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Cuentarlo todo:
El texto breve como ejercicio de libertad
Francisca Noguerol
Universidad de Salamanca
Las siguientes pginas se proponen responder a las sugerentes preguntas planteadas
por Adlade de Chatellus para orientar nuestras reflexiones en estos das: Cmo definir el
cuento hispanoamericano escrito en los ltimos veinte aos? Cules son sus herencias? En
qu difiere el cuento de los escritores nacidos a partir de los sesenta? A qu autores se
homenajea y a cules se rechaza?
El primer problema al que nos enfrentamos a la hora de elaborar el mapa del ltimo
cuento en espaol viene dado por el bombardeo de informacin que sufrimos actualmente.
Los autores ms recientes se han mostrado muy activos en la reivindicacin de un espacio
propio, asumiendo las riendas de sus carreras y publicando sus trabajos por las ms diversas
vas. Este hecho explica el papel cada vez ms importante para el gnero de las editoriales
independientes es el caso, por ejemplo, de las espaolas Pginas de Espuma, Thule,
Menoscuarto, Lengua de Trapo o Veintisiete Letras ; de espacios como Ficticia.com, donde
los cuentos son corregidos y evaluados por crticos de todo el mundo y cuyo contador de
visitas diario produce estupefaccin; de las publicaciones peridicas y, finalmente, de los
blogs.
Silvia Ruiz Otero, coordinadora de la primera Biblioteca Virtual de Cuentistas
mexicanos -presentada en la Universidad Iberoamericana de Mxico D.F en agosto de 2008-,
nacida con el propsito de reunir la narrativa breve de los escritores nacidos a partir de los
aos sesenta, ha destacado la dificultad de seleccionar los textos por las mltiples vas de
comunicacin entre autor y lector existentes en la actualidad, ya que la mayor parte de los
escritores dan a conocer su obra mediante antologas, publicaciones independientes, revistas
autoeditadas, peridicos y pginas especializadas de Internet (Ruiz 2008: 1). De hecho, en
estos momentos se prefiere ofrecer todo el corpus a establecer un canon por los riesgos que
conlleva esta ltima operacin, y con ello asistimos a la proliferacin en la red de copias de
textos paradigmticos; no hay ms que recordar, en este sentido, el horrible final de El
dinosaurio de Monterroso, que ya agotaba a su autor en vida y hoy se ha convertido en un
verdadero clich.

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En un artculo publicado en 2003, cuando los blogs an no conocan su eclosin
actual, Heriberto Ypez ya apuntaba la posibilidad de que estos sitios desarticularan las
estructuras literarias conocidas hasta ahora:
Los servicios de autopublicacin parecen estar desquiciando los antiguos filtros para
determinar que slo unos cuantos autores pueden ser editados, ledos, distribuidos y
contextualizados dentro de la Literatura. En el presente, cientos de miles de autoras se
pelean por la atencin del lector virtual, sobresaturan las lneas y crean sus propios
campos literarios. El Pueblo, autopublicndose, pareci dar un golpe de Estado a las
distintas Repblicas de las Letras (Ypez 2003: 4).

Teniendo este hecho en cuenta, en las siguientes pginas comentar los rasgos ms
significativos del cuento reciente sin distinguir entre Espaa y Amrica Latina, pues uno de
los procesos ms visibles e interesantes en nuestros das viene dado, precisamente, por el
carcter posnacional (Castany 2007) o pangeico (Mora 2006) de la literatura en espaol. Por
ello, en el prlogo a la Antologa del cuento latinoamericano del siglo XXI. Las horas y las
hordas, Julio Ortega declara a los nuevos cuentistas emancipados respecto a cuestiones
anteriores demasiado localistas o concretas y dependientes, en general, de los nuevos mapas y
estructuras macroeconmicas (Ortega: 11-16).
Las tramas se localizan en Ucrania, Bagdad, Australia, los Balcanes o en los pases de
origen de los autores, considerados desde una perspectiva hostil al centralismo y defensora de
la pluralidad. As, puede protagonizar la historia un trabajador chino en las haciendas
henequeneras de Yucatn a principios de siglo, como es el caso del estupendo Tarciso
Cantn de Tatiana Buch (Buch 2003: 15-38). El editor de Grandes hits. Nuevas generacin
de narradores mexicanos, antologa dedicada a autores nacidos en los aos setenta, da buena
cuenta de este hecho en el resumen de las tramas contenidas en dicho volumen:
Un grupo extranjero afincado en Puebla con sus propios usos y costumbres
(Montagner), un grupo de cazadores masai en Pars que adoptan a un mexicano mediante un
ritual (Rodrguez), oaxaqueos emigrados a Marte (Fernndez), viajeros sin tregua que viven
en los aeropuertos y no tienen hogar fijo (Snchez Echenique), individuos interconectados por
una world wide web que en vez de informacin transmite divinidad y redencin (Harmonio),
un grupo de nios que se agrupan al inicio del ao lectivo para entablar un pacto que los une y
los distingue frente a los otros (Nettel), mundos virtuales donde se eligen y se reconforman
identidades nacionales sobre pedido (Ypez), individuos que indagan sus ligas genealgicas a
travs de siglos y continentes (Lomel), una chica que sufre un desaguisado en un encuentro
multilinge en un antro de Londres (Maldonado), etc. (Maldonado 2008: 15-16).

En relacin a las coordenadas temporales, se recurre al pasado para desactivar lecturas

tradicionales del mismo: si Fernando Iwasaki nos muestra los entresijos de la vida cotidiana
en la Lima virreinal -Inquisiciones peruanas (1994)-, Leopoldo Brizuela ataca la pica
decimonnica de la conquista del desierto argentina en Los que llegamos ms lejos (2002).

