Polticas Culturales

Anlisis sobre la Poltica Cultural en Mxico:

enfoques partidistas

11 de julio de 2013

INTRODUCCIN
Las polticas culturales abarcan un campo de accin amplio en donde se fomenta
desde la promocin, fomento y creacin artstica, lectura hasta la preservacin de
sitios patrimoniales. Hablar de ellas en Mxico no es sencillo, comenzamos por el
nacionalismo creado durante el porfiriato se caracteriza por el afrancesamiento
como lo bello, y lo indgena como lo extico. Pero hay que recordar que, segn la
perspectiva antropolgica de cultura, todos los grupos humanos tienen cultura. Y
todos los individuos, que necesariamente pertenecen a algn sistema social
organizado, tambin tienen cultura, porque la sociedad se las trasmite y porque
exige a todos el manejo de los elementos culturales indispensables para participar
en la vida social (es decir, los valores, los smbolos, las habilidades y todos los
dems rasgos que forman la cultura del grupo). A partir de esta concepcin de
cultura, deja de tener sentido hablar de pueblos o individuos "cultos" e "incultos"
todos tenemos cultura, nuestra propia y particular cultura. Es con esta concepcin

antropolgica como hablaremos aqu de cultura y, en consecuencia, de patrimonio

cultural1.
En base a lo anterior la poltica cultural en Mxico ha sido mal interpretada,
y durante se proceso se trabaja sectariamente, el eurocentrismo dictado desde el
gobierno. Sin embargo, hay que recordar que la accin de los gobernantes tiene
un papel que vara histricamente. En primer trmino, se puede mencionar la
accin del gobernante como una iniciativa individual. Aquella en que el
gobernante, por el poder que le brinda su puesto, acta atendiendo
fundamentalmente a sus inquietudes y gustos personales.
Poltica Cultural Mexicana: El partidismo y sus enfoques.
Al adentrarse en el tema, es importante esclarecer qu son y para qu
sirven las polticas culturales en general, las definiciones son variadas tanto como
el concepto de cultura mismo, sin embargo retomo la definicin hecha por
Bayardo, entendiendo las polticas culturales como:
Intervenciones orientadas al desarrollo simblico, contribuyen a establecer
el orden y la trasformacin legtimos, la unidad y la diferencia valida, las
identidades locales, regionales y nacionales. Su sentido profundo apunta ms al
hacerse de la sociedad, a la conformacin de marcos y pautas generales de
convivencia, que a la sola ilustracin humanstica o el culto esttico. De aqu su
trascendencia en el desarrollo socio econmico y en la democratizacin poltica y
de aqu tambin la importancia de la crtica a la cultura. (Bayardo: s/f)
Ahora bien, empezando el anlisis con el PRI, una nota publicada en la
Crnica seala que la presidenta de la Comisin de Cultura de la Cmara de
Senadores, Blanca Alcal Ruiz, propuso un declogo mnimo de premisas para la
construccin de la agenda poltica cultural del Siglo XXI. La legisladora del PRI
consider necesario destinar mayores recursos en la materia, ya que actualmente
slo representa 0.4 por ciento del Presupuesto de Egresos de la Federacin,
1 Bonfil Batalla, Guillermo. Pensar nuestra cultura. Dilogos de accin, 2004.
2

aunque

anteriormente

cuando

se

mantena

la

dictadura

se

asignaba,

sexenalmente un promedio mucho menor del hoy establecido. Como parte de su

declogo en materia legislativa plante revisar la Ley General de Fomento de la
Cultura; que no se reduzca a definir la naturaleza jurdica del CONACULTA y
dems instituciones Federales, sino establecer las bases de coordinacin de
rdenes de gobierno, la participacin del sector privado y de la sociedad, ste
enfoque privatizador ha sido una constante en el gobierno priista, adems de la
utilizacin de trminos jurdicos que facilitan la accin como a comodato. Por otro
lado surge la interrogante, cul es la naturaleza jurdica del CONACULTA y por
qu cambiar, tericamente se le dara ms injerencia al consejo para la materia de
cultura, aunque su objetivo ya es la promocin, el apoyo y el patrocinio de eventos
que propicien el arte y la cultura en la nacin. El consejo estimula, promueve e
incluso coordina varios eventos culturales del pas en su desarrollo, adems de
apoyar instituciones culturales por todo Mxico.
Tambin

