Jean-Paul Brighelli

La Fabrique du Crtin
La mort programme de lcole

Prface de Bernard Lecherbonnier

Gallimard

 Les idiots ne sont pas ceux quon croit.

MALRICK T. MASCHINO
Voulez-vous vraiment des enfants idiots ? Hachette, 1984.

PRFACE
Crtin !
Crtin ! Jai toujours aim cette invective peine une insulte
dfinitive et affectueuse. Oui, affectueuse. Le crtin, ctait autrefois lidiot
du village, linnocent. Les crivains en ont fait un type : le dos vot, le
regard fuyant, un chien en maraude.
lpoque o jtais lve de khgne, au lyce Condorcet, le crtin se
rvlait en pleine lumire loccasion de la terrible preuve de thme
latin. Le crtin commenait moins trente. Jai vu ainsi lun de mes
excellents camarades, aujourdhui journaliste fort rput, plonger dans
les profondeurs inexplores du moins soixante-huit. Un crtin hors pair.
De nos jours, ce mot est un peu oubli. Merci donc Jean-Paul Brighelli
de lavoir ressuscit, davoir intitul son livre La Fabrique du Crtin.
premire vue, premire lecture, jai naturellement commis le faux pas,
le contresens attendu. Jai cru que Jean-Paul Brighelli nous expliquerait
que lcole est devenue une fabrique de crtins. Rapidement, jai corrig
mon erreur de lecture. Le Crtin dont il sagit nest pas le produit de la
fabrique, mais son ingnieur, son directeur, son patron. Je my retrouve
mieux ainsi, je lavoue.
Mais quest-ce donc quun crtin aujourdhui ? Il y a de moins en moins
de villages, donc de moins en moins didiots du village. Il ny a plus de
thmes latins, par consquent on manque cruellement de crtins
abyssaux. En bon citoyen, je me suis tourn vers le discours prsidentiel
o lon trouve souvent des perles. Et je nai pas t du. Juste avant de
rencontrer le Premier ministre britannique autour dun triste saumon en
papillote, le chef de lEtat franais se plaignit de devoir supporter une
heure durant ce crtin de Tony Blair , qualifi tout aussitt de con
prtentieux .
Jtais sauv. Mtait soudain fournie une dfinition moderne, actuelle,
efficace du crtin. Il suffit ensuite de la dcliner sur le mode scolaire.
Exercice trop facile pour que jy fasse perdre le temps de mon lecteur. Une
seule constatation : le crtin en chef demeure de moins en moins

longtemps en selle sur son cheval de rodo. Ce qui nest pas encore le cas
du crtin de bureau, de fait le plus dangereux.
Ce que je reproche au crtin grenellien, quel que soit son niveau de
responsabilit, dirresponsabilit, ce nest pas son ambition. Chacun a le
droit de la placer o il le souhaite. Ce nest pas non plus le scoutisme un
peu ballot qui lui sert en gnral de philosophie. Ce que je lui reproche,
cest davoir cass le formidable ascenseur social qutait lcole de la
Rpublique.
Moi, fils de facteur, jai autorit le dire, le proclamer Sans lcole
rpublicaine, celle de lgalit des chances, je serais encore, comme mes
aeux, au cul des vaches. Certes ctait dur, lcole, le collge, le lyce des
annes 60. Les petits-bourgeois ne nous faisaient pas de cadeau. Mais
une fois quon avait franchi la porte de rtablissement, une fois quon
avait pris ses marques sur limpitoyable terrain de la comptition
scolaire, des examens et des concours, on se sentait enfin galit avec
les rejetons des classes sociales suprieures. Et pour nous, ctait une
question de survie. Tu tombais, tu ne redoublais pas, tu te retrouvais
apprenti boucher.
Depuis lors, le Crtin, sous le fallacieux prtexte de la dmocratisation,
a de fait cr une cole deux vitesses. Celle des beaux quartiers, avec ses
tablissements privs et ses lyces de centre-ville, celle des bestiaux pour
les autres. On en est revenu aux principes de lcole coloniale.
lapartheid social et culturel. Dun ct ceux qui sentent bon, auxquels on
distribue les morceaux choisis De lautre ceux qui sentent mauvais,
vous la soupe populaire. Chaque anne on invente lintention du
ghetto un nouveau gadget. Cette anne, la discrimination positive .
Sans doute, lanne prochaine, sera-ce un Bac Sport et Religion
Apartheid social. Pdagogie coloniale.
Je sais que je nai pas t compris lorsque, dans un rcent livre, jai
rapproch les objectifs de lcole actuelle de ceux qui guidaient lcole
coloniale. Quon me pardonne ici dapporter quelques prcisions utiles.
Les dbats sur lcole coloniale sont aisment accessibles : ils forment la
matire du Bulletin de renseignement des Indignes de lAcadmie
dAlger, publi partir de 1893, diffuse auprs des instituteurs, des
inspecteurs et du Rectorat. Indignophobes et indignophiles sy

opposent. Les premiers regrettent quon prodigue lenseignement,

notamment lapprentissage du franais, aux indignes : La langue
franaise, bien loin de nous faire aimer des populations indignes, leur
fournit les plus fortes raisons de nous har. Notre langue nest pas un
instrument mettre entre les mains des populations que lon veut
gouverner sans leur consentement. Les indignophiles ont obtenu,
contre lavis de leurs adversaires, quon enseigne le franais aux
coloniss. Il sagit nanmoins dun franais purement fonctionnel :
Nous ne voulons faire des indignes ni des fonctionnaires, ni des
ouvriers dart, mais nous croyons que lindigne sans instruction est un
instrument dplorable de production. Les indignophiles, qui se
recrutent alors parmi les partis de gauche, sont daccord avec la droite
indignophobe sur un point essentiel : La colonisation a tout intrt
voir le fellah devenir meilleur cultivateur. Nest-ce pas lindigne qui
fournit abondamment au colon une main-duvre bon march et
indispensable ? Le dsaccord ne porte pas sur la fin, mais sur les
moyens.
Le fellah alphabtis est-il ou non plus rentable que le fellah
analphabte ?
Victorieux, les indignophiles seront appels btir des programmes
scolaires. Ils en excluront les disciplines dangereuses : les sciences,
lhistoire, la gographie En revanche seront amplement enseignes
lhygine et lagriculture. La premire place sera accorde la morale :
Il ne suffit pas dinstruire les indignes, il faut aussi les moraliser.
Pourquoi cet effort particulier de moralisation ? Le fameux Trait de
lgislation algrienne dE. Larcher (1903) est explicite : Les Franais
sont aujourdhui en Algrie dans des conditions semblables o se
trouvrent les Francs en Gaule. Une race victorieuse impose son joug
une race vaincue.
Le franais sera donc enseign lindigne. Mais quel franais
enseigner ? Les textes acadmiques rpondent avec clart cette
question : une langue simple . Sur le plan pdagogique, cela signifie
un rejet pur et simple de la grammaire explicite : On napprend pas
dans nos coles le franais par la grammaire mais par la mthode directe
de la conversation et des exercices de langage : tout par la pratique, pour
la pratique. Loral est systmatiquement privilgi. Par consquent, la

dicte est rejete : elle est rserve aux coles des colons. Les instructions
insistent sur le fait que les matres doivent parler le moins possible, se
soucier de faire parler dabondance les lves. En aucun cas ils ne doivent
exprimer la moindre ide : rien dabstrait, rien de compliqu, rien de
savant , prcisent les programmes. Interdiction daborder la
littrature : Une personne nayant que des besoins matriels nest gure
prte pour goter notre littrature. Ce nest pas du Viola, ce pourrait en
tre.
Les concepteurs des programmes coloniaux ne dissimulent pas leurs
sources pdagogiques. Les programmes de 1900, qui perfectionnent ceux
de 1893, revendiquent leur ressemblance avec la mthode Berlitz. Ils
cherchent sopposer point point aux programmes rservs la
bourgeoisie coloniale : ceux-ci ne privilgient-ils pas lcrit, nexigent-ils
pas la matrise de lorthographe et de la grammaire, ne prconisent-ils
pas la culture des belles-lettres ?
Ai-je besoin de filer la mtaphore ? Cette cole deux vitesses, cest la
ntre. Les indignes sont nos portes en banlieue. eux les beauts de
lexpression orale, de la spontanit, du savoir au compte-gouttes.
En face, dans les lyces des hritiers , de la culture pleines louches.
Quand lcole se scinde en deux cest la Rpublique qui est en danger.
Rptons-le sans cesse : cest au meilleur de la connaissance que tous les
enfants scolariss en France ont lgalement droit. Je ne suis pas toujours
enchant quand je vois dfiler dans la rue des milliers de lycens sous des
pancartes de carnaval. Cependant, il faut entendre leur message. Ils
savent, eux, que le Crtin tient les rnes. Au moins, pour cela, soyons
solidaires de leurs luttes. Rien ne nous dit que, demain, le dfil ne se
scindera pas en deux : dun ct ceux qui croient lavenir, de lautre ceux
qui ny croient plus.
La lutte des classes, vous aimez ? Vous allez tre servi.
Bernard Lecherbonnier 22 juin 2005

Prologue
Aujourdhui, lcole est morte. ducation nationale dcde. Lettre
suit
Ainsi tais-je tent de commencer ce livre. Jaurais ensuite dmontr que
tout ce qui fut bti depuis les lois Ferry (Jules) a t ananti
progressivement jusquau ministre Ferry (Luc). Peut-tre me serais-je
laiss aller la nostalgie des blouses grises et des coups de rgle sur les
doigts
Mais le constat de cette mort programme, annonce, constat partag
par tous, parents, lves et enseignants, ne suffit plus. Encore faut-il
comprendre pourquoi on dtruit sciemment lcole. Ce qui est chec aux
yeux de lopinion correspond un projet et cet chec savre, pour
certains, un succs.
La nostalgie, que ne manqueront pas de nous reprocher les tenants de la
modernit , est la seule voie srieuse pour prparer le futur sans
renoncer massivement la culture.
Qui ne voit que la modernit est en fait un retour vers
lobscurantisme ?
Les mots, dans le monde de Big Brother, comme notre poque de
totalitarisme mou, doivent tre pris lenvers. Le ministre de la Paix
soccupe de la guerre, et lIgnorance, cest la force. Le succs de la
nouvelle pdagogie , cest la mort programme du Savoir ; son objectif :
la fabrique du Crtin.
Au dbut des annes 80, Maurice T. Maschino posait ingnument la
question : Voulez-vous vraiment des enfants idiots 1 ? . Il liait la baisse
de niveau quil constatait dj aux dcisions prises la fin du septennat de
Giscard dEstaing, et dcrivait une situation annonciatrice de la
catastrophe actuelle :

 La faillite de lenseignement nest un secret pour personne : ni pour

les enseignants, bien entendu, qui constatent chaque jour ltat de
dlabrement intellectuel de leurs lves, leur incapacit rflchir, leur
totale allergie aux activits de lesprit, leur analphabtisme profond ; ni
pour les parents, rgulirement stupfaits de constater que leurs enfants,
mme en terminale, savent peine lire et crire ; ni pour les lves, qui
sennuient longueur de cours, bafouillent quelques monosyllabes quand
on les interroge, puis retombent en lthargie, ne se rveillant que pour
courir au troquet ou vers leur moto.
Longtemps je me suis indign de bonne heure. Mais faisant, la mme
poque, le mme constat que Maschino, javais peu peu cess de
minsurger quoi bon ? Et avec cette mise en sommeil de ma capacit
critique, ctait un peu de ma vocation premire qui sombrait.
Puis, durant ces annes de gouvernement de gauche qui ont prcipit les
choses, et dlibrment englouti lcole dans le marasme, je me suis
rappel que rien nest d au hasard. Derrire lanantissement de toutes
les facults de lesprit, il y a un projet.
Un projet nest pas un complot. Nul besoin dimaginer que lon a calcule
la mort de lcole. Une civilisation a lducation quelle mrite, et uvre
globalement se la fabriquer.
Pour mettre genoux ce qui fut lun des meilleurs systmes ducatifs
du monde, il a fallu une singulire conjuration de volonts perverses et de
bonnes intentions imbciles. On ne dtruit pas sans effort, en une
vingtaine dannes, ce que la Rpublique a mis un sicle difier.
Des projets, en fait, il y en eut deux.
Le premier prit naissance peu aprs mai 68 dans les cerveaux des plus
nafs des libertaires. Il sagissait den finir avec lcole de papa chacun se
dbarrasse de son dipe comme il peut, ceux-l turent instituteurs et
professeurs pour se sentir enfin adultes, et souvrir le champ du crtinisme
patent. Ces utopistes dvoys ont engendr les no-pdagogues qui
envahissent dsormais lenseignement. La culture tant probablement une
affaire bien trop srieuse pour la laisser aux seuls enseignants, ils ont
rpudi le savoir, et mis en ses lieu et place la Didactique, cette science

de la pdagogie qui a t substitue lart dapprendre

lapprentissage rel.

et

Le second projet, peu prs la mme poque, mergea avec le nolibralisme qui se frayait un chemin aprs les deux chocs ptroliers et la
rvolution informatique. Il sagissait, cette fois, de formater lindividu dont
lconomie moderne avait, parat-il, besoin : un tre sans pass, sans
histoire, sans bases. Un epsilon polyvalent, comme aurait dit Huxley 2,
susceptible de passer, sans protester, de CDD en intrim et en ANPE. Un
crtin, taillable et corvable merci, au nez duquel on agiterait le chiffon
rouge des trois millions de chmeurs qui, peu ou prou, sont ncessaires
la parfaite obissance des travailleurs intrimaires.
Tiraille entre utopistes et opportunistes, lcole avait bien peu de
chances de sen sortir.
Le systme a produit ce qui lui tait ncessaire : une main-duvre bon
march, mise en concurrence avec un sous-proltariat exotique (esteuropen, dans la version plus purement CEE du projet), forme une
tche prcise, et surtout, dbarrasse de la culture globale qui lui
permettait, jadis, danalyser le systme, de se reprsenter dans ce systme
et, in fine, de le critiquer.
Formation / qualification : les officiels nont que ces mots la bouche.
Qui ne voit que la formation acquise dans lcole moderne quivaut
une dqualification massive ? Qui ne sait que, tout rcemment, le nombre
doffres demplois non qualifis a augment en France, passant, en 2004,
de 4,5 5 millions ?
Lcole est aujourdhui le moteur de cette dqualification.
Bien entendu, elle dit le contraire. Elle qualifie mme tour de bras. En
trente ans, on a invent les BEP, les Bac pro, les BTS, les filires courtes,
les formations qualifiantes, les stages de formation tout un arsenal
charg de combattre le chmage et les ingalits en offrant chacun
une capacit conforme aux besoins de lindustrie
Poudre aux yeux : les spcialisations choisies au collge ou au lyce ne
sont en phase quavec les besoins immdiats de lindustrie certainement
pas avec ceux qui seront les siens quatre ou cinq ans plus tard. Les
informaticiens aujourdhui en formation seront, au terme de leur cursus,
rudement concurrencs par les spcialistes indiens ou pakistanais, qui

tiennent dj le haut du pav mondial dans le secteur, et pour une fraction

de ce que cote leur homologue franais.
Le rve de lindustriel, cest lilote, lesclave sans conscience des socits
antiques, le Crtin des socits modernes. La socit industrielle uvre
le peaufiner.
Le no-libralisme a rtabli la misre ; il tait logique que paralllement
il rhabilitt lignorance.
Mais une ignorance diplme. Jamais les rsultats au Bac nont t aussi
brillants. 80 % dune classe dge ! Jamais le nombre de formations Bac +
2 ou 3 na t aussi lev
Pour quel profit ? Les plus gs savent bien quun Bac des armes 2000
nest quun lointain cousin dgnr du Bac des annes 60, quand 15 %
dune classe dge atteignait ce niveau. Les diplmes ne sanctionnent plus,
comme autrefois, une comptence. Ils dlimitent, au mieux, une tranche
dge. Mme si les lves de terminale ftent encore le Bac, ils constatent,
tout tonns davoir russi un examen si rput en ayant si peu travaill,
quil ne sagit plus dun rite de passage, mais dune invitation aller se
faire voir ailleurs en universit, par exemple. Le tri qui se faisait
autrefois en cinquime, en troisime, on charge dsormais les formations
suprieures de leffectuer. En douceur, si possible. Autant laisser les
tudiants vivre encore un peu dans lillusion quils ont appris quelque
chose. Quils sont quelque chose.
On forme ainsi des gnrations de frustrs qui revendiqueront leur
formation Bac + 3 , tout en se voyant proposer des emplois trs
subalternes. Un employ de banque, recrut il y a quinze ans au niveau
Bac, lest aujourdhui au niveau licence. Non que la banque ait besoin de
comptences nouvelles, mais parce quune licence daujourdhui vaut
exactement un Bac dil y a quinze ans.
Les coles normales dinstituteurs, dans les annes 50 et 60, recrutaient
fin troisime, ou au niveau du Bac. Aujourdhui, les IUFM slectionnent en
licence, et donnent encore trois ans de formation leurs heureux
bnficiaires. Un professeur des coles , recrut Bac + 5 ou 6, en saitil davantage quun instituteur lancienne ? Est-il plus capable
dapprendre lire et crire ses ouailles ? Forme-t-il des lves plus
comptents ?

Questions rhtoriques : chacun sait bien que les IUFM, depuis 1989,
servent pour lessentiel faire dsapprendre le peu de savoir accumul
dans les cursus prcdents. Ces Instituts Universitaires de Formation des
Matres apprennent apprendre rien. Les professeurs des coles
comptents ne doivent leur comptence qu leur valeur propre, et lart
de la ruse, qui leur a permis de survivre en milieu hostile, parmi les
didacticiens de toutes farines qui imposent leurs vues sur la pdagogie, en
sefforant de faire croire quil sagit dune science, quand il sagit dun art
3
.
Un IUFM, cest labus du privilge quont les Pdants de gter la
raison , comme disait ce bon La Fontaine 4.
Les parents, sidrs souvent de voir leurs rejetons si savamment
ignorants, incriminent volontiers ce (ux) quils ont sous les yeux. Cest la
faute des matres, disent-ils.
Ce nest pas toujours faux, mais cest un peu vite dit. Il y a peu de
matres incapables, il y a peu dlves idiots. Quen revanche on se soit
efforc de les rendre tels, les uns et les autres, l est le fond du problme.
Le Crtin (et jentends par l aussi bien le produit du systme llve
que son initiateur linstance enseignante) ne lest pas par nature : il est
le produit dun systme alors mme quil sen croit parfois producteur.
Un mot encore, avant de commencer lautopsie.
Voil trente ans que jenseigne. Je suis pass par un collge rural, par
divers lyces de banlieue parisienne, la plupart situs dans des ZEP (Zones
dducation Prioritaire) ultimes, par luniversit, puis par un grand lyce
de province, et je moccupe aujourdhui de classes prparatoires aux
grandes coles. lcole primaire prs, jai parcouru toute la gamme. Jai
enseigne surtout des lves issus de milieux dfavoriss ceux-l mme
qui sont aujourdhui le cur de cible des Nouveaux Pdagogues, qui se
sont donn pour mission dabtir dfinitivement les populations venir,
afin de les conformer au plus prs des aspirations industrielles.
Par ailleurs, jai bourlingu travers le monde de ldition scolaire et
parascolaire, durant toute cette priode. Je me suis battu contre la
crtinisation en marche et parfois, jy ai particip.
Ce qui suit est tout autant tmoignage dun parcours que rflexion sur
ltat pass et prsent du milieu ducatif. Cest aussi un cri dalarme. Je

serai la retraite dans une dizaine dannes ; autour de moi les babyboomers entrs dans lenseignement dans les annes 60 glissent en
grandes vagues du professorat vers le papy-boom
Quelle cole allons-nous laisser derrire nous ?

Au centre du systme
Llve au centre du systme ! En vingt ans de pouvoir plus ou moins
partag, la gauche a eu pour seule ide en matire denseignement ce
slogan si discrtement dmagogique, que lui ont souffl les nouveaux
ayatollahs de la pdagogie. Et qui peut sinscrire en faux contre un si beau
mot dordre ? Lcole nest-elle pas faite pour llve ? Nest-elle pas son
service ? Nest-il pas le petit chri de linstitution scolaire ?
Disons tout de suite que lenseignant au centre du systme serait un
slogan tout aussi imbcile. Le savoir est un cercle dont le centre est
partout, et la circonfrence nulle part. Il ne sagit pas dtablir une
prpondrance, mais de fonder des rciprocits. Elves comme matres ont
des droits et des devoirs. Leur lien est dialectique, et non subordonn.
Llve est en droit dexiger un savoir. Et lenseignant a le devoir de
linstruire. Llve doit tre pris au srieux : il est l pour travailler.
Lenseignant a le devoir de le faire trimer : il nest pas l pour faire garderie
ni pour animer des dbats, ou encadrer des travaux personnels pomps
sur Internet 5.
L est la vraie demande : apprendre Revenir chez soi le soir plus riche
quil nen est parti. Quas-tu appris aujourdhui lcole ? Si cette
question des parents, lenfant ou ladolescent na rien rpondre, cest quil
a perdu sa journe. Que les parents sourient, de manire complice, en
reconnaissant ce queux-mmes ont appris son ge, ou quils soient
interloqus, courroucs parfois, devant des enseignements tout fait
nouveaux, peu importe. lves et profs appartiennent une chane de
transmission.
Il en rsulte que lenseignant nest pas un copain. On ne lappelle pas par
son prnom, on ne le tutoie pas pas plus dans les petites classes quen
universit. Lorsque Camus ddicaa ses premiers livres son instituteur
de CM2, il crivit : M. Louis Germain. Pas Louis , ni mme
Louis Germain . Il lui devait sans doute des coups de rgle sur les doigts,
quelques tiraillements doreille, et sa russite lexamen dentre en
sixime parce qu cette poque, on devait mriter lentre en sixime.

Louis Germain prta des livres au futur prix Nobel, il se rendit mme chez
lui pour convaincre sa mre et sa grand-mre de laisser le petit Albert faire
des tudes rien qui sortt de sa mission premire : enseigner. De la
mme manire, en premire suprieure (nous disons aujourdhui
terminale), son professeur de philosophie, Jean Grenier, passa au jeune
footballeur, fils dune femme de mnage, des livres et des revues quil ne
risquait pas de se procurer avec sa maigre bourse de pupille de la nation.
Parce quil tait l pour le faire progresser. Et rien dautre.
Profitons-en pour faire remarquer aux partisans des hritiers que
lon pouvait alors natre et grandir dans le quartier Belcourt dAlger et
monter jusquau sommet de la gloire. Nous y reviendrons.
Lenseignant nest pas une assistante sociale, mme sil doit tre attentif
ces petits riens qui trahissent de vrais dsarrois. Les demandes des lves
sont relles, et permanentes, mais doivent tre entendues de faon
ramener sans cesse lenfant vers sa tche premire : apprendre. Nous
enseignons, nous nduquons pas ou fort peu.
tre lcoute des lves est lune des fumisteries la mode
imposes aux profs pour justifier le fait que les lves, eux, ncoutent plus.
Le systme, cest le savoir. Et la transmission du savoir est verticale, de
professeur lve. Que lenseignant soit attentif au feed-back, fort bien.
Quil laisse polluer cette communication savante quest la transmission du
savoir par des considrations sentimentales est une aberration. Il nest pas
un substitut de pre ou de mre. Il ne peut pas ltre.
De nombreux lves, la fin dun cours, cernent le professeur pour lui
extorquer, sous couleur dune question sur lexercice en cours, laumne
dune relation personnalise. Il est parfois difficile de sesquiver, mais il
faut sans cesse ramener la discussion sur le plan scolaire. Sinon, pourquoi
privilgier celui-ci, et pas celui-l ? Llve nest une personne que dans la
mesure o il est un lve. Cest tout, et cest dj beaucoup.
lves et enseignants doivent apprendre dposer leurs affects la
porte de ltablissement, en entrant, et les reprendre en sortant. Trop
denseignants jouent plus ou moins malgr eux un rle de nourrice. Cela
tient peut-tre la dmission de certains parents. Ce nest mme pas sr.
Les enfants les plus abandonns sont souvent les moins demandeurs, car
ils ont du monde des adultes une vision volontiers hostile.

Non : les pots de colle dgoulinant de sensibilit, dont raffolent certains

collgues, sont le plus souvent des gosses choys qui rptent lcole les
attitudes qui leur russissent si bien la maison.
Alors, autant rgler tout de suite une question simple dont on a voulu
faire un problme : llve nest pas en classe pour sexprimer . Il est l
pour couter, apprendre et prendre des notes.
Dautant quil arrive lcole charg jusquaux oreilles du bruit
extrieur, cette confusion de messages tombant de la tlvision, de la
rumeur, ou dInternet. Ce quil dsire, au fond, ce nest pas continuer ce
brouillage sonore ; cest obtenir, enfin, des informations diffrentes,
srieuses, et qui se tiennent.
Il est prt, pour cela, faire silence. On doit dailleurs le lui demander
et non solliciter son avis, pratique parfaitement strile.
Pythagore exigeait cinq ans de silence de ses nouveaux disciples. Un
professeur est bien en droit de demander neuf mois dattention.
Mais, dira-t-on, les publics ont chang Les lves ne sont plus si
attentifs Les classes sont surcharges
Foutaises et je pse mes mots. Les enfants du baby-boom taient
quarante par classe, dans le primaire, quarante indiffrencis , et ils se
taisaient.
La diffrence tenait au discours descorte de lcole. Le savoir en
constituait le centre. Nous ntions pas assez infatus pour penser que ce
que nous aurions balbuti avait une valeur quelconque.
Cela ne signifie pas que nous ne devons pas tre attentifs aux souffrances
relles. Mais cest justement l quil faut savoir passer la main. Tout
enseignant qui a pu remarquer, par exemple, quun gosse de sa classe tait
anormalement couvert de bleus sait que des instances administratives, de
la direction de ltablissement jusqu la DDASS, sont l pour prendre le
relais.
Mais exiger que lenseignant soit autre chose quenseignant, cest lui
demander daccomplir une vaine tche.

Un lve appartient, en classe, une communaut dlves. peine sil

est un individu, mme sil reste une personne. Lenseignant se dbat,
comme il peut, entre ces deux vidences. Qui a prtendu que ctait un
boulot facile ?