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Por su parte, el frecuente recurso a la alegora futurista se explica porque, a travs de
ella, autores como Gerardo Horacio Porcayo o Jorge Baradit nos advierten del camino de
autodestruccin emprendido por nuestras caticas sociedades. As, a partir de la fusin de
relato gtico, negro y ciencia ficcin que constituye la base del cyberpunk, se retratan mundos
deshumanizados y cercanos al apocalipsis, en los que la extrema pobreza se da la mano con la
tecnologa ms avanzada. Es el caso de libros de cuentos como Tcnicamente humanos (1996)
o Invenciones enfermas (1997), de Cecilia Eudave, que recurre a la fantasa con mayscula en
Registro de Imposibles (2000) y Pases Inexistentes (2004) y se revela, as, como una ms
entre los numerosos narradores mexicanos interesados por explorar esta vertiente narrativa:
Adriana Gonzlez Mateos con Cuentos para ciclistas y jinetes (1995), Ana Garca Bergua con
El imaginador (1996), y, especialmente, Alberto Chimal con el impagable Gente de mundo
(1998), catlogo de pueblos y naciones de un universo imaginario que, al poco de comenzar la
lectura, se revelan como visiones de la humanidad con sus obsesiones, virtudes y flaquezas.
Este inters se hace patente, asimismo, en las numerosas revistas de fantasa y ciencia ficcin
surgidas en los ltimos aos: es el caso de la prestigiosa Axxn (Argentina), de Fobos (Chile)
y, en Espaa, de la reconocida BEM.
Se aprecia pues que los nuevos autores se muestran interesados en producir
simplemente un relato, inclinando la balanza a favor de la literatura como acto esttico y
rechazando la idea de compromiso, que tan aciagas consecuencias acarre al arte en el siglo
XX. No esperan que su escritura cambie el mundo, aunque son conscientes de que un buen
texto modifica la visin del mundo de quien lo lee y adviertan de los peligros que acechan a
nuestras consumistas y desarticuladas sociedades.
La globalizacin ha llegado asimismo a los temas. El ejemplo mexicano resulta muy
significativo en este sentido: si la Revolucin de 1910 provoc un ingente corpus narrativo
que se extendi hasta bien entrados los cincuenta, algunos sucesos que han conmocionado el
pas en el pasado reciente -el terremoto de 1985, la derrota del PRI en el 2000-, se han visto
superados por el inters despertado por la cada de las Torres Gemelas en Nueva York. Pero
este hecho es asimismo aludido oblicuamente. As, en Justicia para los mexicanos Kizza
Terrazas aprovecha la fatdica fecha del 11 de septiembre de 2001 para retratar las miserables
vidas de algunos inmigrantes en la metrpoli estadounidense (Buch et al. 2003: 157-162).

EL CUENTO CONTEMPORNEO EN ESPAOL

Paso ya a comentar las tendencias ms significativas en el cuento reciente en espaol,
visibles ya en algunas antologas aparecidas en los ltimos aos Antologa del cuento

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hispanoamericano del siglo XXI: las horas y las hordas (Ortega 1997), Lneas areas
(Becerra 1999)- que, con muy buen criterio, han reunido textos producidos tanto en Argentina
como en Colombia, en Espaa como en Ecuador. Este hecho viene reforzado por el espritu
viajero de los escritores, que realizan estancias de estudios en el extranjero, se renen en
congresos, mantienen blogs interconectados donde revelan sus gustos literarios un vistazo a
sus pginas nos permite comprobar los vnculos que establecen con sus contemporneos- y,
como caracterstica general, prefieren constituir redes a agotar sus fuerzas con polmicas
intiles.
Adentrmonos pues en el laberinto comentando el ttulo de estas pginas. Cuentarlo
todo: el texto breve como ejercicio de libertad viene explicado por una reflexin de Fernando
Iwasaki muy reveladora de lo que ocurre en nuestros das:
Uno est persuadido de que las poticas y los manifiestos slo sirven para que
fillogos y concejales se cuelen de matute donde no les llaman, y as prefiero ser
poticamente correcto y amenazar con cuentarlo todo. Es decir, cuentar columnas,
cuentar ensayos, cuentar artculos, cuentar pregones, cuentar prlogos, cuentar
presentaciones y por supuesto- cuentar novelas (Iwasaki 2006: 81).

As, cuentar puede entenderse en tres acepciones diferentes:

1. La ms obvia tiene que ver con la tendencia de muchos escritores actuales a
convertirlo todo en cuento. Las labores con las que suelen ganarse la vida los llevan a
rechazar la separacin entre los gneros, lo que explica la gran cantidad de textos que
aparecen por primera vez en peridicos y luego son reunidos en el formato libro. Es el caso de
los articuentos (2001) de Juan Jos Mills, generados para hacer literatura en la columna de
opinin, interpretables como artculos -no en balde se ocupan de lo que ocurre en Espaa y en
el mundo- pero, por sus caractersticas, definibles asimismo como textos de ficcin cercanos
al microrrelato. En ellos, la noticia pronto queda relegada a un segundo plano para mostrar a
un autor irnico, siempre atento a revelar el revs de la trama y a cruzar la lnea de la realidad
para adentrarse en la fantasa.
En la misma lnea se encuentran las ucronas (1990), que scar de la Borbolla public
en el peridico mexicano Exclsior y sobre las que su autor seala con humor: He tenido que
convertirme en el periodista ms mentiroso del mundo. Inventarme el gnero de la Ucrona
para decirlo todo impunemente (De la Borbolla: 42). La siguiente ancdota, recogida por
Hctor Perea en Cuentstica mexicana en el fin de siglo, demuestra la idiosincrasia de estos
textos, ms cercana a la literatura que a la nota de opinin: cuando un peridico espaol
reprodujo en su espacio de Opinin una ucrona dedicada al tema del espaol y la conquista
de Amrica sin conocimiento de de la Borbolla, como cada vez resulta ms habitual en los

