A GRAMTICA DE JOO DE BARROS: CONTEXTO HISTRICO E CONCEITOS

TERICOS. Estudo de Ana Lcia Tinoco Cabral e Nlvia Pantaleoni

A GRAMTICA DE JOO DE BARROS: CONTEXTO HISTRICO E
CONCEITOS TERICOS
Ana Lcia Tinoco Cabral e Nlvia Pantaleoni
INTRODUO
Esta explorao da segunda gramtica da lngua portuguesa procura
contextualiz-la na vertente greco-romana das gramticas ocidentais. A
escolha no recaiu sobre a primeira gramtica da lngua, de Ferno de
Oliveira, mas sobre a segunda pelo fato de esta contemplar todas as partes
de uma gramtica tradicional: fontica, morfologia e sintaxe,
sistematizando, com fins pedaggicos, pela primeira vez, a lngua
portuguesa. Traa-se o perfil do fenmeno da gramatizao no Ocidente,
apresentando o panorama histrico e gramatical em que se insere a
gramtica de Joo de Barros; abordam-se conceitos terico-gramaticais
fundamentais que se desenvolveram, ao longo dos sculos, a partir de
Plato, com a finalidade de fornecer subsdios para a leitura crtica da obra
de Joo de Barros; e finalmente relatam-se as observaes elaboradas
durante a leitura crtica. Cumpre esclarecer que este estudo no tem a
pretenso de esgotar o assunto, constituindo-se numa anlise que visa
apenas a resgatar conceitos importantes que permeiam o processo de
gramatizao que se inicia com os filsofos gregos culminando no
Renascimento.
1.1 HISTRIA DAS GRAMTICAS NO OCIDENTE: O FENMENO DA
GRAMATIZAO
prprio de todo ser humano, em relao lngua que utiliza, independente
do grau de instruo que possui ou do meio cultural em que vive, um saber
que Auroux (1992) denomina saber lingustico que mltiplo e principia
na conscincia do indivduo. Este saber epilingustico, universal, quando
se refere ao saber inconsciente que todo locutor possui da natureza da
linguagem em geral e da natureza de sua lngua em particular; saber
metalingustico quando exige do indivduo uma elaborao especulativa
situada puramente no elemento da representao abstrata ou uma
elaborao de natureza prtica utilizada pelo falante quando se prope
aquisio de um determinado domnio. Citam-se, como principais, em
relao ao saber metalingustico, trs domnios: no campo do saber lgico, a
capacidade de o locutor tornar sua fala adequada a uma determinada
finalidade compreende o domnio da enunciao; no campo do saber
gramatical, destacam-se o domnio das lnguas falar ou compreender a
lngua materna ou outra lngua e o domnio da escrita.
A aquisio do domnio da escrita, sem dvida, foi precedido de inmeras
reflexes metalingusticas que se perderam para sempre, justamente pela
impossibilidade de registro de todas as especulaes que deram origem ao

processo de objetivao da linguagem representado pela aquisio desse

domnio. A escrita teve inicialmente um papel mnemotcnico. Listas de
palavras eram gravadas, possibilitando a sua conservao fora da memria
de um indivduo particular, dando a oportunidade de que outros indivduos
tivessem acesso a uma determinada informao, apesar da ausncia de seu
produtor. No sculo V a.C., na Grcia, a escrita vai transpor mais um
patamar: de simples suporte mnemnico do oral, transforma-se no objeto
de uma verdadeira leitura. Ao lado da produo de textos para serem lidos,
temos o nascimento e o desenvolvimento da filologia que trata da leitura e
da decifrao de textos antigos, iniciando-se a longa tradio exegtica dos
textos homricos na poca helenstica, constituindo uma disciplina filolgica
que se aplica crtica de textos, e que vai levar criao das gramticas
que se tornaro mais tarde independentes. A gramtica surge, portanto,
como parte do estudo literrio caracterstico da poca helenstica.
Neves (1987) aponta a distino que os gregos estabeleciam entre
o fillogo e o gramtico: O termophillogos se refere quele que se
interessa pela cultura em geral; o que tenta a reviso crtica dos textos e a
compreenso da obra literria se chama mais
especificamente grammatiks. Este no s explica as obras como tambm
as julga; reconhece ou no a sua autenticidade, aponta suas belezas e
defeitos. Faz a correo dos textos e exerce julgamento em geral; ,
portanto,um crtico, atividade que representa o poder de decidir como juiz
das obras escritas.
A tradio especificamente gramatical no Ocidente inicia-se com os
gramticos alexandrinos, que exerciam a funo de bibliotecrio chefe da
Biblioteca de Alexandria. Considerada a mais clebre biblioteca da
Antiguidade, reuniu filsofos, matemticos, pesquisadores nas mais diversas
reas, alm de tradutores. Teria possudo cerca de 700.000 ttulos entre
obras poticas, literrias e cientficas, com inmeras tradues que
abrangiam grande parte da produo intelectual das diversas lnguas do
Mediterrneo, Oriente Mdio e ndia. Foi incendiada em 47 a.C. aps a
entrada de Csar em Alexandria; foi reconstruda e novamente destruda em
391. Lamenta-se at hoje seu acervo perdido.
O primeiro bibliotecrio foi Zendoto de feso (325-234 a.C.). Primeiro
editor crtico de Ilada e daOdissia de Homero, no possua ainda critrios
gramaticais para a reviso e fixao dos textos, organizou uma lista com as
palavras raras que encontrou nos textos de Homero. Aristfanes de Bizncio
(257- 180 a.C.), sucessor de Zendoto, editou alm dos textos homricos,
outros autores clssicos como Anacreonte, Pndaro e, provavelmente,
Sfocles e squilo. Ele no chegou a construir um sistema gramatical,
contudo sistematizou a acentuao e a pontuao, fez algumas
consideraes a respeito da etimologia, e, em relao s desinncias, fixou
as distines de gnero, de caso e de nmero. Em seguida, Aristarco da
Samotrcia (215-145 a.C.) continua a tradio dos gramticos alexandrinos.
Infelizmente, todos os seus originais foram perdidos, conhecemos seu

