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palpables que lon peut nommer et circonscrire . Cette nouvelle perspective permet la
personne de se dresser contre le problme et de le tenir responsable de ses
comportements et ce souvent pour la premire fois. En dautres termes, "lextriorisation
met en vidence les effets du problme, renforce la ncessit dagir, rend la personne
capable deffectuer de meilleurs choix et contribue changer sa vie;
3. "Lextriorisation" aide galement lentourage percevoir le problme comme
une entit distincte et fait en sorte que chacun commence reconnatre les intentions, les
valeurs et les talents particuliers de la personne. Le blme sestompe et fait place au
travail dquipe et lapprciation des efforts de la personne pour contrer et solutionner
son problme.
Dun point de vue narratif, le thrapeute conscient de lexistence de ces
diffrentes histoires et de leurs effets ngatifs tente daider son client se distancier des
histoires problmatiques et se rapprocher des expriences reprsentant davantage ses
valeurs et prfrences. Le processus de distanciation se produit si lon prend soin
dextrioriser le problme tel quil est vcu par le client, dobserver et rendre visible ses
nombreux effets sur le vie du client.
Le travail de recherche du lecteur
Revenons aux histoires de votre vie personnelle dont nous avons fait tat
prcdemment. Si vous vouliez identifier votre histoire dominante, quelle serait-elle?
Quest-ce que vous extrioriseriez comme attitude ou comportement problmatique
qui vous a influenc au point de prendre des dcisions lencontre de votre meilleur
jugement? Par exemple, si la colre (ou encore le doute de soi, lanxit, lalcoolisme,
etc.) tait extriorise, le thrapeute pourrait vous poser les questions suivantes:
Quest-ce que la colre vous fait faire que vous prfreriez ne pas faire?
Sur quoi la colre vous fait-elle focaliser?
Quelle influence la colre a-t-elle sur vos relations interpersonnelles?
Comment la colre modifie-t-elle votre personnalit?
Ainsi, le thrapeute pourrait poser une srie de questions qui vont aider dcrire,
articuler et circonscrire les nombreux effets du problme dans diffrentes sphres de la
vie, tels les comportements, les motions, les relations interpersonnelles, les
connaissances, le corps physique et lidentit. A l'aide de ce processus, le client prend
conscience de sa capacit comprendre le rle que joue ce problme dans sa vie et ainsi
tre en meilleure position de dterminer par lui-mme quil dsire le changer.
Connaissances des personnes et leur faon "prfre" dtre
Nous avons tous une faon dtre que nous prfrons, que ce soit tre calme,
rieur, affectueux ou rflchi par exemple. Le processus dextriorisation rflte que la
personne est plus grande que le problme, quelle reprsente beaucoup plus que ce seul
problme. Les valeurs de la personne, ses rves, ses aspirations, ses passions, ses
prfrences existent gnralement en dehors des problmes. Dun point de vue clinique,
une personne qui hsite avant dagir de facon problmatique dmontre la prsence
d'autres valeurs ainsi que sa capacit rsister au problme dans des conditions
particulires. A titre dexemple, un thrapeute pourrait poser son client les questions
suivantes: "quest-ce qui vous a incit voir vos amis et ainsi rsister la dpression qui
cherche vous isoler? Dans quelle proportion du temps, tes-vous capable de tenir tte
limpulsion de la boulimie? Quelles stratgies avez-vous utilises pour prendre soin de
vous pendant le trauma?
quelquun qui supportait et appuyait la personne que vous vouliez tre? Quelle diffrence
cela fait-il que dtre peru comme la personne que lon prfre tre?
Conversations constructives
Puisque nous nous voyons nous-mmes travers les yeux des autres, quelle est la
responsabilit du thrapeute sil veut rellement aider les gens sloigner de problmes
paralysant leur vies? Dun point de vue narratif, le thrapeute devient responsable
dengager des conversations la fois respectueuses et constructives, afin de crer un
espace pour dsamorcer les problmes et se rapprocher de la faon "prfre" d'tre de
son client et ce dans le contexte particulier de son entourage. Dans un tel processus, le
client est vu comme lexpert de sa propre vie. Lexpertise du thrapeute consiste choisir
soigneusement les questions qui permettront dvaluer diffrentes expriences et de
dcouvrir les possibilits. Le thrapeute et son client, travaillant en quipe, vont mettre de
lavant une exprience plus riche et plus satisfaisante de lidentit du client ainsi quun
moi "prfr" beaucoup plus vibrant dans la large arne de la vie.
narrative valorise les expriences des personnes et qu'Alice tait fortement attache ces
deux noms voix critique pour son problme et la vraie Alice pour son moi "prfr",
nous avons commenc largir lexamen de ces deux expriences.
La thrapie narrative reconnaissant lexistence de plusieurs moi, plutt que dun
seul moi, cest lexprience du client qui est privilgie car selon le contexte et les
circonstances, cest lun de ces moi qui sera mis de lavant. Une fois le problme
"extrioris", on poursuit ltude des multiples effets du problme sur sa vie, cest--dire
sur ses penses, ses motions, ses comportements, ses attitudes et ses relations
interpersonnelles. Ceci peut aussi inclure ce que la voix critique lui vole dans sa vie et
comment cela affecte ses rves et ses talents particuliers.
