160

COMENTARIOS BIBLIOGRFICOS

el primer diagnstico de la patologa conocida como personalidad

doble. Entre las mltiples cuestiones que abre este episodio, Klimovsky se centra en la pregunta
ontolgica acerca de la existencia
de una enfermedad mental, y propone distinguir entre la constatacin emprica de un sndrome o estructura de comportamiento y la
interpretacin de tal evidencia emprica en trminos de pesonalidad
mltiple. Mientras la sintomatologa se descubre emprica e inesperadamente, la identificacin de la
personalidad mltiple como la enfermedad mental que origina tal
sintomatologa requiere algn presupuesto acerca de la personalidad
y su manifestacin en el comportamiento observable. Tal presupuesto puede provenir de una teora
cientfica o de la psicologa folk implcita en el trasfondo cultural, pero en cualquier caso es una condicin ineludible para brindar una
respuesta a la pregunta ontolgica.

El volumen se cierra con un ensayo bibliogrfico donde Alejandro

Cassini presenta una amplia y actualizada bibliografa acerca del
descubrimiento y la creatividad en
ciencias, clasificada por temas y
adecuadamente comentada.
Como fue sealado al comienzo, este libro constituye una importante contribucin en la medida
en que promueve la reflexin acerca de un tema injustamente relegado en la discusin epistemolgica
durante mucho tiempo. Pero tal
vez el mayor mrito de la obra reside en el amplio espectro de enfoques y perspectivas desde los que
se aborda la temtica. De este modo, el descubrimiento cientfico se
nos presenta como un fenmeno
de mltiples dimensiones, cuya riqueza conceptual opera como una
poderosa motivacin para abordar
su estudio.
Olimpia Lombardi
CONICET
Universidad de Buenos Aires

Mara Ins Mudrovcic, Historia, narracin y memoria Los debates actuales en

filososfa de la historia, Madrid, Akal Ediciones, 2005, 160 pp.
La presente obra de Mara Ins
Mudrovcic consiste en una compilacin de trabajos publicados o
presentados en congresos entre
1998 y 2001. sta incluye tanto el
concepto de historia en la ilustracin como algunos de los debates
contemporneos ms importantes

en torno a la narrativa histrica y

la relacin de la memoria con la
historia. La idea organizadora de
esta diversidad temtica es que el
origen de estos debates puede ser
rastreado hasta las tesis del siglo
XVIII acerca del alcance del conocimiento histrico.

Revista Latinoamericana de Filosofa, Vol. XXXIII N 1 (Otoo 2007)

COMENTARIOS BIBLIOGRFICOS

La primera parte del libro est

dedicada a la historia en la ilustracin. Para la autora, uno de los
motivos de la ruptura entre historia y memoria est ligado al proceso de delimitacin de lso espacios
epistemolgicos, en este caso a la
separacin entre la historia profana y la sagrada. Voltaire recurre al
criterio de racionalidad de las leyes
naturales en lugar de la fidelidad
del recuerdo, a fin de excluir del
discurso de lo real, y consecuentemente del h istrico, a todos los testimonios de actos sobrenaturales.
David Hume es presentado como representativo del dilema moderno acerca de la relacin entre
historia y narracin. Al comienzo
de su Tratado de la Naturaleza Humana las ideas provenientes de los
recuerdos son distinguidas de las
provenientes de la imaginacin
por su fuerza y vivacidad. Sin embargo, al ser incapaz de establecer
propiedades internas al texto que
diferencien un gnero del otro,
acaba por tomar a la intencin del
autor y la creencia del lector como
el criterio de distincin. Gracias a
esto el filsofo acaba por reconocer
que la imaginacin proporciona
coherencia al relato histrico.
Con relacin al concepto ilustrado de progreso, la autora rechaza que haya surgido de una visin
secular del esquema histrico cristiano, pues incluye aspectos que esta hiptesis no puede explicar. Su
fundamento, antes bien, debe buscarse en la transposicin de la idea
de Naturaleza a lo humano. Por ltimo, se interna en el concepto ilus-

161

trado de historia, y la posicin de

Voltaire en medio de estos cambios. Asimismo contrasta su monismo antropolgico a nivel terico
con su pluralismo de historiador.
La segunda parte est dedicada
a las discusiones acerca del carcter
literario de la historiografa. Si bien
la filosofa de la historia del siglo
XIX volvi a reconocer la importancia de la narracin histrica que haba perdido peso en el siglo anterior, el vuelco definitivo a las
cuestiones lingsticas se produjo
con la publicacin Metahistoria de
Hayden White. Con todo, este giro
no ha sido bien recibido por parte
de los historiadores quienes, independientemente de que la retrica
histrica sea concebida como tropologa, al estilo White, o como argumentacin, a la manera de
Struerver, la consideran incapaz de
dar cuenta del pilar de la actividad,
es decir, el principio de realidad.
Frente a la tendencia de los
historiadores a abandonar la narrativa a favor de herramientas conceptuales y discursivas ms sofisticadas, y la historia-relato a favor
de la historia-problema, la autora
rechaza asociar la narracin con
vulgarizacin, e insiste en su eficacia en la lgica interna del relato.
Para justificar esta afirmacin se
muestra el valor heurstico de las
categoras de espacio de experiencia y horizonte de expectativas de
Koselleck en la articulacin entre el
pasado y presente en la corta y media duracin y del concepto de
contemporneos de Schutz en la
larga duracin.