Spontex
Cela fait presque trente ans quil nest plus question dapprendre quoi
que ce soit aux lves rien, en tout cas, quils naient sollicit. Toutes les
instructions officielles, particulirement en primaire, vont dans ce sens.
Lapprentissage doit venir du dsir dapprendre lequel est, on ne sen
doutait pas, spontan.
Drive soixante-huitarde, diront les demi-habiles
Que les plus btes des libertaires se soient repus dune ide ramasse
chez Piaget ou Rousseau, et mal assimile, cest possible. Quune minorit
agissante ait investi certains syndicats, phagocyt la recherche
pdagogique, et tire les ficelles de quelques groupuscules qui ne
reprsentent queux-mmes, cest probable. Que, ponctuellement, quand
elle y trouve un avantage, la droite fasse chorus avec la gauche, cest
vident ; mais que les gouvernements successifs de Pompidou et de
Giscard dEstaing aient laiss lextrme gauche noyauter le systme
ducatif, au point que la droite, peu experte en arcanes de lducation, se
soit laiss souffler les mauvaises solutions que lui suggrait lopposition,
est-ce mme possible ?
Bien sr, lHistoire est le produit dun combat permanent entre intrts
antagonistes. Mais penser que les forces progressistes lemporteront, in
fine, sur la raction , relve dune vision magique et incantatoire. Les
lendemains ne chantent pas pour tout le monde, et dans un pur rapport de
forces, seul le pire est toujours sr.
Pire ? Pire destin ! Vous le dites, roseaux,
Qui reprtes des vents ma plainte vagabonde 6
Que sest-il pass vers la fin des annes 70 ?
Le capitalisme lancienne tait mort avec Pompidou. Le libralisme
moderne naissait, et inventait la mondialisation. Une nouvelle conomie se

mettait en place, qui devait composer avec deux ou trois millions de

chmeurs (en France), une bonne dizaine de millions demplois prcaires
et incertains, mais structurels, et quelques centaines de millions daffams
qui frappaient la porte, et allaient permettre cette merveille du
capitalisme renaissant les dlocalisations.
Que, dans un tel contexte, qui perdure et saggrave depuis trente ans,
aucun mouvement social nait trouv les ressources populaires pour
simposer, voil qui est tonnant, et qui demande explication.
Ce furent moins les journes de Mai que les accords de Grenelle qui
firent trs peur la droite. Il fallait absolument prvenir, dsormais, des
insurrections lancienne (sur le modle de 1936), qui dsorganisent
toujours durablement les affaires.
Quelques intellectuels de droite qui avaient lu Lnine se sont pos la
question : que faire ?
La riposte vint en deux temps, et fut gre par la droite et par la gauche,
dont les intrts conomiques, ce niveau, sont videmment les mmes.
On capta la bienveillance des leaders du baby-boom, soit en les achetant
(tel enrag de Mai 68 devint ainsi, assez vite, Inspecteur gnral de
lducation, tel directeur de journal dextrme gauche dpend aujourdhui
des subsides de Rothschild), soit en les regroupant dans des niches
cologiques les IUFM, par exemple o ils pourraient leur gr se
pavaner, pontifier, et pondre des rapports et des propositions. Cela
commena laube des annes 80 avec Legrand. Cela continua avec
dinnombrables commissions. Jusquau rapport Thlot, dernier en date,
qui fixe par le bas le minimum culturel destin construire des
consciences desclaves. Jen reparlerai.
Deuxime temps : les tudiants de 68 avaient t forms par le systme
ducatif mis en place aprs la Seconde Guerre mondiale, bas sur le savoir.
Depuis le B. A.- BA (mthode syllabique) jusquaux grandes coles et audel, llve apprenait. On emplissait patiemment ses lacunes, on rduisait
ses friches. On lui demandait patience, application et obissance.
Le systme tait si bon quil navait pas manqu de produire, et en grand
nombre, chercheurs, enseignants, cadres et dirigeants la plupart des
minences qui nous grent en sont issues. Si bien que les ouvriers, les
paysans, sortis parfois fort tt dun systme qui ne faisait aucun cadeau, en
savaient largement assez, pour progresser par eux-mmes. Combien de

dirigeants dentreprises actuels senorgueillissent dtudes rates pas

si rates que a.
On entrait dans la vie avec un certificat dtudes (niveau cinquime) qui
sanctionnait un savoir rel. On intgrait une cole normale dinstituteurs
avec le brevet. Et on savait assez de choses pour avoir lambition de les
enseigner dautres. Avec le Bac (moins de 20 % dune classe dge au
cours des annes 60), on accdait un systme universitaire que le monde
entier nous enviait dailleurs, non seulement les francophones, mais bon
nombre dtrangers non francophones venaient poursuivre chez nous leurs
tudes. La Sorbonne des annes 70, ctait Babel.
Quen est-il aujourdhui ?
80 % dune classe dge accd dsormais au Bac et lobjectif de la
Commission europenne est de 90 %. Pour parvenir ce rsultat qui
satisfait si fort les familles, on a multipli les Bacs il y en a aujourdhui
prs dune trentaine. Et on a instamment demand aux correcteurs de
baisser leurs exigences. On apprcie ce qui est juste, on ne sanctionne plus
ce qui est faux.
Les instituteurs se recrutent dsormais dans les IUFM avec une licence,
et ont encore deux ou trois annes de formation sans compter les stages.
Cela les rend-il meilleurs ?
(Jai dit instituteurs . Pardon : on dit dsormais professeurs des
coles un peu comme les Basses-Alpes sont devenues Alpes-de-HauteProvence, ce qui change videmment tout.)
Les professeurs passent des concours de recrutement dont le niveau luimme a considrablement baiss. Cest que lon a besoin dignorants pour
enseigner aux ilotes. Et la France a aujourdhui un systme ducatif qui fait
rire les Finlandais ou les Corens, qui se pavanent dsormais en tte de
classe.
Pourquoi ? Parce que notre socit a compris quil tait de toute
premire urgence de fabriquer les personnels acculturs dont le march
avait besoin. Dans ces dernires annes, et pour la premire fois depuis
trois dcennies, la demande de travailleurs non qualifis a notablement
augment en France. Moins ils en savent, plus facilement ils seront
taillables et corvables merci. Ajoutez cela le poids psychologique des
CDD, qui ont tendance se gnraliser 7, les facilits faites aux entreprises

pour licencier ou dlocaliser, et vous obtenez ce que nous avons

aujourdhui : une classe ouvrire parfaitement dpourvue de tout moyen
de sinsurger. Ajoutez encore le dcervelage concoct par des mdias qui
pataugent entre mdiocre et minable, et le tableau est complet. Plus
personne ne peut mme envisager de manifester sa mauvaise humeur.
Trente ans de rformes habiles ont rpudi lintelligence parce que
lintelligence est moins ladaptation que la contestation.
On na pas besoin de beaucoup dides lorsquon en tient une bonne : on
a orchestr la baisse de niveau en interdisant tout simplement de faire
apprendre. Lapprentissage doit dsormais venir de llve qui,
avouons-le, lorgne plutt par la fentre, et nattend que la rcration. Plus
rien ne permet de lui imposer un savoir : lesclave habilement fabriqu
jouit de son ignorance, et sinsurge mme contre les fauteurs de trouble
tous ceux qui voudraient encore lui apprendre sortir de sa torpeur. Avec
laval de linstitution, puisque llve est plus important que lenseignant.
La spontanit rige en dogme est le plus beau facteur dalination
moderne.
Jexagre ? Peut-tre. Peut-tre ny a-t-il pas dinterdit explicite. On
sest content de remplacer le travail par le ludique. Cest un procd vieux
comme le monde, pour sassujettir les consciences, et les couper de toute
revendication. Dj en 1574, La Botie rappelait :
Cette ruse de tyrans dabtir leurs sujets ne se peut pas connatre plus
clairement que Cyrus fit envers les Lydiens, aprs quil se fut empar de
Sardes, la matresse ville de Lydie () : on lui apporta des nouvelles que
les Sardains staient rvolts ; il les eut bientt rduits sous sa main ;
mais, ne voulant pas ni mettre sac une tant belle ville, ni tre toujours
en peine dy tenir une arme pour la garder, il savisa dun grand
expdient pour sen assurer : il y tablit des bordeaux, des tavernes et
jeux publics, et il fit publier une ordonnance que les habitants eussent
en faire tat. Il se trouva si bien de cette garnison que jamais depuis
contre les Lydiens il ne fallut tirer un coup dpe. Ces pauvres et
misrables gens samusrent inventer toutes sortes de jeux, si bien que
les Latins en ont tir leur mot, et que ce que nous appelons passetemps , ils lappellent LUDI, comme sils voulaient dire LYDI 8.

Dsapprendre, mode demploi

vous tous qui croyez, mes trop candides, quun tablissement
scolaire est un lieu de savoir et de culture, le no-pdagogue, fier de son
importance et de son impotence, vous rpond haut et fort, depuis presque
trois dcennies, quil est dabord un LIEU DE VIE.
Non aux lyces-casernes, scandaient les utopistes de mai 68, non aux
verrous ferms, aux pions dans les couloirs, aux surgs terroristes, aux
concierges froces, aux blouses grises ou roses, aux lves en rangs, aux
retenues, aux exclusions, aux dimanches de colle, au sacro-saint respect de
lautorit. Oui au tabac en classe, la libert vestimentaire, aux minijupes,
au maquillage, aux permanences autogres. bas la rpression, jouissons
sans entraves, et prenons nos dsirs pour des ralits.
Rimbaud frappait la porte de notre socit cadenasse. Le programme
tait beau, condition de savoir le lire. Mais les pseudo-libertaires
reconvertis en pdagogues ultra en ont fait un gchis pour la plus
grande joie des ultra-libraux qui avaient eu trs peur, en ce mois de mai,
et qui se demandaient comment rprimer dfinitivement la libert de
penser, puisque la matraque et ltat policier en semblaient incapables.
Les pdagogues, nouvelle police de la pense, sont arrivs au secours du
conservatisme.
Sans vouloir noircir le paysage, force est de constater quen une
gnration, lcole est passe de rglements grotesquement moyengeux 9
un nouveau statut qui relve de lescroquerie.
Sous la pression conjointe des babas, des bobos, des psychos, des
tenants de lpanouissement personnel, des cathos compassionnels, du
SGEN-CFDT, des syndicats ( ?) lycens, et dassociations de parents
dlves fantoches, plus soucieuses du confort de leur progniture que de la
qualit des enseignements dlivrs

Avec la bndiction des gestionnaires, trop contents dconomiser sur les

postes de surveillants et dimposer aux enseignants des tches autres que
celle, sans doute trop lgre, de dispenser du savoir
Et parfois avec la complicit active de ladministration et de certains
enseignants
Lyces et collges sont devenus des LIEUX DE VIE. croire quils
ntaient que lieux de mort, tant le mot culture , pour le pdagogue
rogue, sassocie lobsolescence, vaguement poussireuse, des choses du
pass.
Manque dhabitude, sans doute. On dblatre sur ce que lon ne connat
que par ou-dire.
Lieux de vie lves gisant sur les pelouses, crouls sur le moindre
banc tels des sacs patates, vautrs dans les couloirs, tranant les pieds
comme des forats pour gagner leur salle de cours la sueur de leur front
blme, vots, affals, rpandus, clope au bec, cheveux gras en bataille,
baggy sur les hanches, vitant le soleil de peur davoir y porter leur
ombre
O donc est la vie ? O est lenvie ? O est le dsir ?
Voil le tableau de chasse des libertaires fous qui hantent aujourdhui
les IUFM : ils ont tu le dsir, et la vie.
Sous limpulsion des psycho-socio-pdagogues, on a cr et dvelopp
des FSE (Foyers Socio-ducatifs), organis des activits diversifies
comme si sinstruire ntait pas en soi une activit suffisante , et mis en
place toutes sortes de procdures dinformation, car linformation doit
remplacer le savoir, afin de transformer llve (pardon, lapprenant 10)
en citoyen un beau mot devenu, depuis le rgne de Claude Allgre,
dune parfaite obscnit.
douceurs du foyer Prvention routire, ducation la sant,
sensibilisation lcologie, info SIDA, dangers du tabac, de lalcool, des
sucreries, mangez des pommes, dites non la drogue et peignez la girafe :
toutes initiatives censes duquer lapprenant dans le sens de la conscience
collective, sans pour autant, videmment, lui retirer son individualit. Et
cela bien sr, en majeure partie, sur les heures de cours, ces mmes heures

perdues que lon reproche acerbement au moindre professeur en grve ou

en arrt maladie.
Enseigner, ce nest pas seulement faire cours , disent les fervents de
ce nouvel vangile. Corollaire : ce nest pas en cours que lon doit
apprendre. Et de fait, le contenu rel des programmes sappauvrit, au fur
et mesure que prosprent les incontournables activits , supposes
suppler de faon progressiste la dlivrance ex cathedra de savoirs
savants dpasss.
Cest au nom de la mme idologie pdagogiste du lieu de vie que la
SORTIE SCOLAIRE est devenue le must, le ssame, le nec plus ultra, le
schibboleth de lducation : centrale nuclaire, savonnerie, forum des
mtiers, muse, chocolaterie, plage mazoute, salon de ltudiant, parc
naturel rgional, Comdie Franaise, marais salants, Futuroscope,
raffinerie de ptrole, cin-club, Schtroumpfland, levage de ratons laveurs
tout est bon, mme et surtout nimporte quoi, pourvu que lon puisse
extraire lapprenant de son environnement scolaire, contraignant et
restrictif, forcment restrictif. Tant il est vrai que pour le pdago, qui le
mprise par principe, le monde des livres est limit.
Seule limite cette dbauche de sorties , la responsabilit pnale des
enseignants, en cas de problme. Ou, au plus fort des alertes terroristes, les
questions de scurit.
Brve parenthse autobiographique : jai enseign sept ans au collge du
Neubourg, en Normandie. Javais en classe les enfants des ouvriers
agricoles, principalement ceux des cadres et des propritaires fonciers,
des patrons de la FNSEA, allaient Evreux dans une cole prive
confessionnelle, jignorais tout du Neubourg, en cette fin des annes 70,
sinon que ce gros village fut la patrie de Dupont de lEure (1767-1857), un
dput qui sut, aprs 1830, ne pas cder aux sirnes du Enrichissezvous de Guizot. Une rfrence
Jignorais en revanche que le Neubourg abritait les plus grands abattoirs
de France.
La sortie pdagogique obligatoire consistait donc amener les lves du
collge, chaque anne, visiter ces lieux de mort do nous ressortions
imbibs jusquaux cheveux dune odeur de sang que tous les parfums de

lArabie taient bien impuissants conjurer. Les lves ny prenaient quun

plaisir modr. Mais dans ces abattoirs travaillaient nombre de leurs
parents et il tait important de dresser les enfants lide quon les y
attendait, ce qui doit tre moins vrai aujourdhui, lembauche se rarfiant
chez les viandards comme ailleurs.
Je compris ainsi, ds le dbut des annes 80, que lcole tait la gare de
tri des hritiers les nantis dun ct, les dshrits de lautre. La
promotion au mrite sestompait dj. Elle a aujourdhui presque
totalement disparu, mme haut niveau : lENS de Saint-Cloud, dsormais
sise Lyon, recrutait dans les annes 50-60 prs de 5 % dlves ns dans
des milieux dfavoriss. Aujourdhui, elle nen a plus qu doses
homopathiques, tant la direction sest vertue privilgier les privilgis
(en clair, les khgnes parisiennes), et discrditer ce que lun de ses
directeurs appelait rcemment, avec lgance, nos khgnes rurales
par quoi il entendait lensemble de ce qui arrivait de province.
Car il nest bon bec que de Paris, cest bien connu. Aux huit ou dix bons
lyces de la capitale, ajoutez un lyce de banlieue (Lakanal, Sceaux),
quelques lyces de province, Strasbourg, Nice ou Toulouse, et le tour est
jou : la France est coupe en deux parts ingales, le rservoir des lites et
le bassin des pauvres.
La sortie scolaire, avantage non ngligeable, permet au professeur zl
non seulement de sarer mais aussi de prendre lair important, de faire
de la mousse, dtre bien vu de linspection, apprci des lves, estim des
parents, surnot par son chef, aim de son concierge bref, de se rendre
populaire peu de frais. Du coup, perversit suprme, cest lenseignant
lambda, modestement concentr sur ses cours et sa progression, qui
apparat ringard, pel, galeux, pauvre besogneux dpourvu du
rayonnement ncessaire la bonne marche du systme, puisque,
rappelons-le, lessentiel, dsormais, cest de SORTIR.
Ouvrir sur lextrieur. Quel extrieur, peu importe, car tout se vaut, de
Disneyland lOpra Garnier. Ce qui compte, pour la nouvelle pdagogie,
cest de discrditer ltablissement comme lieu dapprentissage culturel et,
lentement mais srement, dinculquer aux chres ttes blondes lide que
lon peut sinstruire sans travailler.

Car, cest chose reconnue, collgiens et lycens croulent sous le travail,

en croire le chur compact des vierges pdagogiques. Rythmes scolaires,
poids des cartables, calendrier des congs, horaire des bus, planning des
devoirs sur table, tout y passe : cest le bagne, les Latomies, Biribi, Lle du
Diable. Rester assis en classe couter ? Violence faite llve. Il faut,
martle comme un mantra 11 le Nouveau Pdago, des AC-TI-VI-TES, mme
en cours (exercices bidon, prises de parole alatoires, pseudo-recherches
sur le web, travaux de groupe o un seul travaillote, TPE, ttonnements
exprimentalo-inductifs), mais surtout pas chez soi ! Prparer un devoir,
lire un texte, ou mme des extraits de texte, rdiger un commentaire,
repasser sa leon, deviennent des exigences non seulement maximalistes
mais politiquement incorrectes. Ne vous demandez pas pourquoi, de plus
en plus, des sances de rmdiation mthodologique sont mises en
place en classe prpa : on y explique doctement ces tudiants, pourtant
tris sur le volet, quils doivent dabord et avant tout apprendre leurs
leons.
Curieusement, les coles et lyces dlite ne sont pas concerns par ce
fatras pdagogique. Ni, vrai dire, par les rformes successives des
programmes. On y tudie lancienne, avec des rsultats lancienne.
Lieu de vie, lieu denvie, lieu de dsir ? Lcole fabrique dsormais flux
tendu des anaboliss de la pense, gavs aux activits , aux animations
et aux sorties diverses, constamment stimuls se disperser dans
lphmre. Un divertissement qui ne les divertit mme pas.
Ce dploiement fbrile dactivits tue le dsir dapprendre il a mme
t invent cette intention. Il nest plus question de laisser place au
silence, la pause, la rflexion. Ni mme de relier entre elles toutes ces
agitations brouillonnes. Institutionnalisant le coq--lne au nom de la
transversalit disciplinaire, le pdago a russi son coup : lessentiel, cest
que lapprenant soit OCCUP. Occup quoi ? Vous sortez de la question.
Et comme disaient nos grands-mres : Quatre ans doccupation, cest
long. Alors, pensez, douze ans dtudes passes ne rien faire
Et cest ainsi que, de classe verte en dcouverte dentreprise, de forum
des orientations en recherche Internet, datelier macram en muse du sel
gemme ou de la poire tape, llve stiole et se dlite dans la futilit, le
copi-coll, le bavardage et les faux-semblants. Tout ce qui compte pour le

pdagogue institutionnel, cest quau final lapprenant nait rien appris,

puisque tel est lobjectif ultime profondment ractionnaire sous ses
oripeaux modernistes.
Une anecdote en passant.
Ladministration saperut, il y a peu, que la Bretagne avait dinsolents
rsultats au Baccalaurat. Les lves semblaient y russir mieux quailleurs
supriorit insupportable quand on dsire des statistiques uniformes.
On smut, on sinterrogea, on courut aux nouvelles : une dlgation
inspecta ces refuges du savoir qutaient apparemment Rennes, Morlaix,
ou Saint-Brieuc.
Et lon saperut quil y avait en Bretagne nombre denseignants proches
de la retraite, qui taient venus l, aprs des prgrinations diverses, pour
y passer leurs dernires annes dactivit. Que lesdits trublions, qui
navaient rien craindre des foudres de linspection, a fortiori de leurs
chefs dtablissement, faisaient en cours exactement ce quils voulaient. Ou
plutt, ce quils savaient faire : ils enseignaient lancienne, donnaient des
leons et des devoirs, prconisaient le savoir, et pensaient, sottement, que
lon est en classe pour tudier, pas pour tailler une bavette.
Que croyez-vous quil arriva ? La haute administration, outre de tant
daudace, insista pour que lon forme ces rfractaires la sortie
pdagogique, aux travaux dirigs, aux recherches sur ordinateur, aux
devoirs dirigs en classe puisque les devoirs la maison sont interdits
depuis belle lurette , afin de ramener le niveau, et les rsultats, un
tiage normal national.
Bref, on dcida de crtiniser le Breton, comme on avait crtinis le
Basque ou le Provenal.
Lieu de vie Quelle vie le pdagogisme leur prpare-t-il, ces
adolescents avachis, neurones en panne, sans apptence ni comptence,
victimes du systme, dj fatigus dtre avant davoir t, et que lcole, au
lieu de les lever au sens le plus noble et le plus strict du mot, entretient
dans leur marasme en refusant de leur donner matire (s) rflchir ?
Laisss aux portes de la pense, trahis par linstitution, sans dsir ni
rvolte, ils seront les braves petits soldats du libralisme triomphant et de
la social-dmocratie molle, pain bnit pour les confdrations patronales
et les partis qui les soutiennent, droite comme gauche.

Pourtant, la premire revendication des lves est le savoir. Ils veulent

apprendre. Les collges les plus marginaux voudraient bien bnficier de la
mme attention que les bons tablissements.
moins de croire, ou de vouloir faire croire, que les pauvres sont, par
dfinition, plus btes 12 Aprs tout, comme la rappel Bernard
Lecherbonnier dans la Prface de ce livre, on en pensait tout autant des
indignes de nos honntes colonies

Lennui
Les lves, dplorait rcemment un ministre, sennuient lcole 13
Jespre bien. Rien de plus formateur que lennui, pourvu quil ne soit pas
continu. Lennui, cest le champ libre limagination :
Mais voil loiseau-lyre
qui passe dans le ciel
lenfant le voit
lenfant lentend
lenfant lappelle :
Sauve-moi 14
Cest ainsi, on sen souvient, que le porte-plume de Prvert redevient
oiseau.
Lide de mettre fin lennui par dcret ne peut germer que dans le
crne dun non-enseignant, et non-parent : les vrais parents savent bien
que les enfants sennuient aussi a la maison particulirement le
dimanche, comme les taureaux.
Tout cela serait anecdotique, si lide dune corrlation entre ennui et
chec scolaire, encore plus farcesque, navait germ dans les ttes creuses
qui nous gouvernent. Les bons lves sennuient bien plus encore que les
autres, puisquils ont compris avant les autres. Que fait llve qui
sennuie ? Il songe, comme le livre en son gte. Saine occupation.
Lennui du mauvais lve , cet idal du systme lenvers qui sest
mis en place depuis vingt-cinq ans, est dune autre nature : cest un ennui
existentiel. Le vide impos au discours du matre 15 fait cho en lui sa
propre vacuit. Dans ses milliards de neurones vacants, lenseignement
la mode ninsinue rien ou plutt, si : de la didactique.
Quest-ce que la didactique ? Cest lart dapprendre apprendre ce que
lon ne sait pas.
La pdagogie prtend combattre lennui avec de luniformit. Tous les
enseignants couls dans le mme moule, produisant le mme discours

 squence dont la progression autre matre mot de la nouvelle

pdagogie 16 se veut ncessairement logique.
Mais la logique du neurone vide (et qui aspire ne plus ltre) nest pas
celle du no-pdagogue. Lesprit fonctionne par liaisons htrodoxes. Il
procde selon un schma darwinien, par sauts qualitatifs, bien plus que
selon une progression mesure. Le cartsianisme ne fut jamais quune
recombinaison de neurones dj pleins, non le mode de remplissage dun
cerveau vierge.
Pour viter que les neurones trop peu sollicits de llve zappent vers
lincohrent, il faut le stimuler sans cesse, quitte mme le bombarder de
propositions contradictoires.
Parce que, paralllement cette fonction positive du dsordre
opratoire, il convient de dynamiter les certitudes de llve. Il arrive en
classe accroch comme un arapde 17 ses ides reues, et elles ne sont en
rien a priori respectables. Respecter llve, ce nest pas lui donner raison,
ou tolrer ses incongruits. Il faut lobliger reconsidrer le monde, sous
dautres facettes. Lamener se remettre en cause. revoir, au moins, ses
certitudes.
Mais, clament les hypocrites, la libert de conscience, le respect de la
personnalit de lenfant
Billeveses. Lenfant est en devenir, il nest pas un bloc organis de
conscience. Doit-on rappeler que ceux dont on souligne volontiers quils
ont une sacre personnalit sont en gnral de fichus imbciles et
quel que soit leur ge ? Des ides bien arrtes sont toujours, comme leur
nom lindique, des ides qui navancent pas.
Nimporte quel prof de philo vous dira que la rflexion (rflexion,
vraiment ?) qui lagace le plus, cest le sempiternel : Cest votre avis, ce
nest pas le mien Do parle llve qui tient ce discours ? De quelle
comptence fait-il tat ? De quel calme bloc de btise chu dun dsastre
obscur tire-t-il son assurance ?
Nous avons pris (au terme dun dbat qui a souvent permis de
dbusquer les hypocrites) la sage dcision de dvoiler les jeunes
musulmanes, dinterdire les croix et les kippas en classe dexclure en un
mot le religieux du domaine laque 18. Nous avons bien fait. Darwin est un
fait, lvolution une ralit, et les tenants du crationnisme sont des crtins
accrochs des certitudes davant Copernic. La Bible prtend que le soleil

tourne autour de la Terre : un enseignant a-t-il le droit, sous prtexte de

tolrance, de laisser snoncer des contrevrits ?
Lennui se combat avec une arme unique : la connaissance. Il est de
toute premire urgence de tolrer nouveau le savoir dans les coles. De
refaire de lencyclopdisme une fin dernire loin derrire la ligne
dhorizon. Cest Mozart quon assassine ! prtendait jadis un adversaire
acharn de lavortement. Mais ce que nous savons tous, cest quen tolrant
lignorance, cest Vinci que lon tue.
Preuve par labsurde : la vogue des tablissements spcialiss dans
laccueil des surdous un thme la mode. Je ne dbattrai pas de la
question de savoir si tel ou tel cancre dclar est effectivement un surdou
que lon ignore et qui sennuie. Ce qui est vident, cest que de plus en plus
dlves ont trop de temps libre, en classe, trop peu de consignes, trop peu
de travail. Tout lve un tant soit peu veill sennuie ds la deuxime
minute de cours. Je faisais plus haut allusion ces bons lves qui ont
compris un quart dheure avant les autres. qui la faute sils sennuient,
sinon la fiction du collge unique et des classes indiffrencies ?
Une pdagogie pour tous est une pdagogie indiffrente ce qui
constitue rellement un lve sa spcificit.
Globalement, une classe, quelle quelle soit, se rpartit en trois tiers plus
ou moins gaux : quelques bons lves, un marais fluctuant denfants plus
ou moins accrocheurs selon les matires, et quelques gosses en relle
difficult. Parler tous en mme temps est un exercice de haute voltige qui
participe de la beaut du mtier, mais en marque aussi les limites. Les
instituteurs qui ont dans une mme classe deux ou plusieurs niveaux le
savent bien et le film tre et avoir 19 a fait la brillante dmonstration de
la gestion de tels groupes.
Nous devons dores et dj considrer une classe de collge ou de lyce
comme lquivalent dune classe primaire qui accueillerait trois ou quatre
niveaux, et ne pas nous astreindre apprendre tous la mme chose.
Quitte rpartir les lves entre enseignants, en dterminant des
passerelles, en cours danne, entre les classes de niveaux diffrents. Lide
que tous les lves se valent est une fiction dangereuse. Lide quils sont
naturellement cancres ou gnies en est une autre. Il est plus que temps

de rhabiliter, mais sans dogmatisme, les classes de niveaux : le collge

unique a fait la preuve de son extraordinaire pouvoir de destruction.
Nous ne le rpterons jamais assez : une incapacit sanctionne par
lexprience, et qui persiste, rpond forcment un plan.
Il faut accepter lide que tous les lves ne sont pas faits pour
apprendre la mme chose en mme temps, ni aussi longtemps. Dcider
que lapprentissage de la lecture se fera six ans est aussi absurde que
daffirmer que 80 % dune classe dge doit parvenir au Bac, cote que
cote ce qui marque dun ostracisme abominable ces 20 % qui
parviennent quoi ? Nimporte quel enseignant vous expliquera quun
assez grand nombre dlves nest pas apte des tudes longues mme
moyennement longues. Quen revanche on permette tous, tous les ges
de la vie, de reprendre des tudes tous les niveaux, la bonne heure ! Ce
sera certainement plus enrichissant que dinventer des stages
qualifiants pour chmeurs en fin de droits 20.
Un mot encore.
Sous prtexte dtudes longues , on a discrdit, dans le courant des
annes 70, les formations dapprentissage. On a prfr inventer des
sections bon march , voues au tout tertiaire , alors mme quil
tait vident que nous allions manquer dartisans, dans tous les domaines.
Si nous en avions form nous-mmes, la fiction du plombier polonais
ne se serait pas diffuse une telle rapidit. Il est urgent de rhabiliter le
travail manuel. Tous les enfants ne sont pas faits pour des tudes
longues quel est le critre du long , par ailleurs ? Le Bac ? Bac +
3 ? Ou + 10 ?
Et ce critre est-il vraiment un critre de russite ?

