ICONOGRAFIA FUNERARIA MASONICA

Mara Carlota Semp y Emiliano Gmez Llanes

En los monumentos funerarios de los integrantes de las logias masnicas se

visualiza el uso de una iconografa caracterstica en las expresiones funerarias.
Su simbologa esta claramente relacionada con la usada en ritos de las logias.
Las significaciones dadas a los iconos giran alrededor de la idea de la muerte
como verdadera vida, el proceso de perfeccionamiento interior y el desarrollo
del conocimiento de los individuos que conforman la comunidad masnica. En
ellos esta presente con gran fuerza el simbolismo masnico A travs del
simbolismo funerario podemos visualizar la fuerza que tuvo la masonera en
Amrica latina. En especial en lo referente al nexo existente entre esta
concepcin y los estilos neoclsico y Art Dec.
Son muchas las figuras destacadas de la vida platense, que fueron
integrantes de la Logia La Plata 80, como Langenheim, J. Carbonell, Regino
Letchos, Isnard, Coutaret y sus monumentos funerarios presentes en el
Cementerio de La Plata claramente los identifican como tales. Otras tienen
simbologa masnica pero no hay datos de la pertenencia masnica de sus
dueos Morales, Cogoma, Menocchi y las bvedas art dec con reminiscencias
egipcias como la de Pages, Pelanda Ponce y Salza y etchegoyen Di Franco.
Boveda neoclsica de Langenheim
El neoclsico es un estilo de inspiracin masnica en su surgimiento. La
bveda langenheim es la mas antigua del cementerio 1889. El frontn triangular
caracterstico del estilo se asimila al smbolo del delta radiante que sifnifica la
eternidad del tiempo y el germen de inmortalidad. Todo tringulo es una figura
de perfeccin.

Sobre el dintel de la puerta de entrada se encuentra el icono de la clepsidra

alada inserta en un tringulo escalonado. La clepsidra alada como representacin
es muy frecuente en el frontn de las bvedas de otros miembros de la
masonera platense, existentes en el cementerio. Por debajo del dintel, en un
tablero horizontal se ubica el smbolo del nombre de Cristo (Rho y Phi)
flanqueado por las letras alfa y omega.

Figura 4
En la bveda diversos iconos como el reloj de arena o clepsidra con alas,
las letras griegas alfa y omega, phi y rho, y las columnas dricas. Para la
masonera, la clepsidra alada (reloj de arena) significa que Tiempo y espacio
son solo meros smbolos y la vida en la tierra es aparente lo que existe es la
eternidad. En el mundo csmico y en el pensamiento, el presente esta
eslabonado con el pasado y el futuro (Chevalier y. Gheerbrant. 1995).

La inscripcin del nombre de Cristo (Rho y Phi), asociado a las letras alfa
y omega como smbolos cosmolgicos significan el comienzo y el fin de la
evolucin.
Las columnas griegas tienen diferente significacin en la simblica
masnica, segn el orden de pertenencia. Las dricas simbolizan la estabilidad
y fuerza, las jnicas al conocimiento y las corintias a la armona y la belleza.
As en La Plata los edificios dedicados a la educacin tienen columnas con
capiteles jnicos. En el Museo de La plata, simbolo de la evolucin y armona de
la naturaleza, las columnas son corintias.
A ambos lados del umbral de lo sagrado, la bveda y su puerta de entrada,
suelen simbolizar las columnas del templo de Salomn (Jachim y Boas) y su
significacin es la de guardar la entrada al lugar sagrado, donde descansa el
muerto, marcando el paso simblico de la vida terrenal a la muerte como
verdadera vida, el oriente eterno.
En el cementerio de La Plata los smbolos y arquitectura egipcios son
expresados a travs del estilo art dec (Semp M. C., Gmez Llanes E. y
Schnack S. 2006), como expresin de su adsorcin delas llamadas estticas
perifericas, as observamos en las construcciones funerarias las columnas
lotiformes, asociadas a la esfinge como en la Bveda Pages, ell disco solar
alado rodeado por serpientes como en la de Pelanda Ponce. De las 1500
bvedas del cementerio de La Plata solo cinco presentan rasgos arquitectnicos
con simbolismo egipcaco (Semp Rizzo y Dubarbier V., 2003).
Panteones egipcios.
Boveda Pelanda Ponce

