamos repetir a dose.
Anthony Poutu, Nova Zelndia

O AMOR DO PAI CELESTIAL

lgum tempo atrs, amigos nossos


perguntaram se poderamos
hospedar o filho deles, John, e sua
namorada durante uma semana. John
menos ativo, e a namorada no
membro da Igreja. Cedemos a ela o
quarto de nosso filho, e John ficou
com o sof da sala de estar.
Antes de eles chegarem, oramos ao
Pai Celestial perguntando como deveramos nos apresentar a eles como
professores, pais ou simplesmente
amigos? A resposta foi que precisvamos seguir os sussurros do Esprito e
ajud-los espiritualmente.
Todas as noites, meu marido, meu
filho e eu nos sentamos para estudar
as escrituras. Na primeira noite com

nossos hspedes, sentimos que no


deveramos convid-los para estudar
conosco. Mas, na noite seguinte, antes
do estudo das escrituras, John timidamente bateu porta e disse: Mary
est com vergonha de perguntar, mas
gostaria de saber se podemos ler com
vocs.
Abrimos a porta, convidamo-los
para entrar e comeamos a estudar o
Livro de Mrmon juntos. Mary nunca
lera as escrituras antes e no sabia se
acreditava em Deus. Admitiu que, ao
vir para nossa casa, ficara com medo
de ser obrigada a participar de algo
religioso que no entendesse.
Para deixar Mary vontade,
meu marido falou-lhe do plano de

ohn timidamente bateu porta e


disse: Mary est com vergonha
de perguntar, mas gostaria de
saber se podemos estudar as
escrituras
com
vocs.

salvao, do Salvador Jesus Cristo, da


Primeira Viso de Joseph Smith e do
Livro de Mrmon. Conversamos com
ela at meia-noite.
No dia seguinte, John e Mary conversaram conosco e com os missionrios. Jamais esquecerei o Esprito
que reinou na sala. Aps uma palestra simples, falamos sobre a natureza
de nosso Pai Celestial. Em seguida,
Mary perguntou por que Deus permite o sofrimento se nos ama, uma
pergunta que eu ponderara por
muito tempo.
Vrios dias antes, eu recebera uma
carta de uma amiga que sofrera seu
terceiro aborto espontneo, por isso a
pergunta de Mary tocou meu corao.
Testifiquei que, em geral, os momentos
de felicidade e alegria no conseguem
nos ensinar de modo to profundo e
eterno quanto os momentos de tragdia pessoal. Eu disse a Mary que a dor
pode temperar-nos assim como o fogo
tempera o ferro. Se permanecermos
fiis a Deus ao passarmos por provaes, nossa f crescer.
Foi uma conversa inesquecvel. Em
seguida, nos sentamos em silncio
enquanto o Esprito dava testemunho do amor de nosso Pai Celestial.
Quando Mary ergueu a cabea, seus
olhos estavam brilhantes e cheios de
lgrimas.
No sei o que acontecer nos
prximos anos, mas sei com certeza que o entendimento que vi
nos olhos de Mary naquele dia vai
ajud-la durante toda a sua vida
e poder conduzi-la ao Pai
Celestial.
Anna Nikiticheva, Rssia

40 A L i a h o n a

ELE ABENOOU MINHA NOTA DESAFINADA

inhas orelhas estavam vermelhas de vergonha quando eu e


meu filho adolescente Derek terminamos de cantar o hino Be Still, My
Soul1 na reunio sacramental. Eu
no aquecera a voz corretamente
antes do incio da reunio e, assim,
ao tentar alcanar uma nota aguda,
minha voz falhara.
Voltei sorrateiramente para meu
banco, sentindo-me incomodado
apesar do olhar de apoio de minha
esposa que estava sorrindo, assegurando-me de que eu no estragara
o esprito da reunio.
Aps a orao de encerramento, fui
at meu carro pegar um manual de
lies. Uma irm de nossa ala estava
perto da porta, soluando. Uma amiga
a consolava, com o brao em torno do
ombro. Quando passei perto, a irm
que estava chorando chamou-me pelo
nome e agradeceu-me pela escolha
do hino que entoamos e por termos
cantado de um modo que a tocou
profundamente.
Ela explicou que dera luz um
beb natimorto vrios dias antes e que
desde aquele momento tinha se debatido com raiva e desespero. Quando
cantei o hino com Derek, ela sentiu o
Esprito envolver sua alma pesarosa
com um clido e reconfortante sentimento de paz. Assim, ela conquistara
a esperana de que precisava para
carregar sua cruz de dor.
Meio sem jeito, agradeci de modo
pouco audvel e me distanciei,
sentindo-me abenoado e humilde com
as palavras daquela irm. Ao chegar
ao carro, lembrei-me de um discurso
devocional de KimB. Clark, reitor da

Universidade Brigham YoungIdaho.


Ele dissera: Quando agimos com f
em [ Jesus] para fazer Sua obra, Ele nos
acompanhar para servirmos as pessoas e nos abenoar para dizermos
exatamente o que eles precisam ouvir.
Ele tambm ensinou que o que efetivamente dizemos e fazemos pode nos
trazer certo desconforto ou constrangimento. () Mas o Salvador transporta
nossas palavras e aes e, por meio de
Seu Esprito, leva-as at o corao das
pessoas. Ele transforma nosso esforo
sincero, mas imperfeito, em algo aceitvel, sim, algo perfeito.2
Lgrimas de gratido encheram-me

os olhos quando voltei para a capela.


O Senhor abenoara um nmero
musical imperfeito e levara sua mensagem perfeitamente ao corao
enlutado de uma jovem irm para
consolar sua alma pesarosa. Alm
disso, o Senhor usou aquela tocante
experincia pessoal para me ajudar
a compreender melhor um profundo
princpio do evangelho.
Randy Lonsdale, Alberta, Canad
NOTAS

1. Hymns, n 124.
2. KimB. Clark, Love by Faith, devocional da
Universidade Brigham YoungIdaho, 29 de
julho de 2010, www.byui.edu/Presentations/
Transcripts/EducationWeek/2010_07_29_
Clark.htm.

u no aquecera a voz
corretamente antes do incio
da reunio e, assim, quando tentei
alcanar uma nota aguda, minha
voz falhou.

41

42 A L i a h o n a

JOVENS ADULTOS

SUA
GRAA

Basta
Como funciona realmente
a graa de Deus?

Brad Wilcox

DETALHE DE CRISTO NO GETSMANI, DE HEINRICH HOFMANN, CORTESIA DE C.HARRISON CONROY CO.; FUNDO THINKSTOCK/ISTOCKPHOTO

ma jovem me procurou certa


vez e perguntou se poderamos
conversar. Respondi: Claro. Em
que posso ajudar?
Ela disse: Simplesmente no
entendo a graa.
Respondi: O que que no
entende?
Ela disse: Sei que preciso fazer o
melhor de mim e depois Jesus faz o
resto, mas nem sequer consigo fazer
o melhor de mim.
Repliquei: A verdade que Jesus
pagou nossa dvida na ntegra. Ele
no deixou partes sem pagar. Pagou
tudo. Quitou toda a dvida.
Ela disse: Certo! Ento no tenho
que fazer nada?
No, no, respondi: Voc tem
muito a fazer, mas no para pagar
a dvida. Todos ns ressuscitaremos.
Vamos todos voltar presena de
Deus para sermos julgados. O que
nossa obedincia determinar at
que ponto nos sentiremos vontade
na presena de Deus e qual grau de
glria receberemos.
Cristo pede que demonstremos f

Nele, nos arrependamos, faamos e


guardemos convnios, recebamos o
Esprito Santo e perseveremos at o
fim. Ao fazermos isso, no atendemos as exigncias da justia nem
mesmo a mnima parte. Em vez disso,
estamos mostrando gratido pelo que
Jesus Cristo fez ao us-la para viver
uma vida como a Dele. A justia exige
perfeio imediata ou um castigo
quando no conseguimos isso. Por ter
tomado sobre Si essa punio, Jesus
pode nos oferecer a chance de perfeio final (ver Mateus 5:48; 3Nfi
12:48) e nos ajudar a alcanar essa
meta. Ele perdoa algo que a justia
jamais poderia perdoar e pode propor-nos agora Seu prprio conjunto
de exigncias (ver 3 Nfi 28:35).
A Graa Nos Transforma

O trato de Cristo conosco semelhante ao de uma me que contrata


aulas de msica para o filho. A me
paga professora de piano. Como
a me paga a dvida integralmente,
pode pedir algo ao filho. O que ?
Praticar! A prtica da criana paga a

professora de piano? No. A prtica


da criana reembolsa a me o que
ela pagou professora de piano?
No. A prtica a maneira de o filho
demonstrar gratido pelo excelente
presente da me. o modo de ele
aproveitar a incrvel oportunidade
que a me est lhe dando de viver a
vida num nvel mais elevado. A alegria da me no consiste em receber
reembolso, mas em ver seu presente
ser usado ver o progresso do filho.
E assim ela continua a pedir que ele
pratique, e pratique, e pratique.
Se o filho considerar demasiado
autoritria a exigncia de praticar
imposta pela me (Ah, me, por que
preciso praticar? Nenhum amigo meu
precisa! Afinal de contas, quero ser
jogador de beisebol!), talvez seja porque ele ainda no v com os olhos da
me. Ele no v como sua vida poderia ser bem melhor se ele escolhesse
viver num plano mais elevado.
Da mesma forma, por ter satisfeito
a justia, agora Jesus pode voltar-se
para ns e dizer: Vinde aps mim
(Mateus 4:19) e guardai os meus

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 43

44 A L i a h o n a

DETALHE DE CRISTO E O JOVEM RICO, DE HEINRICH HOFMANN. CORTESIA DE C. HARRISON CONROY CO.

