[Publicat n Chemarea Credinei. Revista Patriarhiei Romne pentru copii i familia cretin, Nr. 36, martieaprilie 2015, p. 22-23.

VIII. Ce dezvluie icoana Mironosiele la Mormnt?

Maria a crescut destul de mare ca s poat rmne la Sfnta Liturghie din noaptea nvierii
Domnului. Dup ce a luat lumin, iar slujba Utreniei s-a ncheiat, a intrat n Biseric i s-a aezat
ntr-o stran, alturi de familia ei; acolo, a cntat i s-a bucurat de lumina puternic ce sclda
ntreaga biseric. Momentul culminant a fost mprtirea cu Sfntul Trup i Snge al
Mntuitorului, alturi de ceilali credincioi. n final, s-au adunat n curtea Bisericii i au ciocnit ou
roii:
- Hristos a nviat! spuse Maria, lovind oul bunicului.
- Adevrat a nviat! i rspunse bunicul. Drumul spre cas i-a prilejuit noi simminte de
neuitat. Lumina dimineii ncepea s se rsfire alungnd ntunericul. Florile copacilor miroseau mai
puternic, psrile ciripeau nviorate, un abur odihnitor nvluia totul. Maria se simea inundat de o
bucurie de nedescris i cnta ncet imnul nvierii: Hristos a nviat din mori cu moartea pe moarte
clcnd i celor din mormnturi via druindu-le!
tia c firele de iarb, furnicile, copcelul care tocmai i-a scuturat petalele sub unda
vntului, o aud i i mprtesc bucuria. Trecnd pe lng cteva curi tcute, Maria strig n gnd:
Oameni buni, a nviat Hristos! Dac ai cunoate aceast bucurie!
- Bunicule, nu-i aa c noi ne mprtim cu Trupul nviat al Mntuitorului?
- ntr-adevr, Maria.
- Bunicule, cum este nfiat n icoane nvierea Domnului?
- Tradiia Bisericii Ortodoxe nu a nfiat n arta sa momentul propriu-zis al nvierii sau
cum a nviat Hristos.
- De ce, bunicule?