Lchec scolaire
La vrit, lpre vrit, la voici : lchec scolaire nest pas un chec du
systme, mais sa raison ultime. Si lon accepte cette prmisse, le reste va de
soi. Et comment ne pas laccepter ? Si le but tait vraiment la russite, y
aurait-il autant dchecs ?
80 % dune classe dge au Bac, objectif autrefois fix par Jean-Pierre
Chevnement, et martel depuis par tous ses successeurs, que leur
fonction amne rpter les mauvaises ides ds quils en reprent une,
cet objectif est un objectif dchec.
Comment ? 80 % dune classe dge au Bac ! Vous appelez a un
chec ?
Dabord, 20 % en dessous du Bac, quand on sait jusquo est descendu le
Bac, ce nest pas rien. Bon an mal an, cest 100 000 jeunes la rue en
attendant les autres. Ensuite, chez ces 80 % dheureux ( ?) lus, combien
accderont une formation rellement qualifiante ? Pas plus quil y a
trente ans, quand 16 % dune classe dge parvenait un bachot qui
ntait pas alors une plaisanterie.
La grande masse des checs ne stale plus avant le Bac, comme
autrefois, mais aprs. On a dplac le problme, on ne la pas rgl.
Mutatis mutandis, les 65 % de laisss-pour-compte de la formation
universitaire correspondent aux 65 % de jeunes jadis envoys sur le
march du travail entre la fin de la cinquime et la seconde. La diffrence ?
On recrute aujourdhui au niveau licence ceux que lon recrutait il y a
quinze ans au niveau Bac.
Au mme prix. Doit-on vraiment expliquer que cest le salaire, et non le
diplme, qui dtermine la valeur, dans notre socit ?
Le systme, bien sr, y trouve abondamment son compte. Outre quil
fabrique des travailleurs frustrs qui remchent longtemps leur rancur,
mais finissent par lintgrer et acceptent un destin de CDD vie et salaire
instable, lchec programm gnre une masse norme de sous-qualifis

auxquels on vendra aisment de la formation tout au long de leur

existence.
Mais comment est-ce possible ? Lcole ne prtend-elle pas avoir
calibr la formation initiale, ces vingt dernires annes, sur les besoins
dclars de lindustrie et des services ? Avec plus de 30 Bacs diffrents,
tous cibls sur des projets professionnels prcis, comment peut-on
laisser tant de jeunes aux marches du palais ?
Vous avez raison, et vous avez demble mis le doigt sur la grande
supercherie du systme. Une formation scolaire pr-professionnelle ne
sera jamais adquate, parce quelle enferme llve dans des bornes
toujours trop troites. On le calibre pour un mtier la mode qui ne le sera
plus lorsque sa formation sera acheve. Aussi paradoxal que cela puisse
paratre, cest avec de solides connaissances gnrales, non avec une
spcialisation pointue, que lon peut sadapter.
Des formations gnralistes ? Comme au temps des trois Bacs ?
Cest un principe naturel que les croyants des filires professionnelles
ignorent, parce que leur formation gnraliste a t fort nglige. Les
animaux ultra-spcialiss ont disparu ds que les conditions de vie ont
chang et elles changent tout le temps. Si lhomme a survcu, cest quil
est la bte la plus polyvalente qui soit. Voyez la lgende dEpimthe et
Promthe : lhomme na rien, ni griffe, ni crocs, mais il a un cerveau, et les
moyens de transmettre une culture. Ce qui nous rend forts, ce nest pas le
surentranement dun rflexe prcis. Cest notre capacit de rflexion, de
comparaison, de dduction et, surtout, de transmission. Nous sommes
des passeurs, et les produits dune culture. Et lon voudrait nous en priver !
Le feu promthen, cest, si lon prfre, les Lumires. Et cela seul fait la
diffrence. Ni la fourrure, ni les dents de sabre, ni la dextrit au clavier.
Toutes les espces spcialises (les BEP, les Bac pro, les options de faon
gnrale) ne survivent, linstar des pandas, que de perfusions. Le seul
Bac encore gnraliste (le Bac S, en loccurence, puisque les L sont le
fourre-tout des inclassables, et ES le choix des mdiocres universels sauf
exception), qui reprsente environ 15 % du total, fournit les gros bataillons
des futurs cadres.

15 % de Bacs gnralistes : le chiffre na donc pas chang depuis trente

ans. Mais alors que les bacheliers des annes 50-70 arrivaient de tous les
horizons sociaux, puisque tous ceux qui intgraient les lyces bnficiaient
peu ou prou de la mme culture gnraliste, llite actuelle nest compose
que dhritiers. Le systme, clos sur lui-mme, incite lendogamie dune
classe dirigeante plus cadenasse encore sur ses prrogatives et ses
privilges que laristocratie du XVIIIe sicle. Une petite minorit
sautoperptue, en regardant de loin une grande masse taillable et
corvable merci les futurs titulaires dune licence made in ANPE.
la veille de la Rvolution, un futur membre du club des Jacobins
crivait dj :
Apprenez quon ne sort de lesclavage que par une grande
rvolution 21
En tout cas, on nen sort pas par la pdagogie.

Orthographe
Dicte !
Cette annonce a terroris des gnrations dlves et elle est faite pour
a : on napprend pas beaucoup lorthographe grce aux dictes. On
apprend contrler son stress.
Mais comme il est prsent interdit de choquer en quelque manire que
ce soit les chres ttes blondes, la dicte est lentement remise au magasin
des accessoires. Lexercice est en effet fortement dcri par les nouveaux
pdagogues, ces professionnels de la pdagogie qui ne sont pas sur le
terrain, et qui, souvent, ont tout fait pour le quitter. La dicte serait source
de traumatismes. Et lorthographe est un concept dpass, une poque
o les logiciels de correction facilitent tant la vie
Ah oui ?
Faisons une exprience.
Soit le dbut dune phrase complexe, emprunte une dicte clbre 22 :
Quelles que soient, quelque exigus quaient pu paratre, ct de la
somme due, les arrhes qutaient censs avoir verses maint et maint
fusilier la douairire ainsi que le marguillier
Le logiciel orthographique de mon ordinateur, pas plus bte quun autre,
comprend mal taient censs : le pluriel masculin linquite, et il
souligne lensemble dun trait vert premptoire, qui minvite officiellement
vrifier ma syntaxe
Puis, dans un second temps, devant mon obstination, il rflchit et se dit
quaprs tout, lensemble pourrait bien tre cohrent. Mais si je joue avec
la phrase : Quelle que soit, quelles quexigus quait pu paratre, ct de
la somme du, les arts qutait cens avoir vers la douairire maint et
maint fusills
Ou, plus mallarmen encore : Quelque soie, quelle exigu, quait pu
par tre, ct deux la somme du lzard qut sens avoir vert sait

Rien ne le trouble, dans lune ou lautre de ces deux versions constelles

dimproprits et de fautes. Il ne souligne rien, ni en vert, ni en rouge. Cest
que la machine a appris lire, comme llve, en mthode globale : elle
photographie le mot, vrifie quil existe, et le rpute bon pour le service.
Avant tout, disons nettement quune bonne orthographe reste un critre
discriminant lembauche. 90 % des patrons affirment rejeter les lettres
de candidature ou de motivation lorthographe douteuse. Quant aux
lettres damour enrichies de fautes, jai connu des maniaques qui les
renvoyaient, corriges et notes, aux lgitimes propritaires de ces
innovations lexicales. Et voil comment de belles histoires peuvent tre
tues dans luf.
La marquise de Merteuil ne conseille-t-elle pas la jeune Ccile :
Voyez donc soigner davantage votre style. Vous crivez toujours
comme un enfant ?
En janvier 2005, lassociation Sauver les Lettres a fait refaire 2 500
lves de troisime une dicte donne en 1988 au BEPC 23. Les rsultats
sont loquents, et la presse sen est largement fait lcho : 56 % des lves,
avec des critres de notation inchangs, obtenaient zro.
Faut-il prciser que le mme texte, donn quatre ans auparavant, avait
occasionn 28 % de copies nulles ? Et lon prtend que le niveau monte ?
Quatre ans encore, et nous atteindrons ces 80 % qui paraissent plaire
aux ministres
Alors, supprimer les dictes ? A-t-on jamais soign un malade en cassant
le thermomtre ? Mais lhypocrisie institue par les no-pdagos a trouv
une parade plus simple encore : ne plus noter en enlevant des points, mais
en en ajoutant tant par mot exact. La pense positive et la positive
attitude continuent leurs exactions. On ne tient plus compte des mots
inexacts, sauf quand ils appartiennent la liste (soigneusement ressasse
avant) des cinq ou six termes nouveaux que la dicte est cense apprendre
limptrant. Notons les mots exacts, ne disons rien du reste

On peut aussi diminuer sensiblement la taille de la dicte. En juin 2000

(comme la relat Le Monde), le texte de la dicte propose au BEPC
comptait 63 mots, contre plus de 150 prcdemment.
Mais lorthographe ne prouve rien ! scrient les partisans du Crtin.
Flaubert faisait des fautes, et le jeune Sartre, sa premire dicte, na-t-il
pas crit tout de go : Le lapen ovache me le ten 24 ?
Il serait frivole de chercher disculper Sartre ou Flaubert face de telles
accusations. Le futur auteur de La Nause tait pour ainsi dire un
autodidacte et lcole, justement, le remit bien vite sur les rails, parce
quelle avait alors la capacit de rectifier les dysorthographies, ce quelle ne
fait plus. Flaubert tait un grand bourgeois, un gnie par ailleurs, et len
croire, lidiot de la famille , qui avait appris lire et crire son
rythme. En aucun cas, il ntait un produit dun systme scolaire qui, de
surcrot, ntait pas encore en place son poque. Faut-il rappeler que les
aristocrates des sicles prcdents navaient tout simplement pas
dorthographe du tout, parce quils nen avaient que faire ? Il y a une
flagornerie invraisemblable comparer Montaigne, ou Louis XIV, et llve
lambda. Quels sont les intrts respectifs dun grand seigneur et dun jeune
contemporain ? En quoi sont-ils comparables ?
Second rappel : lorthographe a t invente (jentends : normalise) au
dbut du XIXe sicle. Jusque-l, mme les bons auteurs ) sen
souciaient fort peu et leurs lecteurs pas davantage. Voltaire, jamais en
retard dune innovation, tentait dimposer les imparfaits en ai ,
pendant que Rousseau et nombre de ses contemporains sobstinaient les
orthographier oi , alors quon les prononait dj [e], au moins dans la
rgion parisienne. La langue ne saccorda la prononciation quen 1830
Le matre de la langue, cest lusage. On nimpose pas une rforme de
lextrieur. Bien des grammairiens, depuis le XVIe sicle, ont tent
dimposer en franais une orthographe phontique, plus ou moins copie
sur celle de litalien. Tous sy sont cass les dents, parce que le gnie propre
de notre langue saccorde avec des difficults (orthographiques ou
grammaticales) particulires. En 1900, on essaya de mme de lgifrer sur
laccord du participe passe conjugu avec lauxiliaire avoir une rgie qui
a fait transpirer nombre dlves. Ce ne fut pas une conjuration de puristes
qui fit reculer le gouvernement, mais le dsaccord gnral. Le peuple est
matre de sa langue, et aucune rforme dcide en haut lieu ne peut le
contraindre adopter massivement une nouvelle graphie. On peut

accorder lorthographe la prononciation, et dcider que vnement

scrira dsormais vnement tout en admettant les deux
accentuations, parce que la prononciation saccorde avec le []. On peut
mme, comme on le fera bientt (et je sens bien que je vais ici faire hurler
les plus classiques) dcider que aprs que pourra dsormais rgir un
subjonctif, ou que se rappeler se construira dsormais sur le modle
envahissant de se souvenir de . Aprs tout, on sobstine boire du
champagne tout en admirant les toiles de Philippe de Champaigne
en prononant [p], ce qui est une faute selon la langue, en thorie. Et
jai connu des linguistes qui, forts de la rgle selon laquelle le [i] slide
devant gn , puisquil nest l que pour marquer la mouillure du
groupe, parlaient de pognard comme nous parlons do (i) gnon.
Snobisme et combats darrire-garde. La langue fait ce quelle veut, et
les grammairiens finissent tt ou tard par entriner lusage. Grvisse, qui
passe tort pour un puriste, rpertorie dans son Bon usage tous les usages
littraires y compris les plus fautifs, les plus invraisemblables, les plus
malsonnants. Il recense sans tat dme les crivains qui ont multipli les
malgr que inlgants et alors ?
Cela dit, une rforme globale de lorthographe est tout aussi
invraisemblable aujourdhui quil y a trois sicles. Mais les no-pdagos,
qui se soucient si fort dpargner un quelconque stress aux lves, et
prtendent simplifier les rgles, ne savent rien de ce qui sest fait avant eux
ou, plus souvent, dcident de lignorer. Je les souponnerais presque de
proposer des changements linguistiques par hubris pure, dmesure
vaniteuse qui les amne penser quils sont les matres du langage, et que
quiconque dirige la langue dirige le peuple. Un tyran de Sicile avait projet
dinterdire le mot dmocratie , pensant que si lon interdisait
lexpression de la chose, la chose elle-mme pourrait bien disparatre. Les
didacticiens contemporains saccommoderaient assez dune langue rduite
800 mots, comme le basic english que lAngleterre apprenait ses
serviteurs indignes, du temps de lEmpire. Mme souci, mme punition :
il sagit aujourdhui de former les manuvres de lEurope future et 800
mots sont bien suffisants pour obir et se taire 25.
Lorthographe a t fixe au XIXe sicle parce quelle a t ressentie
comme un outil de promotion sociale, aprs que la Rvolution et lEmpire

eurent fait miroiter au peuple lesprance dune telle promotion. Un

apprenti boucher (Murat) pouvait bien finir marchal dEmpire et ctait
tant mieux.
On veut lannihiler aujourdhui parce que justement, il nest plus
question de favoriser un quelconque mouvement sur lchelle des rangs de
fortune. Prolo tu es n, prolo tu resteras et si possible deviendras, car
nous navons pas besoin de toi au sommet. Culture dhritiers frileux, qui
ne cherchent qu se prserver. Lortograf est la graphie des futurs ilotes,
semi-esclaves enchans jamais par leur manque de comptences. Cela
sira une socit qui, ostensiblement, traite le problme du chmage en
proposant la cration demplois de gens de maison : Dumas dcrit,
dans la trilogie des Mousquetaires, lascension sociale de Planchet, valet
devenu bourgeois et rentier. Mais nous sommes plus futs, et Jean-Louis
Borloo propose aujourdhui de multiplier les emplois de laquais. Grce
lcole moderne, lchelle sociale pourrait bien, trs bientt, fonctionner
lenvers.
Car cest bien de valets quils ont besoin, l-haut. Alors on condamne des
enfants la faute perptuelle, dabord en leur apprenant lire selon des
mthodes dont on sait, depuis trente ans, quelles gnrent une clientle
massive pour les orthophonistes, puis en leur autorisant les graphies
phontiques, sanction logique de leur incomptence programme. Le
Crtin format par les contempteurs de lorthographe naura plus mme
les moyens dcrire aux prudhommes pour protester contre son
licenciement. Dailleurs, terme, on pourra se passer de prudhommes
moins quon ne les orthographie prudoms
Quelques enseignants rsistent, encore et toujours, linvasion des
Barbares. Ils sont mme de plus en plus nombreux non seulement au
nom de la langue et des principes, mais parce que pour avoir la paix dans
sa classe, il est plus efficace denseigner que de faire garderie. Parce quil
est plus simple dimposer des rgles que dautoriser toutes les facilits.
Tolrer les fautes, cest encourager le dsordre. Alors
Dicte !

De la lutte des classes et autres vieilleries

Mais si tu continues comme a jai peur que tu ne passes pas
dans la classe suprieure
Les diffrences de classe nous les abolirons,
Cest pour a quon fait la rvolution.
VARISTE, juin 1968
Le Crtin pontifiant, qui est ordinairement de gauche, mais qui peut tre
de droite (car la droite sextasie volontiers des balourdises conceptuelles de
la gauche tout comme la gauche brle de concurrencer la droite dans le
domaine conomique) salue grands cris les trouvailles verbales des
jeunes. Autant de preuves, assure-t-il, de leur inventivit, de leur
dynamisme potique. Sans doute lcole est-elle en faute, qui ne sait
intresser ces petits gnies du verlan
Le Crtin, bien entendu, se leurre. Les mots la mode, les mots des
groupes et des gangs, ne tmoignent que dune chose : la pauvret absolue
de la langue pratique par tous les damns du systme. Les jeunes se
serrent autour dun langage schtroumpf comme Erectus se pelotonnait
dans son abri sous roche. Il est le plus petit commun dnominateur des
morts de faim de la culture. Les quelques mots du groupe sont mots tout
faire et cest tant mieux, puisquon leur prvoit un emploi tout faire
et ne rien dire.
Aux dfis que posait la mixit sociale, le collge unique impos par la
rforme Haby (1975) na trouv que deux solutions. Soit, dans quelques
tablissements tris sur le volet, et protgs par une carte scolaire aussi
ingnieuse quune carte lectorale, labsence de mixit sociale. Le succs
du quatuor infernal Henri IV / Louis-le-Grand / Fnelon / Saint-Louis, ce
nest pas des enseignants plus aptes que les autres que nous le devons,
mais aux prix de limmobilier entre les Ve et VIe arrondissements de Paris.
Cest sans doute ce que lon appelle la lutte contre les ingalits.

Soit, ailleurs, le grand ailleurs des campagnes et des banlieues

abandonnes, la baisse gnrale des exigences. Mettons-nous au niveau de
ces nouvelles populations . Ce faisant, on enclenche une spirale
ngative, o la baisse des exigences entrane non une hausse, mais une
baisse des rsultats, et, en corollaire, une dsaffection des jeunes pour
cette cole qui, force de leur parler leur langue, ne leur apprend plus rien.
Nous avons dj voque les modalits pratiques de cette droute
culturelle. Mais ce qui reste prciser, ce sont les consquences de la
dsertification des cerveaux.
La littrature est modle et anti-modle. tudier ce qui sest dit et crit
de mieux au cours des sicles, on forme son propre jugement par
admiration de lun, mpris de lautre, indiffrence pour un troisime. Au
moins, on les connat : on sait dsormais que dire, et quen dire.
Lenseignement de lHistoire, de mme, renseigne lavenir. Les sicles
passs, en bref, donnent tous les mots et toutes les cls du prsent.
En revanche, en sinterdisant, pratiquement, daller voir de prs ce qui
fut pense, on autorise cette drive permanente du relativisme non
argument. Cest votre avis, ce nest pas le mien.
On a commenc par limiter renseignement de la littrature ou de la
philosophie quelques textes sans danger Bientt, comme les professeurs
de langues vivantes, dsormais interdits de Shakespeare, Cervantes ou
Goethe, nous ne ferons plus que de la communication .
En coupant les jeunes de la culture, on les a confins dans le ghetto
dune langue rarfie, o les quelques mots subsistants sont affubls de
tous les smantismes en mme temps. Cest gant / cest nul : entre ces
deux jugements, toute la gamme intermdiaire tout ce qui permet
daffiner la pense a disparu.
La vraie novlangue dOrwell est l. Et elle rsulte elle aussi dun calcul
dtat. a craint, mec ! beugle le jeune con (temporain). Cest doubleplus-bon , devaient dire les pigones de Winston, le hros de 1984.
Les inventions verbales, dans ce contexte dappauvrissement gnral, ne
tmoignent nullement de la vigueur de la langue, mais de son extinction.

Le mot branch (chbran, blca, ce que vous voulez) est largot dune secte,
dun gang, dun clan. Il nenrichit pas la langue, il entrine lexclusion.
Les jeunes nont plus les mots pour organiser ne serait-ce quun
embryon de pense.
Lu rcemment dans un rapport dinspection :
La mission du professeur a volu en fonction de lvolution [sic] des
mentalits et des besoins de la socit ; il ne sagit plus de dgager une
lite capable dabsorber et dutiliser par elle-mme des connaissances
valorises par les rfrences familiales ou le dsir daccession sociale
On ne le lui fait pas dire. Les lites se dgagent delles-mmes, dans des
lieux spcialiss. Plus exactement, elles se clonent. Jamais lchelle sociale,
qui tait la base de notre dmocratie, na t si peu parcourue : chacun
stagne son chelon. La carte scolaire, habilement utilise, a fait de la
gntique une science exacte : les alphas (pour reprendre la terminologie
de Huxley que nous voquions plus haut) engendrent des alphas dlite, et
les epsilons des ouvriers non qualifis et des bonnes tout faire. Un enfant
de cadre suprieur ne saurait tre quun esprit suprieur.
Au nom dune dmagogie monstrueuse, on a prtendu lutter contre
llitisme le mot mme est devenu grossier. Ce faisant, on a permis aux
lites au pouvoir de perdurer laurait-on fait exprs ? La Rpublique, en
anantissant lcole de la Rpublique, est redevenue une oligarchie fige.
Un enfant des banlieues dfavorises a autant de chances daccder aux
grandes coles quun Noir de Harlem de devenir Michael Jordan : la
probabilit existe, sur le papier, mais elle est nulle, dans la ralit. Je dirais
mme mieux : les ghettos nord-amricains ont, peu peu, dgag une
bourgeoisie noire, laquelle Tiger Woods vend des quipements de golf.
Mais les ghettos du paysage urbain franais ne produisent que de la
misre, parce que lcole du quartier a pour but ultime de fabriquer de la
pauvret intellectuelle. Et de la fixer l.
Ainsi, les meilleurs lves (voir plus haut leurs lieux de recrutement) se
retrouvent volontiers reprsentants de lensemble de leurs condisciples,

puis cadres du PS. En attendant, le gros des troupes, recrut dans les
banlieues, forme larme des cocus.

Du nouveau Bac de franais et autres

calembredaines
la fin des annes 90 fut institu, par ce quil est aujourdhui convenu
dappeler la commission Viala 26 , un Bac aussi nouveau que le
Beaujolais du mme nom, et tout aussi frelat.
On renona au rsum / discussion, jug si difficile quil est aujourdhui
au concours de recrutement de plusieurs grandes coles scientifiques en
fait, parce que le niveau dentre, en franais tout au moins, desdites coles
est celui dun bachelier dil y a quinze ans. Et on institua la place un
sujet dinvention , la plus populaire des preuves, bien avant le
commentaire de texte (alatoire, car tout dpend du texte que lon vous
propose, et qui, sans doute, ne vous inspirera rien) ou la dissertation
(rarement choisie, puisquelle implique un minimum culturel aujourdhui
non garanti).
Je ne suis pas port la polmique, et je veux bien croire que les
intentions des experts de la commission (qui comportait nombre
duniversitaires qui navaient pas vu un lve de lyce depuis des lustres
sinon leurs propres enfants, abonns des grands lyces parisiens) furent
pures. Admettons que ces spcialistes aient voulu renouer avec
lpreuve de rhtorique du XIXe sicle, qui encourageait les la manire
de , et qui nous a donn Proust et ses Pastiches, entre mille autres.
Mais llve daujourdhui na rien voir avec ceux, saturs de littrature,
du XIXe sicle et de la premire moiti du XXe. Mais les professeurs de
cette poque avaient appris crire, et appris apprendre crire. Mais
les programmes (librement fixs par les enseignants eux-mmes, dans des
cadres assez peu rigides) mettaient en avant anthologies et florilges,
comme disent les amateurs de synonymes, qui exaltaient les grands textes,
et imposaient une chelle des valeurs littraires quelque peu
contraignante.
De la contrainte nat limagination. On ne croyait pas, cette poque,
aux vertus du Exprimez-vous ! de commande. On ne savait pas quil ne
faut plus dire texte , mais discours , que tout est discours et que,

partant, tout se vaut. On ne pensait pas, comme aujourdhui, que cest aux
lves donner du sens au texte, qui en manque certainement. On disait,
comme Valry, que rien de plus soi que de se nourrir dautrui , parce
que le lion est fait de mouton assimil. On rvrait les matres
Montaigne, Racine, La Bruyre , et du coup, on ne mprisait pas ceux
qui les enseignaient. Tant il est vrai que le savoir, et la transmission de ce
savoir, sont les clefs de la paix scolaire.
La mme commission Viala, en suggrant, via des objets dtude
(largumentation, le biographique, lpistolaire, etc.) que tous les crits
(pardon : les discours) se valent, a supprim la notion de hirarchie
littraire. Non seulement les lves, mais les enseignants eux-mmes,
parfois, ne savent plus faire la distinction entre les Confessions de
Rousseau et les Mmoires de Loana. Tout se vaut, prtendent nos
rformateurs, un slogan publicitaire et un pome de Mallarm. Soyons
plus exacts : la publicit vaut mieux, car son message est plus lisible.
Lide que la littrature puisse elle aussi convoyer du courrier ne les fait
pas rire. Elle est le support, disent-ils, du sens que cre en dfinitive
llve.
Et nos pdagogues modernes daffirmer hautement quun lve
daujourdhui lit plus quun lve dautrefois textes daffiches, rclames,
modes demploi, grafs sur les murs, et sites Internet choisis.
Quantitativement, cest certainement vrai. Mais nous avons vu que lon
fait appel la quantit chaque fois que lon veut congdier la qualit.
Lide que tout est discours, et plus prcisment argumentation, a des
rpercussions graves. Si tout se vaut du point de vue formel, tous les
contenus se valent : llve est habile identifier le fond la forme or,
toutes les ides ne se valent pas. La dfiance enseigne envers le texte
dautrui gnre automatiquement une adhsion au sien propre, quel que
soit son niveau, comme dit fort bien Danielle Sallenave. Et dajouter :
Des enfants, des adolescents, se voient immdiatement dtourns de ce
qui tait la grande leon de la paideia : on se trouve travers les grands
textes, on se forme avec laide et la leon de ceux qui vous ont prcd.
Tout au contraire, la pratique du discours argumentatif vise tablir le
soi non avec lappui et sous la bnfique influence de lautre, mais dans le

refus pralable de toute ouverture au discours dun matre

arriverait prform il suffirait dsormais de le formater.

. Llve

27

Cest bien du temps de gagn

Grard Genette remarquait dj, la fin des annes 60, que du XIX e au
XXE SICLE, nous avions substitu la critique la potique 28. Nous avons
dsormais remplac la critique par limpressionnisme , tout en exigeant
thoriquement des lves quils matrisent la potique (lcriture
dinvention) et la critique (le commentaire de textes).
Matrise acquise spontanment, sans doute, vu quen vingt ans, le
nombre dheures consacres au franais en collge et en lyce sest rduit
comme peau de chagrin. Dame ! Il fallait bien faire de la place aux
nouvelles technologies, si utiles puisquelles sont obsoltes ds la sortie de
lcole.
Plus exactement, ce nest pas loutil qui est hors dge, cest lusage que
lon en a appris.
Le sujet dinvention , tarte la crme du Bac, convient sans doute
une socit o tout le monde, parat-il, est crivain : le Crtin de tous ges
voit dfiler dans les tranges lucarnes un cortge infini dacteurs, de
sportifs, de tmoins dici et dailleurs, de gourgandines et de chenapans,
qui viennent prsenter leur livre. Le Crtin ignore que plus de 50 % des
ouvrages quon lui donne admirer sont crits ou rcrits par une plume
mercenaire un ngre, comme on dit. Conclusion : le Crtin se croit lui
aussi autoris crire. Et lcole, la socit, le quatrime pouvoir, ly
encouragent, en prtendant que la spontanit de lexpression vaut toutes
les longues patiences.
Le plus stupfiant, cest que nous acceptions, nous enseignants, de
couvrir cette prtention exorbitante. Nous qui, sauf exception, navons
jamais appris crire et qui crivons fort peu. Nous qui devrions savoir
ce quil a fallu de sueur au gnie le plus accompli pour parvenir la phrase
sans parler de la phrase suivante.
Comment faire comprendre des lves, spectateurs bats des
impostures mdiatiques, que Flaubert schinait chaque jour produire
dix lignes satisfaisantes et rapidement juges insatisfaisantes ?
Comment leur faire admettre quil mit des annes pour rdiger chacune de
ses uvres, quand le moindre vnement gnre dix livres en deux mois ?