actualizar

la

Ley

Federal

sobre

Monumentos

Zonas

Arqueolgicas, Artsticos e Histricos en lo relativo al derecho de audiencia,

actualizacin de sanciones y multas, incorporar el patrimonio subacutico y
establecimiento de reglas para el uso de monumentos en la difusin de eventos,
esto ha sido totalmente necesario en muchas y diversas ocasiones, adems,
dentro de la reforma es necesario incluir una regularizacin y descentralizacin de
la toma de decisiones que ahora slo posee el Instituto Nacional de Antropologa e
Historia.
Subray la necesidad de incorporar el tema del lenguaje digital en la Ley de
Fomento para la Lectura y el Libro; analizar la poltica de estmulos fiscales;
evaluar el mecanismo de pago en especie para que los museos tengan una mayor
intervencin en la seleccin de autores y obra que se incorpora a los acervos
pblicos. La cuestin fundamental no es solo la necesidad de fomentar la lectura y
el libro dentro de un lenguaje digital, sino qu contenidos se fomentarn, por otro
lado sigue siendo sectaria sta necesidad de fomentar la lectura, pues se habla de

digitalizacin cuando hay pobreza en las comunidades en las que ms se necesita

de la literatura.
Consider que se debe tener una legislacin adecuada y justa para
preservar la labor creativa y los derechos de los autores, siempre con el consenso
de quienes estn involucrados en cada uno de los temas, sin embargo no
menciona de qu forma se debe realizar sta legislatura, mucho menos en base a
qu estudio o consenso realizarla, a su vez sera pertinente que no solo se debe
incluir en el consenso a quienes se involucren con los temas, sino cmo vincular a
otros sujetos que estn fuera de los temas.
Seal la necesidad de una arquitectura institucional congruente con las
atribuciones y responsabilidades de las dependencias federales, estados y
municipios, adems de garantizar autonoma financiera de la instancia
responsable (CONACULTA) que permite el ptimo flujo de recursos para la
ejecucin en tiempo y forma de programas y proyectos en la materia, no obstante
no menciona un mecanismo de regulacin para el CONACULTA y el consenso o
consulta a los pobladores de las diferentes entidades federales, estados y
municipios sobre las necesidades contenidas en su poblacin.
La legisladora priista subray la importancia de la democratizacin cultural y
hacer accesible la cultura, a fin de que se supere la concepcin de lite en la que
a veces se piensa que slo unos pocos pueden acceder a ella o les interesa o
conocen de ella, sta aseveracin no incluye la democratizacin de los medios, el
cual segn el priismo no entra dentro del sector de cultura gestado desde el
estado, adems habra que conocer cul es el concepto de cultura que el priismo
predica pues se puede interpretan como el fomento al eurocentrismo, hay que
tener en cuenta que la cultura es una construccin significante mediadora en la
experimentacin, comunicacin, reproduccin y transformacin de un orden social
dado. Como dimensin constitutiva de ese orden es una condicin de su
existencia y no una entidad desgajada, posterior a l: conforma las relaciones
sociales, econmicas y polticas. A la vez conforma nuestra subjetividad, nuestro

modo de percibir el mundo, a manera de experimentacin, indagar y replantear las

relaciones humanas2.
En su propuesta incluy aspectos como binomio educacin-cultura;
formacin de pblicos y formadores; impulso a creadores e industrias culturales;
potenciar vocaciones culturales territoriales; impulso a la cultura desde lo local;
conservacin e impulso del patrimonio edificado, cultural y natural e innovacin
tecnolgica3. Bsicamente estamos reviviendo la poltica cultural de la dictadura
perfecta, el neoliberalismo en la cultura.
Por otro lado, en la pasada administracin panista, la jornada publica que
Bellas Artes y el Instituto Nacional de Antropologa e Historia incumplieron en 2011
su obligacin de impulsar la cultura: ASF, Ninguno de los institutos estableci
indicadores y metas para ser evaluados, Seala que el INBA no desarroll una
programacin con propuestas de entidades federativas, esto lo revela la auditora
aplicada a ambas dependencias coordinadas por el Consejo Nacional para la
Cultura y las Artes. Ninguno de los institutos acredit los criterios mnimos para
estimar el porcentaje de participacin de los asistentes a actos artsticos y
culturales.
La Auditora Superior de la Federacin (ASF), en su informe del resultado
de la fiscalizacin superior de la Cuenta Pblica 2011, refiere que el INBA realiz
durante ese ao 17 mil 203 actividades artsticas y culturales, mil 152 ms que en
2010. No obstante, no estableci indicadores ni metas para evaluar el
cumplimiento de la estrategia nacional de mediano plazo de promover la cultura
nacional e internacional, mediante el desarrollo de una programacin que
considerara las propuestas de las entidades federativas y de los grupos
independientes. Es decir, el instituto careci de un sistema de informacin
2Bayardo, Rubens. Antropologa, Identidad y Polticas Culturales, Programa
Antropologa de la Cultura ICA, FFyL, Universidad de Buenos Aires
3 Notimex. La Crnica. Disponible en
http://www.cronica.com.mx/notas/2012/713871.html . consultado 22-2-2013
5

