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Presentacin........................................
Informacin Preliminar.........................
Sesin 1
Presentacin..........................
15
Sexualidad I...........................
19
Sexualidad II..........................
24
Sexualidad III.........................
40
Duelo I...................................
48
Duelo II..................................
65
Memoria I..............................
70
Memoria II.............................
76
Memoria III............................
81
Sesin 10
Evaluacin y Cierre...............
85
Anexo Dinmicas.................................
88
Bibliografa..
108
Sesin 2
Sesin 3
Sesin 4
Sesin 5
Sesin 6
Sesin 7
Sesin 8
Sesin 9
Presentacin
Por qu dictar el Taller Rompiendo Mitos? Una razn fundamental ha sido la necesidad de informarse
y reflexionar sobre la sexualidad, el duelo y la reactivacin de la memoria acusada por nuestros propios
adultos mayores en diversos estudios realizados por la institucin. Hemos querido hacernos cargo de
estas sentidas demandas a travs de la creacin de esta instancia educativa que integra estos temas
permitiendo un recorrido que fortalece tanto, la reflexin personal como colectiva, sobre algunas de las
temticas ms significativas en esta etapa de la vida.
Tradicionalmente se ha concebido la vejez como una etapa de la existencia de progresivo deterioro, de
decadencia en lo fsico y lo mental. Este modelo cultural repercute en los adultos mayores de dos
maneras. Por un lado, experimentan el menoscabo de las descalificaciones, desvalorizacin y
discriminacin de que son objeto, por otro, hacen suyas estas ideas y terminan por percibirse a s mismos
de esa forma, aceptando su deterioro como algo fatal. As tienden a asumir una actitud de resignacin y
apata frente a lo que sucede, y en consecuencia, esto genera un progresivo deterioro de la autoestima y
valoracin personal.
El INP se ha planteado dos lneas de accin que estructuran su quehacer: Gente Mayor, Gente Activa
y el Buen trato al pensionado. Fieles a estas directrices nos parece fundamental reflexionar y
cuestionar las creencias o mitos que menoscaban la imagen de las personas mayores y que sustentan
su discriminacin y aislamiento. El Taller Rompiendo Mitos se propone identificar esos prejuicios y
creencias, intervenirlos y permitir a sus participantes generar nuevas formas de enfrentar esta etapa de la
vida. Estamos convencidos de que al igual que todas las etapas anteriores, la vejez puede estar llena de
sueos, inquietudes, tareas y desafos y los resultados de la implementacin de este taller as lo
comprueban.
En este documento encontrar el diseo de 10 sesiones de duracin que podr ser utilizado
considerando los intereses de cada grupo con el que se trabaje. La formulacin de este texto tiene una
estructura que permite avanzar en la reflexin de los temas propuestos, en forma ldica y dinamizadora,
siempre respetando la autonoma de los participantes y posibilitando el intercambio y valoracin de sus
experiencias de vida, material fundamental para esta experiencia educativa.
1
El facilitador , por lo tanto, es clave en la implementacin del taller y en la aplicacin de este material.
Consiguientemente, el objetivo de este manual es apoyar su labor, lo que no significa que el monitor deba
aplicarlo en forma estricta, sino que debe apelar a su propio criterio para eventualmente acortar o
extender una sesin, variar el orden de las dinmicas, realizar slo algunos ejercicios o incorporar otros
nuevos.
Al finalizar este taller puede que queden reflexiones y preguntas sin respuestas definitivas, con este
hecho se habr cumplido con el objetivo de dejar instalada la duda y el cuestionamiento, herramientas
claves para la creacin de nuevas formas de ver y vivir la vida.
Equipo Realizador
Divisin de Programas y Beneficios Sociales
Estamos concientes que muchos de los facilitadores de este taller sern mujeres, sin embargo, para no dificultar la
lectura de este documento hemos usado el termino facilitador, como sustantivo neutro y no como trmino que
excluya a las mujeres.
INFORMACIN PRELIMINAR
Este Taller est diseado para personas que se encuentran atravesando la etapa de la vejez y
por tanto debemos incorporar en nuestro quehacer una mirada acorde a sus caractersticas y
necesidades. Esto quiere decir que en la prctica es necesario tomar en cuenta algunos
factores que intervienen o podran intervenir en el aprendizaje que se desea impulsar.
Se entiende por vejez a aquella etapa de la vida de todo ser humano que comprende desde los
60 y ms aos de edad. Como tal, presenta caractersticas propias y distintas a las dems
generaciones. Por envejecimiento se entiende al proceso natural e irreversible de cambios
biolgicos, sicolgicos y sociales que experimenta todo ser humano a lo largo de la vida y que
se caracteriza por ser un proceso normal y nico acentundose en las ltimas dcadas de la
vida.
Nuestra sociedad tiene incorporada varias creencias o prejuicios que se manifiestan en una
actitud discriminatoria hacia los adultos mayores:
* La vejez es sinnimo de deterioro progresivo, decadencia y enfermedad2
Concibe a la vejez como una etapa de la vida de progresivo deterioro, de decadencia
en lo fsico y lo mental. Este modelo induce a pensar el transcurso de la vida como
comienzo, plenitud y decadencia y proyecta sobre los adultos mayores una imagen de
incapacidad, inutilidad social, obsolescencia y rigidez.
Este modelo cultural (imgenes e ideas compartidas) repercute en los adultos mayores de dos
maneras. Por un lado, experimentan el menoscabo por las descalificaciones, desvalorizacin y
discriminacin de que son objeto y, por otro, hacen suyas estas ideas y terminan por percibirse
a s mismos de esa forma, aceptando su deterioro como algo fatal. As, tienden a asumir una
actitud de resignacin y apata frente a lo que les sucede, restringiendo cualquier iniciativa de
superacin.
La vejez es una etapa ms del ciclo de vida de las personas. Y al igual que las etapas
anteriores, est llena de sueos e inquietudes, de tareas y desafos.
2
La importancia de este tema es tal, que el gran objetivo de la poltica social sobre la vejez en
Chile es lograr un cambio cultural, que signifique un mejor trato y valorizacin de los adultos
mayores en nuestra sociedad y el mejoramiento paulatino y sostenido de su calidad de vida, lo
que implica una percepcin distinta sobre el envejecimiento y las personas mayores, misin
fundamental de este taller.
* Las personas mayores son incapaces y dependientes
Esta creencia enfoca el envejecimiento desde una mirada exclusivamente fsica o
mdica, sin considerar otros aspectos al momento de evaluar, como la autonoma o
funcionalidad de las personas mayores.
Si bien en la vejez se est ms expuesto a enfermarse y el adulto/a mayor requiere de ms
tiempo para adaptarse a los cambios, la disminucin de las capacidades es compensada por
potenciales propios de esta etapa: experiencia, conocimiento, madurez vital y perspectiva de la
historia personal y social.
Hay que tener presente que, en Chile, un 67% de la poblacin adulta mayor es autovalente, es
decir, es capaz de valerse por s misma para efectuar las actividades de la vida diaria. Un 30%
es frgil, requiere alguna forma de ayuda, y slo el 3% est postrada.
Parece que en nuestra mente la imagen que primero se gatilla cuando pensamos en adultos
mayores es la del adulto o adulta mayor dependiente o postrado/a y no la de la persona mayor
que es autnoma.
* Las personas mayores no tienen nada que aportar a la sociedad
Esta consideracin se hace, principalmente, desde una perspectiva econmica. Se cree
que los adultos mayores ya hicieron su aporte a la sociedad y que son una carga
econmica para sta.
Asimismo, el ritmo actual de vida ha privilegiado la eficiencia, el hacer por sobre el ser,
generando una divisin artificial entre personas pasivas y activas. Se ha tendido a privilegiar el
tener, por sobre el ser, valorndose en gran medida los bienes materiales que se tienen, ms
que las caractersticas de la persona como un todo.
La disminucin de la capacidad fsica es un hecho que se ha producido siempre, pero antes eso
no influa como para discriminar al individuo, porque se vea contrapesada por un aumento de la
experiencia y del conocimiento general de la vida.
Cuando se vive en una sociedad donde el rpido cambio tecnolgico impregna y altera casi
todos los mbitos de la vida, la experiencia resulta muchas veces obsoleta, puesto que se
refiere a formas de hacer y de pensar ya sobrepasadas. De ah que se juzgue prescindible la
experiencia del adulto mayor y descartables sus opiniones. Esto puede ser cierto a nivel
tecnolgico. El error es hacerlo extensivo a todas las esferas de la vida.
Segn investigaciones, no es regla general una disminucin del rendimiento intelectual debido a
la edad. Las variaciones observadas en el funcionamiento mental se insertan dentro de las
circunstancias sociales y biogrficas particulares de cada persona. Ello determina que los
cambios que suceden en el funcionamiento cognitivo, con el paso del tiempo, afecten de un
modo diferente a los distintos individuos.
Estos mismos estudios han demostrado que adultos mayores colocados en situaciones
estimulantes en las que se les animaba a desarrollar la propia creatividad, comparados con
grupos semejantes, pero ubicados en un ambiente menos estimulante y altamente
dependientes de otros, al cabo de un ao mostraban importantes diferencias. El rendimiento
intelectual en el primer grupo se mantena constante, el del segundo acus un significativo
descenso en sus facultades mentales.
la
la
la
la
La memoria
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Existen igualmente motivos afectivos en el olvido. ste puede ser un mecanismo de defensa, a
travs del cual se impide el acceso a la conciencia de situaciones, afectos o hechos que
resultan inaceptables, vergonzosos o que causan sentimientos negativos. As, es posible
explicar y entender por qu se olvidan aquellas cosas que molestan.
De los tres niveles de la memoria (sensorial, reciente o de corto plazo y remota o de largo
plazo), con el envejecimiento algunas veces se observa una prdida en el segundo nivel
(memoria reciente). No obstante, el deterioro que se produzca depende de un conjunto de
factores individuales y sociales, y no slo de la edad, como ya se dijo.
La informacin no se percibe ni se almacena en la memoria aisladamente, sino con una
ubicacin temporal y espacial, y un recuerdo se relaciona de mltiples maneras con otros,
incluyendo el estado afectivo del sujeto.
El contexto es el medio psicolgico donde ocurre el acontecimiento y se encuentra
ntimamente vinculado con el proceso de almacenamiento en la memoria, as como con la
recuperacin que ms tarde se hace del mismo. El contexto puede proporcionarle al sujeto
indicios o pistas que faciliten la bsqueda de los recuerdos en la memoria, limitando el conjunto
de referencias. De all que la informacin pueda recordarse slo con reinstalar o reactivar parte
del contexto en que ella est inserta.
Es posible que uno se sorprenda acerca de cunto puede recordar de hechos pasados a partir
de preguntas relacionadas, por ejemplo, con ese ao: dnde viva?, quines eran los
vecinos?, qu lugares frecuentaba?, dnde compraba?, etc. Lo habitual, es que el recuerdo
de un hecho provoque una asociacin que abra el camino a otros recuerdos.
Las personas de edad presentan, en general, dificultades para procesar y retener nueva
informacin y, por ende, para aprender. A pesar de ello, se ha observado que la capacidad de
aprendizaje puede mejorar si lo que se aprende resulta importante y significativo y que la
ejercitacin y el entrenamiento, unido a una presentacin ordenada del material, favorece su
asimilacin.
Qu es un taller?
Similar a lo que se conceba en la antigedad, esta gua metodolgica entender por taller al
espacio-tiempo colectivo en que un grupo de personas realizan un proceso creativo en torno al
aprendizaje y la reflexin.
El trabajo colectivo o en grupo genera un campo de contencin emocional y creativa mucho
mayor, los errores y desaciertos se sobrellevan y son ms rpidamente transformados en
conocimiento. Todos y cada uno de los participantes son parte fundamental del proceso
pedaggico, siendo cada uno a la vez maestro y aprendiz, lo que otorga la ganancia del
intercambio entre pares de una misma generacin con una vasta experiencia en la vida.