Nous compilons ce que nous appelons une carte des effets, ce qui renforce
"lextriorisation" du problme et ce faisant, accrot lhabilet du client gagner de la
perspective et se distancier du problme. Ce processus confre habituellement du
pouvoir au client, qui commence percevoir son problme pour ce quil est, cest--dire
spar de son identit, et devient consquemment plus dtermin dans son dsir et son
habilet le solutionner.
Session # 1: le point de vue d'Alice
Pendant ma premire session de thrapie, jai ralis quil y avait plus dun moi.
Cest devenu encore plus vident le lendemain matin en route pour lcole. Lautobus est
arriv plus tt qu laccoutume et, pour une raison que jignore, jai hsit courir pour
lattraper. Jtais arrte et consciente du dbat qui svissait entre diffrentes parties de
moi-mme. Une partie de moi disait: tout le monde va te voir traverser la rue en
courant, ils vont trouver que tu as lair stupide, tu peux tomber, tu seras humilie, de toute
faon tu vas manquer lautobus et le chauffeur ne se souciera pas dattendre pour toi.
Lautre partie de moi-mme disait: tu peux le faire, vas-y, fonce, au moins essaie, sinon
tu devras attendre une autre heure pour lautobus suivant. Aprs cet incident, jai ralis
que ces dbats taient constamment prsents dans mon esprit et que je discutais avec moimme propos de tout! Il y avait cette petite voix faible, celle qui me supportait, qui
croyait en moi, qui voulait que jaie du plaisir et que je sois libre. Il y avait aussi cette
autre voix critique qui cherchait toujours me rabaisser et qui commentait
ngativement sur tout.
Je me rappelle encore cette voix grondeuse et hargneuse qui disait: tu ne mrites
rien de bon, tu es laide, personne ne taime, tu devrais perdre du poids, tu devrais faire
une dite, tu devrais faire plus dexercice, tu nas pas de volont, personne nest l pour
toi de toute faon, tu devrais cacher ton corps, tes jambes, tu as encore tout rat, tu ne
russiras jamais, tu es ennuyeuse, tu es responsable de lchec, tu es sans valeur, tu fais
tout de travers, que va-t-on penser de toi? A cause de cette voix critique, je me sentais
sans pouvoir et sans espoir.
Cette voix critique compilait une encyclopdie de ce que je faisais mal, me
culpabilisait et me rendait responsable de tout ce qui nallait pas. Elle tait toujours
prsente et les choses les plus simples, faire mes devoirs, lire haute voix ou me
prsenter en face de la classe devenaient difficiles. Elle me disait: nessaie mme pas, tu
auras lair dune folle, tu ne russiras pas et ils vont tous rire de toi. Et je la croyais.
Ctait comme porter un sac dos trop lourd et mal ajust qui sans arrt tiraille votre
paule et vous fait mal au cou. La voix critique tait particulirement forte lorsque je
de ma vie et choisir un style de vie plus heureux. Jour aprs jour, jai mis une sourdine
la voix critique. Je me suis regarde dans le miroir et pris connaissance de mes grandes
qualits autant intrieures quextrieures.
Au 3/4 de la thrapie: la version du thrapeute
Notre travail devint de plus en plus orient vers les rsultats uniques (unique
outcomes), cest--dire les succs obtenus rsister au problme. Ce processus a permis
Alice de mieux comprendre les ingrdients de son moi "prfr" et d'augmenter sa
capacit mettre de lavant et de faon consciente son moi "prfr" dans diffrentes
circonstances. Alors que les premiers rsultats uniques sont un peu perus comme le
fruit du hasard, le client arrive progressivement les associer des efforts particuliers et
articule les ingrdients de ces succs. Cette tape est habituellement trs excitante pour le
client puisquil commence exprimenter plus de contrle et ragir pour contrer
linfluence du problme.
A cette tape, avec Alice, les conversations cliniques se concentrrent sur
lanalyse des vnements rcents, mettant en contraste ce que la voix critique lui aurait
dict de faire et ce que sa propre voix lui dictait. Cette mise en parallle enrichit
beaucoup la prise de conscience du client et renforce la connaissance de sa propre voix,
de ses valeurs et de son pouvoir. En mme temps, on peut colliger les effets de ces
dveloppements "prfrs". Une fois de plus, ensemble nous examinons les effets
dcouter sa propre voix sur ses penses, ses sentiments, ses comportements, son attitude
et ses relations interpersonnelles.
Par exemple, quelles sont les consquences et les implications lorsquelle coute
sa propre voix plutt que dcouter le bavardage ngatif de la voix critique. Quel
impact ont ces choix "prfrs" non seulement dans le contexte de la rsistance mais
dans la vie au quotidien?. Que nous apprennent ces succs, lorsquelle rsiste au
problme, sur ce quelle est et sur ce quelle peut faire? Quels sont les autres aspects de
sa vie quelle dsire soustraire linfluence de la voix critique?
