Corrado Malanga - Interviu Evideon 2

aprilie 2015
AL: Bun ziua, domnule profesor! Prima ntrebare pe care am vrut s vi-o
pun cu privire la articolul Evideon 2, care este mai cunoscut sub numele de
Geometria Sacr n Evideon, ultimul dvs. articol, era: Cum putem lega
Evideonul, TCT-ul i altele la acest subiect: Geometria Sacr, chakre, etc.?
CM: Da. Cum totul este geometrie i nu exist altceva dect geometria,
geometria este i izvorul tuturor acelor manifestri care construiesc mitul. Una
dintre aceste manifestri este cu siguran ideea de chakre. Este un mod de a gndi
i a vedea chakrele ca pe nite puncte n care corpul uman prezint nite
caracteristici determinate, ca un fel de semafor cu 6-7 culori, motiv pentru care, n
funcie de intensitatea acestor culori, cel care reuete s perceap culorile acestor
chakre, nelege care este starea ta de sntate. Iar aici amintim c starea de
sntatea nseamn s fii n armonie cu universul, care nseamn a fi contient de
tine. Trebuie s spunem nc o dat c cel care este bolnav nu este contient, cine
este sntos este contient de sine. Pentru c boala este reprezentarea unei stri pe
care noi nine ne-am ales-o, un drum de nelegere pe care trebuie s-l parcurgem.
Deci, dac suntem bolnavi, nu avem acea parte de nelegere. Avnd n vedere c
Geometria Sacr intr n toate manifestrile mitului, aa cum am putut vedea pn
de curnd, este suficient s citim pe internet, unde vedem c toi vorbesc despre
Geometria Sacr ntr-un mod new age, fr o construcie proprie i adevrat. Este
suficient s vedem acelai chakre conform celei care este antica filozofie oriental
i prin intermediul diferitor studioi i vedem c aceti studioi vorbesc ntre ei n
mod diferit despre chkare, dar nu numai, nici mcar nu s-au neles unii cu alii n
legtur cu ce culori au chakrele, iar pentru asta exist nite motivaii precise. Pn
la urm, aceste chakre cte sunt? Cine a spus c erau 6 sau 7? Trebuie s mergem
n antichitate i s-i gsim pe primii care au oferit un soi de explicaie. Ca de
obicei, sunt misterioii clugri, mai mult sau mai puin tibetani, mai mult sau mai
puin ascuni prin vreo mnstire chinezeasc, care vorbesc despre primul tratat n
legtur cu aceste chestii. Se pare c chakrele la nceput nu au fost 7, ci au fost 4.
Au devenit 7 ntr-o perioad istoric succesiv. Aa se pare!!! Cei care au
evideniat schimbarea numrului de chakre au fost nite ezoteriti foarte
importani.
Culorile chakrelor ne-au ajutat imediat s nelegem c ele sunt identice sau
seamn mult cu culorile din Evideon, adic culorile acelor 6 sfere, care reprezint
culorile i anticulorile, albastrul, roul i vedrele, galbenul, azuriul i magenta, care

ne-au ajutat n Evideon 1 s nelegem cum era fcut structura materiei. Ce ciudat!
Aceleai culori? Sigur c da, pentru c culorile din Evideon sunt culori arhetipice.
Nu doar c reprezint dintr-un punct de vedere geometric fizica universului, dar,
bineneles, avnd n vedere c fizica universului a fost fcut de noi, pentru c noi
suntem creatorii, intr i n structura chakrelor.
Astfel ne-am dus s verificm dac existau corelaii ntre culorile chakrelor
i culorile din Evideon. Am gsit nite corelaii iniiale interesante, dar i nite
discordane ciudate. De exemplu, pornind de sus i mergnd n jos, n principiu,
aceste chakre amintesc de culorile Evideon n natura sa bidimensional. Amintesc
c Evideon este un centru n care sunt 3 axe. Una a energiei - cea vertical, cea
care merge nainte - napoi este cea a spaiului, i cea de la stnga la dreapta, care
este cea a timpului, cu nite culori exacte. n creierul nostru este Evideonul.
Fiecare are un sistem orientativ al universului spaio-temporal i prin intermediul
acestui sistem orientativ percepe universul exterior.
Dac noi transformm acest Evideon tridimensional ntr-un Evideon
bidimensional, adic un cerc n care sunt 2 triunghiuri, unul cu vrful n sus i unul
cu vrful n jos, i dac la cele 6 vrfuri aezm cele 6 culori ale Evideonului,
obinem Evideonul bidimensional. Iat!
Mergnd n sens orar, iat c avem reconstituirea tuturor chakrelor, pornind
de sus n jos, cu o singur excepie. Ba chiar dou, care sunt mai importante: 1 Avem prima chakra de sus, care este legat de existena sinelui, de Contiina
profund, pe cnd ultimul de jos, care este legat de organele genitale, ar fi legat de
aspectul sexual al omului. Prima chakr, n funcie de curentul de gndire, o gsim
violet, alb sau complet transparent. Adic aici trebuie s ne putem de acord.
Albul nu este o culoare, ci o sum de culori. Complet transparent nu este o culoare,
dar este o sum de culori, dar fcut altfel. n Evideon violetul (s-l numim
magenta, chiar dac sunt nite diferene, dar i spunem aa pentru a ne nelege),
magenta este culoarea care se afl sus pe vertical, pe axa energiei i este
reprezentarea ngerului din planul de deasupra, adic a unei "Contiine" diferite de
cea pe care o avem noi. ngerul din New Age este cel care, cumva, vrea s-i spun
c el te controleaz, c el este cel controleaz planul nostru de dedesubt, dar este i
cel care i spune c noi am avut curajul s coborm, c suntem mai tari, pe cnd el,
srmanul, nu a avut acest curaj, dar te controleaz. Deci, este un controlor, nu un
Dumnezeu. Este un fals Dumnezeu. n acel context, adevrata culoare, dac
mergem s studiem un pic chakrele, este culoarea total transparent.
Culoarea total transparent este culoarea Contiinei. Deci, n principiu, nu
ar fi prima culoare dintre cele 6, ci ar fi a 7-a culoare, care se afl n centrul
construciei Evideon. Adic mingiua central, care n principiu nu are nicio
culoare, Contiina, din care se creeaz toate celelalte trei culori. Contiina, aa
cum tim i din TCTDF, nu are nicio culoare, pentru c fiecare culoare este ceva ce

eti. Iar cum Contiina este tot, eti tot, iar totul este nicio culoare. Asta att dintrun punct de vedere ezoteric, dar i dintr-un punct de vedere de vectori-culoare din
fizica cromodimanic cuantic. Deci, aceast chakr este a 7-a, cea care se afl "cel
mai sus", pentru c atunci cnd noi construim un grafic, n care spunem c exist 7
nivele energetice, aceste 7 nivele energetice au 7 culori. Culoarea n care noi ne
aflm este culoarea roie. Culoarea iniial, adic a Contiinei, este nicio culoare.
Imediat dup aceea Contiina se manifest n interiorul realitii virtuale cu
culoarea alb. Adic a avut loc diviziunea ntre suflet, minte i spirit, ntre albastru,
verde i rou, cele trei culori sunt intim legate ntre ele, dar furnizeaz culoarea alb.
Deci, imediat dup aceea sunt celelalte culori, care, cobornd, dau aceleai culori
care sunt n Evideon, dar cu o diferen fundamental: n penultima culoare a
chakrelor apare portocaliul. De ce oare? Portocaliul doar nu este o culoare
fundamental. De ce s fie aici acest portocaliu exact deasupra culorii sexualitii,
adic culoare roie? Eu am avut impresia c este vorba despre o diversiune, pentru
c n toate mitologiile gsim mereu ngerii din planul de sus, care i arat cum este
fcut universul, dar care cumva i altereaz un detaliu important care te-ar putea
face s deschizi ca i cheie de lectur toate uile cunoaterii. Ai o cheie de lectur
aproape bun, dar nu att de bun nct s poi deschide toate uile, pentru c celor
din planul de deasupra nu le convine ca tu, omul de la al 7-lea nivel, s deschizi
toate uile. Scond culoarea portocalie i aranjnd lucrurile, aa cum scrie n
Evideon 2, avem aceeai scal la chakre, reinterpretat n acest fel, care ne permite
s afirmm c aceast scal nu este altceva dect Evideon.
i atunci am mers s verificm dac n mitul oriental existau alte indicii,
care ne puteau indica c noi fceam un drum de corectare, oferind chakrelor
culorile corecte.
Numrul petalelor...
AL: Un moment! Putem face o mic evaluare? Dac noi gsim desenul cu
culoarea greit la al 7-lea nivel, adic cu portocaliu n loc de galben-magenta,
putem s tragem concluzia c acetia nu sunt nite studii corecte sau nu sunt nite
nvtori buni.
CM: Acolo este ceva ce nu funcioneaz, ceva suspect, ns confirmarea
acestui ceva care nu funcioneaz, pe care noi l-am corectat cumva prin parametrii
notri, care sunt cei geometrici, care ies la lumin din mit i din geometrie, ni-l d
n mit nr. de petale pe care l are fiecare chakr i care corespund unor caracteristici
ale acestor chakre. Iar noi ce gsim? Gsim exact asta: prima chakr, cea
transparent de sus, are 1000 de petale. 1000 de petale este un numr simbolic, este
o reprezentare care practic reprezint totalitatea. ns a doua chakr, este
reprezentarea dualitii, pentru c Brahman, l creaz pe Brahma, care este mintea