Demander ce gosse qui lit peu, en moyenne, de produire ne serait-ce

que deux pages dinvention est une fiction malhonnte. Demander ensuite
des correcteurs effars de le noter (avec la plus grande indulgence) est
une impudence.
Le plus sidrant, cest que lon trouve parfois de bonnes choses dans ce
jeu de massacre. Preuve, sil en tait besoin, que des ppites sommeillent
sous la gangue grossire de la pdagogie qui lgifre. Mais que de vrais
talents engloutis sous des couches paisses de superficialit et de
didactique !
Cest Rimbaud que lon assassine.
Le niveau monte
Aujourdhui, lundi 6 juin 2005. Montpellier. Un groupe dlves de
deuxime anne de BEP vient de passer lpreuve de franais, et commente
voix haute leurs trouvailles. Tas parl du racisme ? Eh oui
Je mapproche, menquiers du sujet : un extrait de lHistoire dun merle
blanc, de Musset. Rapide enqute : aucun dentre eux na entendu parler
du pote. Aucun na eu le rflexe de prendre en compte la date de la
signature (1842). Aucun ne connat lhistoire du vilain petit canard
dAndersen, qui nest pas sans ressemblance avec le conte de Musset.
Outre quelques rponses approximatives aux questions les plus
techniques, ils ont unanimement rpondu, linterrogation sur le sens du
texte, que lhistoire parlait de racisme. Que le merle blanc qui sifflait
diffremment de son pre, et se faisait jeter du nid familial, tait
probablement noir forcment, puisquil est blanc. Lexercice dinvention
qui suivait ( rdiger un court article de journal pour tmoigner dune
discrimination ) ne risquait pas de les mettre sur la voie : les rdacteurs
du sujet avaient fabriqu eux-mmes le contresens espr.
Comment faire comprendre que cette histoire de merle blanc est une
fable sur le gnie, le pote victime de lordre bourgeois, puisque tout
lenseignement que lon prodigue aux chres ttes blondes, sur ordre, ne
vise qu les confronter leur propre ralit ?
Jai demand son ge au leader de la bande. Il avait dix-neuf ans. Il avait
redoubl deux fois en quatrime, mexpliqua-t-il, parce quil tait
dboussol par son arrive dans la rgion, qui ne ressemblait pas sa

Seine-Saint-Denis originelle (ZEP, nous voil !), et en seconde, puisquil

repiqua en premire anne de BEP. Ce garon avait donc treize ans
denseignement dans la tte maternelle non comprise. Treize ans pour
rien.
Ou plutt, pour ce quon attend de lui : peu dimagination, peu de
vocabulaire, peu de bon sens, et de lobissance.
Trois jours plus tard, Bac de franais. Sries STT et STI, ces
techniques qui, en tant que telles, ont forcment besoin dune
connexion lactualit que la littrature classique noffre pas
forcment, sauf en forant les significations, comme on vient de le voir. Le
sujet rassemble Beaumarchais, Hugo et Pierre Perret. Ce nest pas faire
injure linoubliable auteur des Jolies colonies de vacances que de dire
que ses vers fleurent le mirliton. Les examinateurs avaient choisi Lily ,
une chanson antiraciste qui trane dsormais dans tous les manuels
scolaires de collge et de lyce, chanson des annes 70 qui relate le combat
des Noirs amricains de lre Luther King et Angela Davis parfaitement
incomprhensible par des lycens actuels.
Sous la chanson, cette prcision invraisemblable : Pour cette chanson,
Pierre Perret [] a reu le prix de la LICRA (Ligue contre le racisme et
lantismitisme).
Cest entendu, nous sommes tous antiracistes, mais pourquoi diable
prouver le besoin de dlivrer ce certificat de bonnes vie et murs ?
Sommes-nous revenus lheureuse poque o les sujets taient viss par
larchevch ? La dissertation propose aux lves ne faisait rien pour
dissiper le malentendu : Pensez-vous quil est plus efficace de dfendre
une cause ou de dnoncer une injustice travers un personnage invent,
comme le font Hugo et les autres auteurs de ce corpus ? Je passe sur
lincorrection syntaxique de la phrase, que Marie-Christine Bellosta a
justement fustige dans un article rcent 29. Mais le sujet dinvention
passait les bornes de la neutralit scolaire pour tomber lourdement dans le
politiquement correct : Lily, un an aprs son installation Paris, crit
sa famille reste en Somalie. Elle dnonce lintolrance et le racisme dont
elle est victime. Vous rdigerez cette lettre en tenant compte des situations
voques dans le texte de Pierre Perret et en dveloppant largumentation
de Lily.

Nous y voici. Toutes les argumentations se valent. Donc, on peut

transfrer des exemples pris dans lAmrique sgrgationniste la France
contemporaine, qui est, forcment, intolrante et raciste. Comme dit
Marie-Christine Bellosta : La meilleure note ira au candidat qui aura le
mieux dnigr son pays () La discipline franais existe-t-elle encore ?
Ou nest-elle que loccasion de vrifier des connaissances dautres
disciplines (ici, linstruction civique), ou des convictions politiques et
sociales quon veut riger en consensus ?
Le politiquement correct qui a remplac la culture a fait de
lantiracisme le nadir de toute littrature. Tout converge vers le Zola de
Jaccuse que ne leur donne-t-on le Zola de LArgent, pour comparer ?
Comme si largumentation tait lalpha et lomga de la littrature
Cest bien de formatage quil sagit ici. Les programmes mettent en place
de nouveaux topoi, ces ides reues sur lesquelles se btit un consensus
mou, pour quelques gnrations.
Inviter les lves donner leur opinion, dans ce contexte, revient en fait
les dcapiter, puis leur demander de penser comme les autres.
Et lancien soixante-huitard que je suis est bien oblig de constater que
les utopies post-soixante-huitardes, mal digres, mal recraches par
quelques pdagogues, sont la principale source du conformisme
contemporain deux mots qui commencent mal.

Des ZEP
Institues partir de 1981 (par Alain Savary, alors ministre de
lducation), les ZEP, inventes pour rduire les ingalits sociales ,
prtexte toujours commode 30, furent trs vite le laboratoire gnral du
Crtin.
Non que les lves concerns par ces Zones dducation Prioritaire
fussent en quelque manire plus btes que dautres. Mais le dterminisme
sociologique des quartiers concerns par ces plans durgence devait
naturellement engendrer, grands frais, les vrais laisss-pour-compte
du systme. Par ailleurs, les techniques ducatives exprimentes dans ces
Zones dExclusion Programme allaient, en deux dcennies, tre tendues
lensemble du territoire : pourquoi ne pas gnraliser ce qui russissait si
mal cest--dire si bien, dans un systme dont lambition suprme est de
fabriquer des exclus du savoir ?
Dans la novlangue des no-pdagos, il faut, nous lavons vu, prendre les
mots lenvers. Les Zones dducation Prioritaire ne sont ni prioritaires,
ni ducatives. Une ZEP est un ghetto organis, en gnral sur les
priphries des grands centres urbains, de faon ce que les meilleurs
lves tudient tranquillement dans les bons lyces du centre-ville,
sans tre drangs par une racaille descendue de quelque banlieue
louche. De faon aussi contrler, tape par tape, les lves
naturellement destins alimenter les gros bataillons analphabtes.
Cest aussi une pompe phynances , comme disait Ubu : rien de
mieux loti quun tablissement class en ZEP. On alloue des primes aux
enseignants pour les convaincre de supporter les insultes et les coups, et
les proviseurs, qui mesurent leur pouvoir au nombre dordinateurs inutiles
confis leur garde, sefforcent dobtenir cette tiquette, tout en intriguant
pour se faire muter ailleurs. Preuve, sil en fallait, que, dans la civilisation
( ?) du Crtin, le quantitatif a officiellement pris le relais du qualitatif. Cest
un pige dans lequel on a aussi enferm les syndicats : plus de postes, plus

de moyens, demandent-ils, au lieu de se pencher sur la qualit de

lenseignement et des enseignants eux-mmes.
En change de leurs primes, les enseignants renoncent tout
dveloppement de carrire, puisque lInspection, qui seule dtermine la
promotion au mrite, ne se dplace pas dans ces lieux du mrite oubli. La
ZEP, cest lapostolat contemporain, la terre de mission ultime.
Baptisez-moi ghetto ! Tel est donc le cri de ralliement des
administratifs nomms en zone sensible , et qui aspirent ce quelle
soit classe ZEP part entire. trange systme o le qualificatif le plus
dvalorisant est revendiqu voix haute. Les lves de ZEP sont mieux
forms / dforms que les autres, et ils sont mieux lotis riches de biens
matriels, cache-misre de leur pauvret intellectuelle concerte.
Jai travaill prs de quinze ans dans ces taches blanches de la carte
scolaire, Montgeron, aux Ulis, enfin au lyce des Tarterts de CorbeilEssonnes, trois grands crus de ce que le systme peut fabriquer de pire.
Jai cum les tablissements les plus difficiles de la banlieue parisienne,
dans des quartiers quartiers de haute inscurit.
La police elle-mme hsite y mettre le pied, et ngocie la paix sociale
avec les grands frres quelle laisse vaquer leurs petits trafics. Mais
on y envoie des profs.
Une Inspectrice Gnrale, bien plus tard, comme je lui demandais
pourquoi je navais pas t inspect en quinze ans, me rpliqua, avec ce
quelle croyait tre un humour fin et dlicat : H ! Qutes-vous rest en
ZEP ? Par militantisme ? sous-entendant que seul un engagement
quasi humanitaire pouvait expliquer cette dviance dun agrg de lettres,
normalien de surcrot, dans le plus sordide des culs-de-basse-fosse du
systme. Mais il faut bien que quelquun apprenne quelque chose ces
gosses , expliquai-je. Elle haussa les paules : Il y a les jeunes certifis
pour a, lana-t-elle. Ils ont appris la pdagogie, nest-ce pas ?
Nous nous quittmes fchs
Anecdote.
Premier poste en ZEP, premire heure. Une classe de premire
technique, o curieusement les deux tiers des lves sont redoublants. Je

leur demande, comme on le fait souvent, ce quils ont tudi lanne

prcdente afin dviter de doublonner. clat de rire gnral. Rien,
Msieur ! Jinsiste, parce que ce type de rponse est usuel, l comme
ailleurs. Quand ce nest pas mauvaise foi, cest oubli involontaire, les
vacances suffisant gommer ce qui a t vu trois mois auparavant.
Nouvelle rigolade. Rien, Msieur, on vous assure avec cet inimitable
accent de banlieue issue de limmigration qui, par lintermdiaire du rap et
des mdias, sest gnralis dans toute la France. Trs bien : qui tait
votre prof de franais, lanne dernire ? Je lui demanderai Qui na
jamais vu 24 lves 31 se tordre de rire na rien vu. a, hoquette lun
deux, a mtonnerait Et pourquoi donc ? Lger suspense, pour
mettre en valeur la rponse : Parce quon la tue !
Et ctait vrai. La malheureuse, nomme au mois de septembre
prcdent, avait tenu deux mois, puis stait pendue. Peut-tre avait-elle
dautres bonnes raisons de le faire. Mais lenfer quelle vivait au lyce
navait pas peu contribu son impulsion finale.
De bons petits, par ailleurs. Pleins de bonne volont. Pleins de dsir
dapprendre. Elle navait pas apport les bonnes rponses leur dsir. Sans
doute ne les lui avait-on pas fournies, durant sa formation. Sans doute ne
lui avait-on pas dit que le savoir, seul, est le dernier bouclier le savoir, et
limprovisation.
Les lascars ntaient pas peu fiers de leur coup. Scalp de prof au tableau
de chasse. Les remplaants nomms ne tinrent jamais plus dune semaine.
On finit par y renoncer, en toute discrtion les lves appartenaient les
uns et les autres un milieu socio-familial o lon se soucie assez peu de
savoir sils ont ou non un professeur de lettres, ni mme sils vont
effectivement au lyce.
Nous passmes deux mois tudier la posie prcieuse Marbeuf,
Saint-Amant, Thophile de Viau , puis Gautier, Mallarm et Valry en
aval, Jean et Clment Marot en amont. Je peux certifier leffet
tranquillisant sur ce public des versifications de haute voltige. Ce nest pas
en leur donnant lire des textes contemporains (et quoi ? lise ou la
vraie vie et 325 000 francs ? Claire Etcherelli ou le pire des Roger
Vailland ?), crits prtendument leur intention, que lon obtient leur
attention. Cest en les faisant accder la culture la plus raffine, la plus
sotrique presque. Tout ce quils demandent, cest dtre traits comme
leurs camarades des beaux lyces selon lide, du moins, quils sen

font. Ils comprennent trs vite que cest rarement le cas : ladministration
encourage les programmes adapts , comme sils taient dbiles.
Cette sduction de la difficult est vraie tous les niveaux. Denis RogerVasselin raconte, dans un rcent numro du Dbat 32 : Un souvenir me
revient parmi tant dautres : en troisime, une dicte extraite d rebours
de Huysmans, la scne o Des Essein tes se rend chez un dentiste qui est,
au sens propre, un arracheur de dents ; rien voir, assurment, avec les
deux ou trois phrases ineptes que ma fille cadette, aujourdhui en seconde,
a eu rdiger, lan dernier, en guise de dicte du brevet des collges.
Ce que je dis l du franais se vrifie dans toutes les matires. Des profs
de math, russissent parfaitement a intresser leurs lves les plus
dshrits des notions complexes, justement parce quils ne font aucune
concession au milieu.
Je dois dire que certains, parmi les plus lucides des pdagogues
professionnels, sentent peu peu la vrit de cette vidence ou
lvidence de cette vrit. Dans un entretien au Figaro Magazine (23
octobre 1999) Philippe Aleirieu, le pape de la Nouvelle Pdagogie,
reconnaissait partiellement ses erreurs : Il y a quinze ans, par exemple, je
pensais que les lves dfavoriss devaient apprendre lire dans des
modes demploi dappareils lectromnagers plutt que dans les textes
littraires. Parce que jestimais que ctait plus proche deux. Je me suis
tromp. Pour deux raisons : dabord parce que les lves avaient
limpression que ctait les mpriser ; ensuite, parce que je les privais dune
culture essentielle.
Mais combien, parmi les suiveurs bats de Meirieu, persistent
penser que le moins littraire est la panace des lves dfavoriss ?
Lducation se prsente aujourdhui comme un systme deux vitesses.
Sous prtexte de soccuper spcifiquement des exclus, on les a
dfinitivement enclavs. Les ZEP sont des rserves.
Et on ose encore parler de collge unique ? Mais la sgrgation existe
non plus au sein de la classe, mais dun tablissement lautre.

Les lves ont le dsir dapprendre. Encore faut-il le deviner. Grce un

enseignement soigneusement discriminant, ils arrivent au lyce avec le
lexique de base qui leur permet dexpdier des SMS. Ils ont le dsir de
savoir, et dj ils nont plus les mots pour le dire.
Axiome : plus une classe est difficile , plus difficiles doivent tre les
sujets traits. Et il faut les explorer fond. Traiter tous les lves comme
des lves normaux 33. Leur expliquer dans le dtail les problmes de la
dcolonisation, et non glisser en souplesse sous prtexte que 80 % des
apprenants sont dorigine maghrbine. Ne pas hsiter leur expliquer
Voltaire, au lieu de le contourner, sous prtexte que 100 % dentre eux sont
des croyants au plus mauvais sens du terme et mme parfois des
fanatiques. Je recommande, pour lavoir essay, leffet roboratif sur ce type
de classe de larticle Abraham du Dictionnaire philosophique
Disons-le tout net : on ne tient en ZEP, on ny accomplit sa tche, qu
grands coups de culture. Cest la seule chose que respectent ces gosses
prballotts par la vie, entre le chmage endmique des parents et la
racaille des grands frres . Ces ados dont les hros familiers sont des
dlinquants, et les animaux de compagnie des Pitbull et des Rottweiler.
Ces enfants initis ds le primaire la culture du shit, lexclusion de toute
autre. Et parmi eux, des filles promises des mariages forcs, des vies
massacres. Et qui nont que nous pour rver. Et leur donner accs une
culture qui peut-tre les aidera sexprimer, sinsrer, se librer.
Anecdote : un lve de premire, pas bte, assez ficelle, un peu
trafiquant, quelque peu maquereau, au demeurant le meilleur fils du
monde, me demanda brle-pourpoint combien gagnait un prof. Je lui dis
ce que je gagnais, moi, aprs vingt ans de carrire. Sil avait eu un jour
lenvie de mimiter, ou de se glisser dans un tissu social organis, il la sentit
tout, aussi vite refluer : Mais cest ce que je me fais par semaine ! dit-il,
sincrement pein. Il tira dailleurs assez vite la leon des faits, et cessa de
venir en classe. Encore une vocation tue dans luf.
Mais vous ne respectez donc pas leurs coutumes, leurs croyances
Je respecte en eux ltre humain notre plus petit commun
dnominateur : rien dautre nest respectable. Aucun respect nest d a

priori. Seul le travail rend llve respectable. Seul le savoir le fait accder
lhumanit. On ne nat pas respectable, on le devient.
Ce nest pas avec de la nouvelle pdagogie que lon tient ces classes, ni
quon les fait progresser. Cest avec du savoir, avec la fascination du savoir.
Un prof na pas tre un bon didacticien, il lui suffit dtre admirable
leur niveau.
videmment, le nouvel enseignant issu dun IUFM niois et balance en
premire nomination dans la banlieue de Valenciennes nest pas form
cela. On lui a dconseill lencyclopdisme. On lui interdit la culture la
sienne. Mettez-vous plutt lcoute de leur culture tudiez le rap
Travaillez NTM
La culture de la banlieue 34, cest la jachre. Le langage de la banlieue,
sous cette apparente crativit qui impressionne si fort les chercheurs
en pdagogie, cest linlassable rptition de trois ou quatre mots quand
ce ne sont pas trois ou quatre phonmes tout faire.
Proposer ces enfants de travailler sur leur culture , cest les
mpriser. Suggrer quil serait dangereux ( ?) de dcortiquer avec eux les
guerres coloniales, ou inutile de leur expliquer la dmocratie athnienne,
cest criminel. Leur conseiller de lire exclusivement des uvres courtes,
cest les humilier. On peut tenir une classe en haleine trois mois durant
avec les huit cents pages du Comte de Monte-Cristo et, par ce biais, les
faire entrer dans les arcanes du Romantisme
Jai rencontr par hasard, il y a peu, un ancien lve de cette priode
hroque. Il me reconnut le premier (les lves changent
considrablement, eux), et nous prmes un caf en voquant Dumas, si
longuement travaill en seconde, des annes auparavant.35
Jai repens vous il y a peu, me dit-il. Ils passaient Le Comte de
Monte-Cristo, la tl, avec Depardieu.
Jattendis, lgrement anxieux.
Quelle merde ! conclut-il.
Et je sus que je lui avais appris au moins quelque chose valuer
correctement les films de Jose Dayan.

Je ne mets pas, loin de l, toutes les uvres pour la jeunesse dans le

mme panier. Mais tant que les bureaucrates, qui croient connatre
quelque chose lenseignement, ne comprendront pas que les enfants
aiment les dfis (intellectuels, entre autres) et ne dsirent pas
spontanment tre pris pour des imbciles, nous continuerons nous
enfoncer dans lillettrisme.
Et je ne recommanderais mme pas (pas systmatiquement, en tout cas)
les rcits courts. a fait combien de pages ? demande llve angoiss
qui lon recommande de lire telle ou telle uvre. Cest quon ne lui a appris
que le quantitatif. Combien denfants (et dans le monde entier) ont appris
aimer la littrature partir des Trois Mousquetaires ou des Misrables ?
Combien denfants de moins de dix ans explosent aujourdhui la
facture dlectricit suser les yeux sur les tomes successifs de Harry
Potter, qui a tout pour devenir un classique ? La vie dun enfant est faite de
longues plages, dont la lecture, mieux que les dbilits tlvisuelles, peut
combler les creux. Les lves sennuient ? Vraiment ? Mettons-les au
travail.

Baisse de niveau et manuels scolaires

Jai particip au dbut des annes 80, llaboration de manuels de
franais qui ont supplant le Lagarde & Michard , qui svissait presque
sans partage depuis les annes 60.
Aux quatre tomes du Lagarde (XVIe, XVIIe, XVIIIe, XIXe sicles),
nous avons oppos trois gros volumes (XVIe-XVIIe, XVIe-XVIIIe, XIXe)
richement illustrs, et offrant un trs grand nombre de textes non
seulement des textes chronologiquement disposs, mais, en regard, des
textes qui sy rapportent, soit par la forme, soit par le fond. Louis Magnard,
qui nous avait fait confiance, tait un diteur lancienne un caractriel
flamboyant qui, dune maison spcialise dans les cahiers de vacances,
avait fait une entreprise prospre.
La bote de Pandore tait ouverte : Hatier 36 et Hachette 37 se sont
engouffrs dans la brche puis tant dautres, tous proposant des
manuels de seconde-premire en plusieurs volumes.
Trs vite cependant, des demandes sont remontes du corps enseignant :
on rclamait des livres du matre phnomne normal, qui existait
depuis des dcennies , puis un manuel technique lusage des lves,
bien dissoci des recueils de textes.
Les livres de cette poque taient spectaculaires, et misaient sur
lternit, si je puis dire : nous voulions, les uns et les autres, fabriquer des
objets de dsir, quaucun lve naurait envie dabandonner, la fin de ses
tudes, ni mme de revendre la bourse aux livres , la rentre
suivante. Et nous y sommes parvenus.
partir de 1986-87, les objectifs changrent, les ambitions furent revues
la baisse. On fabriqua un livre pour la seconde, un autre pour la premire
plus linvitable recueil dexercices techniques . Peu peu, sous le
poids des IUFM et des no-pdagogues parvenus au pouvoir partir de
1990, tout sest confondu en un seul volume pour deux ans.

Cest--dire, pour parler clairement, que les manuels actuels ont la

prtention dgaler, en 350 pages, des ensembles qui faisaient, chez lun ou
lautre diteur, entre 2 000 et 2 500 pages.
Voil un moyen prcis de mesurer la baisse programme du niveau
scolaire : aux lves daujourdhui, on apprend 15 % de ce quon enseignait
il y a vingt ans.
Bien sr, pour arriver ce tour de force, on a modifi les contenus : il ny
a pas de dficit, puisque les programmes ont tous t revus la baisse. Il
sufft de descendre les ambitions, et lon peut affirmer que les lves sont
rceptifs.
Les manuels daujourdhui, loin dtre des objets de dsir, sont des objets
de rpulsion pour les lves. Liconographie mme est dsormais
dcorative, ou pseudo-pdagogique, avec des questions sur les uvres tout
aussi absconses que celles qui psent sur les textes.
Le mouvement de ces deux dcennies est limpide : on a
systmatiquement abaiss la quantit et la qualit, en faisant de cet
abaissement la clef des programmes. Sous prtexte de se conformer au
niveau des lves comme si le niveau des lves ntait pas, justement,
un objectif, et non un triste constat. Si le niveau est bas, nous de le
redresser. Sinon, allez planter des choux, au lieu dtre profs.
Ce que je dis l des manuels de littrature est malheureusement vrai
aussi des manuels de grammaire. Ce que lon prsentait jadis en quatre
rubriques lourdes (syntaxe, conjugaison, orthographe et vocabulaire) est
dsormais clat en observations ponctuelles. chaque niveau, on prend
pour acquis le niveau prcdent, alors quon a fait de son mieux pour que
llve ne lintgre pas. larrive en sixime, combien dlves
connaissent les conjugaisons les plus lmentaires ?
Or, on nassimile le pass simple ou la table de 9 que par un
apprentissage systmatique. Mais le par cur est exclu des nouveaux
programmes. Sur quoi compte-t-on ? La qualit dme du petit mile qui le
pousserait se donner tout seul le mal quon ne lui demande plus ?
Parenthse instructive cest mon mtier : lhebdomadaire Marianne 38
signale quau concours de professeur des coles pour la session 2006, on

maintiendra lpreuve de grammaire, malgr les suggestions visant la

supprimer. Et le Bulletin officiel 39 organisant la correction prcise : Dans
chaque preuve crite, il est tenu compte, hauteur de trois points
maximum, de la qualit orthographique de la production des candidats.
Cest--dire que la dfaillance orthographique des futurs instituteurs ne
leur cotera, tout au plus, que trois points.
Quon juge de la qualit de leurs corrections futures
Dernier point parce que je ne veux jeter la pierre ni aux rdacteurs
des manuels, qui souvent suivent malgr eux les instructions des diteurs,
ni aux profs qui choisissent des ouvrages quils savent insuffisants.
Depuis que les lyces sont passs sous la tutelle des Rgions, et les collges
sous celle des Conseils gnraux, les manuels autrefois achets par les
lves sont la plupart du temps gratuits , cest--dire quils sont achets
avec nos impts locaux, dont on sait quils ont augment de faon
spectaculaire.
Voyons ! Sous-entendez-vous que la politique scolaire se dcide chez
les grands argentiers rgionaux ?
Je ne sais pas Mais les responsables des finances locales ont les
moyens de peser sur les programmes et sur les diteurs. Proposez-moi
un ouvrage bon march, et vous emportez le morceau.
Il ny a pas dix manires de baisser les cots, dans ldition : on fait du
lger. Travaillant, il y a quelques annes, sur un manuel de sixime, je me
suis vu demander par lditrice, dix jours de limpression, de supprimer
deux chapitres lquivalent de ce que lon appelle dans le jargon deux
cahiers , soit deux fois 32 pages. Ctait autant de papier en moins
payer.
Last but not least : les petits libraires, qui autrefois ralisaient au moins
20 % de leur chiffre daffaires annuel avec les manuels scolaires, tirent
aujourdhui la langue, puisque les commandes passent par des centrales
dachat il faut bien que quelquun profite du systme.

Sous la frule des didacticiens, la pdagogie est redevenue un

pdantisme. Ce qui tait autrefois anthologies sest mu en
manuels , encombrs dun vocabulaire abscons auquel parents et lves
ne comprennent goutte cest un critre de choix comme un autre. Hors
du prof, point de salut 40 et pour le prof, hors du livre du matre ,
point de salut non plus. Les manuels de littrature devraient se lire comme
des romans. Si la didactique tait en rien concevable, elle snoncerait
aisment. Elle naurait pas besoin dun tel cryptage.
David Lodge rappelait jadis 41 pour rire que tout dcodage est un
nouvel encodage . Les no-pdagogues ont dcod et encod mort. Do
la ncessit du technicien le prof pour comprendre. Do la ncessit
pour le technicien dun manuel pour comprendre le manuel.
Nostalgie, que me veux-tu ? Je me rappelle avoir maintes reprises
feuillet le Lagarde en dehors de cours de franais et pendant les cours,
aussi Nous dessinions des moustaches aux crivains mais aussi bien
la belle Sylvia, lgrie de Marivaux. Autant de petits Marcel Duchamp en
herbe. Nous couvrions les textes de notes plus ou moins intelligentes, et de
dfoulements spontans. Nous batifolions dans ces fragments savamment
chtrs 42. Bref, un bon livre nest jamais revendable dans une bourse aux
livres . On y tient. On le garde.
Depuis que les manuels appartiennent la Rgion qui les achte,
depuis quils sont vids de toute substance, qui tient encore eux ?
Mais, me direz-vous, les diteurs, in fine, ne perdent-ils pas ces livres
light, dont le prix aussi serr que possible est le seul argument de vente ?
Que nenni : la baisse de niveau des manuels pays par nos impts a
enfant lclosion du parascolaire .
Jai particip llaboration de certaines de ces collections btardes, et je
peux en parler aujourdhui en toute (mauvaise) conscience. Le souci
essentiel des diteurs est de jouer sur la culpabilit des parents, effars de
constater que leur progniture est de plus en plus incapable de sintresser
la lecture videmment, puisquon ne leur donne plus rien lire.
Cela a commenc, curieusement, par Gallimard, qui navait rien dun
spcialiste de lducation. Pierre Marchand, qui dirigeait alors GallimardJeunesse, ma demand de repenser les Folio-Junior dans un sens ludique.
Avec mes deux complices habituels, nous avons invent Folio-Junior /

dition spciale, avec un Supplment, au recto, de 32 pages, ludicopdagogiques.

