UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARABA

CENTRO DE CINCIAS SOCIAIS APLICADAS

DEPARTAMENTO DE CINCIA DA INFORMAO
CURSO DE GRADUAO EM BIBLIOTECONOMIA
DISCIPLINA: FUNDAMENTOS EM BIBLIOTECONOMIA

DISCENTE: BELRISMAR ALVARENGA

DIOGENESES BATISTA
DIORGENESES ALBUQUERQUE
MARIA ELISA DA SILVA OLIVEIRA
SIMONE A. LEMOS

JOO PESSOA-PB
2014

SEMINRIO: SEGUNDA LEI E SUA LUTA

DISCENTE: BELRISMAR ALVARENGA

DIOGENESES BATISTA
DIORGENESES ALBUQUERQUE
MARIA ELISA DA SILVA OLIVEIRA
SIMONE A. LEMOS

Trabalho acadmico apresentado ao curso

de Fundamento em Biblioteconomia, da
Universidade Federal da Paraba, para
obteno de avaliao.
Professor: Edilson De Melo filho

Joo Pessoa-PB

2014

RESUMO
Este trabalho relata a histria e a importncia da biblioteca na vida de uma
pessoa; para uma comunidade; uma cidade; um Estado e at mesmo para um Pas. na
biblioteca pblica que est a historia de um povo, e atravs do bibliotecrio e seus
relatos conhecem a historia desse usurio, seja ele um professor, um acadmico, um
doente, um campons, uma dona de casa, um doente, seja com necessidades especiais
ou no. Uma biblioteca no se faz devido sua importncia, sua imponncia, ou sua
grandeza, mas sim do bibliotecrio, seus propsitos e quando ele consegue ter viso de
que cada Leitor nico e que para cada Leitor tem o seu Livro. Ranganathan foi
brilhante em sua identificao do significado de uma biblioteca, quando criou as Leis e
administrando-a segundo A Segunda Lei, define quo importante o pblico alvo de
uma biblioteca e no sua posio social.
Palavras-chave: Biblioteca. Usurio. Bibliotecrio. Ranganathan.

INTRODUO
As leis de Ranganathan se resumem em cinco. Neste estudo vamos nos ater a
estudar a segunda lei que a que Todo o livro tem o seu leitor nesta lei Ranganathan
ensina que os livros so para todos, sem distino de classe social, nacionalidade,
preferncia poltica ou religiosa, ou grau de instruo. O bibliotecrio deve certificar-se
de que todo leitor saia da biblioteca com seu livro ideal, ou seja, aquele que o mais
adequado sua necessidade de leitura. Mais ainda, papel do bibliotecrio promover e
divulgar o contedo da biblioteca, para que mesmo aquele leitor menos assduo se
interesse pela leitura. Cabe ressaltar, como citado antes, que a segunda lei e
Ranganathan, foram de extrema importncia para o leitor, porque a segunda lei abrolhou
exatamente para referenciar que os livros so para todos, ento todos so leitores
potencias.

Historia.
Em sociedade em que a informao sempre foi um objeto de valor e que, nos
primrdios, s as classes mais favorecidas tinham o direito de telas. com essa
perspectiva que surgi necessidade de integrao das informaes por meio dos livros.
Como relata a histria das bibliotecas, ate meados do sculo XIX havia uma diviso
dicotmica na sociedade onde s as classes privilegiadas podiam ter acesso aos livros a
educao, enquanto os que no faziam parte, esta classe eram simplesmente exonerados
de tal direito. Para os que tinham o poder estatal em mos reinava argumento de que
aqueles que trabalhavam no campo no tinham a necessidade ter uma educao
escolar, haja vista que a necessidade do seu oficio se oponha a isto.
O marco inicial para o exerccio da segunda lei da biblioteconomia se deu entre os
anos de 1870, 1880 e 1891 com a publicao da legislao educacional que institua a
educao para todo. Duas dcadas depois emergia a Segunda Lei, De que os Livros
eram para Todos.

