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DOCENTE:
YASMIRYS MALAVE
socioeconmicas,
el
descontrolado
crecimiento
de
la
poblacin,
la
la
convivencia,
produciendo
efectos
aprendiendo
respetar
los
dems,
en
solucionar
las
los
aulas,
herramienta
problemas
que
se
clave
para
observan
(1989), en la que los nios, nias y adolescentes dejaron de ser considerados como objetos
de cuidado y proteccin para ser sujetos de derecho y responsabilidad.
Como consecuencia de ello, numerosas instituciones educativas han reformulado su
propuesta pedaggica, en los aspectos relacionados con la convivencia escolar
protagonizada por sus actores: docentes, nios, nias, adolescentes y familia, se han dado a
la tarea de encontrar alternativas distintas a las convencionales. Se hace necesario construir
un sistema de convivencia escolar, que influya en la dinmica institucional, repercuta en las
interrelaciones de los actores, afecte los vnculos personales e incida en los procesos de
socializacin de los Alumnos y Alumnas, enmarcados en una nueva concepcin jurdica del
nio, nia y adolescente como sujeto, como ciudadana
No obstante, el proceso educativo se dirige a la formacin social del hombre actual, para
que sea instrumento fundamental del conocimiento, desarrollo y produccin cientfica, tecnolgica,
educativa, cultural en pro y para el bienestar de su nacin. A travs de sta, el hombre busca
satisfacer las necesidades intelectuales, afianzar sus valores y principios que le permitirn establecer
una convivencia sana en la sociedad y su vida, basada en la libertad y democracia.
Segn Dumoulin (2007), citado por Gonzlez, expresa que: La educacin determina el
nivel de desarrollo econmico y cultural de la sociedad. (pp.81-82). En lo antes
expuesto, se evidencia que la educacin es la base fundamental para el desarrollo y
progreso de las sociedades, es la mquina que transforma las relaciones sociales del
hombre su naturaleza, personalidad, sentimientos, capacidades, habilidades, intereses,
convicciones y valores, los cuales sern pertinentes y coherentes con el contexto. Adems, la
educacin busca atender el proceso de formacin espiritual, intelectual, psicobiolgico,
afectiva y comunicativa, permitindole al ser humano expresar lo que es, lo que sabe hacer y
sentir. Es por ello que los centros educativos deben educar no slo para el saber y hacer
profesional, sino que deben desarrollar al ser, es aqu donde la escuela y el educador
tendrn la tarea fundamental del proceso de transformacin y orientacin, aplicando
estrategias pedaggicas y didcticas que faciliten el desarrollo humano e integral del hombre.
(Hernndez, 2004)
La escuela como espacio social, de enseanza,
la
formacin
de
ciudadanos
ciudadanas
Por otro lado, Ferreira (2002) afirma que para el Ministerio de Educacin, la convivencia
escolar es la interrelacin entre los diferentes miembros de un establecimiento
educacional, que tiene incidencia significativa en el desarrollo tico, socio-afectivo e
Por ello se hace necesario considerar lo planteado se explica que la interaccin de nios y
nias con sus compaeros contribuye a la reafirmacin de valores, al compartir vivencias que
van armonizando la integracin social. Estas razones obligan a la escuela venezolana a
hacer cumplir los fines supremos de formacin del estudiante, de acuerdo con la conjuncin
de tres elementos fundamentales: familia, padres y escuela los cuales le permiten a travs de
la interaccin el conocimiento del mundo social, de los grupos y de las realidades humanas,
insertndose en la realidad social y actuando en ella, forjando una personalidad que
responda a las distintas experiencias de contenido del vivir actual, cualitativamente.
Dentro del marco del Modelo del Curricular Venezolano, en cuanto al tema Educacin en
Valores, el autor sealado afirma que se han realizado importantes esfuerzos para establecer
qu se quiere hacer, a dnde se quiere llegar y cmo lograrlo. En este empeo se pretende
dar a las nuevas generaciones los elementos necesarios para que aprendan a convivir,
sabiendo que al hacerlo, tendrn que elegir; es decir, optar por unos valores, que les permita
llevar una vida digna y consciente en una sociedad democrtica y participativa.
De lo planteado se puede afirmar que la falta de un sistema de convivencia por la no
consolidacin de los valores, pueden generar conflictos en el aula, ya que al no trabajar con
los nios y nias cosas tan simples como respetar, y respetarse pueden confundir su rol en la
sociedad.