Quando compreendemos a graa, compreendemos que as


bnos da Expiao
de Cristo so contnuas, e Sua fora
perfeita em nossa
fraqueza.

mandamentos ( Joo 14:15). Se encararmos


Suas exigncias como excessivas, talvez
seja porque ainda no enxergamos com os
olhos de Cristo. Ainda no compreendemos
o que Ele est tentando nos ajudar a ser.
O lder DallinH. Oaks, do Qurum dos
Doze Apstolos, disse: O pecador arrependido deve sofrer por seus pecados, mas
esse sofrimento tem um propsito diferente
do que a punio ou o pagamento. Seu
propsito mudar (The Lords Way, 1991,
p. 223; grifo no original). Vamos aplicar isso
criana que est tendo aulas de piano:
ela deve praticar piano, mas essa prtica
tem um propsito diferente do que a punio ou o pagamento. Seu propsito a
mudana.
O milagre da Expiao no apenas
nos permitir viver aps a morte, mas viver
em abundncia (ver Joo 10:10). O milagre
da Expiao no permitir que sejamos
purificados e consolados, mas transformados (ver Romanos 8). As escrituras deixam
bem claro que nada impuro pode habitar
na presena de Deus (ver Alma 40:26), mas
algum que no passou por essa mudana
nem sequer desejar isso.
O milagre da Expiao no significa
apenas que poderemos voltar para casa,
mas que, miraculosamente, poderemos nos
sentir em casa l. Se o Pai Celestial e Seu
Filho no exigissem f e arrependimento,
no haveria desejo de mudana. Pense em
seus amigos e familiares que optaram por
viver sem f e sem o arrependimento. Eles
no querem mudar. No esto tentando
abandonar o pecado e sentir-se vontade
na presena de Deus. Em vez disso, esto
tentando abandonar a Deus e sentir-se
vontade com o pecado. Se o Pai e o Filho
no exigissem convnios e no concedessem o dom do Esprito Santo, no haveria

Somos salvos por meio da


graa de Cristo, que pagou
o preo de nossos pecados.
Nossas obras, como o arrependimento e a obedincia
aos mandamentos, no nos
salvam, mas so os requisitos
estabelecidos pelo Salvador
para ajudar a nos transformar.
A graa de Deus o poder
divino para ajudar-nos com
todas as nossas limitaes
e est a nosso alcance em
todos os momentos.

A Graa Nos Ajuda

Mas no percebe a dificuldade


que tenho para praticar? Simplesmente no sou muito bom no piano.
Toco muitas notas erradas. Demoro
demais para acertar. Agora espere.
Tudo isso no faz parte do processo
de aprendizado? Quando um jovem
pianista toca uma nota errada, no
dizemos que ele no digno de
continuar praticando. No esperamos que ele seja perfeito. Esperamos apenas que continue tentando.
A perfeio pode ser sua meta final,
mas por ora podemos estar contentes com o progresso na direo
certa. Por que to fcil ter essa
perspectiva no contexto do aprendizado de piano, mas to difcil t-la
no contexto do aprendizado celeste?
Muitos esto desistindo da Igreja
por estarem cansados de sentir constantemente que esto fracassando.
Tentaram no passado, mas sentem
sempre que simplesmente no so
bons o bastante. No compreendem
a graa.

Nunca deveria haver apenas duas


opes: perfeio ou desistncia. Ao
aprender piano, ser que as nicas
opes so apresentar-se no Carnegie
Hall ou desistir? No. Crescimento
e desenvolvimento levam tempo. O
aprendizado leva tempo. Quando
compreendemos a graa, compreendemos que Deus longnimo, que
a mudana um processo e que o
arrependimento um padro em
nossa vida. Quando compreendemos
a graa, compreendemos que as bnos da Expiao de Cristo so contnuas e que Sua fora perfeita em
nossa fraqueza (ver IICorntios 12:9).
Quando compreendemos a graa,
podemos, como diz Doutrina e Convnios, [continuar] pacientemente at
[sermos] aperfeioados (D&C 67:13).
A graa no um mecanismo de
impulso que entra em ao quando
nosso suprimento de combustvel
se esgota. Na verdade, nossa fonte

constante de energia. No a luz no


fim do tnel, mas a luz que nos conduz tnel adentro. A graa no ser
alcanada futuramente em algum
ponto do caminho. recebida aqui
e agora.
A Graa Basta

A graa de Cristo basta (ver ter


12:27; D&C 17:8) basta para saldar nossa dvida, basta para transformar-nos e basta para ajudar-nos
enquanto durar esse processo de
transformao. O Livro de Mrmon
nos ensina a confiar unicamente nos
mritos e misericrdia e graa do
Santo Messias (2Nfi 2:8). Ao fazermos isso, no descobrimos como
creem alguns cristos que Cristo
no exige nada de ns. Em vez
disso, descobrimos a razo pela qual
Ele exige tanto e encontramos fora
para fazer tudo o que Ele nos pede
(ver Filipenses 4:13). A graa no a
ausncia das grandes expectativas de
Deus. A graa a presena do poder
de Deus (ver Lucas 1:37).
A graa de Deus suficiente. A
graa de Jesus suficiente. o suficiente. tudo de que precisamos.
No desista. Continue tentando. No
procure fugas e desculpas. Busque
o Senhor e Sua fora perfeita. No
procure algum para culpar. Procure
algum para ajud-lo. Busque a Cristo
e, ao fazer isso, voc sentir o poder
capacitador e o auxlio divino que chamamos de Sua maravilhosa graa.
Extrado de um discurso devocional proferido na
Universidade Brigham Young, em 12 de julho de
2011. Para acessar o texto na ntegra em ingls
visite o site speeches.byu.edu.

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 45

JOVENS ADULTOS

nenhuma maneira de mudar. Precisaramos nos contentar eternamente


com a fora de vontade, sem acesso
a Seu poder. Se o Pai Celestial e Seu
Filho no exigissem perseverana at
o fim, no haveria nenhuma internalizao dessas mudanas ao longo
do tempo. Elas seriam eternamente
superficiais e aparentes em vez de se
aprofundarem dentro de ns e de se
tornarem parte de ns parte de
quem somos. Simplificando, se Jesus
no exigisse prtica, nunca nos tornaramos santos.

IDEIAS-CHAVE

lder D.Todd
Christofferson
Do Qurum dos
Doze Apstolos

PASSOS
Os mandamentos no so concedidos
para restringir, mas, sim, para tornar possvel o que verdadeiramente desejamos
e o que nosso Pai Celestial, que nos
ama, deseja para ns.

46 A L i a h o n a

ILUSTRAO: DAVID HABBEN; ILUSTRAO FOTOGRFICA: ROBERT CASEY IRI

PARA A FELICIDADE

Os M to do Ms
:
anda
ment
os

ENTRE NA
CONVERSA

s vezes, algumas pessoas ficam


confusas, achando que os
mandamentos so restries
ou limitaes que complicam a vida
e que nos privam de oportunidades,
felicidade ou prazeres da vida. Na
realidade, os mandamentos nos protegem e nos guiam para a felicidade. Os
mandamentos no visam a restringir,
mas a nos permitir alcanar nesta vida
e na vindoura o que verdadeiramente
desejamos e o que nosso Pai Celestial,
que nos ama, deseja para ns.
So como um lance de escadas.
Cada passo pode representar um
mandamento, e com cada mandamento que cumprimos podemos
subir. Ento, se compreendermos a
essncia dos mandamentos, vamos
querer mais. No teremos ressentimentos em relao aos mandamentos,
vamos querer mais a fim de conseguir

progredir ainda mais. E um Pai


Celestial que nos ama honra nossos
desejos. Se assim o desejarmos, Ele
nos dar mais mandamentos a fim de
facilitar nosso progresso.
Por isso, jovens, no reclamem
dos mandamentos. No digam: No
quero mais, mas sim: Sim, mais e
mais. Quero progredir. Quero ser
feliz. Quero ser como meu Pai Celestial. E os mandamentos me mostram
como fazer isso. Abrem o caminho a
minha frente e tambm me protegem
do mal e das coisas que destroem a
felicidade e s vezes protegem at
a prpria vida.
Espero que estejam convencidos.
Temos de fazer todas as coisas necessrias para guardar os mandamentos,
mesmo que pareamos os nicos.
Extrado de um discurso proferido para os jovens
de Salta, Argentina, em novembro de 2011.

urante o ms de setembro, voc


estudar a respeito dos mandamentos em seu qurum do sacerdcio e na
classe das Moas e da Escola Dominical.
Pense em alguns mandamentos que seus
amigos costumam ter dificuldade para
cumprir. Que bnos voc j recebeu
por obedecer a esses mandamentos ou
viu outras pessoas receberem? Pense em
vrias maneiras de prestar testemunho
dessas bnos para as pessoas a sua
volta e siga o Esprito para saber o que
dizer e quando. Voc pode fazer uma
encenao na noite familiar ou prestar
testemunho durante uma aula da Escola
Dominical.

FPara mais informaes ver Thomas S. Monson, A Obedincia Traz Bnos, A Liahona, maio de 2013,
p. 89; e L. Tom Perry, A Obedincia Lei Liberdade, A Liahona, maio de 2013, p. 86.

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 47

JOVENS

AUL
AS D
OMI
NICA
As s u
IS
n

O Que H de To ATRAENTE no
GRANDE e ESPAOSO EDIFCIO?

bby est animada com o baile


da escola, mas gostaria que
seu novo vestido fosse s um
pouquinho mais parecido com os que
as colegas vo usar. Ela acha que suas
amigas vo ficar mais bonitas e sofisticadas com seus vestidos sem mangas
do que ela em seu vestido recatado.
Ela est preocupada com a possibilidade de destoar do grupo.
Nate sai com amigos certa noite,
e um deles tira da mochila algumas
latinhas de cerveja e as distribui.
Diante da recusa inicial de Nate (No
posso), seus amigos comeam a rir
e a zombar dele. Nate no quer ser
considerado careta, por isso pensa em
tomar apenas uns goles de cerveja s
para os amigos pararem de rir.
J passou por situaes semelhantes? Assim como Abby e Nate, cada
um de ns passa por momentos-chave
na vida em que escolhas diferentes
se apresentam a ns como caminhos
distintos. Nesses momentos difceis
e importantes de deciso, s vezes
temos medo de defender nossas
crenas por no querermos chamar
ateno.
Abby e Nate esto vivenciando
em primeira mo algumas das
48 A L i a h o n a

dificuldades descritas na viso de


Le da rvore da vida. Nessa viso,
aprendemos que duas das principais
razes que levam as pessoas a deixar
o caminho estreito e apertado so que
elas ficam cegas pela tentao (ver
1Nfi 8:23; 12:17) e que ficam envergonhadas por causa das zombarias
dos habitantes do grande e espaoso
edifcio (ver 1Nfi 8:2628). Examinemos essas duas partes da viso de
Le para ver se conseguimos no s
compreend-las melhor, mas tambm
aprender com elas a fim de achar
foras para defender o que certo
e assim nos destacar.
Trilhar o Caminho

O problema com as tentaes do


mundo que so muito tentadoras,
no mesmo? Como disse o Presidente SpencerW. Kimball (1895
1985): Quem disse que o pecado no
divertido? () O pecado atraente
e desejvel. () O pecado fcil e
est sempre cercado de companhias
agradveis.1
Por mais que detestemos admitilo, muitos desses outros caminhos
costumam ser atraentes. Alguns caminhos tomam de repente direes

emocionantes, enquanto outros se


curvam de modo to sutil que por
algum tempo parecem correr paralelamente ao caminho do evangelho.
Alguns contam com um glamoroso
tapete vermelho e recebem aplausos
efusivos. Outros parecem pavimentados com ouro e joias.
O poder de atrao do grande e
espaoso edifcio muito parecido.
Afinal, algumas das pessoas mais
ricas, populares, atraentes e poderosas do mundo moram l! Quem no
gostaria de conviver com essas pessoas e agir e vestir-se como elas? Em
geral, elas parecem divertir-se muito
mais do que o restante de ns que
estamos tentando permanecer no
caminho do evangelho.
Assim como nossa amiga Abby,
quanto mais ateno dermos aos
moradores do grande e espaoso
edifcio, mais inveja, frustrao ou at
raiva poderemos vir a sentir. Talvez
achemos injusto que eles tenham
tantas coisas boas enquanto estamos
empenhados em ficar no caminho da
rvore da vida.
Satans sabe que uma das melhores maneiras de tirar as pessoas do
caminho do evangelho iludi-las para

ILUSTRAES: STEVE KROPP

DennisC. Gaunt

JOVENS

Quando o mundo lhe disser que a maneira dele melhor,


tenha coragem de defender e viver as verdades do evangelho.