adecuado para registrar sus operaciones y verificar la programacin de la

promocin cultural. Hay que tener en cuenta que los indicadores pueden ser
variables con respecto a la cultura, muchas voces de los medios masivos,
empresariales y polticas adoptan la hiptesis del mercado como nico indicador y
simple evaluador de las culturas. Tampoco toman en cuenta los estudios
universitarios y empresariales sobre la multiculturalidad en la globalizacin, que
reconocen la persistencia de las diferencias culturales en los hbitos de consumo,
esto adems de la incesante visualizacin de la cultura como una mercanca.
Para 2011 el INBA no estableci indicadores ni metas con objeto de evaluar
el cumplimiento de la estrategia nacional de mediano plazo de impulsar la
presentacin de las manifestaciones artsticas contemporneas, de frontera y
ruptura de gneros, producciones interdisciplinarias y experimentacin con las
nuevas tecnologas, esto puede ser a raz del despilfarre en el que se vio inmersa
la asignacin del presupuesto al sector de cultura a partir de la celebracin del
centenario de la revolucin y el bicentenario de la independencia en 2010,
despilfarre meramente sectorial y carente de proyeccin democrtica.
Las consecuencias sociales de que el INBA incumpliera con dotar de cultura
a la sociedad se manifiestan de la siguiente forma en el resultado de la
fiscalizacin: respecto del objetivo de lograr que todos los mexicanos tuvieran
acceso a la participacin del patrimonio artstico, en 2011 el instituto benefici slo
a 7 millones 536 mil personas, lo que represent 6.9 por ciento de los 108 millones
813 mil mexicanos. Adems careci de indicadores y metas que evaluaran el
cumplimiento de sus estrategias. Lo extrao es, cmo se puede entonces hablar
de una falta de indicadores cuando las mismas cifras citadas por La Jornada
apelan a un indicador numrico de beneficiarios, no desmerito la labor periodstica
pero parece ser que sus escritores carecen de conocimiento a cerca de los
indicadores implementados en la cultura, los cuales son diversos.
El resultado de la auditora aplicada fue negativo porque no impuls la
presentacin

de

manifestaciones artsticas. Tampoco

desarroll

un

plan

sistemtico de impulso a las manifestaciones artsticas de Mxico en el extranjero

6

ni estableci mecanismos de colaboracin y fomento con la comunidad artstica

independiente. Esto nos habla de una psima gestin por parte de los entonces
dirigentes de la diferentes dependencias orientadas hacia la cultura y las artes,
pues a pesar de no tener presupuesto (el cual es un problema nacional, y sin
embargo un problema superable), se debe manejar los recursos con el propsito
de satisfacer las necesidades surgidas a partir de un estudio de campo
determinado.
Agrega que no cre campaas ni productos dirigidos al pblico infantil y
juvenil para difundir la cultura nacional con el fin de fortalecer los valores de
Mxico. A su vez, el INAH no estableci indicadores ni metas que evaluaran la
afluencia de visitantes a zonas arqueolgicas con boleto pagado ni la promocin
con trabajadores, profesores, estudiantes de todos los niveles, pensionados y
jubilados. Slo asistieron a las zonas arqueolgicas 7 millones 774 mil mexicanos
(7.1 por ciento). A pesar de que no lo menciona La Jornada, habra que
preguntarnos cules son los valores de Mxico que necesitan ser fortalecidos en
el sector infantil y juvenil, pues, si se trata, como lo dice la nota, de la cultura
nacional, volvemos a lo gestado en el priismo cuando se alimentaba la identidad
nacional, siendo ste un indicador de la auditora cualquiera puede darse cuenta
de que el priismo y sus viejos estndares han vuelto.
La fiscalizacin a la que fue sometido el instituto tambin revel serias
consecuencias sociales, porque incumpli con la poltica de facilitar el acceso a un
mayor nmero de ciudadanos. Asimismo, careci de indicadores y metas para
evaluar el cumplimiento de las estrategias de promover y difundir el patrimonio
arqueolgico e histrico. Lo cual, referido a la nota, lleva a preguntarnos, por qu
el acceso debe cubrir slo a los ciudadanos, ser que volvemos a la poltica
evaluativa centralista.
Al igual que el INBA, el INAH fue reprobado en la auditora porque no
cumpli con la poltica de desarrollo cultural ni dise indicadores y metas. No
utiliz los medios impresos, audiovisuales y foros pblicos para difundir la
investigacin realizada por las reas acadmicas y de conservacin. Tampoco
7