Le succs a prouv combien lattente tait grande. Au mme moment, les
diteurs scolaires traditionnels ont vu exploser le march des cahiers de
vacances , ce cauchemar des lves. Puis diverses collections sont
arrives, glissant de plus en plus vers le petit manuel de poche. Les
enseignants tant dsormais invits traiter cinq six uvres
compltes par classe et par an (cest--dire les survoler en quelques
heures), jai invent 43, aux ditions Magnard, Classiques et
Contemporains , des uvres courtes (prix de vente oblige), prolonges de
questionnaires structurs comme des cours nouvelle mouture en
squences et sances , questions pdagogiques et livret associ qui y
rpondait tout un fatras qui rassurait lditeur 44 et qui nous faisait rire
45

Nous avions tort. Langoisse des enseignants a rejoint celle des parents,
et elle est dsormais tellement forte quils ont fait un triomphe cette
collection puis toutes celles qui se sont inspires de cette structure.
De quoi est ne cette angoisse ? Dabord, de la carence des manuels.
Ensuite, du dcalage entre la ncessit dtudier des uvres, et lobligation
techniciste. Enfin, du dfaut de formation des enseignants, soulags de
trouver en format maniable un prt--enseigner rassurant.
Ces ouvrages parascolaires, ce sont bien les parents qui les achtent. Au
final, si lon considre que ces livres sont vendus de la sixime la
terminale, les parents sont dsormais plus taxs, directement ou
indirectement, qu lpoque des manuels lourds et autosuffisants.
Lamnagement des programmes, en tirant vers le bas les objectifs, a
gnr des profits considrables pour les diteurs, et a transform les
parents et les enseignants en vaches lait nvroses de surcrot. Une
bande de pisse-vinaigre a investi la formation des matres, et,
subsquemment, celle des lves. Dsormais, on napprendra plus que
dans la douleur.
Ainsi, au moins, une majorit dlves sera-t-elle dissuade dapprendre.

De la violence en milieu scolaire et alentour

Vous avez dit violence ?
Incivilits , rtorque lAdministration, qui prfre minorer la violence
scolaire, la violence des jeunes en gnral. Cela va du rglement intrieur
bafou (linterdiction de fumer, par exemple) au tabassage de professeur,
en passant par tous les stades intermdiaires, du crachat au coup de cutter,
en passant par le vhicule vandalis.
Lanalyse ordinaire du phnomne, qui sest considrablement aggrav
depuis une vingtaine dannes (en gros, depuis que les rformes
successives ont fait de lcole une garderie diplme garanti), est
invariable : la violence des jeunes serait le reflet ( la fois mtaphore et
consquence) de la violence sociale : chmage, dysfonctionnements
familiaux, ghettosation. cela sajouterait le phnomne dimitation,
reproduction dans les faits de la violence figure : et dincriminer plemle la violence tlvisuelle, les jeux vido, la monte de la pornographie,
qui est au dsir ce que Mac Do est la gastronomie, et qui vhicule une
image dgradante de la femme-machine, etc.
Rien de tout cela nest tout fait faux. Nous vivons des temps de grande
violence mais enfin, pas plus quil y a cent cinquante ans, demandez
Zola ou Valls. Alors, accuser les mdias le seul paramtre absent il y a
cinquante ans ? Il est vrai que la reprsentation de la violence, sa
banalisation permanente, finissent par convaincre les ttes les plus creuses
que rien nest vrai, et que donc tout est permis.
Cette explication est-elle bien suffisante ?
La violence nest pas une invention rcente. Les enfants du baby-boom
se rappellent sans doute les blousons noirs , les mods , les
rockers des annes 50-60, quand de grandes bandes hantaient les
premires cits HLM, et aussi le cur des villes. Le baby-boom, ctait La
Fureur de vivre tous les jours. James Dean et le Marlon Brando de
Lquipe sauvage taient les modles de cette jeunesse plthorique.

Les ex-jeunes des annes 50-60 se souviennent sans doute que les
annes y-y, qui reviennent si fort la mode mais en version dulcore,
furent aussi celles de la dcolonisation et de la Guerre froide.
Que lon me permette deux souvenirs personnels, qui donneront une
ide de ce que furent ces fifties et sixties dont on nous vante la joie de vivre
et lenthousiasme.
En mai 1956, en pleine affaire de Suez, mon pre, g alors de 24 ans, fut
rappel , comme on disait alors, en Algrie. Il ne lavait pas demand : il
avait fait, en renclant, ses 18 mois de service militaire obligatoire, trois
ans auparavant. Jtais dj n, cette poque. Et encore une fois, larme
me le reprenait.
Ma mre et moi allmes le voir sembarquer pour la guerre, quelques
jours plus tard, sur le quai de la gare maritime de Marseille.
Le bateau pouvait contenir peut-tre deux mille hommes, et ctait
croire que tous les parents et amis de ces deux mille jeunes gens un peu
ples, sous leur hle de printemps, staient rassembls l. La foule hurlait
des noms, et mon pre, en passant, sauta la barrire pour embrasser ma
mre et moi sous les acclamations.
Nous en tions l quand un grand silence se fit soudain.
Les bateaux de lpoque taient archaques. Le fret tait embarqu par
grues : dimmenses filets portaient aussi bien les vhicules que les
marchandises, et les descendaient lentement dans les soutes du navire.
Ce que les grues embarquaient, et qui avait impos le silence huit ou
dix mille personnes dchanes, ctaient des cercueils. Larme prvoyait
entre 10 et 15 % de pertes, et embarquait avec les hommes leurs futurs
contenants.
Je garantis leffet sur le petit garon que jtais.
Ctaient des temps de grande violence effective. Mon second souvenir
plus net, plus rcent sans doute , ce fut, chez le coiffeur o jallais faire
peaufiner ma frange de petit garon sage, un publi-reportage, comme on
ne disait pas encore (dans Match, peut-tre), sur les abris anti-atomiques
personnaliss et individuels, construire dans son jardin . Javais 9 ans
lorsque Khrouchtchev fit lONU son concert de godasses, dix lorsque
Kennedy, ce grand souriant qui, non content de ses succs Cuba, dans la

baie des Cochons, envoyait alors les premiers conseillers amricains au

Vietnam, menaa les Russes de reprsailles atomiques.
Nous tions, en Europe, entre lcorce et larbre, entre lours sovitique
et loncle Sam, promis au pilonnage ultime. Nous avons appris lire et
compter avec, en tte, lide que nous pouvions, du jour au lendemain, tre
rduits en charbon et lumire. Je ne sais qui a la nostalgie des sixties
certainement pas ceux qui les ont connues.
Mais vous naviez pas le Sida Cest vrai, mais nous avions tout ce
quil nous fallait de MST mal soignes, auxquelles se rajoutaient pas mal
de maladies mortelles ou invalidantes combien de baby-boomers ont
attrap la polio ou la tuberculose ? Le gouvernement Mends France faisait
distribuer des briques de lait dans les coles, pour pallier les carences en
calcium dune population demi affame qui, dans les annes 45-50, vivait
encore sur des tickets de rationnement.
Quant nos premires extases, nous les avons vcues, garons et filles,
avec la peur au ventre dune procration non dsire.
La gnration qui use actuellement ses fonds de culotte sur les bancs des
coles en attendant que a passe est la premire gnration 100 % dsire
a compte.
Certes, les Trente Glorieuses furent des annes de plein emploi. Mais
quen est-il actuellement ? Jamais les jeunes nont t, parat-il, si bien
forms pour affronter la vie professionnelle. La multiplication des BEP /
Bac pro / Bac techniques, brevets de techniciens en tout genre, formations
qualifiantes de tous acabits, nous promet des lendemains glorieux
Alors, do vient la violence actuelle ? De la dliquescence de la cellule
familiale ? De la dmission des parents ?
La vraie raison, cest labsence nouvelle de rite de passage.
Le service militaire en tait un, quoi quon en pense juste titre. Le
jeune homme tait arrach au cocon, confront massivement la btise et
aux vexations entran vers lge adulte.
Mais avant le service, le grand rite fut, durant un bon sicle, le Bac, et,
ltage infrieur, le brevet ou le certificat dtudes. Ctait en tout cas la
reconnaissance dun apprentissage et dun savoir acquis pleinement par
ses seules aptitudes et son dsir de sortir de sa condition.

Il nest pas de rite de passage qui ne soit douloureux cest mme sa

fonction premire. Sortir de lenfance, cest toujours un arrachement. Un
examen qui donne aux chres ttes blondes le droit dentrer dans le monde
adulte ne peut pas tre une formalit. Il ne peut pas sobtenir sur un
contrle continu, dont on sait quil se fera non la tte du client, mais en
fonction de ltablissement, des pressions des uns et des autres, des
desiderata croiss de ladministration et des parents. Il ne peut pas
sobtenir sur des preuves bidonnes, TPE ou options multiples, machines
engranger des points faciles. Il ne peut surtout pas sobtenir dans un
contexte o les correcteurs sont instamment pris de montrer la plus
grande bienveillance, et de ne pas descendre en dessous de 8. Ces
conditions sont le signe vident dun grand mpris du travail fourni par les
lves. Les bons lves ne valent finalement pas mieux que les autres,
suggre le systme.
Le certif nexiste plus dpass, parat-il, par des formations
qualifiantes qui donnent effectivement le droit de pointer lANPE. Le
brevet des collges na rien dun examen, puisquil sobtient pour lessentiel
durant lanne, suivant le principe ( ?) selon lequel assiduit vaut
comptence. Quant au Bac
Il y a une douzaine dannes, des ministres de lducation qui le mot
dordre, lanc jadis par Chevnement, de 80 % dune classe dge au
Bac charmait loreille, ont commenc donner des ordres prcis aux
recteurs et aux inspecteurs dacadmie toute cette hirarchie non
enseignante qui est charge de nous apprendre notre mtier. Il fallait faire
preuve damnit de complaisance envers les candidats. Les ordres
sont dabord arrivs oralement un chef de centre dexamen transmettait,
un peu honteux, les consignes non crites. Puis sous forme de notes
anonymes. Aujourdhui, ce sont des textes officiels qui grent les notes du
Bac.
Il faut enfin dvoiler aux parents le secret le plus mal gard de
lducation nationale : si lon mettait aux lves de terminale les notes
effectivement portes sur les copies, le taux de russite ne dpasserait pas
50 %. Et si on laissait les correcteurs libres de sanctionner en leur me et
conscience, il tomberait probablement 20 % ce quil tait dans les
annes 60, quand le Bac tait effectivement un rite de passage, aprs
lequel il ne restait plus qu quitter le nid familial, alors quaujourdhui les
ados prolongs sy accrochent puisquils nen sont jamais partis, dans
leur tte.

Le Bac est aujourdhui un thtre o se joue une comdie de convention :

les enseignants font semblant de corriger, ladministration consigne
doctement les rsultats, puis les bidonne jusqu obtenir une statistique
convenable 80 % 46. Il en est du Bac comme des sondages : il ne reflte
pas la ralit, mais le dsir de ceux qui ont commandit lopration.
Et tout cela est, de surcrot, hors de prix.
Il est de toute premire urgence de rtablir des examens qui ne soient
pas des plaisanteries. Et de les rtablir au niveau des collges comme des
lyces nous nvoquerons que pour le plaisir de la nostalgie lheureuse
poque des examens dentre en sixime.
Le rite est le grand carburant de lcole (le rite, et non la peur, ni le
bton, qui sont les arguments des mauvais pdagogues). Les compositions
trimestrielles taient des rites. Les conseils de classe-couperets taient des
rites. Les examens taient des rites, a faisait mal, et a faisait du bien.
Aujourdhui, une mauvaise note doit imprativement tre compense
par une bonne note, obtenue par un exercice plus facile que le prcdent.
Croyez-vous que les lves soient dupes ? Croyez-vous quils ne sachent
pas quon ne les note pas leur valeur quon achte leur silence, en
quelque sorte ? Un conseil de classe est un exercice trimestriel qui vise
entriner le pr-formatage de ladministration : tant dlves tel niveau,
et tant dans telle section. On ne fera pas redoubler celui-ci, parce quil
pratique une langue rare, et que son absence au niveau suprieur
dsorganiserait le service. Celui-l a dj redoubl, et cest, parat-il, pour
cette raison quil sacharne ne rien faire : quil passe !
80 % au Bac : que ferions-nous, demandent les administratifs, dlves
redoublant en terminale ? Nous naurions pas mme la place de les asseoir
dans une classe Quant lide de ddoubler ladite classe, vous ny pensez
pas : et le budget ?
Mais ce nest pas seulement une question dargent qui a motiv la
dvaluation constante des examens, et le passage en force de tant dlves
en grande difficult. La vraie raison est ailleurs. Le systme combine la
poudre aux yeux ( avoir le Bac en poche ) et les ralits du terrain : on
na (plus) rien avec le Bac. Quon se rassure : on na rien non plus sans le
Bac.

Il faut lconomie de march une masse norme de travailleurs

dqualifis pour survivre. Le savoir est dsormais interdit de sjour.
Que des gens de gauche, ou qui se prtendent tels, aient massivement
concouru cet appauvrissement intellectuel constitue un scandale bien
plus grand que si la droite sy tait risque. Mais sans doute droite et
gauche sont-ils des mots dpourvus de sens. Lclatement du systme
scolaire franais revient couper les damns de la terre de leur culture, de
leurs racines. On prive volontairement le peuple de mmoire, en lui faisant
croire que la technologie est le nec plus ultra de la formation.
La culture est un socle. La technologie est un devenir, qui volue sans
cesse, et vous glisse des doigts alors mme quon pense le dominer. Forms
aux mtiers daujourdhui, les lves se retrouvent Gros-Jean comme
devant face aux mtiers de demain et demain, cest chaque jour, en ces
temps dacclration technologique. Pour se ressaisir, comprendre ce quils
ont faire, encore faudrait-il que les techniciens aient une base
rfrentielle. Ils en sont dpourvus.
Une dernire remarque et non des moindres : louvrier ne sait plus ce
quil est. Il tait autrefois membre dune communaut, avec une histoire,
faite de luttes, de succs et de replis, une dialectique de laffrontement
permanent. Coup de sa propre histoire, le peuple nest plus quune masse
sans identit. Un objet entre les mains de ses matres.
Quelque part au cours des annes 70 a sans doute germ lide quun
peuple amnsique ne se rvolterait plus. Il faut pas mal de calories pour
russir une rvolution. Il faut du savoir pour oser une protestation.
Eh bien, on y est. Lcole a form un troupeau aveugle. La vraie
violence, elle est l.
Le moyen de cet aveuglement fut particulirement pervers : on a instill
dans les crnes encore mous des gosses la certitude que ce quils pensent
vaut bien ce quon leur enseigne. Cest votre opinion, ce nest pas la
mienne : voil ce que lon entend dans les salles de classe, ds que lon
tente douvrir les yeux des lves sur les ralits dhier et daujourdhui. La
leur, ils se la sont constitue grand renfort dmissions de tlvision, de
rumeurs et de on-dit. Une opinion molle, une pense loukoum. Penser,
peser, dbattre, cela suppose un travail, une connaissance, une volont.

Toutes valeurs battues en brche par le prt--penser qui tient aujourdhui

lieu de culture.
Par mauvais esprit, joubliais les moyens mis en uvre pour combattre la
violence.
Ils sont de deux ordres. Dun ct-une incitation permanente la
citoyennet on se croirait revenu aux beaux temps du culte de la
Raison et de ltre suprme : il y a chez les pdagogues contemporains une
combinaison rousseauisto-robespierriste qui serait drle si elle ntait
sinistre. Les cours dInstruction civique sont l pour dsamorcer les
grenades dgoupilles. Rude tche.
Dun autre ct, les modifications des programmes, depuis 1998,
prtendent rsoudre les problmes de violence en liminant toute
hirarchie entre les textes (en particulier en dvaluant ces monstres
tranges et insaisissables quon appelait jadis textes littraires ) au
profit dune dictature gnralise du discours . Et en tirant tout texte
vers linstruction civique : quand La Fontaine est irrductible, on le
remplace par Gudule 47, un auteur (ou dois-je dire auteure ?) de
littrature-jeunesse belge, qui nous donne lire une fable avec loup
vgtarien forcment pargn par un chasseur oppos la peine de mort
48
.
Que disent les instructions officielles ? Un texte daccompagnement de la
classe de troisime est particulirement instructif sur ce point :
Il parait important de faire comprendre aux lves que parler autrui
cest exercer sur lui une forme daction, qui peut tre adapte ou non la
situation de communication, et entraner des malentendus ou des
affrontements (verbaux ou physiques) si elle est inadapte.
Ltude des actes de parole est donc essentielle. Elle peut se dcomposer
en trois approches complmentaires :
la dimension locutoire, cest--dire le fait de produire des noncs
structures, organiss et ayant un sens ;
la dimension illocutoire, cest--dire le fait de chercher exercer une
action sur autrui en lui parlant (linterroger, lui donner un ordre, lui
interdire de faire quelque chose, le convaincre ou le persuader) ;

 la dimension perlocutoire, cest--dire leffet sur linterlocuteur, qui

rpondra ou non la question, qui excutera ou non lordre
Cette terminologie na pas tre apprise par les lves de 3e : une
distinction entre ce qui est dit, les intentions de celui qui dit et leffet
produit par ce qui est dit, est tout fait suffisante. Il est trs important,
en revanche, damener llve prendre conscience de cette triple
dimension des actes de parole, en particulier dans une optique de
formation du citoyen. En effet, on ne peut donner un ordre autrui quen
fonction dune certaine hirarchie sociale ; on ne peut obtenu une rponse
quaprs avoir pos une question prcise une personne susceptible
dapporter une rponse, on ne peut affirmer son opinion quen tenant
compte de celle dautrui et en valuant les risques et les enjeux du
dsaccord ou de laccord.
Lanalyse des actes de parole, crits et oraux, oblige donc prendre en
compte une dimension sociale et sinterroger sur les conditions dune
communication russie entre les individus. Ou peut alors considrer quil
y a l un moyen de dsarmer une violence verbale souvent lie des
formes de communication maladroites et inadaptes.
En clair, ltude du discours est suppose rsoudre les conflits. Cest
typique dune pdagogie qui croit que lenfant est naturellement bon.
Il nest ni bon, ni mauvais. Il est en de de la morale.
Et si le travail, le vrai travail, celui qui fait transpirer, tait en soi une
morale ?

Maillon faible et chanon manquant

Des annes durant, on a serin comme un axiome que le collge tait le
maillon faible du systme ducatif. Cest, bien sr, une ide fausse, comme
toutes les ides reues, soigneusement mise en place pour dissimuler la
carence organise de lcole primaire. Mais avant dexaminer comment on
pousse lentement les instituteurs ou les professeurs des coles vers la
faillite, arrtons-nous un instant sur les consquences de cette dsignation
du collge comme bouc missaire de lapocalypse molle o nous nous
enfonons.
Les no-pdagogues, qui nenseignent pas (et qui ce titre sont donc
plbiscits par les autorits officielles), nont pas manqu de
recommander, de la sixime la troisime, toutes les rcessions
intellectuelles possibles, afin de se mettre au niveau des lves et de ne
pas choquer le confort de lignorance. Moins dheures de cours, moins de
matires fondamentales ; des passages systmatiques dune classe
lautre, le redoublement ntant gure populaire auprs des parents, ces
lecteurs que lon est pri de caresser dans le sens du poil ; du ludique, des
sorties, du multimdia la dernire panace la mode, qui remplace
lancien cautre sur jambe de bois.
Depuis vingt-cinq ans, les programmes officiels exaltent le moins de
savoir et le plus de technologie . Un ordinateur est un outil
incomparable entre les mains de celui qui sait. Sous les doigts du Crtin,
cest un revolver mani par un aveugle au milieu de la foule, comme disait
Chester Himes.
Il est remarquable que la faillite de lenseignement ait amen une
surconsommation de produits informatiques ; quelques firmes quipent
massivement les tablissements, par dizaines de milliers dunits ; la
faillite du savoir nappauvrit pas tout le monde : la politique ducative de
la France se dciderait-elle chez Compaq ou Microsoft ? On a bien, au
dbut des annes 80, tent de sauver Atari en commandant cette socit
spcialise dans les jeux des milliers dordinateurs que jamais personne na

pu faire fonctionner. Dans linternationalisme triomphant de ces dernires

annes, on ne se tourne plus vers des socits franaises. La pdagogie
franaise est-elle lmule de Wall Street ?
Ce qui est sr, en revanche, cest que lcole fabrique massivement des
illettrs, dont le nombre est presque proportionnel au taux
dinformatisation.
Vous exagrez !
Vraiment ? En 1998, M. Jean Ferrier, inspecteur gnral, remettait un
rapport Sgolne Royal, tirant le bilan de neuf ans dapplication de la loi
dorientation Jospin, quil connaissait bien, puisque le ministre de
lducation nationale de lpoque lavait charg de sa mise en uvre.
Ce rapport, rest confidentiel, est sans appel : De 21 35 % des lves
qui entrent au collge ne matrisent pas le niveau minimal des
comptences dites de base en lecture et en calcul.
Et M. Ferrier daccuser la diminution des horaires denseignement, qui
varient du simple au double en franais, entre 7 h 42 et 15 h 08 , suivant
les coles.
(Tiens, y aurait-il un enseignement deux vitesses ?)
Or, explique le rapporteur, les progrs des lves sont en relation
directe avec le temps consacr aux apprentissages (). On ne peut donc
stonner de dficits dapprentissages, quand le temps de travail est
rduit, surtout quand il ny a aucun relais extrascolaire .
Mais on a pris des mesures
Oui : on a entrin le systme. Il marche trop bien.
Puisquil nest plus question de remonter le niveau, dont on prtend quil
na jamais baiss, les pdagogues recommandent 49 dsormais de grer les
tares, ce qui ne peut manquer de les creuser. Il est ainsi fortement
dconseill, au collge comme au lyce, de faire lire un lve voix haute
en classe. Comme une large majorit nonne avec difficult, butant
chaque mot nouveau, incapable de respirer le texte en units significatives
(lun des effets automatiques de la mthode globale, qui leur a si bien
dsappris lire), il est inutile, concluent les prophtes de lignorance,

dexposer un gosse la rise de ses camarades qui ne savent dailleurs

pas mieux lire que lui. De peur que la honte ne traumatise le cher petit. Et
ne diminue le respect quil doit ncessairement prouver pour sa personne
et son incomptence. Plus lignorance est grande, plus lexigence de
respect est aigu.
Je dis respect, mais les socio-pdagogues, obnubils par le modle
anglo-saxon, doivent dj, dans leur for intrieur, penser self-esteem .
Les coles amricaines, ces modles de russite 50, notaient
traditionnellement de A E ; elles ont resserr leurs valuations, de crainte
dtre tranes devant les tribunaux pour traumatisme et squelles et de se
voir contraintes de verser des compensations financires : une mauvaise
note gche peut-tre irrmdiablement les chances du mauvais lve de
faire de brillantes ( ?) tudes, qui dboucheraient sur un emploi lucratif
do la demande dindemnisation sur les futurs bnfices
En sommes-nous si loin ? Les professeurs duniversit racontent
comment certains tudiants (et parfois, leurs parents) exercent sur eux, en
cas de notation dfavorable, un chantage de mme nature.
Soyons vigilants, car nous sommes conscients, aprs tout, que chaque
renoncement dun enseignant est une victoire de la Btise, jamais
satisfaite, et que le pire est toujours le plus sr.
Bien sr, si lenfant en sixime ne sait pas lire, dans plus de 25 % des cas,
cest quon la laiss parvenir ce stade en cet tat. En interdisant les
redoublements, rputs traumatisants, on pousse toujours plus loin des
lves confronts des programmes quils ne peuvent matriser.
Langoisse est permanente, le syndrome dchec senfle chaque jour.
Un redoublement na jamais t une sanction. Il entrine un niveau, il
donne une seconde chance. Mais les places sont si chres, le parc
immobilier de lducation nationale en si mauvais tat, que lon propulse
sans cesse plus haut on repasse llve en difficult un collgue qui,
malgr lui, le mettra encore davantage en situation dchec.
Russite sur toute la ligne.
vouloir pargner lenfant la plus petite peine (au double sens du
terme, travail pnible et souffrance morale et lune des escroqueries de

la nouvelle pdagogie est davoir li les deux sens), ne fabrique-t-on pas

des tres inadapts une socit qui ne fait aucun cadeau ? Comme si
ctait lobjectif. Cest en tout cas pain bnit pour les exploiteurs de la
misre, qui voient arriver sur le march du travail des qumandeurs
plors, dboussols la premire rebuffade, victimes consentantes de
toutes les oppressions, dpourvus quils sont de ce fond intellectuel qui
seul permet de se battre, ou en tout cas de grer les crises. Lapprentissage
est fait de traumatismes surmonts, de blessures cicatrises,
dhumiliations ravales, de dfaites, de droutes mme, retournes en
victoires. Peu importent les batailles perdues, si lon gagne la guerre. Et la
guerre, la grande guerre, cest la lutte contre le Crtin :
Que je pactise ?
Jamais ! Jamais ! Ah ! Te voil, toi, la Sottise !
Je sais bien qu la fin vous me mettrez bas ;
Nimporte : je me bats ! je me bats ! je me bats 51 !
Et ce nest pas l du romantisme mal digr : ce sont les faits. On
napprend pas sans blessures sa vie durant. La fragilit constitutive dont
finissent par hriter la plupart des lves, parce quils ont t duqus dans
du coton, fait forcment les affaires de ceux qui les exploiteront. Les
remontrances des matres, les moqueries des camarades, le tte--tte avec
les difficults, fortifient le systme immunitaire de lintellect.
Mais Sgolne Royal est passe par l Llve au centre du
systme ! Il subit si peu de rites de passage quil finit par ne plus passer
du tout dans lge adulte, et que Tanguy 52 reste chez ses parents bien audel du raisonnable.
Une mauvaise note est un indicateur, rien de plus une pousse de
fivre. Mais la mauvaise note est aujourdhui prohibe par tous ceux qui
prtendent soigner en cassant le thermomtre : il est expressment
recommand, au Bac, de ne pas noter en dessous de 8. Ceux qui sy
risquent se font reprocher des moyennes trop basses qui seront de toute
faon remontes en commission. Un trs grand nombre de bacheliers
obtiennent aujourdhui leur diplme non la sueur de leur front, mais au
nom dune politique des quotas qui impose 80 % de bacheliers contre
toute vidence 53. Du coup, les petits chris nantis dune mention bien ou
trs bien se retrouvent en classes prparatoires, le dernier lieu o lon