- nvierea Domnului este o tain pe care o putem descoperi doar prin credin, n inimile
noastre. Ceea ce au putut ilustra iconarii, au fost mrturiile Sfintelor Scripturi. Evangheliile ne
descriu cele petrecute dup evenimentul nvierii: Femeile Mironosie aflnd mormntul gol, ngerul
sau ngerii vestind nvierea, artrile Celui nviat. De aceea ntlnim fresce sau icoane intitulate:
Mironosiele la Mormnt, Sfinii Apostoli Petru i Ioan la Mormnt, ncredinarea lui Toma.
O alt icoan pascal semnificativ este i Pogorrea la iad a Mntuitorului, fapt petrecut naintea
nvierii Sale. Despre el ne vorbesc Apostolii Petru i Pavel n Epistolele lor (I Petru 3, 18-19;
Efeseni 4, 8-10). O asemenea reprezentare se afl i n naosul Bisericii din parohia noastr; cum are
o anume complexitate, i vom deslui din nelesuri cnd vei fi mai mare.
- i atunci, asupra crui model ne vom opri, bunicule?
- Vei vedea. Acum i-ar prinde bine un pui de somn.
Ajuni acas, Maria se strecur fericit n ptuul ei strjuit de icoana Naterii Maicii
Domnului i adormi surznd. Dup-amiaz, bunicul relu dialogul, deschiznd Mariei un album cu
icoane.
- Iat o fresc din secolul al XIII-lea din mnstirea Mileseva, Serbia: ngerul vestind
Femeilor Mironosie nvierea.
- Din nou un nger, bunicule! Mesagerul lui Dumnezeu! L-am ntlnit la Buna Vestire, la
Naterea Domnului, iar acum la nviere!
- i-ai reamintit bine. Pentru a nlesni comunicarea, ngerul se arat sub nfiare
omeneasc. Observ i expresia auster, pe msura profunzimii mesajului transmis.
- Bunicule, ce frumos i impuntor este!
- Da, proporiile ngerului sunt vizibil mai mari dect cele ale Femeilor Mironosie.
- i aripa aceea larg deschis!
- Iconarii i nfieaz pe ngeri cu aripi, ca n viziunile Profeilor Isaia i Iezechiel. Aici,
una dintre aripi se ndreapt protector ctre Femeile Mironosie, ncercnd s le introduc i s le
fac prtae la marea tain a iubirii dumnezeieti pe care tocmai le-o comunic.
- Ce surprinse sunt!
- Da, pline de team i cutremur! Dar s ne ntoarcem mpreun cu ele pe firul
evenimentelor, citind din Sfintele Evanghelii.
- Bunicule, mi amintesc de femeile care L-au urmat din Galileea pe Mntuitorul i care au
privit Rstignirea Lui, n Vinerea Mare.
- Dup moartea Mntuitorului pe cruce, pe sear, Iosif cel din Arimateea, sfetnic ales, care
atepta i el mpria lui Dumnezeu, ... ndrznind, a intrat la Pilat i a cerut trupul lui Iisus.
(Marcu 15, 43). i a venit i Nicodim (Ioan 19, 39), i l-au nfurat n giulgiu cu miresme smirn
i aloe, dup obiceiul de nmormntare la iudei (Ioan 19, 39-40). Iar n locul unde a fost rstignit
era o grdin, i n grdin un mormnt nou, n care nu mai fusese nimeni ngropat (Ioan 19, 41).
Iar din pricina vinerii iudeilor, acolo L-au pus pe Iisus, pentru c mormntul era aproape (Ioan 19,
42).
- S-au grbit s-L nmormnteze din pricina vinerii iudeilor? De ce, bunicule?
- Pentru c urma smbta, zi de odihn dup Lege, prima zi a Patilor iudaic. Iar Iosif,
prvlind o piatr mare la ua mormntului, s-a dus. Iar acolo era Maria Magdalena i cealalt
Marie, eznd n faa mormntului (Matei 27, 60-61).
- Deci, unele dintre Femeile Mironosie au fost i martorele ngroprii.
- Da. Iar nsoirea lor discret nu s-a sfrit n acel moment. Dragostea lor pentru Hristos se
vede n gesturi concrete... au cumprat miresme, ca s vin s-L ung. i dis-de-diminea, n
prima zi a sptmnii (duminic), pe cnd rsrea soarele, au venit la mormnt (Marcu 16, 1-2).
Dragostea pentru Domnul lor le-a fcut curajoase.
- Le-a nviat la un alt fel de a fi, bunicule!
- Putem spune i aa. i iat s-a fcut cutremur mare, c ngerul Domnului, cobornd din
cer i venind, a prvlit piatra i edea deasupra ei. i nfiarea lui era ca fulgerul i
mbrcmintea lui alb ca zpada (Matei 28, 2-3).

- mi place mult albul acesta al vemintelor ngerului! mi amintete de cuvntul acela: i

lumina lumineaz n ntuneric i ntunericul nu a cuprins-o (Ioan 1, 5).
- Da, el este dat de lumina dumnezeiasc ce iradiaz de la nger. i de frica lui s-au
cutremurat cei ce pzeau i s-au fcut ca mori (Matei 28, 4).
- Cum stau, bunicule! Chiar ca ntr-un mormnt! Dar de ce erau acolo i nite soldai?
- La cererea arhiereilor i a fariseilor, Pilat i- a trimis s pzeasc mormntul pn a treia zi
(Matei 27, 64); acetia se temeau de mplinirea nvierii lui Hristos i l-au minit pe Pilat spunndu-i
c ucenicii Lui aveau s vin i s-L fure i s spun poporului: S-a sculat din mori (Matei 27, 64).
De fapt au semnat acest zvon, care s-a rspndit n multe contiine de atunci.
- i ce s-a mai ntmplat, bunicule?
- Iar ngerul, s-a adresat Femeilor Mironosie: Nu v temei, c tiu c pe Iisus Cel rstignit
l cutai. Nu este aici; cci S-a sculat precum a zis; venii de vedei locul unde a zcut (Matei 28,
5-6). Vezi cum le arat mormntul gol, unde nu a rmas dect giulgiul?
- Da, bunicule! Acum le neleg nfiorarea!
- i degrab mergnd, spunei ucenicilor Lui c S-a sculat din mori i iat va merge
naintea voastr n Galileea; acolo l vei vedea. Iat v-am spus vou (Matei 28, 7).
- Bunicule, ne spune chiar i nou! Uite, ngerul se uit chiar spre noi, cei care privim
icoana!
- Da, draga mea. i noi suntem chemai s credem i s ne mprtim de nvierea Lui prin
iubirea pe care I-o purtm.
Alina-Victoria PARASCHIV