Como metfora espacial de este concepto recomendamos distribuir las mesas y bancos
de la sala de modo circular. As cada integrante del taller quedar visible a todo el grupo,
podremos observar las reacciones y gestos que pueden ser importantes en el devenir de la
clase y los aportes podrn ser compartidos de manera ms eficiente
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SEA FLEXIBLE
Ud. puede modificar la estructura del taller si identifica que es necesario y pertinente, de
acuerdo a las caractersticas del grupo con que trabaje. En oportunidades habr temas que
gatillarn reflexiones que puede ser interesante sacarle mayor provecho, para lo que deber
destinar ms tiempo. Cuando eso suceda reorganice la sesin, sacrificando alguna actividad,
de modo tal que le permita cumplir con el objetivo de la jornada.
SEA CREATIVO
Estimule la creatividad tanto individual como colectiva usando los recursos de este manual y los
que Ud. considere pertinentes.
SEA BREVE
Realice exposiciones breves, no se alargue con las temticas ms all de lo necesario. El
propsito es favorecer el proceso de reflexin individual y colectivo. Hable claramente, con
volumen suficiente para ser escuchado por todos.
FOMENTE LA PARTICIPACIN
Inste a realizar trabajos colectivos y en pequeos grupos. Anime a la sana discusin y el dilogo
entre los participantes.
MOTIVE
Algunos participantes pueden sentirse inhibidos a escribir o a hablar en pblico. Fomente un
espacio de cordialidad y de mutuo respeto, identificando y estimulando en cada participante sus
intereses y capacidades.
PREPRESE
Si bien esta Gua para el facilitador ha sido diseada pensando en prestarle la mayor ayuda
posible, es necesario que usted lea y prepare con antelacin cada sesin. Por tratar temas
complejos como puede ser la sexualidad y el duelo, usted debe estar lo mejor preparado
posible, para ello encontrar lecturas complementarias en los anexos al final de esta gua.
RECUERDE
Usted est trabajando con personas mayores, para quienes la inmovilidad o la falta de
estmulos fsicos genera calambres, tullimiento y dificultades para concentrarse, por ello le
recomendamos que al menos cada 45 o 60 minutos realice alguna actividad que les permita
levantarse de la silla, caminar o mover el cuerpo.
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DISFRUTE
La experiencia y sabidura va en aumento con los aos, usted est trabajando con personas
mayores que sin duda tienen mucho que contar y entregar a los dems. Ser fundamental crear
las ocasiones y el ambiente apropiado para tomar contacto con esos saberes sobre la vida los
que, le aseguramos, tendrn repercusiones muy positivas en usted.
Buena suerte!
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PRIMERA SESIN
SESIN 1 / PRESENTACION
OBJETIVO: Integrar de manera efectiva a los participantes del taller, a travs del
reconocimiento de formar parte de un grupo que tiene similares debilidades y
las mismas fortalezas.
ESTRUCTURA
Actividad
Objetivo
Tiempo
10 Minutos.
2. Ronda de Presentaciones y
expectativas.
30 Minutos.
3. Exposicin de objetivos.
7 Minutos.
Relajar y aumentar la
concentracin.
5 Minutos.
58 Minutos.
6. Evaluacin y cierre.
10 Minutos.
DESARROLLO
1.
El facilitador dirige la actividad formando tantas parejas de igual o distinto sexo, como se
pueda con el grupo que se trabajar.
Las parejas se separan formando 2 grupos que, en lnea, se miran a una distancia aprox. de
3 mts.
A la cuenta de 3 avanzan las parejas, como para encontrarse, se cruzan y no se miran para
nada.
A la seal vuelven a avanzar las parejas, esta vez, se hacen mutuamente un desprecio o un
desaire.
Nuevamente avanzan las parejas, pero esta vez se saludan de manera normal, dndose la
mano.
Las parejas se vuelven a cruzar y esta vez se saludan como si no se vieran desde hace
muchos aos.
Finalmente todo el grupo de un lado avanza abrazado a saludar al otro grupo que tambin
viene abrazado y se dan un ltimo saludo grupal formando un gran abrazo entre todos.
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5. Reflexin sobre los mitos que existen sobre los adultos mayores (58 minutos)
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ARGUMENTACION DE SU FALSEDAD
Materiales:
3-4 Papelgrafos
3-4 plumones
Cinta adhesiva
Pizarra
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SEGUNDA SESIN
SESIN 2 / SEXUALIDAD I
OBJETIVO: Reconocer que la sexualidad humana es parte de su identidad, de su
personalidad y que le define por excelencia.
ESTRUCTURA
Actividad
Objetivo
Tiempo
10 Minutos.
15 Minutos.
30 Minutos.
Liberar tensiones.
10 Minutos.
45 Minutos.
6. Evaluacin y cierre.
10 Minutos.
DESARROLLO
1. Recordando la sesin anterior (10 minutos)
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Qu es la sexualidad?
Es un conjunto de caractersticas fsicas y emocionales con distintas posibilidades de manifestarse,
que depende de cada persona y de la relacin que establezca con ella. Es una parte constitutiva
de todo ser humano. Nace con cada uno de nosotros y desaparece con nosotros. Tener una
sexualidad sana, desprejuiciada, feliz, consentida, nos conecta con una energa vital que
indudablemente mejora nuestra calidad de vida.
Puedo continuar ejerciendo mi sexualidad a mis aos?
Por supuesto. Lo importante es adaptarnos a nuestros naturales cambios fsicos y emocionales,
comprender que la sexualidad no es algo privativo de la juventud, sino un derecho a ejercer por
todo ser humano.
Vejez y sexualidad:
La sexualidad es una expresin biolgica y afectiva del ser humano y su vivencia es uno de los
factores que hace ms plena nuestra vida. Sin duda la sexualidad est condicionada y moldeada
por patrones culturales, pero es importante destacar que siempre e independientemente de la
poca, pas o situacin; existe, puesto que es parte constituyente del ser humano.
No es un tema fcil de abordar, ya que est rodeada de prejuicios y tabes y hablar de ella
relacionada con adultos mayores pareciera que torna el tema ms complejo an.
Por qu? Porque la sexualidad se considera un tema no pertinente para los adultos mayores,
quienes son considerados en general como seres menoscabados, deteriorados, frgiles, no aptos
para un montn de cosas. La idea de carencia de los adultos mayores en todo mbito,
contribuye a alimentar el prejuicio de su asexualidad.
Considerar la dimensin ms integral de la sexualidad, sa que involucra a la totalidad del ser
humano y no slo los aspectos fisiolgicos, hace posible la comprensin de esta energa como
algo inherente a nosotros mismos, y que, sus manifestaciones externas efectivamente pueden
cambiar as como nosotros lo hacemos, pero no desaparecer. La experiencia personal de la
sexualidad depende mucho de cmo ha sido nuestra experiencia a lo largo de la vida; si ha sido
satisfactoria lo ms probable es que existan mejores posibilidades de adaptarse a los cambios que
trae consigo la vejez y vivir la sexualidad de una forma diferente y plena pero, si por distintos
motivos ha sido una experiencia negativa, hay menos posibilidades de reconstituirla en la vejez.
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La idea de esta actividad es que se haga evidente para los participantes la falta de
educacin sexual que los afect, ya que en esos tiempos este tipo de educacin no se
realizaba. Esta actividad le permitir a los participantes desculpabilizarse de su
desconocimiento y motivar sus deseos de aprender.
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Materiales:
Papelgrafo / pizarra y plumones.
4. Ejercicio para relajar (10 minutos)
Fundamentalmente consiste en elaborar un listado que muestre los diversos mitos que
existen sobre el tema.
A travs de un papelgrafo o de un pizarrn visible para todos los participantes, el facilitador
o algn adulto mayor que le colabore, va consignando los diversos mitos que van surgiendo
de la dinmica.
El facilitador debe dar el punto de partida, a travs de los siguientes ejemplos:
MITO
hay
que
La idea de este ejercicio es evidenciar qu saben los adultos mayores sobre la sexualidad
en la tercera edad. La mayora de las personas que hoy tienen 60 aos y ms, fueron
educados en un ambiente cargado de inhibiciones, tabes y prejuicios relacionados con la
sexualidad. Algunos an la consideran como una actividad o un aspecto de su vida del que
no se puede o no se debe hablar. Hay otros que piensan que la sexualidad es algo propio
de la juventud. Sin embargo, las investigaciones muestran que la sexualidad, ms que
desaparecer o perderse en la vejez, necesita ajustarse a una serie de cambios.
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Una cosa es como se vive la sexualidad en la vejez, y otra, bien distinta es cmo podra
vivirse en condiciones ptimas o simplemente ms adecuadas. Muchos de nuestros adultos
mayores han pasado una vida de grandes esfuerzos fsicos, carencias de todo tipo, falta de
cuidados sanitarios y represin social y moral de la sexualidad, que les coloca en situacin
muy desventajosa para vivenciarla. Lo importante, entonces, es generar procesos de toma
de conciencia sobre el cmo se concibe la sexualidad en la tercera edad, qu tanto es
prejuicio y qu tanto es verdad pero, por sobre todo, lo fundamental es darse cuenta de que
es un espacio personal, propio y como tal dependiente de la libertad y voluntad de cada
persona. Libertad que slo puede ser ejercida en la medida en que haya motivacin, inters
y compromiso por aprender y desmitificar.
Los participantes deben aportar con sus propias creencias, enriqueciendo el listado.
Una vez confeccionado el listado de mitos, el facilitador lleva a cabo la tarea de desmitificar
cada una de las creencias. Para esto, debe apoyarse en la informacin que entrega este
cuadernillo y en su formacin personal.
Ejemplo de formato a utilizar:
DESMISTIFICACION (ARGUMENTO)
Materiales:
3-4 Papelgrafos
3-4 Plumones
Cinta adhesiva
Pizarra
6. Evaluacin y cierre (10 minutos)
Esta actividad tiene por objeto realizar una evaluacin formativa, es decir, a travs del
dilogo con los participantes, as el facilitador mide el grado de cumplimiento de los
objetivos planteados.
Es importante, que el facilitador al cerrar el tema, enfatice que todas las personas, por la
sola circunstancia de ser un ser humano tienen derecho a ejercer su libertad personal y al
placer.
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TERCERA SESIN
SESIN 3 / SEXUALIDAD II
OBJETIVO: Reconocer los cambios fsicos que se producen con el paso del tiempo y su
incidencia en la actividad sexual en la vejez.
ESTRUCTURA
Actividad
Objetivo
Tiempo
5 Minutos.
30 Minutos.
30 Minutos.
Liberar tensiones.
5 Minutos.
20 Minutos.
6. Realizacin de acrsticos.
20 Minutos.
7. Evaluacin y cierre.
10 Minutos.
DESARROLLO
1.
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Encuesta a aplicar:
Falso:
Falso:
Falso:
Falso:
25
Falso:
Falso:
Falso:
8. Los preservativos sirven slo para impedir el embarazo, lo que no los hace
necesarios en la tercera edad:
Verdadero:
Falso:
La idea de esta actividad es que el facilitador pueda tener una orientacin clara respecto a
la informacin que es pertinente trabajar con el grupo y pesquisar el grado de conocimiento
que tienen sobre estas materias los participantes para luego reforzar aquellos aspectos en
que estn ms dbiles.
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3. Exposicin sobre los cambios que se producen con el paso del tiempo y la forma de
contrarrestar sus efectos (30 minutos)
27
28
Estas conclusiones se oponen a lo que se cree habitualmente sobre la sexualidad del adulto mayor,
y obligan a cuestionar esas creencias tan arraigadas en nuestra sociedad.
Desde el punto de vista psicosocial, los procesos de envejecimiento empiezan en edades y bajo
formas muy variables dependiendo del sexo, circunstancias sociales y personalidad de cada uno.