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medios-, provoc la aparicin a los dos das de una airada Carta al director que contestaba a
los supuestos dislates del mexicano. Obviamente, el autor de esta carta no saba que la
ucrona no deba ser tomada al pie de la letra pues, por su naturaleza ficcional se toma
extraordinarias libertades y, en este caso especfico, deriv hacia la fantasa polticamente
incorrecta (Perea 1995: 49).
2. Cuentar alude asimismo al general proceso de hibridacin genrica que se viene
produciendo en la literatura desde los aos setenta y que veremos reflejado en numerosas y
diversas vertientes narrativas ms adelante. Por ahora, recordemos el origen latino del trmino
(ibrida: sangres mezcladas), recuperado por Milagros Ezquerro en su anlisis del concepto
para apuntar que, por un principio bsico de la biologa llamado heterosis, de la reunin de
especmenes diferentes siempre surge uno ms fuerte. Es el caso del maz, en el reino vegetal,
o de la mula, en el animal (Ezquerro: 11).
3. Finalmente, con cuentar asumo la etimologa primera del trmino cuento, por lo que
en las siguientes pginas computar y perdneseme lo malsonante de la expresin- las lneas
principales seguidas por el relato en los ltimos veinte aos.
Dicho esto, qu rasgos especficos se atribuyen a las ltimas hornadas de cuentistas?
La mayora de los crticos coincide en hablar de la convivencia eclctica de corrientes
estticas en relacin al relato contemporneo, pero existe un hecho incuestionable: la frontera
se ha convertido en un tema fundamental en todos sus aspectos.
As, mientras Juan Carlos Mndez Gudez revisa las diferencias lingsticas y
culturales entre Venezuela y Espaa Hasta luego, mster Salinger (2007)- y los
antologadores de Se habla espaol. Voces latinas en USA (2000) demuestran la necesidad de
aadir una nueva rea a los estudios de literatura en espaol, el neopolicial mexicano
abandona la capital para mostrarse especialmente pujante en el Norte: as lo prueba la
antologa En la lnea de fuego. Relatos policacos de frontera (Saravia 1990). Por ltimo, hay
que destacar cmo Andrs Neuman y Cristina Rivera Garza derriban fronteras genolgicas y
conceptuales en cada uno de los cuentos a medio camino entre prosa potica, ensayo y
narracin que integran, respectivamente, Alumbramiento (2006) y La frontera ms distante
(2008).
En otro orden de cosas, Lauro Zavala realiza un comentario sobre el ltimo cuento
mexicano aplicable al resto del subcontinente: Es posible reconocer la existencia de al menos
tres caractersticas mnimas comunes al cuento posmoderno producido durante las ltimas tres
dcadas: la brevedad extrema, la hibridacin genrica y la irona suspensiva (Zavala 2004:
59-60). Comenzar pues mi periplo hacindome eco de estas palabras.

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LO BUENO, SI BREVE: NOVELA CORTA Y MINIFICCIN.
En los ltimos autores se aprecia un especial inters por el cultivo de la novela corta,
que tan pocos adeptos ha conocido tradicionalmente en el mundo hispnico. As se aprecia,
por ejemplo, en los ttulos que componen El festn de los cuervos. La saga fronteriza de
Miguel ngel Morgado (2002), donde Gabriel Trujillo Muoz rene cinco nouvelles para
ofrecer una destacable reinterpretacin del neopolicial de frontera. Se dira que esta estructura
de mosaico resulta especialmente adecuada para reflejar la vida de quienes viven a medio
camino entre Mxico y Estados Unidos: as se aprecia en la coleccin de cuentos integrados
La frontera de cristal (1995), de Carlos Fuentes -que apareci en la editorial Alfaguara con el
subttulo una novela en nueve cuentos-, y en los cuentarios Tijuanenses (1989), de Federico
Campbell, y Registro de causantes (1992), de Daniel Sada.
Por su parte, la minificcin se revela como una categora genrica cada vez ms
practicada y leda. Como ha sealado Neuman, Se me ocurre que la micronarrativa ser un
gnero altamente valorado en un futuro prximo, pues contiene los ingredientes de nuestro
tiempo: velocidad, condensacin y fragmentariedad (Neuman 2000: 156).1

QUMICA ENTRE LOS TEXTOS: DEL FRAGMENTO AL FRACTAL.

Cada vez resulta ms frecuente la prctica de la potica del fractal, unidad que
conserva las caractersticas de la serie a la que pertenece y que resulta especialmente relevante
como esttica del presente. As, lo que llamamos fractalidad viene de la idea de que un
fragmento no es un detalle, sino un elemento que contiene una totalidad que merece ser
descubierta y explorada por su cuenta (Zavala 2000).
Puesto que el concepto de totalidad resulta imposible de aprehender, qu mejor que
situar al fragmento reivindicado ya por Schlegel y sus compaeros del crculo romntico de
Jena- y al fractal como signos de nuestro tiempo? No en vano, Roberto Garca de Mesa eligi
el ttulo Fractales (2006) para una de sus obras ms recientes. En esta misma lnea se
explicara la frecuente aparicin en los ltimos aos de colecciones de cuentos integrados 2 y
novelas fragmentadas.
Destaco un ttulo paradigmtico de la primera tendencia: Historia argentina (1991), de
Rodrigo Fresn, que el propio autor reconoce ver como una suerte de novela desordenada
1

Este mismo hecho ha sido subrayado por m en Microrrelato y Posmodernidad: textos nuevos para un
final de milenio (Noguerol 1996) y por Lauro Zavala en Seis problemas para la minificcin, un gnero del
tercer milenio: Brevedad, Diversidad, Complicidad, Fractalidad, Fugacidad, Virtualidad (Zavala 2000).
2
He analizado esta estructura en Luisa Valenzuela: relatos integrados en el infierno de la escritura
(Brescia y Romano 2006: 389-412) y, de forma global, en Juntos pero no revueltos: las colecciones de cuentos
integrados en la ltima narrativa hispanoamericana (Noguerol 2008: 162-172).

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bajo las preceptivas de cierta lgica secreta pero de ningn modo privada (Fresn 1993:
234). En relacin al mismo, Graciela Tommassini destaca cmo sus piezas se ofrecen a la
lectura ya como cuentos, ya como membra disjecta de un texto genricamente indefinible.
Cuentos o captulos de una novela fragmentaria, los textos se traducen entre s, imbricndose
y abrindose en derivaciones contradictorias, alrededor de su propio origen (Tommassini
2004).
En esta misma lnea de fractalidad se encuentran las minificciones integradas,
especialmente relevantes en el mundo hispnico y sobre las que Zavala comenta: Si
consideramos las series de minificciones integradas como un caso extremo de cuentos
integrados, es notable su casi total ausencia en lengua inglesa y en otras lenguas de genuinas
minificciones [], acompaada por la ausencia de una tradicin del poema en prosa que haya
alcanzado la diversidad y riqueza literaria que ha alcanzado en Amrica Latina (Zavala 2005:
20). Un buen ejemplo de este hecho lo ofrecen los microrrelatos reunidos por Fernando
Iwasaki en Ajuar funerario (2004), que han obtenido tanto xito editorial ya van por la
cuarta edicin en Pginas de Espuma- como ciberntico son citados una y otra vez en la redy crtico: otros autores han homenajeado el volumen en sus recientes minificciones3 mientras
los comentarios sobre el mismo se suceden a gran velocidad. As, en el periodo transcurrido
entre el momento en que yo misma present una conferencia sobre el tema abril de 2008- y
hoy, he podido escuchar tres excelentes ponencias que analizaron el volumen mientras ha
aparecido un nuevo artculo sobre el mismo en la red.4
El mismo Iwasaki demuestra su inters por escribir relatos cohesionados desde el
punto de vista narrativo Inquisiciones peruanas, Helarte de amar (2007)- y revela la
naturaleza cuentada de sus novelas. Es el caso de Libro de mal amor (2001), sobre el que
seala: Yo decid cometer una novela el da que un editor se hart de or cmo era el libro de
relatos que estaba escribiendo. Y con todo ese material por qu no me cuentas una novela?
Ningn editor me haba hablado tan claro. Hombre, si quieres yo te cuento una novela,
respond emocionado. Y entonces le cuent una novela, porque Libro de mal amor es una
3