DEFENDER NOSSAS
CRENAS

ara assistir a um vdeo


sobre como defender
nossas crenas e ouvir
jovens explicarem por
que optam por manter os
padres da Igreja, acesse
youth.LDS.org e procure
os vdeos Ouse Ficar
Sozinho e Eu Escolhi Ser
Puro em Vdeos de Jovens
em Destaque (disponvel
em ingls, portugus e
espanhol).

que achem demasiado difcil, entediante ou


antiquado permanecer no caminho. Pouco
importa para ele os outros caminhos que
seguiremos qualquer caminho serve
desde que no seja o caminho do evangelho.
Que Gosto Tem Esse Fruto?

Zombar dos fiis uma das atividades


prediletas dos habitantes do grande e espaoso edifcio. O Presidente ThomasS. Monson
disse: Cada vez mais, vemos certas celebridades e outras pessoas () ridicularizarem
a religio em geral e, s vezes, a Igreja, de
modo especfico. Se nosso testemunho no
estiver firmemente alicerado, essas crticas
podem fazer com que duvidemos de nossas prprias crenas ou hesitemos em nossa
determinao.2
Parece que, onde quer que estejamos na
vida, seja pessoalmente ou online, sempre
haver uma janela aberta do grande e espaoso edifcio por perto com algum pronto
para apontar o dedo e rir das coisas que
valorizamos. bem provvel que todos ns j
tenhamos sofrido esse tipo de zombaria em
diferentes momentos, e pode ser muito doloroso. Sabemos que devemos reagir maneira
de Cristo, mas nem sempre fcil. Ningum
gosta de ser alvo de chacota ou ver crenas
queridas menosprezadas. Assim como Nate,
ao respondermos com uma frase como No
posso, sou mrmon, s vezes as pessoas s
aumentam as risadas.
No Posso

J percebeu como os escarnecedores sempre tendem a focar no verbo poder? Como na


pergunta: Por que voc no pode beber isto?
Por que no pode fazer compras comigo no
domingo? ou Por que no pode fazer sexo
antes do casamento?
Essa insistncia na negativa do verbo poder
50 A L i a h o n a

pode nos levar a sentir-nos impotentes. Podemos ter a sensao de ser fracos e covardes.
Podemos ter a impresso de que somos
vtimas indefesas de um Deus impessoal
que nos trancafiou para nos negar qualquer
forma de diverso.
Essa ttica antiqussima. De fato, Satans
a vem usando desde o princpio. Quando
Deus colocou Ado e Eva no Jardim do den,
disse: De toda rvore do jardim podes comer
livremente (Moiss 3:16). Ser que as palavras toda rvore lhe parecem restritivas?
Embora tenha dito a Ado e Eva que haveria
consequncias especficas se eles comessem do fruto da rvore do conhecimento
do bem e do mal, Deus nunca os restringiu
fisicamente. Eles tinham o jardim inteiro para
si mesmos e foi-lhes dito: Podes escolher
segundo tua vontade, porque te dado
(Moiss 3:17). Para mim isso pura liberdade!
Portanto, interessante que Satans tenha
chegado depois e dito: Sim, Deus disse
No comereis de todas as rvores do jardim?
(Moiss 4:7). Essencialmente Satans estava
perguntando: Por que vocs no podem
comer do fruto dessa rvore? com o mesmo
tom escarnecedor encontrado nas janelas do
grande e espaoso edifcio. Satans ressaltou
a nica coisa a que Deus atrelara consequncias e deu a entender que Deus queria privar
Ado e Eva de sua liberdade. Satans distorceu as palavras de Deus, acrescentando mentiras com o intuito de convenc-los a segui-lo
e no a Deus. Na realidade, comer do fruto
estava previsto no plano desde o incio. E
Deus proporcionou um Salvador para dar a
Ado e Eva, e a todos os seus filhos a chance
de crescer e voltar para casa.
No Quero

E o que estamos dizendo de verdade quando dizemos: No posso, sou

Porque [os filhos dos homens] so


redimidos da queda tornaram-se livres
para sempre, distinguindo o bem do
mal; para agirem por si mesmos e no
para receberem a ao (2Nfi 2:26).

mrmon? Ser que na verdade


estamos dizendo: Eu at gostaria
e se no fosse mrmon certamente
aceitaria? Eu tinha um amigo que
costumava brincar sobre as coisas
que gostaria de fazer se no fosse
membro da Igreja. O problema que
nem sempre dava para saber se ele
estava brincando ou no.
Em vez de insistirmos em dizer
no posso, melhor seria dizer no
quero. Como: No quero, sou mrmon. Ao usarmos o verbo querer
em vez de poder, mudamos o foco
da frase e mostramos que temos
o poder de escolher por ns mesmos. Ao dizer No quero, estamos
dizendo: Estou escolhendo no fazer
isso, no porque sou um seguidor
cego ou por ter restries, mas porque creio no arbtrio e na responsabilidade e desejo fazer o que certo.
Estou optando por agir e no por

sofrer a ao (ver 2Nfi 2:14, 26).


O uso de No quero em vez
de No posso tambm um
monumental ato de coragem. No
preciso coragem para seguir as
multides nos vrios caminhos do
mundo. Qualquer um pode fazer
isso. Defender a verdade, por outro
lado, uma demonstrao de f
verdadeira. Destoar do mundo exige
verdadeira coragem. Mostra que
estamos realmente usando nosso
arbtrio e realmente pensando por
ns mesmos. As pessoas do grande e
espaoso edifcio so sempre citadas
como uma multido sem nome, uma
turba sem rosto. No fim, suas palavras so vazias e sem significado. Ao
exercermos fielmente nosso arbtrio,
poderemos encontrar coragem para
dizer, tal como Le e seus familiares
fiis e corajosos: No lhes demos
ateno (1Nfi 8:33).

Num mundo cada vez mais inquo, aqueles que se levantam e


trilham o caminho do evangelho verdadeiramente se destacam. Mas no
esto sozinhos. Como o Presidente
ThomasS. Monson nos convidou:
Que sempre sejamos corajosos e
estejamos preparados para defender
nossa crena. E, se for preciso ficar
sozinho nesse processo, que o faamos com coragem, fortalecidos pelo
conhecimento de que, na realidade,
nunca estamos sozinhos quando
nos colocamos ao lado de nosso
Pai Celestial.3
O autor mora em Utah, EUA.

NOTAS

1. SpencerW. Kimball, Faith Precedes the


Miracle, 1972, p. 229.
2. ThomasS. Monson, Ouse Ficar Sozinho,
A Liahona, novembro de 2011, p. 60.
3. ThomasS. Monson, Ouse Ficar Sozinho,
p. 60.

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 51

JOVENS

O PODER DE ESCOLHER

SER UMA

LUZ

PARA OS AMIGOS
52 A L i a h o n a

JOVENS

lder Benjamn
DeHoyos
Dos Setenta

ILUSTRAO: SCOTT GREER

resci com os mesmos amigos nos primeiros 12 anos


de minha vida. ramos vizinhos. amos para as mesmas escolas
e para as festas de aniversrio uns
dos outros. s vezes, eu comia na
casa deles, eles vinham minha e
nos divertamos juntos. Mas, quando
ficamos adolescentes, as coisas
comearam a mudar. Eles no eram
membros da Igreja e falavam palavres, fumavam e ingeriam bebidas
alcolicas. Tinham um ponto de vista
completamente diferente do meu no
tocante lei da castidade.
Pensei no problema com cuidado e
depois conversei com meu pai sobre
o que fazer. Ele disse: Cabe a voc
decidir. Esses bons amigos so diferentes de voc. Antes no dava para
perceber, mas agora a diferena
gritante.
Confiei no conselho de meu pai.
Meus amigos sabiam que eu era membro da Igreja, por isso, quando decidi
nem sempre ir a todos os lugares que
eles frequentavam, eles entenderam.
Por fim, passamos a nos ver cada vez
menos, embora nossas relaes continuassem boas.
Foi uma provao para mim deixar
de conviver com meus amigos, mas
eu sabia que era importante guardar
os princpios do evangelho em minha
vida. Pensei no conselho de Alma
a seus filhos ao ensin-los a ter f
em Deus. Ele disse: Aqueles que
confiarem em Deus sero auxiliados

em suas tribulaes (Alma 36:3).


Uma das coisas que me ajudaram
a passar por esse momento difcil foi
ir todas as semanas s atividades da
Igreja, inclusive Mutual. Tambm
me mantive ocupado com a dana, os
esportes e as conferncias de jovens.
Fiz um novo amigo que no era
membro da Igreja, e s vezes ele me
convidava para festas. Essas festas
eram no mesmo dia que a Mutual, por
isso respondi: Sinto muito. Gostaria
de ir, mas j tenho algo previsto.
Ele perguntou o que eu ia fazer.
Respondi: Vou Mutual.
O que Mutual? perguntou ele.
Expliquei que tnhamos muitas atividades divertidas na Mutual e que eu
estava servindo como conselheiro na
presidncia. Depois que recusei trs
convites para suas festas, ele disse:
Convide-me para a Mutual.
Ento ele foi comigo, os missionrios o ensinaram e ele acabou sendo
batizado.
Convido voc a tomar decises
agora a fim de ser uma luz para seus
amigos. Uma coisa que voc pode
fazer frequentar o seminrio. Seus
professores do seminrio fazem a
parte deles; esforam-se muito para
preparar as aulas para voc. O seminrio ser uma bno ainda maior
quando voc fizer sua parte: ler as
designaes, orar e jejuar, receber e
aceitar os ensinamentos. O aprendizado ocorre quando ambas as partes
fazem o que precisam fazer.