Algunas personas empiezan a sentirse viejas en edades muy tempranas, otras no lo hacen hasta
edades muy tardas.
Sin embargo, se hace necesario hacer algunas precisiones sobre los estudios sobre sexualidad en la
vejez. Muchos de estos estudios tienen numerosas limitaciones metodolgicas y conceptuales.
En primer lugar, se han hecho pocos estudios dignos de mencin. Apenas unas decenas. Mientras
hay cientos de estudios sobre la sexualidad en la adolescencia y en la vida adulta, la vida sexual de
los viejos ha sido muy poco y bastante mal estudiada. Los prejuicios sobre sexualidad en la vejez, las
dificultades para obtener muestras de viejos y la imposibilidad de limitarse a pasarles meramente
cuestionarios seguramente explican el escaso nmero de estudios.
En segundo lugar, las muestras sobre las que se han hecho estos estudios son frecuentemente muy
especiales, no representando bien las edades, las profesiones, el nivel cultural, etc., de la poblacin.
Es decir, los resultados slo son vlidos, en el mejor de los casos, para la propia muestra estudiada.
En tercer lugar, y esto nos parece una de las mayores limitaciones, los estudios se han hecho, casi
siempre, desde la perspectiva del modelo joven, interesndose fundamentalmente por la actividad
coital de los viejos: es decir, desde una concepcin genital de la sexualidad, olvidando los afectos, la
comunicacin y el placer sexual, no necesariamente asociado a la actividad coital.
Los diseos de estas investigaciones, en cuarto lugar, no tienen en cuenta los cambios
generacionales. Casi todos los diseos son transversales simples, tomando una nica medida de
viejos de diferentes edades y suponiendo que la diferencia entre ellos es una diferencia evolutiva, es
decir, que est en relacin con la edad, cuando es muy posible que se trate tambin de efectos
generacionales. Cmo suponer con seguridad metodolgica, que los viejos de 65 aos de hoy
sern, cuando tengas 80 aos, como los viejos de 80 aos de hoy?. Y Cmo suponer que los
jvenes actuales envejecern, en cuanto a conductas sexuales se refiere, igual que los viejos
actuales?
Se han hecho tambin algunos estudios longitudinales, pero han sido estudios longitudinales simples
que tampoco garantizan el control sobre los efectos generacionales, sin duda enormemente
importantes en la vejez, puesto que los viejos arrastran todas las influencias de un montn de aos
de historia personal y generacional.
En quinto lugar, una de las caractersticas de la sexualidad en la vejez es que los viejos ocultan sus
deseos y manifestaciones sexuales a los jvenes y adultos, porque stos niegan la sexualidad en la
vejez y critican a los viejos que se interesan por ella. Es muy posible, por tanto que la deseabilidad
social, tendencia a responder a las preguntas en la direccin que la sociedad en general espera,
opere, en este caso, en direccin opuesta, y que los viejos oculten tambin a investigadores sus
deseos y conductas sexuales. Este factor puede tener un peso an mayor en el caso de las mujeres,
porque la sexualidad de las mujeres viejas es an ms perseguida y menospreciada.
Por ltimo, estos estudios no suelen distinguir con claridad entre cmo son y cmo pueden ser las
conductas sexuales en la vejez. Una cosa es cmo se vive la sexualidad en la vejez, y otra bien
distinta es cmo podra vivirse en condiciones ptimas o simplemente ms adecuadas. En este
esfuerzo, los que tienen la palabra son los propios adultos mayores, son sus motivaciones,
bsquedas, experiencias y recorridos los que pueden establecer una alternativa distinta de vivir la
sexualidad en esta etapa de la vida, sin prejuicios, sin censuras y con la certeza de que a toda edad
se tiene derecho a experimentar placer y gozo de tener un cuerpo que siente.
29
ida
E ntrega
J uego
E nerga
Z angoloteo
Esta actividad tiene por objeto realizar una evaluacin formativa, es decir, a travs del
dilogo con los participantes, el facilitador mide el grado de cumplimiento de los objetivos
planteados.
Es importante, que el facilitador al cerrar el tema, enfatice que los cambios fsicos que
sufren las personas mayores, no logran afectar fundamentalmente su sexualidad y que una
buena estrategia consiste en adaptarse a ellos para as moderar sus efectos. Por otra parte,
el facilitador debe recordar la existencia de cambios respecto del entorno social y familiar de
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las personas mayores, cambios que tambin afectan su vida sexual, por ejemplo: la salida
de los hijos del hogar puede afectar positivamente la vida de las parejas mayores y su
actividad sexual, pues ellos podrn contar con un mayor espacio fsico, lo que contribuir a
una sexualidad ms libre, no siendo necesario esperar el momento adecuado para tener
relaciones sexuales y disfrutar de la mutua compaa. Este es un claro ejemplo de cambio
de perspectiva, se cambia el sndrome del nido vaco por el de misin cumplida.
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ANEXO
(Informacin complementaria a cada sesin)
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34
Ovarios: Son las glndulas sexuales femeninas encargadas de formar clulas aptas para la
reproduccin (vulos). Adems producen hormonas femeninas.
tero: Tiene como funcin acoger al vulo si ha sido fecundado. Si no hay fecundidad la
capa endometrial se elimina a travs de la menstruacin.
Trompas de Falopio: Reciben al vulo una vez expulsado del ovario y es el lugar donde se
produce la fecundacin para posteriormente conducir al vulo fecundado hacia el tero.
EL ORGASMO FEMENINO
El orgasmo femenino es tan misterioso para hombres y mujeres puesto que carece de seales
evidentes que prueben su obtencin, a diferencia del orgasmo masculino que es visible por la
eyaculacin de semen.
No existe un patrn similar para el orgasmo femenino: cada mujer experimenta distintas
sensaciones, intensidades y duracin. Sin embargo, podemos describir en 4 etapas el ciclo de
respuesta sexual de la mujer cuando sta se excita, ya sea durante la masturbacin o el coito.
Estas etapas no tienen un marcado inicio o final, sino ms bien ocurren como un proceso
continuo durante la respuesta sexual. En la mujer este ciclo demora por lo general unos 15
minutos, a diferencia del hombre, que usualmente llega al orgasmo entre 3 y 5 minutos. Es por
esta razn que muchas mujeres no logran llegar al orgasmo.
PRIMERA FASE, EXCITACIN: Puede durar slo unos minutos o varias horas despus de
iniciada la estimulacin ertica. Por lo general, se inicia 10 a 30 segundos despus de haber
comenzado la estimulacin. Fsicamente la mujer experimenta la lubricacin, expansin y
crecimiento de la vagina, el hinchamiento de los labios mayores y menores de la vagina, cltoris
y senos. Adems, hay un aceleramiento de los latidos del corazn, de la presin arterial y de la
respiracin.
SEGUNDA FASE, MESETA: Los labios vaginales se engrosan y cambian levemente de color,
las paredes vaginales se llenan de sangre y el orificio vaginal crece. El cltoris se llena de
sangre y se vuelve erecto. Los latidos del corazn y el pulso continan acelerndose. Adems,
los msculos de los muslos, caderas, manos y nalgas se tensan y se puede dar un
enrojecimiento de la piel, por lo general, en el estmago, pechos, hombros o cara.
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TERCERA FASE, ORGASMO: Es el clmax del ciclo y la etapa ms corta, durando slo unos
segundos. La mujer experimenta una serie de contracciones musculares involuntarias en la
vagina, tero y/o recto, muy placenteras. El nmero y duracin de estas contracciones depende
de cada mujer. La velocidad de respiracin, pulso y presin arterial llegan a su mxima
aceleracin; tambin la tensin muscular, acompaada de reflejos musculares en las manos y
pies.
CUARTA FASE, RESOLUCIN: Se caracteriza por el retorno a un estado de reposo y puede
durar de 5 a 60 minutos. El tero y el cltoris regresan a sus posiciones normales, ocurre un
relajamiento de los msculos y el enrojecimiento de la piel y la hinchazn desaparecen. Algunas
mujeres pueden responder a estimulacin adicional luego del orgasmo, a diferencia del hombre.
El orgasmo en una mujer es un comportamiento que se aprende y no algo que se nace
sabiendo. Obtener el primer orgasmo es un proceso que requiere prctica y paciencia. A
diferencia de los hombres, que tienden a masturbarse desde muy jvenes, las mujeres
empiezan a experimentar su sexualidad mucho despus. Esto dificulta en muchos casos la
obtencin del orgasmo.
Muchas mujeres, si no la mayora, necesitan que el cltoris sea estimulado directamente para
poder llegar al orgasmo, es decir, no basta slo con la penetracin. En muchos casos, durante
la penetracin vaginal, el cltoris no recibe la necesaria estimulacin. Se debe recurrir a la
estimulacin manual, oral u otras posiciones que proporcionen estimulacin directa y
consistente al cltoris.
Para que la mujer llegue al orgasmo es tan importante la lubricacin de la vagina como lo es la
estimulacin del cltoris. Una vagina que no est lubricada lo suficiente resultar en una
penetracin dolorosa, bloqueando la obtencin del placer y, por consiguiente, evitando que la
mujer llegue al orgasmo. Por eso es muy importante que, previo a la penetracin, durante la
fase de excitacin, la mujer reciba el suficiente estmulo ertico para poder lubricar la vagina y
lograr que sta se expanda y crezca para recibir el pene. Una buena regla a seguir es que la
mujer dicte cundo debe ocurrir la penetracin, asegurndose de estar lista para recibir el pene.
El secreto para obtener el mayor placer de una relacin sexual es conocer lo que ocurre en
nuestro cuerpo, al igual que en el de nuestra pareja, y mucha comunicacin.
36
Testculos: Son glndulas que se ubican al interior del escroto. Producen las clulas
sexuales masculinas (espermatozoides).
Prstata: Esta ubicada bajo la vejiga y tiene una doble funcin, expele el semen hacia el
pene segundos antes que el hombre eyacule y produce el lquido seminal que ayuda a subir
los espermios por la vagina.
Uretra: Canal que conduce la orina fuera de la vejiga. Tambin conduce a los
espermatozoides.
EL ORGASMO MASCULINO
La respuesta sexual - tanto en hombres como en mujeres- se compone por tres caractersticas
bsicas: el deseo, la excitacin y el orgasmo. Sin embargo, a diferencia de la mujer, el
hombre est apresado por su particular anatoma, al hacer evidente a travs de su genitalidad
las expresiones del orgasmo. En general, los hombres tienen ajustado el orgasmo a la
eyaculacin; esto quiere decir que, a pesar de ser fenmenos que corresponden a distintos
sistemas neurolgicos, se producen simultneamente.
Un hombre slo puede tener un orgasmo por cada eyaculacin. Necesitar un tiempo para
volver a cargar la prstata de lquido para que se produzca una nueva emisin de semen con
otro orgasmo, a diferencia de las mujeres, que pueden tener varios orgasmos seguidos porque,
en este caso, la misin del orgasmo es tranquilizar o poner en cero la estimulacin nerviosa. En
ltima instancia, el centro fundamental de la compatibilidad sexual entre un hombre y una mujer
est dada por la comunicacin.
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una ereccin total que podr mantenerse durante mucho rato, gracias al adecuado control de la
estimulacin.
SEGUNDA FASE, MESETA: En esta etapa, se presenta en el hombre rubor sexual en el
pecho, cuello y cara, resultado de las tensiones sexuales intensas, adems de un aumento de
tensin muscular generalizado. Conjuntamente, se dan espasmos involuntarios de los msculos
de la cara, cuello y abdomen. A medida que la excitacin aumenta, se producen movimientos
de vaivn de los msculos de las nalgas y msculos del cuerpo para producir un rpido y
poderoso movimiento de empuje. Paulatinamente, la cabeza del pene aumenta de dimetro, el
glande intensifica su color, la elevacin de los testculos indica la inminencia orgsmica
(adems del aumento del tamao de los mismos por congestin vascular) y se produce emisin
de lquido seminal.