Debe sealarse que al respecto Delors (2001.), hace referencia al ser, conocer, saber
hacer y al convivir, como los pilares de la educacin, lo cual indica que dentro de la
educacin bsica se resaltan estas aspiraciones, que en lo referente al convivir, lleva
implcito el respeto de s mismo y hacia los dems como forma de compartir
comunitariamente..(p, 39)
En este marco, para el Nuevo diseo curricular del sistema bolivariano (2007.p, 34).El nuevo
pilar que sustenta la formacin del nuevo republicano y republicana, es aprender a convivir y
participar, este encuentra su sustento filosfico inicialmente en el planteamiento de Freire
(2002) El hombre no podr ejercer su desarrollo a la participacin a menos que haya
salido de la calamitosa situacin en que las desigualdades del sub-desarrollo le ha
sometido". (p, 86)
En este orden lo expuesto por el autor es importante destacar que los valores los van
adquiriendo las personas en el transcurso de sus vidas, cambian a los largo de la historia y
cada cultura tiene los propio, el ser humano no siempre conserva los mismos valores toda la
vida, pues de acuerdo con las etapas de sus desarrollo los va cambiando y reafirmando.
Ante estos nuevos retos la educacin venezolana busca construirse en un soporte valioso en
las tares de formar ciudadanos con niveles nacionales, regionales y locales. Debido a la
trascendencia social y a la carga valorativa que conlleva su tratamiento, la misma busca de
manera especial la formacin en valores morales y ticos: solidaridad, convivencia social,
tolerancia, respeto a la familia valoracin del trabajo, conservacin del ambiente, as como la
formacin integral de los estudiantes. A su vez, proporciona conocimiento, habilidades y
actitudes para la participacin responsable y desarrollo de la personalidad.
El estado sucre no escapa a esta realidad
tomando gran impacto en los nios y nias de todo tipo de comunidades, desde las reas
rurales y pueblos pequeos hasta las grandes ciudades.
A partir de esta, l proceso de formacin de valores de los estudiantes estn en estrecha
relacin con la actividad escolar y con la accin del maestro, sin negar la parte que
corresponde a los dems factores que lo influyen l desde esta perspectiva. Segn Adela
Garzan y Jorjen Garca (1995): los valores son proyectos ideales de comportarse y de
existir que a la vez las trasciende. (p.7) en este sentido, los valores son la cualidad que
tiene el ser humano de comportarse y de existir dentro de una sociedad.
El inculcar valores es un programa constante y no un programa de una sola vez; por esta
razn, los padres y otras personas pueden comenzar a inculcar valores a temprana edad,
continuar con el proceso a travs de las distintas etapas de la vida, recordado en todo
momento que los nios de hoy son los jvenes del maana, donde cada uno tiene un rol
importante que cumplir.
Dentro de este contexto, Rousseau, citado por Parra (2006.), el respeto es un valor que
est unido a la persona y a su identidad, es decir a su singularidad, este valor abarca
todas las esferas de la vida, en primer lugar se habla del auto-respeto el cual de
manifiesta aceptando las condiciones en que se desenvuelve en la comunidad. (p.48).
En este sentido, todo ser humano sin distincin de raza o color debe ser respetado en todas
sus etapas donde interactan los miembros de escuela, familia y comunidad, ya que el
respeto interacta directamente con la dignidad.
Bajo esta perspectiva, el respeto logra mantener convivencia sana con las dems personas,
tambin tiene que ver con la autoridad, como sucede con los hijos y sus padres o los
educandos con sus docentes. El respeto ayuda a tener amigos ya que si t te respetas, a ti te
respetaran. Valor moral que faculta al hombre, para el reconocimiento aprecio y valoracin de
las cualidades de los dems y sus derechos, ya sea por su conocimiento, experiencias o
valor como persona.
En este orden la familia es considerada como primordial ncleo socializador y potencial
transmisor de normas de convivencia al individuo, en varias ocasiones ha transitado por un
proceso de degradacin; tal es el caso de los que viven diversos niveles de violencia dentro
del ncleo familiar, la desintegracin, la envidia entre hermano, la deshonestidad, la
desigualdad, la deshonestidad, la desigualdad preferencia a algn hijo, la desconfianza o
escasa comunicacin ,entre otros, que demuestran en la escuela y lo que es peor dentro del
saln de clase con sus compaeros creando un ambiente de desarmonas con conflictos y
peleas constante.