trabalho a partir dos comentrios de seus discpulos. Aristarco estendeu

seus estudos e publicaes dos autores gregos da poca helnica, fazendo
uma exegese minuciosa, buscando os fatos de uso lingustico, no
chegando, contudo, ao estabelecimento de regras. Acredita-se que todo
conhecimento gramatical de seu tempo era dominado por ele. Conseguiu,
em seus trabalhos, reconhecer oito partes do discurso: nome, verbo,
particpio, pronome, artigo, advrbio, preposio e conjuno.
O verdadeiro organizador da arte da gramtica na Antiguidade foi, sem
dvida, Dionsio de Trcia (170-90 a.C.), discpulo de Aristarco. Ele tambm
se preocupou com o estabelecimento da autenticidade dos textos
homricos, pesquisando especialmente a analogia das formas sonoras.
Dessa maneira, em seu pequeno manual, temos uma grande parte
reservada aos estudos da fontica e o restante refere-se morfologia,
ignorando completamente a sintaxe.
Trs sculos mais tarde, um outro bibliotecrio da Biblioteca de Alexandria,
Apolnio Dscolo (primeira metade do sculo II d.C.), alm de ter
preocupao com a fontica, dedicando uma obra aos sons
elementares, Dos elementos e com a morfologia, escrevendo
separadamente sobre as oito partes do discurso, j anteriormente
estabelecidas por Aristarco da Samotrcia, ser o primeiro gramtico a
tratar da sintaxe das partes do discurso. De sua obra, apenas chegaram at
ns os seguintes trabalhos gramaticais: Do pronome, Das conjunes, Dos
advrbios e Da sintaxe das partes do discurso.
Em relao lngua latina, os principais gramticos que retomam e
continuam os trabalhos gregos so: Varro (116-?27 a.C.), Donato ( sculo
IV) e Prisciano (sculo V). Marco Terncio Varro viveu em Roma, na poca
de Csar que o encarregou da organizao de bibliotecas pblicas. De suas
650 obras, apenas restaram trs: Res rusticae, fragmentos de Res divinae e
partes de um tratado de gramtica, De lingua latina. O incio da obra
apresenta sua definio de Gramtica:
A gramtica tem sua origem no alfabeto; o alfabeto representa-se sob a
forma de letras; as letras juntam-se em slabas; uma reunio de slabas
produz um grupo sonoro interpretvel; os grupos sonoros interpretveis
juntam-se em partes do discurso; as partes do discurso pela sua soma
formam o discurso; no discurso que se desenvolve o falar bem;
exercitamo-nos no falar bem para evitarmos os erros.
Varro. De lngua latina. Apud Bastos (1981)
Os estudos gramaticais de Donato encontram-se reunidos em suas
obras Ars Minor e Ars Maior que apresentam uma minuciosa descrio
fontica da lngua latina e um pouco de morfologia, contudo ignoram
completamente a sintaxe, que vai ser estudada um sculo mais tarde por
Prisciano que a define como a disposio que visa a obteno de uma
orao perfeita. Sua obra Institutio de arte grammatica, manual

largamente usado durante toda a Idade Mdia para o ensino da gramtica

latina, vai influenciar, mais tarde, a partir do Renascimento, a constituio
das gramticas vernculas.
O incio da Idade Mdia, no sculo V, com a queda do Imprio Romano no
Ocidente, marcado pelas inmeras invases brbaras que no lograram
dissipar as influncias clssicas (gregas e latinas) que foram administradas
pela Igreja Catlica a seu bel-prazer. No podemos deixar de lembrar que a
lngua oficial adotada pela Igreja Catlica no Ocidente foi o latim que,
evidentemente, no era mais o clssico e que a lngua oficial adotada pelo
catolicismo ortodoxo que vai se fixar na parte oriental do Imprio Romano e
vai perdurar at a queda de Constantinopla, no sculo XV, foi o grego.
Dessa forma, a diviso do Imprio Romano em duas partes, com a
sobrevivncia da metade oriental, vai provocar uma ruptura cultural
articulada em torno das duas lnguas: o latim e o grego.
No Ocidente, a preocupao da Igreja em preservar o latim atravs
sobretudo do ensino gramatical pode ser observada, por exemplo, pelas
prescries de Isidoro de Sevilha que, no sculo VII, escrevia sobre a
necessidade do conhecimento satisfatrio da gramtica para compreender,
sem o auxlio da pontuao, onde termina um grupo de palavras, onde a
frase fica em suspenso e onde, finalmente, se completa o sentido, apud
Buescu (1978).
No Renascimento, a gramtica como cincia de observao da linguagem,
deixa necessariamente de ser latina e passa a incidir sobre as realidades
das lnguas vernaculares representadas pelo francs, espanhol, portugus,
entre outras. Essas lnguas surgiram basicamente a partir do latim, tomando
cada uma caractersticas prprias pelo fato, principalmente, de terem
sofrido a influncia de diversos substratos e superestratos. Essas lnguas,
que podemos chamar de modernas, estaro definitivamente codificadas no
final do sculo XVI, atravs das gramticas que passam a assumir tambm
um carter normativo. O papel primordial dessas gramticas, segundo
Fvero, duplo: a descrio da lngua e o estabelecimento de regras,
visando garantia da hegemonia lingustica nacional. (7 o Congresso
Brasileiro de Lngua Portuguesa PUC/SP, 1998).
O latim, durante todo o Renascimento, momento da fixao das lnguas
vernaculares, no repudiado, ele vai continuar at o sculo XVIII a ser a
lngua da cincia e a liturgia catlica apenas na segunda metade do sculo
XX vai deixar de empreg-lo. Esta convivncia entre o latim (notadamente
na escrita, nos textos litrgicos prefixados e mais na incontestvel
influncia literria que vai exercer em todo Ocidente) e as modernas lnguas
europeias salientada por Meillet:
Les langues nationales ont eu beau prendre de limportance, servir depuis
la Rforme des fins religieuses, devenir lexpression de la science;
derrire toutes les langues de civilisation du monde moderne, on sent le
modle latin, souvent dans des emprunts vidents, et, dfaut demprunts