TERCERA FASE, ORGASMO: sta es la etapa de inevitabilidad de la eyaculacin que le
impide retroceder del clmax. Es producida por las contracciones de los testculos, prstata y
vesculas seminales, al recoger el esperma y lquido seminal y expelerlos a la uretra.
CUARTA FASE, EXPULSIN: Las contracciones de la uretra y msculos del pene provocan la
eyaculacin de lquido seminal a travs de la uretra y orificio del pene. Se produce una
aceleracin tanto del ritmo respiratorio como de los latidos cardacos, en conjunto con un
aumento de la presin sangunea. Las contracciones de la prstata y del pene se producen
cada 0,8 segundos, las que van decreciendo de intensidad y frecuencia despus de las
primeras emisiones. El esfnter rectal puede contraerse involuntariamente junto con las primeras
contracciones de la uretra. Una larga eyaculacin es subjetivamente ms placentera que una
eyaculacin escasa, lo cual implica el hecho de que para los hombres el primer orgasmo es el
ms agradable. La mayora de los hombres penetran profundamente a la mujer y se mantienen
quietos durante la eyaculacin.
QUINTA FASE, RESOLUCIN: Luego de la eyaculacin, generalmente desaparece con gran
rapidez la mitad de la ereccin y avanza hasta la prdida total de la misma. La bolsa del escroto
se descongestiona y los testculos bajan enseguida dentro del escroto ya relajado. El rubor
sexual desaparece inmediatamente despus del orgasmo y se experimenta la aparicin de
sudor generalizado. La prdida progresiva de la ereccin constituye un proceso ms lento, que
puede retrasarse dejando el pene dentro de la vagina o estrechando con fuerza a la pareja.
Puede acelerarse, en cambio, ponindose de pie o pasando a actividades totalmente ajenas.
Finalmente, se da un perodo refractario, donde el tiempo para obtener una nueva ereccin es
variable, pudiendo ser de minutos, horas o das.
38
la zona genital, continuando con dolor e inflamacin hasta llegar a peritonitis, artritis, meningitis
e inflamacin de la capa interna del corazn.
SIDA: Es una enfermedad infecciosa producida por un virus denominado VIH (Virus de la
Inmuno Deficiencia Humana). El contagio de VIH se produce cuando el virus, presente en las
secreciones como el semen, las secreciones vaginales o en la sangre de la persona infectada,
entra al torrente sanguneo de una persona sana. Se comporta, en la mayora de los casos
como una enfermedad de transmisin sexual.
Existen 3 formas de contagio ms usuales:
1. Contacto directo sangre sangre, como es el caso de las transfusiones sanguneas de
personas infectadas a sujetos sanos. Aqu se encuentran tambin aquellas personas adictas
a la inyeccin de drogas por va endovenosa, es decir, aquellos que comparten las jeringas
para administrarse dichas sustancias.
2. Contacto de lquidos corporales con la sangre del sujeto infectado. El virus del SIDA se
encuentra en lquidos corporales tales como la saliva, semen o las secreciones, cuando
cualquiera de stos lquidos llega a entrar en contacto con la sangre de una persona sana,
se produce la infeccin. Por ello la puerta de entrada del virus se da preferentemente
durante las relaciones sexuales con un sujeto infectado por el VIH.
3. Transmisin madre hijo: Durante el embarazo la sangre de la madre infectada puede
llegar a contagiar al feto transmitiendo el virus en el momento del parto ya que antes la
placenta acta como un filtro eficaz.
La infeccin de una persona por VIH pone en marcha un proceso de destruccin de todo el
sistema de defensas del individuo que es lento (puede tardar meses o aos).
El VIH ataca a los linfocitos (CD 4) que son clulas encargadas del control de las infecciones y
del desarrollo de tumores, por lo cual se debilita la proteccin del sujeto da a da respecto de
cualquier infeccin. Entonces la persona infectada comienza con enfermedades sin importancia
hasta que est totalmente indefensa a cualquier tipo de infeccin pudiendo desarrollar tumores
malignos que acaban por consumir y matar al enfermo.
El tratamiento contra el SIDA es un problema no menor ya que el virus es muy resistente a los
medicamentos, por ello es que los pacientes que estn recibiendo terapias deben asistir
continuamente a evaluar el grado de resistencia que el virus va presentando a los distintos
medicamentos y as cambiar remedios.
NOTA
UN ALTO PORCENTAJE DE MUJERES NO PRESENTA SNTOMAS
AN CUANDO SE ENCUENTREN INFECTADAS.
EN CASO DE SOSPECHA DE CONTAGIO SE DEBE CONSULTAR
INMEDIATAMENTE AL MDICO.
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CUARTA SESIN
ESTRUCTURA
Actividad
Objetivo
Tiempo
10 Min.
10 Min.
25 Min..
Liberar tensiones.
10 Min.
20 Min.
30 Min.
7. Evaluacin y cierre.
15 Min.
DESARROLLO
1. Recordando la sesin anterior (10 minutos)
40
2. Reflexin sobre las condiciones de salud que afectan la sexualidad (10 minutos).
El facilitador introduce a los participantes en lo que se refiere a las condiciones de salud que
afectan la sexualidad en la tercera edad, para lo que podr utilizar el texto que viene a
continuacin. Es recomendable estudie el texto antes de la sesin, para as comprenderlo
cabalmente y elegir los tpicos ms importantes y para presentar la informacin a modo
de exposicin. No es recomendable que leer el texto tal cual, ya que est comprobado que
la atencin en los adultos mayores se debilita y fcilmente se desconcentran o se aletargan.
Por ello recomendamos destacar los conceptos ms importantes y presentarlos generando
un dilogo y favoreciendo la participacin de quienes asisten al taller.
El objetivo de esta actividad es confrontar lo aprendido con la opinin de un especialista.
El texto es el siguiente:
41
42
Factores psicolgicos
Estrs: Las preocupaciones y el estrs de la vida diaria afectan la sexualidad a
cualquier edad y, mas an, en los adultos mayores, etapa donde la exigencia de
adaptacin a los cambios es alta y la sexualidad es ms frgil. La ansiedad por las
preocupaciones del entorno puede bloquear el inters y deseo sexual, y en el
hombre causar impotencia erectiva.
Depresin: Dentro de los trastornos depresivos, uno de los sntomas que se
presenta habitual y precozmente, es la desaparicin de la libido. Este fenmeno
ocurre tanto en hombre como en mujeres y es reversible, junto con el resto de los
sntomas propios de la depresin.
Uso de frmacos: Hay frmacos que alteran el funcionamiento sexual interfiriendo
con el deseo, la ereccin, la eyaculacin o el orgasmo.
Entre ellos, los
antihipertensivos betabloqueadores pueden producir disminucin de la libido, de la
excitacin y dificultar la ereccin en el hombre. Entre los diurticos, las
espironolactona produce disfunciones sexuales. La digoxina produce disminucin de
los niveles de testosterona.
Diversos psicofrmacos como los antidepresivos con efectos serotoninrgicos
(fluoxetina, paroxetina, sertralina, citalopram, venlafaxina), pueden disminuir el
deseo sexual y retardan la eyaculacin y el orgasmo en ambos sexos. Los frmacos
antipsicticos, al aumentar la prolactina, producen disfunciones sexuales.
La idea de esta actividad es que los participantes puedan, a travs del cuento El pez fro,
reflexionar sobre las distintas expresiones que puede tener la sexualidad.
El facilitador explica a los participantes que es muy importante que se concentren y sean
capaces de ver las imgenes que propone el cuento. Deben estar atentos y poner toda la
atencin que sea posible.
Es recomendable que prepare el ambiente para la realizacin de esta actividad. Estrechar
el crculo de las sillas donde se sentarn los adultos mayores a escuchar el cuento es una
buena idea, eso permitir que puedan escuchar mejor. Por tratarse de un cuento corto, el
facilitador podr leerlo. Es recomendable, ensayar previamente la lectura para no cometer
errores al momento de presentarlo a los participantes.
El Cuento pertenece a una escritora japonesa del siglo XI. El cuento es el siguiente:
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El pez fro
Hanako, una joven bella, aunque atolondrada, tena un amante escrupuloso y
pulcro que gustaba de hacer el amor con guantes. Antes de tocarla, el hombre
vigilaba personalmente su bao y exiga que ella se fregara con piedra pmez de
pies a cabeza, se depilara hasta el ltimo vello y enjabonara cuanto pliegue y
orificio haba en su esbelto cuerpo, todo esto sin una sola palabra de afecto o
aprecio por sus encantos. Ahora bien, en el jardn de Hanako haba un estanque
donde viva una carpa enorme y venerable. A pesar de sus cuarenta aos de
existencia, el viejo pez no tena ninguna de las maas del meticuloso enamorado
de Hanako, por el contrario, era fuerte como un atleta y lleno de consideracin,
como deben ser los buenos amantes. No es raro, por lo mismo, que ella prefiera
su compaa. La joven sola sentarse a la orilla del agua, llamarlo por su nombre,
y l suba a la superficie a jugar con ella. Una noche, despus de recibir las
higinicas caricias del hombre con guantes, sali al jardn y se ech a la orilla del
estanque a llorar.
Atrado por los sollozos, el gigante subi del fondo y, acercndose a la mano
lnguida que tocaba apenas el agua, le chup uno a uno los dedos con la misma
dedicacin, y luego la otra mano y el otro pie, y en seguida ella puso las piernas
en el estanque y la carpa frot las escamas de plata de su vientre contra la piel
de la muchacha. Hanako comprendi la invitacin y se dej caer en el barro del
estanque, abierta y blanca como una flor de loto, mientras el atrevido pez
rondaba en torno a ella acaricindola y besndola y obligndola a abrir las
piernas y entregarse a sus caricias. El pez le soplaba chorros de agua por las
partes ms sensibles y as, poco a poco, fue ganando terreno y conducindola
por las rutas del placer ms sublime, un placer que Hanako no haba tenido
jams en brazos de hombre alguno y menos, por supuesto, del amante
enguantado. Ms tarde ambos reposaron flotando contentos en el barro del
estanque bajo el escrutinio de las estrellas.
(Escrito por Lady Onogoro en Japn a comienzos
del siglo XI y difundido por Soledad Rojas a travs de la
Agenda de la Mujer 2002).
44
de
la
45
sexualidad
independiente
de
la
Este documento sirve de marco tico para los derechos de los individuos y parejas en lo que
respecta a la salud sexual y reproductiva. Identifica 12 derechos basados en los
instrumentos de derechos humanos internacionales y de derechos adicionales, y
proporciona referencias pertinentes a prrafos en los documentos de conferencias recientes
de las Naciones Unidas y otros documentos claves.
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Materiales:
Radio o equipo de sonido que reproduzca CD
Plumones, hojas de apunte, pizarra y/o papelgrafo
7. Evaluacin y cierre (15 minutos)
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QUINTA SESIN
SESIN 5 / DUELO I
OBJETIVO: Lograr que los participantes asuman la muerte y el duelo como etapas de la vida
y puedan reconocerlos como conceptos culturales.
ESTRUCTURA
Actividad
Objetivo
Tiempo
1. El duelo.
45 minutos.
15 Minutos.
20 Minutos.
30 Minutos.
5. Evaluacin y cierre.
10 Minutos.
DESARROLLO
1. El duelo (45 minutos)
El facilitador introduce el nuevo tema explicando que las prdidas son parte de la vida. Ellas
pueden ser pequeas (la rotura de un electrodomstico, un cambio de casa, el fin de un
taller, etc.) o ms importantes, como la prdida de un trabajo, una enfermedad invalidante, o
la ms terrible de todas, la muerte de un ser querido. A cada prdida le sigue un proceso de
duelo que tiene como objetivo generar un nuevo orden que haga posible la recuperacin o
restablecimiento
Por tratarse de un tema difcil, sugerimos evitar comentarios que lleven la conversacin a
las historias personales de los participantes. Si eso sucediera aconsejamos respetar el
testimonio del participante, pero implementar rpidamente estrategias que tiendan a situar la
reflexin en el hecho de que la muerte y las prdidas forman parte de la vida de todas las
personas.