DESENVOLVIMENTO
SHIYALI RAMAMRITA RANGANATHAN 1892 1972. Nasceu na vila rural
da cidade de Shiyali, no Estado de Tamil-Nadu, sul da ndia. Pertencia casta dos
Bramanides, casta sacerdotal do pas. Estudou na Escola secundria de Hindu e
graduou-se em Matemtica na Madras Christian College, iniciando o curso em 1913 e
terminando-o em 1916. Aps a graduao, foi docente em outras instituies de Ensino,
nas cidades de Mangalore, Coimbatore e Madras. Tambm escreveu livros relacionados
rea de Matemtica, principalmente em Histria da Matemtica.
1923 surgiu um posto de bibliotecrio na Universidade de Madras e
Ranganathan foi o nico dos 900 participantes que atendeu as exigncias do Comit de
Pesquisa. Mesmo no sendo formado em Biblioteconomia, preparou-se para a entrevista
atravs da leitura de um artigo da rea e solicitou uma bolsa de estudos para aprimorarse em Biblioteconomia. Em janeiro de 1924 assumiu o posto de bibliotecrio e logo em
seguida, mediante uma dispensa, partiu para Londres. Estudou biblioteconomia na
Universty ollege London.
A Segunda Lei surge no encalo da Primeira lei para que essa revoluo avance
mais. Se a Primeira substitui o conceito os livros existem para serem preservados, a
Segunda dilata o conceito os livros SO PARA POUCOS ELEITOS. Se o grito
revolucionrio da primeira era OS LIVROS SO PARA USAR, o da segunda OS
LIVROS SO PARA TODOS. Se a abordagem da Primeira se fazia pelo lado dos
livros, a da Segunda se faz pelo lado dos usurios de livros.
No entanto no foi uma lei muito aceita, ou seja, no a lei, mas o significado
dessas, onde levava o conhecimento a todos, no qual todos tinham direito aos livros e
simultaneamente ao conhecimento e o preconceito no se dava somente a classe carente,
mas, as mulheres tambm eram vitima, pois a busca se dava no pela leitura, porm o
bibliotecrio que conhecer seu leitor, e a cada leitor seu livro.
" um tanto embaraoso constatar que em meados do
sculo XIX muitos dos homens mais eminentes debatiam,
com toda seriedade, no o que a literatura tinha de melhor
para oferecer s pessoas, mas se seria de todo seguro,
sensato e prudente admitir o pblico em geral s
bibliotecas. Mais do que os leitores serem considerados
competentes para manusear e pesquisar nos livros, tratavase de indagar se permitiria que uma democracia rude e
inculta, apesar das preocupaes e regulamentos mais
severos, invadisse os sagrados recintos da biblioteca".
De acordo com Sr. Raganathan, a Segunda Lei, no est s, e o complemento da
Primeira Lei, so Leis que vem para revolucionar quando diz que:
"Se o grito revolucionrio da Primeira era OS LIVROS SO PARA
USAR, o da Segunda OS LIVROS SO PARA TODOS. Se a

abordagem da Primeira se fazia pelo lado dos livros, a da Segunda se

faz pelo lado dos usurios de livros. Se a Primeira vivificava a
biblioteca, a Segunda ampliava-a para um problema nacional. Se a
Primeira escancarou as bibliotecas existentes, a Segunda cria novas
bibliotecas e faz surgir a cultura de novas espcies de bibliotecas. Se
havia relutncia em proceder de acordo com a Primeira, encontra-se
em suas etapas iniciais, oposio categrica Segunda. Assim, a
revoluo causada pela Segunda Lei de natureza mais avanada e
aproxima mais a humanidade de seu objetivo".p.50