n virtualitate, care apoi se va divide n Shiva i Vishnu i iat c se nate

dualitatea. A doua chakr are dou petale, reprezentnd exact acest aspect al
dualitii i tot aa...Deci, numrul de petale ar fi legat i de mit, pe de o parte, la
fizica cuantic cromodinamic pe de alta, i la corectarea culorilor pe care am
fcut-o. Ia s o vedem pe ultima! Ultima chakr, de exemplu, are o reprezentare
exact. Este evident c simbologia oriental prezint n ultima chakr un ptrat cu
un triunghi n interior. Ptratul este reprezentarea lumii, pentru c are 4 laturi.
laturi pentru c paradisul terestru are 4 laturi, care sunt reprezentarea ideatic i
simbolic de spaiu, timp, energie, sub forma de suflet, minte, spirit i corp, ns
cele 4 laturi sunt ntr-un triunghi. Triunghiul cu vrful n jos este reprezentarea
alchimic i simbolic a prii sufleteti. Adic ultimul plan, culoarea roie, nivelul
nostru energetic, al 7-lea, este reprezentarea sufletului n lume, acesta fiind acelai
discurs care iese apare n toate hipnozele pe care noi le-am fcut de-a lungul
timpului, adic acesta este singurul loc unde exist dualitatea, singurul loc unde
partea sufleteasc dezlipit a avut curajul s coboare, n aceast realitate
tridimensional. Deci, exist reprezentarea n desenul fcut acum cteva mii de ani
de chinezi, care reprezint situaia simbolic a nivelului nostru. Nu doar asta
aprea foarte clar. Exist nite corelaii pe care acum le putem reciti cu o cheie de
lectur mult mai clar. Putem ti ce naiba sunt aceste chakre, ce reprezint. n
termeni fizici sunt reprezentrile nivelurilor n care mintea, pentru c din punct de
vedere geometric chkrele sunt dispuse pe vertical i s ne amintim c geometria
fizic sacr sau non-sacr este fundamental, fiind aceeai pentru toate lucrurile,
nivelele energetice, pornind de la primul, care reprezint Contiina, la al doilea,
care este planul dualitii, unde sunt Shiva i Vishnu, la al treilea, al patrulea, al
cincilea, al aselea, unde sunt ngerii din planul de sus, la al aptelea, unde suntem
noi. Diferitele culori reprezint situaia noastr diferit. O spun mai simplu.
Aa cum am vzut deja n Geneza, partea sufleteasc are caracteristica de a
se putea deplasa pe axa timpului, care este virtual, locuind n mai mule corpuri n
acelai timp, oferind ideea c are viei trecute, prezente i viitoare. Spiritul fcea
acelai lucru de-a lungul axei spaiului. De-a lungul axei minii, mintea ocup
diferite nivele. Asta ce nseamn? C noi, n principiu, avem 7 posibiliti - numr
simbolic i arhetipic i aici. Dintr-un punct de vedere energetic stm n acest plan,
dar suntem i n planul superior, ntr-o form diferit, ntr-un corp diferit, care nu
este 3D, care nu are soliditatea care este aici i cu ct mergem mai sus, suntem tot
mai unii, unde partea spiritual i cea sufleteasc nu sunt separate, ci sunt tot mai
unite, pn se ajunge sus, la acest triunghi cu vrful n sus, unde sufletul, mintea i
spiritul se ntorc s fie total integrate n Contiin. Asta ce nseamn? nseamn c
noi, avnd n vedere c timpul nu exist, trim n acelai timp n Contiin, n
toate nivelele de dedesubt i n ultimul nivel. Deci, acest lucru conduce la o
problem. Problema este c atunci cnd noi ncepem s devenim s ne cunoatem

i s devenim contieni de noi nine, sfera de probabilitate, care reprezint unda

Contiinei noastre, o und sferic cu 3 axe, care sunt axa energie, axa spaiului i
axa timpului, aceast und devine tot mai mic, tot mai mic, devenind un
punctule, pentru ca acest punctule s se ncarneze n ultimul corp, care este cel
mai contient dintre toate pe care le avem. Asta nseamn c n timp ce eu fac un
drum de contientizare pierd toate contientizrile vieilor trecute. Pierd amintirea
dar dobndesc contientizarea pe care am dobndit-o n ele ntr-un singur corp. Nu
doar c obin toate contientizrile mele n spaiu, pentru c n momentul n care
acestea nu mai sunt, sunt doar eu, ultimul corp contient. ns elimin toate
corpurile mele care se afl n planurile superioare. Nu mai sunt Contiina Integrat
care nu tie cine este, dar nu mai sunt nici ngerul din planul de sus. Deci, nu voi
mai avea nimic de-a face cu aceti domni. Amintesc c ngerii din planul de sus
sunt penultima treapt pentru a ajunge la contientizarea total, care se obine doar
n acest nivel. Ce se ntmpl? nseamn c eu nu voi mai avea nicio conexiune cu
planul de deasupra cnd am devenit total contient, unde uneori eu, tu, ceilali care
urmeaz acest proces de contientizare merg. A merge n planul de deasupra se
ntmpl mai ales n planul temporal nocturn, cnd tu vezi cum i apare acest nger
care i surde, care te face s nelegi c tu eti unul dintre ei. Este adevrat, eti
unul dintre ei care a cobort n planul de jos, nu unul dintre ei care a rmas n
planul de deasupra pentru c se temea s coboare, dar i dau de neles c tu
trebuie s te ntorci n planul de deasupra, pentru c altfel ei ar fi obligai s
coboare n planul de jos, ns ei nu vor. Dar ie nu-i spun acest lucru. Tu eti cel
care merge n planul de deasupra. Ei nu coboar n planul de jos n aceste viziuni
nocturne, n aceste viziuni meditative, n aceste viziuni transcendentale. Cnd
nivelul tu de contientizare a ajuns n punctul n care poate s-i recunoasc, tu,
care eti cel din planul de deasupra care a cobort i nu are niciun chef s se
ntoarc napoi, pentru c n procesul de contientizare trebuie s se mearg mereu
nainte, iat c nu mai ai nevoie de acel corp un pic transparent, care i apare ca un
nger din planul de deasupra, dar care nu mai are nicio treab cu tine. Tu nu mai
simi nevoia s-i creezi, ca un brav creator ce eti, ideea de a te confrunta cu o alt
parte din tine, cea din planul de deasupra, care nc nu a devenit contient. Pentru
c aceea i folosete pentru contientizare. Cnd ai dobndit-o, nu mai ai nevoie de
confruntare. n acel moment, cei din planul de deasupra au pierdut posibilitatea de
a te captura. Aceste lucruri sunt scrise n chakre, iar n revizuirea poziiilor
chakrelor se nelege perfect c mitul i chakrele sunt fotocopia perfect a lui
Evideon.
AL: Bine. Scuz-m c te ntrerup, dar dac tot ai deschis subiectul...Acum
vorbeti despre numere.

CM: Da.
AL: mi sare n ochi faptul c ntr-o parte a articolului descrii numerele 7,8
i 3 ca fiind cele trei numere fundamentale. Cele 7 note, cele 8 octave, etc. Mi-ar
plcea s discutm acest subiect.
CM: Da. Aadar, ce se vede n contextul geometriei universului? Se vede c
aceste numere sunt recurente i par a fi numerele fundamentale ale lui Evideon.
Evideonul tridimensional are 3 axe - o ax a energiei, o ax spaiului i o ax a
timpului. Aceste trei numere par a fi legate la cte una dintre aceste 3 axe. n acest
context se vede c, de exemplu, c Evideon mparte planul n care suntem n 8
octante. Dar tim c din aceste 8 octante n principiu sunt 7 nivele, dar tim c
fiecare nivel are 3 dimensiuni. Iat! Un exemplu n care numerele 7,8 i 3 sunt
aduse n modelul evideonic. Dar aceste numere apar i n fizica cuantic, n
Tabelul periodic al lui Mendeleev, care descrie configuraiile electronice ale
tuturor elementelor, note ipotetice care nu au fost nc descoperite i aa mai
departe. Noi gsim 7 nivele energetice care corespund celor 7 numere cuantice
principale - 1,2,3,4,5,6,7, ns sunt 8 grupuri de elemente i sunt 3 dimensiuni spaiu, timp i energie n care aceste numere se mic, aceste elemente se mic.
Aa se ntmpl i n notele muzicale. Notele muzicale pe care noi le-am creat,
pentru c noi le-am creat, pentru c noi suntem creatorii i crem universul aa
pentru c credem c aa trebuie s-l crem. Deci, punem aceste numere peste tot de la cum s gtim spaghetti pn la cum s construim un quarc. Notele muzicale
sunt 7, dar avem i 8 octave. i avem i o tipologie de acorduri principale, care
merg din 3 n 3 note, practic srind o not de fiecare dat cnd facem un acord. De
exemplu, DO-MI-SOL. Gsim aceste numere n chakre - cele 7 chakre sunt
reprezentarea la 7 nivele energetice, dar care de aceast dat nu sunt n electroni, ci
n univers. Dar de ce ar trebui ca universul s aib 7 nivele energetice? Pentru c,
dac fizica cuantic este adevrat, sunt 7 nivele energetice i n nucleul
elementelor, nu doar la nivel de electroni exteriori. Deci, i la nivel de o cutie
mare, care n loc s fie un orbital molecular este ntreg universul. Aceast cutie va
avea 7 nivele energetice .a.m.d. Deci, n Evideon se evideniaz c lucrurile sunt
mereu aceleai, att n lumea a tot ce este mic, ct i n lumea a tot ce este mare,
pentru c sunt construite tot pe aceleai numere, pe care noi le-am simplificat n
8,7 i 3, dar care au o origine mai profund n Pi-ul grecesc i n seciunea de aur.
Pi grecesc i seciunea de aur sunt acele numere care combinate construiesc
ntregul univers.
Acum trebuie s nelegem un lucru fundamental: Pi grecesc i seciunea de
aur sunt dou numere complicate, pentru c 3,14 plus o grmad de numere, despre
care nici mcar nu se tie dac se termin vreodat. n seciunea de aur exist