mejor los canales de comercializacin y difusin de libros y revistas. Por si fuera

poco, no organiz la informacin del sistema contable para determinas los costos
de la promocin y difusin del patrimonio arqueolgico e histrico 4, la duda que
prevalece es, si no realizaron todas las funciones antes mencionadas, cul fue la
labor que realizaron ante la cultura en ese momento, obviamente se destaca una
mala gestin cultural pero habra que revisar ms la investigacin sobre ste mal
funcionamiento en las dependencias.
Anlisis
Los gobiernos panistas no han hecho ms que ensanchar la marcada
brecha existente entre la poltica cultural federal y los requerimientos reales de las
regiones, estados, municipios y comunidades de la repblica. En rigor, debe
decirse que las cosas en este terreno siguen bsicamente igual que como las
dejaron los gobiernos priistas, con el agravante de que el estancamiento, en este
como en cualquier otro asunto, es sinnimo de atraso. Puede afirmarse, por lo
mismo, que en cultura se ha retrocedido debido a la propia inercia del sector, es
decir, ni siquiera en esto hay mrito de las administraciones culturales emanadas
del panismo en el poder. Permtaseme un repaso a vuelapluma.
El Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (CONACULTA), organismo
rector en la promocin, difusin, apoyo y patrocinio de la cultura, sigue operando
con la misma estructura, el mismo marco legal y los mismos programas con que
naci en 1988, en el gobierno priista de Carlos Salinas de Gortari. Su relacin con
el Instituto Nacional de Antropologa e Historia (INAH) y el Instituto Nacional de
Bellas Artes y Literatura (INBA), contina estando signada por una contradiccin
de origen: el estatuto jurdico de estos es superior al de aqul; mientras unos
fueron creados por decreto legislativo, el otro lo fue por decreto administrativo del
Ejecutivo. Todas las decisiones que se han tomado desde entonces, en lo
concerniente a diseo organizacional, normativo y administrativo, han sido
4 Garduo, Roberto. Incumplieron Bellas Artes e INAH en 2011 su obligacin
de impulsar la cultura: ASF. Peridico La Jornada, Domingo 24 de febrero de
2013, p. 11
8

resultado

de

la

improvisacin

la

ocurrencia.

Una

Coordinacin

de

Ciudadanizacin se puede convertir, sin mayor explicacin, en una Direccin de

Vinculacin. Las reformas de fondo siguen esperando ad calendas graecas.
No se ha avanzado una sola pulgada en el rengln de financiamiento. Se
sabe que el CONACULTA ha registrado un incremento sostenido en su
presupuesto anual desde hace varios aos, pero esto no se ha traducido en
mayores beneficios ni para los creadores, ni para los promotores culturales, ni,
mucho menos, para las entidades federativas y los municipios. Para ponernos
solamente en este caso, dgase que los convenios que se firman con los estados
son los mismos que se acordaron desde la administracin encabezada por Rafael
Tovar y de Teresa en los tiempos de la presidencia de Ernesto Zedillo: fondos
estatales para el estmulo a la creacin artstica, apoyos a las culturas municipales
y comunitarias, cultura infantil, infraestructura cultural no mucho ms que eso.
Igual ha pasado con los fondos nacionales como el FONCA, que sigue siendo el
punto de referencia para los creadores en el pas. Nada verdaderamente relevante
ha ocurrido durante las gestiones panistas en lo que toca a financiamiento e
inversin cultural (como no sean los desatinos de obras, que quisieron ser
grandiosas por grandotas, como la biblioteca Vasconcelos). En relacin con el
federalismo presupuestal en cultura pueden, sin duda, pensarse nuevos
mecanismos y encontrarse nuevas vas por las que transite, con criterios de
racionalidad poltica y administrativa, la gestin de las entidades pblicas estatales
y municipales, asociaciones civiles e instituciones de asistencia privada abocadas
a la tarea cultural. Es posible articular de manera plural una propuesta que permita
arribar a acuerdos fundamentales acerca de la definicin y distribucin del
presupuesto para la cultura5.
Con la poltica cultural en sentido estricto tampoco ha pasado nada ms
trascendente. El mapa programtico de la cultura en Mxico es prcticamente el
mismo de los ltimos mandatos priistas: Festival Cervantino, ferias nacionales
5 Gonzlez Valds, Ronaldo, El presupuesto para la cultura en Mxico, en Nexos 371,
noviembre de 2008.