Es el caso de Jos Antonio Francs, que inicia Miedo me da (78 relatos de humor y espanto) (2007)
con una cita de Ajuar funerario, mientras Andrs Neuman dedica a Iwasaki su estupendo microrrelato Novela
de terror, con un contenido tan escueto como perturbador: Me despert recin afeitado (Neuman 2006: 111).
4
La muerte le sienta tan bien!, de la profesora ngeles Mateo del Pino, ponencia leda en las
Jornadas Internacionales de Literatura y crtica MINIFICCIN LITERARIA (Las Palmas, 22-24 de mayo de
2008); El arte de la forma breve: los microcuentos de Fernando Iwasaki, de Marie-Jos Hana, y Sobre Ajuar
Funerario, de Efran Cristal, trabajos presentados en el Coloquio Internacional La nouvelle hispanoamricaine contemporaine (Pars, 25-26 de junio de 2008). Finalmente, sealo la ponencia que le en el
Seminario Internacional Miradas oblicuas en la narrativa latinoamericana: fronteras de lo real, lmites de lo
fantstico Miedo me dais: el escalofro en la ltima minificcin hispnica (Granada, 28-30 de abril de 2008),
actualmente en prensa, y la aparicin del artculo de Jos Mara Areta Claves de Ajuar funerario (2008).

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novela cuentada (Iwasaki 2006: 80). Un poco ms adelante el escritor destaca cmo
Neguijn (2005) tiene todos los ingredientes de los relatos que me han hecho feliz (Iwasaki
2006: 80), para terminar apostillando: Uno quiere advertir a los amables fillogos de guardia
que no intenten hallar en mis novelas nada semejante [estructuras frreas], porque son novelas
cuentadas (Iwasaki 2006: 81). Lo mismo podramos decir de otros ttulos recientes como
Labia (2001), de Eloy Tizn, o La vida en las ventanas (2002), de Neuman, capaz l mismo
de sealar que la cuerda de muchas grandes novelas se ha obtenido haciendo nudos con
buenos cuentos. Lo cual, bien mirado, no desacredita al gnero sino todo lo contrario: el
cuento puede vivir sin la novela, pero quiz no viceversa (Neuman 2006: 171).
La buena salud de las colecciones de cuentos integrados, analizadas en sus ms
diversas perspectivas en el reciente volumen crtico El ojo en el caleidoscopio (Brescia y
Romano 2006), se aprecia en hechos como la publicacin en la Espaa de 2007 de tres
cuentarios unidos, respectivamente, por el tema del viaje, la droga y los animales: La siberia,
de la argentina Cristina Siscar; Cocana. Manual de usuario, del mexicano Julin Herbert; y
Otro zoo, del guatemalteco Rodrigo Rey Rosa. En esta misma lnea, 2008 ha visto la
aparicin de El androide y las quimeras, de Ignacio Padilla, ejemplo de cmo los autores
contemporneos se preocupan por imbricar estrechamente sus relatos: su tetraloga
Micropedia comenz con Las antpodas y el siglo (2001) dedicado a los viajes-, ha
continuado en El androide y las quimeras con las mujeres como tema central-, seguir con
Los meteoros y la escarcha donde los hermanos adquirirn todo el protagonismo- y
terminar con un bestiario an sin ttulo.
En cuanto a las novelas fragmentadas, destaco la buena salud de esta armazn literaria.
As se hace visible en ttulos como Flores (2002), donde Mario Bellatin retrata sus obsesiones
en 35 fragmentos con nombre de flor; La comedia urbana (2006), de Armando Jos Sequera,
reflejo de lo que ocurre en Caracas entre las 8 y las 8, 01 de la maana a partir de un
extraordinario mosaico de voces; o, finalmente, Circular 07 (2007), de Vicente Luis Mora,
novela en marcha conformada por ms de dos centenares de textos que responden a distintos
gneros y estticas.
ELIPSIS, MONTAJE Y NUEVAS VELOCIDADES
Guillermo Arriaga, conocido guionista de esos deslumbrantes ejercicios de estilo
llamados Amores Perros (2000), 21 gramos (2004), Los tres entierros de Melquades Estrada
(2005) y Babel (2006), nos permite adentrarnos en otra caracterstica fundamental en muchos
relatos contemporneos: los textos se elaboran a partir de cuidados montajes en los que la

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elipsis adquiere un papel fundamental. Arriaga, autor asimismo del cuentario Retorno 201
(2005), reconocer en este sentido:
Yo procuro que la estructura se someta a lo que quiero contar, y me interesa ir
condensando cada vez ms; total: ser lo ms expresivo posible con la menor cantidad de
recursos narrativos. Ahorita estoy tratando de llevar los dilogos a la mxima sntesis posible
y las escenas a la mxima compresin. Es ms, mis nuevos guiones son de media pgina cada
escena, con dos o tres dilogos y vmonos! (Fernndez Pinilla 2006).