diferite aproximri, dar cu siguran doar una este cea corect. Dumnezeu, adic
noi, cnd am fcut universul nu ne-am apucat s spunem "Numerele sunt
1,2,3,4,5,6,7,8,9,10.". Aa a ieit. Deci, ne-au ieit n principal pe aceste dou
numere importante. Din acele numere noi am creat universul fractalic n care,
tocmai pentru c universul este tridimensional, bazat pe numrul 3, holografic. Nu
numai c este tridimensional, bazat pe nlime, lungime i lime, ci este
tridimensional n spaiu, timp i energie, aa cum este energie de-a lungul axei x,
de-a lungul axei y, de-a lungul axei z. Este un timp de-a lungul axei x, de-a lungul
axei y i de-a lungul axei z. Deci, numrul 3 se repet ncontinuu. La fel ca 8 i 7.
Deci, universul nostru este un fractal tridimensional, unde fiecare dintre aceste axe
construiete fractalul pe acelai numr - doar pe 3, doar pe 8, doar pe 7 i n funcie
de cum se amestec spaiul, timpul i energia, aa apare universul nostru. Gsim
acelai numere n toate lucrurile. Dintr-un punct de vedere fractalic asta reprezint
ideea c universul este un fractal. Se repet n mare ceea ce este n mic cu aceleai
reguli, pentru c universul este o hologram, pentru c hologramele sunt fractali,
ceea ce se va descoperi dup aceea n astrofizica modern, c universul este un
model bidimensional, plan, spaio-temporal, extrudat pe axa energiei, adic a treia
ax este cea care construiete, energetic vorbind, toate lucrurile, dndu-le
dimensiune. n mit scrie acelai lucru, n Geneza scrie acelai lucru, n fizica
cuantic scrie acelai lucru. Noi ne-am ales aceste numere. Am decis s construim
universul aa i trim n el. Asta ne permite s nelegem c dac avem un pahar n
faa noastr, dac eu sunt contient, pot s iau din pahar toate informaiile pentru a
ti cum este fcut universul, pentru c paharul este o bucat de univers, dar pentru
c universul este virtual, holografic i fractal, n acel pahar sunt instruciunile
ntregului univers.
AL:Scuz-m! Am mai vorbit mai demult, iar atunci mi spuneai despre
pierdere de informaii n ceea ce privete hologramele - cu ct stai n ceva mai
mare, cu att se pierde din claritate.
CM: Este adevrat! Iar acest lucru este foarte interesant. Foarte interesant!
Holograma este fcut aa: exist holograma Fecioarei Maria. Eu vd o Fecioar
Maria tridimensional, bag mna n ea, dar n ea nu exist materie, ns dac eu
privesc cum este construit holograma tridimensional, observ c fiecare pixel este
construit dintr-o Fecioar Maria mic, mic, doar c, la fel ca pixelii care apar pe
ecranul unui computer, care sunt ca nite ptrele, iar pierderea de informaii i
imaginea Fecioarei Maria devine mai puin ptrat. Cu ct vd lucrurile mai de
departe, cu att vd holograma n totalitatea sa. Cnd merg s vd n detaliu, vd
tot o figur la fel, care conine toate instruciunile, dar am pierdut capacitatea de a
avea toate informaiile n mod corect, adic fac o eroare, eroarea care se face cnd

se privete n mic. Trebuie amintit un lucru fundamental, c eroare depinde doar de

faptul c eu nu sunt contient de ceea ce privesc. Adic contientizarea mea, cu
privire la a privi un fenomen, a-l privi de departe n complexitatea sa, o am i este
asemntoare cu a ta, dar cnd merg s privesc n mic, adic cnd chiar vreau s
vd cum este fcut acel fenomen, se prezint ceast eroare, aceast eroare care mi
face imaginea defocusat, pn ajunge de neneles, pentru c eu nu sunt contient
de cum este fcut universul n profunzime, pentru c dac a fi contient de asta
mi-a aminti i c eu sunt creatorul. Aceast lips de contientizare, msura lipsei
de contientizare, este reprezentarea a ceea ce matematicienii numesc "eroare" i
trebuie subliniat un lucru important. Nu este adevrat c atunci cnd eu privesc
ceva de departe, ceva mare, un lucru reprezentabil de un numr mare fac o eroare
mic i cnd privesc ceva mic fac o eroare mare. Asta se vede n termeni absolui.
De exemplu, dac eu cntresc ceva ce are greutatea de 100 de Kg, dac fac
eroarea de un gram, cui i pas? 100 de Kg, cu sau fr 1 g, tot 100 de Kg sunt. Dar
dac eu fac eroarea de 1mg la 1 g, ncepe s fie o eroare care ar putea fi mai
complicat, adic mai mare, deranjeaz mai mult. n realitate eroare este aceeai
din punct de vedere proporional. Eroarea nu se poate schimba, pentru c
contientizarea de a privi un lucru mare sau un lucru mic este aceeai, pentru c
prin contientizarea ta priveti universul. n principiu, cnd priveti ceva mare nu-i
dai seama c faci eroarea x, dar i dai seama c faci eroarea x dac priveti un
lucru mic, doar pentru c contientizarea ta n a privi ceva mare este aproape total,
dar n realitate nu este, dar cnd priveti lucrul mic i dai seama c eti destul de
incontient. Acolo apare lipsa ta de contientizare. Din acest punct de vedere
universul fractalic are aceast caracteristic i figura n trei dimensiuni a Fecioarei
Maria, prin care eu pot trece cu mna, pentru c am construit-o n mod cu totul
virtual i este o dovad, eu, din acest punct de vedere...Aici este un concept
fundamental, care va fi explicat, sper eu c bine, n Evideon 3, care este conceptul
incertitudinii lui Heisenberg, care nu mai are niciun sens. Dac noi suntem
creatorii universului, nu ar trebui s facem nicio eroare, pentru c ar trebui s fim
contieni de cum am fcut universul, avnd n vedere c eroarea este reprezentarea
lipsei noastre de contientizare. Cu ct devin mai contient, cu att fac mai puine
erori. Cnd voi fi total contient, nu va mai fi nicio eroare. Aadar, principiul de
incertitudine, care mi spune c eu nu reuesc s vd bine un lucru, nu ar trebui s
existe. De ce exist principiul incertitudinii? Eu leg incertitudinea lui Heisenberg
n Evideon 3 de nenelegerea faptului c fotonii i antifotonii se schimb ntre ei,
iar energia necesar este exact ... adic 1/2 multiplicat cu constanta lui Planck
pentru frecvena fotonului. Se va putea demonstra destul de simplu acest lucru.
ns n momentul n care neleg c incertitudinea lui Heisenberg este legat doar
de faptul c eu am neles c exist antifotonul, lucru pe care tiina oficial nc nu
l-a neles, eu nu ar trebui s mai vd universul cu principiul incertitudinii lui

Heisenberg, care m blocheaz "Tu nu poi vedea dincolo de acesta." n momentul

n care eu neleg asta, am neles cu toii, pentru c Contiina mea i a voastr
sunt una i aceeai Contiin. n mod incontient, prin intermediul cmpului
morfogenetic eu neleg ceva, dar i tu o nelegi, numai c tu nu-i dai seama c ai
neles-o, pentru c poate nu ai avut timp s studiezi acel lucru, dar n interiorul tu
o ai, pentru c Contiina ta i a mea sunt unul i acelai lucru. Atunci eu m-am
ntrebat: dac e aa, n momentul n care eu descopr c principiul incertitudinii
pentru mine nu mai exist, mi ari dac a descoperit asta i altcineva n univers?
i descopr c n 2013 (Acest lucru este foarte interesant!) revista Optical Phisycs
produce un articol n care un grup de fizicieni olandezi fac nite msuri sub
principiul incertitudinii lui Heisenberg, demonstrnd foarte clar c nu exist niciun
principiu de incertitudine, ns articolul se ncheie afirmnd "n mod ciudat, erorile
care se fceau i despre care se credea c se datoreaz principiului incertitudinii lui
Heisenberg, se pare c nu se datorau unei probleme tehnice, aparatelor pe care le
avem, care nu sunt chiar aa de precise, matematicii, care nu ne permite s fim
foarte exaci, ci se datoreaz unui lucru mult mai subtil, unui principiu pe care nu lam descoperit nc." dar despre care eu v spun c este doar msura contientizrii.
AL: Adic ceva ce fizicienii nu vor reui niciodat s descopere?
CM: Nu. l vor msura n acelai moment n care vor nelege c fotonul i
antifotonul sunt dou obiecte care fac schimburi rapide ntre ei (formule limit de
rezonan s-ar spune n chimia organic) a cror vitez de trecere dintr-o parte n
alta este sub sau n raza timpului lui Planck, care are 10 la puterea -44 secunde,
deci este total invizibil. Dar n momentul n care tu i dai seama c exist aceast
invizibilitate, Contiina ta i-o arat. n acelai moment n care tu scrii formula
care descrie asta, chiar dac n mod fizic cu ochii nu o poi vedea, ns o vezi cu
ochii minii, deci, cumva ai identificat-o. Momentul n care se nelege c exist
antifotnul i se deschide o u n fa, care explic tot ceea ce fizica modern nu a
descris n mod simplu, n mod clar, astfel nct simbolurile din mitul antic s apar
toate n acelai fel. Psihologia devine, la fel ca fizica, o tiin structurat i
repetabil i avem o cheie de lectur. n momentul n care se nelege c noi
suntem creatorii Evidoenului, iar Evideon este suma dintre un foton i un antifoton,
suntem ok. Noi, pn la urm, pn n acest moment, ne-am dat seama c exist un
univers din care noi vedem doar o parte, pe cea despre care credem c exist. Pe
cea despre care credem c nu exist, nu o vedem, dar doar pentru c credem c nu
exist. nc o dat, aspectul fundamental, este acela c eu vd lucrurile, nu pentru
c lucrurile sunt aa, deoarece eu le-am creat aa creznd c aa trebuie create. Se
poate vedea ce nivel de contiin ar putea avea un fizician de la CICAP cnd
spune c fantasmele nu exist. Foarte bine. El nici nu greete, dar nici nu are