Para profundizar en el tema recomendamos utilizar el texto que viene a continuacin y que
tambin forma parte del cuadernillo del participante:
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EL DUELO
Entendemos el duelo como el proceso vivido despus de una prdida importante;
ya sea de un ser querido, de una relacin, de un trabajo, de un espacio fsico, de
una mascota, etc. Si bien cada una de estas prdidas son significativas, el duelo
ms importante es vivido ante la prdida de un ser querido. Entendido as, el duelo
involucra tambin todas sus consecuencias psico-afectivas, sus manifestaciones
exteriores y rituales y el proceso psicolgico evolutivo consecutivo a la prdida. Si
bien la forma de vivir el duelo va a depender de la estructura de personalidad de
cada persona, las etapas identificadas en el proceso de elaboracin del duelo no son
evitables, pueden ser vividas con mayor o menor intensidad pero no pueden
suprimirse.
49
50
3.
El texto que se presenta a continuacin tiene como objetivo reflexionar sobre las fantasas,
imgenes y miedos que afloran ante la idea de la propia muerte.
Recomendamos leer los prrafos que considere ms relevantes generando un dialogo con
los participantes.
Es fundamental trabajar la muerte como cambio, como fin de etapas y comienzo de otras,
de tal modo de posibilitar la evaluacin de la propia vida y la necesidad de implementar las
acciones que nos hagan estar en paz con nosotros mismos.
Posibilite el dilogo pero evite que la conversacin se vaya hacia el relato de historias muy
tristes. Lo fundamental, es darse cuenta que tomar consciencia de la cercana de la muerte
es la gran oportunidad para valorar la vida.
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El facilitador anota las opiniones ms recurrentes en la pizarra para que queden visibles
para todos los participantes.
Materiales:
Plumones y pizarra y/o papelgrafo.
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El facilitador debe fotocopiar y recortar estas tarjetas para que sean trabajadas por los
participantes:
La muerte para los egipcios
La casa de la muerte es para toda la vida. Los antiguos egipcios
se tomaban muy en serio la preparacin para el trance postrero.
Su vida estaba muy apegada a una firme
creencia en la
existencia despus de la muerte y a la necesidad de estar listos
para ello. Seguros de que sus tumbas eran la entrada al otro
mundo, las surtan de comida, ropa y otros artculos para el viaje
a emprender. Tambin cubran los muros de las tumbas con
escenas de caza y pesca con la idea de garantizar que las
provisiones continuaran por toda la eternidad. La muerte, sin
embargo, no significaba ausencia eterna. El espritu del difunto
poda visitar este mundo mediante un retrato, esculpido o
pintado, o el cuerpo real, momificado y adornado para que
concordara en aspecto con el ser vivo.
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56
El funeral japons
57
58
Funerales en Mxico a principios del 1900
Si la difunta era una moza (mujer joven y soltera), la caja era
blanca. Sobre ella se pona una hoja de palma y flores; de la caja
salan unas cintas que sus amigas cogan en el camino hacia el
cementerio. La caja tambin era llevada por amigas (ellas eran las
nicas mujeres que iban al cementerio, las dems se quedaban en
la casa rezando)
El difunto nunca era llevado a la iglesia, sino que directamente era
trasladado al cementerio con la sola compaa de los hombres.
Si el muerto era un nio, los que lo llevaban eran nios, y las
cintas de la caja eran azules. Si era nia, nias seran las que la
llevaran y las cintas seran rosas.
Una vez llegados al cementerio se quitaban las cintas de la caja y
se le llevaban a la madre o a alguna mujer de la familia, que las
cortaba en trozos pequeos y se los daban a los nios como
recuerdo.
Por los nios pequeos no doblaban las campanas, sino que
tocaban a Gloria. A este toque se le llamaba "repiquetito", de ah el
refrn: "Repiquetitos: angelitos al cielo, cuartos al cura"
Haba entierros enteros y medios entierros, segn las posibilidades
de la familia. Si el entierro era entero, el cura llegaba hasta el
cementerio y si era medio, pues a medio camino se quedaba el
cura.
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Funeral Mapuche
Durante el velatorio se le hace una despedida muy ceremoniosa y
melanclica por personas especializadas que generalmente son
mujeres que ejercen este papel, denominadas AMULPLLN.
Dicha ceremonia consiste en recordarle que ya no le pertenece esta
vida y le ha correspondido integrarse a la otra vida y las personas
que dej ya no son sus familiares, por lo que no debe recordarlos y
que la vida nueva a la cual se integra sea eterna y llena de
felicidad. Tambin se le rinde homenaje por medio de un PURUN
(bailes fnebres), los cuales se realizan alrededor por un grupo de
damas durante la noche anterior de realizarse el ELWUN. Se
recita y se canta en honor al difunto, ya que esa actividad tena
cuando estaba con vida, todo esto lo repiten durante el
AMULPLLN. Por la madrugada durante todo el da del entierro
todos los ms jvenes salen a cavar la tumba, acompaados por
otro de ms edad para guiarlos, ya que, estas personas saben el
lugar que al grupo familiar se le tiene asignado en el cementerio
Comunitario, aunque cada familia contaba con un cementerio
propio. Como seal de una sepultura, cuando se trata de una
Machi, se le instala su rewe (altar) de forma similar a una cruz
wingka. En el caso de un idol (principal) o lmen (Pudiente) se le
hace una escultura de madera, tambin cuando se trata de un
GENPIN/GUILLATUFE se le talla un madero con figura humana
llamado CHEMA-MLL. Todava en la actualidad se puede ver
algunos cementerios familiares, pero abandonados, ya que algunos
familiares han trasladado sus muertos a cementerios comunitarios.
Muy temprano del da del ELLWUN o un da antes los jvenes
voluntarios van al ELTUN (cementerio) a cavar el lugar donde ser
sepultado el cadver.
Extracto del tema funeral mapuche, de autora
Manuel
Ladino
Curiqueo,
Liga
Cultural
Araucana Millelche. Gentileza del Boletn
Renacer. Indianista. CONACIN.
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Funerales medievales
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SESIN 6 / DUELO II
OBJETIVO: Replantear el tema del duelo como una instancia de crecimiento y sanadora de
aquellos conflictos inconclusos y/o pendientes.
ESTRUCTURA
Actividad
Objetivo
Tiempo
10 minutos
30 Minutos.
Liberar tensiones.
10 minutos
30 minutos
5. Construccin de epitafios.
30 minutos
6. Evaluacin y cierre.
10 minutos.
DESARROLLO
1. Recordando la sesin anterior (10 minutos)
El facilitador invita a los participantes a escuchar programa de radio Slo para mayores y a
tomar nota sobre lo escuchado.
Se sugiere al facilitador escuchar previamente el bloque referido al duelo en el CD que
forma parte del material complementario a este taller, de modo que pueda preparar
65
preguntas que faciliten el dilogo y la discusin una vez escuchado el programa radial por
los participantes.
Chequear previamente la pista o el momento en que se trata el tema del duelo en el CD.
Es relevante propiciar el dilogo y la discusin, para ello sugerimos realizar un debate en
que cada participante pueda dar su opinin sobre lo escuchado.
Tener presente que el silencio de algn participante es tan respetable como una
opinin, por ello, no es recomendable obligar a aquellas personas que tienen mayor
dificultad para hablar en pblico.
El facilitador debe consignar las ideas o conclusiones en pizarrn o papel kraft para que
queden a la vista de todos los participantes.
Materiales:
Radio o equipo de sonido que reproduzca CD.
Plumones.
Pizarra o papel kraft, hojas de apunte.
El facilitador da a conocer el poema En Paz. Este poema forma parte del cuadernillo del
participante. Es ideal que los adultos mayores puedan seguir la lectura del poema utilizando
su propio cuadernillo.
El facilitador puede invitar a dos o tres participantes a leer trozos del texto potico en voz
alta.
El objetivo de esta actividad es generar una instancia que invite a los participantes a evaluar
sus vidas (de forma personal, no colectiva), y si lo estiman conveniente, implementar
acciones referidas a saldar deudas emocionales, como puede ser perdonar a quienes les
hicieron dao; pedir perdn por errores cometidos y, fundamentalmente aprender a
perdonarse.
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El texto es el siguiente:
En Paz
Muy cerca de mi ocaso, yo te bendigo Vida,
porque nunca me diste ni esperanza fallida,
ni trabajos injustos, ni pena inmerecida;
porque veo al final de mi rudo camino
que yo fui el arquitecto de mi propio destino;
que si extraje la miel o hiel de las cosas,
fue porque en ellas puse hiel o mieles sabrosas:
cuando plant rosales cosech siempre rosas.
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"Conoc el bien y el mal, pecado y virtud, justicia e infamia; juzgu y fui juzgado,
pas por el nacimiento y la muerte, por la alegra y el dolor, el cielo y el infierno; y
al fin reconoc que yo estoy en todo y todo est en mi".
Hazrat Inayat Khan
"Lo que el alma hace por su cuerpo, es lo que el hombre hace por su pueblo.
Gabriela Mistral
EPITAFIOS DIVERTIDOS
Tanta paz encuentres, como tranquilidad me dejas.
Seor, recbelo con la misma alegra con la que yo te lo mando.
Aqu yace mi marido, al fin rgido.
Aqu yaces y haces bien. T descansas y yo tambin"
Fallecido por la voluntad de Dios y mediante la ayuda de un mdico imbcil.
"Escribir sobre uno mismo es muy incmodo, as que mejor voy a apoyar el
cuaderno sobre el escritorio".
Desde aqu no se me ocurre ninguna fuga. Johann Sebastin Bach.
Aqu yace Molire el rey de los actores. En estos momentos hace de muerto y de
verdad que lo hace bien. Molire.
"Lo hizo a la manera difcil" Bette Davis.
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Tambin debe cerrar el tema poniendo nfasis en que la muerte es parte del ciclo de la vida
y se debe tomar conciencia de ello en todas las etapas del crecimiento humano, en otras
palabras siempre ha estado all, latente y cercana y es precisamente la toma de conciencia
de eso lo que nos permite evaluar lo que ha sido nuestra propia vida y resolver aquellas
cosas que pudiendo haberlas hecho antes an continan pendientes.
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SPTIMA SESIN
SESIN 7 / MEMORIA I
OBJETIVO: Conocer el funcionamiento de la memoria y el beneficio que tiene ejercitar
frecuentemente la mente.
ESTRUCTURA:
Actividad
Objetivo
Reflexin sobre el
funcionamiento de la memoria.
3.
4.
5.
Dinmica el
Gerontobachillerato.
1.
2.
6.
Ejercicios prcticos.
Evaluacin y cierre.
Tiempo
32 Minutos.
20 Minutos.
Relajar y aumentar la
concentracin.
15 Minutos.
Evaluar el funcionamiento de la
memoria de corto alcance.
20 Minutos.
20 minutos
13 Minutos.
DESARROLLO:
1. Ejercicios prcticos (32 minutos)
El facilitador introduce el nuevo tema a tratar en el ltimo mdulo del taller activacin de
la memoria.
Invita a realizar ejercicio en grupo cuyo objetivo es tomar conciencia de cules son los
olvidos ms habituales que sufren los integrantes del taller.
Se le pide a los participantes que se pongan de pie y se ordenen en dos filas, una en la que
se ubicarn los nacidos en ao par y en la otra los nacidos en ao impar.
Luego el facilitador va armando los grupos escogiendo un miembro de cada fila hasta
completar los grupos necesarios.
El facilitador invita a los grupos a realizar una lista con los olvidos que sufren con mayor
frecuencia. (10 minutos)
Finalmente en un plenario se invita a los grupos a presentar los descubrimientos realizados.