Quando eu estava no Ensino Mdio,


um de meus amigos me convidou para
uma festa e disse: Vamos perguntar a
meu pai se nos empresta o carro. O
pai dele no queria emprestar o carro.
Ento, quando me viu, o pai dele disse:
Est bem, empresto, mas s se o
Benjamin dirigir.
Aquele homem sabia que eu e
minha famlia ramos membros da
Igreja, que no fazamos uso de bebidas alcolicas e que, portanto, eu
dirigiria com segurana.
A reao do pai de meu amigo me
ajudou a valorizar os ensinamentos de
meus pais e o exemplo que deram.
Em casa fazamos a noite familiar e a
orao familiar. O domingo era para
ns um dia de descanso. Aquele tipo
de coisa era o evangelho em ao
para ns, e gostvamos muito. Meu
pai sempre convidava outros membros da Igreja para vir a nossa casa
conversar sobre o evangelho nas
tardes de domingo. Jantvamos juntos,
conversvamos sobre o evangelho e
ramos muito amigos.
Prepare-se agora para constituir sua
prpria famlia forte no futuro. Para
isso, permanea ativo no aprendizado
do evangelho. Lembre que, se voc
puser sua confiana em Deus, orar
diria e fervorosamente, ler as escrituras, mantiver-se puro e empenhar-se
no Dever para com Deus ou no Progresso Pessoal, ser protegido de perigos, ser uma luz para seus amigos e
encontrar alegria em sua vida.

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 53

DIRETO AO PONTO

Em meu pas, o fato de sair
com algum uma vez j
considerado namoro.

Como uma pessoa pode sair

informalmente com
pessoas diferentes

sem ter a reputao
de promscua

ou desonesta?

54 A L i a h o n a

sse um grande desafio para muitos jovens santos dos ltimos


dias de todo o mundo. Eles so aconselhados a [evitar] sair sempre com a mesma pessoa para no desenvolverem relacionamentos
srios quando ainda esto muito jovens (Para o Vigor da Juventude,
livreto, 2011, p. 4). Mas, na cultura de boa parte do mundo, o convite
para o namoro muitas vezes vem antes mesmo do primeiro encontro.
Da mesma forma, um nico encontro pode dar a entender a existncia de uma relao exclusiva com expectativa de compromisso. Nesse
tipo de cultura, o fato de algum sair com pessoas diferentes parece
violar o relacionamento e pode resultar numa reputao de promiscuidade e desonestidade. Ento, o que fazer?
Primeiramente, certifique-se de que todos tenham conhecimento de
sua crena nos padres do Senhor com relao castidade e pureza
sexual e de seu compromisso para com eles, de modo a dissipar
quaisquer dvidas sobre seu carter e comportamento. Em seguida,
voc pode empenhar-se ativamente a fim de mudar para melhor a
cultura de namoro a sua volta citando as diretrizes da Igreja. Se as
pessoas questionarem por que voc sai com mais de uma pessoa,
pergunte-lhes por que elas sentem a necessidade de ter relaes emocional e fisicamente to ntimas e exclusivas
com to pouca idade se no pretendem
casar-se em breve. Convide-as a acompanh-lo numa sada em grupo para
ver como podem se divertir e ao
mesmo tempo evitar os perigos
morais desnecessrios e os problemas emocionais que envolvem
os romances na adolescncia. E
fale-lhes da orientao e dos conselhos que recebeu dos profetas e
apstolos vivos.

JOVENS

Por que os rapazes comeam a ser


mestres familiares
aos 14 anos de idade ao passo

que as moas s comeam a ser
professoras visitantes aos 18?

uma revelao concedida na poca da organizao da Igreja, em 1830, o


Senhor declarou: O dever do mestre zelar sempre pela igreja, estar com
os membros e fortalec-los (D&C 20:53). Alm dos mestres no Sacerdcio Aarnico, esse dever compartilhado pelos sacerdotes e pelos portadores do Sacerdcio de Melquisedeque (ver D&C 20:4552). O ensino familiar uma maneira
de cumprir esse dever aceitando designaes especficas dos lderes do sacerdcio. O trabalho das professoras visitantes, embora semelhante, tem um propsito um pouco diferente, proporcionando s irms da Sociedade de Socorro a
oportunidade de fortalecer e ensinar umas s outras por meio de atribuies
da presidncia da Sociedade de Socorro (conforme aprovado pelo bispo ou
presidente do ramo). As moas (sobretudo as presidncias de classe) devem,
naturalmente, procurar fortalecer e apoiar umas s outras de vrias formas, mas
no so designadas a fazer visitas mensais para pessoas especficas.

Quais so os requisitos de

ILUSTRAO FOTOGRFICA: MATTHEW REIER; MOEDAS THINKSTOCK/ISTOCKPHOTO

aptido fsica

para servir misso?

lguns problemas fsicos graves ou restries mdicas podem impedir


algumas pessoas de cumprir a contento os deveres missionrios e podem
tambm afetar negativamente o servio do companheiro. Essas pessoas
normalmente no servem misso. Quem precisa, por exemplo, de cadeira de
rodas ou muletas ou no pode executar tarefas dirias sem ajuda alheia no
recomendado para o servio missionrio. E a obesidade severa pode levar
algum a ter srias dificuldades com os rigores dirios da misso, por isso os
lderes do sacerdcio podem orientar algumas pessoas a perder peso antes de
recomend-las para o servio. No tocante forma fsica em geral, uma possvel
diretriz que preciso conseguir andar cerca de nove quilmetros por dia sem
dificuldade.
Se voc tem alguma dvida sobre qualquer desses assuntos, seu bispo ou
presidente de ramo pode dar respostas e orientao.

Quando devo comear


a pagar as ofertas

de jejum

e a fazer outras

doaes?

e voc tem uma fonte de renda e


um corao disposto, pode comear a fazer ofertas de jejum a qualquer
idade. Claro que, ao ganhar dinheiro,
o Senhor ordenou-lhe que pague o
dzimo de sua renda. Alm disso, a
devida observncia do dia de jejum
inclui () a doao de uma oferta
de jejum generosa para ajudar a cuidar dos necessitados (Para o Vigor
da Juventude, livreto, 2011, pp. 38
39). O simples fato de seus pais
comprarem a comida da famlia
no significa que voc no possa
dar sua prpria contribuio, caso
se sinta inspirado a faz-lo, quando
sua famlia jejuar mensalmente.
Lembre-se: mesmo que voc seja
jovem e seja qual for o montante
da contribuio, o que mais importa
o fato de estar obedecendo aos
mandamentos do Senhor e ajudando
abnegadamente o prximo. Voc
ser abenoado por seu sacrifcio,
bem como outras pessoas. E se voc
se sentir inspirado e puder faz-lo,
tambm pode consultar seus pais e
fazer doaes para os demais fundos
da Igreja relacionados na papeleta de
Dzimo e Outras Ofertas.

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 55

PAR A O VIGOR DA JUVENTUDE

RosemaryM. Wixom
Presidente Geral da Primria

A INFLUNCIA da MSICA
Uma experincia com ratos nos mostra o quanto a msica que ouvimos
pode nos afetar.

uando pergunto a algum Do que


voc mais se lembra na Primria? a resposta muitas vezes Da
msica. A letra das msicas da Primria
nunca nos deixa fica gravada indelevelmente em nosso corao. Vejamos, por
exemplo, os seguintes hinos da Primria.
Consegue completar cada frase?
Eu quero ser como
Meu Pai Celeste, ests ?
No Livro de Mrmon
Ao completar cada frase, voc surpreendeu a si mesmo cantando a melodia?
Se for o caso, deve ser porque a msica
aviva nossos sentidos, toca nossas emoes e cria lembranas. Por isso no de
admirar que na dedicao de templos haja
uma celebrao cultural na qual os jovens
cantam msica edificante e danam. Esses
eventos nos permitem [celebrar] com jbilo
a Deus e [cantar] a glria do seu nome
(Salmos 66:12).
A Msica Sempre Nos Afeta

Para o Vigor da Juventude ensina


que a msica tem um profundo
efeito em sua mente, em seu esprito
e comportamento.1 A msica pode
enriquecer sua vida de muitas formas,
mas tambm pode ser perigosa. O
Presidente ThomasS. Monson afirmou:
A msica pode ajudar-nos a chegar
mais perto do Pai Celestial. Pode ser
usada para educar, edificar, inspirar e
unir. No entanto, seu ritmo, seu volume
56 A L i a h o n a

e sua letra podem entorpecer a sensibilidade espiritual. Vocs no podem dar-se


ao luxo de encher a mente com a msica
degradante de hoje.2 E pouco importa
se prestamos ateno letra ou no, pois
palavras acopladas msica tendem a ser
aprendidas e lembradas facilmente.3 No
de se estranhar que recebamos o conselho
de [escolher] cuidadosamente a msica que
[ouvimos].4
Ratos, Msica e Aprendizado

Suas escolhas musicais tambm podem


afetar sua capacidade de realizar tarefas ou
aprender. Dois pesquisadores exploraram
essa relao estudando os efeitos da msica
e do ritmo sobre o sistema nervoso de ratos.
Durante oito semanas, um grupo de ratos
ouviu constantemente valsas de Strauss
(uma msica altamente organizada e ordenada), enquanto um segundo grupo ouviu
sons desarmoniosos na forma de tambores
contnuos. Um terceiro grupo foi deixado
em silncio.
Depois de oito semanas, os ratos foram
colocados num labirinto para procurar alimento. Os ratos do segundo grupo vagaram
sem nenhum senso de orientao uma
indicao clara de que estavam com problemas de aprendizagem e demoraram
muito mais para achar a comida do que no
incio do estudo. Os ratos expostos aos
sons caticos no s desenvolveram dificuldades na aprendizagem e na memria, ()
mas tambm sofreram mudanas estruturais

A PARTIR DA ESQUERDA: THINKSTOCK/ISTOCKPHOTO; FOTOGRAFIA DE ROSEMARYM. WIXOM BUSATH PHOTOGRAPHY;


FOTOGRAFIA: ROBERT CASEY; THINKSTOCK/COMSTOCK; FUNDO: THINKSTOCK/ABLESTOCK.COM.