dreptate, pentru c dintr-un punct de vedere cuantic, cele dou soluii - a avea
dreptate i a nu avea dreptate - se suprapun, construind o singur soluie nondualitatea. Tu eti cel care alege care dintre cele 2 soluii din nondualitate i
place, pentru c tu crezi c te afli ntr-o lume dual i crezi c trebuie s alegi ntre
cei buni i cei ri, ntre existena i nonexistena fenomenului. Deci, un tehnician
de la CICAP, n timp ce-i trece prin fa o fantasm, va spune c fantasma nu
exist, pentru c el nu o vede, pentru c nu crede, datorit faptului c, gndind c
fantasmele nu exist, i-a creat o realitatea de-a sa n care fantasmele nu exist. n
momentul n care el i schimb prerea, devenind mai contient de sine, ar putea fi
capabil s vad ceea ce tiina neoficial numete fantasme, asta independent de
existena sau nonexistena fantasmelor, pentru c nu mai este important s se spun
c un lucru exist sau nu exist. Lucrul exist dac-l creezi i nu exist dac nu-l
creezi, pentru c tu eti creatorul universului. Deci, a spune c fantasmele nu exist
este corect pentru cineva care a creat un univers fr fantasme i nu este corect
pentru cineva care a creat un univers unde fantasmele exist. El le-a creat i lui i
apar.
AL: Sigur c da. Vorbeai despre foton i antifoton, deci materie-antimaterie
i, ca s vezi, mi vine n minte conceptul de simetrie, iar puin mai devreme
vorbeam despre conceptul de chakre, despre reprezentarea celor 7 nivele, iar n
Evideon 2 este un nou tip de reprezentare, cel cu nivelele mprite 3 la stnga i 3
la dreapta i n centru Contiina.
CM: Da. n mare aa este.
AL: i a dori s vorbim despre asta, pentru c este un subiect pe care nu am
reuit niciodat s-l abordm n interviurile precedente.
CM: Da. Trebuie s numerologizm Evideonul. n Evideon sunt culorile.
Culorile reprezint nite date de geometrie i de simetrie. Nu sunt altceva. Creierul
nostru le vede ca nite culori i le d n mod incontient nite proprieti.
Albastrului, n mod incontient, creierul nostru i atribuie trecutul. Galbenului i
atribuie viitorul, de exemplu. Nu ntmpltor diferena dintre sufletul albastru i
sufletul galben este aceasta. Sufletul albastru este un suflet care a fost mereu aici,
n aceast parte a universului, universul lui Vishnu, Primul Om i a rmas mereu
legat de figura patern a acestui fals Dumnezeu, care se d drept creatorul
sufletului albastru, care deci rmne legat de trecutul su. ns sufletul galben nu
are aceast experien, este sufletul care a venit din alt parte a universului nostru,
care deci este nclinat s se proiecteze spre ceea ce este un ipotetic viitor, unde se
fac lucrurile, unde te dezlegi de toi i unde nu este niciun printe care s ne creeze

probleme. Ca s vezi! Albastru i galben! Deci, noi trebuie s agm de aceste

culori nite numere. Numerele sunt numere arhetipice, care merg de la 1 la 9,
pentru c n arhetipuri, zero, care este nimicul, nu exist. Zero, n cel mai bun caz,
poate reprezenta realitatea real, dar nici asta. n realitatea virtual, unde lucrurile
exist, sunt doar 9 posibiliti. Noi am ales asta. Aa s-a fcut. De ce? Pentru c am
creat un univers tridimensional. Deci, dac universul este tridimensional, toate
numerele trebuie cum va s aib legtur cu 9 i se poate merge dincolo de asta.
Sunt 3 numere pe o ax, 3 numere pe o ax i 3 numere pe alta. Dac cineva
verific la nivel ezoteric aceste numere, descoper aceleai numere care reies din
vectorii lui Evideon. Sunt identice. Descoper aceleai numere i cei care au
studiat frecvenele sonore, care au anumite semnificaii evocative pentru fiina
uman. Descoper aceleai numere care au de-a face cu frecvenele culorilor i
lungimile de und ale acestor culori. Deci, totul este mereu legat de numere.
Numere care sunt obiecte care reprezint vectori care se numesc aa cum sunt.
Vectorul 3 este o sget lung de 3, care se ndreapt ntr-o anumit direcie i a
crui nume este 3. Eu sunt 3. Sunt lung de 3 i fac 3. Iat! Sunt un operator 3. Deci
nu exist, mere, pere, hertz, banane. Sunt toate numere pure. n acest context
putem scrie exact 6 tipuri evideonice, cu nite reguli de simetrie care conduc aceste
numere s identifice axa energiei sub forma valorii energiei. O valoare care va fi
exprimat n numere pure, adic n numere naturale ar spune Plack, n toate
numerele fr dimensiune. Procednd astfel reiese un univers care este fcut din 7
nivele. Un nivel, care este nivelul Contiinei care abia ce s-a separat, adic care
practic este 0 energie, pentru c nc nu este nimic sau pentru c energia nu este
detectabil, foarte asemntoarea cu mingiua complet transparent, care deci nu
este msurabil, ns este o mingiu alb, unde sufletul, mintea i spiritul, adic
cele 3 componente vectoriale s-au separat, dar sunt nc unite. Deci, ochiul meu, n
mod simbolic, ar vedea culoarea alb. i apoi avem 6 nivele energetice. Aceste
nivele energetice au caracteristica de a fi identice 2 cte 2, deci, ar trebui s scriem
3 la stnga i 3 la dreapta. Acest lucru amintete de sistemul, care de altfel este
fractalic, nivelelor energetice ale orbitalilor, de exemplu al naftalinei. Un chimist
organic are clare aceste lucruri n cap. Dar pentru cei care nu tiu nimic despre
orbitali moleculari i de Pi grecesc acest lucru devine foarte complicat. Dar
subliniez acest fapt, dincolo de a nelege ceea ce nseamn. Cum n orbitalii
naftalinei, ai benzenului sunt aceleai simetrii ale universului, iat c universul
apare cu acelai sisteme energetice. i mai exist o alt conformaiune a acestor
nivele, la fel, dar opus n mod specular, care este reprezentarea celorlalte 6 tipuri
de Evideon, care sunt numeric imaginea specular. De exemplu, dac numrul care
corespunde axei energie de sus este 396, imaginea sa specular va fi 693. Ei bine,
se observ cum n a construi fotonul i antifotonul, 396 i 693 construiesc grupuri
de planuri energetice opuse din punct de vedere simetric n jurul unui centru

energetic. Sunt unii care stau n partea se sus i sunt unii care stau n partea de jos,
unii la dreapta i unii la stnga, n fa i n spate. n principiu i acela este un
fractal, la fel ca Evideon. De acolo se vede un lucru interesant. De acolo se vede c
construcia acestor nivele energetice prevede c nivelele energetice ale
antiuniversului, cel din mitul lui Shiva, nu sunt chiar att de ndeprtate, aa cum
am putea crede, din partea opus nivelului nostru, cel de-al 7-lea, n care locuim
noi. Dar sunt foarte apropiate. Acest lucru ne permite s postulm, c dac
lucrurile stau cu adevrat aa, extraterestrul fr corp aa-numitul Ra, aa-numitul
Ringhio, care vine de aici, este mult mai aproape din punct de vedere energetic de
noi i poate interfera cumva mai uor, dect ngerul din planul de deasupra, care
aparine de un nivel care din punct de vedere energetic este mai ndeprtat. Acest
lucru explic un anumit numr de lucruri. Ca Ra s vin din acea parte n aceasta,
structura sa, care n principal este o structur de antimaterie, trebuie s devin
materie. Adic toate unitile sale fotonice i antifotonice trebuie s se transforme
n uniti fotonice i antifotonice. Adic el trebuie s devin imaginea specular a
lui nsui, pentru c altfel aici nu poate veni. Imitnd modelul fotonului i al
antifotonului care se transform unul n altul.
Aceasta este o tem pe care eu o voi relua i n Evideon 3, pentru c noi
trebuie s ne ntrebm un lucru fundamental. S ne punem cea mai tmpit
ntrebare din momentul prezent! Lumina este fcut din fotoni. Fotonii, de
exemplu, pot avea o culoare, de exemplu, de la albastru la rou. i se spune c
energia fotonului rou este mai joas dect energia fotonului albastru. Dar de ce
oare aceti fotoni au energii diferite, culori diferite, dar merg cu toii cu aceeai
vitez - viteza luminii? Ceva nu se potrivete. Fotonul rou ar trebui s fie mai lent
dect fotonul albastru, ns fotonul albastru i fotonul rou merg ambele cu viteza
luminii. Sunt fotoni! Aici ceva nu este cum trebuie. Nu-i aa? Aceast ntrebare
este banal i nimeni nu i-o pune. Este la fel ca n cazul cnd ne ntrebm de ce
cerul este albastru. Este la fel. n modelul evideonic se explic perfect de ce se
ntmpl acest lucru. inei cont c Evideon este acest model i s vedem c axa
energiei care, atunci cnd are culoarea magenta, sus, culoarea verde n jos,
reprezint fotonul. Cnd aceast ax se scurteaz, magenta se apropie de centru,
verdele se apropie de centru, la un moment dat se suprapun la centrul axelor, se
schimb cele dou culori, verdele merge n sus, iar magenta merge n jos. Crem
antifotonul. Fotonul i antifotonul sunt unul imaginea specular a celuilalt, deci
sunt nite enantiomeri s-ar spune n chimia organic. Aceti enantiomeri oscileaz
cu mare vitez, transformndu-se unul n altul. Asta nseamn c axa energiei se
scurteaz i se alungete, scurteaz i se alungete cu o frecven exact. Culorile
fotonilor, care mereu merg cu viteza luminii, pentru c nimeni nu a atins axa
spaiului i axa timpului n aceast cheie de lectur, ci doar axa energiei, aceti
fotoni, n timp ce axa se scurteaz, fotonul i antifontonul sunt pe punctul de a se

