Atravs de uma leitura rpida pelos evangelhos compostos no novo testamento
podemos perceber a semelhana entre os trs primeiros evangelhos. A semelhana entre eles nos leva a ideia de que melhor estud-los juntos para uma melhor compreenso dos textos sagrados. Segundo o autor o estudo desses livros nos leva a um problema denominado como problema sinptico, que ele mostra como sendo as semelhanas e diferenas nos trs evangelhos. Sendo assim, um estudo do Novo Testamento baseado nos trs evangelhos (Mateus, Marcos, Lucas) mostra que existe certa rea de incerteza. Com isso, o autor mostra que atravs do estudo da crtica literria ser possvel analisar as relaes de semelhana, discordncia e misturas de tais elementos e para essas relaes necessria uma reconstruo histrica e analtica do processo inteiro d poca de sua origem at a sua implementao no Novo Testamento. Para efetuar esse estudo, aps mostrar o problema sinptico, o autor utiliza as ferramentas de estudo: crtica da fonte, crtica da forma e crtica da redao. Na tarefa de determinar as fontes o autor inicia com a tradio oral, que consiste em uma forma fixa deixada pelos apstolos atravs da pregao e ensino das narrativas acerca da vida de Jesus. Outra fonte seria a teoria de dois documentos, que seriam o prprio evangelho de Marcos e a fonte Q. Outra fonte seria a teoria de documentos mltiplos, na qual Mateus teria usado uma fonte peculiar e Lucas tambm. Nessa parte o autor encerra afirmado que em concesso se aceita o evangelho de Marcos como sendo o mais antigo e como sendo a fonte usada por Mateus e Lucas, mas as outras fontes so vistas apenas como tericas. Nos estudo de quando o material foi transmitido oralmente o autor comea a discorrer sobre vrios autores e seus mtodos de avaliao, com isso, ele conclui esse trecho mostrando que a crtica da forma negligencia diversos fatores histricos e culturais, mas apesar disso ele consta que o valor da crtica da forma estaria no fato de que ela iniciou um estudo do perodo oral e mostrou que os evangelhos no surgiram apenas de quatro homens, mas sim atravs de uma comunidade inteira. Para finalizar o captulo o autor encerra discorrendo sobre a crtica da redao, que tem com ideia bsica a interpretao do Novo Testamento. A ideia a de que cada autor dos evangelhos teve um propsito ao escrever e ao selecionar o material. O autor mostra que este tipo de estudo analisa uma viso total de cada livro e mostra como esses passos so efetuados. Primeiro passo ler cada pericope, o segundo analisar os aspectos particulares do material, o terceiro passo observar o substrato contando em relao o restante do evangelho que est sendo estudado e por ultimo aps ser formado a hiptese com o propsito do autor necessrio test-la contra alguns outros substratos. Com isso, o autor termina afirmando que essa apenas uma breve discusso da crtica da redao que serve apenas para mostrar os problemas que esto entrelaados na tentativa de resolver o problema sinptico.