avous, dune manire galement certaine sous des transpositions o se

reconnait le modle latin. Cest en imitant larticulation des phrases latines
que les prosateurs europens ont apris lart dcrire. La partie intellectuelle
de toutes les langues littraires de lEurope occidentale est nourrie de latin.
MEILLET, A. Esquisse dune histoire de la langue latine. 1948.
Vale observar como o desenvolvimento e a consolidao dos pases
europeus, a partir do final do sculo XV, so acompanhados e solidificados
pela preocupao dos intelectuais com o aprofundamento dos saberes
metalingusticos que vo se concretizar atravs da publicao das primeiras
gramticas e dos primeiros dicionrios monolngues, logo divulgados pelo
oportuno aparecimento da imprensa no contexto expansionista
mercantilista e colonial. Notadamente os espanhis e os portugueses
seguiram as lies dos romanos que preservaram a hegemonia poltica de
seu imprio, tendo como uma das armas mais eficazes a hegemonia
lingustica, no caso do Ocidente, do latim, atravs da obrigatoriedade do
emprego dessa lngua em todas as situaes de uso.
Dos dois pases da Pennsula Ibrica a Espanha quem tomar a dianteira
na publicao de uma gramtica de lngua nacional. Elio Antnio de
Nebrija, em 1492, publica a Grammtica Castellana, estabelecendo para ela
trs finalidades: a) fixar a lngua (seno encontrar-se-o, ao fim de
cinquenta anos, tantas diferenas quanto entre duas lnguas); b) facilitar a
aprendizagem do latim para as crianas; e c) permitir aos estrangeiros
aprender o castelhano (trata-se igualmente de converter e de dar leis aos
povos conquistados). muito significativa a dedicatria rainha Isabel:
Reina y Seora natural de Espaa y las Islas de nuestra mar siempre la
lengua fue compaera del imperiode acordo com Auroux (1992).
Reinava em Portugal D. Joo III na poca da publicao das duas primeiras
gramticas de lngua portuguesa: A gramtica de Ferno de Oliveira e a de
Joo de Barros. A poltica cultural desenvolvida por seu governo foi, em
muitos aspectos, extremamente benfica: um dos benefcios concretos aos
estudiosos portugueses foi a concesso de bolsas, o que permitiu a difuso
do pensamento humanista em Portugal. Alm disso, devemos destacar dois
momentos de especial significado cultural: a reforma da Universidade e a
criao do Colgio das Artes. Embora pessoalmente D. Joo III no fosse
muito dado s letras, ele pode ser considerado um mecenas, preocupandose com a preparao intelectual da classe dirigente, isto , com os nobres
portugueses, entre outras coisas, para que fosse possvel um confronto com
as idias luteranas que, nesse momento, j se espalhavam pela Pennsula
Ibrica, pondo em risco a ortodoxia religiosa to cara a ele, conhecido como
O Rei Piedoso, responsvel pela introduo da Inquisio em Portugal.
Uma das consequncias funestas da Inquisio foi a introduo da censura
representada por trs instituies que deveriam aprovar qualquer
publicao: o Pao, o Santo Ofcio e o Ordinrio Eclesistico. A gramtica de
Joo de Barros uma das obras que vai entrar no rol das obras parcialmente
vetadas, ainda que momentaneamente, pela suspeita de erasmismo(idias

de Erasmo de Roterdam, autor de O elogio da loucura, que se recusara a

tomar partido na disputa entre protestantes e catlicos).
Foi em 1536 que surgiu em Lisboa o nosso primeiro manual de gramtica
portuguesa: a Grammtica de Lingoagem Portuguesa da autoria de Ferno
de Oliveira (1507 1580 ou 1581). Ferno de Oliveira qualificava
modestamente sua obra como a primeira anotao da Lngua Portuguesa.
Sem preocupao didtica, ele consagra a maior parte descrio fontica,
apresenta um breve estudo de alguns problemas de morfologia e reserva
apenas uma pgina sintaxe que ele denomina construo. O esprito de
homem do Renascimento evidente em sua pequena obra, com frequncia
ele faz aluso ao fato de que a lngua portuguesa faz parte de um contexto
lingustico maior afirmando que ela aparentada castelhana e
estabelecendo analogias no s entre o latim e o grego, mas tambm entre
a lngua dos Hebraicos e dos Arbigos. A descrio fontica que ele faz da
lngua portuguesa, precedendo o trabalho dos gramticos comparatistas do
sculo XIX, ao compar-la lngua castelhana merece ser, pelo menos, em
parte transcrita:
Examinemos a melodia da nossa lngua e essa guardemos, como fizeram
outras gentes, e isto desde as mais pequenas partes, tomando todas as
vozes e cada uma por si e vendo em elas quantos diversos movimentos faz
a boca como tambm diversidade do som e em que parte da boca se faz
cada movimento, porque nisto se pode discutir mais distintamente o prprio
de cada lngua. E assim verdade, que os Gregos com os Latinos e os
Hebraicos com os Arbigos e ns com os Castelhanos que somos mais
vizinhos, concorremos muitas vezes em umas mesmas vozes e contudo no
tanto que no fique alguma particularidade a cada um por si uma s voz e
com as mesmas letras e a ns e aos castelhanos guerra e papel. E no
pronunciar quem no sentir a diferena que temos porque eles escondemse e ns abrimos mais a boca? E quase podemos dizer que o que d a
entender Horcio na Arte Potica dos Gregos e Latinos temos entre ns e os
castelhanos porque a eles deu a a natureza afeioar o que querem dizer e
ns falamos com mais magestade e firmeza.
Ferno de Oliveira, Grammtica, captulo VII. apud Buescu(1978)
Joo de Barros (1496-1570) nasceu em Vila Verde, prximo cidade de
Vizeu, no nordeste de Portugal, e morreu na sua quinta de Ribeira de Alitm,
perto de Pombal. Era um homem da corte na poca de D.Joo III, tendo em
sua juventude exercido, inclusive, o papel de moo-de-guarda-roupa do,
ento, prncipe D. Joo. Teve uma vida muito produtiva intelectualmente,
no deixando de lado o esprito aventureiro dos portugueses do sculo XVI,
entrando numa empresa temerria com mais dois scios: montou uma frota
de dez navios para procurar, em vo, ouro no norte do Brasil, na capitania
do Maranho. De sua obra extensa e variada, nos interessa o programa
pedaggico que ele se props a realizar entre os anos de 1539 e 1540,
escrevendo a Cartinha para aprender a ler, dedicada ao filho de D.Joo III,
D.Filipe, morto precocemente; em seguida, Cartinha com os preceitos e