As, si en la "Viuda Daz" opta por un relato lineal anunciando cada una de las etapas
de una relacin con un nmero romano, en "195" utiliza la numeracin arbiga para reflejar
las diferentes etapas de un duro embarazo, en "Invicto" cada fragmento est titulado
alternativamente con los apodos de los dos protagonistas y, finalmente, en "Lyli" el cambio de
voz narrativa se aprecia por la separacin de los pequeos fragmentos que lo componen con
un doble espacio.
En esta misma lnea se encuentran nuevas formas de narrar marcadas por el timing del
cine, la televisin, el cmic y las pistas de informacin. Numerosos cuentistas recientes
trabajan en (o utilizan cada da) estos medios y conocen por ello la necesidad de atrapar la
atencin del nuevo receptor en pocos segundos. As, en un mundo constituido por logotipos
destinados a provocar conductas instantneas, en el que cada individuo se acuesta haciendo
zapping huyendo de la publicidad-, zipping avanzando rpidamente en las grabaciones para
no ver lo que no le interesa-, flipping cambiando constantemente de canal- y/o grazing
visionando varios programas a la vez- y se levanta revisando su correo electrnico y su buzn
telefnico, cmo no cambiar la forma de contar? Bien lo sabe, por ejemplo, Ypez, que titula
CC obvia alusin al correo electrnico con copia- su metaficcional reflexin en forma
de cuento sobre las nuevas tcnicas de narrar (Ypez 2003: 179-189).
RELATOS RIZOMTICOS: YO PERSIGO UNA FORMA
Ante un mundo plural, catico y fragmentado, una gran parte de cuentistas se decanta
por desarrollar textos muy cuidados formalmente, reacios a ofrecer una visin maniquea de la
realidad e interesados, sobre todo, por dar a conocer pequeas experiencias cotidianas: la
intimidad se encuentra en alza. Esto ha llevado a Seymour Menton a no incluir ningn autor
nacido en los sesenta en la sptima actualizacin de su antologa El cuento hispanoamericano
(2003), pues considera que los cuentos de esta generacin presentan un signo conservador y
son ajenos a la sorpresa.5
5

Algunos autores nacidos en los sesenta podran contradecir plenamente esta observacin. Es el caso de
Hiplito G. Navarro, que ha visto reunidos recientemente sus cuentos en Los ltimos percances y cuya obra se

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Pero este hecho es fcilmente explicable: los modelos del cuento contemporneo son,
ante todo, Antn Chjov, Raymond Carver, Catherine Mansfield y Juan Carlos Onetti,
cultores de una potica de la inconclusin. Frente a las estructuras prusianas, las frmulas con
sorpresa al final y los narradores omniscientes, estos autores defendieron en el cuento la
descripcin de atmsferas y tonos, el trabajo con el lenguaje, el detalle y el punto de vista.
Ofrezco a continuacin las declaraciones de unos cuantos cuentistas actuales para que se
perciba su cercana con esta escritura rizomtica, marcada por la levedad y el lirismo:
Edmundo Paz Soldn: Creo que los temas ntimos son para m ideales para ser trabajados
en un cuento (Sumalavia 2003).
Ivn Thays: Prefiero los fragmentos, los cuentos que son textos que se quedan flotando
en el aire, que parecen la rbrica de algo que desconocemos (Sumalavia 2003).
Marcelo Cohen: Mis cuentos siguen el principio de la dispersin. Nunca escrib uno en
base a una ancdota (Cohen 2006: 42)
Eloy Tizn: Como mis relatos suelen tener ancdotas mnimas (o no tener ninguna),
dependo poco de los giros argumentales y estoy poco atado a la trama. En cambio, para m es
de vital importancia encontrar el tono y la atmsfera adecuados, sin los cuales estoy perdido y
soy incapaz de trabajar una lnea (Tizn 2006: 108).
Pablo Andrs Escapa: El cuento debe llevar confusa la historia y clara la pena, como en
el verso de Machado (Escapa 2006: 118).
Andrs Neuman (que cito extensamente por su magnfica y continuada reflexin terica
sobre el gnero):
VI. La atmsfera puede ser lo ms memorable de un argumento. La mirada puede ser el
personaje principal (Neuman 2001).
Acaso las epifanas ms potentes se produzcan cuando los finales son un verdadero
misterio, en lugar de una didctica adivinanza (Neuman 2006: 171).
La digresin no representa necesariamente un desvo. Qu es la sugerencia, sino una
distraccin calculada? (Neuman 2006: 179).

El mejor reflejo de esta potica puede encontrarse, en fin, en el cuento Villa

Borghese, incluido por Eloy Tizn en La velocidad de los jardines, y donde leemos: Era
eso, un parpadeo bastaba para aniquilar el mundo. Eva pestae, y el mundo continu intacto
(Tizn 1992: 56).
PODRIDOS DE LITERATURA: BIBLIOFILIA Y METAFICCIN
Parodia, cita, plagio, transtextualidad Si hay trminos que definen nuestra poca,
stos son los que abren el presente epgrafe. Y es que, no en vano, Arthur Danto describe el
contemporneo como un estilo de utilizar estilos (Danto 1999: 32).
Este hecho se ve reflejado, en primer lugar, en las actuales recuperaciones acrticas de
gneros olvidados, homenajes literarios que slo pueden ser tildados de pastiches. Es el caso
encuentra claramente signada por la experimentacin. Como l mismo declara: Desde siempre me ha interesado
invitar como protagonista de todas mis historias al lenguaje mismo. () Mi preferencia por el cuento se debe a
que me permite una mayor libertad a la hora de experimentar con el lenguaje, de investigar con las formas ()
El cuento me regala un territorio de libertad creadora que no me proporciona la novela (Navarro 2006: 75).

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del whodunit o policial clsico, que perdi su vigencia en los aos cincuenta del pasado siglo
pero que en nuestros das conoce un claro resurgimiento con la publicacin de ttulos como
Las partidas del juez Belisario Guzmn (2004), del argentino Alejandro Gonzlez Foerster, o
Los misterios de La Opera (2006), firmado con el seudnimo de Emmanuel Matta y tras el
que muchos han querido ver la autora de Carlos Fuentes.
Con bastante razn, Ignacio Padilla seala que su generacin se encuentra podrida de
literatura a falta de algo mejor (Menndez et al. 2005: 22). Este hecho explicara la
frecuencia de los juegos metaliterarios en el cuento ms reciente, necesitados de un lector
competente para ser interpretados en todos sus niveles. Como seala Mayra Inzunza en el
prlogo a Novsimos cuentos de la Repblica Mexicana:
Permeada por lecturas crticas de la realidad y particularmente por interpretaciones
mltiples de los textos que nos conforman, ms que metanarrativa o discurso autotlico,
autorreferencial, las narraciones contemporneas retoman tpicos e iconos de la teora y la
crtica, por lo que cada vez ms su apreciacin depende de nuestra competencia
intelectual, as como de actualizar nuestro repertorio bibliogrfico los niveles de
comprensin parecen sujetos a los intertextos que manejamos (Inzunza 16-17).

