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CAL Y ARENA

La identidad de gnero nos viene de la

naturaleza
1 ABRIL, 2015

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Luis Gonzlez de Alba

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Una de las ms dainas convicciones en ciencias

sociales es que la identidad de gnero se
aprende. Basados en esa conviccin, los servicios
mdicos se resisten a cambiar el sexo de
personas que sienten estar en el cuerpo
equivocado y recetan tratamiento psicolgico de
autoaceptacin en vez de la ciruga y el
tratamiento hormonal solicitados por la persona.
Tampoco tenemos muy claro el motivo de que
algunas, y slo algunas personas sientan que
tienen el cuerpo equivocado. Es algo muy diverso
a la homosexualidad.
Segn revisin publicada en Endocrine Practice
hay creciente evidencia de una base biolgica
para la identidad de gnero que puede cambiar la
perspectiva mdica respecto a las personas
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nexos hoy
VIERNES, 3 DE ABRIL DE
2015

LA SEMANA SANTA

La pasin
religiosa
Jean Meyer

Nuevo
catecismo para
indios remisos
Carlos Monsivis

Annie
desapareci en
Semana Santa
Sabina Berman

guila, nopal y
cruz
Solange Alberro
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transgnero y mejorar su atencin a la salud.

Los conocidos como desrdenes en la identidad

Solange Alberro
EDICIN IM PRESA

de gnero afectan a una en 100 personas. Un

porcentaje, el 1%, inesperadamente alto. El
estudio fue conducido por investigadores de la
Boston University School of Medicine.

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Actualidad del
pasado
Una precisin: no se trata de poblacin
su propio sexo en las relaciones sexuales y, sobre

La
experiencia
religiosa

todo, en el amor. Esta ltima acotacin resulta

Jean Meyer

homosexual, que se define como la que prefiere a

importante porque, sobre todo entre hombres, hay

quienes aceptan una relacin con otro hombre
como sustitucin a falta de mujeres, o como
complemento al ingreso econmico. De ah que
Kinsey, en 1949, haya hecho una clasificacin en
donde hay cuatro sombras de gris, adems del
blanco y el negro, seis tipos. Pero es sin duda
homosexual el hombre que se enamora de otro
hombre, no el que tiene una relacin casual.
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Lo ms ledo

Mi querella
con Paz
Las razones
de la
tmbola
AMLO y

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Como no es heterosexual quien tiene una relacin

casual con el sexo opuesto.
Aceptar el propio sexo y buscar el mismo para
relaciones sexuales o enamorarse de quien
pertenece al mismo sexo, ocurre con frecuencia
tan alta, en hombres, como un 10 a 12%. Menos
en mujeres. El hallazgo de Boston es que una
minora de esa minora siente que desde la
infancia le fue mal asignado su gnero.
Los investigadores condujeron una revisin
bibliogrfica que mostr de forma positiva bases
biolgicas en la identidad de gnero. Hubo casos
con desrdenes en el desarrollo sexual, como
agnesis peneana (cuando no se forma por

AMLO y
Chigurh
La ciudad
que nos
inventa
La identidad
de gnero
nos viene de
la naturaleza
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Revista Nexos
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completo un pene) y diferencias

neuroanatmicas, otras en cuanto a genes
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Tweets por
@nexosmexico

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asociados con los receptores de hormonas

Tweets por
@nexosmexico

sexuales: esto es, las hormonas se producen,

pero no hay receptores que las traduzcan en
efectos propios de esas hormonas.
Va de nuevo: no es el caso de la persona
homosexual que est perfectamente definida en
su anatoma, en las caractersticas primarias y
secundarias producto de tales hormonas (hay los
receptores adecuados y suficientes), pero su
sexualidad y su vida afectiva se inclinan por su
mismo sexo.

Nuestros
blogs

Este artculo representa la primera revisin

amplia de la evidencia cientfica acerca de que la
identidad de gnero es un fenmeno biolgico,

Crisis institucional y
Gobierno Abierto
Blog de la redaccin

explica uno de los autores, Joshua D. Safer.

Como tal, nos provee de uno de los ms
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Las noticias jurdicas

ms relevantes en el

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convincentes argumentos a la fecha, para todos

ms relevantes en el
mundo. Primer

los proveedores de servicios mdicos, para que la

Reporte 2015

medicina desarrolle las tcnicas necesarias para

El juego de la

el buen cuidado de estas personas, aade.