mandamentos da Santa Madre Igreja e, finalmente, Gramtica da Lngua

Portuguesa, seguida de Dilogo em louvor de nossa linguagem. Ainda em
1540, publica mais dois dilogos, sempre com intuito pedaggico, pensando
principalmente em seus filhos (curiosamente, alguns deles foram alunos do
primeiro gramtico da lngua portuguesa, Ferno de Oliveira): Dilogo da
Viciosa Vergonha e Dilogo de Joo de Barros com dous filhos seus sobre
preceitos moraes em forma de jogo. Digno de nota o elogio que Joo de
Barros faz da lngua portuguesa e de seu contemporneo Gil Vicente:
A lingugem portuguesa, que tenha sta gravidade, nam prde a fora pera
declarr, mover, deleitr e exortr, a prte a que se enclina, seja em qul
gnero de escritura. Verdde ser em si tam honsta e csta, que pare
nam consistir em si ua tl bra como elestina. E Gil Viente, cmico que
mis tratou em composturas que algua pessoa destes reinos, nunca se
atreveu a introduzir um entrio portugus, porque, como nam
consentem e nam, assi nam sfre a lingugem. Crto, a quem nam
falecer matria e engenho para demonstrr sua tenm, em nssa
lingugem nam lhe falecerm vocbulos, porque de crer que, se
Aristteles fora nsso naturl, nam fora buscr lingugem emprestda pera
escrever na filosofia e em todalas outras matrias de que tratou.
Joo de Barros, Dilogo em louvor da nossa Lingugem
1.2. CONCEITOS TERICOS DOS GRAMTICOS DA VERTENTE GRECOLATINA
Os gregos empregam o termo grammatik para designar a arte de ler e
escrever, enfatizando a lngua escrita desde o incio. Para Plato (427-347
a.C.), a gramtica o tchne (arte) que regula a atribuio das letras na
formao dos nomes permitindo a possibilidade de combinao eficaz entre
as letras; sendo, portanto, um sistema de regras que gera enunciados
mltiplos. Devemos observar que, para Plato, grmma (letra) no tem o
sentido etimolgico de smbolo grfico, designando na realidade o som.
Aristteles (384-322a.C.) amplia o conceito de gramtica, pois a considera
uma disciplina didtica na medida em que faz parte da educao elementar,
compreendendo o ensino da escrita e da leitura atravs de uma exposio
sistemtica dos fatos de lngua depreendidos das obras literrias. O manual
de Dionsio de Trcia recebeu o nome de tchne grammatik, essa
gramtica tem um intuito didtico, examinando os fatos da lngua com o
objetivo de estudar e preservar os textos representativos da cultura
helnica, prescrevendo o que considerava o grego puro numa poca de
influncias culturais estranhas ao purismo do grego antigo. Para Dionsio, a
gramtica tem uma natureza prtica, no especulativa; no uma disciplina
filosfica, fixando-se num domnio totalmente lingustico. Trata-se da
valorizao do conhecimento emprico recuperado pela leitura dos poetas e
dos prosadores que ele tomava como exemplares.
Plato, para dar conta da relao da linguagem com o pensamento,
apresenta, em O Sofista, as bases de uma anlise de proposies em

termos de um esquema tema-rema, em que define o enunciado mnimo

decomposto em dois constituintes dos quais cada um ligado a uma
categoria morfolgica. Aristteles vai alm e desenvolve a teoria
das categorias, que ser muito comentada pelos estudiosos da linguagem
na Antiguidade, na Idade Mdia e at a poca moderna. As categorias so
dez, e correspondem aos esquemas de predicao; seis delas correspondem
s formas nominais e as outras quatro dizem respeito ao sistema verbal:
1. Substncia [exemplo: homem, cavalo];
2. Quanto (quantidade) [exemplo: de dois cbitos; de trs cbitos];
3. Qual (qualidade) [exemplo: branco, instrudo]
4. Relativamente a que (relao) [exemplo: duplo, metade, maior]
5. Onde (lugar) [exemplo: na escola, no mercado]
6. Quando (tempo) exemplo: ontem, ano passado]
7. Estar a postos (posio) [exemplo: ele est deitado, ele est
sentado]
8. Estar em estado (posse) [exemplo: ele est calado, ele est
armado]
9. Fazer (ao) [exemplo: ele corta, ele queima]
10.Sofrer (paixo) [exemplo: ele est cortado, ele est queimado]
Observamos que as categorias de pensamento, propostas por Aristteles
so, na realidade, como observou E.Benveniste (1995), categorias de lngua.
As seis categorias que se referem s formas nominais encontram sua
unidade nas especificidades da morfologia grega. Quanto s formas verbais,
cumpre esclarecer que os gregos possuam em sua morfologia, dentre suas
formas verbais, uma voz que se intercala entre o ativo e o passivo, o mdio.
Alm disso, o perfeito grego no tem apenas um valor temporal, mas indica,
conforme o caso, uma maneira de ser do sujeito, que indica o fato de estar
em um certo estado.
A tchne grammatik de Dionsio de Trcia foi elaborada a partir de um
esquema das partes do discurso que reflete a sedimentao das concepes
de seus predecessores, sejam elas filosficas, lgicas ou poticas. Quanto
metodologia gramatical, o princpio organizador o da diviso. Divide as
categorias gramaticais em classes de palavras flexionadas (por exemplo,
gnero, espcie, figura, nmero, caso para o nome; modo, ditese, espcie,
figura, nmero, pessoa, tempo e conjugao para o verbo; gnero, nmero
e caso para o artigo; pessoa, gnero, nmero, caso, figura e espcie para o
pronome) ou palavras no flexionadas (advrbio, preposio e conjuno).
Esta classificao por diviso deve ser observada sob dois pontos de vista:
de um lado, como a descrio gramatical a partir de uma matriz cognitiva

com intuito pedaggico e, de outro, como a aplicao do mtodo de Plato

de uma anlise de proposies em termos de um esquema tema/rema.
Entre as sistematizaes gramaticais, a de Dionsio de Trcia sa mais
importante porque pode ser considerada representativa do procedimento
gramatical que surgiu na poca alexandrina e porque o modelo sobre o
qual se apoiaram, em geral, as gramticas ocidentais. Embora seu manual
no apresente uma organizao global, ele apresenta um procedimento de
deciso no estabelecimento das classes de palavras e um modo de
definio que podem ser reduzidos a determinadas linhas, com certa
coerncia.
Verifica-se que:

nas definies prevalecem os critrios formais, interferindo flexo e

posio;

na prpria definio prenunciam-se classificaes;

distingue-se entre inventrios abertos (em que h exemplos) e

fechados (em que se apresenta lista exaustiva).

No quadro de classificao gramatical de Dionsio de Trcia as formas

lingusticas so consideradas sob diversos aspectos. As definies
apresentadas configuramuma considerao morfolgica, ou, mais
especificamente, morfossinttica. A considerao fica, porm, no nvel da
palavra: nem, morfologicamente, desce ao exame dos elementos
constitutivos vocabulares nem, sintaticamente, vai s relaes
intervocabulares. Acima de tudo, o que se encontra so elementos de flexo
e de distribuio. Isso gramtica e, a partir da, podem rotular certas
indicaes nocionais espordicas como extragramaticais.
importante salientar que, embora preocupados com o carter pedaggico
da gramtica, os filsofos gregos desenvolvem, na realidade, doutrinas
sobre a linguagem, examinando os seus princpios, definindo as categorias
que as palavras expressam. Demonstram, na verdade, uma preocupao
basicamente filosfica. Predominam problemas de definio, relativos, por
exemplo, essncia da linguagem, e s categorias da lngua.
Durante a Idade Mdia, a gramtica era considerada uma cincia que tinha
como objeto as categorias gramaticais do latim, seu papel era didtico,
preparando os estudantes para as principais disciplinas universitrias,
desenvolvendo-se, portanto, no crculo fechado das universidades
europeias. Tinha como principais fontes as Artes de Donato e
as Institutiones de Prisciano. Apenas durante o Renascimento teremos um
alargamento do horizonte lingustico, atravs do inventrio das lnguas
conhecidas e de sua descrio gramatical e lexical.
Os autores das gramticas vernaculares do Renascimento, dentre eles, Joo
de Barros (1540) buscaram fundamentao em duas fontes: a grega antiga