Siguiendo la tendencia de cuentarlo todo, los escritores prefieren explicar su potica

en un relato a redactar un ensayo sobre la misma. As se aprecia, por ejemplo, en las irnicas
Ars potica y CC, de los mexicanos Jorge Volpi (Becerra 1999: 429-432) y Heriberto
Ypez (Ypez 2003: 179-189).
Como consecuencia de estas prcticas, se observa asimismo una eclosin de relatos
dedicados a Borges y su literatura, paradigma de los juegos literarios que adquieren hondura
metafsica y de la conciencia de cultura como archivo. En pleno sndrome de reescritura, la
que suscribe podra realizar sin dificultad una nutrida antologa con los cuentos
protagonizados por el autor de La biblioteca de Babel en los ltimos diez aos, tarea que ya
cuenta con el precedente de la impagable Borges mltiple. Cuentos y ensayos de cuentistas
(Brescia y Zavala 1999).
Ofrezco unos cuantos ejemplos de este hecho atenindome a algunos participantes en
nuestra reunin: El derby de los penltimos, cuento con el que Iwasaki gan el Premio Cop
1998, integrado posteriormente en Un milagro informal (2003) y en el que se cuenta la ancdota
que, hipotticamente, dio lugar a El sur (Iwasaki 2003: 61-82); El oro de los ciegos, donde
Neuman imagina la ocasin en que el pblico de una lectura de Borges se visti todo de amarillo
el ltimo color que el escritor pudo percibir- para causarle un tigre (Neuman 2006: 123-126);
y, finalmente, El ltimo despertar, minificcin indita (hasta donde s) que Vicente Luis Mora

12
me remiti amablemente tras conocernos en Pars y que revela en cada lnea lo que acabo de
comentar:
La maana del 14 de julio de 1986, en la casa suiza que haba constituido su ltimo
hogar, Mara Kodama, vestida de blanco inmaculado, sali con lgrimas en los ojos de
una amplia habitacin, acompaada de Hctor Bianciotti y del personal que atenda a
Borges. El aparente cadver qued a solas durante un minuto y cuarenta y siete segundos.
La ltima impostura de Borges fue declararse catalptico tras su muerte, e hizo un amago
de resurreccin a los treinta y tres segundos del primer deceso. Abri el ojo izquierdo,
aunque slo atisb levsimamente un tono amarillo. Llam en un susurro a Kodama, pero
su voz era demasiado dbil. "Todos creen que he muerto", se dijo, y le aterr convertirse
en el personaje de un antiguo relato de Poe, que soaba con ser enterrado vivo. "No se
apure", oy a su lado. Gir el rostro, con dificultad, y crey ver a medias, en su mismo
lecho y metido en la cama con l, a otro Borges. No le sorprendi. "En cierta forma, le
dijo no poda morir sin despedirme de usted". "Lo s". Quedaron ambos en silencio, con
la hueca mirada apuntando al techo. "Borges, Qu sera lo ltimo que eligiera para
contemplar, si en este momento le fuera dado ver?" "No s. El rostro de Mara, la quinta
de Adrogu, una fotografa del padre, un lienzo de Turner... En realidad, leera algo..."
"Me lo imaginaba. Qu lindo, no? Toda la vida huyendo de la consecuencia para caer en
la obsesin... Y qu pasaje leera, en concreto?" Borges se hunda en el silencio. Poda
sentir fsicamente la luz que filtraba la ventana. "Jams pens que dira esto, Borges",
contest al fin. "Leera algo suyo". Y ambos callaron (Mora, indito).

En esta misma lnea, uno de los fenmenos ms interesantes de nuestro tiempo viene
dado por un cierto tipo de relato en el que aparecen personajes relacionados con el mundo del
libro escritores, traductores, lectores, crticos, bibliotecarios, editores-, marcados por una
imperiosa bibliofilia que los obliga a recurrir constantemente a los libros. En ms de una
ocasin, estos cuentos se tornan fantsticos y dan lugar a una vertiente falsamente
enciclopdica de la literatura. As, los personajes se encuentran posedos por el falso
erudicionismo del que ha hablado en ms de una ocasin Ricardo Piglia y que Roberto
Bolao supo reflejar extraordinariamente en su obra. Estos relatos, de los que ofrece una
buena muestra la reciente antologa Pasin de papel (Garca Jambrina et al. 2007), resultan
especialmente interesantes para los crticos, pues demuestran la conciencia de gnero de estos
autores, revelan los andamios de su escritura y, finalmente, descubren sus filias y fobias
literarias.

EL SUJETO EN CUESTIN: DEL CONFESIONALISMO A LOS JUEGOS

AUTOFICCIONALES
En Ars potica, Jorge Volpi imagina como protagonista de su relato a Santiago
Contreras, personaje de un apcrifo escritor nacido en 1971 que comenta la produccin
literaria de la generacin de los sesenta en los siguientes trminos: Gracias a mis
conversaciones con los personajes de otros autores jvenes, he aprendido que en su repertorio

13
slo hay tres tipos de narraciones: policacas (cada vez ms sofisticadas para que nadie las
compare con Agatha Christie sino con Umberto Eco) (), autorreferenciales y femeninas
(Becerra 1999: 431).
Del cuento de Volpi me interesa destacar, especialmente, la segunda categora, que
revela humorsticamente la reciente eclosin de textos donde predomina, por encima de
cualquier otra instancia, la presencia del yo. Se produce as una frecuente actitud
confesional perceptible asimismo en otros gneros. As, Reinaldo Laddaga destaca la
coincidencia entre los nuevos crticos en el uso de la primera persona porque, segn l, todos
los que escribimos sobre arte, literatura y msica, sabemos que no hay, para la clase de
fenmenos que nos interesa abordar, perspectivas que trasciendan (Garca y Hax 2008).
En un mundo donde ningn valor ha permanecido en pie, resulta especialmente
significativo este hecho, que habla de un sujeto tan confuso como para no atreverse a hablar
ms que de la pequea tesela de realidad que conoce. Este hecho explica los numerosos
relatos en forma de crnica autobiogrfica publicados en los ltimos aos, de los que Sabores
del pas (2006), de Rafael Courtoisie, podra resultar un buen ejemplo. Asimismo, es
destacable el rotundo xito de los textos miscelneos en los ltimos aos, que renen el
apunte ntimo, la narracin corta, el aforismo, la meditacin personal e, incluso, la nota lrica
es el caso, por ejemplo, del paradigmtico Dietario voluble (2008), de Enrique Vila-Matas-6.
Finalmente, subrayamos la frecuencia con que estn apareciendo nuevos y
extraordinarios libros de viaje, donde un sujeto en constante movimiento, cosmopolita y ajeno
a la falacia identitaria,7 recupera irnicamente el carcter impresionista de la crnica moderna
para ofrecer una visin propia de la realidad, muy de acuerdo con una sociedad que, cada vez
ms, apuesta por los productos a la carta. Es el caso de algunos ttulos como como Teora
del Alma china (2006), de Carlos A. Aguilera; Hipotermia (2005), de Alvaro Enrigue;
Tambin Berln se olvida (2004) de Fabio Morbito o, finalmente, Australia. Un viaje (2008),
de Jorge Carrin, en la estela de las fascinantes obras de Claudio Magris El Danubio (1989),
W. G. Sebald Los anillos de Saturno (1995)-, o Sergio Pitol El arte de la fuga (1996).
La extraordinaria proliferacin de blogs en los ltimos aos se encuentra asimismo
ligada al creciente inters por escribir en primera persona. Como seala Paula Sibilia en La
6