affiche la vrit des prix. Comment stonner que tant dentre eux
seffondrent en un trimestre ? Comment stonner que lEurope pousse la
roue pour que cesse cette aberration franaise que sont les grandes coles,
en faisant passer leur prparation sous contrle des universits, dont on
admire chaque jour les comptences formatrices ?
Revenons au maillon faible.
Quand un fleuve est pollu, il faut remonter la source de la
contamination.
Dans lducation, cette source est lcole primaire. Tout le monde le sait
les instituteurs les premiers , bien peu le disent.
Avant danalyser les errements institutionnels du primaire, risquons
deux hypothses pour expliquer cette dbcle.
Explication interne : pour constituer le Crtin auquel aspirent les ultralibraux et les no-libertaires, autant oprer au dpart lapprentissage
de la lecture, et globalement, si je puis dire, dans ces primes annes o se
prennent si aisment les mauvaises habitudes. Je vais y revenir.
Explication externe : la FSU, la principale fdration des syndicats de
lducation, rassemble des enseignants de tous niveaux, de la maternelle
luniversit. Le poids des universitaires (Sne-Sup) est quantitativement
ngligeable de lordre de 10 %. Or, nous sommes dans le rgne du
quantitatif, nous lavons vu. Le gros des troupes, cest dans le primaire
(autour de 30 %) et dans le secondaire (entre 50 et 60 %) quil se recrute.
Ds lors, comment critiquer ce qui senseigne de la maternelle au CM2,
sans avoir lair de flinguer les collgues ? En tirant les programmes et le
niveau vers le bas, les gouvernants sont parvenus la fois matriser la
formation du Crtin, et museler un syndicat autrefois trs remuant. La
FSU, pour ne pas avoir lair dostraciser un gros quart de ses troupes, est
condamne mettre entre parenthses les questions qualitatives (les
programmes, mais aussi la formation initiale des matres) et insister sur
le toujours plus de postes, de salaires, etc.
Bien sr, elle na pas tort. Les classes sont surcharges, les horaires sont
peau de chagrin, les salaires peu motivants je nen veux pour preuve que
lextrme difficult du recrutement aujourdhui : dparts la retraite
aidant, on comptera bientt autant de candidats aux CAPES littraires que
de postes. Mais le contenu des cours, la formation initiale des matres, sont
tout aussi problmatiques, et largement passs sous silence par des

syndicats qui cherchent, pour rester unis, le plus petit commun

dnominateur 54.
Rachel Boutonnet, dans un ouvrage rcent 55, a racont comment sont
formats dans les IUFM les futurs professeurs des coles ; comment les
plus conscients, les plus sincres, les plus engags, rusent avec le
programme et les inspecteurs allant jusqu recouvrir leur vieille
mthode alphabtique dapprentissage de la lecture dune couverture
arrache aux manuels prconiss par linspection.
Je connais un instituteur qui a ostensiblement affich dans sa classe un
grand panneau manuscrit sur lequel on peut lire :
Quand jai fini mon travail, je peux :
Lire
Dessiner
Ne rien faire.
Comme je mtonnais dune telle permissivit, il mexpliqua que tout cela
tait lusage dun ventuel inspecteur, dans le but de se conformer au
laisser-faire ambiant, et ntait certainement pas la fin ultime de sa
pdagogie. Dailleurs, ses lves nont jamais de plages oisives, parce quil
estime quun gosse inoccup est un enfant en train de dsapprendre. Et sil
est prcieux de laisser un lve le temps de penser, de flner la surface
des choses, de musarder en qute dinspiration, il ne sagit pas de lui
octroyer le temps de ne rien faire.
Et malgr les objections de certains parents, plus proccups de leur
bien-tre que des progrs de leurs rejetons, ce mme instituteur accable
ses ouailles dexercices et de leons la maison .
Devoirs du soir, espoir
Mais ces rfractaires la Btise se comptent sur les doigts dune main.
La vocation nest plus la motivation premire de la majorit des
enseignants, et on compte dans leurs rangs pas mal de collabos qui
pactisent avec la crtinisation ambiante.
vrai dire, jexagre : nombreux sont ceux qui tentent damnager,
chacun dans son coin, labsurdit concerte des programmes. Mais cest

parfois une tche puisante que de devoir duper sans cesse sa propre
administration.
Ce que je dis de la mthode globale (ou semi-globale, cela revient au
mme) est connu depuis fort longtemps. Persister dans lerreur ne peut
donc qutre le fruit dun calcul dlibr. moins dincriminer le groupe de
pression des spcialistes de la dyslexie, qui font leur beurre sur le dos des
lves carences par lenseignement 56, on doit croire un projet dlibr.
Les objectifs avous de lcole primaire sont lapprentissage de la lecture
et de lcriture, et la matrise des quatre oprations mathmatiques. L
sarrtent les contraintes officielles cest si vrai que ces comptences
sont systmatiquement testes, depuis dix ans, lentre en sixime.
Ces programmes, qui semblent pourtant peu ambitieux, sont si peu
remplis, que la commission Thlot, lautomne 2004, en a tir les
exigences dfinitives de lensemble du cursus scolaire : lire, crire,
compter, matriser une langue (en loccurrence langlais, et jy reviendrai)
et loutil informatique.
Et cest tout. De lHistoire, de la Gographie, de la Littrature, des Arts,
mais aussi bien des sciences pures ou appliques, nulle nouvelle. Passs
aux pertes et profits du troisime millnaire.
Pas mme un mot sur le sport, dont on nous rebat sans cesse les
oreilles. On propose aux enfants des modles sportifs, tout en introduisant,
depuis quelques annes, dans les collges et les lyces, des distributeurs de
barres sur-sucres. On a bonne mine, ensuite, se plaindre des dsordres
alimentaires des gamins et des gamines Entre le stress n de
lincomptence programme, et la tentation du distributeur, qui est l pour
grer les dsarrois de llve, est-il encore besoin dexercice physique ?
Cette limination de tout ce qui est soit esthtique, soit historique, est
significative. Il sagt de couper le peuple (on a bien compris que ces
recommandations minimalistes ne sappliquent pas lautre France, celle
des bons lyces et collges) de sa mmoire, dun ct, et de sa capacit
de jugement, de lautre. Un peuple sans Histoire est, probablement, un
peuple heureux et mme imbcile heureux. Un peuple sans got, sans

initiation aux beaux-arts, la musique, la littrature, est un peuple prt

croire que la tlvision offre des produits de qualit, entre deux publicits.
On se rappelle Patrick Le Lay (juillet 2004) avouant que son mtier
consiste vendre Coca-Cola du temps de cerveau humain disponible .
Eh bien, le lavage de cerveau commence aujourdhui lcole (et demain
bien davantage). Dans le vide intersidral que produit la no-pdagogie
la mode, on insrera plus facilement de la rclame. La politique ducative
se dfinit dcidment ailleurs quau ministre de lducation 57.
Et un peuple sans philosophie absorbera tous les prts--penser que le
march voudra leur faire avaler. Rpudiez Socrate et Spinoza, il vous
restera toujours Ron Hubbard.
Premire rflexion intermdiaire.
Les peuples qui aujourdhui ont les systmes ducatifs les plus
performants, en particulier en Asie, sont accrochs bec et ongles leur
culture.
Est-ce un hasard ? Ils sont entrs bien avant nous dans le III e
millnaire, une main sur le clavier, lautre sur le sabre du samoura ou le
pinceau calligraphier.
Deuxime rflexion intermdiaire.
Aprs 1989 et la chute du Mur, les tats-Unis triomphants exhibrent le
penseur que mritaient ces temps de victoire, Francis Fukuyama, et son
livre sur La Fin de lHistoire. Son contenu en deux mots : le temps (et
lHistoire) pouvaient sarrter, puisque la dialectique tait close, le
capitalisme ayant triomph jamais.
Saboter lenseignement de lHistoire revient entriner cette affirmation
premptoire et imprudente : Al Qaeda nous a dmontr que lHistoire
reste pleine de bouleversements.
Bien sr, lenseignement du type Mallet & Isaac avait ses limites.
Apprendre nos anctres les Gaulois tous les petits Franais, de
Dunkerque Tamanrasset, tait sans doute abusif. Dans le courant des

annes 70, des historiens forms lcole des Annales, entichs de

prcision et dtudes transversales, critiqurent fort le modle
chronologique des manuels du pass. Les no-pdagos de la discipline
firent chorus : dsormais, on napprendrait plus la suite des vnements,
mais on tudierait des tranches de vie lhabillement paysan du
XIVe sicle, la condition fminine du XVIIe
Il en est rsult un oubli abyssal de la chronologie. Je veux bien que le
Grand Ferr, les femmes de France tissant la ranon de Duguesclin,
Bayard sans peur et sans reproche, Tu trembles, carcasse et autres La
garde meurt mais ne se rend pas aient t des enjolivements qui
appartenaient plus limage dpinal qu lHistoire. Mais ctaient aussi
des repres, quasi visuels.
En labsence de repres, la mmoire (collective ou individuelle) sefface.
Le but de la nouvelle pdagogie, le but du capitalisme contemporain,
serait-il lAlzheimer gnralis ?
Troisime rflexion intermdiaire.
Lhistoire, dans son commencement comme dans sa fin, est le
spectacle de la libert, la protestation du genre humain contre le monde
qui lenchane, le triomphe de linfini sur le fini, laffranchissement de
lesprit, le rgne de lme : le jour o la libert manquerait au monde serait
celui o lhistoire sarrterait.
Edgar Quinet crivait ces lignes juste avant la rvolution de 1830. Peu
avant celle de 1848, il fut suspendu de cours au Collge de France, en
mme temps que Michelet : les rgimes moribonds sen prennent
volontiers aux historiens aux enseignants de faon gnrale. Le
capitalisme nest pas le grand vainqueur quil prtend tre : il en est avoir
peur de la mmoire. En tout cas, il cherche par tous les moyens labolir.
On ninterdit plus aux historiens dexercer : on supprime leur
enseignement.
Lhistoire recommence en se caricaturant, on le sait bien.
Car non seulement lHistoire en tant que telle est dsormais le parent
pauvre du systme, mais elle est limine de toutes les matires o elle
subsistait. Lenseignement des langues, force de privilgier ltude de la

presse contemporaine, a gomm lexistence dune littrature antrieure

lespagnol studie sans Cervants, langlais sans Shakespeare. Dsormais,
on communique cest--dire que lon nonne, puisque apprendre une
langue sans tudier la civilisation qui la parle, cest se couper de tout ce qui
fait sa richesse, sa substance mme. Cest le langage moins la fonction
rfrentielle
Lenseignement de la littrature a pratiquement sacrifi lhistoire
littraire. Derrire des intentions qui pourraient tre louables, si elles
taient applicables, on convie les professeurs et les lves sacharner sur
des objets dtude dfinis par genres (posie, thtre, etc.) ou par
objectifs (loge et blme la communication , vous dis-je !), en
sacrifiant dans les faits tout ce qui tait proprement parler culturel.
Comment ? Mais il nen a jamais t question ! proteste Alain Viala,
coordinateur de cette nouvelle littrature unidimensionnelle.
Et si, cher ami, vous abandonniez votre universit pour aller voir ce qui
se passe rellement dans les tablissements ? Si vous constatiez que lon
supprime chaque anne des heures de franais, en maintenant les mmes
programmes. Parce quune heure par lve supprime, cela fait faire des
conomies un gouvernement qui a bien dautres priorits que la cration
de postes ? Si vous ralisiez quen trente ans, un lve a perdu des milliers
dheures de franais, par rapport ses parents ? Si mme vous vous
penchiez sur le niveau rel des tudiants de lettres Paris III ou
ailleurs ?
Dans la commission qui a dcid des nouveaux programmes de franais,
il y avait carence denseignants de lyce. En majorit, ctaient des
universitaires, plus ports sur les thsards dlite que sur la tourbe de la
premire anne.
Splendide illustration du principe de Peter.

Rhtorique
Jai pour la rhtorique une passion quasi culinaire. De la mme manire
que jai plaisir identifier le petit trait acide du jus de citron dans la
blanquette de veau, je trouve une saveur exquise lanacoluthe ou
rejette, vaguement cur, lexcs de gras de lanaphore. Et jai toujours
tch de faire partager aux lves ce got de lartifice soudain dvoil
rondeur en bouche dun oxymore qui se clt sur une note aigu.
Mais il en est de la rhtorique comme des fiches-cuisine de Elle
dcortiques par Barthes 58 : il ne faut pas en abuser, et ce qui compte, cest
le produit qui gt sous le nappage parfois excessif des mtaphores files.
Je nai donc jamais pens que Du Marsais ou Fontanier fussent des
auteurs , ni que la rhtorique soit la littrature. Or, cest ce que
lobsession, la gnralisation du discours a impos aux enseignants de
lettres. Comme la tl, lapparence tient lieu de fond.
Depuis fin aot 1999, cette date copernicienne 59 qui marque
lirruption des nouveaux programmes de franais, la rhtorique est
devenue la machine tout faire des enseignements littraires. Les
questions dont les auteurs de manuel abreuvent les lves rduisent
systmatiquement le sens des techniques, dont le dvoilement suffit,
apparemment, au bonheur des no-pdagogues, et, prsument-ils, celui
des apprenants .
Cette vision purement techniciste, plaque sur les textes, amne une
myopie intellectuelle si remarquable quelle ne peut pas ne pas avoir t
souhaite. Llve (ou ltudiant, car dsormais les tares acquises ne se
diluent pas plus que le plomb dans lorganisme) se saisit de lcrit quon lui
propose sans plus sinterroger sur ses enjeux, son contexte, sa signification
enfin. Les raisons qui ont pouss un pkin inconnu crire cela au XVI e
plutt quau XVIIIe lui seront tout jamais trangres : il apprhende le
texte comme sil avait t rdig la veille, par sa concierge. Deux champs
lexicaux et trois mtaphores plus tard, tout est dit.
Ce que je dnonce l, cette myopie techniciste autosatisfaite, est vrai du
collge luniversit. Seule change la liste des figures convoques. Au

terme de leur cursus scolaire, les bacheliers en matrisent une demidouzaine beau succs aprs quinze ans dtudes. Trois ou quatre ans
plus tard, aprs un passage par la fac de lettres et un IUFM, ils ont
dcouvert Bernard Dupriez et alors, au lieu de dguster petites
bouches gourmandes une figure de style au dtour de la phrase, ils
rgurgitent grandes lampes antimtaboles, hyperbates et hypotyposes
et jusqu la tapinose, ce sous-produit de la litote dont le nom voque
invinciblement une maladie sournoise et vaguement malhonnte.
Mais comment stonner que dans un monde o le mdium est le
message, les procds se substituent au sens ?
Rhabilitons Socrate contre Gorgias. Le rhteur, les no-pdagogues et
les experts en programmes affirment que tout est discours partant,
communication et manipulation. Raisonnement davocats, qui nont du
langage quune vision militariste. Un crivain ne communique pas. Il ne
dlivre pas de message . Il est un passeur, un voyant, un dcrocheur
dtoiles. Il uvre dans la beaut et lmotion.
Je ne peux imaginer quun prof de lettres hasse la littrature. Et jen
connais quelques dizaines qui, tout en feignant de se plier aux instructions
officielles, sefforcent de faire passer des enjeux, et du sentiment, dans
ltude dune uvre car lenseignant aussi est un passeur, un convoyeur
dmotions. Bien sr, les pisse-froid qui ont fait de la didactique lessentiel
du mtier voudraient bien les rabaisser ntre que des techniciens, des
profs de franais et non des profs de lettres.
Ce que je dis l de la littrature est vrai des autres disciplines. Watson et
Crick ont su quils avaient compris lADN quand le schma de la molcule,
sur le papier, fut ostensiblement beau. Entre deux raisonnements
mathmatiques, le meilleur est forcment le plus lgant. Et un physicien
jaloux et admiratif parlait de linvraisemblable beaut de la thorie de
la relativit gnralise dEinstein.
Mais les techniciens qui nous gouvernent prtendent nous couler leur
image. Alors, ils ont pris un concept chez Greimas, un raisonnement chez
Todorov, un zeste de narratologie, un soupon de formalisme russe chez
Propp ou Bakhtine, ils ont touill trs fort et produit un brouet infme que
nous sommes censs faire avaler aux lves, en leur disant, de surcrot, que
cest a la littrature.

Lun des grands inspirateurs des gte-sauce actuels est Roland Barthes
malgr lui. Jai suivi ses cours lcole pratique des Hautes tudes,
lpoque des Fragments dun discours amoureux (1976-1977). Il tait lun
des plus grands profs de ces annes dbullition intellectuelle, un homme
dune culture et dune finesse extrmes et dune politesse raffine , qui
donnait dcouvrir dimmenses beauts sans avoir lair dy toucher. Que
lon ait caricatur sa pense pour en extraire un formalisme exsangue est
lune des grandes escroqueries de la pdagogie contemporaine.
Qui stonnera, dans ce contexte, que les sries littraires soient
dsertes 60 ? Que les facs de lettres peinent recruter, et que leurs
tudiants rvent dun destin plus glorieux que le professorat ? La
littrature, a ne sert rien , tranchent les mmes. Je le crois bien : vu ce
quon leur sert sur ordre, je dgueulerais moi aussi le tout sur les pieds du
technicien.
Comment se fait-il que ceux et celles de ma gnration se rappellent si
clairement les roses de Ronsard, les Stances du Cid ou les aveux de Phdre,
ou la main de Julien Sorel prenant celle de M me de Rnal, ou que sais-je,
alors que, des milliers dheures prformates de lenseignement actuel,
llve moderne ne se rappelle rien pas mme les rgles daccord des
participes ?
Cest que lefficacit, dans tout ce qui tient lesthtique, ne passe pas
par la rationalisation, mais par lmotion.
Ce que je reproche aux nouveaux programmes ? Oh, trois fois rien : ils
ont ananti le sentiment. Ils ont pos la littrature sur la planche
dcouper, et ils lont charcute, avec des couteaux de boucher. Du corps
littraire, qui tait amour, ruse, volupt ou rvolte, ils ont fait un cadavre.

Lcole de lintolrance
La remonte du sentiment religieux en France, depuis vingt ans, ne
trouve certes pas son origine, comme on le rpte trop souvent en (r)
citant Malraux comme un mantra 61, dans un contrepoids la souverainet
des technologies dans le monde moderne. Elle vient dune radication
concerte de la Raison et de lHistoire.
Un complot, vous tes sr ? Peut-tre sagissait-il simplement,
lorigine, de fabriquer une race nouvelle de purs consommateurs 62 Mais
le rsultat a dpass les esprances du capitalisme et des lites
autoproclames, de gauche comme de droite, qui le soutiennent. des
populations dboussoles par un systme ducatif qui se fait gloire
denseigner lignorance, sous les jolis mots de didactique et de pdagogie,
et qui fait la part belle la culture des lves sils sont lves, cest
quils nont, justement, pas de culture , les diverses thologies ont offert
un prt--penser bien pratique. Les convictions religieuses se sont faufiles
sans peine dans des crnes soigneusement vids.
Liquidons tout de suite largument fallacieux des fossoyeurs de
lducation, en France, qui affirment, statistiques lappui, que le niveau
ne baisse pas, contrairement lvidence. Il est certain que le bachelier
actuel en sait plus, quantitativement parlant, que celui de 1920. Mais il sait
beaucoup moins bien. On a multipli les sources dinformation, les
disciplines annexes et connexes, en supprimant, dans le mme temps,
toute rflexion sur ce que lon engrangeait dans les cervelles fraches des
futurs dcervels. duquer, cest tisser du lien entre les bribes de savoir.
Une information qui nest relie rien soublie dans lheure qui suit.
Lcole daujourdhui a institutionnalis le zapping, tout en dvalorisant de
son mieux la culture. Quand jentends le mot culture, dit le pdagogue
moderne, je sors mon IUFM.
Lidologie qui sest impose depuis les annes 60 est lautonomie de
lindividu, dgag fantasmatiquement de son servage industriel. Qui parle
encore dalination, une poque o proltaire est devenu un gros mot 63 ?

Par un gauchissement inattendu de la thorie psychanalytique, lindividu

est dsormais la cause de ses propres errements : hors de moi, point de
salut.
Si le Moi devient la valeur de rfrence, toutes les instances de la socit
doivent tre penses pour lui. La tlvision, aprs la radio, la vite compris.
Voyez la tl-ralit, dont on sait quelle met tout et nimporte quoi en
scne, sauf la ralit sinon celle du spectacle. Elle offre leur quart
dheure de gloire aux plus humbles, nimporte qui, nous tous puisque
chacun, par dfinition, a quelque chose dire dessentiel
La pdagogie moderne, frue daudiovisuel, en a tir son esthtique : ne
pas violer les consciences ( ?), ne pas imposer de connaissances,
ncessairement externes lindividu. Partir de ce que llve sait dj, ou,
pour tre plus exact le savoir imposant une attitude rflexive, je sais que
je sais de ce quil vit, de ce quil ressent
Projet dune modernit singulire, qui se rfre, dans le dsordre,
Socrate (qui prtendait accoucher les esprits de leur savoir inn),
Rousseau (qui rvait dinscrire mile dans un BEP), et au bon docteur
Lacan (qui a amplement thoris sur le sujet suppos savoir ). Mais le
matre de Platon argumentait avec des interlocuteurs sur lesquels il navait
pas de pouvoir dcisionnaire, ni dautorit reconnue, et qui taient
susceptibles mme de lui damer le pion ; le philosophe de Genve
affrontait un systme autrement cadenass que le ntre ; et Lacan neut
jamais pour objet douvrir son analysant dautres vrits que la sienne
propre 64. Le solipsisme nest pas loin quand, linstar de lanalysant, les
pdo-dmagogues nomment llve l apprenant .
Lenseignement a suivi lair du temps, qui magnifie lindividu. Cest pour
certains un titre de gloire : lcole sest enfin ouverte au monde
Elle sy est dissoute.
Quest-ce qui lgitime cette monte en puissance de lindividu ? Je crains
quelle ne soit lide ultime des dmocraties molles, pour lesquelles le
citoyen est lalpha et lomga, et ltat, inversement, un Lviathan
totalitaire. En ces temps didologies exsangues, il faut bien se trouver un
diable pour se faire les dents.

Mais lindividu nest pas cette abstraction pense par les belles mes de
la Rpublique. Cest le pauvre glaiseux courb sur sa charrue, ou sa chane
de montage, cras par des sicles de foi et dalination, imposes par la
famille, la tradition et ltat. Voltaire, qui ny croyait gure, ne voyait la
religion quune tche : garder la canaille dans le droit chemin. Ce nest pas
pour rien quil fut lidole de la bourgeoisie louis-philipparde qui inventa le
XIXe sicle et le ntre.
Si le bb est dj une personne, il nest pas un individu ni lenfant, ni
ladolescent. Lindividu se dfinit comme une qute le plus souvent
inaboutie. Le poids de la gangue est si considrable que lon sen extirpe
difficilement, au prix dun gigantesque travail sur soi.
Cela ne droute gure les pdants la mode. Lignorance, cest la force.
Dune part, on dnude llve de ce quil pourrait savoir, afin de retrouver
son tre mme , son authenticit , qui seule lui permet de construire
un projet personnel chaque fin de cycle dtudes Puis, en oubliant le
prix du sang et des larmes des rvolutionnaires de 1789, de 1830, de 1848,
de 1870, qui sont morts prcisment pour se dgager du cocon des
contraintes, et nous rendre enfin citoyens, on le renvoie sciemment son
milieu, sa culture . Et les guillemets ne signifient pas que je
mconnais les cultures autres que celles de lOccident lac. Simplement, je
doute fort quun jeune beur de troisime gnration, n dans les banlieues
de Lille, soit plus algrien que chtimi. Le renvoyer sa culture dorigine
reviendrait proposer son voisin, lointain descendant dmigrs
polonais, de rentrer Varsovie 65.
Lcole survalorise les cultures de la rue, cest--dire, dans le jargon
sociologique, les modes de vie, qui sont, bien sr, authentiques, mais qui
sont une vraie culture ce que lphmre est la permanence. Dans ces
conditions, toute pense abstraite est impossible, ou peu viable :
labstraction vise par dfinition extraire (cest son sens tymologique),
se sortir du rel pour mieux le penser. Le vrai individu nest pas
lectoplasme vellitaire encens par le systme, il est celui qui a pris ses
distances.
Comment qualifier lensemble de ces individus fortifis dans leur
gocentrisme ? Le mot peuple fait peur, on prfre aujourdhui
sadresser au public ou, sil ne sagit pas de consommation immdiate,
aux sonds ou la France den bas Les associations de dfense
de tous les intrts corporatistes permettent aux individus dadhrer ici

ou l librement, alors que le citoyen, encadr par des lois, est tenu
daccomplir un devoir dont il se dcharge dailleurs par labstention.
Quant aux lves (qui eux aussi, sous la frule de Claude Allgre, ont eu
rpondre un sondage qui dmontra lennui o ils croupissaient), il
importe bien videmment de ne pas les considrer globalement crime de
lse-personnalit mais de les duquer un par un selon une pdagogie
diffrencie o lessentiel nest plus le savoir, mais l apprenant , mis
au centre dun systme qui ressemble de plus en plus un magma informe
et coteux. Dans lidal, lcole sera elle-mme lun de ces supermarchs
du rien, o lapprenant viendra faire le plein de vide.
Cest lessence du schma religieux. Cest aussi celui de la
consommation pure. Personne ne stonnera que les deux stratgies se
rejoignent. Buvez Coca-Cola ou Mort aux infidles sont, dans ce
contexte, deux slogans quivalents.
Que de jeunes ignorants prnent le rflexe identitaire, cest de leur ge.
Mais quon leur fasse croire que leur avis est respectable, l commence
linfamie. Lgitimer dune manire ou dune autre linstinct tribal, au
dtriment dune culture universelle, ne peut quaggraver les dlires des
minorits les plus agissantes. On suggre aux jeunes de sidentifier un
groupe uniformis, tout en leur faisant croire que leur uniforme les
individualise. La foi est un conformisme. Ltre se noie dans le gang ou la
secte. La culture, justement parce quelle na jamais prtendu fournir autre
chose que des points de repre, des lieux communs au plus pur sens du
terme, est, au fond, une incitation permanente lanticonformisme.
La dernire gnration dlves formats par la culture classique
produisit, aprs Mai 68, un dynamitage gnral des convenances. Cest
dire assez les pouvoirs critiques dun enseignement qui paraissait assen,
et qui fournissait pourtant les armes de sa propre contestation. Grande fut
sans doute la terreur, pour que dans les dix ou quinze ans qui suivirent, le
pouvoir ait concoct tant de nouveaux projets ducatifs afin de ruiner
toute chance dinsurrection.
Cette faillite de lcole fut bien entendu pave des meilleures intentions.
Ne reprochait-on pas au systme ducatif de senfermer dans sa tour
divoire, et de rester lcart de la vie citoyenne quoi que puisse bien

vouloir dire cette expression ? La fin des classes de niveau et le collge

unique , le nivellement par le bas qui sensuivit, lentre des parents dans
les tablissements et avec eux, la rumeur du dehors, alors que lcole
aurait d rester un asile inviolable o les querelles des hommes ne
pntrent pas , comme disait Jean Zay , puis les modifications subtiles,
et parfois grossires, des programmes, si allgs quils en devinrent light,
tout concourut brouiller les missions de lcole. Il a suffi, pour cela, de
dire que lasile, ou le sanctuaire, tait une tour divoire : changer de mot,
cest changer de regard. Et pour briser la tour ou profaner le sanctuaire
, on a laiss pntrer le monde dans lcole, alors que lcole devait tre
un instrument pour dcrypter le monde. Aprs les parents, suivirent les
querelles politiques ou confessionnelles, les potes, le hidjab, les tlphones
portables et la prtention au respect comme si le respect allait de soi,
comme si le respect ne se mritait pas et ressortissait au sacr : il na pas
tre justifi. Cest le mme premier commandement qui unit le fidle son
Dieu, et la sur son grand frre.
Que lon ne se mprenne pas : ce que jcris l, ce nest pas radotage de
dinosaure, mais lopinion maintes fois exprime de lcrasante majorit
des enseignants, et de la plupart des lves. La fuite vers certains
tablissements privs na pas dautre raison : seul le priv, et parfois seul le
priv confessionnel, est labri des tolrances laques.
Et sans vouloir cultiver le paradoxe, force est de constater que les
meilleures des coles prives, en saccrochant lenseignement
traditionnel, prdisposent moins les lves la pense unique et au tout
religieux que le systme public. Cest, bien entendu, vrai galement des
meilleurs lyces publics de centre-ville. Pas de problme de voile
Henri IV.
La pdagogie moderne a si bien distordu la lacit quelle en a fait le
terreau de la superstition.
Si quelques voiles posent un insoluble problme lcole rpublicaine,
cest que lcole mme pose problme, Que faut-il donc que soit notre
cole pour quun couvre-chef y devienne un casse-tte ? demande Rgis
Debray 66 avec lironie du dsespoir. Et de rpondre : Avec largument (en
partie fond) que la massification de lenseignement ne produit pas lcole
davant en plus grand, mais une nouvelle cole, on a vu de linnovant,
donc du bel et bon, dans chaque pas en arrire vers la drgulation dune