(Dionsio de Trcia) e a latina (Prisciano).No caso particular de Joo de

Barros, h alm das fontes citadas, a influncia de Nebrija, autor da primeira
gramtica castelhana.
1.3 ANLISE CRTICA DA GRAMTICA DE JOO DE BARROS
A edio da Gramtica de Lngua Portuguesa que passamos a analisar a
3a, publicada em 1957, organizada por Jos Pedro Machado. Da 1 a edio s
se conhece um exemplar que se encontra na Biblioteca da Ajuda; a
2a edio, de 1785, faz parte de uma compilao de vrias outras obras
feitas pelos monges da Real Cartucha de N.S. da Escada do Ceo, em Lisboa.
Jos Pedro Machado respeitou o texto original de 1540, contudo, como seu
objetivo era de divulgao e no propriamente cientfico, fez as seguintes
alteraes: atualizao da ortografia naquilo que no aplicasse alteraes
fonticas, pontuao e abertura de pargrafos.
A obra apresenta a seguinte diviso:
1o captulo: Defino da gramtica e as partes dela pp. 1 e 2.
2o captulo: Defino das lteras e nmero delas pp. 2 e 3.
(ortografia)
3o captulo: Da slaba e seus acidentes pp. 3 e 4. (prosdia)
4o captulo: Da dio da p. 4 p. 41. (dio)
Do nome e das suas espcies
Dos artigos
Do pronome e seus acidentes
Do verbo
Do avrbio
Da preposio
Da interjeio
5o captulo: Da construio da p. 42 p. 54. (sintaxe)
Da concordncia do nome sustantivo com o ajetivo
Do regimento dos verbos
Dos verbos impessoais
Do regimento dos nomes
Do regimento do avrbio
Da preposio

Da conjuno
Da interjeio
Das figuras
6o captulo: Da ortografia da p. 54 p. 67.(ortografia)
Das lteras que temos e da sua diviso
Das lteras consoantes
Das lteras dobradas que usamos
Das lteras numerais
Regras da ortografia
Regras particulares de cada ltera
Dos pontos e distines da orao
1o captulo: Defino da gramtica e as partes dela
A definio de gramtica que ele apresenta na 1 a parte , primeiramente,
etimolgica: Gramtica vocbulo grego. Quer dizer cincia de
letras
Em seguida, ele diz como os gramticos a definem: segundo a defino
que lhe os gramticos deram, um modo certo e justo de falar e
escrever, colheito do uso e autoridade dos bares doutos.
Nota-se que ele compartilha com outros gramticos uma preocupao em
definir a norma, a lngua exemplar que ele vai apresentar, por meio de
exemplos dos bares doutos, contudo no ignora que existam outros meios
de falar e de escrever, j que a gramtica um modo certo e justo, no o
nico.
Curiosamente, apesar de no pretender escrever uma gramtica
especulativa, filosfica, ele faz aluso ao que denominamos universais
lingusticos, empregando a *metfora, mais tarde retomada por Saussure,
do jogo de xadrez para definir linguagem: E como pera o jogo de
enxedrez se requerem dous reis, um de ua cor e outro de outra e
que cada um deles tenha suas peas postas em casas prprias e
ordenadas, com leis do que cada uma deve fazer (segundo o ofcio
que lhe foi dado) . assim tdalas linguagens tm dous reis,
diferentes em gnero e concordes em ofcio: a um chamam nome e
ao outro verbo.
Tambm nesta parte introdutria, ele vai prestar o seu tributo lngua e
gramtica latinas, afirmando que a diviso de sua gramtica imita a latina,
pelo fato de sermos filhos do latim, e no somos degenerados, isto ,

devemos reconhecer a importncia do legado dos antigos que dividem a

gramtica em quatro partes: ortografia, que trata da letra; prosdia, que
trata da slaba; etimologia, que trata da dio; e sintaxe, que trata da
construo.
2o captulo: Defino das lteras e nmero delas
Para definir o que letra, Joo de Barros recorre aos gramticos antigos e
estabelece uma inusitada analogia entre as letras e os quatro
elementos: o ar, a terra, o fogo e a gua: Ltera, segundo os
Gramticos, a mais pequena parte de qualquer dico que se
pode escrever, a que os Latinos chamaram nota e os Gregos
cara[c]ter, per cuja valia e poder formamos as palavras; e a esta
formao chamam eles primeiros elementos da linguagem, cabem
como do ajuntamento dos quatro elementos se compem tdalas
cousas, assim do ajuntamento das lteras uas com as outras por
ordem natural se entende cada um em sua linguagem, pola valia
que ps no seu A, b, c. Donde as lteras vieram ter estas trs
cousas: nome, figura, poder. Nome, porque primeira chamam A,
segunda B, terceira C. Figura, porque se escrevem desta
maneira: A, b, c. Poder, pola valia que cada ua tem, porque, quando
achamos esta ltera A, j sabemos que tem a sua valia, e, por
semelhante modo, podemos julgar das outras, que em nmero so
vinte e trs, como as dos Latinos de quem as ns recebemos.
Poder e valia so princpios gramaticais empregados por Joo de Barros
que os empresta dos antigos e que, por sua vez, vo ser retomados pelos
linguistas do sculo XX, o que Saussure denomina deValor da unidade
lingustica.
3o captulo: Da slaba e seus acidentes
Slaba ua das quatro partes da nossa Gramtica que corresponde
Prosdia, que quer dizer acento e canto. A qual Slaba
ajuntamento de ua vogal com ua e duas e s vezes trs consoantes
que juntamente fazem ua s voz.
Nota-se que Joo de Barros apresenta uma viso falha de slaba por no
contemplar em sua definio a slaba composta apenas de vogal e os
encontros voclicos que participam da mesma slaba, contudo, no ltimo
captulo, ele observa que: Chamam-se estas lteras vogais, porque
cada ua per si, sem ajuntamento de outra, faz perfeita voz e
trocadamente, uas com as outras, fazem estes sete ditongos: ai,
au, ei, eu, ou, oi, ui.
Em relao aos acidentes da slaba, ele nos apresenta trs: nmero de
letras sero no mximo trs consoantes, como o caso de li
vros ; espao de tempo h slabas longas e curtas, como o caso de
Br ba ra ( a primeira longa e as demais so curtas); e canto - que
pode ser alto ou baixo, correspondendo ao que atualmente denominamos