Revista Latinoamericana de Filosofa, Vol. XXXIII N 1 (Otoo 2007)

162

COMENTARIOS BIBLIOGRFICOS

La ltima parte del libro est

dedicada a la relacin entre historia y memoria y, en particular, a
tres ejes centrales en el debate: la
neutralidad valorativa, el concepto
de trauma y el deber de memoria.
El primero de ellos surge a propsito de la historia del presente,
donde el historiador es portador
de la memoria del perodo a reconstruir. Frente al debate entre
Gadamer y habermas, se toma una
posicin intermedia, que reconoce
el carcter regulador del observador
analtico
habermasiano
siempre y cuando no soslaye las
implicaciones tico polticas del
discurso historiogrfico. La neutralidad valorativa debe ceder ante la
figura del crimen.
Con relacin al concepto de
trauma en historia, la autora distingue dos acercamientos. El especulativo, donde es utilizado como
clave para interpretar el sentido de
la historia, y el emprico, que lo toma como una categora que da
cuenta de los fenmenos histricos
concretos del pasado reciente. Se
sostiene la existencia de una incompatibilidad ontolgica entre la
temporalidad histrica y la traumtica, que contrapone historia y
repeticin.
El reclamo de no olvidar ciertos
episodios trgicos del pasado reciente nos enfrenta al dilema cmo
mantenerse en el ideal occidental
de privilegiar lo universal por sobre lo particular. An cuando se
vislumbra la posibilidad de disolver este dilema afirmando que estos casos particulares son un refe-

rente oblicuo de un universal ausente: la justicia. La autora sostiene

que la historia debe mantenerse en
el ideal occidental, pues la mayor
contribucin tica que la historia
puede hacer a la memoria justa
consiste en describir simplemente
lo que ocurri.
A la obra le cuesta constituirse
como un todo homogneo, algo
habitual en las compilaciones.
Existen tensiones entre artculos
que no se resuelven, como es el caso de las conclusiones acerca de la
neutralidad valorativa y la del deber de memoria. La tesis organizadora del origen histrico de los debates actuales es provocadora,
pero solo se presenta como un postulado en la introduccin, dejando
al lector con el anhelo de que sea
desarrollada en alguna otra oportunidad. Por ltimo, la inclusin
de ponencias de congresos, cuya
extensin es menor que la de los
artculos, incide en la profundidad
de los tpicos all tratados.
Estos reparos empero no van
en desmedro de sus virtudes. Nos
encontramos frente a una obra que
presenta el estado de la materia de
manera actualizada. Adems, es
uno de los pocos libros del rea y
en nuestra lengua que introduce
los debates y argumentos tratados
de una forma comprensible y concisa. Todo ello lo convierte en un
marco y punto de partida para
cualquier investigacin en filosofa
de la historia.
Esteban Lytghoe
Universidad de Buenos Aires

Revista Latinoamericana de Filosofa, Vol. XXXIII N 1 (Otoo 2007)

COMENTARIOS BIBLIOGRFICOS

163

Concepcin Ortega y Mara Jos Guerra (coords.), Globalizacin y neoliberalismo: un futuro inevitable?, Oviedo, Ediciones Nobel, 2002, 220 pp.
No por repetida y mediatizada,
la reflexin sobre el fenmeno de la
globalizacin es incapaz de generar
resultados interesantes y novedosos. Ejemplo de esto son los trabajos que componen Globalizacin y
neoliberalismo: un futuro inevitable?, resultante del foro de debate
homnimo realizado a fines del
2001, en el cual participaron agentes de diversos mbitos, desde el
femenismo y ecologismo hasta catedrticos espaoles, pasando por representantes polticos y sindicales.
A lo largo de 8 ponencias se intenta
descubrir la naturaleza de la relacin entre los dos trminos del ttulo; es decir, si existe una mera concomitancia entre los fenmenos del
neoliberalismo y de la globalizacin, o bien si existe una relacin
ms profunda y bsica.
Los textos compilados pueden
clasificarse en dos grandes grupos:
aquellos producids en la trinchera y aquellos productos de una reflexin ms detenida.
En el primer grupo se inscriben
los trabajos de Agustn Morn,
Concepcin Ortga, Antonio Domnech y Mara Xos Agra; centrados
en las consecuencias y desafos de
la globalizacin para sociedades no
preparadas para tal proceso, estos
textos muestran la imperiosa necesidad de producir alternativas polticas sustentables: o continuar una
resistencia que tome como paradigma al EZLN (en el caso de Ortega)

o partir desde un pensamiento cero, tal como lo propone Morn.

Ms reflexivo, pero sin abandonar la existencia de detener la inevitabilidad de la globalizacin
neoliberal son los textos de Romero
acerca de la propuesta de la feminista Martha Nussbaum, y el texto
de Domnech. En La esclavitud
no es inevitable: por un control democrtico de la economa mundial, el autor no se encarga de la
pura descripcin de las consecuencias negativas de la globalizacin,
sino que discute directamente con
un defensor de tales consecuencias
como Paul Krugman. Segn ste,
hay que aceptar la actividad de
empresas transnacionales desalmadas en pases del tercer mundo
ya que en los estados donde esto ha
ocurrido se ha evidenciado una
mejora en la calidad de vida y en la
tasa de empleo. En definitiva,
Krugman intenta demostrar que en
esos pases, puros de cualquier restriccin efectiva al cdigo del poder
econmico, no hay mejor alternativa para el trabajador que aceptar
las condiciones leoninas impuestas
por el mercado.
Frente a este panorame crudamente realista, Domnech opone
otro tan (o an ms) realista: nada
garantiza que la libertad absoluta
otorgada a estas empresas en materia laboral impida el traslado de ese
capital a otros pases que brinden,
debido a la terrible competencia

Revista Latinoamericana de Filosofa, Vol. XXXIII N 1 (Otoo 2007)