transforma ntr-un foton virtual, adic ntr-un foton care nu are mas. n acel
context, fotonul care nu are mas merge cu viteza luminii, dar i fotonul rou, care,
deci, va avea o ax un pic mai lung, merge cu viteza luminii, ns i fotonul
albastru, care are o ax i mai lung merge cu viteza luminii. Dar i antialbastrul i
antiroul vor merge cu viteza luminii, doar c lungimea aceste axe determin o
culoare diferit n energie, dar viteza nu se schimb. De fapt, ce spune srmanul
Einstein, dar i alte persoane? E=m ori v la ptrat.
AL: Dar era c la ptrat.
CM: Da, dar eu spun v de la vitez n general, pentru c se numete c cnd
este viteza luminii. E = m ori c la ptrat. Energia fotonului...c este mereu acelai.
Fotonii merg cu toii la aceeai vitez. Deci, energia este mereu aceeai. Dar ce
este cellalt termen, cel care n realitate poate schimba energia fotonului? Acea
chestie, m, pe care scrie "mas". Dar cum noi tim c n realitate masa nu exist,
care este o msur a lungimii fotonului, a lungimii axei energiei fotonului, iat c
masa reprezint cumva posibilitatea de a bloca fotonul i antifotonul, doar ca foton
sau antifoton. Atunci iat c fotonul ar avea o mas i vom descoperi c masa
fotonului albastru i masa fotonului rou sunt tehnic, chiar dac nu exist, pentru c
masa nu exist, dar aprea aceast mas ca numere diferite. Deci, un foton virtual
rou nu are mas, un foton virtual albastru nu are mas, dar un foton nonvirtual
rou are o mas de 10 (este un numr simbolic) iar un foton nonvirtual albastru ar
avea o mas diferit. Numerele cu semnul - ar fi antimasele, adic antialbastru i
antirou. Deci, masa, care nu exist, este doar reprezentarea simbolic i
geometric a lungimii axei energiei. De fiecare dat cnd ntr-o formul fizic
apare masa, masa poate fi relaionat cu numerele noastre din Evideon cu lungimea
acestei axe a energiei. Deci, este corect c Einstein, din punctul su de vedere, vede
masa potenial ca i curbarea spaio-timpului, pentru c n modelul nostru se poate
mima curbarea spaio-timpului, curbnd axele spaiului i timpului ori n sus, ori n
jos, ca i cnd ar fi beele unei umbrele. n modelul Evideon se poate calcula i ct
este curbarea maxim, peste care modelul se rupe, pe cnd n formula lui Einstein
nu-i spune ct este curbarea maxim n spaio-timp.
inei cont c fizica modern consider c nu exist nicio curbare spaiotemporal, dar n modelul lui Einstein ideea de a vizualiza curbarea spaio-timpului
supus unei mase puternice este doar un mod simbolic i ideatic de a a-i face o
prere despre cum este fcut universul pentru acei oameni de tiin care au acel tip
de contientizare. Pentru c un om de tiin care are alt tip de contientizare, adic
fizicianul cuantic, nu vede lucrurile aa, ci le vede altfel. Evideon, n funcie de
contientizarea ta, i explic mereu totul, pentru c Evideon este un model
atemporal, aenergetic, aspaial i care i explic totul, chiar i dac tu ai

contientizarea minim cu privire la univers. Deci, este complet independent de

contientizarea pe care o ai i este un model extrem de pur.
AL: Deci, Evideon ar fi fotonul i antifotonul care se schimb unul cu altul
i mi-a venit n minte momentul cnd vorbeai despre faimosul numr 666, care este
frecvena cu care se trece dintr-un univers n altul.
CM: Da.
AL: Putem presupune c fotonul i antifotonul trec de miliarde de ori prin
aceast frecven?
CM: Da. Problema este urmtoarea: Cnd fotonul i antifotoul se schimb
unul n altul, cumva, numerele, care sunt 396 i 693, care sunt numerele relative
culorilor magenta i verde, 396 sus i 693 jos, sunt vectori. Sunt vectorul 3 ,
vectorul, 9 i vectorul 6, care au poziii spaiale diferite, adic sunt vectori pui n
condiii s creeze un vector sum din vectorul 3, vectorul 9 i vectorul 6,
poziionai la 90 de grade ntre ele, care este opusul vectorului 693. Deci, sunt un
fel de imagine specular unul fa de altul. Dac 396 d un vector care merge n
sus, la dreapta, 693 d un vector care merge n jos, la dreapta - o sgeat. Bine. Iar
acetia sunt vectori care dau ca sum 18. 3+9+6. Suma acestor vectori trebuie s
rmn constant. Deci, cnd ceva schimb unul dintre aceti vectori, de exemplu
3 devine 6, cellalt vector devine 6 i cellalt 6, pentru c 6+6+6=18. Deci, aceti
vectori s-ar putea modifica n 666, cum se poate ntmpla i n alte valori precise,
numai s dea 18. i atunci, cnd vectorul de sus devine 666, din motive evidente
de simetrie, vectorul de jos, care este imaginea specular a vectorului de sus,
devine 666. Avnd n vedere c n formula care explic lungimea acestei axe exist
diferena vectorial dintre numrul de sus i numrul de jos, 666-666 ne d zero. n
acel moment, adic atunci cnt toi vectorii au valoarea 6, axa energiei nu exist.
Adic nu mai exist un foton i un antifoton, care ar avea o mas dac eu a reui
s-i congelez, s-i blochez, s-i fotografiez pe o clip. Dar nu este axa energiei,
deci tot ceea ce le apare fizicienilor ca mas nu exist. Deci, 666 este ceea ce fizica
modern numete fotonul virtual, un foton care nu are mas. i nu are mas pentru
c, n principiu, nu este un foton care se transform cu vitez n antifoton, adic
+10 Kg, -10Kg, +10Kg, -10Kg, dau zero, ci este un singur intermediu hibird de
rezonan care chiar nu are axa energiei - adevratul foton fr mas, cel din tiina
oficial. Dar pentru a trece de la foton la antifoton, trebuie ca acea ax s devin
666. i iat c 666 n mit este numrul bestiei. i ce nseamn asta innd cont de
aceste observaii? C diavolul, pentru a veni la noi, trebuie s fac n aa fel nct
toat structura sa de fotoni i antifotoni din care este construit s fie pentru o clip

n mijloc, ntre acest univers i cellalt i s devin 666. Deci, numrul 666 este
reprezentarea mitului uii, a cheii prin care diavolul vine aici. Numrul bestiei.
AL: Nu s-ar pierde simetria dac s-ar ntmpla asta?
CM: Se dobndete simetrie, pentru c antifotonul, care nu are un plan de
simetrie, devenind foton virtual dobndete un plan de simetrie, pentru a-l pierde
iari imediat, devenind foton. Dar acest lucru este posibil printr-un truc incredibil.
Noi tim c exist cel de-al doilea principiu al termodinamicii. Al doilea principiu
al termodinamicii, printre multele lucruri pe care le spune, spune i asta: Toate
operaiile pe care noi le facem n universul nostru au caracteristica de a dobndi
simetrie. Adic, dintr-un lucru complet asimetric, universul devine tot mai
simetric. Nu se poate invers, pentru c al doilea principiu al termodinamicii este
legat de conceptul pe care Ilya Prigogine, care a luat premiul Nobel pentru chimie
l-a dat: sgeata timpului merge ntr-o singur direcie, adic nu poi s mergi
napoi. Deci, un sistem x, care e simetric, nu poate s devin asimetric singur.
Acest concept, care a luat i premiul Nobel, Ilya Prigogine, pune n aciune un
proces foarte ciudat, pe care vi-l spun acum. Este un domn, Schrdinger, care a
fcut ecuaia lui Schrdinger. Foarte bine! Ecuaia lui Schrdinger prevede c
energiile, formele orbitalilor atomici i moleculari au pentru fiecare numr cuantic
o soluie exact. Adevraii studioi ai ecuaiei lui Schrdinger nu au pierdut din
vedere c la un moment dat exist o rdcin ptrat. Aceast rdcin ptrat
prevede c soluiile sunt dou, nu una, aa cum a fost evideniat de un alt fizician
care a venit imediat dup Schrdinger. Bine. Iar eu voi evidenia acest lucru n
Evideon 3. Dar tii ce nseamn asta? Aa cum exist un foton care merge spre
viitor, exist un antifoton care vine din viitor spre trecut, adic o ecuaie de und
caracterizat de o energie negativ. i asta ce nseamn? nseamn c n acel
context, n timp ce la noi entropia crete, n cellalt univers entropia scade. i asta
ce nseamn? nseamn c sgeata timpului este o mare tmpenie, pentru c noi
putem merge nainte i napoi n timp. n fa merg fotonii, iar n spate merg
antifotonii. Dar de ce fizicienii i matematicienii nu au luat n consideraie cellalt
rezultat? tii c rdcina ptrat care d 4 este 2. 2 x2 =4. Dar i -2 x -2 = 4. Deci,
numrul 4 are 2 soluii ca rdcin ptrat, pe +2 i pe -2. tii care este motiv
pentru care fizicienii i matematicienii nu au luat n consideraie aceast soluie?
Doar pentru c au spus "Da, dar nu se tie ce nseamn asta, deci nu o folosim."
Adic i-au fcut singuri ru, privind doar jumtate din univers. Cealalt jumtate a
universului, adic existena antifotonului, care de altfel n matematic exist, nu au
luat-o n consideraie din punct de vedere fizic pentru c era incomod. i se pare
c acesta este un mod tiinific de a gndi?