tonicidade e atonicidade das slabas da lngua portuguesa que , como

sabemos, uma lngua de icto.
4o captulo: Da dio
Joo de Barros inicia este captulo (o mais extenso, por sinal) explicando que
ele corresponde parte da gramtica que os latinos chamavam de
etimologia que quer dizer nascimento da dio (p.4). Entretanto, como cr
ser impossvel encontrar as origens das palavras(seria ir buscar as fontes
do Nilo,p.4) passa logo ao tratamento das partes da dio: o nome, o
artigo, o pronome, o verbo, o avrbio, a preposio e a interjeio. Nota-se
que ele utiliza a classificao de Dionsio de Trcia, acrescentando-lhe o
artigo e a interjeio e eliminando a conjuno, mencionada apenas no
captulo da construio(sintaxe).
Do Nome e suas espcies
Define o nome por oposio ao verbo: nome aquele que declina per
casos, sem tempo; verboconjuga-se per modos e tempos. So definies
essencialmente formais (flexo), diferentemente das encontradas nas
gramticas tradicionais da atualidade, que so filosficas ou semnticas. Em
contrapartida, a distino que faz entre concreto e abstrato
essencialmente nocional: tem corpo/no tem corpo.
Atribui ao nome os seguintes acidentes: qualidade, espcia, figura, gnero,
nmero e declinao per casos. Qualidade ua diferena pela qual
conhecemos um do outro; definio que no esclarece nada ao leitor
sobre o conceito de qualidade do nome. Subdivide as qualidades em
prprio, comum, apelido, sustantivo, ajetivo, relativo e antecedente. Note-se
que Joo de Barros considera substantivo e adjetivo como qualidades do
nome, classificaes dentro da classe nome.
Apresenta as qualidades do nome sempre em pares opositivos, definindo
uma por oposio outra, prtica costumeira tambm em nossas
gramticas:

Do nome prprio e comum;

Do nome sustantivo e ajetivo;

Do nome relativo e antecedente;

Define adjetivo por sua dependncia ao substantivo, estabelecendo

implicitamente que existe sempre entre esses dois nomes uma relao
sintagmtica, em que s o adjetivo no sobrevive sem o substantivo.
Na classificao que faz dos nomes relativos e antecedentes, inclui vrios
fatos lingusticos simultaneamente: o substantivo antecedente do pronome
relativo, a anfora, representada pelo pronome anafrico a que ele chama
de relativo a um antecedente, os conectivos comparativos, a que denomina
relativos de acidente. Esclarece ainda que as declinaes desses relativos

ser includa nas dos pronomes, o que demonstra uma organizao

bastante aleatria, pouco cientfica.
No que diz respeito espcie do nome, classifica-o em primitivos e
derivados, retomando uma classificao j existente em Dionsio de Trcia,
que se baseou nas espcies j registradas pelos filsofos para apresentar
um sistema de unidades relacionadas.
Apresentamos, a ttulo de ilustrao, um quadro comparativo da
classificao do nome nos dois gramticos.
NOMES (quanto forma)
PRIMITIVOS

DERIVADOS
Dionsio de Trcia

Joo de Barros

PatronmicoPossessivo
Hipocorstico*

PatronmicoPossessivo

Diminutivo
Aumentativo
Comparativo

Comparativo
Denominativo

Superlativo
Adverbial
Parnimo

Participial

Verbal
Verbal
* Hipocorstico: vocbulo familiar carinhoso, apelido
interessante a observao que faz quanto ao efeito de sentido produzido
pelo emprego dosaumentativoscomo mulhero, cavalo, valhacaz,
ladrabaz, e outros que sempre so ditos em desprezo e abatimento da
pessoa ou cousa a que os atribumos. Percebe-se a uma preocupao com
o uso da lngua.
Os nomes averbiais so derivados dos avrbios: soberano de sobre;
avantage de vante; forasteiro de fora; traseiro de trs.Observa-se que o

que ele considera nomes averbiais so, na realidade, substantivosderivados

de advrbios. Os advrbios constituem uma classe parte. Os nomes
verbais so derivados de verbos; os nomes de patronmico indicam o filho
de. Assim, os nomes derivados recebem sua nomenclatura seja de sua
deriva, seja de sua funo, a que ele chama de significao.
A figura do nome diz respeito distino entre simples e composto.
Apresenta vrias formas de composio, associando diferentes classes de
palavras. No faz aluso a radical, mas impossibilidade de se manter o
significado com a diviso das palavras simples, apelando para critrios
nocionais.
Ao apresentar o gnero do nome, emprega uma abordagem comparativa,
com o intuito de justificar o emprego do artigo aliado desinncia de
gnero, a que ele atribui o papel de significao. Inclui ognero neutro e
o comum a dois e comum a trs, estes ltimos apenas para os nomes
ajetivos.
Com relao ao nmero do nome, bastante vasta a lista dos nomes que
considera irregulares, pelo fato de se apresentarem sempre no plural ou no
singular. Nota-se uma preocupao normativa e pedaggica que lana mo
do mesmo recurso metodolgico de Dionsio de Trcia que trabalha com
listas exaustivas de inventrio fechado.
Os casos do nome, na Gramtica de Joo de Barros so: nominativo,
genitivo, dativo, acusativo, vocativo e ablativo: a nossa linguagem
declina-se em outras duas a ua podemos chamar vogal , por ser dos
nomes que acabam nas vogais; e a outra consoante, por acabarem
os nomes que per ela declinamos nestas cinco consoantes, l, m, r, s,
z. Declinao acerca de nossa linguagem quer dizer variao,
porque, quando variamos um nome de um caso ao outro em seu
artigo, ento a declinamos
Observamos que, na lngua portuguesa, o nome no sofre alteraes
desinenciais em cada caso. Na realidade, o autor os mantm apenas por
fidelidade ao latim, ou para que sirva de auxlio para o estudo dessa lngua
posteriormente, um dos objetivos de sua obra.
Dos Artigos
Apresenta o artigo como hua das partes da orao. uma definio de
carter sinttico, que considera a funo do artigo. Aponta ainda as
declinaes dos artigos, que segundo os casos, especificam as preposies
a serem empregadas ou a ausncia delas.
Tendo em vista o fato de o artigo estar diretamente ligado ao nome (
necessrio artigo masculino ao nome masculino), logo aps ter
apresentado as declinaes para o artigo, aborda as declinaes do nome e,
em seguida, as flexes de nmero para os nomes.