Es recomendable que el facilitador copie en la pizarra los olvidos ms recurrentes para que
queden a la vista de todos los participantes. (22 minutos)
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Materiales:
Pizarra o papel kraft y plumones.
2. Reflexin sobre el funcionamiento de la memoria (20 minutos)
El texto es el siguiente:
Funcionamiento de la memoria en la tercera edad
La memoria es uno de los temas preocupantes de la vejez. Las personas mayores
cuentan con frecuencia que se les olvidan ms cosas que antes, los nombres de las
personas, el sitio donde dejan las cosas, si han apagado la cocina, etc.
Esto genera gran angustia y se cree que es parte del proceso de deterioro asociado a la
edad y que a la larga se transformar en un problema que pondr en peligro la
autonoma.
Sin embargo, esta situacin puede ser revertida, o mejorada a travs de la
implementacin de estrategias para la activacin cerebral y el entrenamiento de la
memoria.
La memoria es la facultad o la capacidad de registrar la informacin, fijarla y
restituirla: es el ingrediente esencial de los procesos cognitivos o de aprendizaje.
En relacin con los tipos de memoria existen muchas teoras, comenzado por aquellas
que sostienen que no hay una memoria, sino memorias.
Toda informacin o vivencia para ser retenida en forma permanente en la memoria, debe
hacer el siguiente recorrido:
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72
En oportunidades, no es posible recordar algo y las causas de ese olvido pueden estar en
que no se registr bien la informacin (fall la etapa de captura o registro), porque el
archivo o retencin se hizo dbilmente (tal vez, no se estaba concentrado) o porque la
persona se encuentra en un estado de tensin emocional. Las emociones fuertes como el
miedo, la pena o la rabia pueden dificultar el recuerdo o tercera etapa.
Factores que permiten una buena memorizacin:
-
73
Esta actividad tiene por objetivo evaluar y estimular la capacidad de asociar informacin,
estrategia fundamental a la hora de restituir o recuperar datos, vivencias e informacin
relevante.
El facilitador debe copiar en la pizarra, el cuadro o tabla que los participantes deben replicar
en sus cuadernos.
La actividad consiste en que el facilitador nombra una letra y los participantes, contra el
tiempo, deben escribir un objeto o sujeto, segn corresponda, que comience con esa letra.
El modelo es el siguiente:
Letra
Pas o Ciudad
Nombre o
Apellido
Fruta o
verdura
Animal
Cosa
P
A
N
Per
Arica
Nicaragua
Prez
Ana
Nelson
Pomelo
Almendra
Nuez
Perro
Aguila
Nutria
Pan
Anillo
Nido
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Es importante que el facilitador tenga especial cuidado con aquellas personas que
tienen mayor dificultad y/o no escriben. En estos casos se sugiere formar parejas
para trabajar, cuidando que el nivel de destreza y conocimientos quede equiparado en
la pareja formada.
Finalmente, en un plenario el facilitador permite que los participantes den cuenta de lo
aprendido y vivenciado al realizar el ejercicio.
El facilitador puede recomendar a los participantes que realicen este juego con sus nietos,
as, por una parte estarn ejercitando y activando su memoria y por otra parte, estarn
participando con sus nietos en una actividad ldica y entretenida que har posible el
encuentro y la posibilidad de compartir intergeneracionalmente.
Materiales:
Papelgrafo o pizarra y plumones.
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OCTAVA SESIN
SESIN 8 / MEMORIA II
OBJETIVO: Profundizar en el conocimiento de cmo funciona la memoria y realizar una
actividad de estimulacin mnmica (de memoria).
ESTRUCTURA
Actividad
Objetivo
Tiempo
10 minutos.
40 Minutos.
15 minutos.
4. Confeccin de rbol
genealgico.
45 minutos.
5. Evaluacin y cierre.
10 minutos.
DESARROLLO
1. Recordando la sesin anterior (10 minutos)
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El facilitador invita a los participantes a escuchar programa de radio Slo para Mayores, en
la que el neurocirujano Abel Olivares explica el funcionamiento de la memoria.
El facilitador sugiere a los participantes tomar nota de lo que escuchan, a fin de tener
elementos para comentar.
Una vez que los participantes terminan de or la entrevista, el facilitador los invita a
comentar y rescatar las ideas y conceptos ms importantes, stos se escriben en la pizarra
para que queden a la vista de todos.
Finalmente, al cierre del dilogo con los participantes, el facilitador debe enfatizar la
importancia de mantener vivo el inters por aprender y la incidencia de los estados de
nimo en el proceso de recordar. Siguiendo con el razonamiento y dado que la tensin es
una enemiga de la memoria, el facilitador invita a los participantes a realizar un ejercicio
para relajarse y divertirse.
Materiales:
Plumones
Pizarra y/o papelgrafo
Hojas de apuntes
Reproductor de CD: PC, radio o equipo de sonido.
El facilitador utiliza la cancin del recuerdo de los Platers que encontrar en el CD que
forma parte del material complementario para este taller.
La idea es que invite a los participantes a bailar en parejas.
Luego que han bailado unos segundos el facilitador les pide que cambien de pareja.
Durante el tema puede pedir el cambio en reiteradas ocasiones, aumentando la frecuencia
de los cambios y enlentecindola al final del tema.
Finalmente se puede hacer una ronda sobre los recuerdos que despert la cancin
escuchada.
Esta actividad tiene por objetivo estimular la memoria afectiva y dejar a la vista elementos
fundamentales de la identidad de cada persona, como es la composicin de su familia.
El facilitador antes de comenzar debe dar a conocer el significado del rbol genealgico y el
esfuerzo de memoria que se requiere para construirlo.
El facilitador debe motivar a los participantes explicndoles que se trata de una actividad
individual, donde cada uno debe representar su propia familia, teniendo el cuidado de
ofrecer ayuda a aquellos participantes que tengan dificultades para ver o escribir.
El facilitador explica a los participantes que usarn una hoja de cuaderno en forma
horizontal. Asimismo, les explica los smbolos que se utilizarn:
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El facilitador explica a los participantes que usarn una hoja de cuaderno en forma
horizontal. Asimismo, les explica los smbolos que se utilizarn.
Es fundamental que el rbol genealgico se inicie representando al participante, en la parte
de abajo de la hoja y asumiendo el rol de hijo(a).
En el caso que los participantes quieran representar a sus descendientes, el participante
debe considerar dejar espacio suficiente en la hoja bajo el smbolo que los represente.
Ms que la perfeccin del cuadro, lo importante es el esfuerzo de recordar que deben
hacer los participantes al realizar esta actividad.
78
Ta de
Juanita
Madre
de
Juanita
Padre
de
Juanit
JUANITA
Marido
de
Juanita
Hijos de
Juanita:
79
To de
Juanita
Esta actividad tiene por objeto realizar una evaluacin formativa, es decir, a travs del
dilogo con los participantes, el facilitador mide el grado de cumplimiento de los objetivos
planteados.
El facilitador al finalizar la evaluacin, sugiere a los participantes que muestren los rboles
genealgicos que construyeron a sus hijos y/o nietos, en la idea de traspasarles a ellos
parte importante de su historia familiar.
NOTA: El facilitador pide a los participantes que para la prxima sesin traigan
memorizado y/o por escrito el mejor recuerdo de sus vidas (Slo uno)
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NOVENA SESIN
ESTRUCTURA:
Actividad
Objetivo
Tiempo
10 minutos
40 Minutos.
3. Ejercicio de activacin de la
memoria con cartas INP.
20 minutos
15 minutos
5. Ejercicios de percepcin
olfativa.
30 minutos.
6. Evaluacin y cierre.
5 minutos
DESARROLLO
1. Recordando la sesin anterior (10 minutos)
81
Al dar las instrucciones el facilitador debe indicar que es importante que los relatos sean
breves, para que todos alcancen a socializarlos.
El facilitador invita a cada uno de los participantes a leer o contar el recuerdo ms hermoso
de su vida.
El facilitador puede anotar en la pizarra el nombre de la persona que lee y una frase
resumen del recuerdo. Por ejemplo cuando este material fue probado en Taller Piloto,
realizado de San Jos de Maipo (Santiago), surgieron los siguientes recuerdos felices:
-
Mara, cuando a los 7 aos viaj a conocer Santiago y anduvo en el carro 37.
Olga, cuando recibi su licencia secundaria. Trabajaba y estudiaba.
Juanita, el viaje con su Club del adulto mayor a al Hotel OHiggins en Via.
Rudy, su primer da de colegio, conoci la banda a la que luego pertenecera.
Teresa, cuando estaba en los nios exploradores de Chile.
Leontina, cuando presenci el nacimiento de su primera nieta.
Carmen, el da en que conoci a su marido.
El facilitador, en el marco de la atmsfera emotiva que se forma entre los participantes con
la lectura de los recuerdos felices, aprovecha la oportunidad de poner nfasis en la grata
sensacin que queda cuando uno vuelve, a travs de la memoria, a situaciones placenteras.
En otras palabras, como nuestro pasado puede ser fuente de satisfaccin y agrado si nos
orientamos a rescatar lo bueno.
Gracias a esos argumentos puede invitar a los participantes a elaborar un diario de
recuerdos felices para compartirlo con sus nietos.
Finalmente, el facilitador puede agrupar los recuerdos por similitudes, esta actividad, en
definitiva permitir que los participantes concluyan en qu mbitos de la vida se producen
los recuerdos ms gratos (familia, trabajo, niez, adolescencia).
Materiales:
Plumones
El facilitador usando algunas de las dinmicas para armar grupos que se presentan en el
anexo final de este documento; configurar equipos de 5 personas y les pedir reunirse en
torno a una mesa.
Cada equipo debe definir su rbitro.
El facilitador reparte 10 cartas a cada equipo, cuidando que en la distribucin vayan naipes
de nmeros menores y cartas mayores (monos).
El juego consiste en que cada participantes escoge 4 cartas, las mira atentamente, durante
un mximo de 3 minutos, tratando de memorizar sus valores (5, 7, 10 o rey), su pinta o
clase (copas, oros, bastos o espadas) y su ubicacin (primera carta, segunda carta, etc.)
El participante las debe dejar vueltas hacia abajo y sin nada en las manos, sale de la sala y
da un breve paseo (es conveniente que el facilitador defina el circuito) Luego vuelve a
donde est el rbitro, quien tiene las cartas vueltas hacia abajo y, el participante debe
recordar los valores, pinta y ubicacin.
Todos los integrantes hacen el ejercicio, incluso el rbitro.
82
Finalmente, el facilitador realiza un plenario en el que los participantes expresan como les
fue, qu aprendieron y qu sintieron al realizar el ejercicio.
Es importante que el facilitador ponga nfasis en que los juegos de cartas son muy
recomendables para las personas mayores porque ayudan a reactivar las funciones
cerebrales, ya que para jugar es necesario asociar, generar una estrategia, recordar, estar
atento y concentrado, sumar, restar, etc.
4. Dinmica para liberar tensiones y para tomar conciencia de los sucesos ocurridos en
lo que va del da (15 minutos)
El facilitador tiene varios recipientes pequeos con tapa (4 a 6, se sugieren los envases de
rollos fotogrficos) cada uno lleno con elementos de olores caractersticos (algodn
empapado en alcohol o perfume, canela, naftalina, clavo de olor, menta, cera, botn de
rosa, etc.). El contenido no debe quedar a la vista.
Los frascos se ubican en un determinado lugar de la sala, en la idea que los participantes
realicen el tour de los aromas. Para cada frasco se escoge a un encargado o ministro de fe
que vele porque cada participante huela sin ver el contenido, reconozca el aroma y lo asocie
a un recuerdo.
Es importante que el facilitador pregunte si alguien es alrgico o siente rechazo por algn
aroma en especial. De ser as, se debe cuidar que la persona alrgica o con rechazo no
entre en contacto con el aroma que le causa problemas.
Es recomendable que hagan el recorrido con materiales que le permitan anotar, primero, el
nombre del aroma que han identificado y luego el recuerdo con que asocian ese aroma.