AL: Ei pornesc n fizica de la ideea a ceea ce poate fi observat. Deci, dac

tu mi spui c antifotonul merge napoi n timp, ei nu-l vor putea observa niciodat.
Deci, pentru ei nu exist.
CM: n realitate problema nu este aa. Aa cum spuneam i mai devreme, tu
observi un lucru dac eti contient de existena sa. Exist experimente, foarte
importante, de fizic cuantic, care arat i explic exact prin existena
antifotonului. Ce a fcut fizicianul? Cum fizicianul crede c antifotonul nu exist, a
trebuit s gseasc o alt explicaie pentru a nelege acele fenomene, ns este o
explicaie care merge mpotriva tuturor principiilor de geometrie i de simetrie a
universului, motiv pentru care, la un moment dat, fizicianul nu tie de ce uneori un
foton se comport ca i und sau se comport ca i particul. Nu tie. De ce?
Pentru c nu este contient c fotonul exist i ca antifoton. Pentru c aici este
discursul dualitii. Dac fizicianul crede c acest univers este dual, va tinde s dea
o explicaie, n baza contientizrii sale, tuturor fenomenelor care-l nconjoar, care
va fi a sa, adic o viziune dual a universului. n momentul n care tu vezi c
dualitatea nu exist, dar i apare pentru c nu ai neles natura universului, iat c
toate datele sunt explicate ntr-un mod complet diferit. Deci, nu este adevrat c
fizicianul nu-i va da seama niciodat de asta. Fizicianul deja i d seama de asta.
Aa cum i spune fizicianul c universul este virtual, eti terminat, pentru c, dac
universul este virtual nseamn c nu exist, ceea ce nseamn c este suma a dou
lucruri. Prezena antifotonului prevede, de exemplu, c exist nite antifotoni care
pot merge napoi n timp, iar pe acetia nu doar c-i poi msura, dar i poi i
vedea, doar dac te pui n condiia de a-i vedea. Zicala "Fiecare gsete doar ceea
ce caut." este foarte adevrat.
AL: Bine. Acum ns trebuie s facem un viraj de 180 de grade, pentru c
vorbim despre Evideon2, articolul dvs., deci, trebuie s reintrm pe drum.
Subiectul pe care nu l-am dezbtut nc este : Cum se poate adapta modelul
evideonic la PNL?
CM: Da. Modelul evideonic explic tot. De exemplu, explic cum picteaz
un pictor, cum un sculpteaz sculptor, cum merge unul pe strad, cum matematica
este fcut ntr-un anumit fel i nu este nicio problem. Hilbert, care a fost
inventorul spaiilor lui Hilbert, a fost premiat ca mare matematician pentru c a
descoperit c exist 21 de operatori matematici importani, adic arhetipurile, care
sunt 21 +1 =22, care este arhetipul arhetipurilor, adic operatorul matematic care
nu face nimic, pentru c face toate operaiile i contraoperaiile mpreun culoarea transparent a sferei contiinei. Deci, i n matematic gsim acelai
lucru pe care le putem gsi fractalic vorbind, n pictur.

Deci, fiecare dintre noi este un Evideon. Fiecare dintre noi are n cap acest
centru de axe carteziene, care vd energia n vertical, spaiul n fa - n spate i
timpul n stnga-n dreapta. Toate aciunile i micrile pe care noi le facem n
Programarea Neurolingvistic, care se numete metacomunicarea micrii sunt
explicate, pentru c noi avem o cheie de lectur care extrage simplu. Observaia pe
care am fcut-o este n a descoperi un lucru cu adevrat interesant, pe care auditivi,
vizualii i cenestezicii, sunt legai n principiu la determinate axe. Auditivul este
mereu legat de axa timpului, cenestezicul la axa energiei i vizualul la axa
spaiului. Deci, toate micrile i percepiile unui auditiv, vizual i cenestezic, se
vd mai ales pe unul dintre cele trei axe. Cnd un vizual se ntlnete cu un
cenestezic, putem prevedea posturile pe care acetia doi le voi lua unul fa de
cellalt, nelegnd perfect din punct de vedere geometric ce tip de situaie au, ca
orientare a nucleului evideonic n spaiul, aa cum n acelai fel un stngaci se
difereniaz de dreptaci, pentru c are inversat axa timpului fa de dreptaci, care
are timpul trecut n stnga i viitorul n dreapta. La stngaci este invers. Bine. Am
postulat ideea c anumite boli psihice mentale sunt legate de suferirea unei traume
care a alterat poziia axelor din poziia n care sunt ele prezentate n modelul
Evideon i deci, tu eti un Evideon distorsionat. Posibilitatea de a distorsiona
aceste axe depinde de tipul de boal psihic pe care o ai, pentru c aceast boal
nu-i va permite s relaionezi cu lumea exterioar, aa cum faci tu. Cu alte cuvinte,
ai putea ncerca s vezi cu urechile i s auzi cu ochii. Este un exemplu stupid, dar
ne ajut s nelegem. n acest context, ceea ce ni se pare c am neles, i ncercm
s analizm n practic ceea ce am neles. De exemplu, autistul este un subiect
care are n locul axei vzului axa energiei, iar n locul axei energiei este axa
vzului. Practic este o rotaie de 90 de grade a modelului evideonic. Astfel, n acest
context, acest subiect, care nu reuete s vorbeasc cu cellalt, pentru c nu
reuete s comunice din interior n exterior, dar reuete s perceap comunicarea
care vine din exterior n interior. Cnd privete un subiect din fa, n realitate, nu
l vede ca imagine, ci l percepe ca energie. n tentativa de a descoperi cum este
fcut, el trebuie s caute imaginea, i las n jos ochii, pentru a cuta axa vizual,
pe care el o are pe vertical. Dar cnd mic capul aa, mic tot evideonul su,
care nc o dat se deplaseaz, iar el nu reuete s ajung la axa vizual, care i se
deplaseaz odat cu capul. Deci, revine n sus cu ochii, dar va vedea iari energia
ta. O caut nc o dat n jos, dar axa vizual se deplaseaz iar.
AL: Iat de ce fac acel gest...
CM: Da. Este o micare de dute-vino a capului, capul mergnd n fa i n
spate. Singurul mod de a vorbi cu acest tip de subieci, este acela de a-l atinge. Dar
dac modelul nostru este adevrat, noi tim c a-l atinge din spate sau din fa ar

avea o semnificaie diferit, pentru c noi i-am da semnale de energie nalt sau
joas, n funcie de unde l atingem - din fa sau din spate. Dar oricum, autistul
atins nceteaz s mai dea din cap, pentru c cumva, ai reuit s ai un contact cu el,
dar ai folosit axa energiei, care nu este vertical, ci e n faa i n spatele tu. Am
experimentat cu unii dintre colaboratorii notri, pe care nu vreau s-i prezint,
pentru c altfel s-ar trezi invadai de cereri de ajutor, lucru care n acest moment nu
este bine s se ntmple, pentru c nc ne aflm la nivel experimental. Deci,
mpreun cu aceti colaboratori am observat c sunt subieci care au boli psihice,
care pn ieri erau incurabile, dar pe care noi, cu puin noroc, am reuit s le
vindecm, dndu-ne seama c n modelul evideonic erau nite axe deplasate. Leam aezat ntr-o simulare mental la locul corect i subiectul tinde s se vindece, cu
o vitez care merge de la 3 secunde la 3 luni. Depinde de subiectul pe care-l ai n
fa. ns acesta este un mare rezultat, care demonstreaz nc o dat c modelul
evideonic este adevrat, este o cheie de lectur general, psihologia i matematica
fiind n acest punct dou tiine total exacte.
AL: Deci, n principiu, PNL-ul este un pic revizuit ntr-o optic evideonic.
CM: Da. PNL-ul are o problem. PNL-ul este ceva ce apare n anii '50,
adic din lucrrile lui Erickson. Dup aceea, Bandler, Grinder, Rossi i alii au
structurat-o ca s devin un lucru practic, uor i tiinific, dar ne aflm nc n faza
n care anumite caracteristici ale PNL-ului nu au fost nc evideniate bine. n acest
moment de vacan de nelegere, s-au nscut nite ipoteze de munc complet
imbecile din partea pienelitilor moderni care ncearc s fac bani pe baza unei
ipoteze sau teorii, pe care au ntrevzut-o, dar care nu are nimic tiinific i
demonstrat n spate. Astfel se nate PNQ - Programarea Neurocuantic. Pentru a
face aa ceva, trebuie s se cunoasc exact modelul evideonic i s tii exact ce este
fizica cuantic. Marea majoritate a persoanelor care fac aceste lucruri nu a neles
nimic i amestec concepte de New Age cu concepte de fizic cuantic, care nu au
nimic de-a face una cu alta. n acest context, eu am ncercat s dau nite reguli
exacte, adic s geometrizez Programarea Neurolingvistic. PNL-ul spune c harta
nu este teritoriul, ceea ce nseamn c teritoriul este realitatea aa cum este ea, iar
harta este realitatea aa cum crezi tu c este aceasta, cum o percepi. Deci, ntre
hart i teritoriu se afl la mijloc contientizarea. Care este harta? Harta este
spaiul, timpul i energia. Teritoriul ce este? Este realitatea real este singurul lucru
care nu poate fi modificat. Este mereu aceeai, adic Contiina, pe cnd realitatea
virtual este harta. Acesta este diferena substanial. Cu aceste concepte, dac eu
vreau s reprogramez n mod pienelist ntr-o stare de hipnoz o parte sufleteasc,
trebuie s-mi dau seama c partea sufleteasc n acest model evideonic are o ax a
energiei i o ax a spaiului, dar nu are o ax a timpului, care este total real. Are

doar virtual energia i spaiul. Aadar, pentru mine va fi imposibil s reprogramez

partea sufleteasc n timp i voi reprograma partea sufleteasc doar n spaiu i n
energie. Acestea sunt concepte fundamentale care trebuie luate n consideraie,
pentru c altfel pienelistul nu poate face PNL. Pienelistul a avut mari intuiii, a
ajuns pn la un punct important, dar dup aceea, chiar dac eu revd lucrrile lui
Bandler i Ginder, dar Grinder, care, srmanul, era un matematician a murit de
tnr, ns a lsat un semn, iar Bandler este unul care i d multe aere, ncepe s
spun pe la reuniunile sale c exist ngerii din planul de sus care-l ghideaz,
pentru c asta spune, n principiu face o afacere, nu programare neurolingvistic,
aa cum fcea la nceput. Este suficient s vezi cum este prezentat Bandler n
filmele de pe Youtube. Bandler care ajunge la conferin i este pltit cu 5000 de
euro pe zi de persoan. Ce tmpenie! Ca s devii contient trebuie s plteti bani?
Este ciudat acest lucru. Bandler i frumoasa sa soie. Pi dac Bandler nu ar avea o
soie frumoas ce ar fi? Un ratat? Adic se msoar ideea esteticii aici, a ceea ce tu
ai vrea s fii i pe care ai vrea s o ai. Ideea este c n loc s fie o persoan care i
face treaba, acum Bandler este o persoan care face bani i i bag picioarele n
restul, dar vorbete despre ngerii din planul de deasupra.
AL: Adic i-au hipertrofiat egoul. Putem spune aa?
CM: Bine, Bandler cu siguran este o persoan cu un nivel mare de
contientizare, dar ca toi cei care urmeaz un drum de contientizare, ori reuete
s depeasc ultima barier - pcleala ngerilor de deasupra - ori eti unul dintre
ei. De la Bandler la Sai Baba - este la fel.
AL: Deci este vorba despre o capcan.
CM: Este foarte fin aceast capcan. Capcana final este cea mai dificil e
trecut, pentru c treci prin figuri mitologice care ar putea fi i cea a lui Iisus
Cristos. S te mpotriveti lui Iisus Cristos nu a fost niciodat la mod, deci nu se
poate.
AL: n unul dintre articolele tale, care este unul dintre cele mai
controversate, n sensul c treci de la un subiect la altul...
CM: Fac asta intenionat.
AL: Da. Spunem doar aa, pentru a spune. n acest articol vorbeti despre
Contiina Geamn, care ar fi ceea ce este numit "suflet pereche" n New Age.