Suprema Corte
Los franeleros

Contacto con el equipo: Gina di Gravio,

ginad@bu.edu
Por el camino opuesto
Hay ms y mejores pruebas si observamos a

La brjula
Cmo le va al
mercado del arte en
estos tiempos?
La rotativa

quienes estn conformes con su identidad de

gnero, sean homo o heterosexuales. Por qu
una mayora acepta su identidad de gnero? Y
eso incluye a homosexuales.
Al comenzar el siglo XX se unieron la antropologa
social de Franz Boas y su discpula Margaret
Mead con el conductismo fundado por John
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Watson y afinado por B. F. Skinner, para fabricar

el determinismo social de la conducta: las
diferencias de gnero son aprendidas. Watson
dijo: Denme un recin nacido y har de l lo que
sea. Mead crey descubrir en la paradisaca isla
de Samoa, en el Pacfico, una perfecta inversin
de roles masculinos y femeninos: a la pobre la
engaaban sus informantes, atentas, como
gitanas, al lenguaje corporal de la neoyorkina ante
una supuesta sexualidad desenfrenada. Un
cuarto de siglo despus lleg el remache
filosfico: en 1949 Simone de Beauvoir public El
segundo sexo. No se nace mujer, se llega a serlo
o, ms sencillo: la mujer no nace, se hace fue su
postura aclamada en todos los medios
acadmicos porque coincida con los relatos de
Mead y el auge del conductismo. Beauvoir y
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Watson coinciden: Denme una nia y har de ella

un nio. O viceversa.
El experimento sera ilegal y monstruoso, nadie se
ha atrevido (no s si Joseph Mengele) a realizarlo.
Excepto el azar, porque algunos accidentes lo han
hecho. El ms famoso de todos es el que
podramos llamar el experimento perfecto. Va
as:
1. Se tienen dos gemelos idnticos, varones y
recin nacidos.
2. A uno lo castramos el mismo da del parto. Un
cirujano plstico le crea una vagina.
3. Mantenemos en total secreto el hecho: la
madre tuvo gemelos, un nio y una nia.
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4. Le damos tratamiento con hormonas femeninas

durante su infancia y las aumentamos al llegar su
adolescencia.
Llevar nombre de nia, vestido, escuela para
nias, educacin de la que hace mujeres.
Debemos tener como resultado una mujer: Boaz,
Mead, Watson, Skinner y Beauvoir dixerunt.
Tambin era la opinin de dos expertos en
sexualidad de enorme prestigio, Anke Ehrhardt y
John Money (Man & Woman. Boy & Girl), a
quienes acudieron los angustiados padres de un
par de gemelos, varones, monocigticos. Al ser
circuncidados, el hospital emple un novedoso
instrumento elctrico que cauterizaba el tejido.
Pero al realizar la circuncisin del segundo, una
descarga elctrica necros los tejidos. Cay el
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pene.
Money y Ehrhardt recomendaron a los padres
terminar lo que el azar o el descuido haban
comenzado. El par de investigadores siguieron
durante los primeros aos a los gemelos y todo
indicaba que el cambio de sexo haba sido por
completo exitoso. El padre del conductismo y la
filsofa tenan razn.
A los pocos aos le la noticia de que una mujer,
nacida varn, se acababa de casar con una mujer,
retransformada en hombre. El diario no daba
mucha informacin.
Pero en el ao 2000 los datos e historias
completas aparecieron en Genoma, de Matt
Ridley, traducida en Taurus. La historia completa
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va as: la circuncisin infortunada tuvo lugar en

Winnipeg, Canad, en los aos sesenta. A la nia
la llamaron Joan. John Money haba afirmado en
1973 que era una adolescente bien adaptada.
Punto final: la identidad de gnero es un producto
social, de la educacin.
Fue ms complicado que eso, y tuvo otro final,
feliz hasta donde se pudo. Dice Ridley:
Hasta 1997 nadie comprob los datos.
Cuando Milton Diamond y Keit Sigmundson
localizaron a Joan, encontraron a un hombre
felizmente casado con una mujer. Su historia
resultaba muy distinta de la que Money haba
contado [con derroche publicitario e
influencia definitiva en el relativismo social
del gnero]. De nia siempre hubo algo que
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del gnero]. De nia siempre hubo algo que

la haca sentirse profundamente infeliz y
siempre haba querido llevar pantalones,
mezclarse con nios [recordemos que los
nios prepberes rechazan a las nias y
consideran afeminado al que juega con ellas]
y orinar de pie. A los 14 aos sus padres le
contaron lo que haba sucedido y ello le
supuso un gran alivio. Dej el tratamiento
hormonal, volvi a cambiarse el nombre a
John, reanud la vida de hombre, le
extirparon los pechos y a los 25 aos se cas
con una mujer y adoptaron a sus hijos.
Presentado como la prueba de que la
sociedad conforma los roles de gnero,
result exactamente lo contrario [...] El
cerebro es un rgano de gnero innato.
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El tema haba cado como lluvia de mayo en los

aos sesenta y sus demandas sociales. La gente
comn siempre ha sabido que la educacin es
importante, pero siempre ha credo igualmente en
cierta capacidad innata. Son los expertos los que
han adoptado posturas extremas, comenta
Ridley.
Otro caso tuvo un final trgico. David Reimer,
criado como nia luego de perder el pene por una
circuncisin inepta, nunca se sinti una verdadera
mujer y se suicid en mayo de 2004, a los 38 aos
de edad. La American Association for the
Advancement of Science (AAAS), que publica el
semanario Science, dedic su congreso anual a la
memoria de Reimer. Se presentaron trabajos al
congreso sobre la gentica del sexo cerebral.
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Por supuesto no son los genes, sino la