Au 3/4 de la thrapie: Alice
Un changement significatif sest produit lorsque jai os sortir et dcid daller
une fte, car jadore danser. Je me sentais trs bien, entoure de mes amis et pleine de
confiance ce qui me permettait dignorer la voix critique, de danser librement et avec
insouciance. Mais bien sr, plaisir et libert nallaient pas se produire si facilement. Une
autre fille a pass un commentaire ngatif sur mon apparence (elle tait peut-tre aux
prises avec sa propre voix critique): Oh! tu as vraiment lair bizarre quand tu danses.
Et...lincroyable sest produit. Je me suis entendue dire: si tu naimes pas ma faon de
danser, tu nas qu ne pas me regarder et jai fait de mon mieux pour loublier et me
concentrer sur la musique. Ctait incroyable que jaie t capable de dire cela! Dans le
pass, cette remarque maurait compltement assomme et la voix critique sen serait
donne coeur joie. Je naurais mme plus entendu la musique. Ce soir-l jai ralis que
je pouvais vraiment le faire, que je pouvais ignorer une remarque dsobligeante, taire la
"voix critique" et ne pas gcher mon plaisir.
A partir de ce moment, jai dcid dcouter de plus en plus mon vrai moi et de
me donner plus de chance dtre moi-mme. Jai dcid darrter de me soucier de ce que
les gens pensaient de moi et dessayer de les impressionner. Jai recherch ce qui tait le
mieux pour moi. Je pouvais contribuer mon propre bonheur en ncoutant plus lavoix
critique ou quiconque tenant le mme discours. Jai arrt de sortir maquille en tout
temps et commenc ressentir que javais une place dans ce monde. Je voulais devenir
quelquun, plutt qutre nimporte qui.
Jai travaill pour en venir maccepter moi-mme , mon corps et chacune de ses
parties. Jai amlior mon alimentation en mangeant rgulirement et fait de lexercice
pour mon plaisir plutt que pour changer mon corps. Jai arrt de me peser sans cesse et
accept que le poids du corps soit variable. Lorsque je regarde en arrire, je ralise que la
voix critique dformait tout de manire ngative et plus particulirement lapprciation
que javais de mon corps. Je ne paraissais pas tre une personne en bonne sant;
maintenant je mange mieux, jai moins de maux de tte, plus dnergie, je suis moins
fatigue et jai un meilleur tonus musculaire. Jai moins de difficult me lever le matin
et je ne jette quun rapide coup doeil au miroir lorsque je mhabille. Je ne passe que trs
peu de temps devant le miroir car je trouve maintenant que cela na pas beaucoup
dimportance et cela limite la possibilit dun retour en arrire.
Jai aussi dcid de croire en mes qualits et mes talents. Cet aspect a t
particulirement difficile car je navais jamais cru quelque chose de trs positif en moi,
en dpit du fait que les gens me le disaient. A cause de la voix critique javais toujours
pens quils essayaient dtre gentils et que ce ntait pas vrai. Maintenant je suis capable
de dire merci et den prendre plaisir. Pour la premire fois, jai t capable de
reconnatre, comme la plupart des autres humains, que jai des forces. Je peux maintenant
voir que je suis une personne intelligente, dtermine, rapide, crative, amicale, ouverte
desprit, que je mabstiens de juger les autres et que je peux russir.
Jai commen frquenter des gens qui mappuient MOI plutt que la voix
critique. Jai t capable de me mettre en colre contre des gens qui ne me traitent pas
bien et qui ne me respectaient pas. Je mritais mieux. Je me suis sentie renatre, je me
suis sentie vivre.
Maintenant cest 90% MOI et 10% la voix critique.
Dernire partie de la thrapie: identit
La toute dernire tape du cheminement en thrapie narrative aborde le
dveloppement de racines de lidentit la plus en harmonie avec les valeurs du client. Les
racines se dveloppent en explorant des vnements passs qui auraient pu nous laisser
entrevoir que le client avait ce potentiel pour un moi "prfr" et des talents. Le client est
alors amen revoir les vnements de sa vie et identifier des exemples passs qui
laissaient voir des lueurs de cette identit "prfre". Ce processus peut impliquer des
membres de la famille qui voudront bien partager des histoires et des anecdotes du succs
d'Alice lorsque dans une situation difficile, elle sest affirme et a exprim son point de
vue. Ce processus enrichit lidentit "prfre" et cimente le dveloppement d' une
nouvelle histoire de soi. Puisque une histoire est faite de plusieurs vnements relis dans
le temps par un thme dominant, le client et le thrapeute de concert rcrivent lhistoire
de lidentit du client. Une fois faite llaboration de lhistoire nouvelle et prfre, des
observations trs prcises sont faites pour dterminer ce qui est ncessaire pour prolonger
cette histoire dans le futur. Ces dernires conversations peuvent tre mouvantes pour le
thrapeute et pour le client, car nous en sommes spculer sur la nouvelle direction que
la vie du client va prendre, sous linfluence de lhistoire " prfre". Pour Alice, lhistoire
Bibliographie