JOVENS

nos neurnios. O diagnstico dos


pesquisadores muito interessante:
Cremos que os ratos estavam tentando fazer um tipo de compensao
a esse bombardeio constante de
rudos desarmnicos. () Estavam
lutando contra o caos.5
Qual seria um exemplo de caos
em algumas msicas de hoje coisas
que poderiam impedi-lo de aprender
de modo eficaz? Pode dizer respeito
ao ritmo e batida da msica (como
no caso dos ratos) ou com a letra ou
as mensagens apresentadas. O Presidente BoydK. Packer, Presidente do
Qurum dos Doze Apstolos, disse:
A sociedade sofre uma transformao
sutil, mas profunda. Ela se torna cada
vez mais permissiva com respeito ao
que aceita como entretenimento. Em
consequncia disso, grande parte
da msica executada pelos artistas

populares de hoje parece destinada


mais a provocar tumulto do que a
pacificar; mais a acirrar os nimos
do que a acalmar.6
Questes de Tempo e Esprito

No apenas o ritmo e a letra


das msicas dissonantes que so
prejudiciais. Ao ouvir esse tipo de
msica, tambm nos privamos de
momentos de silncio que nos permitem pensar claramente e ouvir o
Esprito. Em Cartas do Diabo a Seu
Aprendiz, um romance cristo muito
popular, um personagem chamado
Screwtape representa Satans e tenta
arregimentar para sua causa almas
boas. Screwtape diz: curioso como
os mortais sempre nos imaginam
colocando-lhes coisas na mente: na
realidade, nosso melhor trabalho
justamente manter coisas de fora.7
Em essncia, Satans sabe que no
precisa sempre encher nossa mente
de pensamentos ruins, basta conseguir impedir-nos de concentrar-nos
nas coisas do Esprito. Se estiver

constantemente ouvindo msica,


pode ser que no tenha um momento
de paz para pensar, sentir e receber
orientao espiritual.8
Precisamos do Esprito Santo
conosco em todos os momentos. Por
esse motivo, devemos escolher com
cuidado a msica que ouvimos e os
bailes que frequentamos. Deixe o
Esprito ser seu guia, e quando tiver
dvidas sobre a msica que est
ouvindo ou as circunstncias em que
se encontrar, tenha a coragem de agir
de modo a permitir que o Esprito
permanea a seu lado.
NOTAS

1. Para o Vigor da Juventude, livreto, 2011, p.22.


2. ThomasS. Monson, A
Prophets Voice: Mes
sages from ThomasS. Monson, 2012, p.77.
3. Ver JackR. Christianson, citado em Authors
criterion for picking music: does it encourage a proper life style?, Church News,
6 de maio de 1989, p.5.
4. Para o Vigor da Juventude, p.22.
5. Richard Lipkin, Jarring Music Takes Toll
on Mice, Insight, vol. 4, n 14, 4 de abril de
1988, p. 58.
6. BoydK. Packer, Boa Msica, Bons Pensamentos, A Liahona, abril de 2008, p.31.
7. C.S. Lewis, Cartas do Diabo a Seu Aprendiz,
1982, p.20.
8. Para o Vigor da Juventude, p.22.

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 57

UMA PRECE DE

MEU CORAO
Ao erguer meus padres relativos msica que escuto, passei a amar ainda mais a msica.
Ma. ConsueloN.

58 A L i a h o n a

ns pode ter a mesma coragem nessas situaes. E s


vezes, quando as pessoas no quiserem mudar a msica
por nossa causa, ainda temos outra opo: podemos ir
para outro lugar.
Sei que por meio de boa msica podemos aproximarnos do Pai Celestial. A msica pode nos edificar, nos
inspirar, convidar o Esprito Santo para estar conosco, nos
impelir a aes justas e nos ajudar a resistir s tentaes
do adversrio (ver Para o Vigor da Juventude, livreto,
2011, pp. 2223).
Lembre que, ao entoarmos o cntico dos justos, na
verdade estamos orando ao Pai Celestial.
A autora mora em Metro Manila, Filipinas.

ESCOLHER BOA MSICA


A msica tem um profundo efeito em sua mente, em seu esprito
e comportamento.
Escolha cuidadosamente a msica que ouve. Preste ateno ao
que sente quando estiver ouvindo. Algumas msicas transmitem
mensagens malficas e destrutivas. No oua msica que incentive
a imoralidade ou glorifique a violncia por meio da letra, do ritmo
ou do volume. No oua msica que use linguagem vulgar ou
ofensiva ou promova prticas malignas. Essa msica pode entorpecer sua sensibilidade espiritual.
Para o Vigor da Juventude, livreto, 2011, p. 22.

ILUSTRAO: KEVIN KEELE

doro msica, e meu dia no parece completo se


no estou escutando ou cantando algo. Ultimamente, meu amor pela msica cresceu de uma
maneira diferente, e aprendi algumas coisas que mudaram
meu modo de encarar a msica e utiliz-la.
Tudo comeou quando li a escritura em que o Senhor
diz: Porque minha alma se deleita com o canto do corao; sim, o canto dos justos uma prece a mim e ser
respondido com uma bno sobre sua cabea (D&C
25:12). Quando li esse versculo, lembrei-me de algo que
minha me me ensinara. Certa vez, quando eu estava
cantando os hinos de modo inadequado, ela me lembrou
que os hinos podem ser oraes e que preciso cantlos corretamente. Acho que esse versculo no se refere
apenas aos hinos em si, mas tambm a qualquer msica
que cantarmos com um desejo justo. Imagine quais
bnos receberemos, como dizem as escrituras, quando
entoarmos cnticos ao Senhor.
Tambm aprendi a importncia de ouvir boa msica.
Depois de ler essa escritura, comecei a examinar minha
lista de canes e excluir as que no condiziam com os
ensinamentos de Para o Vigor da Juventude.
Logo precisei tomar decises sobre msicas que no
estavam em minha coleo pessoal. Certo dia, quando eu
estava na escola, um colega comeou a tocar uma msica
imprpria. Por no me sentir bem em relao msica,
pedi que ele a mudasse, e ele o fez. Sei que cada um de

LANCE
SEU FUTURO
Encha o tanque de conhecimento e veja at
onde seu aprendizado o levar.

ILUSTRAO: DRAVOT & CARNEHAN

DO CAMPO MISSIONRIO

P O R FI N A S PA R ED ES
S percebemos bem depois
que, ao ensinarmos o evangelho a uma famlia, tambm
estvamos ensinando o vizinho
deles na casa ao lado.
Monica Garcia Adams

omo missionrias, estvamos


compartilhando o evangelho
com uma mulher que vivia em
circunstncias modestas no sop de
uma grande colina perto de um lixo
na periferia de Assuno, Paraguai.
Soledad e seu marido, Oscar,
viviam num quarto de uma casa longa
e estreita que na verdade era uma
srie de quartos comunicantes, lado a
lado, com paredes muito finas. Cada
cmodo era uma pequena residncia,
com uma janela, uma porta, uma mesa
e uma cama. Havia vrias edificaes
desse tipo naquela rea, construdas de
madeira, com telhado de palha e cho
de terra batida. Havia argila nas fendas
que ajudava a isolar parte do frio.
Soledad Ouvia Atentamente

Soledad era me de trs filhos


pequenos, e ela mesma era jovem
e estava sobrecarregada. Cuidar da
casa e das necessidades dirias dos
filhos j a exauria por completo. Mas
ela parecia receber de bom grado
nossas visitas e reconhecer a necessidade de Deus em sua vida.
Soledad expressava seus pensamentos e sentimentos livremente. Ela
tinha se apaixonado e fugido de casa
60 A L i a h o n a

com Oscar, contra a vontade dos pais.


Nem ela nem o marido tinham estudos nem emprego, e o futuro deles
no era dos mais promissores. Ela se
perguntava se Deus a abandonara e
se Ele os estava punindo pelas ms
escolhas que tinham feito.
Oscar vendia bugigangas de porta
em porta para ajudar a famlia a
sobreviver. Quando o dia era bom, ele
comprava comida e s vezes presentinhos para as crianas. Mas quando as

vendas eram baixas, ele voltava para


casa deprimido, irritado e bbado.
Sentimo-nos desafiadas a ajudlos a lidar com tantas preocupaes
materiais. Mas tambm nos sentimos
instadas pelo Esprito a continuar
amando-os e ensinando-os, mesmo
que s vezes o progresso deles fosse
decepcionante. Depois de fazermos
vrias visitas e orarmos com sinceridade, finalmente sentimos que precisvamos dar-lhes tempo para refletir

ILUSTRAO: SAM LAWLOR

JOVENS

sobre o que tnhamos ensinado,


estudar o Livro de Mrmon e orar
sozinhos.
Explicamos nossas preocupaes
a Soledad, e ela ficou chateada. Sentiu que estvamos abandonando
sua famlia. Tambm nos contou
que eles estavam esperando o
quarto filho e no sabiam como iam
sobreviver. Com raiva, mandou-nos
embora e pediu que nunca mais
voltssemos.

Juan Tambm Ouviu

Contudo, algo que no sabamos


que Juan, o vizinho da casa ao
lado, escutara pela parede o que
ensinramos. Ele era jovem, curioso
e extremamente tmido. Ao ouvir
nossas lies, ficara com muitas
perguntas sobre o plano de salvao,
o Livro de Mrmon e o arrependimento. Ele tinha at pedido um Livro
de Mrmon emprestado a Soledad e
o estava lendo e orando a respeito
de tudo que vinha aprendendo em
segredo.
Passaram-se os dias. Juan comeou
a se preocupar quando no voltamos para ensinar Soledad e Oscar.
Certa noite, ento, quando uma forte
tempestade de inverno estava se
formando, ele perguntou a Soledad
onde morvamos e como ele poderia
entrar em contato conosco. Ela disse
que no sabia, e ele comeou a chorar. Ele prestou testemunho a ela da
veracidade de nossa mensagem e saiu
correndo para nos procurar na noite
de temporal sob a chuva que comeava a cair, transformando as ruas em
rios de lama.
Horas depois, cansado e com frio,
no desistia de sua busca. Comeou
a orar ao abrir caminho pela escurido, prometendo ao Pai Celestial que,
se recebesse ajuda Dele para nos
encontrar, seria batizado e O serviria
todos os dias de sua vida. Enquanto
isso, Soledad, impressionada com o
testemunho de Juan, comeou a orar
para que voltssemos. Juan voltou

para casa, mas continuou a orar e a


ler o Livro de Mrmon nos dois dias
seguintes. Soledad tambm orou fervorosamente e conversou com Oscar.
Juntos, comearam a ler o Livro de
Mrmon.
E o Pai Celestial Ouviu

Dois dias aps a tempestade, ao


ajoelhar-me em orao com minha
companheira, sentimo-nos compelidas a voltar quelas casinhas no
sop do morro. Fomos sem tardar e,
quando chegamos, fomos recebidas
com lgrimas de felicidade e emoo por Soledad, Oscar, seus filhos
e Juan. Contaram-nos tudo o que
tinha acontecido e, a partir daquele
momento, todos estavam ansiosos
para aprender o evangelho. No
demorou muito para Juan ser batizado, e logo em seguida foi a vez de
Soledad e Oscar.
Lembro-me de me perguntar por
que tnhamos nos sentido to inspiradas a continuar ensinando mesmo
quando Soledad e Oscar no estavam progredindo. Lembro-me de me
perguntar por que sentramos tanta
urgncia para voltar j que tnhamos
sido expulsas num acesso de ira. Mas
quando vi a alegria que entrou na
vida de Juan e da famlia de Soledad e
Oscar, soube que no s Juan estava
escutando pelas paredes finas, mas
que o Pai Celestial estava ouvindo as
oraes de cada um de ns, oraes
que vinham do corao.
A autora mora em Utah, EUA.