diversas (FIL, Palacio de Minera, etctera), apoyo casustico a programas

estatales (festivales artsticos, una orquesta por ac, algo de cultura tnica o
popular por all) sumndole que el CONACULTA no ha elaborado una poltica que
dibuje estrategias de desarrollo cultural por regiones a partir de la ubicacin de
vocaciones histricas regionales, de capacidades y tendencias desplegadas por
iniciativa pblica, privada o social a lo largo y ancho del territorio nacional.
CONLCUSION
Es increble que a estas alturas de nuestra historia moderna y
contempornea, una de las asignaturas pendientes del quehacer cultural sea el
despliegue estratgico de una poltica cultural. Es sorprendente que sigamos
subordinados a una visin conservadora y centralista que se desentiende de los
contenidos regionales de la cultural nacional.
Se requiere construir una trama de significados distinta a la ya tradicional y
convencional que destaca la ineficiencia de la ejecucin de los programas
orientados al fortalecimiento de dispositivos regionales, estatales, municipales y
comunitarios de intervencin social. Pues el plano de la accin pblica cultural se
imponen programas del centro a la provincia formalizando una poltica con una
narrativa lineal, que descuida miserablemente el primer eslabn de la cadena que
articula la organizacin social, poltica y administrativa de la repblica: la
comunidad.
Para avanzar a una nueva narrativa en materia cultural, considero que
tendr que partirse con una diversa, rica y arraigada vida cultural que ha permitido
a sus moradores establecer relaciones singulares con el mundo que, tambin en
cada caso, les rodea, con el medio natural y sus semejantes. Ahora, a propsito
del terrible flagelo de la violencia que lesiona la sana convivencia y las
posibilidades de progreso de nuestras sociedades, es necesario volver la mirada a
ese extraordinario legado histrico y a su representacin actual a travs de sus
ms distintas manifestaciones. Esto supone dejar atrs las tradicionales
concepciones de la cultura como ornamento social. Igualmente, tendrn que
10

superarse los encasillamientos que la definen como alta cultura, cultura popular
o cultura de masas o de mercado. Solamente desde esta comprensin
podremos asumir que, en efecto, el papel de la cultura se ha expandido de una
manera sin precedentes al mbito poltico y econmico, al tiempo que las nociones
convencionales de cultura han sido considerablemente vaciadas 6.
Vale la pena citar otra parte del texto de Ydice cuando seala cmo
el concepto de recurso absorbe y anula las distinciones, prevalecientes
hasta ahora, entre la definicin de alta cultura, la definicin antropolgica y la
definicin masiva de cultura. La alta cultura se torna un recurso para el desarrollo
urbano en el museo contemporneo. Los rituales, las prcticas estticas
cotidianas tales como canciones, cuentos populares, cocina, costumbres y otros
usos simblicos son movilizados tambin como recursos en el turismo y en la
promocin de industrias que explotan el patrimonio cultural. (Ydice: 2008)
Interesa hacer nfasis en esta idea de la cultura como recurso inagotable
o incluso como recurso renovable, contribuye a la promocin de nuevas
modalidades de desarrollo econmico, mientras que, por otra parte, ayuda al
fortalecimiento del tejido social y al abatimiento del dficit de cohesin que
distinguen

nuestras

comunidades

hoy

en

da.

Apoyados

en

estas

consideraciones, estaramos quiz en condiciones de ligar al hecho cultural con

una estrategia de regeneracin de la relacin humana y la apertura de mejores
oportunidades de despliegue de las capacidades individuales y colectivas de la
poblacin en sus diferentes lugares de residencia, de adscripcin laboral,
normativa, cvica y simblica.
Desafortunadamente, an y cuando se entienda a la poltica cultural como
un conjunto de intervenciones pblicas y privadas orientadas a satisfacer
necesidades de orden simblico, lo cierto es que a veces estas acciones y
6 Ydice, George, El recurso de la cultura. Usos de la cultura en la era global, Barcelona, Gedisa,
2008, p. 23.