Boveda Carbonell

El disco solar alado representa la sublimacin y transfiguracin de Osiris,

simbolizando la inmortalidad y la resurreccin. La esfinge como el futuro es el
comienzo de un destino.
Bveda Pages,
La bveda correspondiente a la familia

Pags, ubicada en el sector K

ocupa un lote esquina de manzana, sobre una de las avenidas (Fig. 8).

Figura 8
Es un templo egipcio de planta cuadrangular, hecha una piedra rojiza,
pulida, apoyada sobre una basamento. Presenta columnas lotiformes de fuste
estriado, a ambos lados de la puerta, y otras dos ms, que presentan un capitel
antropomorfo, de dos caras egipcias.
La herrera de la puerta y de la entrada lateral de cajones, repite el detalle
de las caras egipcias en el zcalo, en forma semejante al de la bveda Pelanda
Ponce, pero en la parte superior el adorno floral de la herrera es diferente. En el
techo, plano presenta como remate una escultura de la Esfinge, apoyada sobre
una estructura escalonada.
Bvedas Salza y Etchegoyen-Difranco.

El doctor Pedro Etchegoyen, fue un destacado mdico y filntropo

platense, y la Seorita Emilia Mara Carlota Salza, la directora de la Escuela
Normal de Maestras, quien fuera trada por Vctor Mercante, destacado
pedagogo, para desarrollar tareas docentes.
Ambas bvedas, ocupan una esquina de manzana en el sector K (39 y 40),
son mellizas (Fig. 9) y tienen la pared del fondo medianera. Son en sus rasgos
arquitectnicos semejantes, representan un piln egipcio rematado en hojas de
palma,

presentando solo diferencias de detalle. Sobre el dintel de la puerta

presentan smbolos alados, la palma circular y en el caso de Etchegoyen, la cruz

ansada.

Figura 9
Las puertas semejan la entrada a una cmara egipcia, tipo piln, rematado
con cornisamento de lneas verticales.
En el Frontn de Salza se encuentra la frase Yo soy el que soy, he sido y
ser, ningn mortal ha descorrido jamas el velo que me oculta.(Fig. 10) Esta
sentencia se encuentra escrita en el templo de Isis en Sais, Egipto.

Figura 10

Las puertas tienen herrera de bronce y hierro, con dos medallones de caras
egipcias, en la parte superior.
Bveda Coutaret.
La bveda se encuentra en el sector A del cementerio, inmediato a la
entrada principal. Su forma replica un obelisco (Fig. 11), no tiene adornos, es muy
austera, solo tiene una entrada de tres escalones, y una puerta realizada en
hierro forjado, pero simple en su expresin lineal y geomtrica. El obelisco es la
representacin de los rayos solares, como emanacin del dios Atum Ra.

Figura 11
El arquitecto Coutaret, de destacada actuacin en la fundacin de La Plata
y pintor por sus calidades como artista. es autor de varias bvedas funerarias.

Boveda Hipogea Isnardi

La copa con la ostia y el ancla, las antorchas invertidas se encuentran en la
tumba hipogea de Isnardi, profesor universitario y reconocido masn de la logia
La Plata 80 (Fig. 15). La copa contiene el blsamo de la inmortalidad. El ancla
seala la bsqueda del equilibrio en el logro de una evolucin fecunda, a la vez
que es el emblema del poder y la autoridad en la asamblea masnica.Las
antorchas invertidas prendidas iluminan la verdadera vida que viene despus
de la muerte. La estructura cuenta con plataforma cuyo embaldosado es
ajedrezado enblanco y negro, caracterstica expresin de la masonera,
presente en las salas deceremonias, como en los diplomas masnicos.