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 61

lder
NeilL. Andersen
Do Qurum dos
Doze Apstolos

Quatro Perguntas a Fazer

APRENDER COM OS

PROFETAS
VIVOS
Ser que nossa ateno aos conselhos e
ensinamentos das Autoridades Gerais poderia
ser mais ativa, interessada e receptiva?

claro que amamos o Presidente ThomasS. Monson, os


dois conselheiros na Primeira Presidncia e o Qurum dos
Doze Apstolos. Mas mesmo reconhecendo nosso amor e
nossa lealdade, eu perguntaria: Ser que nossa ateno aos conselhos e ensinamentos das Autoridades Gerais pode ser mais
ativa, interessada e receptiva?

Pense em como responderia s seguintes


perguntas:
1. Voc saberia dizer o nome dos trs
membros da Primeira Presidncia e o
nome de cada um dos membros do
Qurum dos Doze Apstolos? Trata-se
dos 15 homens que voc e eu apoiamos
como profetas, videntes e reveladores.
2. Ao ver uma fotografia dessas Autoridades Gerais, voc reconheceria cada um
deles? Raramente damos muita ateno
a algum que no conhecemos ou
reconhecemos.
3. Voc saberia dizer quais foram os conselhos dados pela Primeira Presidncia
e pelo Qurum dos Doze Apstolos
na ltima conferncia geral? E poderia
identificar as preocupaes do Presidente Monson, do Presidente Eyring
e do Presidente Uchtdorf nas mensagens da Primeira Presidncia da revista
ALiahona deste ano?
4. E talvez o mais importante de tudo,
poderia me relatar uma deciso recente
em que voc mudou algo em sua vida
por causa de conselhos recebidos de
um desses 15 homens?

62 A L i a h o n a

A Primeira Presidncia HenryB. Eyring,


Presidente ThomasS. Monson, DieterF. Uchtdorf

O que torna nossas respostas a essas perguntas to importantes o chamado e a responsabilidade da Primeira Presidncia e dos
Doze Apstolos. Sempre que estabeleceu Sua
Igreja, o Senhor chamou profetas e apstolos.
O Salvador disse: No me escolhestes vs a
mim, mas eu vos escolhi a vs, e vos nomeei
( Joo 15:16). A esses homens a ordenao
traz um poder espiritual e uma responsabilidade solene o poder de saber e testificar,
e a responsabilidade de ensinar e abenoar.
Tambm traz uma responsabilidade e uma

FOTOGRAFIAS: CRAIG DIMOND IRI; FUNDO: THINKSTOCK/ISTOCKPHOTO

O Padro do Senhor

promessa para todos ns. Temos a responsabilidade de ouvir e seguir, e temos a promessa
de que receberemos bnos se acreditarmos
e agirmos de acordo com as palavras deles.
Quando o Senhor chamou 12 discpulos
nas Amricas aps a Ressurreio, ensinou:
Bem-aventurados sois vs, se derdes ouvidos s palavras destes doze que escolhi dentre vs para exercer o ministrio junto a vs
(3Nfi 12:1). Em nossos dias, uma poca dificlima, o Senhor prometeu aos santos: E se
meu povo der ouvidos a minha voz e voz
de meus servos que designei para guiar meu
povo, eis que em verdade vos digo que no
sero removidos de seu lugar (D&C 124:45).
Esse o padro do Senhor. Ele chama 15
homens, tira-os das tarefas corriqueiras da
vida1 e confere-lhes as chaves e o poder
para guiar-nos e dirigir-nos. No somos obrigados a obedecer, no h coao. Mas, se
formos atentos s palavras deles, se formos

receptivos e estivermos dispostos a mudar


nosso comportamento quando o Esprito
Santo confirmar os conselhos deles, no seremos movidos de nosso lugar, ou seja, vamos
nos agarrar barra de ferro e permanecer
para sempre em segurana no caminho que
conduz rvore da vida.
Adaptado de um sero do Sistema Educacional da Igreja
realizado em 4 de maro de 2007, dois anos antes de o lder
Andersen ser chamado para o Qurum dos Doze Apstolos.
NOTAS

1. BoydK. Packer, Os Doze Apstolos, A Liahona,


janeiro de 1997, p. 6.
2. A respeito da importncia dos profetas vivos, o Presidente Wilford Woodruff disse: Mesmo que tivssemos diante de ns todas as revelaes que Deus j
concedeu ao homem; mesmo que tivssemos o Livro
de Enoque, as placas no traduzidas perante ns
no idioma ingls, os registros de Joo, o Revelador,
que foram selados e todas as demais revelaes, e
mesmo que eles formassem uma pilha de mais de
30 metros de altura, a Igreja e o reino de Deus no
poderiam crescer, nesta e em nenhuma outra poca
do mundo, sem os orculos vivos de Deus (Ensina
mentos dos Presidentes da Igreja: Wilford Woodruff,
2005, p. 202).

O Qurum dos Doze Apstolos

Temos a Bblia, o Livro


de Mrmon e o livro de
Doutrina e Convnios,
mas todos esses livros,
sem os orculos vivos e
um fluxo constante de
revelao do Senhor,
no levariam ningum
ao Reino Celestial de
Deus.()
claro que todos
esses registros so de
infinito valor. Todo o
valor que lhes for dado
ainda pouco e todo
o estudo que lhes consagrarmos ser sempre
insuficiente. Mas, em si
mesmos, ainda que com
toda a luz que irradiam,
eles so insuficientes
para guiar os filhos dos
homens e lev-los
presena de Deus. Para
serem guiados dessa
forma, preciso haver
um sacerdcio vivo e
revelao constante de
Deus para as pessoas, de
acordo com as circunstncias em que venham
a se encontrar.2
Presidente GeorgeQ.
Cannon (18271901),
Primeiro Conselheiro
na Primeira Presidncia,
Gospel Truth: Discourses
and Writings of GeorgeQ.
Cannon, comp. JerreldL.
Newquist, 1987, p. 252.

BoydK. Packer

L.Tom Perry

RussellM. Nelson

DallinH. Oaks

M.Russell Ballard

RichardG. Scott

RobertD. Hales

JeffreyR. Holland

DavidA. Bednar

QuentinL. Cook

D.Todd Christofferson

NeilL. Andersen

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 63

JOVENS

UM FLUXO
CONSTANTE DE
REVELAO

Clara sabia a verdade.


Mas ser que teria coragem
suficiente para escrever
a respeito?

64 A L i a h o n a

Jan Pinborough
Revistas da Igreja
Inspirado numa histria verdica

No me envergonho do evangelho
de Cristo (Romanos 1:16).
lara ps o lpis na carteira e
olhou para a folha de papel
que l estava. Estava em
branco, com exceo de seu nome
e uma enorme mancha de borracha.
O que devo escrever?, pensou ela.
Na outra fileira, sua amiga Liliane
estava escrevendo sem hesitar. Clara
abaixou a cabea e repousou-a no
brao.
Clara gostava muito de sua nova
escola. Ficava numa igreja de outra
religio, e sua nova classe era to
pequena que a professora, a tia
Sandra, tinha tempo para ajud-la a
tirar dvidas de Matemtica. Todo
dia depois da aula de Matemtica,
a tia Sandra dava aula sobre a
Bblia. Em geral, as lies bblicas
eram muito parecidas com as que
Clara tinha ouvido em casa e na
Primria.
Mas, algumas semanas antes,
durante uma aula sobre o batismo,
a tia Sandra dissera que os bebs
que morriam antes do batismo no
podiam ir para o cu. Depois ela
disse que um de seus filhos morrera
logo aps o nascimento. Ao contar isso, a tia Sandra parecia que ia
chorar.
Mas os bebs que morrem vo
para o cu, sim!, Clara teve vontade
de dizer. Se a tia Sandra soubesse

ILUSTRAO: BJORN THORKELSON

disso talvez no ficasse mais to


triste. Mas Clara era tmida e no
teve coragem de dizer nada.
Aps a aula, Clara contou
me o que a tia Sandra dissera. O
conhecimento de que os bebs vo
para o cu uma das bnos que
temos por causa do Livro de Mrmon, disse a me. Clara esperava
que a tia Sandra lesse o Livro de
Mrmon um dia. Ela queria muito
ter a coragem de lhe falar a respeito.
Na lio de hoje, a tia Sandra
dissera classe que Deus, Jesus e
o Esprito Santo eram todos uma
nica pessoa. Clara pensou na
visita do Pai Celestial e Jesus Cristo
a Joseph Smith no Bosque Sagrado.
Ela sabia que Eles eram duas pessoas separadas, cada um com seu
prprio corpo. Ela ficou contente
por ter certeza disso, antes mesmo
de conversar a respeito com a me
ou o pai.
Mas ento a tia Sandra disse:
Clara, pode pegar uma folha e
escrever sobre o assunto que estamos abordando?
Foi a que Clara se preocupou e
sentiu um friozinho no estmago.
Ela teve vontade de cumprir a designao da maneira que a professora
esperava. Ser que teria coragem
suficiente para escrever o que sabia
ser verdade?
Com a cabea encostada na carteira, Clara comeou a fazer uma
orao silenciosa. Por favor, querido Pai Celestial, o que devo fazer?

Quase imediatamente Clara


comeou a sentir tranquilidade e
paz interior. O Esprito Santo sussurrou que se ela escrevesse o que
estava em seu corao tudo terminaria bem.
Clara levantou a cabea, pegou
o lpis e comeou a escrever.
O Pai Celestial e Jesus so duas
pessoas separadas. Eles tm um
corpo de carne e ossos como ns.
O Esprito Santo um Esprito
que pode falar conosco em nosso
corao.
Depois de escrever mais algumas
frases, Clara ps o lpis na carteira.
Ela no sabia o que a tia Sandra ia
achar do que ela escrevera, mas
se sentia feliz por ter conseguido
dizer professora algo importante
e verdadeiro.