institution remise la rue, au mpris des principes qui sont ceux de toute
transmission de connaissances et de valeurs, hier, aujourdhui et demain.
On a ainsi pu driver des projets dtablissement une sorte de cujus regio,
ejus religio ; on a donn le sentiment de chercher la culture commune
dans le plus petit commun dnominateur des incultures juxtaposes.
On a accept pour acquis que le collge unique de la rforme Haby,
au milieu des annes 70, premier acte de la massification de lcole,
tait la rponse approprie la dmographie et aux besoins de formation.
Cette double affirmation mrite que lon sy arrte un instant.
La dmographie, disent-ils ? Mais la France tait alors en plein repli de
sa natalit. Michel Debr sen dsolait chaque jour. Et le systme ducatif,
qui tait parvenu grer dans lurgence les millions denfants du babyboom, entre 1950 et 1975 (date ultime de fin dtudes de cette gnration
envahissante), tait devenu obsolte, alors mme que le nombre des
entrants tait bien infrieur ?
Quant aux besoins de formation Je ne suis pas sr que la
multiplication des filires, la professionnalisation des enseignements,
lentre de lentreprise dans le systme ducatif, aient en rien contribu
former les techniciens dont la troisime rvolution industrielle, celle de
linformatique, a besoin. La meilleure preuve en est le nombre toujours
plus lev de chmeurs aujourdhui pauvres hres forms un mtier
prcis, tomb en dsutude avant mme quils aient quitt le systme
ducatif, et ne disposant pas des bagages gnralistes qui leur auraient
permis de sadapter. Les enseignements technologiques pr-bac ne
contribuent pas, loin de l, donner un mtier aux enfants des filires
courtes : ils ont pour effet de les en priver vie.
Mais pour tous ces sinistrs de la formation, on a invent,
heureusement, le RMI et, accessoirement, le retour du religieux .
Seule une culture gnrale de bon aloi peut effectivement permettre de
sinsrer dans des voies spcialises. Seule elle peut ouvrir lesprit, dgager
des aptitudes, autoriser une reconnaissance et un dialogue et confondre
effectivement le fils de proltaire et la fille de bourgeois. Seule elle garantit
lgalit des chances.
Lambition humaniste a t abandonne parce quon la suspecte, tort
et a priori, dtre litiste le gros mot tait lch. Qui ne voit que le

prtexte de se soucier de la France den bas camoufle la volont de la

France den haut de sautoperptuer ? Llitisme bureaucratique, si on
veut bien me passer une telle alliance de mots, rve dendogamie. Jamais
le renouvellement des lites autoproclames na t si faible. Et
lradication du savoir son clatement en savoirs parcellaires a t
linstrument dune bourgeoisie frileuse pour sinstituer en aristocratie
fige.
Le systme pervers actuellement en place leffet le plus paradoxal et le
plus prvisible de la massification a pour fonction premire de dcrbrer
lenfant de proltaire, et driger celui du bourgeois en hritier de ses
parents. Lexistence, de fait, de collges et de lyces deux vitesses, entre
ceux des banlieues ou des provinces les moins bien quipes, et ceux des
grandes villes les plus huppes, entrine les diffrences sociales que lcole
de la Rpublique voulait attnuer. Jamais il ny a eu si peu de filles ou de
fils douvriers et demploys dans les grandes coles au point que
Sciences-Po, dans un splendide exercice de charit chrtienne, a ouvert
son cole parisienne sans concours quelques banlieusards mritants.
Nous voil revenus au bon vieux temps des concours de rosires 67.
Mritant quoi, dailleurs ? Le droit, pour les beurs bons lves des lyces
de Corbeil ou de Trappes, de voir de prs comment vivent les enfants des
Ve et VIe arrondissements de Paris, ceux qui ont fait leurs tudes dans un
polygone irrgulier circonscrit par Louis-le-Grand, Henri-IV, Saint-Louis,
Fnelon et Stanislas, des tablissements o la pdagogie--la-mode ne
rsiste pas la pression des parents qui exigent que les enseignants livrent
de la culture classique tombereaux ouverts ? Heureux gagnants dune
politique des tout petits quotas et du mpris gnral.
La faillite organise de lenseignement, le renoncement la culture, ont
laiss la grande majorit de ceux qui sont ns aprs 1970 aux prises avec
des vides et des incertitudes. Le XXe sicle a fait de son mieux pour miner
ou dissiper les certitudes les mieux tablies. Le communisme noffre plus
de lendemains qui chantent, lhumanisme achoppe sur Auschwitz et
Hiroshima, et, sous les auspices de la mondialisation, sous la bannire
toile de lhgmonie amricaine, le capitalisme, comme son nom
lindique, ne sourit plus quaux dtenteurs du capital.
Rien dtonnant ds lors que la matire la plus saccage soit lHistoire
lhistoire des vnements, lhistoire de la pense. Et plus largement, tout ce

qui implique ltude des racines (grecques et romaines) de notre

civilisation. 68
Je me sens oblig dapporter cette prcision pour ne pas faire porter le
fardeau du dsastre aux seuls enseignants dHistoire-gographie. Toutes
les matires, peu ou prou, ont t mises contribution dans lradication
du savoir. Les lettres, par exemple, ont d se rsigner ne plus tre
qualphabtisation et communication, empire du discours.
Mais que diable voulez-vous quils communiquent, alors quils nont pas
mme la parole ?
Quest-ce que lHistoire, sinon lorganisation dun lien logique, dun
discours critique, analytique et combinatoire, sur des vnements qui, hors
delle, semblent toujours terribles, et terriblement disparates ? En
supprimant lHistoire (ou plutt, en lclatant en aperus sporadiques),
bref, en imposant, au dtriment de la cohrence, du discontinu et du
dcousu l o les anciens programmes proposaient une filiation sduisante
et quelle ft illusoire ntait pas un problme, tout enseignement
traditionnel fabrique sa propre critique, et les Jsuites gnrent Voltaire
, on a plong les adolescents, au cerveau naturellement hirsute, dans un
brouillage gnral gnrateur dangoisse.
Sommes-nous srs que les intentions des programmateurs fussent
pures ? Les plus crtins des soixante-huitards, et la vaste majorit de ceux
qui les hassaient, se sont conjurs pour lutter contre le savoir. On a fait
dire aux rvolts de 1968, tous duqus par un systme culturel inflexible,
que le modle culturel occidental avait vcu, et on en a profit pour
lenfouir sous un fatras de cultures autoproclames. Gays de la rue
Vieille-du-Temple, rastas de Haute-Loire ou beurs de Charente-Poitou,
tous revendiquent une culture qui nest jamais quune somme de
comportements instantans tout le contraire dune rflexion, et
lantithse dun savoir.
Ce que lon appelait jusqualors culture tait le commun hritage de ce
que le pass avait produit de plus significatif et de plus exemplaire. Ctait
un procd hautement slectif. Affirmer, comme on la fait partir de 1981,
que toute culture est plurielle, et que les mobylettes fonctionnent au
mlange, ctait dtruire sciemment lapport des cinquante ou
soixante derniers sicles. Alexandrie ? Alexandra ! Memphis ? Tennessee !
On a coup la lumire.

Et dans les tnbres, retour du religieux.

Il y a peu, on a dnich par hasard, en Nouvelle-Guine, une tribu qui,
par chance, navait pas encore rencontr de Blancs. Les malheureux ont
compris trop tard quils auraient d manger les premiers explorateurs : des
missionnaires anglo-saxons ont mont une expdition pour vangliser les
sauvages , et leur apporter conjointement le vrai dieu et quelques
microbes indits. Cela fournira au moins un prtexte pour les baptiser in
articulo mortis.
Anecdote exemplaire. Les terrains vierges manquent aujourdhui aux
catchumnes de toutes obdiences. Ils nont pas tous les jours une
poigne daborignes se mettre sous le missel.
Alors, cest vers les anciens territoires de la foi, o lducation
semployait naturellement dessiller les yeux des enfants, que les
sectateurs dAllah, Yahv et Jhovah se tournent.
Premier temps : obtenir leffacement des mmoires. Bienheureux les
simples desprit ! Dieu aime les analphabtes. Sous prtexte
d instruire , le missionnaire brle les bibliothques.
Les jeunes sont le cur de cible des nouveaux zlateurs. Ne sont-ils
pas les plus dmunis face aux mutations brutales du monde ? On supprime
dabord lide de culture, en dvalorisant les mythes qui fondaient la
nation.
Second temps : on insinue que toutes les cultures se valent, quil y a, par
exemple, une culture des banlieues , alors quelles sont justement les
friches de lintellect. On offre enfin ces populations dboussoles un
radicalisme rassurant. On taye le vide avec des formules creuses. On
transforme les analphabtes en analphacons.
La pense politiquement correcte, ce degr zro de lintelligence qui est
clos en France avec larrive de la gauche au pouvoir, et que la droite
dsormais lui jalouse, passe alors par l. David Lepoutre crit dans un
ouvrage rcent : Il peut sembler insens de dsigner par culture des rues
un systme culturel qui appartient un cadre urbain dont on sait quil est
justement dpourvu de ce quon appelle les rues 69. Admirable perversion
de ce qui a failli tre une phrase sense. Personne nignore en effet que les

banlieues sont parfaitement dpourvues de ce que lon appelle culture .

Tout le monde, sauf les sociologues qui jargonnent le post-moderne, sait
que la culture des rues, cest la jachre.
Les jeunes, envahis dherbes folles, pris de devenir racaille ou caillera,
et de braver les lois de la Rpublique, se tournent ds lors vers la Loi
majuscule que leur tendent les extrmistes parce quils ont envie de loi, et
que la Rpublique a renonc leur appliquer la sienne.
Lenfant, le petit enfant, parce quil ne doute pas de ses pouvoirs, ne croit
pas spontanment sinon au Pre Nol, qui nest pas un recours, mais un
complice qui vous abandonne, au soir du 24 dcembre, sa part de butin.
Ladolescent, mal dans sa peau et dans sa tte, hsite ne pas croire, parce
que lagnosticisme requiert les pleins pouvoirs de lesprit, et que
ladolescence est avant tout impuissance, tant ses dsirs sont suprieurs
ses capacits.
Alors le collgien, le lycen, svadent dans deux drives : le
consumrisme, la multiplication dobjets drisoires qui pallient,
brivement, les frustrations ; et la superstition, o limpuissance sen
remet la toute-puissance.
De surcrot, la foi en un Pre ternel efface la culpabilit ne du
ncessaire affrontement avec les parents biologiques et leurs substituts
toutes les figures de lAutorit, des enseignants aux flics. Quand dipe eut
tu son papa, il sinventa un Pape.
Cet tat dadolescence ( Javais vingt ans, et je ne laisserai personne
dire que cest le plus bel ge de la vie , ironise Paul Nizan), la socit de la
fin du XXe sicle sest efforce, avec succs, de le perptuer bien au-del de
la majorit lgale. Le regain du religieux va de pair avec linfantilisme
perptuel et lacquisition fivreuse dobjets de consommation. Du ct de
la foi, on sabandonne, on renonce tre. Perinde ac cadaver , disent,
peu prs, les Talibans de banlieues. Lobissance du cadavre. Les Jsuites
en ont fait un instrument de domination durant trois sicles. Les autres
hommes en noir, de toutes obdiences, y ont de nouveau recours 70.
Du ct de la consommation, ladolescent se sent vivre dans chaque
chose achete, dfaut dexister par lui-mme. Le mcanisme est le mme.
Dans les deux cas, on renonce tre soi, parce que cest bien trop difficile.
Le croyant nest que la somme de ses possessions : sa voilure, ses gadgets,

ses jeux vido et son Dieu. Il est ce quil a alors, autant en avoir toujours
plus. De ltre vrai, pas de nouvelles.
Le modle religieux mpris des femmes, jalousie froce, suprmatie
mle a envahi les cours dcoles. Alors, soyons clair : on apprend mieux
le respect des femmes en tudiant Manon Lescaut ou Madame Bovary
quen suivant des cours dinstruction civique et de citoyennet . Le
respect ne se dcrte pas. rpter aux garons que les filles sont leurs
gales, on produit linverse du rsultat escompt. Nous appartenons une
culture qui a fait du respect de la femme en gros, depuis lre courtoise
lun des piliers de son fonctionnement. Encore faut-il que cette culture
soit apprise, et partage.
Mais justement, elle ne lest plus.

La France enseignante contre lEurope ?

Les enseignants ont majoritairement vot contre le projet de
Constitution europenne Ils ont eu bien raison. Ce quils voient tous les
jours se tramer dans leurs coles nest quun avant-got de ce que lEurope
librale nous prpare.
Une Constitution nest pas un projet de gouvernement : elle entrine ce
qui se passe en fait. Et que se passe-t-il, au niveau europen, dans
lenseignement ?
Les diverses rformes engages par les gouvernements (Fillon en France,
Arena en Belgique, Moratti en Italie, sans oublier le plan de Tony Blair
ducation and Skills : Investment for Reform ), bien quelles soient
partout contestes par les enseignants, les parents et les lves,
correspondent aux exigences de Bruxelles, telles quelles ont t formules
le 11 novembre 2003 dans une directive sobrement intitule ducation et
formation 2010 : lurgence des rformes pour russir la stratgie de
Lisbonne .
La commissaire dlgue lenseignement, M me Reding, se disait
satisfaite des efforts dploys dans tous les pays europens pour adapter
les systmes dducation et de formation la socit et lconomie de la
connaissance . Mais, ajoutait-elle, les rformes entreprises ne sont pas
la hauteur des enjeux et leur rythme actuel ne permettra pas lUnion
datteindre les objectifs quelle sest fixs . Et de se lancer dans un long
rquisitoire alarmiste, dont le but est daligner les politiques nationales sur
la stratgie de Lisbonne labore en mars 2000 par le Conseil
europen.
Cette stratgie consiste faire voluer conjointement le systme social
et le systme ducatif, ce qui revient mettre la protection sociale et
lenseignement au service des intrts conomiques des entreprises qui
concident rarement avec les intrts de lEuropen de base.

Encore fallait-il traduire les objectifs gnraux de Lisbonne en une

stratgie cohrente en matire de politique ducative. Les ministres de
lducation sy sont attels lors des Conseils de Stockholm (mars 2001) et
de Barcelone (mars 2002). Stockholm, les ministres ont retenu trois
objectifs stratgiques : amliorer la qualit et lefficacit des systmes
dducation et de formation , faciliter laccs de tous aux systmes
dducation et de formation et ouvrir au monde extrieur les systmes
dducation et de formation , Barcelone, ces trois objectifs stratgiques
furent traduits en treize objectifs concrets : dvelopper les
comptences de la socit de la connaissance , augmenter les
investissements dans le capital humain , renforcer les liens avec le
monde du travail , dvelopper lesprit dentreprise , etc.
Ces objectifs communs ont t fondus en un document stratgique :
ducation et formation en Europe : systmes diffrents, objectifs
partags , publi en 2002. Enfin, en mai 2003, la Commission a fait
adopter cinq critres dvaluation de la mise en uvre de la stratgie
commune.
Le but de cette stratgie est dadapter lenseignement un
environnement conomique hautement imprvisible et un march du
travail o les niveaux de qualification tendent de moins en moins
slever. Si dun ct lindustrie rclame quelques techniciens ou cadres
suprieurs trs performants, elle a besoin de lautre dune masse de
travailleurs de plus en plus polyvalents : comprenons quune formation
initiale srieuse leur est de moins en moins ncessaire. Ces travailleurs dits
non qualifis doivent pourtant disposer de comptences trs prcises :
savoir lire, crire, calculer, se servir dun traitement de texte ou dInternet,
prononcer quelques phrases standardises dans deux ou trois langues
europennes dont, obligatoirement, langlais. Ces comptences de base
seront, dsormais, la fin dernire de lenseignement et les propositions
de la commission Thlot (dont nous avons parl plus haut), vont
exactement dans ce sens.
la massification de lenseignement, amorce dans les annes 8090, correspond dsormais un systme double : on forme quelques lites
avec des comptences multiples, et on cantonne tous les autres dans un
dsert culturel. Au priv dsormais dassurer, plus tard, la remise niveau,
via des stages formateurs , de cette masse taillable et corvable merci.

Ces travailleurs, en formation permanente tout au long de leur vie,

nauront de garantie ni demploi, ni de salaire, puisque leurs comptences
seront sans cesse rvises, et quils repartiront chaque fois au plus bas de
leur nouvelle spcialisation.
Quen est-il, dans ce contexte, de la culture que les collges et lyces
enseignaient jusqualors ? Elle disparat sous des savoirs parcellaires, et,
sous prtexte de former les lves aux besoins de lindustrie, on leur refuse
ce qui leur permettait de progresser dans lchelle sociale. Sauf, bien
entendu, pour les hritiers qui, cantonns dans quelques lyces dlite,
reprendront le flambeau de leurs parents. Le systme europen rv par
les technocrates de Bruxelles, cest la fin de lchelle sociale.
Et, de droite comme de gauche, les gouvernements franais font chorus.
La loi Fillon entrine les propositions Thlot. Et ce nest pas le tout rcent
pas en arrire apaisant de Gilles de Robien qui contredira le
mcanisme gnral.
Lcole devra dsormais faire comprendre la valeur de lentreprise au
sens le plus large possible du terme, cest--dire lempressement pour
rsoudre des problmes, linvestissement en termes de temps et defforts
en vue de russir, la volont de prendre des initiatives et des risques
raisonnables .
A merg de cet impratif nouveau la ncessit de renforcer les liens
entre lcole et le monde de lentreprise. En effet, la Commission estime
que les systmes dducation et de formation dEurope sont trop souvent
replis sur eux-mmes et quils ont besoin de cette collaboration pour
devenir eux-mmes des organisations dapprenants, pour rester ouverts
aux volutions, aux contributions, aux ides et aux talents de lextrieur, et
pour conserver ou acqurir leur utilit face aux besoins rels des
personnes qui sy forment . Ce dficit dadaptabilit de lenseignement
face aux demandes rapidement changeantes de lenvironnement
conomique justifie un discours prnant toujours plus de dcentralisation,
de drgulation et dautonomie : Des institutions plus ouvertes et plus
rceptives seront () plus mme de stimuler lesprit dentreprise et
dinitiative dont les tudiants, les personnes en formation et les diplms
ont besoin.

Et de se tourner vers le priv comme aux Etats-Unis, modle

apparemment incontournable pour financer lducation, dans la
perspective (qui est une constante de la politique europenne) de
dsengagement de ltat. On dfinit des comptences de base qui
mettront llve moyen juste au-dessus du niveau dun berger allemand. Et
on fabrique une main-duvre sans cesse ballotte en CDI et ANPE, qui
offrira aux entreprises un vivier inpuisable et complaisant, 2005 est
lanne ultime de mise en uvre de ces programmes, au gr de la
commission, qui a fix 2010 pour avoir une Europe de lenseignement
conforme ses vux. Les protestations lycennes, dans ce contexte,
deviennent des piphnomnes priphriques
Les enseignants ne sont pas oublis dans les projets europens Afin de
stimuler la comptition ET le recrutement, la commission propose
carrment la fin des droits statutaires, le paiement au mrite et en
fonction de la matire enseigne, selon les besoins de lconomie : un jour
les mathmaticiens, un autre jour les informaticiens.
Si les enseignants ont vot contre la Constitution europenne, cest
surtout contre une ide vicie de lEurope quils se sont exprims celle
qui met les comptences au strict service des entreprises, et non des
individus 71.

loge de llitisme
Je suis un pur produit de lcole rpublicaine. Je viens dun milieu
rural, agricole, et on dit aujourdhui pudiquement modeste en de tels
cas pauvre 72
crasons une larme non sur Alain Viala, qui a su admirablement
profiter de ce quoffrait alors lcole de la Rpublique, ancien manant qui
partage dsormais son temps entre la Sorbonne Nouvelle et luniversit
dOxford, mais sur tous ceux qui, ns dans les mmes conditions, nont
plus, depuis vingt ans, lopportunit de suivre ce cursus de la russite,
quels que soient leurs talents personnels.
Que disent en effet les statistiques ? Aujourdhui, le renouvellement
social est pratiquement arrt. Moins de 0,1 % des lves des grandes
coles un indicateur parmi dautres appartient un milieu
populaire . linverse, les enfants danciens lves y sont surreprsents. Ainsi lENA :
Si les enfants dnarques constituent peu prs 0,01 % dune classe
dge, ils reprsentaient 4,5 % du total des lves de la promotion
2003/2004 et occupaient 28 % des postes offerts dans les grands corps.
Au final, 83 % dentre eux sont sortis dans la botte , contre 10 % pour
les autres. Il ressort de cette situation un fort sentiment dinjustice :
lentre dans lcole et le classement de sortie relvent plus de la position
sociale des candidats que du mrite.
Je ne me permettrai pas de supposer quaucun de ces jeunes gens si
mritants nest pas sa place. Mais la simple logique gntique rvle
videmment que le match est truqu.
Le systme ny gagne pas, sinon en immobilisme. Ltat civil (le nom,
lorigine) est, depuis que le nolibralisme a cru intelligent dinventer le
chmage deux chiffres, un argument dembauche suprieur la
performance. La possibilit aujourdhui quun fils de ploucs de Monboudif

finisse prsident de la Rpublique est nulle. Laristocratique ( ?) Giscard

nous le ft bien sentir en succdant au plbien Pompidou : la hirarchie
reprenait ses droits.
Ses droits ? Quels droits ?
Nous voici revenus lAncien Rgime. Une socit fige comme la ntre
na que deux avenirs proches possibles : lexplosion sociale, ou la dictature.
Et on en connat qui en rvent, qui lentement gravissent les chelons du
pouvoir et de la popularit mdiatique, jusquau poste suprme, dsormais
porte de main, grce linertie de ce quil est encore convenu dappeler
la gauche.
Je ne rve ni dun Fhrer, ni de nouveaux massacres de septembre. Mais
de labolition des privilges, oui. Il est urgentissime que lcole rejoue
plein son rle formateur et slecteur. Quelle soit le vivier des nouvelles
lites tous les niveaux, et pas seulement au plus lev. Lcole doit
donner des savoirs pour dgager des comptences, et non sacharner
construire des comptences hors savoir, laminage uniforme sous les
dehors de la diversification. 35 Bacs ! Pourquoi pas 60 ? Le savoir seul fait
clore les vraies lites. La comptence ne se dcrte pas : elle est le produit
dune vraie mise en comptition armes gales.
Mais lcole ne fournit plus les armes. Les lves sont invits se
prsenter en classe avec les leurs cutter de tapissier pour les uns, CV
virtuel pour les autres. Lcole sincline bien bas devant ceux qui se sont
donn la peine de natre, et dhabiter les beaux quartiers. Quant aux
autres, aux manants de la France rurale et ouvrire, elle leur suggre
dsormais de bien vouloir rendre Csar et leurs petits camarades
fortuns ce qui leur appartient la culture, et les bonnes carrires.
On devrait savoir que le talent ne shrite pas. Utrillo fils de Suzanne
Valadon, Artemisia fille de Gentileschi, sont des exemples rarissimes. De
mme en littrature. Yann Quefflec nest pas dpourvu de talent, mais
Alexandre Jardin ou Vincent Delerm sont juste les hritiers imposteurs qui
conviennent notre socit de fausses valeurs. On pourrait dire la mme
chose du sport et pourtant, cest un domaine o lon a cherch par tous
les moyens tablir des filiations gntiques en vain : le npotisme ne se
dcrte pas dans les stades. Cest sans doute dans les domaines
mdiatiques que le processus affiche le plus impunment ses effets

pervers : il y a bien des familles de baladins, mais elles sont rares, et je ne

suis pas bien sr que les fils et filles dartistes qui se lancent dans la
carrire mritent tous le battage que lon fait autour de leur nom.
noter que les mdias ne font du tapage autour des hritiers / hritires
(Allgret, Berry, Bouygues, Depardieu, Doillon, Gainsbourg, Lagardre, et
jen passe) que pour justifier un systme o les droits hrits
supplantent les vrais capacits.
Cest que vers la fin des annes 70, aprs les deux chocs ptroliers, aprs
lexplosion du chmage, un systme pervers sest mis en place, o le nom,
les relations, le rseau, comptent plus que le talent. Et lcole, sous
prtexte de dmocratisation , a mis en place un systme parallle qui a
bloqu lascenseur social. Les lves que lon pousse au Bac ne font que
monter plus haut dans lchelle des illusions , comme disait Valls.
Lorsque lcole napprend plus rien, les ingalits sociales se perptuent
tranquillement ce qui fait laffaire de cette poigne de privilgis de
toutes farines qui bloquent le renouvellement. La carte scolaire et ses
drogations sont un exemple frappant de ce que javance ici : et quand on
nhabite pas le bon quartier, ou que lon rpugne tirer telle ou telle ficelle
administrative, reste la solution de la bonne cole prive
La tlvision est parvenue faire croire aux plus pauvres que les
vedettes quelle leur impose sont des rfrences. Et les cits se cament
Eminem ou Public Enemy (ou aux stars fabriques sur mesure sous
leurs yeux bahis), pendant que les beaux quartiers rinvestissent
massivement dans la culture classique, celle des hritiers que
dnonait Bourdieu en 1964, avant de faire de son fils Jrme un
sociologue comme lui, et de son fils Emmanuel un philosophe comme
lui. Encore ont-ils pass lun et lautre lcole normale suprieure. Mais
cest aussi quils en ont eu lopportunit.
Qui en a rellement lopportunit, dans le 9-3, comme on dit, ou les
quartiers nord de Marseille ?
Et qui voudra croire que la discrimination positive que prche tel
politique est autre chose quun retour des bonnes uvres sans compter
une drive dangereuse vers le communautarisme ?
Nostalgie ? Le systme tel quil tait ma permis, fils de flic et de
stnodactylo, qui habitait lun de ces grands ensembles HLM invents par

la Ve Rpublique naissante, de passer quelques concours difficiles. Quelle

probabilit quun enfant de proltaire aujourdhui sextraie de son milieu ?
Mme en travaillant dur, que deviendra-t-il, dans son collge de ZEP
install au centre dune cit pourrissante ? Dans des classes de collge
unique o la Nouvelle Pdagogie, sous prtexte de ne laisser personne
la trane, tire tout le monde vers le bas ?
Dsormais, quand on est n dans la rue, on y reste.
Lcole, en destituant le savoir, en laissant les problmes de la cit
envahir le sanctuaire, sous prtexte de souvrir au monde, en
respectant toutes les opinions, comme si elles taient toutes
respectables, en dvalorisant le travail, en bannissant lautorit, a
condamn la rue tous ceux qui en viennent.
Do les rackets et les affrontements de plus en plus nombreux, dans les
tablissements et leurs portes, entre la racaille autoproclame et fire de
ltre (forcment, on ne lui laisse plus le choix) et les bolos , ces petit (e)
s Franais (es) identifies par leur peau, leur comportement ou leur
portable. Si une certaine bourgeoisie de gauche / droite a cru se mettre
labri en relguant les exclus dans les ZEP tailles leur mesure, en
construisant un systme scolaire deux vitesses, elle se prend aujourdhui
en plein visage le fruit de ses calculs minables. Le refus culturel, et
lappropriation violente des biens matriels, sont lultime identification de
ces jeunes auxquels lcole ne propose plus rien. Le systme ferme la
boucle : force de rcuser tous les mcanismes qui, un sicle durant,
avaient fond llitisme rpublicain, il a amen les plus dshrits rejeter
ce que, justement, on ne leur offre plus.
Mis en place partir de 1974, le collge unique de Ren Haby a fait
son temps et sa sale besogne.
Les sciences de lducation (il en est que je ne rcuse pas, qui
sintressent ce qui fut, et qui est analysable, au lieu de faire de la
prospective et dditer des oukases) nous apprennent quil y a, dans
lenseignement comme ailleurs, des cycles de vingt-cinq trente ans. La
destruction programme du systme scolaire, institue partir de 1975, est
arrive son terme. Les nouveaux programmes , mis en place autour de
1998-2000, prtendent en tirer les leons et prendre le relais :
dlibrment tirs vers le bas, les lves ne sont plus aptes un rel savoir
construit et cohrent, mais seulement des aperus sporadiques dont la
diversit quasi ludique permettra lenseignant, dsormais puriculteur

