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Ley del Uno

y
Refutacin de los principios hermticos.

Los principios de la verdad son siete; aquel que conoce stos, con comprensin, posee la
llave mgica ante cuyo toque todas las puertas del templo se abren de repente.
1 .EL PRINCIPIO DE MENTALISMO.
2. EL PRINCIPIO DE CORRESPONDENCIA.
3. EL PRINCIPIO DE VIBRACIN.
4. EL PRINCIPIO DE POLARIDAD.
5. EL PRINCIPIO DE RITMO.
6. EL PRINCIPIO DE CAUSA Y EFECTO.
7. EL PRINCIPIO DE GNERO.
El Kybalion.

Entindase refutacin como rectificacin, u obsolescencia de cambio.


1 .EL PRINCIPIO DE MENTALISMO.
EL TODO es MENTE; el universo es mental.
EL TODO es ESPRITU, que en s mismo es INCOGNOSCIBLE e INDEFINIBLE
Implica que la mente es espritu, afirma que el espritu no puede definirse y no puede
conocerse. Si el espritu no puede definirse ni conocerse, la mente tampoco. Entonces la frase:
El Todo es Mente no puede afirmarse si al mismo tiempo quien lo afirma dice que no conoce
el Espritu. Si no conocemos algo y no podemos definirlo, no se puede afirmar lo que es.
Una afirmacin que se refuta a s misma no es una afirmacin, no es un axioma, y por lo tanto
es una frase inocua.
Este principio queda refutado.
2. EL PRINCIPIO DE CORRESPONDENCIA.
Como es arriba, es abajo; como es abajo, es arriba.
Este principio incorpora la verdad de que hay siempre una correspondencia entre las leyes y
fenmenos de los diversos planos de existencia y vidaas un conocimiento del principio de
correspondencia capacita al hombre para razonar inteligentemente desde lo conocido hasta lo
desconocido.
El conocimiento del hombre se basa en aprender y experimentar. Cada experiencia es vivida
de una forma nica, lo conocido es relativo a cada persona y cmo la vivencia de cada
experiencia es intransferible, entonces no hay nada completamente conocido. Si no se conocen
realmente las leyes y los fenmenos de la vida, no puede afirmarse que existe correspondencia
entre las mismas.
Refutado.

3. EL PRINCIPIO DE VIBRACIN.
Nada descansa; todo se mueve; todo vibra.
Por refutacin del principio de mentalismo no podemos saber qu es el Todo, por ende no
podemos afirmar que se mueve o que vibra.
Este principio tambin queda refutado a travs del principio de polaridad.

4. EL PRINCIPIO DE POLARIDAD.
Todo es dual; todo tiene polos; todo tiene su par de opuestos; semejante y desemejante son
lo mismo; los opuestos son idnticos en naturaleza, pero diferentes en grado: los extremos se

encuentran; todas las verdades no son sino medias verdades; todas las paradojas pueden
ser reconciliadas.
Si aceptamos este principio como verdadero nos muestra la relatividad del resultado al
considerar que no hay una nica perspectiva para el todo, ni para la verdad. Esto hace que el
principio quede refutado como resultado de su propia definicin.
Por otro lado, este principio se basa tambin en el principio de mentalismo, al no poder
conocer, ni saber definir, el Todo, no podemos afirmar que es dual, ni que tiene polos.
El principio de polaridad queda refutado.

5. EL PRINCIPIO DE RITMO.
Todo fluye, fuera y dentro; todo tiene sus mareas; todas las cosas suben y bajan; la
oscilacin del pndulo se manifiesta en todo; la medida de la oscilacin hacia la derecha es la
medida de la oscilacin hacia la izquierda; el ritmo compensa.
Este principio se basa tambin en el principio de mentalismo, al no poder conocer, ni saber
definir, el Todo, no podemos afirmar que fluye dentro y fuera, o que tiene ritmo.
Refutado.

6. EL PRINCIPIO DE CAUSA Y EFECTO.


Toda causa tiene su efecto; todo efecto tiene su causa; todo sucede de acuerdo con la ley.
casualidad no es sino un nombre para la ley no reconocida; hav muchos planos de causacin,
pero nada se escapa a la ley.

Aqu se realiza una definicin basndose en otra definicin desconocida desde la perspectiva
hermtica. Cuando se dice que todo est ligado a travs de una ley de causalidad. No se
define ni se conoce dicha Ley como para decir que todo se rige por la misma.
Por otra parte este principio indica que todo respeta una ley. No se sabe qu es el Todo, no se
conoce dicha ley, en conclusin no puede afirmarse que exista relacin de causalidad sobre
algo que no se conoce.
Refutado.
7. EL PRINCIPIO DE GNERO.
El gnero est en todo; todo tiene sus principios masculino y femenino: el gnero se
manifiesta en todos los planos.

Al igual que en los 6 principios anteriores, no se conoce la naturaleza del todo, ni este puede
definirse. Ello implica que aquello llamado gnero desea ser aplicado a algo desconocido. Una
incongruencia que se repite al igual que en casos anteriores, especialmente del principio de
polaridad.
Si el gnero se manifiesta en todo, y Todo es desconocido por todos, es una afirmacin que no
tiene sustento en s misma, una afirmacin inocua y por ende el principio queda refutado.

A pesar de que la declaracin de los siete principios es en s misma inerte, no lo es el hecho


de haberla creado. El ordenamiento de las abstracciones es un ejercicio que siempre produce
un cambio, aunque la conclusin de los mismos resulte indiferente.
Entonces, si bien no conocemos la naturaleza del Todo, aparentemente si se acepta que Todo
existe, esta aceptacin es el principio de las incongruencias que nos han llevado a padecer los
silogismos de la razn. No resulta coherente entonces hablar sobre el Todo, pero si podemos
hablar del Uno.

Ley del Uno


En uno se define el tiempo
En uno se crean y derriban lmites.
En Uno se absolutizan leyes y verdades,
En Uno se expresan cambios y se aceptan realidades.
El Uno se define en el tiempo como resultado de la vida.
La vida se define en Uno, y Uno se define en el cambio.
Lo que no cambia no es Uno
Uno es siempre una eleccin,
Uno es siempre una accin.
Uno es, sin necesidad de estar,
Uno est sin necesidad de pensar.
Cada Uno se define en s mismo
Cada cambio redefine a cada Uno.

Asi como la aplicacin de los principios hermticos fueron utilizados por la ciencia para
descubrir nuevos aspectos de la energa, no sern nunca suficientes para descubrir la
naturaleza del Todo, ya que como hemos visto la mayora de esos principios tienen como
plataforma al primer principio (el de Mentalismo).
Debemos aplicar la ley del Uno para definir al principio de mentalismo. Lo dems llega por
aadidura. Una nueva era energtica puede ser posible.
O.F.A.

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