Sejam humildes e testifiquem da Restaurao


do evangelho. () Sejam
corajosos. Tenham f.
No temam. Confiem
no Senhor.
Presidente DieterF. Uchtdorf, Segundo Conselheiro na Primeira Presidncia, Your Right to
Choose the Right, New Era, outubro de 2011,
p. 5.

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 65

CRIAN AS

Escrever o Certo

Meu Pastor

Jesus
Cristo
Meu Pastor Jesus Cristo
(Simplificado)

(Simplificado)

& b 44 ..
q = 8698

Docemente

? b 44
&b

Cris - to,
Cris - to,

?b

?b

& b

e
se - gui - Lo
ca - da - lho

Seu cor - dei - ro


Sa - be quem sou

..

sou.
eu.

vou.
Seu.

.
.

FOTOGRAFIA: ISTOCKPHOTO

?b

& b
? b

Que

me

rit.

ma.

Sin - to Su - a mo su - a Pe - lo no-meIE - le co - nhe -

Meu pas - tor Je -sus

2.

1.Meu pas - tor Je- sus


2.Meu pas - tor Je- sus

rit.

ve
ce

Ver - des pas - tos


Sem-pre vai me

w ..

Cris - to,
Que me a
ma.

n A

..

1.

Cal-maIas - guas com po - der,


Se
a - ca - soIeu me per - der,

a tempo

faz cres-cer.
so - cor - rer.

&b
rit.

Letra e msica de Tammy Simister Robinson


a tempo

Que

me

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a

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ma.

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2001 Tammy Simister Robinson. Arr. 2013 Intellectual Reserve, Inc. Todos os direitos reservados.
Esta msica pode ser copiada para uso no lar ou na Igreja, sem ns comerciais.
Essa informao dever constar de todas as cpias. A verso original encontra-se no site music.lds.org.

Exemplos Fiis
E um menino pequeno gui-los-
(2 Nfi 21:6).
omo membro da presidncia geral da Primria, adoro
conhecer crianas de todo
o mundo. Em todos os lugares
por onde passo, conheo crianas
maravilhosas que esto seguindo
Jesus Cristo e vivendo fielmente o
evangelho. Muitas vezes, elas que
esto frente de sua famlia e de
outras pessoas na obedincia aos
mandamentos.
Certa vez uma Autoridade
Geral visitou uma ala em
Hong Kong, onde as pessoas estavam

FOTOGRAFIA BUSATH PHOTOGRAPHY; ILUSTRAO: MARENJ. SCOTT

tendo dificuldade para sustentar sua


famlia. Ele disse ao bispo que os
membros deveriam pagar o dzimo.
O bispo ficou preocupado.
As pessoas mal tinham comida e
dinheiro suficientes para suprir suas
necessidades.
Se eles pagarem o dzimo, o
Senhor os abenoar, garantiu a
Autoridade Geral.
O bispo pensou por um
momento. Em seguida, disse: Vou
falar com alguns dos membros mais fiis de nossa
ala as crianas da
Primria!
No domingo
seguinte, o bispo

visitou a Primria. Ensinou a lei do


dzimo s crianas. Pediu-lhes que
pagassem o dzimo do dinheiro que
ganhassem. As crianas prometeram
que o fariam e de fato o fizeram!
Vrios meses depois, o bispo fez
uma reunio com os adultos da ala.
Disse-lhes que seus filhos vinham
pagando o dzimo.
Vocs tambm estariam dispostos a pagar o dzimo?, perguntou
ele.
Os adultos foram tocados pelo
exemplo fiel das crianas. Comprometeram-se tambm a pagar o
dzimo. Porque as crianas deram o
exemplo, seus familiares receberam
as bnos de que necessitavam
(ver Malaquias 3:810). A f e o
testemunho de todos cresceram.
Onde quer que voc more, pode
guiar os outros com seu bom exemplo. Guarde os mandamentos e siga
a Jesus Cristo. Assim voc ser uma
bno para sua famlia e outras
pessoas.
Oramos por voc. E sabemos que,
assim como as crianas em Hong
Kong, seu exemplo pode fazer
a diferena para o bem!

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 67

CRIAN AS

JeanA. Stevens
Primeira Conselheira na
Presidncia Geral da Primria

NA TRILHA

Templo de Nauvoo e a
Cadeia de Carthage

Venha conosco conhecer


esses lugares importantes
da histria da Igreja!
Jennifer Maddy

Em 1841, muitos dos santos em


Nauvoo eram pobres. Mas sabiam
que precisavam construir um templo, conforme o Senhor lhes dissera.
Mais de mil homens trabalharam
para construir o templo. As mulheres costuraram camisas e cozinharam para os trabalhadores. Muitas
pessoas fizeram sacrifcios para
construir o templo. Elas aguardavam
com ansiedade as bnos que l
receberiam.

Concluso do Templo

Os santos ficaram desconsolados


com a morte do Profeta. Brigham
Young, que era o Presidente do
Qurum dos Doze Apstolos, sabia
que a obra do Senhor continuaria.

Os santos finalmente terminaram o


templo. Os lderes da Igreja trabalharam no templo dia e noite para
que os santos pudessem ser batizados por seus antepassados e selados
como famlia eterna.

O Templo de Nauvoo original


tinha pedras do sol.

Cadeia de Carthage

Lua crescente
esculpida na parede
externa do templo.

68 A L i a h o n a

FOTOGRAFIAS: JENNIFER MADDY E CRAIG DIMOND IRI

As obras do templo pararam em


junho de 1844, quando o Profeta
Joseph Smith foi morto. Joseph e
vrios outros homens tinham sido
levados para a Cadeia de Carthage.
Em 27 de junho, uma turba invadiu a cadeia. Eles atiraram em
Joseph e em seu irmo Hyrum
e os mataram.

Esttuas de Joseph e Hyrum na frente da Cadeia


de Carthage. Em vida no foram divididos e na
morte no foram separados! (D&C 135:3).

Joseph e os outros
homens estavam
no andar superior
do prdio.

Reconstruo do Templo

Depois que os santos partiram


de Nauvoo, o templo foi destrudo
por um incndio e um tornado.
Em 1999, o Presidente GordonB.
Hinckley (19102008) anunciou que
o Templo de Nauvoo seria reconstrudo no mesmo lugar. Hoje possvel ver esse lindo templo com
a mesma aparncia que ostentava
na dcada de 1840.

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 69

CRIAN AS

As turbas subiram esta


escada na Cadeia de
Carthage para chegarem at Joseph e seus
companheiros.

Por que importante ter


tanto a Bblia quanto
o Livro de Mrmon?
lder L.Tom Perry
Do Qurum dos
Doze Apstolos
Os membros do
Qurum dos Doze
Apstolos so teste
munhas especiais
de Jesus Cristo.

Tanto a Bblia quanto o Livro


de Mrmon so necessrios
para nossa salvao.

70 A L i a h o n a

Que bno ter o relato


da misso de nosso Senhor e
Salvador, registrado no Livro de
Mrmon, para acrescentar
uma segunda testemunha
doutrina declarada na Bblia.

Ambos so necessrios para


que ensinemos e aprendamos
a doutrina plena e completa
de Cristo.

Extrado de O Poder da Libertao,


A Liahona, maio de 2012, p. 94.

PARA QUE SAIBAIS, GARYL. KAPP, REPRODUO PROIBIDA

TESTEMUNHA ESPECIAL

CRIAN AS

Escolhi o Que CERTO


EkeneB., 7 anos, Nigria

Se me
recusasse a
beber o vinho,
poderia ser
punido, bem
como minha
famlia.

Aprende em tua mocidade a


guardar os mandamentos de Deus
(Alma 37:35).
ui com minha famlia visitar o vilarejo de meus pais
para uma comemorao de
ano-novo. Fazia trs anos que no
nos vamos, e estvamos ansiosos
para rever os amigos e familiares.
Quando chegamos, fomos recebidos
com alegria.
Na hora da passagem do ano,
reunimo-nos com outras pessoas
numa cerimnia tradicional para
desejar proteo, vida longa e prosperidade ao filho mais velho de
cada famlia. Sou o primognito

ILUSTRAO: STEVE KROPP

de minha famlia. Fiquei sabendo


que a cerimnia inclua vinho para
todos os participantes.
Fiquei muito preocupado. Eu
sabia que tomar vinho seria uma
violao da Palavra de Sabedoria. Mas tambm sabia que, se
no tomasse o vinho, poderia ser
punido por desrespeito s tradies
e minha famlia tambm poderia
ser punida. Foi ento que me lembrei do que minha me me ensinara: ao se encontrar numa situao
que foge a seu controle, ore ao Pai
Celestial e pea-Lhe ajuda.
Orei em silncio: Pai Celestial,
que Teu Esprito me guie e me

ajude a fazer o que certo.


Quando chegou minha vez de
tomar o vinho, fiquei nervoso, mas
falei em alto e bom som: Meu
corpo um templo. No vou quebrar a Palavra de Sabedoria.
O ancio da aldeia ficou bastante
surpreso. Virou-se para mim e disse:
Voc parece muito seguro do que
est fazendo. Por favor, eu gostaria
de ouvir mais sobre seu ponto de
vista.
Eu e minha famlia no fomos
punidos, e nossa f fortaleceu-se.
Sei que o Pai Celestial me ajudou
a ter coragem para escolher o que
certo.

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 71

NOSSA PGINA

Amo muito
minha me e
gosto de ajud-la a lavar a
loua. Tambm
oro por meu
pai. Sei que o
Pai Celestial nos
diz: No bata
nas pessoas, no as insulte e no faa mal
aos animais.

Na noite familiar, gosto de deixar


um pensamento das escrituras e
orar. Gosto de meus amigos da
Primria e adoro criar pombos
e cuidar deles. Gostaria de ir ao
Templo de Nauvoo Illinois um dia
e tambm quero fazer misso.
Amo muito minha famlia! Sei que
a Igreja verdadeira e amo o Livro
de Mrmon.
PrinceM., 9 anos, Filipinas

Ya-SeC., 4 anos, Taiwan


Prince e suas irms leem as escrituras na noite
familiar.

Feliz Aniversrio,
JamesC., 5 anos,
Peru

MacarenaG., 8 anos, Chile

Sei que Jesus Cristo vive, que Ele


nos ama e que a Igreja verdadeira. A histria da rvore da
vida ensina que, se seguirmos o
evangelho, poderemos ser felizes.
ManuelisR., 5 anos,
Venezuela

72 A L i a h o n a

SarahG., 6 anos,
Guatemala

Certa vez eu
e minha me
levamos meus
irmos ao aeroporto porque
iam viajar. O
trnsito estava
pesado e ficamos com medo
de eles perderem o voo. Alm disso, minha
me no estava se sentindo muito bem. Foi
ento que fiz uma orao, com f de que
seria atendida. E meus irmos conseguiram
embarcar a tempo! Sei que o Pai Celestial
ouviu minha orao.
SaraP., 11 anos, Itlia

Um ou dois dias
antes de minha
data de batismo
e confirmao,
tive febre e
passei mal.
Eu no queria
adiar o batismo.
Senti que devia
manter a data marcada. Muitos parentes e
amigos, alguns no membros da Igreja, vieram assistir ao batismo. Quando fui batizada,
minha febre baixou de imediato, e me senti
muito melhor. Naquele dia senti o Esprito
Santo muito forte. Sou grata por poder ser
batizada e receber o Esprito Santo.