La parroquia Bolvar especficamente en Carpano Municipio Bermdez del en sus
centros centros educativos en la actualidad presenta una profunda crisis, derivada de la
existencia de relaciones interpersonales antagnicas, la resolucin no pacfica de los
conflictos, las descontextualizada de la realidad. Es decir, una educacin que descuida el
aprendizaje holstico, los saberes propios de los estudiantes y poco hace por impedir la
influencia de los antivalores sobre los seres humanos.
Por otro lado el sistema educativo, la enseanza sigue manteniendo los elementos
negativos del paradigma tradicional. Existe diversos modelos acerca de la enseanza, el
aprendizaje escolar y el desarrollo intelectual de los estudiantes, desde lo que asumen que lo
predominante es lo heredado, por lo que la enseanza slo debe mediar en el desarrollo que
se produce naturalmente en el individuo, o los que consideran que la enseanza influyen en
el alumno, pero segn etapas preestablecidas en el desarrollo intelectual, para estos la
enseanza slo facilita la adaptacin del escolar.
Se puede inferir que la educacin bsica no es slo una de las tantas etapas de formacin
escolar, sino tambin es la base de lo que se construye la personalidad del individuo, asea el
fundamento intelectual, moral, emocional, entre otros, que orienta su posterior desarrollo.
Al respecto, Fremio Rosal (vocero de educacin y cultura) representante del consejo
comunal Floreida Arias 29-11-2014, la convivencia en la escuela requiere de un trabajo
compartido, la escuela, familia y comunidad segn lo planteado la construir un sistema de
convivencia puede surgir como iniciativa de cualquier actor y/o grupo institucional
Yrene Mrquez con 21 ao de servicio director de la Unidad Educativa Jos francisco
Bermdez, 17-11- 2014 Es necesario potenciar una cultura inclusiva, de encuentro y
participacin entre los actores institucionales, que permita el dilogo, la reflexin, el debate:
Quiz sea ste uno de los aspectos ms problemticos en la prctica. Dado que en realidad
son muy pocas las escuelas que cuentan con un "tiempo institucional" para dedicarlo a
reflexionar y debatir sobre el sistema de convivencia
En este sentido es preciso responder a necesidades institucionales: Sin duda, tendr mayor
adhesin de los actores todo proyecto, programa o actividad que atienda las necesidades
reconocidas por la comunidad escolar en su conjunto.- Organizar actividades y acciones
factibles de realizacin segn las condiciones (posibilidades y lmites) de la escuela sino
tambin a las tareas (funciones y responsabilidades) que deben cumplirse para un adecuado
desarrollo.
Al respecto Jefferson Brito (29 -11-20014), con diez ao de edad estudiante del cuarto
grado, de la U.E. La Marina de playa grande la convivencia es buena porque es la forma
de llevarnos bien con todos los compaeros. En este sentido si hay un clima de respeto
y buena convivencia hay mayor rendimiento y socializa la conducta del estudiante en el
aprendizaje individuales difieren unos con otros. Por tal motivo los docentes deben promover
a travs de los proyectos de aprendizajes estrategias metodolgica que permitan fortalecer
los valores de convivencia.
Por otra parte, Ana Alcaza (3-12-2014) subdirectora con 19 aos de servicio, de la U.E.E.
Jos Francisco Bermdez, La educacin en valores para la convivencia es un proceso que
implica acciones Intencionales, sistemticas y continuas encaminadas al desarrollo personal
y colectivo por esto es que el docente debe ser el ejemplo y poner practica los valores de
convivencia en el ambiente educativo
En este sentido, se busca en el contexto de la educacin una calidad de vida en donde cada
uno pueda dar lo mejor de s y estar en armona unos con otros en el ambiente familiar,
escolar y social.
Todo ello supone, que los docentes en las instituciones educativas representan la base
en el proceso de transformacin social, por lo que han de ser conocedores de estrategias
conducentes a enfrentar desafos, impulsar el trabajo cooperativo, ser emprendedores con
gran espritu de consenso y confianza en s mismo (a) y en los dems. Por consiguiente,
abrigan el reto de inspirar en la generacin futura el compromiso de asumir roles y actitudes
para mantener una educacin basada en el valor de la convivencia.