 uma forma bastante desordenada de apresentao dos fatos de lngua, se

tomarmos por base os temas isolados ou as gramticas tradicionais
modernas. Entretanto, como o seu intento pedaggico, o autor agrupa
temas que ele julga afins e que, por isso, podem facilitar a compreenso por
parte dos pupilos. Percebe-se nele uma viso global dos fatos lingusticos,
mais voltada para o funcionamento da lngua do que para as partes em si.
Do Pronome e seus acidentes
Joo de Barros considera apenas os pronomes pessoais e os demonstrativos.
Atribui a eles os seguintes acidentes: espcia, gnero, nmero, figura,
pessoa e declinao(p.19).
Quanto espcia, classifica os pronomes em primitivos e derivados. So
primitivos os pronomes pessoais e demonstrativos (eu, tu, si, este, esse
ele) e derivados os pronomes possessivos (meu, teu, seu, nosso, vosso).
Apresenta, ainda como demonstrativos os pronomes Eu, ns, tu, vs, este,
estes e, como relativos, os pronomes ele e esse. Postula a existncia de
trs gneros para os pronomes: masculino, feminino e neutro, a este ltimo
correspondem os indicadores diticos eu, tu, de si.
Do Verbo
A definio apresentada por Joo de Barros atende a dois critrios
simultaneamente: um formal, que diz respeito flexes e outro nocional,
que diz respeito ao significado que verbo engloba. Verbo, segundo
definio de todos os gramticos, ua voz ou palavra que
demonstra obrar algua cousa, o qual no se declina como o nome e
pronome per casos, mas conjuga-se per modos e tempos
Apoiando-se nos latinos, divide os verbos em sustantivos e aietivos. O verbo
ser o verbo sustantivo, os demais so ajetivos.
Classifica tambm os verbos quanto ao gnero, tendo dois gneros:
o autivo eo passivo. Acrescenta ainda a classificao verbo neutro, para
aqueles que no podem ser convertidos de ativa para passiva. A explicao
para esse fato novamente sinttica, considerando as relaes
sintagmticas, reforando o conceito de viso globalizada da lngua, em que
as partes se entrelaam no exerccio de suas diversas funes.
Ao tratar da impessoalidade do verbo, recorre novamente aos latinos para
explicar os fatos portugueses por comparao aos latinos. Cumpre observar
que, embora esteja tratando da impessoalidade do verbo como manifestada
pela conjugao na terceira pessoa do singular, Joo de Barros apresenta as
formas verbais hei, hs, dentro do mesmo captulo dos impessoais,
deixando a impresso de que os classifica assim. Em seguida, esclarece que
so verbos neutros.
Quanto espcie, classifica o verbo em duas: primitiva e dirivativa. Os
derivativos, pelos exemplos que apresenta, so formados por afixao e

subdividem-se em: aumentativos, diminutivos, denominativos, averbiais.

Com relao aos aumentativos e diminutivos, cumpre observar o critrio
semntico para tal classificao: aumentativos so aqueles que
significam aumento e contnuo acrecentamento daquilo que os seus
primitivos sinificam, com: de branquejar, embranquecer, de tremer,
estremecerDiminutivos sero aqueles que significam (sic) algua
mais diminuio que seus primitivos, como: de chorar, choromingar,
de bater, batocar
Apresenta, tambm para o verbo, a classificao simples/composto, quanto
figura, estabelecendo, na realidade, uma distino entre primitivo e
derivado, pois exemplifica com um verbo derivado por prefixao.
Baseia-se na gramtica latina para a determinao dos tempos e modos
verbais. So cinco os tempos:presente, passado por acabar, passado
acabado, passado mais que acabado e vindouro ou futuro. So, tambm,
cinco os modos: indicativo, imperativo, outativo ou desejador,
sujuntivo e infinitivo.Estabelece uma analogia entre as pessoas do verbos
e os pronomes.
Nota-se que Joo de Barros, no tratamento das conjugaes verbais, tem
sempre como referncia a gramtica latina a que faz meno
constantemente.
Do avrbio
Define advrbio recorrendo a critrios sintticos: ua das partes da
orao que sempre anda conjunta e coseita com o verbo e daqui
tomou o nome, porque ad quer dizer cerca e composto como
verbum fica adverbium, que quer dizer acerca do verbo.
Apresenta, em seguida, uma definio filosfica: Assi tem o avrbio este
poder, acrecenta, diminui e totalmente destrui a obra do verbo a
que se ajunta d aos verbos cantidade ou calidade acidental
Estabelece uma analogia entre o advrbio e o adjetivo, pela funo: como
o ajetivo ao sustantivo.Apresenta uma lista de advrbios, de acordo com
a sua significao.
Da preposio
Joo de Barros no afirma que a preposio faz parte da orao, com o faz
para as outras classes de palavras, apenas menciona que uma das partes
da gramtica.
Distingue dois tipos de preposio: per ajuntamento ou per
composio. As preposies propriamente ditas, classifica como de figura
singela e as composies, como de figura dobrada, seja, pela
composio entre um verbo e uma preposio justapostos, como, por
exemplo, aprazer, comprazer, desprazer. Inclui nas preposies dobradas, ou

compostas, as locues prepositivas e as locues adverbias. Cumpre

observar que o autor no faz distino entre o que denomina preposio
composta e verbo composto.
Da interjeio
Apresenta uma definio de interjeio puramente filosfica: no mais
que ua denotao do que alma padece. Novamente faz lembrar que
sua gramtica se baseia na latina.
5o captulo: Da construio
O captulo refere-se sintaxe que o autor subdivide em concordncia e
regimento, tratando, logo em seguida das figuras, mais exatamente dos
vcios da linguagem: os barbarismos e os solecismos.
Em relao concordncia e regimento, ele apresenta uma distino de
cunho filosfico, ao considerar a concordncia, um universal lingustico e o
regimento (regncia) particular de cada lngua: uma convenincia
antre partes postas em seus naturais lugares, per as quais vimos
em conhecimento dos nossos conceitos. E bem como ao homem
natural a fala, assi lhe natural a convenincia destas partes:
nome sustantivo com ajetivo, nominativo com verbo, relativo com
antecedente. Quanto ao regimento das outras partes, cada nao
tem a sua ordem e por no serem universais a todos, lhe podemos
chamar acidentais.
Com respeito s figuras, ele retoma uma definio do retrico romano
Quintiliano (sculo V), ao afirmar que figura ua forma de dizer per algua
arte nova, contudo ele vai ignorar os ornamentos do estilo, elencando
apenas os vcios.
Apresentamos o inventrio feito por Joo de Barros, do que ele considera
barbarismos, contudo, interessante verificar que grande parte deles, na
realidade, eram metaplasmos que nossa lngua vinha sofrendo h muito
tempo, antes de poder se estabilizar graas, sobretudo, ao trabalho dos
intelectuais do Renascimento.
Barbarismo vcio que se comete na escritura de cada ua das partes ou
na pronunciao.
quer dizer
Prste
sis
Afres
is