La instruccin debe ser clara, los participantes deben identificar el aroma y asociarlo a
algn recuerdo.
Los encargados o ministros de fe pueden hacer el recorrido una vez que todos los dems
participantes han terminado el tour de los aromas.
En el plenario el facilitador invita a los participantes a contar lo aprendido y vivenciado.
Al cierre del plenario, el facilitador enfatiza que el olfato es uno de los sentidos que ms
relacin tiene con la memoria de largo alcance, ya que es casi inevitable, al sentir un olor o
aroma, no asociarlo a un recuerdo.
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Esta actividad tiene por objeto realizar una evaluacin formativa, es decir, a travs del
dilogo con los participantes, el facilitador mide el grado de cumplimiento de los objetivos
planteados.
Es necesario recordar, el finalizar esta sesin, que en la prxima y ltima sesin se debe
contar con el aporte de disfraces o elementos que ayuden al buen desarrollo de esta
actividad.
Por ser esta la ltima sesin del ltimo mdulo de contenidos el facilitador propicia la
evaluacin de los subtemas tratados en l.
El facilitador pide a los participantes que para la prxima sesin traigan elementos para
disfrazarse (telas, sombreros, collares, accesorios, etc.)
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DCIMA SESIN
ESTRUCTURA
Actividad
Objetivo
Tiempo
25 Minutos.
10 Minutos.
3. Dramatizacin.
45 Minutos.
30 Minutos.
5. Cierre.
10 Minutos.
DESARROLLO
1. Dinmica La luz del conocimiento (25 minutos)
El facilitador debe formar 3 o 4 grupos de participantes. Para ello puede recurrir a las
dinmicas que forman parte del anexo que encontrar al final de este cuadernillo.
Se dan las instrucciones: Cada grupo debe colocar en un papel con autoadhesivo (Post it
o papel con scotch), los temas que ms les llamaron la atencin y/o que ms impacto les
causaron en trminos positivos de todo el taller. En cada papel se debe redactar una sola
idea.
Una vez escritos los papelitos, cada grupo los va pegando cerca de una vela encendida que
estar en el medio de la sala y que representa la luz del conocimiento generado por el taller.
La ubicacin de los papeles respecto de la vela tiene directa relacin con la importancia
asignada por el grupo a cada idea. Los temas considerados como ms importantes deben
fijarse ms cerca de la vela y los menos trascendentales, ms lejos de ella.
Una vez que todos los grupos coloquen sus papeles el facilitador dirige el plenario leyendo
en voz alta el contenido de ellos.
El facilitador debe guiar y propiciar el debate, la opinin o el dilogo de acuerdo a los
resultados obtenidos.
Es recomendable que el facilitador guarde los papeles con las opiniones ya que ser
un material relevante para el proceso de evaluacin.
85
Materiales:
Una vela.
Una palmatoria.
Papeles con autoadhesivo (Post It) o papeles con scotch
Hojas de apuntes.
Lpices.
Otra opcin que se sugiere para realizar esta evaluacin consiste en implementar una
evaluacin personal. Es decir, invitar a los participantes a describir en una hoja aquellos
temas o contenidos del taller que le parecieron ms tiles e importantes.
Una vez que todos terminaron se realiza un plenario en el que cada participante lee lo que
anot.
Si se escoge esta opcin, se debe tener cuidado en prestar ayuda para escribir a aquellas
personas que tienen dificultad para hacerlo.
Guarde los papeles escritos por los participantes para la evaluacin que debe realizar
como facilitador del taller.
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Reconocer la sensacin trmica que se tiene, hace fro, calor? estamos cmodos?.
Poner atencin a las sensaciones auditivas, qu sonidos escuchan? Primero los sonidos
externos; ruido de autos; cantar los pjaros, gritos de nios, ruidos de herramientas, etc.
Luego los sonidos internos; el flujo de la respiracin, el movimiento de la saliva, el bombeo
del corazn.
Realizar la referencia al corazn como motor de vida, es el recordatorio de que estamos
vivos, de que por eso somos capaces de estar ah.
Percibiendo, sintiendo nuestro cuerpo y las manos, se invita a sentir el calor de las manos
de quienes estn a nuestro lado.
Se invita a los participantes (sin soltarse) a colocar su mano derecha sobre su propio
corazn, lo que har que la mano izquierda del compaero sienta sus latidos.
Se invita a sentir como los sonidos de los corazones se acoplan y lentamente van
convirtindose en un solo corazn.
Se debe poner nfasis en que ahora todos son un solo corazn y sin embargo varios
cuerpos, que toda esa energa positiva nos potencia y nos hace tener mucha fuerza.
Invitar a los participantes a mover la energa que sale de esos corazones, a sentir la fuerza
que proyecta.
Invitar a respirar profundamente por ltima vez y a guardar silencio.
Finalmente se invita a abrir los ojos, bajar los brazos y las manos, a soltarlas y darle un
fuerte abrazo al que tienen a sus lados.
Nuestras felicitaciones!
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ANEXO DINMICAS
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I DINMICAS DE PRESENTACIN
Este tipo de actividades se utilizan para romper el hielo inicial, incentivar la capacidad ldica y
posibilitar el conocimiento y encuentro entre los participantes:
El bolsillo que habla: Esta dinmica grupal nos sirve para incentivar la presentacin de
cada miembro; incluyendo el facilitador. Para llevarla a cabo se recomienda sentar a todos
los miembros del nuevo taller en crculo. Se comienza por el facilitador, quien dando su
nombre de pila, vaca sus bolsillos, en caso de ser hombre, o su cartera en caso de ser
mujer. En base a los objetos que va mostrando, va dando pistas sobre su vida, sus gustos y
actividades. Luego se contina con la persona sentada a su izquierda.
Hay, que me quemo: Para esta actividad no es necesario estar de pie, pero s es
fundamental que los miembros del taller estn sentados en crculo. Para realizarla, es
necesario tener una caja de fsforos. La idea es que cada participante del taller, incluso el
facilitador, enciendan un fsforo y, en la medida que este se consume, den su nombre y
apellido, cuenten a qu se dedicaron en la vida laboral, describan a su familia y se refieran a
todo lo que consideren importante y apropiado para presentarse. Luego contina la persona
que est al lado y as sucesivamente (se debe recordar que los fsforos pueden ser
peligrosos sino se manipulan adecuadamente).
Alto ah: Esta dinmica grupal consiste en lo mismo que la anterior, pero en vez de un
palo de fsforos se usa un silbato que es administrado por el facilitador, quien lo hace sonar
sin contemplaciones cuando ha pasado un minuto de tiempo.
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Finalmente todo el grupo de un lado avanza abrazado a saludar al otro grupo que
tambin viene abrazado y se dan un ltimo saludo grupal formando un gran
abrazo entre todos.
Respiracin: poner atencin cmo se est respirando es siempre una buena forma de
conectar a las personas con su cuerpo y sus emociones. Recomendamos iniciar cada
sesin poniendo atencin en ella, puede ser estando de pie o sentados cmodamente.
Luego se invita a aumentar la intensidad de las inhalaciones y por ende de las exhalaciones.
Esto permitir oxigenar de mejor forma el cerebro, relajar y potenciar la capacidad de
aprender.
90
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Finalmente tensar las nalgas y los muslos. Para ello se debe contraer los msculos apretando
con los talones hacia abajo, tan fuerte como se pueda. Luego relajarse y sentir la diferencia.
Flexionar los dedos de los pies con fuerza para que se tensen las pantorrillas. Enseguida
estudiar la tensin que se produzca, relajarse y entender con fuerza los dedos, dirigiendo las
puntas hacia arriba y sentir con ello la contraccin de los msculos de la pierna, para relajarse
otra vez.
La percepcin: estar en contacto con los mecanismos de percepcin es sin duda una forma
muy eficiente de situar a las personas en la realidad. Para eso sugerimos trabajar con un
sentido en cada sesin. Para trabajar cada sentido es til silenciar el resto de ellos. Vale
decir, si vamos a trabajar el odo, escuchando msica clsica por ejemplo, se pude
oscurecer la sala. Si vamos a trabajar con el olfato, podemos pedir a los integrantes que
cierren los ojos mientras perciben e intentan identificar distintos tipos de olores. Si vamos a
trabajar con la vista, podemos sugerir que se disminuya la capacidad auditiva, ya sea a
travs de taparse las orejas o usar tapones, y as sucesivamente.
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Luego el facilitador informa que seguirn recordando, pero que est vez se devolvern en el
tiempo y recordarn cmo comenz el taller. La idea es que el facilitador vaya recorriendo los
mismos hitos ya recordados y realice las mismas preguntas, si puede agregar otras ms
especficas. Lo importante es que al realizar el recorrido a la inversa (desde el ejercicio hasta el
despertar) se demore el mismo tiempo en que realiz el recorrido desde el despertar hasta el
minuto del ejercicio.
Cuando haya concluido el recorrido es fundamental que inicie el retorno a la sala, dando las
mismas rdenes que realiz al inicio:
4. Ahora vuelva a centrar la atencin en la respiracin, sienta lo grato que es respirar, llenar
los pulmones y el estmago de aire. Lentamente vaya volviendo a la sala, sintindose
contenta, relajada, con mucho nimo.
5. Lentamente vaya retornado al taller, respirando y sintindose contenta y relajada, poco a
poco vaya abriendo los ojos, retornando a este lugar, con nimo, con ganas, con mucha
alegra.
6. Cuando todos los participantes hayan abierto los ojos, el facilitador los invita a ponerse de
pie lentamente y a estirarse como si fueran gatos, estirando todos los msculos, tensando
brazos y piernas, estirando lo ms posible la columna vertebral, ojal hasta provocar algn
bostezo. Para finalizar debe pedirle a los adultos mayores que froten con entusiasmo las
manos, una contra otra, para recuperar la energa y las ganas de trabajar y por ltimo deben
frotar las manos contra los muslos con mucha energa.
7. Para finalizar el ejercicio, el facilitador debe propiciar un debate en que los participantes
cuenten lo sucedido con el ejercicio. Es importante que todos se expresen. Se debe guiar la
conversacin para concluir que este ejercicio permite darse cuenta de cosas y detalles que
habitualmente no vemos. Seguramente en la devuelta aparecern ms cosas que en el
primer recorrido. Este ejercicio se puede realizar todas las noches antes de dormir y permite
evaluar la vida, tomar consciencia real de lo que vivimos y cmo lo hacemos.
Es un excelente ejercicio para la memoria y para tomar conciencia
de cmo nos vivimos la vida.
DORMIR ES CLAVE
El sueo permite limpiar la memoria y
ordenarla. Al dormir menos de 6 horas el
cerebro produce hormonas de estrs que
impiden concentrarse y causan irritabilidad.
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El trueque de un secreto: El facilitador debe distribuir una hoja a cada uno de los
participantes. Los participantes debern describir, en una hoja, las dificultades que sienten
para relacionarse con las dems personas y qu cosas no les gustara decirlas
directamente.
El facilitador debe recomendar que todos disfracen la letra, para no revelar el autor.
El facilitador debe solicitar que todos doblen la hoja de la misma forma que los dems
participantes. Una vez recogidas, stas sern mezcladas, distribuyendo luego las hojas
dobladas a cada participante.
El facilitador debe recomendar que cada uno asuma el problema escrito en la hoja, como si
el participante que lo escogi fuera el autor, esforzndose por comprenderlo.
Cada una a su vez, leer en voz alta el problema que haba en la hoja, usando la primera
persona Yo y haciendo las adaptaciones necesarias, para proponer una solucin. En otras
palabras, al explicar el problema a los dems, cada uno deber representarlo.
No se debe permitir debatir ni preguntar sobre el asunto mientras se est exponiendo.
Al final, el facilitador podr guiar la discusin, analizar las reacciones y aplicar lo aprendido
en la vida de cada uno.