A Segunda Lei atinge de imediato a seu propsito, A CADA LEITOR SEU

LIVRO, o usurio o centro da ateno, antes um bibliotecrio tinha como principio os
livros, porm agora, continua sendo o livro, mas, atendendo as expectativas do usurio.
Segundo Cunha (1999), define biblioteca como o local onde "a maioria dos itens do seu
acervo constituda de documentos em papel". Porm sabido que o termo "biblioteca"
tem origem no idioma grego, e ao p da letra significa "deposito de livro". Atualmente,
biblioteca pode ser considerada como uma coleo de livros e outros suportes
informacionais organizados de forma que atendam as necessidades de seus usurios. p.3
O Sr. Raganathan, foi alm, ele intitulou que:
"para cada pessoa o seu livro! que volume de idias repousa
em estado potencial nestas seis palavras de to poucas
silabas! Quo rdua ser a tarefa de concretizar estas idias!
Que variedade de interesses adquiridos se ergue contra
qualquer tentativa de fazer valerem estas idias! Estas
questes precisam ser cuidadosamente analisadas num estudo
da Segunda Lei". p. 50

Como toda grande idia, grandes projetos, preciso tambm algum de grande
conhecimento e coragem. Porque, se sculo XXI, ainda existe certa resistncia dos
governantes em investir na educao, no conhecimento; como bem diz Paulo Freire:
A desumanizao, que no se verifica apenas nos que tem
sua humanidade roubada, mas tambm ainda que forma
diferena nos que a roubam, distoro da vocao do ser
mais. distoro possvel na histria, mas no vocao
histrica. Na verdade, se admitssemos que a desumanizao
vocao histrica dos homens, nada mais teramos que
fazer a no ser adotar uma atitude cnica ou de total
desespero. A luta pela humanizao , pelo trabalho livre, pela
desalienao, pela afirmao dos homens como pessoa,
comoseres para si, no teria significao. Esta somente
possvel porque a desumanizao, mesmo que um fato
concreto na histria, no porm, destino dado, mas
resultado de uma ordeminjusta que gera violncia dos
opressores e est, ser o menos. P. 30

Destaco para a importncia que grandes homens se desprenderam de seu tempo

para lutar em favor de causas no impossveis, mas de grande resilincia em continuar e
em no desistir jamais, fatos esse que no passado no era diferente, como veremos em
notaes que relatam a luta de Ranganathan em se fazer valer as Cinco Leis da
biblioteconomia, e como era tido como desnecessrio para certa classe o estudo, o
acesso ao livro, a importncia do acesso a cultura, educao que edifica, transforma e

torna outro um ser to igual, como deveria ser sem essas diferenas impostas pelo
homem e sua ambio, e o valor de uma biblioteca e o valor Educacional:
"Talvez seja conveniente comear bem do comeo. O que
uma biblioteca? As bibliotecas so colees de livros,
formadas para atender a uma finalidade especial. que
finalidade essa? 'Uso' a resposta dada pela Primeira Lei.
Qual a utilidade dos livros? Os livros fornecem informao;
eles educam. Podem tambm oferecer alvio; podem
proporcionar uma forma de recreao inofensiva.
Concentremo-nos primeiro em utilidade educacional. Se os
livros so instrumentos de educao, a lei PARA CADA
PESSOA O SEU LIVRO pressupe o conceito EDUCAO
PARA TODOS. Isso revela a questo fundamental. A histria
da resposta questo "Todos tem direito educao?"
mostrar como a Segunda Lei tambm sido na pratica
raramente levada em conta pelas autoridades responsveis
pelas bibliotecas". p.50

Principais Antteses.
Vrias foram os desafios que tiveram de ser superados para que ento houvesse o
reconhecimento da segunda lei da biblioteconomia. Dentre as quais se destacam as
seguintes:

As classes e as massas
Nos primrdios, no inicio de sculo XIII principalmente, havia um monoplio do
uso dos livros. S as classes mais favorecidas, como os magistrados a igreja e a alta
classe tinham acesso s bibliotecas, enquanto aqueles que no pertenciam a estas eram
simplesmente desprovidos de tal direito.
Havia uma diviso social onde s podia frequentar e ter uso das informaes das
bibliotecas quem pertencesse determinada classe social. Reinava tambm o argumento
por parte de quem estava no poder que se as classes mais baixas, por assim dizer,
tivessem acesso educao desenvolveria senso critico e poltico, o que era temido por
parte dos governantes, j que estes tinham domnio daquela parte da populao por ser
composta de pessoas que, por motivos separatistas no tinha acesso a educao e
tambm as bibliotecas. Este paradigma comeou a ser quebrado com a prtica da
biblioteca publica de moscou, mas ainda perdurou por um bom tempo.