categorizacin social, la que asigna elementos
neutros, como la falda o los adornos en la ropa, a
cierto gnero. Tambin es verdad que el dominio
masculino encuentra mayor valor en todo cuanto
hacen los hombres. Lo triste es que esta
categorizacin por el sexo dominante sea
aceptada sin titubeos por mujeres cultas: Se
guardan para ellos la Fsica y nos refunden en las
Letras Clsicas define, como nada, el triunfo de
la ideologa masculina dominante.
En el citado congreso de la AAAS, Eric Vilain y
colaboradores presentaron estudios realizados a
cerebros masculinos y femeninos. No
esperbamos encontrar diferencias genticas
entre los cerebros de diverso sexo; pero
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descubrimos que cerebros de macho y hembra

difieren en muchas formas medibles, incluyendo
anatoma y funcin, Molecular Brain Research,
octubre de 2003.
Contacto por e-mail con la Universidad de
California en Los ngeles: Elaine Schmidt,
elaines@support.ucla.edu

Nuestros hallazgos pueden ayudar a responder

una importante cuestin: por qu nos sentimos
machos o hembras?. Antes de existir
testosterona para guiar el proceso de
diferenciacin sexual del cerebro, los genes han
dado rdenes en ese sentido. Por estudios
previos, sabemos que las personas transgnero
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poseen niveles de hormonas normales. Su

identidad de gnero es posible que pueda
explicarse por algunos de los genes que hemos
descubierto.
En cuanto a homosexuales que no buscan ni
desean reasignacin de sexo, la inmensa
mayora, son notables los casos de gemelos
monocigticos (de un mismo vulo y mismo
espermatozoide) que, si bien en su mayora
presentan la misma orientacin sexual, una
minora la tiene diversa. Son idnticos, salvo en la
sexualidad. Es muy posible que la identidad
sexual y la atraccin fsica estn hard-wired,
hechas de conexiones fsicas en el cerebro; si lo
aceptamos debemos reducir el mito de que la
homosexualidad es una eleccin y examinar
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nuestro sistema legal en concordancia,

concluyen.

Luis Gonzlez de Alba

Escritor. Su ms reciente libro es No hubo barco
para m. www.luisgonzalezdealba.com
2015 Abril, Fronteras.

2 comentarios en La
identidad de gnero nos
viene de la naturaleza
Luis Gonzlez de Alba

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1 abril, 2015, 9:34 pm

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Me adelanto a un debate puramente

semntico y por lo mismo aburrido. Yo
empleo orientacin sexual como opuesto a
eleccin sexual. La eleccin es voluntaria, la
orientacin no lo es. Elijo ponerme una
camisa, pero el gusto por cierto diseo es
orientacin no explicable: en gustos se
rompen gneros. Claro, un psicoanlisis
profundo siempre podr encontrar elementos
para un gusto, a veces. Pero no para una
orientacin sexual: no hay padre ni madre ni
contagio ni aprendizaje que explique el gusto
por el sexo opuesto o por el propio.
Empleo orientacin para lo que me gusta
porque s, me gusta y ya: me gustan las
lentejas y el tequila, detesto el pulque. Hasta
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su olor. Llamo orientacin a lo que no puedo

elegir: me gusta sin remedio: me gustan los
hombres, me gusta Mahler, me gusta
Humberto Alvarez en su foto con corbata
desanudada me gusta Salom de Strauss y
Edipo de Stravinsky, me gustan sin remedio
las Variaciones Goldberg de Bach, me gusta
el sonido del hebreo, no lo puedo remediar ni
cambiar mi eleccin. Me gustan la cuntica y
Mozart. Son una orientacin innata (aunque,
claro est, si nada de eso hubiera ledo o
escuchado, no sabra el enorme gusto que
me estara perdiendo por eso todo lo
pruebo
En resumen: mis elecciones las puedo
cambiar: no me voy con Paco sino con Pepe;
mi orientacin sexual, no: ambos son
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hombres.
Aunque siempre hay filtraciones sociales:
Mam, por qu me gustar tanto el
cordero? Hijo, te cri con cordero, hasta el
cocido lo haca de cordero, en el pueblo no
haba vaca y cerdo no comemos. Pero nada
ha logrado que me guste el pulque ni la mota.
Y no hay crcel ni infierno ni hormonas ni
inyecciones que nos hagan cambiar la
orientacin sexual.
Responder

Martn S

2 abril, 2015, 1:16 am

Usted menciona que una minora de

hombres, 10 o 12 % son homosexuales,
despus dice que una minora de esa minora
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siente que su sexo no corresponde con su

identidad de gnero y explica las razones,
luego entonces uno concluye, las personas
que sienten que su gnero les fue mal
asignado son homosexuales, pero mas tarde
dice que no es el caso de la persona
homosexual que est perfectamente
definida creo que hay una contradiccin
no le parece?
Responder

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