Vorbeti aici att despre Contiina Geamn ct i despre legea atraciei. Putem
pune punctul pe i?
CM: Da. n realitate cultura New Age vorbete despre "twin flame", adic
despre flacra dubl. Dup cum tim, cultura New Age ncearc, fiind manipulat
de ngerii din planul de deasupra, s spun toate lucrurile reale, adevrate, pentru
c altfel tu i dai seama c este vorba de minciuni. Ai i tu o contiin a ta i nu te
lai prostit. ngerul din planul de deasupra i se adreseaz ie pentru c tu eti
contient i el se teme ca tu s nu cumva s devii total contient, deci nu poate
mini prea mult. n acest context, New Age-ul, manipulat de ngerii din planul de
deasupra, spune lucrurile aproape perfect, dar acetia ncep nite discursuri de
genul "Cristos a murit n somn." s-ar spune aici, n Toscana. Bine.
Dac legile de simetrie din Evideon sunt valide pentru tot, trebuie s
nelegem c exist 2 Contiine care s-au nscut din separaia unei singure
Contiine, pentru c toat diviziunea este n 2, n 2... Aa cum se divid celulele n
filmuleele lui Piero Angela. n acest context, la ultima separaie, care este a
noastr, eu trebuie s am o Contiin care aparine altcuiva. Aceste dou
Contiine aveau acelai tip de simetrie. Deci, practic erau identice. Sunt doi
gemeni monozigoi. Din acest punct de vedere, n universul nostru, aceste dou
Contiine gemene trebuie s fie, prin fora lucrurilor, una masculin i una
feminin. Dar din ce motiv? Pentru c sexul este legat de un parametru pe care
acum l studiem i care este legat de axele din Evideon. Rotaia axelor n jurul
propriei axe, adic n jurul lui nsui. Am observat c femeile i brbaii, avnd
acelai Evideon, au rotaiile axelor de timp, spaiu i energie adesea opuse. Asta n
mod arhetipic i simbolic vzut n simulrile mentale pe care le-am fcut.
Verificm n baz statistic toate acestea. Pentru asta folosete testul ET, pe care vam cerut s-l publicai i s ni-l trimitei completat de cei care au chef s-l
completeze, pentru a vedea n baz statistic dac am neles bine acest lucru. n
acest context, cum acesta este un grad de libertate, care are de-a face cu geometria,
partea sufleteasc masculin i feminin trebuie s aib rotaii diferite, deci, n
principiu, trebuie s avem o Contiin geamn, care are alt sexualitate, dar poate
i ali parametri, dar sigur are o sexualitate opus.
AL: Se vorbete de sexualitate, nu neaprat sexul corpului.
CM: Absolut! Problema corpului...Aici intrm ntr-o zon care este foarte
interesant, unde nimeni nu a vrut s se bage. Dar cum poi ti dac vei avea o fat
sau un biat? Ce anume stabilete sexul? Sexul corpului l stabilete sufletul,
mintea i spiritul, ei deciznd ce corp vor s aib. n acest context este clar c
depinde de geometria din axe i de rotaia lor. Aadar, conceptul de Contiin

Geamn prevede, avnd n vedere c noi trim ntr-un moment de separaie, ns

n care contientizarea noastr crete, trebuie s ne oprim o secund, nelegnd c
trebuie s ne reunim ntr-un proces de reunificare, ntr-un proces de reunificare.
Este clar c procesul de reunificare a universului i Contiinele care vor tinde s
devin un singur lucru, din nou, nu s redevin ceea ce erau nainte, s devin un
singur lucru, iar cuvintele trebuie s fie exact aici, este evident c ultimul act pe
care eu va trebui, cumva, s-l exercit n acest univers va fi unificarea total, att n
real, ct i n virtual, cu cea care este Contiina mea geamn. Poate mi va reui
n aceast perioad, n alt via, n alt yuga, peste un miliard de ani, dar pe acolo
trebuie s trecem. n unele cazuri se observ c (sunt cazuri rare) aceste Contiine
Gemene probabil c se gsesc n univers i au caracteristici fundamentale, adic au
o viziune a Evideonului complet identic. Sunt fenomene de natur paranormal
foarte interesante: imediat cum eu spun ceva, Contiina mea geamn o spune i
ea imediat la 12.000 distan, etc. Deci, aceste lucruri s-ar putea studia i dintr-un
punct de vedere tehnic, pentru c aici este problema entanglementului, adic fizica
cuantic numete problema Contiinelor Gemene entanglement. Adic 2 fotoni
care s-au nscut mpreun sunt identici cu Contiinele Gemene pentru c, dac
unul se rotete la dreapta ca un titirez, cellalt se va roti la stnga ca un titirez.
Dac eu l blochez pe primul, l blochez i pe al doilea. Dac l fac pe primul s se
roteasc n cellalt sens, cellalt, la miliarde de km distan, va simi asta, pentru c
aceti doi fotoni, aceste dou Contiine Gemene, n realitate nu sunt dou
evenimente fizice, ci un singur eveniment, legai de un plan de simetrie. Iar acest
concept, pe lng faptul c este legat de entanglement, deci de fizica cuantic, a;a
cum ntregul Evideon este legat de asta, adic de simetrie i de geometrie,
problema legii atraciei revine, pentru c New Age-ul a fcut praf legea atraciei.
"Da. Noi ne iubim foarte mult. Da! S ne iubim! Suntem atrai unul de altul." Dar
lucrurile nu sunt aa. Asta este o poveste pentru copii. Este frumoas, drgu,
simpatic, minunat, ns ce se vede la doi care se iubesc? Doi care se iubesc...(i
aici, n legtur cu definiia iubirii trebuie s fim ateni.) tind s stea mpreun. Dau
impresia c se unesc. Dou persoane care se ursc tind s stea ct mai departe una
de alta. Atunci, legea atraciei, despre care vreau s amintesc c este un
comportament nu numai al maselor, ci i al prticelelor subatomice, este legat de
contientizare. Dac eu sunt contient c lumea este dual, voi vedea lumea
dilatat, adic voi vedea universul care se extinde, unde toate lucrurile se
ndeprteaz una de alta, pentru a evidenia diviziunea. n momentul n care eu
neleg c suntem parte dintr-un singur lucru, voi nelege asta, iar universul nu-mi
va mai aprea dual i voi ncepe s vd c toate lucrurile - persoanele, fenomenele
fizice, msurtorile pe care eu le fac - vor deveni...se vor apropia cumva n spaiu,
n timp i n energie. n acel context, legea atraciei este o msur aplicat
diferitelor aspecte ale universului (spaiu, timp i energie) n funcie de nelegerea

pe care o ai, adic c suntem sau nu ceva dual. Deci, cnd eu vd c cei di fotoni
care sunt legai ntre ei fac lucruri diferite, cnd vd un proton i un antiproton c
se unesc pentru a face nimic, adic este doar energie, un electron i un pozitron fac
acelai lucru, iat c mi dau seama c legea atraciei. Cnd vd c universul se
extinde, l vd ca ceva ce nc nu a devenit contient de sine i se extinde. Dar eu
ce tiu? tiu din cosmogoniile vechi c la un punct universul se va opri, pentru a
rencepe s se recondenseze. Acela este momentul n care cei doi electroni, cei doi
fotoni, cele dou suflete gemene, odat terminat drumul "Nu am neles nimic.
Lumea era dual. Ia stai un pic! Nu este adevrat c lumea e dual. Lumea este un
lucru unic. Dualitatea nu exist." , apare recompactarea ntregului univers, care nu
este altceva dect o imagine specular vizual a exteriorului nostru. Pentru c noi
suntem universul. Dac eu neleg c am pe undeva o Contiin Geamn, cu care
trebuie s m unific, s m unesc, s m suprapun, ei bine, universul, care este
imaginea mea specular, va face la fel.
AL: Putem oferi o certitudine? mi vine urmtoarea ntrebare: Dar aceast
Contiin Geamn este aici n acest moment, dar ar putea fi departe n spaiu i n
timp i poate i c n energie. Cum procedez?
CM: Cum faci s tii asta? nainte de toate primul lucru pe care trebuie s-l
fac este TCTDF-ul, pentru a-mi uni partea mea sufleteasc, partea mea mental i
partea mea spiritual, pentru c altfel nu voi avea Contiina care privete n toate
direciile, ci voi avea 3 vectori de contiin care nu se suprapun, cel de timp,
spaiu i energie, care sunt la 90 de grade ntre ele, deci care nu sunt comutabile
dintr-un punct de vedere de fizic cuantic i deci nu tiu unde s privesc, unde s
caut. n momentul n care am devenit contient, din motive de simetrie i
geometrie, i cellalt a devenit contient cumva i atunci cei doi subieci care au
aceast parte de Contiin se pot cuta.
AL: Este posibil?
CM: Da. Este.
AL: Deci, cnd eu fac TCTDF-ul i integrez cele trei sfere, n mod automat
i Contiina mea geamn se integreaz?
CM: Din motive de geometrie i simetrie chiar cred c da. Pentru c este
evident c cei doi electroni entangled, cele dou spirite, cele dou suflete i cele
dou mini trebuie s fie separate de un plan de simetrie. Nu exist niciun dubiu.
Dac nu e aa nseamn c am greit tot.