Acrescentament
o

de ltera ou slaba
ao princpio

at aqui por t qui

Cortamento

de ltera ou slaba
ao princpio

determinar porter
minar

Epnte
sis

Interposio

de ltera ou slaba
na dio

todos os
portdolos

Sncop
a

Cortamento

de ltera ou slaba
no meio da dio

letra porltera

Parago
ge

Acrescentament
o

de ltera ou slaba
no fim de algua
palavra

guardare
porguardar

Apco
pa

cortamento de
fim

que o contrairo de
estoutra que
acrescenta

a m de falarpora
modo de falar

Dires
is

Apartamento

de ua slaba em
duas partes

poemos porpomos

per ela ajuntamos

duas lteras vogais
em ua

shouver porse
houver

que casi como a

de cima

dandar daquiporde
andar daqui

postura de ltera
ua por outra

principalmente
nesta ltera x, que
tomamos da
pronunciao
mourisca

dixe por disse

Transposio

porque per elas

trastrocamos as
lteras

apretar porapertar

Sinre
sis
Ajuntamento
Sinalef
a

Antte
sis

Apartamento

Mett
esis

6o captulo: Da ortografia
A ortografia, cincia de escrever dereitamente, delimitada ao estudo de
cada letra do alfabeto que, na realidade, pretende ser uma descrio, pelo
menos parcial, dos sons que estas letras representam. Por exemplo,
dividindo as consoantes em mudas b, c, v, f, g, p, q, t; e meias vogais
l, m, n, r, s, x, z .
Joo de Barros estabelece as seguintes regras para quem
pretender escrever dereitamente:

A primeira e principal regra da nossa ortografia escrever

tdalas dies com tantas lteras com quantas as
pronunciamos, sem poer consoantes ociosas;

nenhua dio ou slaba podemos escrever acabada em muda;

nenhua dio podemos escrever com ltera dobrada, seno

com as meias vogais: l, m, n, r, s;

toda dio que se escrever com ltera dobrada, a primeira

das lteras ser da precedente slaba e a segunda da
seguinte, como nestas dies: nos-so e guer-ra; e

todo o nome que no singular acaba em algua slaba destas:

am, em, im, om, um, no plural, em lugar de m, se por til,
como nestas dies.

III CONCLUSO
Do sculo V de nossa era at o final do sculo XVI se desenrola um processo
nico em seu gnero: a gramatizao, a partir de uma s tradio lingustica
inicial (a greco-latina), das lnguas do mundo. Para os gregos e os romanos,
a gramtica era uma etapa de acesso cultura escrita; para o europeu da
Idade Mdia, o latim antes de tudo uma segunda lngua cada vez mais
abstrata, objeto de uma gramtica terica -, lngua conceptualmente
sofisticada do saber letrado, do poder e da religio. A constituio das
gramticas vernculas est ligada formao das naes europeias no
sculo XV e XVI e se deve principalmente a trs fatores:

A renovao da gramtica latina feita a partir do Humanismo que

tinha como uma das prioridades a restaurao do latim da poca
clssica;

A imprensa que, no seu papel de agente multiplicador, barateia o

custo de cada exemplar, aumentando a sua difuso; e

A contemporaneidade com as grandes descobertas que vo mudar o

perfil do planeta, delineando novos e imensos territrios que vo
sendo conquistados tambm com a imposio da lngua
instrumentalizada pelas suas gramticas.

Em relao atividade gramatical, podemos afirmar que ela fundadora

em dois aspectos: no formato descritivo da lngua, que far uma longa
carreira no Ocidente e numa concepo da lingustica reduzida ao inventrio
das categorias (paradigmticas e, em seguida sintagmticas, apesar da
anlise pouco aprofundada) de uma nica lngua que se deseja fixar num
estado normativo. Os tratados gramaticais apresentam geralmente trs
caractersticas: ponto de vista categorizante, perspectiva monolingual,
abordagem normativa. Alm disso, deve-se considerar que os gramticos
antigos tinham conscincia da existncia de outras lnguas e mesmo das

variantes dentro da prpria lngua, mas isso no influa na sua anlise

gramatical; apenas os gramticos romanos, no final da Antiguidade
comearam a se incomodar com o fato de estarem transferindo o modelo
grego para a lngua latina. O saber gramatical dos antigos no se constitui
num bloco monoltico nem um inventrio fixado de uma vez por todas; a
confrontao dos manuais gramaticais nos mostra a evoluo de uma
tcnica gramatical presente em vrias dimenses: um saber flexvel,
aberto, que se dobra s necessidades do ensino caracterizado pelas
inovaes que se alinham aqui e ali ao lado dos traos conservadores e das
convices ultrapassadas; dessa forma, priorizavam alguns contedos em
detrimento de outros. Por isso, atualmente, quando se estudam as
gramticas tanto da Antiguidade greco-romana, quanto as gramticas
vernculas do Renascimento, deve-se levar em considerao o momento
histrico e cultural em que esto inseridas.
Especificamente em relao gramtica de Joo de Barros, podemos
afirmar que se trata da primeira sistematizao dos saberes
metalingusticos a respeito da lngua portuguesa j que a obra de Ferno de
Oliveira no traz a preocupao sistematizadora e didtica de sua
gramtica. nesse sentido que Joo de Barros fixa um objetivo: porque
nossa teno fazer algum proveito aos mininos que per esta arte
aprenderem, levando-os de leve a grave e de pouco a mais.
E delimita com preciso a extenso de seus estudos, no ultrapassando a
orao: e leixando as figuras e vcios poticos, trataremos somente
daqueles per que mais commumente falamos em orao soluta,
porque como j disse quando tratei do acento, as cousas que
competem aos poetas ficaram pera quando for restitudo a este
reino o uso das trovas.
Existe de sua parte a conscincia de que o latim a lngua mater, de que
por meio dele, recebemos influncia do grego, tambm ciente da
proximidade da nossa lngua com a castelhana e no ignora a origem
mourisca (rabe) de certos vocbulos, como almoxarifado e a prpria
letra x.
Fica clara a influncia de Dionsio de Trcia sobre a gramtica de Joo de
Barros, assimilada provavelmente de Nebrija. Recorre aos mesmos
procedimentos daquele gramtico, apesar de no cit-lo:

Nas definies prevalecem os critrios formais, interferindo flexo e

posio e funo;

Na prpria definio prenunciam-se classificaes;

Distingue-se entre inventrios abertos (em que h exemplos) e

fechados (em que se apresenta lista exaustiva).

As definies apresentadas configuram uma considerao morfolgica, ou,

mais especificamente, morfossinttica. A anlise no se limita ao nvel da

palavra, desce ao exame dos elementos constitutivos vocabulares vai s

relaes intervocabulares, chegando orao soluta. Acima de tudo, o que
se encontra a predominncia do princpio da divisibilidade preconizada j
pelos gregos.
inegvel o interesse histrico e social de Joo de Barros. Podemos, atravs
dos exemplos que ele seleciona, perceber a estatura do homem
renascentista da Pennsula Ibrica: catlico fervoroso, ainda que
simpatizante de Erasmo; homem justo, ainda que preconceituoso contra
negros e colonizados; ciente da afirmao de Portugal entre outras jovens
naes europeias, ainda que preferisse recorrer histria antiga para dar
exemplos do uso da lngua portuguesa, ignorando os bares
doutosportugueses.
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