Homens e mulheres
Esta sem duvida foi uma das maiores lutas que se pode relatar. A mulher ate ento, no
podia ou no tinha o direito de frequentar uma escola ou qualquer outra entidade de
cunho acadmico ou cultural.
Estas eram vistas apenas como donas de casa, e que, na viso no muito
visionria dos homens, os livros no lhes fariam diferena, haja vista que sua obrigao
e funo social eram apenas cuidar do lar e dos filhos e para tanto no precisavam ter
acesso educao acadmica. Surgiu inclusive varias teorias que afirmavam que estas

tinha a cognio inferior a do homem e, portanto, sua capacidade de aprendizagem era

menor, devido a critrios fisiolgicos.
Ressaltasse ainda que, naquela poca, as mulheres que tinham informao
sofriam preconceitos por parte dos homens, j que estes admitiam uma concepo de
que a mulher que lia e estudava no tira tempo para cuidar da casa, o que, para poca,
era o dever cvel da mulher, no admitindo, portanto, que esta pudesse ter outro oficio,
que no fosse o de dona de casa e esposa.
Esta uma luta que, por incrvel que parea ainda perdura at hoje, a sociedade
tem um vis de machismo que insiste em permanecer dentro do cotidiano social; no
entanto, nas ltimas dcadas, a democracia tem vencido e favorecido as mulheres; tem
se destacado como uma batalha ganha em favor do sexo feminino, e que cada vez mais
os desafios que as impediam de aturem no campo de trabalho e de ter acesso a educao
as tem deixado em par de igualdades com o homens.

Os moradores das cidades e os moradores do campo:

Tida como uma barreira mais difcil de vencer que as outras duas, a diferenciao
entre os moradores do campo e da cidade foi vencida e com isso acrescentou qualidade
na vida dos que nestes ambientes habitavam.
"O fato que, mesmo numa etapa muito inicial, a crescente
complexidade e as graves ameaas presentes nos problemas
urbanos de uma cidade superpovoada colocaram uma grande
demanda de EDUCAO PATA TODOS E LIVROS TODOS
no caso da gente das cidades. Aquela inexorvel dama, a
Necessidade, entretanto, no exerceu por muito tempo igual
presso com relao gente do campo. Embora as
conseqncias da ignorncia e da falta de livros sejam
imediatas nas reas urbanas, so latentes e tornam visivelmente
somente muito tardiamente nas reas rurais. p. 68

Como referido na obra, As cinco leis da biblioteconomia: com o

enriquecimento cientifico por parte de quem morava no campo gerou uma serie de
mudanas na vida dos indivduos, aps comearam a fazer uso das informaes sua
produtividade melhorou e com isto sua vida. No mais ficou isolado ou sem
participao na economia, tinham uma vida no campo, mas isso no vos impedia de ter
acesso a livros e revistas, muito pelo contrario, esses artifcios passaram a ser exigido
por eles, j que com a informao cientifica e social a barreira que antes existia por
parte deles e dos que viviam na cidade foi aos poucos chegando a fim. Com as
reivindicaes de quem morava no campo exigindo suas prprias bibliotecas o
parlamento ingls instituiu em 1919 um projeto de bibliotecas rurais.
Algumas complicaes devido pluralizao da ao das bibliotecas surgiram
no decorrer deste processo, mas nada que chegasse a ser um problema, entendemos isso
mais como uma consequncia da evoluo da implantao das bibliotecas seguindo a
Segunda Lei. Foi factual, o xodo rural comeou a aumentar, j que a sede de
informaes e a busca por uma qualidade de vida com mais opes comearam a
aparecer. Deu-se inicio ento ao projeto que amenizasse este xodo rural com a criao
dos servios de bibliotecas rurais o que tambm acarretou na criao de uma
organizao destes servios e suas expectativas:

"Na verdade, se permitir lei LIVROS PARA TODOS que

atravesse os limites da cidade, ela tentar dotar a vila com
todas as comodidades e oportunidades intelectuais possveis
que, at hoje, somente so encontradas em reas urbanas.
Desta forma, um servio de bibliotecas rurais moderno passa a
ser uma instituio forte que poder reduzir o indesejvel
xodo das vilas para as cidades. p.74

O normal e excepcional:
Essa ser a mais contemplativa relao entre o livro e o seu leitor, de forma
variada, mas no diferenciada no sentido de direito ao acesso ao que lhe por
perpendicular um direito natural e normal, no se deve discriminar o que l com as
mos ou s com os olhos, ou aquele que entre quatro paredes, o livro se torna um
divisor de guas que supera as paredes e a solido; h o iletrado, nem sempre por
vontade prpria, e Ranganathan, deixou isso bem claro quando escreveu a Segunda Lei:
"[...] A palavra 'todos' em LIVROS PARA TODOS abrange
cada um deles. A Segunda Lei no qualquer exceo. No
pode descansar enquanto no houver providenciado o
atendimento de CADA UM, NORMAL OU EXCEPCIONAL,
COM SEU LIVRO". p.81

O coral da biblioteca, A terra e o mar:

"Todos cantam em coro:
H lugar para todos
No v um diretor
Malvado ou doutor
Confinar os livros
Para uma rica elite.
Temos livros para todos.
[...] Livros para todos, sim. Livros para todos
Mas falta acrescentar
Livros na terra
E livros no mar. p.86

Cabe ao bibliotecrio transpor o instransponvel, cabe ao bibliotecrio ligar terra

e mar, a Segunda Lei, mais uma vez se fez presente deixando para trs quem pensasse
diferente; "pois como se diz, ' longe dos olhos, longe do corao'. As pessoas que levam
a vida no mar passam a maior parte do tempo longe de casa e suas exigncias e
carncias raramente so notadas por que leva uma vida sedentria na terra". p.87
No entanto, a Segunda Lei, foi escrita para TODOS, e assim, os martimos no
ficaram de fora e os seus livros conseguiu navegar mares nunca dantes navegados, com
muito empenho e financiamento, sem mesmo saber de onde viria, mas que viria atender,
atravs de comisses criadas s para esses fins; debates aconteceram e foi criado com

muitas dificuldades. Nas palavras da comisso executiva do Carnegie United Kingdom

Trust,
"condies inerentes vida no mar combinam-se para criar
obstculos para um servio organizado. A imparcialidade de
conseguir apoio financeiro com impostos municipais; as
constantes mudanas, exceto nas grandes companhias, na
tripulao dos navios; as incertezas quando movimentao de
cargueiros sem rota fixa; a necessidade de que haja meios para
reposio de livros em muitos dos principais portos do mundo,
todo so fatores que contribuem para a complexidade do
problema". p.88

Como resultado desse esforo foi experincia positiva e no houve perda de

tempo quando defendeu a Lei de levar a CADA MARITIMO O SEU LIVRO, como se
traduziu em a leitura da Tripulao:
"A experincia logo mostrou que os martimos liam os
melhores livros e cuidavam deles com respeito. Especialmente
em viagens de longo curso, a maioria dos livros utilizada e
estima-se que aproximadamente 75% da tripulao usufruem
a leitura, enquanto menos de 10% dos que vivem em terra
esto disposto a isso. No fim de 1928, o numero total de
navios assim atendidos era de 1 276". p. 88

O adulto e a criana:
"Se parar de ler e deixar que crebro se enferruje a partir do dia da formatura.
de fato, a educao comea no bero e s termina na sepultura. Todos os adultos
educados esto, portanto, abrangidos no 'todos' de LIVROS PARA TODOS". p. 90
O difcil incutir na cabea de um pai ou me que mal sabe escrever o nome,
que a criana precisa ir escola, no pode faltar escola, tem direito a educao, tem
direito a livros; quando j vem de uma tradio de crescer para trabalhar e ajudar em
casa. No se percebe que falta de educao adequada colocar no mesmo nvel e o
ciclo se repetiro. preciso que algum abrace essa causa, a de mostrar, que s com
Educao h transformao e crescimento pessoal, se faz conhecedor de seus direitos e
direitos bsicos.