AL: O s verificm asta. Timpul ne va spune. Oricum, eu, fcnd TCTDF-ul

meu, am unit teoretic i cealalt sfer, sfera unei persoane care are un corp pe care
eu nu-l cunosc.
CM: Sigur c da. Aa ar trebui s fie.
AL: Cred c unul dintre ultimele subiecte despre care ar trebui s vorbim
este exact acesta - adevrata semnificaie a Contiinei transparente, care, chiar
dac este ultimul paragraf, este unul dintre cele mai complicate.
CM: Da. Transparena are o semnificaie simbolic, matematic, dar i fizic.
Dac mie mi mpuc n ochi 3 raze - una verde, una roie i una albastr - ochiul
meu vede o singur lumin alb. ns dac-mi mpuc interaciunea dintre o
lumin albastr, o lumin verde i o lumin roie, care dau o singur lungime de
und, eu nu vd nicio culoare. Deci, a avea o sfer alb nseamn c da, eu am
integrat, am pus laolalt sufletul, mintea i spiritul, care s-au suprapus ntr-un
singur spaiu, ntr-un singur timp i ntr-o singur energie, dar sunt desprinse una
de alta. Doar n momentul n care a avut loc ntreaga fuziune eu am o sfer care nu
are nicio culoare, pe care eu nu o vd. O pot simi, o pot percepe cu contientizarea
mea, dar ea nu este acolo, pentru c totul i nimic, n aceast lumea dual, sunt
acelai lucru, pentru c dualitatea nu exist. Din punct de vedere geometric exist 3
moduri de a uni sferele pentru a obine ceva transparent, dar numai unul este modul
corect. n acest context, n TCTDF eu am subliniat de mai multe ori o fraz, pentru
c fiecare cuvnt este o sentin: S ceri pri sufleteti s se uneasc cu celelalte
pri ca la nceput. Ca la nceput, pentru c ea tie cum era la nceput, deci ea o
face, simetrizndu-se n acelai fel cum a fcut nainte. Noi putem explica asta cu
vectori, cu desene, cu tot felul de lucruri complicate, dar haidei s nu ne facem
viaa dificil! Cere-i prii sufleteti "Redevino aa cum erai la nceput!" Dac acel
"ca la nceput" nu este spus se poate ca partea sufleteasc s nu o fac i ia o
poziie care din punct de vedere geometric d transparentul, dar nu este
transparena corect.
AL: Este cea a triskelionului.
CM: Exact! Triskelionul este un vechi simbol din Europa de Nord, care face
parte din mit i care ne arat foarte clar c sufletul, mintea i spiritul, care sunt
aceste 3 brae ale triskelionului, sunt recunoscute nc din timpul druizilor ca fiind
cele 3 pri ale sinelui, adic Sfnta Treime a catolicilor - Tatl, Fiul i Spiritul
Sfnt. Iar eu ce spun? Suflet, Spirit i Minte. i asta se vede cum n toate miturile,

inclusiv mitul din Europa de Nord, de la Odin n jos, sunt acelai caracteristici,
aceleai valori geometrice, pentru c lumea lui Odin este reprezentarea
Evideonului, cum se poate observa i cellalt articol pe care l-am scris imediat
dup Evideon 2, care prezint fiinele care locuiesc n lumi, care sunt paletele din
Evideon, iar n aceste lumi sunt descrierile fiinelor care sunt n ele. De exemplu,
este o fiin foarte nalt, mbrcat n alb, care poate fi Blondul cu 6 degete. Este o
alt fiin mic, luminoas, care este un fel de pitic luminos, care poate fi
reprezentarea Luxului. Este chiar i gnomul mic i negru, care ar putea fi EBE.
Deci, dac cutai n mitologia din Europa de Nord, vei gsi tot bestiarul.
AL: i la final a vrea s te rog s vorbeti despre conceptul de undparticul aplicat n TCTDF. Poate c ar fi bine s explici tu c n momentul n care
faci TCTDF-ul i nu vreau s interacionez cu un fenomen devin und. Acest
concept nu este nc foarte clar.
CM: Da. Pentru c acest concept este un concept care este legat de fizica
cuantic i mai ales de mister. Misterul este legat de faptul c fizicienii, nefiind
contieni de aceste fenomen nu tiu de ce o und i o particul se schimb una n
alta aa, fr un motiv clar. n realitate nu pot ti, pentru c nu vd ceea ce au n
faa ochilor, adic chiar contientizarea n sine. n fizic, un lucru se vede foarte
clar ca particul cnd tu ai definit-o bine, adic eti contient de ea. Acelai
fenomen, dar pe care tu l vezi sub form de und, este acelai fenomen, dar de
care tu nu eti contient. Deci, un fenomen nu se comport ca o und sau ca o
particul. Tu percepi un fenomen n funcie de contientizarea pe care o ai. Aadar,
cnd facem TCTDF-ul, la final, Contiina ta integrat, dac s-a integrat cu
adevrat, face un exerciiu de expansiune i de contracie, pentru c eu a vrea n
acel moment ca Contiina s-i aminteasc tot universul. i mai ales, cum n
dualitate exist cele dou aspecte, contientizarea zero i contientizarea infinit,
vreau s o fac s-i aminteasc cine este prin intermediul expansiunii - sunt peste
tot, deci nicieri, deci nu sunt contient de loc. Sunt ntr-un singur punct i deci
numai n acela, deci sunt contient de locul n care m aflu. Devin deci un punct
foarte mic sau m extind devenind ceva mare ct tot universul. A fi n toate
locurile nseamn a nu ti unde eti, deci a nu fi contient unde eti. A fi ntr-un
singur loc nseamn s fii perfect contient cine eti, unde eti, ct cntreti, etc.
i n dualitate Contiina poate ncerca s fie att und ct i particul, pentru c ea
este att und, ct i particul. i n funcie de ct de contient este de sine, se
poate arta celuilalt ca und sau ca particul. n momentul n care realitatea virtual
se suprapune cu realitatea real, adic devii Super - Buddha, n acel moment vei fi
und i particul n acelai timp. n acel moment vei fi Contiina care este un
punct, dar care vede c este suma tuturor punctelor, o sfer. Haidei s o vedem

aa, printr-un punct de vedere pur ideatic, pentru c Contiina nu se poate vedea.
S ne prefacem s se apropie de o sfer, n care totul e unu. Noi toi suntem unu,
iar din acest unu noi lansm multe camere, milioane de pixleli, fiecare pixel este o
camer video care este punctul nostru de observare, pentru a observa totul din toate
punctele de vedere. Apoi noi devenim una dintre acele camere video i devenim
virtuali, tiind c suntem i toate camerele video, dar n acel moment privim printro camer video i vedem i celelalte camere video, celelalte puncte, celelalte
contiine, ct i sfera Contiinei totale, de unde am venit. Adic avem 2 puncte de
vedere. Harta teritoriului: 1 - Suntem tot, dar suntem divizai n multe buci. 2 Suntem toate aceste bucele, dar doar unul care privete totul. n principiu, aceste
dou puncte de vedere sunt punctele de vedere ale masculinului i femininului, ale
ovulului i ale spermatozoidului spunea Jung. Totul vzut de femeie este ovulul.
Totul vzut de brbai este totalitatea spermatozoizilor. Cnd noi am devenit
contieni, iar acest lucru n TCTDF este pasul final, cel mai dificil dintre toate, cel
de a ajunge la finalul Contiinei, a fi und i particul n acelai timp, aa cum
spune i fizicianul Bohm, adic constructorul realitii virtuale, dar cum spune i
Krishnamurti, care a fcut un interviu cu Bohm, cu care a scris i o carte, unde este
un interviu n care ei vorbesc despre ce este timpul. Bine, Att Krishnamurti, care
ar putea fi comparat cu tot lobul drept, ct i Bohm, care poate fi comparat cu tot
lobul stng, sunt mpreun i afirm c unda i particula n esen sunt un singur
lucru. Bohm aa spune. Krishnamurti spune c realitatea real i realitatea virtual,
adic cea de toate zilele, trebuie s devin un singur lucru. nc o dat apare faptul
c unificarea total este pasul final.
AL: Foarte bine! O ultim not practic, pentru c tot vorbeam despre
TCTDF. Deci, pentru oricine nu vrea s interacioneze cu un anumit fenomen,
trebuie s se concentreze asupra acelui fenomen i extinde sfera pn la infinit, iar
astfel nimeni nu-l va putea gsi vreodat.
CM: Pentru c tu eti peste tot i nu eti nicieri. Iar dintr-un punct de
vedere statistic, simbolic, cuantic, extraterestrul pe care l ai n fa nu este
contient de prezena ta, pentru c tu nu i permii s fie contient, pentru c tu eti
Creatorul. Tu decizi ce s faci.
AL: Deci, creatura ta, pentru c ei asta sunt, nu va mai putea interaciona cu
noi.
CM: Tehnic vorbind asta se ntmpl. Tehnic i cuantic.

AL: Da. Asta era pentru a da o mn de ajutor celor are nc trec prin faza
TCTDF-ului
CM: Bineneles! Va mai dura cteva luni pn voi scrie Evideon 3, pentru
c eu sunt ceea ce fac i scriu exact atunci cnd neleg ceva, dar nc mai am de
clarificat nite aspecte, iar dup Evideon 3 nu v voi mai deranja.
AL: Nu e niciun deranj, ba din contr, este o plcere!