Certo dia, ao sair do ginsio na escola, vi que


todas as minhas coisas tinham sido despejadas de minha mochila e que um brinquedo
tinha sumido. Achei que estava com um
amigo meu, pois horas antes naquele mesmo
dia ele tentara compr-lo de mim. Fiquei
triste, pois com isso no seramos mais amigos. Naquela noite orei para que a pessoa
que levara meu brinquedo, fosse ela quem
fosse, compreendesse que isso era errado e
me devolvesse. Na escola no dia seguinte,
meu amigo me devolveu o brinquedo e me
pediu perdo para podermos ser amigos
de novo. Fiquei muito feliz e o perdoei. Sou
grato ao Esprito Santo por ter ajudado a
mim e a meu amigo a fazer o que certo.
Sei que posso orar ao Pai Celestial a qualquer
momento e que Ele vai me ajudar.
BrandonA., 8 anos, Mxico

SaraM., 8 anos, Espanha

Milton com seu pai no dia do batismo

As crianas da
Primria da
Ala Monay,
Estaca Cuenca
Equador, esto
adorando
aprender
sobre o
evangelho.

Sempre me lembrarei do dia de meu batismo,


pois foi o dia mais importante de minha
vida. Foi o dia em que fiz convnio com o Pai
Celestial. Sei que o Pai Celestial e Seu Filho,
Jesus Cristo, vivem e me amam muito. Adoro
ir ao templo, mesmo sem poder entrar ainda.
Milton AarnV., 10 anos, Equador

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 73

CRIAN AS

TENTAR SER COMO JESUS

TR A ZER A PRIMRIA PAR A C ASA

Servirei a Deus com Todo Meu


Corao, Poder, Mente e Fora

erto dia no recreio, Isabella


viu uma menina chorando
porque algum tinha dito
algo cruel para ela. Isabella ficou
com pena da garota e foi consol-la.
Quer brincar comigo?, perguntou
ela menina.
Naquele dia, Isabella serviu com
o corao. Ela seguiu o exemplo
de Jesus Cristo e mostrou amor a
algum que precisava. Podemos
mostrar nosso amor ao Pai Celestial servindo ao prximo de todo
o corao, poder, mente e fora.
Podemos servir de corpo e alma!
Como podemos servir de corao? Podemos servir de corao
mostrando amor e

74 A L i a h o n a

bondade para com os outros.


Preocupamo-nos com as necessidades alheias. Quando servimos
com alegria, estamos servindo de
corao.
Como podemos servir com toda
a nossa mente? Podemos servir
com toda a nossa mente pensando
em maneiras de ajudar os outros.
Quando vemos necessidades das
pessoas a nossa volta e pensamos
no que fazer para ajudar, estamos
servindo com toda a nossa mente.
Como podemos servir com
todo o nosso poder e toda a nossa
fora? Servir com todo poder e toda
a fora pode significar realizar
tarefas e trabalhar com afinco

VAMOS CONVERSAR
Como famlia, decidam algumas coisas
que vocs podem fazer juntos para
servir de corpo e alma. Expliquem
que, sempre que servimos a algum,
estamos servindo ao Pai Celestial.

para ajudar o prximo. Em geral,


abenoamos pessoas idosas e as
servimos ajudando-as a fazer coisas que so difceis para elas.

CRIAN AS

SERVIR DE CORPO E ALMA


Escolha uma maneira de servir em cada uma das reas abaixo ou pense em suas prprias ideias.
Depois de prestar um ato de servio, pinte a forma ao lado da descrio.

ESQUERDA: ILUSTRAO DE GREG NEWBOLD; DIREITA: ILUSTRAES DE VAL CHADWICK BAGLEY

CORAO

MENTE

PODER E FORA

Diga a seus pais ou irmos


que voc os ama.

Escreva uma carta para um


av ou uma av.

Quando seus pais lhe pedirem


que faa algo, dedique-se ao
mximo.

Pratique um ato de bondade


para algum que esteja sozinho.
Sorria para algum.

Oferea-se para ajudar na


lio de casa de um irmo
ou uma irm.

Ajude um irmo ou uma irm


numa tarefa.

MSICA E ESCRITURA

C o m ida

Chamados a Servir, Msicas para


Crianas, p. 94
Doutrina e Convnios 59:5
Recolha folhas cadas, arranque
ervas daninhas ou faa alguma
outra coisa para ajudar sua
famlia.

Ajude a planejar um projeto


de servio da famlia.

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 75

PAR A AS CRIANCINHAS

Jesus Acalma a Tempestade


Charlotte Mae Sheppard, Utah, EUA

As ondas estavam altas e fortes. Os ventos sopravam.


Os discpulos ficaram com medo de o barco afundar.
76 A L i a h o n a

ILUSTRAES: SCOTT PECK

Certo dia, quando Jesus e Seus discpulos


estavam andando de barco, comeou uma
terrvel tempestade.

CRIAN AS

Procuraram por Jesus. Encontraram-No dormindo.


Salva-nos!, gritaram eles.
Por que esto com medo?, Jesus perguntou.

Jesus levantou-Se e mandou a tempestade parar. Os discpulos viram as ondas


pararem de subir e os ventos pararem de soprar. A tempestade tinha cessado,
como Jesus ordenara.

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 77

s vezes, sentimos medo quando acontecem coisas assustadoras. Mas


Jesus est por perto. Quando pensamos Nele, isso pode nos ajudar
a sentir segurana e tranquilidade.
78 A L i a h o n a

ILUSTRAO: JARED BECKSTRAND

CRIAN AS

PGINA PAR A COLORIR

Jesus Acalma a Tempestade

Ento, levantando-se, [ Jesus] repreendeu os ventos e o mar, e seguiu-se uma grande bonana (Mateus 8:26).

S e t e m b r o d e 2 0 1 3 79

A REUNIO
SACRAMENTAL
INTERMINVEL
Okon Edet Effiong

doro ler livros religiosos SUD. E como


no to fcil ter acesso a esse tipo
de literatura na Nigria, peo emprestado
a um amigo. Por querer devolver os livros
de meu amigo em questo de dias, sempre
levo-os comigo e uso qualquer momento
livre para ler.
Certo domingo, eu estava com um livro
emprestado ao assistir reunio sacramental da ala que me foi designada como sumo
conselheiro. Fiquei lendo o livro enquanto
esperava para transmitir ao bispo uma mensagem da presidncia da estaca. Quando o
bispo chegou, pediu que eu falasse com seu
primeiro conselheiro, pois precisava ir cumprimentar visitantes. Depois de dar o recado
ao primeiro conselheiro, sentei-me ao plpito.
Contudo, assim que sentei percebi que
estava sem o livro de meu amigo. Como s
faltavam cerca de cinco minutos para o incio
da reunio e a autoridade presidente j
estava sentada ao plpito , achei que no
convinha sair. Transtornado por decepcionar
meu amigo, teve incio minha provao na
reunio sacramental mais longa de que j
participei.
Eu esperava que o tempo passasse rpido,
mas cada etapa da reunio parecia demorar
uma eternidade. Fiquei inquieto, orando em
silncio para que Deus mantivesse o livro
em segurana. Na verdade, os discursos no

80 A L i a h o n a

A reunio
sacramental
costuma durar
70 minutos. Mas
certo domingo
parecia no
acabar nunca.

foram longos, mas uma ansiedade irracional


dominara minha mente. Cinco minutos antes
do fim da reunio, no aguentava mais. Passei um bilhete para o primeiro conselheiro
perguntando se eu deixara o livro perto dele.
Esperava que ele acenasse afirmativamente
com a cabea. Mas ele fez o sinal contrrio.
No fechei os olhos durante a orao de
encerramento, mas fiquei atento aos outros
dois lugares onde achava que pudesse ter
deixado o livro. Enquanto isso, decidi que, se
necessrio, iria s classes da Escola Dominical
anunciar que perdera um livro.
Contudo, para minha surpresa, quando
a reunio sacramental chegou ao fim, meus
sentimentos tinham mudado drasticamente e
parei de me preocupar com o livro. O Esprito
Santo me mostrou em breves momentos de iluminao espiritual que minhas
preocupaes eram descabidas. Aprendi que
o que importava de verdade era se eu ia ou
no proteger as coisas que Deus me confiara.
Ento alistei mentalmente o que, segundo
minhas lembranas, Deus confiara a meus cuidados: minha alma, minha famlia, as famlias
que visito como mestre familiar, as pessoas
com quem eu deveria partilhar o evangelho,
os membros da ala a quem sirvo, meus antepassados falecidos que precisam das ordenanas do templo e assim por diante.
Acabei por achar o livro depois de passar por essa experincia pessoal que me fez
refletir profundamente. Mas, ao fim da reunio sacramental mais longa de minha vida,
tambm identifiquei reas de minha vida nas
quais eu precisava melhorar. E achei o comprometimento necessrio para trabalhar pelas
prioridades desejadas pelo Pai Celestial.
O autor mora em Lagos, Nigria.

ILUSTRAO FOTOGRFICA: LES NILSSON

AT VOLTA RMOS A NOS ENCON T R A R

ILUSTRAO: ROBERTT. BARRETT

GEORGE ALBERT
SMITH

George Albert Smith tinha 21 anos quando foi chamado pela primeira
vez para servir aos rapazes da Igreja. Comeou a participar do programa
Escoteiros da Amrica, que lhe prestou homenagens por seu servio. Ao
servir como apstolo, George Albert Smith tambm esteve frente de vrias
organizaes agrcolas nacionais e internacionais. Dedicou o Templo de
Idaho Falls Idaho.

Em seu artigo A Justia e a Misericrdia de


Deus, o lder JeffreyR. Holland, do Qurum
dos Doze Apstolos, usa cardos como metfora
sobre nosso enredamento no pecado. Semeamos um pouco de cardos e colhemos cardos
em grande quantidade anos e anos de
cardos, com arbustos e galhos grandes. Nunca
vamos nos livrar deles a menos que os cortemos. Para ler os conselhos dele sobre como
podemos nos arrepender e reivindicar
a misericrdia, consulte a pgina20.

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