He estudiado esta tradicin literaria en Textos como esquirlas: los hbridos de Augusto Monterroso
(Noguerol 1998) e Hbridos genricos: la desintegracin del libro en la literatura hispanoamericana del siglo XX
(Noguerol 1999).
7
Esta identidad nmada es perfectamente reflejada por Ypez en su cuento Mex (Next) World:
Galindo es todo lo que Mike desea. Ser indefinible. No existir en un aqu y ahora. No, por lo menos, en uno
solo. () La moda de los alter-egos, heternimos, neo-nosotros, time-traveler-identities, colusiones y yotros,
como sabemos, es parte de la cultura glocal (Maldonado 2008: 318).

14
intimidad como espectculo, la literatura virtual ha venido a transformar las consideraciones
respecto de la individualidad del emisor de un discurso (Sibilia 2008: 56). Este hecho explica
el enorme hiato existente entre la Triloga del siglo XX, de Jorge Volpi, y El jardn devastado
(2008), su ltima obra, constituida por un fragmentario y lrico mosaico de textos publicados
originalmente como entradas del autor en el blog El boomeran(g).
Podramos pensar, pues, que en una poca donde la muerte del autor pareca ya un
hecho incuestionable, se ha producido un regreso al yo confesional y al relato verosmil
criticado por Ypez en CC: Los cuentos quieren ser credos. As de sencillo. sta es la
razn primordial de que huelan a podrido. La verosimilitud me parece un truco totalmente
infantil, propio de decadentes (Ypez 2003: 180).
Pero Laddaga da un paso ms cuando subraya que la escritura hipotticamente
confesional se convierte, en los mejores casos, en un acto de ficcin en segundo grado. As lo
seala contestando a un cuestionario sobre su libro Espectculos de realidad (2007):
Vivimos en medio de una explosin generalizada de actos de ficcin que,
desconcertantemente, se realizan en nombre de la sinceridad. Los espectculos de realidad son
inseparables de esta situacin. No veo cmo un artista podra, hoy, no estar interesado en
ellos. Tampoco veo cmo este hipottico artista, confrontado a esta forma de espectculo,
podra prescindir de imaginar una versin fantstica de ella, que extienda alguno de sus
principios y cancele sus elementos ms funestos (Garca y Hax 2008).

Se trata pues de una nueva expresin de la crisis del sujeto, plasmada por la ausencia
de nombres en ttulos como Cuentos de X, Y y Z (1997) y, especialmente, por el triunfo de la
autoficcin.
En una sociedad donde los lmites entre realidad y ficcin resultan cada vez ms
lbiles as lo muestra Juan Bonilla cuando recopila todos sus cuentos bajo el marbete Basado
en hechos reales (2006)-, la autoficcin pone sobre el tapete la magnfica mentira en que se
basa la literatura. La utilidad de este concepto literario, acuado por Serge Dubrovsky para
diferenciar la autobiografa tradicional de aquellas obras en las que el nombre del autor
coincide con el del personaje sin necesidad de que la realidad se encuentre tras la peripecia
narrativa, resulta incuestionable en los ltimos tiempos. As lo muestran cuentos como
Marcos, Quin y yo, cuyos referentes son bien reales el subcomandante Marcos, la revista
mexicana de sociedad Quin y el escritor Antonio Ortuo-, pero que slo podemos leer con
una sonrisa irnica, la que obviamente pretenda concitar el autor en sus lectores (Ortuo
2007: 73-78).

15
CUBA: UN CASO EXCEPCIONAL
El caso de los ltimos cuentistas cubanos debe ser analizado aparte por su situacin
especial aunque, como veremos, coinciden en muchos de sus postulados con sus coetneos en
el mundo hispnico. Bautizados como novsimos por Salvador Redonet en la antologa Los
ltimos sern los primeros (1993) y nacidos mayoritariamente a partir de 1965, sus filas se
encuentran integradas por nombres como los de Rolando Snchez Mejas, Ernesto Santana,
Alberto Garrands, Roberto Uras, Ronaldo Menndez, Ena Luca Portela, Daniel Daz
Mantilla o Pedro de Jess Lpez.
Como seala Ana Beln Martn Sevillano en Cuento cubano actual (1985-2000)
(Martn Sevillano 2004), se trata de los nios que crecieron oyendo las bondades de la
revolucin y con una clara conciencia poltica gracias al intenso adoctrinamiento a que fueron
sometidos pero que, con el paso del tiempo, han conocido ms intensamente que cualquier
otra generacin cubana las desoladoras consecuencias de la utopa socialista. Durante su
juventud, supieron de hechos tan dolorosos como las acciones de repudio del Mariel y las
nefastas consecuencias de la intervencin cubana en Angola y Granada; con la cada del Muro
de Berln, asistieron al fin del discurso que los haba alimentado y, sobre todo, sufrieron la
escasez econmica producida por el fin de la ayuda sovitica. Por ltimo, comenzaron a
publicar en el momento de la crisis del papel, cuando el pas ya se haba abierto al turismo
para obtener la mayor parte de sus divisas del extranjero, provocando un derrumbe colectivo
de los ideales y un significativo aumento de la prostitucin, la marginalidad y los negocios
turbios en la isla.
Esta hornada de autores, que empez a escribir muy pronto y, en general, canaliz sus
inquietudes en el gnero cuento, percibi desde muy temprano la diferencia existente en su
historia real y la oficial, divulgada a travs de los medios de comunicacin y encarnada en la
controvertida figura de Fidel Castro. Si la mejor literatura nace de un estado de incomodidad,
est claro que esta generacin resulta especialmente interesante para la crtica. Con el tema
recurrente del proceso vivido en los ltimos aos en la isla dispora, guerras, marginalidad y
economa sumergida, corrupcin poltica y administrativa-, los jvenes escritores cubanos
que hoy viven mayoritariamente en el exilio-, ofrecen una imagen desoladora de las
consecuencias de la Revolucin que ilusion al mundo en el pasado siglo. As se puede
apreciar en ttulos tan crticos como Adoleciendo (1988), de Vernica Prez Knina, o
Alguien se va lamiendo todo (1997), de Ronaldo Menndez y Ricardo Arrieta, volumen
silenciado por la censura a lo largo de seis aos.

