Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
CB: Creo que s. Enfatizar la belleza del matrimonio como es vivida por
muchas parejas hoy en da, de una manera fiel y generosa, y la vida
familiar, como es experimentada por los nios que viven en una familia
amorosa lo cual no significa que no haya problemas. Esto no quiere
decir que no haya tiempos difciles en la familia y en el matrimonio,
pero que con la ayuda de la gracia de Dios, la respuesta es siempre,
en ltima instancia, una respuesta de amor, de sacrificio, de aceptacin
de cualquier sufrimiento que sea necesario para ser fieles en el amor.
LSN: Pero la sociedad moderna no acepta el sufrimiento, ya sea
al final de la vida, o durante el embarazo, o en el matrimonio
CB: Por supuesto, no lo hace porque no entiende el significado del
amor. Cristo dijo: si alguno quiere venir en pos de m tome la cruz y
sgame, y as la esencia de nuestra vida es sufrir en el nombre del
amor: el amor de Dios y del prjimo.
LSN: Estara de acuerdo, como dice algunas personas, que
muchos matrimonios catlicos hoy en da, a causa de una
preparacin insuficiente o por la ignorancia del significado de
los votos matrimoniales, son a menudo invlidos? Cul es su
especfica experiencia en este punto como prefecto del
supremo Tribunal de la Signatura Apostlica?
CB: Creo que es muy injustificado hacer declaraciones generales sobre
el nmero de los matrimonios que son vlidos o invlidos. Cada
matrimonio debe ser examinado; y el hecho de que las personas
puedan no haber tenido una buena catequesis, y as ciertamente
puedan haber sido dbiles (espiritualmente) para la vida matrimonial,
no necesariamente es una indicacin que lleve un consentimiento
invlido del matrimonio, porque la naturaleza misma ensea sobre el
matrimonio. Lo vimos en la Signatura Apostlica: s, hubo ms
declaraciones de nulidad del matrimonio, pero examinando esos casos
que se presentaron no se estableci la nulidad del matrimonio, no se
demostr ser verdad.
LSN: Usted ha mostrado en el libro Permanecer en la Verdad
de Cristo que la simplificacin del procedimiento no es la
respuesta.
CB: No, en absoluto. Porque se trata de situaciones muy complejas y
requieren un proceso cuidadosamente articulado con el fin de llegar a
la verdad. Si la verdad no nos importa ms, entonces cualquier proceso
ser aceptable; pero si la verdad nos preocupa, entonces tendr que
haber un proceso como el que la Iglesia emplea actualmente.
LSN: Y la Iglesia ha hecho mucho por los procedimientos
judiciales en el mundo civilizado
CB: La Iglesia ha sido admirada durante aos como un espejo de
justicia; su manera de administrar justicia fue un modelo para otras
jurisdicciones. Ya ha existido una experiencia en la Iglesia con un
esto. Esto es inmutable, y nos dar la victoria al final. Cristo dijo a San
Pedro cuando hizo su confesin de fe: Las puertas del infierno no
prevalecern contra la Iglesia. Sabemos que esto es verdad, y
tenemos que sufrir, mientras tanto, por la verdad; pero tenemos que
estar seguros de que el Seor va a ganar la victoria al final.
PAZ DERECHOS Y VIDA
FRIEDEN RECHTE UND LEBEN