Sunteți pe pagina 1din 2

PARALEL NTRE GHI I STAVRACHE

Ca i nuvela psihologic ,Moara cu noroc, de Ioan Slavici, nuvela lui I. L. Caragiale descrie nuannd i pstrnd proporiile - un personaj aflat n rzboi sufletesc, n continu decdere. O prim
scrisoare care-i ofer oportunitatea motenirii, replica avocatului rostit n glum (Numai unul singur pe
lume te-ar putea clca...), delirul de percepie, manifestrile patologice, cntecul din final - toate acestea ar
putea fi etapele prbuirii sufleteti a lui Stavrache. ntr-un alt tip de tratare, el ar fi putut reprezenta o
sintez de ipostaze i un exemplu de complexitate: om, frate, fiu, hangiu, credincios, poate chiar voluntar n
rzboiul care asigur cadrul istoric al ntmplrilor. ns n contextul social pe care I-a re-creat nuvelistul,
Stavrache este doar un avar, a crui lcomie suprim n el celelalte chipuri sau dimensiuni.
n schimb, noutatea pe care o aduce n literatura I. Slavici n privina realizrii personajelor, este faptul
c nu prezint caractere deja formate, ci le nfieaz n procesul devenirii treptate, ca rezultat al
influenelor ce se exercit asupra lor. Atenia scriitorului se deplaseaz de la manifestrile lor exterioare la
analiza zbuciumului lor luntric. Astfel, Ghi este unul dintre cele mai reprezentative personaje realiste din
literatura romn, impunndu-se prin complexitate, dar i putere de individualizare, ilustrnd consecinele
distrugtoare pe care le are asupra omului setea de navuire.
Ghi este personajul principal al nuvelei (apare n toate momentele subiectului; protagonist (n raport
cu Lic care este antagonist), funcional, personaj rotund deoarece este o fiin complex, cu defecte i
caliti, personaj dinamic, tridimensional deoarece iese din tipar, te surprinde, este un personaj real, nu are
nici o calitate supranatural.
Pentru conturarea trsturilor acestui personaj, autorul folosete modalitatea direct de caracterizare,
fcut de narator, prin descriere (nalt i sptos, galben la fa) sau de celelalte personaje: se fcuse mai
de tot ursuz Ana; ginere harnic btrna; om tare, cci a avut curajul s o arunce pe Ana drept
momeal Pintea. O alt modalitate este autocaracterizarea: aa m-a lsat Dumnezeu. Ce s m fac dac e
n mine ceva mai mare dect voina mea?
Portretul moral este bine conturat. Fost cizmar, dominat de complexul de inferioritate, devine
crciumar lund n arend locul de la Moara cu noroc pentru a scpa de srcie. Om harnic i cinstit, dorete
s agoniseasc atia bani nct s angajeze vreo zece calfe crora s le dea el de crpit cizmele oamenilor.
El duce o via linitit, tulburat doar de pustietatea locului: locul i prea lui Ghi strin i pustiicios.
Ospitalier i prietenos, ctig repede ncrederea muteriilor: Abia trecuser doar cteva luni dup Sf.
Gheorghe, i drumeii mai umblai nu mai ziceau ca o s fac popas la Moara cu noroc, ci c se vor opri la
Ghi, i toat lumea tie cine e Ghi i unde e Ghi. Bun meseria, blnd i cumsecade, el trudete pentru
fericirea familiei sale: Smbt se punea cu Ana i cu btrna s numere banii i atunci el o privea pe Ana,
Ana privea la el, amndoi priveau la cei doi copilai, cci doi erau acum, iar btrna privea la cteipatru i
se simea ntinerit.
ntlnirea cu Lic pune n eviden fondul cinstit al lui Ghi, care va fi repede copleit de fora
moral a lui Lic, stpnul ilegal al drumurilor de la Moara cu noroc. O dat cu intruziunea acestui personaj
diabolic n viaa hangiului, echilibrul su sufletesc, precum i linitea familiei sale sunt definitiv spulberate.
Ghi nu accept cu uurin noua situaie; i ia msuri de precauie ncercnd s se opun Smdului:
Noi nu tim nimic i ne cutam de treaba noastr. Ana, soia lui, dup puin timp observa ca brbatul ei sa schimbat, acum el se fcuse mai de tot ursuz, se aprindea pentru oriice lucru de nimic, nu mai zmbea ca
nainte. ncearc s fie autoritar i drz, s reziste la propunerile lui Lic i ncepe s neleag un adevr c
la Moara cu noroc nu putea s stea nimeni fr voia lui Lic. Intrat n contact cu smdul se interiorizeaz,
sufletul sau devenind asemenea unei mri bntuite de furtuni. Viaa exterioar a lui Ghi este subordonat
vieii interioare, zbuciumului din mintea i sufletul su. Prin mijloace psihologice profunde, sunt sondate
reacii, gnduri, triri, n cele, mai adnci zone ale contiinei personajului, mai ales prin monologuri
interioare. Aciunile, gesturile i atitudinea lui Ghi scot la iveal incertitudinea i nesigurana care l
domin, teama i suspiciunea instalate definitiv n el, de cnd intr n crdie cu Lic. ncearc s-i ia
cteva msuri de protecie: pistoale de la Arad, doi cini ciobneti, i angajeaz o slug credincioas, dar
teama i zbuciumul nu-l prsesc.
Degradarea uman se produce treptat i sigur. Ajunge s regrete faptul c are nevast i copii, i ar fi
dorit s poat zice prea puin mi pas, se ndeprteaz ncet, dar sigur de Ana, relaiile dintre ei fiind din
ce n ce mai reci: i era parc n-a vzut-o demult i parc era s se despart de dnsa. Conflictul interior
este din ce n ce mai puternic, lupta dndu-se ntre fondul cinstit al lui Ghi i ispita mbogirii. La vederea