16
La escritura de estos autores, descarnada y cercana al realismo sucio, es descrita por
Leonardo Padura en los siguientes trminos:
Ya no es escandaloso ni excepcional en la literatura cubana contempornea ese tipo de
mirada pesimista, desencantada, este tipo de personaje agnico y marginal, este tipo de
historia enclaustrada y escatolgica. Quizs, incluso, el pesimismo, el desencanto, la
agona, la marginalidad, la cerrazn y la suciedad sean los signos literarios de los 90 por
su sistemtica presencia en los textos de narradores, poetas y hasta dramaturgos (Padura
1999: 9).

Ajenos a la pica sesentera, los nuevos cuentistas se interesan por las ancdotas
cotidianas, presentadas con frialdad y suprimiendo el juicio de valor sobre lo que ocurre
alrededor de los personajes: el contexto lo dice todo. Sin embargo, no dudan en enarbolar la
bandera de la resistencia contra el dogmatismo. Aunque fueron enseados a admirar la
sobriedad, el ascetismo y el compromiso del Hombre Nuevo, figura que les hubiera tocado
encarnar por constituir la primera generacin nacida tras el triunfo de la Revolucin, en sus
obras resultarn especialmente relevantes la reivindicacin del cuerpo, el absurdo y la
fantasa.
En el primer caso debe destacarse la importancia que en este contexto han adquirido
homosexuales, prostitutas, enfermos de SIDA o drogadictos, contrarios al modelo de
revolucionario publicitado por el rgimen; por otra parte, resulta frecuente la insercin en las
tramas de morosas descripciones de suculentas comidas y de los ms heterodoxos
comportamientos sexuales. Como destaca Alberto Garrands:
El vnculo anmalo de las ideologas, a travs de la historia, con el sexo (y asimismo,
con algunos otros reinos cuya peligrosidad reside en el hecho de que tienden al
absoluto, a la separacin de la sociedad, a la disidencia con respecto a los rdenes del
pensamiento social), se clarifica cuando comprobamos que el sexo es ese intercambio
donde el sujeto se auto-revela como espacio no transgredible. Mientras acontece, el sexo
es terreno vedado para cualquier otra cosa que no sea sexo o subordinacin a l
(Garrands 1999: 204).

Estos autores defienden as la razn sensible reivindicada por Michel Maffesoli,

ajena al cientificismo racionalista y que pretende recuperar para el hombre contemporneo
valores hedonistas como el cuerpo, el juego, la vida improductiva y la filosofa del carpe
diem. Por ella -seala el socilogo francs en perfecta consonancia con los creadores que
comento-, el tiempo potico y ertico del ardor de los cuerpos se enfrenta al dominado por la
produccin y los proyectos totalitarios (Maffesoli 2005: 49).
En cuanto al absurdo, resulta un modo de escritura especialmente adecuado para
reflejar el sinsentido de unas existencias marcadas por el hambre y la censura. As se aprecia
en los taquicrdicos textos de Menndez, marcados por la frialdad pieriana, y en ttulos tan

17
significativos como Ternera Macho y otros absurdos, de ngel Prez Cuza (2007).
Finalmente, el alto grado de sofisticacin adquirido por la literatura fantstica, en cuyas filas
se integran nombres como los de Yoss (Jos Miguel Snchez), Orlando Vila, Vladimir
Hernndez, Mara Elena Durn o Ariel Cruz, demuestra cmo para representar
alegricamente una realidad asfixiante resultan especialmente adecuados los instrumentos de
la literatura cyberpunk, a la que ya me refer y en la que se representan sociedades asfixiadas
por el control totalitario de corporaciones hostiles al individuo (situacin perfectamente
aplicable a la realidad cubana). Los autores citados, que se sienten ms cercanos a Borges,
Gibson y Tolkien que a la tradicin nacional, reclaman como propio un acervo universal.
Como seala Yoss en el prefacio de la antologa Reino eterno:
No primaron al reunir estos cuentos falsos criterios de representatividad nacionalista,
sino nica y exclusivamente calidad. [...] Elfos, dragones, hadas, trolls y magos se han
convertido en patrimonio mundial, arquetipos socorridos, una especie de esperanto
simblico del cual todo creador tiene derecho a emplear cuanta palabra se le antoje.
Universales, es el trmino exacto. Y [...] si un mulato del Vedado [puede] escribir
historias apocalpticas de megalpolis deshumanizadas y futuristas [...], entonces todo esta
permitido (Yoss 2000: 5).

CONCLUSIN
Llego as al fin de un recorrido que me ha permitido destacar la buena salud del relato
contemporneo en espaol. Fantstico, hbrido, breve, intimista, cohesionado con otros,
fragmentado en su estructura, metaficcional, biblifilo, marcado por el confesionalismo o
autoficcional, no hay duda de que el gnero sigue gozando de muy buena salud en nuestro
idioma. Disfrutemos pues con su proteica naturaleza y no olvidemos nunca, recordando a
Eraclio Zepeda, que Un buen cuento, como un buen amor, nos da la ilusin de que es
inagotable.

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Nota bio-bibliogrfica de la colaboradora:
Francisca Noguerol Jimnez es profesora Titular de Literatura Hispanoamericana en la
Universidad de Salamanca y ha ejercido, asimismo, como profesora visitante en diferentes
universidades americanas (Colombia, Estados Unidos, Mxico, Brasil, Chile, Argentina) y
europeas (Alemania, Francia e Italia). Como autora y editora, ha publicado libros La trampa
en la sonrisa (1995), Los espejos Las sombras (1998), Literatura y alienacin (2000),
Escritos disconformes. Nuevos modelos de escritura (2004), Augusto Monterroso (2004),
Contra el canto de la goma de borrar. Asedios a Enrique Lihn (2005), Epitafio del fuego
(2006) y ms de un centenar de trabajos sobre literatura latinoamericana en los que se
manifiesta su especial inters por la narrativa ms reciente y la minificcin, los imaginarios
culturales, las relaciones entre imagen y literatura y la crtica genolgica.