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A finales del
siglo xx, el trmino subalterno fue puesto
en escena por el grupo de subalternistas de
la India y su grupo de Subaltern Studies.
Pero la genealoga del trmino se traza a
Antonio Gramsci, el primero que lo utiliz en
un sentido terico para referirse a la relacin
entre hegemona (gobierno por consenso) y
dominancia (gobierno por la fuerza). Para
Gramsci, subalterno es un trmino usado
en sentido colectivo, grupo subalterno. Un
grupo subalterno es aquel que todava no
cobra conciencia de su fuerza y posibilidades de desarrollo poltico y, por lo tanto, no
escapa la fase primitivista, entendida sta
como el nexo entre ideologa librecambista
y sindicalismo terico, evidente particularmente en el mbito italiano. Segn Gramsci,
es en el contexto sindicalista donde emerge
el concepto grupo subalterno, una vez ms
concebido como aquel que dentro de esta
teora no puede devenir grupo dominante o
desarrollarse ms all de la etapa econmica
corporativa para llegar a la fase hegemnicopoltica en la sociedad civil. Este impedimento se debe a que en el movimiento sindicalista terico, la autonoma del grupo subalterno
se sacrifica a la hegemona intelectual de la
clase dominante. La idea de la autonoma del
grupo subalterno es slo, para Gramsci, un
aspecto del liberalismo librecambista, pero a
l le sirve para desarrollar varios conceptos
importantes a su teora poltica, tales como
el concepto de hegemona (que ha de tener
en cuenta los intereses y las tendencias de
aqullos sobre los cuales se ejerce), el de librecambismo y sindicalismo, y la relacin
que ellos guardan respecto a la sociedad civil y poltica, considerando la ltima como
trascendencia de la primera.
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Despus de la
derrota de los sandinistas en las elecciones
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[ileana rodrguez]
subjetividades
La cuestin del sujeto y la conformacin
de subjetividades es una preocupacin de
larga data; problema terico, filosfico, epistemolgico, que rene subjetividad, identidad y alteridad en intentos de definiciones
totalizantes. Articulado en la tradicin humanista, la razn ilustrada y la experiencia
de la modernidad (como proyecto incompleto o como logro universal, siempre desde una perspectiva occidental y etnocntri-
subjetividades