ctigului uor, are o senzaie nemaicunoscut n faa banilor adunai grmad naintea sa: I se
mpinjeneau parc ochii. De dragul acestui ctig ar fi fost gata s-i pun pe un an, doi capul n
primejdie. Patima banilor care se cuibrete n sufletul cizmarului l face tot mai ngndurat, mai singur i
mai irascibil. ncearc s-i adoarm contiina sub pretext c tot ceea ce face este pentru familia sa: Parc
nu tot pentru voi mi mistuiesc viaa?. Dintr-un om energic i ferm devine tot mai slab, mai nesigur pe el.
ntr-un moment de apsare sufleteasc simte nevoia s-i deschid sufletul, mrturisindu-i Anei: sunt cu
tine c fr tine: n loc de a-mi alunga gndurile cele rele, m lai s m mistuiesc n ele Sufletul
complex i labil este sfrtecat ntre dorina de a pleca de la Moara cu noroc, rmnnd un om cinstit, i
tentaia pe care n-o mai poate controla, a lcomiei de bani. Sentimentul culpabilitii i provoac remucri
i, din acest motiv, se ferete de Ana. n adncul sufletului su mai rmsese un fond de cinste i omenie pe
care eroul i-l reprim, nstrinndu-se i mai mult de soia sa. Nu numai c ncepe s se comporte grosolan
cu ea, dar o mpinge el nsui n braele lui Lic (joac muiere, parc are s-i ia ceva din frumusee), ca apoi
s regrete: era galbn la fa, ca i cnd i-ar fi secat tot sngele din vine. Fricos i la, Ghi se afund tot
mai mult n faptele mrave puse la cale de Lic. La judecat depune mrturie mincinoas n favoarea
smdului acuzat de tlhrie i omor, mai apoi primete s-i schimbe banii furai i-i dezvluie jandarmului
Pintea numai o parte din adevr: nu m ntreba, c nu pot s-i rspund. Omenia revine uneori, cnd cere
iertare soiei sau copiilor: iart-m, Ano, iart-m cel puin tu, cci eu n-am s m iert ct oi tri pe faa
pmntului. ntr-o efuziune a sentimentelor paterne, i deplnge prbuirea, creia nu i se poate mpotrivi
srmanilor mei copii, voi nu mai avei () un tat om cinstit () tatl vostru e un ticlos.
Dezumanizarea lui Ghi este prezentat evolutiv, ntr-un ritm alert, n toat amploarea, de la
complicitate la crim. Autoanalizndu-se, el d vina pe firea lui slab, ncercnd astfel s se scuze fa de
sine i s-i motiveze faptele: aa m-a lsat Dumnezeu! Ce s-mi fac dac e n mine ceva mai tare dect
voina mea?! Nici cocoatul nu e nsui vinovat c-are cocoa n spinare. Pentru caracterul lui tot mai
ezitant i slab, nsi soia l dispreuiete: Ghi nu e dect o muiere mbrcat n haine brbteti. El
dorete s se rzbune pe Lic, de aceea se hotrte s-l predea lui Pintea, folosindu-se de Ana. Dac la
nceput e stpnit de dorina de navuire, pe parcurs, clcat n picioare, desfiinat ca personalitate uman de
spiritul dominator al lui Lic, ncearc s se salveze, s-i salveze sufletul vndut, denunndu-l.
Dezumanizarea sa atinge apogeul atunci cnd, cuprins de gelozie i rzbunare, i arunc propria soie drept
momeal lui Lic Smdaul, ca mai apoi, n rtcirea lui, s o considere vinovat c l-a nelat. Devine
uciga, njunghiind-o pe Ana, care era ntins la pmnt i cu pieptul plin de snge cald, iar Ghi o ine sub
genunchi i aps cuitul mai adnc spre inima ei. n aceeai clip, Rau i descarc pistolul n ceafa lui
Ghi, care moare fr s mai poat afla sine l-a mpucat.