Sugerencia para guiar el debate: Para un mejor desarrollo del dilogo pueden realizarse las
siguientes preguntas:
-
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Tiempo para compartir: El facilitador debe formar grupos de 2 personas y dar comienzo
a la sesin con la sugerencia de que todos necesitamos y anhelamos el reconocimiento y
valoracin de los rasgos positivos.
El facilitador debe hacer que cada persona diga a su compaero lo siguiente:
-
El facilitador debe sugerir que cada persona anote los sentimientos y/o pensamientos de su
compaero y los conserve para leerlos un da que todo parezca salir mal.
Finalmente, se debe hacer una reflexin con el grupo completo; para ello se pueden realizar
las siguientes preguntas:
-
Por qu es difcil para muchos de nosotros hacer una alabanza de otra persona?
Por qu la mayora de las personas son muy rpidas para expresar un comentario
negativo, pero rara vez o nunca tienen algo agradable que decir respecto de otras?
El que se enoja pierde: El facilitador solicita a los miembros del grupo que completen
verbalmente algunas oraciones sealadas en el pizarrn, relacionadas con situaciones de
enojo, por ej.:
-
Yo me enojo cuando...
Cuando me enojo yo digo...
Cuando me enojo yo hago...
Cuando alguien se encuentra cerca de m y est enojado, yo...
Consigo controlar mi enojo mediante...
Etc.
La idea es generar una discusin, tomando como punto de partida las expresiones
manifestadas por los participantes. Cada participante debe expresar las ocasiones en que
llega a sentirse enojado, molesto o irritado. Recuerde que el silencio de una persona es
tan respetable como su opinin.
Finalmente el facilitador gua el proceso haciendo hincapi en las soluciones o alternativas
que existen para cada uno en la bsqueda de mejorar o superar momentos desagradables.
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Hgalos lentamente.
Haga cada movimiento hasta donde usted se sienta
seguro o segura. Su propio cuerpo le dice hasta dnde
puede.
Concntrese en la respiracin. Respire llevando el aire
hasta el estmago.
Trate de coordinar, poco a poco, su respiracin con los
movimientos. Por ejemplo, primero tome aire y luego
cuando realice el movimiento, btelo.
Hgalos con ropa cmoda y ponga msica suave, si lo
desea.
Si le parece necesario, consulte a su mdico antes de
empezar.
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Cabeza y cuello: Estos ejercicios son fciles de hacer. Reptalos en casa. Puede realizarlos
frente a un espejo para asegurarse de que el movimiento se hace correctamente.
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Pecho y abdomen:
101
Piernas y pies:
102
El facilitador debe pedir a los participantes que se sienten en las sillas de la forma ms
cmoda posible, apoyando la espalda contra el respaldo, colocando las manos sobre la
falda, sin cruzar piernas y pies.
Luego debe solicitar a los participantes que cierren los ojos y que relajen los msculos de la
cara, cuello, tronco y extremidades (puede ir nombrando cada parte del cuerpo para una
mejor relajacin). Pida que se concentren en la respiracin, que lentamente vayan
centrando su atencin en el aire que entra y sale de su cuerpo. Deben buscar un ritmo que
sea cmodo y agradable y que no signifique hacer esfuerzo. La idea es llenar con aire
pulmones y abdomen. Pueden poner las manos levemente abiertas sobre el abdomen para
percibir mejor el trnsito del aire.
Luego deben comenzar a respirar por la nariz (2 minutos), es decir, tomar y botar aire por
las fosas nasales. Recuerde que debe insistir en que busquen siempre un ritmo agradable y
cmodo manteniendo su atencin en el trnsito del aire desde que se inspira hasta que se
expira. Al tomar consciencia de nuestra respiracin estamos oxigenando el cerebro, por lo
tanto mejorando su funcionamiento.
Posteriormente, invite a los participantes a que hagan ingresar y botar el aire por donde lo
sientan ms cmodo poniendo atencin en lo grato que es respirar, llenar los pulmones y
el estmago de aire sintiendo el gozo de poder respirar (3 minutos). Luego que todos los
participantes hayan respirado profunda y gratamente, debe solicitar que lentamente vayan
abriendo los ojos, sin apuro, sintindose contentos, relajados y con mucho nimo.
Cuando todos los participantes hayan abierto los ojos, el facilitador los invita a ponerse de
pie lentamente y a estirarse como si fueran gatos, tensando todos los msculos, estirando
brazos y piernas, enderezando lo ms posible la columna vertebral, ojal hasta provocar
algn bostezo. Por ltimo, debe pedirle a los adultos mayores que froten con entusiasmo
las manos, una contra otra, para recuperar la energa y las ganas de trabajar y, por ltimo,
deben frotar las manos contra los muslos con mucha energa.
Para finalizar el ejercicio, el facilitador debe propiciar un debate en que los participantes
cuenten su experiencia con el ejercicio. Es importante que todos se expresen. Este ejercicio
se puede realizar todas las maanas al levantarse, ya que permite tomar consciencia real
de nuestra respiracin, oxigenando nuestro cuerpo y cerebro.
El facilitador debe pedir a los participantes que se sienten en las sillas de la forma ms
cmoda posible, apoyando la espalda contra el respaldo, colocando las manos sobre la
falda, sin cruzar piernas y pies.
Luego debe solicitar a los participantes que cierren los ojos y que relajen los msculos de la
cara, cuello, tronco y extremidades (puede ir nombrando cada parte del cuerpo para una
mejor relajacin). Pida que se concentren en la respiracin, que lentamente vayan
centrando su atencin en el aire que entra y sale de su cuerpo. Deben buscar un ritmo que
sea cmodo y agradable y que no signifique hacer esfuerzo. La idea es llenar con aire
pulmones y abdomen. Pueden poner las manos levemente abiertas sobre el abdomen para
percibir mejor el trnsito del aire.
Indique a los participantes que deben inspirar y exhalar, por la nariz (2 minutos), es decir,
tomar y botar aire por las fosas nasales. Recuerde que debe insistir en que busquen
siempre un ritmo agradable y cmodo manteniendo su atencin en el trnsito del aire desde
que se inspira hasta que se expira. Al tomar consciencia de nuestra respiracin estamos
oxigenando el cerebro, por lo tanto mejorando el funcionamiento de nuestro cerebro.
103
Posteriormente, invite a los participantes a taparse la fosa nasal derecha con el dedo
ndice de la mano derecha, en forma suave y presionando levemente para impedir el paso
del aire. El objetivo es que puedan respirar por la fosa nasal que queda libre, siempre en
forma cmoda y con un ritmo consistente. Deje pasar un minuto y luego pase a la fosa
nasal izquierda, por tambin un minuto.
Por ltimo, invite a los participantes a que hagan ingresar y botar el aire por donde se
sientan ms cmodos poniendo atencin en lo grato que es respirar, llenar los pulmones y
el estmago de aire sintiendo el gozo de poder respirar (3 minutos). Luego que todos los
participantes hayan respirado profunda y gratamente, debe solicitar que lentamente vayan
abriendo los ojos, sin apuro, sintindose contentos, relajados y con mucho nimo.
Cuando todos los participantes hayan abierto los ojos, el facilitador los invita a ponerse de
pie lentamente y a estirarse como si fueran gatos, tensando todos los msculos, estirando
brazos y piernas, enderezando lo ms posible la columna vertebral, ojala hasta provocar
algn bostezo. Finalmente, debe pedirle a los adultos mayores que froten con entusiasmo
las manos, una contra otra, para recuperar la energa y las ganas de trabajar, y por ltimo,
deben frotar las manos contra los muslos con mucha energa.
Para finalizar el ejercicio, el facilitador debe propiciar un debate en que los participantes
cuenten lo sucedido con el ejercicio. Es importante que todos se expresen. Este ejercicio se
puede realizar todas las noches antes de dormir, ya que permite tomar consciencia real de
nuestra respiracin, oxigenando nuestro cuerpo.
A continuacin presentamos la alternativa de desarrollar ACTIVIDADES LUDICAS simples
o conocidas por la mayor parte de nuestros adultos mayores:
104
Cachipm gigante: El facilitador debe formar 2 a 4 grupos con los participantes. La idea
es competir por puntaje o eliminacin.
El objeto es que se enfrente un grupo contra otro, la forma de hacerlo es que ambos grupos,
dndose las espaldas y a una distancia de 4 metros aprox., a la cuenta de 3 o a la seal del
facilitador, se vuelvan, se miren y se hagan un gesto con gritos que determina quin gana el
punto o es eliminado segn se escoja el procedimiento.
Los gestos deben ser de:
- Hombre: Levantando las manos y gritando al unsono.
- Len: Imitando las garras de un len se ejecuta un enorme rugido.
- Escopeta: se hace el movimiento o posicin para disparar una escopeta imitando el
ruido de un disparo.
Previamente deben ejercitarse todos estos movimientos.
Las reglas del juego son las siguientes:
- Len mata al hombre (si un grupo lo escoge ganar un punto).
- Hombre gana a escopeta (si un grupo lo escoge ganar el punto).
- Escopeta mata al len (si un grupo lo escoge ganar el punto).
La nica forma de vencer es realizando uno de estos 3 gestos en forma simultnea por todo
el grupo. Por esto, antes de dar la seal, debe darse el tiempo necesario para que cada
grupo se ponga de acuerdo en cul gesto realizarn.
Mensaje secreto: El facilitador debe formar 3 a 4 grupos. Cada grupo debe elegir quin
de ellos ser el mensajero:
El objetivo es que entre 2 grupos se enven mensajes mutuamente, uno primero y luego el
otro: para ello, el grupo contrario, gritar lo ms fuerte que pueda para impedir que el
equipo destinatario reciba correctamente el mensaje hablado que debe enviar el mensajero.
Se puede hacer variaciones enfrentando a los equipos finalistas.
Hermanos de...: El facilitador debe invitar a los participantes a formar parejas, no importa
que sean del mismo sexo.
Luego, las parejas deben separarse y formar dos crculos, en que cada integrante de la
pareja queda en uno de ellos. Los crculos comienzan a girar en sentidos contrarios (crculo
1 a la izquierda, crculo 2 a la derecha).
Se sugiere girar al comps de alguna ronda o cancin.
Sin aviso, mientras los crculos estn girando, el facilitador grita Hermanos de... pie, ante
esto las parejas formadas al comienzo deben localizarse lo ms rpido que puedan y deben
unirse por medio del elemento nombrado, en este caso tomndose del pie.
Luego, se contina sucesivamente con Hermanos de... brazo, mano, oreja, pelo, glteo,
etc.
105
La olimpiada: El facilitador debe crear una atmsfera de competencia deportiva. Para ello
hace una seleccin de las personas que a su juicio o de acuerdo los deseos de participar de
cada uno
Las pruebas consisten en :
- Lanzamiento del palo de fsforo.
- Lanzamiento del zapato.
- Lanzamiento del pauelo.
- Lanzamiento de tira de remedio, la cartera.
- Etc.
106
Despedida musical: El grupo puede escoger una cancin que lo represente, la que
puede ser cantada al finalizar cada sesin a modo de despedida y que a poco andar se va a
transformar en una especie de himno del taller. Despus de cantar se puede terminar con
un gran aplauso.
Evaluacin ldica: Al finalizar cada sesin y realizando un rpido sorteo, se puede pedir
a los integrantes del taller que digan en una sola palabra lo que les pareci la sesin. Ello
permitir al faciltador o facilitadora sondear qu pas en la sesin de hoy y qu se puede
mejorar y/o afianzar en el taller.
107
ARAGONESES, A. Josefina Et Al. Tiempo Nuevo para el adulto mayor. Santiago de Chile,
Impresos Universitaria, S.A., 1993.
LEVY, Norberto. La sabidura de las emociones. Barcelona Espaa, 2000 Plaza & Jans
Editores, S.A., 2001.
LIEF, L. Judith. Sin miedo a la muerte. Santiago de Chile. Editorial Maitri, 2004.
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