gnral, dattendre que sonne lheure. Et encore, en pratiquant le zapping

intellectuel, en atomisant les connaissances, ne prvient-on pas toujours le
dgot ni lennui.
Prenons lexemple de ce que je connais le mieux, lenseignement de la
littrature. des programmes (et des manuels) qui prtendaient tout
apprendre, du Moyen ge aux Temps modernes et y parvenaient , on a
substitu des objets dtude , clats en genres littraires (le roman, la
nouvelle, le thtre, la posie) ou en sous-genres (lpistolaire ou le
biographique) qui prsentent lintrt inestimable de sortir facilement du
champ littraire, puisque tout est discours , votre dernier SMS comme
LEsprit des lois.
Rsultat des courses : puisque la forme (le discours ) est seule
vritablement pertinente, qui enseignera dsormais la diffrence entre un
roman par lettres du XVIIIe sicle, une lettre ouverte parue dans LAurore,
et une demande embarrasse de dgrvement fiscal ?
En avril-mai 2005, les correcteurs du CAPES de lettres modernes (le
principal concours de recrutement des futurs profs de franais ),
corrigeant un sujet sur lautobiographique, ont vu se succder dans les
copies, et sur le mme plan, des rfrences aux Confessions de Rousseau et
aux mmoires dune bimbo plus ou moins tlgnique. La hirarchie des
uvres a clat. Aprs tout, ne vivons-nous pas une poque o tout le
monde se croit crivain ? O tout le monde est prt croire que son voisin,
Philippe Delerm ou Anna Gavalda le sont aussi ?
Llitisme non seulement ne doit plus faire peur, mais il doit revenir au
premier plan.
Et tant pis pour ceux qui en prouvent de la culpabilit.
Il nest pas rare, chez les enseignants de gauche nomms dans des
quartiers difficiles, de se sentir mal laise, le cul entre deux cultures. Ils
ont le sentiment dtre des flics de la langue, chargs, comme dit peu prs
Bourdieu 73, dassner des gosses qui ne leur ont rien fait une norme
linguistique et culturelle qui ne serait jamais quune acception parmi
dautres mais une norme imprieuse, une norme de classe. Le bon
usage est la manire de parler de la plus saine partie de la Cour,
conformment la manire dcrire de la plus saine partie des auteurs du
temps , disait Vaugelas en 1652. Et les belles mes de remarquer que les

choses peut-tre ont un peu chang depuis le XVII e sicle, Quil est
difficile denseigner nos anctres les Gaulois aux chres ttes assez peu
blondes de nos classes disparates
Peut-tre faudrait-il, se murmure la bonne conscience, relativiser la
norme, expliquer que lorthographe est une invention bourgeoise, et les
grands auteurs un consensus discutable Peut-tre faudrait-il
rhabiliter le langage du bas, lorganique contre lintellect
Foutaises et je pse mes mots. De deux choses lune. Soit vous
privilgiez une norme troite, celle du bon got, du bon usage et vos
lves, de quelque milieu quils sortent, apprendront au moins cela ; soit
vous vous prsentez comme rebelle, et seul alors lapprentissage le plus
rude de la culture la plus corsete pourra donner vos lves lenvie de
batifoler dans les plates-bandes et les discours de la rvolte. Les plus
dlirants des soixante-huitards avaient t duqus par le systme le plus
formaliste qui ft et, quand ils y repensent aujourdhui, ils lui en sont fort
reconnaissants. Que nappliquent-ils alors les mmes mthodes que leurs
prdcesseurs ? Depuis que les traumatiss de Mai ont pris le pouvoir,
dans les mdias comme dans les ministres, et en particulier celui de
lducation, cen est fini des rvoltes logiques ou illogiques. Une gangue de
mdiocrit est tombe sur lenseignement.
De l penser que la dissolution de la norme dans un discours laxiste fut
lun des calculs du systme pour assurer sa prennit, il ny a quun pas.
Alors, nhsitons pas revenir la discipline, et aux vieilles disciplines.
Dissocions nouveau, par exemple, la grammaire de la langue et ltude
des textes. Loutil dune part, ses ralisations les plus remarquables de
lautre. Cela vitera de traiter uniformment Fred Vargas et Racine.
Certes, depuis les annes 60, le monde sest ouvert. Notre ventail de
rfrences aussi. Mais si lon veut donner des lves un avant-got du
Japon, autant leur faire lire Kawabata ou Tanizaki plutt quAmlie
Nothomb ou un manuel de sumo et Hokusai plutt que des mangas.
Il est de toute premire urgence de dire aux enfants que toutes les
rfrences ne se valent pas, ni toutes les formulations.
Mais ils ne comprennent plus rien Molire alors, pensez,
Racine ! Certes. Raison de plus : ne sont-ils pas l pour apprendre ce
quils ne savent pas ? Lun des points forts de LEsquive, le film dAbdellatif
Kechiche (2002), nest-il pas de montrer que les banlieusards les plus

glauques sont susceptibles daller Marivaux, pourquoi quon le leur

propose ?

Quelle cole pour demain ?

Lcole se meurt, lcole est morte
Voil comment jai eu la tentation de clore cette analyse
Mais peut-tre tout espoir nest-il pas perdu. Encore faut-il se mettre en
tte quil ne sufft pas de rformer lenseignement pour la centime fois. Le
Systme sest taill lducation dont il avait besoin ou quil mritait.
Rien de plus adquat au nocapitalisme sauvage de la mondialisation
quune cole voue fabriquer des imbciles.
Je ne crois pas un instant que quelques plaisantins comptents se soient
un jour runis et aient labor un plan pour dtruire ce qui pouvait tre
dtruit. Il ny a pas eu de complot. En un sens, il ny a pas faillite du
systme bien au contraire. Le Crtin est lidal des socits
postindustrielles.
Lune des grandes impostures fut le renversement des ambitions. On
veut dsormais former la personne et le citoyen , on voulait jadis former
un intellect, partant du principe que la personne est du domaine parental,
et le citoyen du domaine socital. Lcole naurait jamais d avoir dautre
fonction que de fabriquer des ttes bien faites et bien pleines.
Ce fut, jusquaux annes 70, ce que ralisait lducation nationale
franaise. Le systme marchait, et on nous lenviait. Non seulement nous
formions des lites que dautres sarrachaient, mais nous avions inculqu
un peuple tout entier une culture qui, chez nos voisins, tait rserve
quelques-uns.
Lenseignement franais tait alors, pour lessentiel, gnraliste. Il ne se
donnait pas pour tche dapprendre un mtier cest un souci qui a
merg vers le dbut des annes 80, et on est bien oblig de remarquer que
plus on se soucie, lcole, de former professionnellement, plus le nombre
de chmeurs augmente, particulirement parmi les jeunes. Sans doute le
Systme a-t-il besoin des chmeurs pour dire aux quelques lus auxquels il
a consenti loctroi dun salaire : Travaillez, et taisez-vous : il y en a trois

millions qui attendent la porte Formidable argument en faveur dune

obissance servile. Le troupeau aveugle, dj conditionn par une cole
dsormais calibre cet effet, na ni les moyens, ni lenvie de protester.
Pour cela, on a dvoy les missions de lducation. Nous donnions une
culture, on ne sen soucie plus, sinon lusage des cadres trs suprieurs.
Nous apprenions au peuple son histoire, on se dbrouille aujourdhui pour
que des gosses de quinze ans ignorent quil sest pass quelque chose avant
leur naissance. Nous avions pour les enfants lambition de la russite on
gre aujourdhui leurs carences.
Lexcuse, ce fut larrive massive des enfants de proltaires au-del de la
troisime. Pas question de leur donner une culture que les bourgeois
avaient cre leur usage. On inventa donc lobjectif minimaliste du
franais pour tous , agrment de quelques notions mathmatiques,
mtin de perspectives techniques et dun baragouin vaguement anglais.
Tirez lchelle. Cela suffit. Sous prtexte que les enfants du peuple nont
pas encore acquis laptitude percevoir les valeurs et les raffinements de la
sensibilit, de limagination et de la pense, on les en prive, en somme, de
manire dfinitive 74. On a donn dans la pathologie de lgalit, qui est
lgalitarisme 75. tuer lambition de lcole, on a anesthsi celle des
lves.
Linculture est lidal des matres qui nous gouvernent. Lorsquils
estiment que nous ne sommes pas acculturs assez vite, ils dlocalisent
leurs entreprises dans des pays en voie de dveloppement quitte les
dmnager ds que le niveau de vie local, en progressant, saccompagne
dun accs lducation. Ce quils ne pourront bientt plus trouver au
Vietnam ou en Indonsie, ils le fabriquent en mme temps dans cette
vieille Europe qui avait cru sortir de la nuit en levant le niveau culturel de
ses peuples. En bout de course, les entreprises dlocalises rentreront la
maison une maison dsormais hante de crtins.
Lenseignement est une donne minemment politique. LEurope telle
quelle menace de se construire, lEurope laquelle une majorit de
Franais a dit non, a, comme nous lavons vu, un projet ducatif son
image techniciste, et minimaliste.

Cest l lEurope des partis, de droite ou de gauche, de tous ceux qui,

benotement, disaient oui la Constitution quils avaient labore leur
image.
cette Europe, cette France des intrts partisans, il est temps
dopposer une Europe, une France des peuples.
Le libralisme sest invent, partout, les systmes ducatifs dont il rvait
pour simposer de la mme faon que la Rpublique, aprs 1789, avait
peu peu imagin le systme ducatif dont elle avait besoin pour
apprendre la dmocratie des peuples imbibs de superstition. Laisser
faire, aujourdhui, cest accepter tout ce que le Systme projette pour
demain un univers orwellien qui naura plus les moyens de ragir. Soit,
de toute urgence, nous reprenons en main notre destine intellectuelle
et politique. Soit nous pouvons tirer un trait sur lide mme
dducation.
Il en est de lenseignement comme de lconomie de march. Des
peuples, partout, sinventent aujourdhui une conomie alternative. Le
capitalisme nest pas laboutissement de lhistoire il nen est que le
dvoiement, lusage de quelques-uns.
De la mme manire que se met en place un systme alternatif, un
commerce quitable, nous pouvons restaurer une ducation qui aurait
pour but le dveloppement de lintelligence.
Dabord, remettons les enfants au travail ce sera une faon de
redonner le got de leffort lensemble du pays. Et donnons-nous les
moyens de les faire travailler. Lcole nest pas une base de loisirs.
Restaurons les disciplines, nous restaurerons la discipline.
Au passage lanciennet, substituons le passage au mrite.
Puisque lapprentissage de la langue est aujourdhui si problmatique,
revoyons compltement le systme : imposons en CP une mthode de
lecture qui ne soit pas mutilante vie, dissocions nouveau langue et
littrature, et enseignons lorthographe et la grammaire jusquen
terminale.
Faisons du Bac un examen srieux, o les correcteurs seront libres de
noter selon leur conscience, et o la russite sera fonction dun niveau rel,
et non dune tranche dge. On pourrait tre tent de le supprimer, et de lui

substituer des examens dentre en universit. Mais une preuve nationale

aura toujours plus de garanties dobjectivit que des preuves rgionales,
o la tentation interventionniste serait davantage prsente.
Le Bac nest dailleurs pas une fin en soi. Dinnombrables filires hors
Bac peuvent tre imagines. Encore faudra-t-il faire comprendre quelles
ne sont ni des checs, ni des stigmates ni des voies de garage. Il y a une
vie sans le Bac et, souvent, une assez belle vie. Ce nest pas lcole de
qualifier professionnellement. Restaurons les voies gnrales : la capacit
se spcialiser nat seulement dune vraie culture.
Quant aux enseignants, sans doute faudrait-il remettre plat lensemble
de leur formation dans leur intrt : cest de leur comptence que nat la
bonne pdagogie, et non linverse. Lenseignement ne doit pas tre un
mtier que lon exerce par dfaut mais par vocation. Nimporte qui ne
peut pas tre enseignant, on ne le rptera jamais assez. Et ceux qui
prtendent vendre une formation uniforme pour tous, avec une illusoire
garantie de succs, ceux qui investissent si volontiers les commissions de
spcialistes et les cercles de rflexion, devraient, pour un temps, revenir
faire un stage, un long stage, au contact des ralits. Un peu dhumilit
un peu de pratique aussi ne nuirait pas aux didacticiens.
Pour ce qui est de la volont politique, elle ne dpend pas des partis,
mais du peuple. Le peuple sait, de temps en temps, sexprimer contre lavis
des partis des caciques qui les gouvernent, en tout cas. Et leur grande
stupfaction.
Quant savoir si un tel bouleversement est possible Peut-tre les vices
se sont-ils dj changs en murs.
Mais le Crtin nest pas une fatalit.
Pas encore.

Bibliographie slective
Agns JOSTE a compil dans Le Dbat n 135 une bibliographie
exhaustive lusage des chercheurs. Je citerai donc seulement ci-dessous
les textes et les sites Internet sur lesquels les non-spcialistes pourront
trouver matire rflexion.
BOUTONNET
Ramsay, 2003.

(Rachel),

Journal dune

institutrice

clandestine,

CAPEL (Fanny), Qui a eu cette ide jolie un jour de casser lcole,

Ramsay, 2004.
DARCOS (Xavier), Lart dapprendre ignorer, Paris, Plon, Tribune
libre , 2000.
DUBET (Franois), Pourquoi changer lcole ?, Paris, Textuel,
Entretiens pour demain n 1 5 , 2001.
FINKIELKRAUT (Alain), La rvolution cuculturelle lcole , in
Propositions pour les enseignements littraires (sous la direction de
Michel Jarrety), PUF, 2000.
KAMBOUCHNER (Denis), Une cole contre lautre, PUF, 2000.
LECHERBONNIER (Bernard), Pourquoi veulent-ils tuer le franais ?,
Albin Michel, 2005.

1 Maurice T. Maschino, Voulez-vous vraiment des enfants idiots ?, Hachette, 1984.

2 1. On se rappelle sans doute que dans Le Meilleur des mondes, les gnticiens
fabriquent en laboratoire une socit qui va des alphas dominants aux epsilons imbciles,
les uns cadres dirigeants, les autres ouvriers obissants.
3 Voir sur ce sujet linstructif ouvrage de Rachel Boutonner, Journal dune institutrice
clandestine, Ramsay, 2003.
4 Dans Lcolier, le Pdant et le matre dun jardin , Fables, IX, 5.
5 La rforme Fillon-qui visait essentiellement faire des conomies sur le dos des
lves et des enseignants, proposait nanmoins une innovation : la suppression des TPE
(Travaux personnels Encadrs), o llve constitue un dossier forcment de qualit
puisquil est all le recopier ailleurs outil commode pour monter les moyennes au bac
sans avoir les distordre trop ostensiblement en commissions. Et, comme on pouvait sy
attendre, cest sur ce seul point que le ministre a flanch le seul qui ne lui importait
gure, et qui ntait l que pour offrir, au dpart, la possibilit dune reculade, forcment
interprte comme une victoire par les syndicats lycens.
6 Paul Valry, Charmes, Fragments du Narcisse .
7 Je nen veux pour preuve que les dernires propositions du gouvernement Villepin,
qui vise prolonger ltat de CDD sur deux ans.
8 Merci Christophe Le Gall.
9 Qui na jamais vu une directrice hystrique guetter ses lycennes lentre du bahut,
le coton a la main pour les dmaquiller en public, na rien vu.
10 Sur le nouveau vocabulaire de la nouvelle pdagogie, voir Guy Morel et Daniel TualLoizeau, Petit vocabulaire de la droute scolaire, Ramsay, 2000.
11 On connat la formule : Le XXIe sicle sera religieux ou ne sera pas. On ignore en
gnral que personne ne la jamais trouve dans une uvre ou une dclaration de lancien
ministre de la Culture.
12 Merci Simon Corriol.
13 Linformation avait paru dans Le Monde (15 juillet 2000), sans que lon sache
vraiment qui avait command le sondage. Un oubli, sans doute. Mais aprs llection de
2002, le nouveau ministre emboucha les mmes trompettes. Etait-il vraiment srieux de
confier lcole un garon qui sen tait dispens parce quil sy ennuyait, sans doute , et
avait fait lessentiel de sa scolarit la maison, par correspondance ?

14 Jacques Prvert, Page d'criture, Paroles, Gallimard, 1949.

15 Toute personne qui douterait de lennui abyssal de la nouvelle pdagogie pourra aller
suivre des cours de formation IUFM sur Internet, qui rendent bien compte de la teneur de
la formation permanente impose aux profs.
16 La nouvelle pdagogie est la vraie pdagogie ce que la nouvelle cuisine fut, un
temps, la gastronomie : rien dans lassiette mais quel discours descorte !
17 Le mot est un clin d'il aux Mditerranens. Les Bretons voudront bien lire
bernique >>, et les autres patelle .
18 Je parlerai plus tard de la faon dont les sectes les plus extrmistes ont trouv, dans
la Btise institutionnalise des lyces et collges, un terreau merveilleusement favorable
leurs aberrations.
19 Film de Nicolas Philibert (2002), qui prsente la classe unique dune petite cole
rurale lancienne .
20 Je sais bien que cest ce que rclame le MEDEF cor et cri. Mais cest une ralit
dvidence : combien danciens cancres brlent denvie de repartir sur de nouvelles bases,
aprs avoir un peu rflchi en se frottant aux ralits saumtres du monde du travail ?
21 Laclos, Discours sur lducation des femmes, 1783.
22 Mrime lavait compose pour le divertissement de la cour impriale et peut-tre
pour se moquer de ce qutaient dj les dictes : des exercices de haute voltige, dont nul,
ft-ce lambassadeur dAutriche (une faute) ou Sainte-Beuve (deux fautes) ne peut sortir
indemne.
23 Voir http://www.sauv.net/eval2004.
24 Racont avec amusement par Sartre lui-mme dans Les Mots.
25 Bernard Lecherbonnier, dans son rcent ouvrage Pourquoi veulent-ils tuer le
franais ? (Albin Michel, 2005) remarque avec une certaine ironie que 800 mots, ce nest
jamais que quatre fois le vocabulaire dun berger allemand bien dress. Et il sagit
effectivement de dresser les futurs dqualifis du libralisme sauvage.
26 Alain Viala prsida le groupe dexperts qui dcida des nouveaux programmes.
27 In Propositions pour les enseignements littraires, sous la direction de Michel
Jarrety, PUF, 2000.
28 Grard Genette, Rhtorique et enseignement , in Figures II, Seuil, 1969.

29 Zro pour le Bac de franais , Le Figaro, 25-26 juin 2005

30. Faut-il rappeler que le mme prtexte a servi interdire les devoirs la maison,
particulirement dans le primaire ? Parents qui voyez vos rejetons barboter dans les eaux
troubles de la table de 7, sachez qu'ils pataugent dans l'illgalit pdagogique.
31 qui s'tonnerait de ce chiffre, aprs tous les discours justifis sur la surcharge des
classes, il faut expliquer que le nombre d'lves, en technique, est limit par le nombre de
machines-outils en atelier.
32 N 135, mai-aot 2005. Professeur de lettres, diteur de parascolaire , Denis
Roger-Vasselin s'occupa, au cabinet Ferry-Darcos, des relations avec les diteurs. Il est
actuellement charg de mission Livre et nouvelles technologies la Direction de
lenseignement scolaire du ministre de lducation.
33 On tend intgrer les handicaps mentaux dans des classes ordinaires , et on a
souvent bien raison. Et en mme temps, on parque dans des ZEP entre eux des enfants
qui pourraient tre brillants. De la mme manire que la prison est criminogne, la ZEP est
naturellement abtissante.
34 De toutes les banlieues Mon exprience personnelle sest droule aux marches de
Paris. Mais la banlieue de Lille, Lyon ou Marseille connat les mmes problmes.
35 Prcisons pour les non-enseignants qu'il n'est officiellement plus question de
travailler trois mois autour d'une uvre : on doit liquider la question en cinq ou six
sances" et passer autre chose. Les Misrables en cinq ou six heures de cours, voil qui
doit avoir de la gueule !
36 Avec Christian Biet et Jean-Luc Rispail.
37 Signs, entre autres, Xavier Darcos qui a, depuis, choisi la politique.
38 N 425, 11-17 juin 2005
39 B.O. du 26 mai 2005.
40 Dans un rcent numro du Dbat, Bernard Pivot, qui lon avait donn lire les
plus rcents de ces manuels, commence son compte-rendu en sexclamant : O est le
prof ? Quel prof ? Le professeur qui va avec les manuels de franais et de littrature que Le
Dbat ma fait tenir
41 Dans Un tout petit monde.

42 Pierre Bordas, quand il fut dpossd de sa maison et de son nom, m'a racont que
les erreurs typographiques du Lagarde. (chti au lieu de chtr dans la Ballade
des dames du temps jadis de Villon, le mol cul t de Candide, le mot con envol
de Pantagruel, et tant d'autres) taient des censures volontaires pour emporter le march
des coles religieuses belges, apparemment plus tatillonnes que leurs homologues
franaises
43 Avec Michel Dobransky.
44 Magnard nest plus aujourdhui une maison indpendante. La bote a t rachete il
y a plusieurs annes par le conglomrat Albin Michel comme tant dautres petites
maisons dynamiques qui, pousses dans les cordes, ont t rcupres par lun ou lautre
des trois grands groupes franais oprant dans le secteur.
45 Pas trs longtemps. Nous avons claqu la porte deux ans aprs le dbut de
l'exprience
46 Lune des raisons de ce chiffre, dsormais mythique, cest quil ny a plus la place, en
terminale ni ailleurs, de faire redoubler des lves en grand nombre. Depuis que la
rgionalisation a confr aux Rgions la matrise technique des lyces, il sen construit fort
peu. Et lEtat prfre ne pas avoir former puis payer de nouveaux enseignants
47 Anne Dugul, ne Bruxelles en 1945. commis ce jour une centaine douvrages
pour la jeunesse.
48 Texte cit dans un manuel de cinquime, dans le cadre de ltude de la fable, et
propos au CAPES de lettres classiques (cuve 2005) en preuve sur dossier .
49 Pour le moment, il sagit de consignes orales. Mais pour avoir vu, au Bac, des
conseils oraux de mansutude devenir, trois ou quatre ans plus tard, des instructions
crites, on ne peut que sinquiter.
50 Ce nest pas bien de se moquer : le systme ducatif amricain est class trs loin
derrire le systme franais, lui-mme fort loign des meilleurs, sud-coren ou finlandais.
51 Cyrano de Bergerac, scne finale. Cest dans cette mme pice que lon trouve
lalpha et lomga de la vraie pdagogie : Cest bien plus beau lorsque cest difficile.
52 Voir le film dEtienne Chatiliez, 2001 : le ralisateur naurait pu le concevoir quinze
ans plus tt. Lcole entre-temps a appris aux enfants rester mmes.
53 Le mme procd a dsormais cours dans les concours de recrutement des
enseignants. Mais cest que les candidats actuels sont la premire gnration entirement
forme par les nouveaux programmes. Le Crtin dment format va trs prochainement
accder la fonction denseignant la boucle sera boucle, et la messe dite.

54 Cest si vrai que les affrontements parfois sanglants entre partisans et adversaires de
la no-pdagogie narrivent pas la surface de LUS (LUniversit syndicaliste), le bulletin
du SNES. Ainsi, Denis Paget, le Monsieur TPE du SNES, est violemment contest par
une majorit de ses collgues de lettres. Ainsi les enseignants du primaire se dchirent-ils
entre partisans et adversaires de telle ou telle mthode de lecture. Mais silence dans les
rangs !
55 Rachel Boutonnet, Journal dune institutrice clandestine-, Ramsay, 2003.
56 Voir, sur le sujet, le livre de Colette Ouzilou, Dyslexie, une vraie-fausse pidmie,
Presses de la Renaissance, 2001. On en trouvera le rsum sur www.
sauv.net/teler0111.php. Sur la responsabilit des mthodes dapprentissage de la lecture
dans le dclenchement de symptmes dyslexiques, voir www. sauv.et/ouzilou.php.
57 On se rappelle sans doute le scandale provoqu par un jeu ducatif propos par
Pepito, fournisseur de biscuits, et cautionn par le ministre de Lducation.
58 Dans Mythologies, Seuil, 1957
59 Jemprunte lexpression Agns Joste. Quelle en soit ici remercie.
60 Moins de 10 % des effectifs aujourdhui, contre 10%0 : il y a vingt ans. Et je ne suis
pas sur que les divers plans chmage aient profit de cette dsaffection.
61 On connat la formule : Le XXI e sicle sera religieux ou ne sera pas. On ignore en
gnral que personne ne l'a jamais trouve dans une uvre ou une dclaration de l'ancien
ministre de la Culture.
62 Voir Jean-Claude Micha, LEnseignement de lignorance, Climats, Microclimats , 1999.
63 Pierre Maurois supplia Lionel Jospin de ne pas hsiter utiliser ce mot et le
Premier ministre en campagne pour les prsidentielles sen garda bien, avec le succs que
lon sait. Dj dans les grandes annes du Programme commun, le parti communiste avait
cru intelligent den finir avec le concept de lutte des classes . Althusser avait ironis en
citant Spinoza : Le concept de chien ne mord pas.
64 Lorsque Lacan parle de sujet suppos savoir , il ne veut pas dire quil y aurait en
chacun de nous un savoir inscrit dans notre tre quil faudrait dvoiler (cest le geste
platonicien de lalthia), mais que tout sujet, dans un rapport transfrentiel, inscrit lautre
auquel il sadresse comme un sujet pourvu dun savoir qui lclairera sur soi. Les ayatollahs
des IUFM supposent que le savoir est partout, sauf chez le Matre ; ils ne veulent pas que
les lves considrent leur enseignant comme un sujet suppos savoir . Dailleurs,
cohrents jusquau bout, ils ont cur de former comme professeurs des sujets supposs
ignorer .

65 Gaston Kelman, dans un ouvrage hilarant (Je suis noir et je naime pas le manioc,
Max Milo Editions, 2003), explique quaprs vingt ans de sjour en France, il se sent
infiniment plus bourguignon quafricain, et que ses enfants, ns dans lHexagone, ont une
culture qui les porte bien davantage vers le vosne-romane ou le chablis que vers le tamtam quune institutrice forme dans les bons Instituts voulait de toute force leur faire
redcouvrir , dans une grande exploration de leurs supposes racines
66 La Rpublique et le sacr, Gallimard, 2004
67 Je ninsisterai pas sur le mpris que manifeste une telle pratique.
68 Je n'en veux pour preuve que l'effondrement programm des langues anciennes.
Dans les faits, on ne peut plus faire latin-grec : entre les deux, on est somm de choisir.
L'cole alsacienne elle-mme, qui fut longtemps la rfrence "prive" d'une qualit
maintenue, a supprim le grec en troisime.
69 David Lepoutre, Cur de banlieue, Codes, rites et langages, Odile Jacob, 1997.
70 Encore une fois, la tlvision a montr le chemin. Au tlphage infantile, elle
propose des volontaires qui acceptent de vivre (de vgter plutt, au jour le jour, et non pas
de concourir, ce qui mettrait en jeu un savoir) sous le regard dautrui comme lenfant sous
celui du Pre, le croyant sous celui de son dieu.
71 Merci Nico Hirtt (http : //www. ecoledemocratique.org), dont jai repris certaines
analyses.
72 Alain Viala, interview par Le Dbat, n 135, mai-aot 2005.
73 Bourdieu, Langage et pouvoir symbolique, Seuil, Points , 2001.
74 Henri Mitterand, le franais au lyce : radiographie des programmes , in Le
Dbat n 135, mai-aot 2005.
75 Mireille Grange et Michel Leroux, la pdagogie sens dessus dessous , id.