Democracia Ilimitada
Assim, a luta da Segunda Lei da biblioteconomia deveu-se grandemente
ilimitada democracia e universalidade de seu apelo. Os caprichos da natureza podem
militar contra a lei da democracia em muitas esferas da vida. Nenhum credo poltico ou
tico pode uniformizar as diferenas fsicas, de temperamento, inteligncia e as
diferenas de altura ou cor. Mas, a lei LIVROS PARA TODOS mostrou ser mais do que
um adversrio altura dos perversos caprichos da natureza. Ela pode cegar alguns; pode
atar a lngua de outros; pode lanar a sorte de outros, destinando-os solido; pode
sujeitar a maioria ao jugo da misria.
No entanto a Segunda Lei tratar a todos como iguais e oferecer A CADA
UM o SEU LIVRO. Obedecer escrupulosamente ao princpio da igualdade de
oportunidades em relao aos livros, ao ensino e ao entretenimento. No ter descanso

enquanto no houver reunido todos - ricos e pobres, homens e mulheres, quem mora em
terra firme e quem navega os mares, jovens e idosos, surdos e mudos, alfabetizados e
analfabetos - a todos, de todos os cantos da Terra; at que os tenha conduzido para o
templo do saber e at que lhes tenha garantido aquela salvao que emana do culto de
Sarasvati, a deusa do saber.

Concluso
O texto mostrou o como se deu a aprendizado e os desafios que a Segunda Lei da
biblioteconomia enfrentou. As diferenas de classe scias, gneros o regionalismo
geogrfico, entre outras mais, tudo isso era tido como barreiras que impediam que todos
tivessem acesso os livros.
importante conhecer o processo de desenvolvimento desta lei. Mostrar como os
paradigmas que tiveram de ser vencidos e superados e como a sociedade evoluiu com
isso. Com o surgimento desta lei houve uma expanso no campo da biblioteconomia,
haja vista o crescimento do numero de bibliotecas; o que tambm acarretou que
tivessem novos profissionais e estes fosse capacitado. Importante destacar tambm que
os campos cientficos evoluram bastante, pois depois disso os bibliotecrios
comearam a se preocupar com a literatura da rea. O surgimento de peridico tambm
foi exponencial.
Desta forma, possvel observar que a segunda lei da biblioteconomia que
prega que OS LIVROS SO PARA TODDOS ainda est em evoluo. No entanto
necessria a ateno para que de fato todos tenham acesso aos livros, pois por mais
incrvel que parea, nem todos tem acesso a livros como de fato precisam. factual, as
cinco leis da biblioteconomia, mais conhecido como as leis de Ranganathan, ele foi um
paradigma e cem depois, continuam sendo esse modelo, de como deve se portar um
bibliotecrio perante uma sociedade carente de Educao, Informao e tornando este
em conhecimento s acontece atravs dos Livros; s se faz compreendido quando o
Livro atinge seu Leitor, esse deve o diferencial da biblioteca, do bibliotecrio e do livro.
E o leitor, no como expectador, mas como agente transformado pelo Livro.

Referencias
RANGANATHAN, Shiyali Rammarita. As cinco leis da biblioteconomia. Braslia-DF:
Briquet de lemos, 2009. p.50-93
SAPIA, Mrcia Regina Pereira. FARIAS, Henrique Cesar Ramos. MAROLDI,
Alexandre Masson. A Catalogao e as Cinco Leis da Biblioteconomia relaes
necessrias. XXIV Congresso Brasileiro de Biblioteconomia, Documentao e Cincia
da Informao Sistemas de Informao, Multicultural idade e Incluso Social Macei,
Alagoas, 07 a 10 de Agosto de 2011. Disponvel
em:<www.febab.org.br/congressos/index.php/cbbd/xxiv/paper/.../433/435> . Acesso
em: 30 nov. 2014.

VIEIRA, Ronaldo da Mota. Introduo teoria geral da biblioteconomia. 1.ed. Rio

de Janeiro: Intercincia, 2014. 330 p. p.3