11

medidas parecen ms bien espasmdicas y no articuladas, sistematizadas,

jerarquizadas y debidamente planificadas7.
Nadie discute la misin de proyectar una imagen de pas, de nacin, que la
accin pblica cultural tiene encomendada. Nadie discute tampoco su funcin
como educadora en las disciplinas artsticas convencionales, proveedora de
bienes y servicios culturales diversos (museos, teatros, festivales artsticos, ferias
del libro, etctera). Pero su tarea va, desde luego, mucho ms all: una verdadera
poltica cultural deber sustentarse, ahora ms que nunca, en la demanda objetiva
de las comunidades donde se crean los sujetos de la vida social, donde se gesta
el dficit de cohesin y ciudadana que padecemos. Precisamente por las razones
que arguyen los polticos, los funcionarios pblicos (empezando por el Presidente
Caldern), los intelectuales, personajes de opinin pblica y dirigentes sociales, la
poltica pblica debe considerar una recolocacin sociolgica y poltica del papel
de la cultura.
De aqu que la idea como la prctica deba ser ensayada y debatida con rigor serio
en pases como el nuestro. Se debe concebir un mtodo de intervencin territorial
que, desde la cultura, a las personas con aspiraciones y necesidades no
satisfechas, les facilite la posibilidad de reunirse en grupos para iniciar un proceso
conjunto, interrelacionados en redes de cooperacin. De lo que se trata,
ciertamente, es de concebir a los municipios, a sus centros urbanos y localidades,
como espacios en los que coexisten fuerzas de cohesin y tensin, lugares en los
que se generan representaciones y referencias que amplan o constrien los
horizontes de vida de la gente, lugares de integracin y anomia, de inclusin y
exclusin8.

7 Miller Toby y George Ydice, Poltica cultural, Barcelona, Gedisa, 2004, pp. 11-54.

8 Cfr. Pose Porto, Hctor, La cultura en las ciudades. Un quehacer cvico-social,

Barcelona, GRA, p.41.

12

Para que esto suceda, tiene que tomarse una decisin que es, en ltima
instancia, una decisin poltica: la de asignar nuevos y ms poderosos alcances a
la accin cultural. D esta manera ocurrira un vuelco en nuestra poltica cultural, y
estaramos entonces, acaso, actuando en verdad con rumbos definidos en el
diseo y despliegue de una poltica pblica nacional autnticamente republicana y
federalista.
Es menester trabajar en el diseo de polticas culturales capaces de ver la
cultura no slo como recurso tico y esttico, sino de colocarla en las
agendas nacionales e internacionales para el desarrollo. Necesitamos
polticas orientadas hacia la constitucin de un sector con posibilidades de
accin transversal e intersectorial y eso pasa por un conjunto de
transformaciones de mediano plazo que reclaman acciones urgentes
(Jimnez: s/f)

BIBLIOGRAFIA
Bayardo Rubens, antropologa, identidad y polticas culturales en Programa
antropologa de la cultura ICA, FFyL, universidad de Buenos Aires.
Bonfil Batalla, Guillermo. Pensar nuestra cultura. Dilogos de accin, 2004.
Cfr. Pose Porto, Hctor, La cultura en las ciudades. Un quehacer cvico-social,
Barcelona.
Garduo, Roberto. Incumplieron Bellas Artes e INAH en 2011 su obligacin de
impulsar la cultura: ASF. Peridico La Jornada, Domingo 24 de febrero de 2013,
p. 11
13

Gonzlez Valds, Ronaldo, El presupuesto para la cultura en Mxico, en Nexos

371, noviembre de 2008
Jimnez Lucina Polticas culturales y cooperacin internacional para la diversidad
y la equidad Mxico s/f.
Miller Toby y George Ydice, Poltica cultural, Barcelona, Gedisa, 2004,
Notimex. La Crnica. En lnea, disponible en
http://www.cronica.com.mx/notas/2012/713871.html . consultado 22-2-2013
Ydice, George, El recurso de la cultura. Usos de la cultura en la era global,
Barcelona, Gedisa, 2008, p. 23.

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