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UniversidaddeConcepcin

CesarHidalgoMonsalves

Ensayo:TeoraIII.

Conceptodeiluminismo:
MaxHorkheimer&TheodorAdornopartenporrealizarunanlisisdeloqueesasu
parecerelhundimientodeliluminismo,esdecirunacrisisenlaracionalidadqueaguiado
a la civilizacin occidental hasta el contexto en el que ellos se sitan, es decir el
surgimientodel3reichyelprontoholocaustojudo,dandopasoaunanuevaformade
barbarieylamascruel,laracional.
Parteporhacerunaanalogiaentrelamitologagriegayiluminismo,considerando
aestaultimatambincomomito,dadoqueesteultimoseguaconfeciegaalailusinde
continuoprogresopormediodeldominiodelanaturaleza,esdecirnopartenpormedio
delrazonamientohacialabsquedadelaverdadultimasinoquedeestehaciasufaceta
practica y utilitaria, desentraando los misterios para dicho fin, una verdad objetiva.
Esta verdad la proponencomo general eliminandolasparticularidades,generandoun
discurso universal y aceptado, por ejemplo la igualdad. Estas ideas aceptadas y
compartidasnoes yalasolidaridadsocial deDurkheimsinoquefunciona amodode
dominioyunidadsocial,superponindosealindividuoylarealidaddeeste.Eliminael
contenidoysolodejalacascaradeloqueesdichoconcepto(separacionsujetoobjeto),
reflejadasenellenguajecientficovacoqueutilizan,conlaexaltacindelprocedimiento
matemticoyconestolimitndosealhechocientfico,siendoestolaverdadycomotal,
caeaperpetuarseyreproducirseporelhechodeserlocierto(recayendoenelrito).Al
reproducirseestemodelosocialindefinidamente,elindividuoporsuautoconservacin
mas se adentra y aliena en dicha sociedad, renunciando a su irracionalidad y
individualidad.
LaIndustriadelaCultura:
Parten por negar el concepto de caos cultural dada por la modernidad, mas bien
identifican una suerte de homogeneidad y semejanza producida por la misma
racionalidad,volvindoseunaculturademasas.Estamodoenqueseproducelacultura
lodenominanindustriadelacultura,elarte,laradioyelcineyanorespondenauna
expresinintimadelindividuo(yestilopropio)sinoquetienecomofinelcumpliruna

necesidaddeconsumo,desembocandoenlaproduccinenserieylosclichs,esdecirhay
una subordinacin a la tcnica por que racionalmente es correcta para el orden de
cumplirconloquesepideyporsatisfaceresto,losconsumidoresapaciblementeaceptan
loqueselesofrece.Esteconformismo,llevaalaeternarepeticindelosprocesos,solo
mejorando la tcnica, pero el contenido se mantiene. Por medio de una suerte de
adoctrinamientodelaindustriacultural,seaporlosmediosdecomunicacin,lehacen
veralindividuoelmundocomotalyquedebencontentarseconloqueselesestadado,
peroacambiolesofrecedistraccinyevasindelarealidad.Elindividuoapareceinserto
enestasociedadydebeiniciarunritopermanentedeiniciacinadaptndoseyaceptando
elfuncionamientodelasociedad,cosaqueestamismaleenseaarealizar,paraqueeste
puedaserfelizrenunciandoasuspropiaspretensionesdefelicidad.
Comentario:
Amiparecer,lacrisisiluminisistasegeneroalnotenerunaconcepcinmasdetalladade
loqueeselserhumanoensi,talnooperasolobajotrminosracionalessinoqueestos
operandesdeinstintosbsicootendenciasindividualesqueprimanantesquelarazn
enfocadaaldesenvolvimientoenlasociedad,talcomoelconceptodeautoconservacin
tocadoporHorkheimeryAdornoquellevaraalaconstanterepeticindeloinstituido,
aunasestonoesunfracasodeloqueesracionalidadsinoquelograsometerlaaun
reanlisisdecomoestaestabaenfocada.Elpositivismoquebuscaprobarlaveracidadde
la hiptesis se comienza a dejar de lado, como tambin la visin de leyes sociales
generalesyverdadesmximas,buscandounaincorporacindelsujetoalascienciasy
unamejoraprehensindelarealidad,masacordeaellamisma.Estonosenseaque
todaslaspolticasdedesarrolloomejordichotodoloaceptado,deberaserpuestoajuicio
dadoquenoexistelafiabilidaddequesealaverdad.
Aplicacin:
Laracionalidadcapitalista,enfocadaalaumentodelaeficienciaenlaproduccincomo
finesunadelasreasmasengatusadasporeldiscursodeleternodesarrolloiluminisista.
Ya es patente el impacto que el desarrollo del capitalismo a ejercido sobre el medio
ambiente,explotndolohasta llevarlo aun punto enquesu recuperacin es cada ves
menosprobable,poniendocomoejemploladepredacinporpartedelasminashacialas
napas subterrneas en el norte de Chile, dicho actuar desde la distancia se podra
considerar como irracional al destruir el mismo espacio donde habitan los que lo
producen,peroenespecificoestarespondeaunpensamientoracionalmentefroysin
escrpulos que responde a la acumulacin de capital, ahora el hecho de que los
empresariosydueosdefabricassepreocupencadavezmasaunnivelglobaldelimpacto
queproducenalmedioambiente,esrespuestadeestaracionalidadquedadaslasituacin
seadecuaparaseguirperpetuandoesteritoimpulsadoporlaverdaddeldesarrollo.

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