En este orden de idea la docente Mario Marcano, 2-12-2014(docente) con 17 aos de
servicios en la U.E.E. Jos Antonio Pez El tiempo en los espacio educativo es muy poco
y no da tiempo para explicar todo los da lo mismo para que el estudiante no lo aplique y los
padre no lo corrijan.
En este sentido los docentes muestran poco inters por cumplir las normas y muchas veces
hay que motivar para que practique, o pongan en prctica los valores dentro y fuera del aula
de clase.
Por otro lado la docente Yenni Tormes, 2014 con 18 aos de servicio en la U.E.E.
Anzotegui, Los docentes, padres, representantes, administrativos, obreros y todos los
actores que conforma ese vnculo escolar debe estar involucrados con que hacer y el da a
da de esa nios, nias y adolescentes. por tal razn todos deben de estar preparados para
poner en prctica y ensear valores de convivencia valores para la vida. Ya que el nio de
hoy es el joven el hombre del maana.
Segn Sonia Quijada (29-11-2014), representantes de la unidad educativa Petrica Reyes
de Quilarque en la escuela el nio siempre est enfocado a un patrn educativo(dictado,
matemticas y tarea para el hogar),es que acaso los docente se basan a un patrn donde no
busca estrategias para motivar al estudiante segn lo planteado muchos docentes hoy en
da siguen manteniendo los elementos negativo del paradigma tradicional de todos los da
pasar los mismo en donde el docente dicta y escribe y el estudiante solo sigue ordenes o el
patrn del da a da; eso genera desinters, abulia apata que generalmente termina en
indisciplina.
Lamentablemente los docentes no realiza actividades enfocada en valores de convivencia,
donde no solo se refleje el contenido a aprender sino tambin el de compartir y relacionarse
con sus compaeros de clase con su profesores y segn la actividad con algunos actores
que lo rodea.
Es por ello que la educacin basada en valores es una necesidad educativa que requiere de
gran atencin. Los docentes deben estar capacitados y actualizados para garantizar la
enseanza en valores con criterios de calidad donde los educandos adquieran un
aprendizaje significativo en cuanto a su conducta, tanto en el ambiente donde se
desenvuelven y en el cumplimiento de sus actividades cotidianas frente a la vida.
De esta manera, los estudiantes aprendern a desenvolverse, crecer internamente hasta
alcanzar la madurez espiritual, psicolgica y emocional que permite el desarrollo positivos
ante el mundo, que posibiliten la exteriorizacin de potencialidades que conduzcan el
mejoramiento de la calidad en las relaciones con los dems.
A la luz de todos estos planteamientos y en vista de lo que vive la sociedad hoy en da, las
escuela de la Parroquia Bolvar del Municipio Bermdez, en vista como las encargadas de
generar el aprendizaje significativo y la convivencia viene a hacer unos de los elementos
necesarios para la vida sana, feliz, placentera, por ello se elabor una encuesta escrita para
evidenciar la problemtica planteada, la cual fue aplicada al personal docentes,
representantes y una observacin estructurada buscando as verificar las preguntas hechas
en la entrevista.
1.- Qu es la convivencia escolar?
2.- Por qu los nios y nias reflejan violencia y falta de respeto en las instituciones
educativa?
Se escogieron a diez (10) persona: dos (2) docentes de aula, dos (2) especialista, dos (2)
representantes, dos (2) directivos, y dos (2) estudiantes, a los cuales se les aplic estos
instrumentos ya que stas son las personas que estn involucradas con el proyecto de
convivencia escolar en la Parroquia Bolvar del Municipio Bermdez del Estado Sucre.
1.2.- Caracterstica del problema.
1.-Mnimo conocimiento de la realidad sobre el concepto y la prctica de valores de
convivencia.
2.- Los nios y nias reflejan violencia, agresividad, y falta de respeto en las instituciones
educativa por no inculcar valores a temprana edad
3.- La mayora de los problemas de convivencia en el espacio educativo se reflejan por la
falta de motivacin de todos los actores involucrado en poner en prctica los valores de
convivencia.
4.- Los docentes planifican muy pocas veces los proyectos de aprendizaje utilizando los
recursos para el aprendizaje como estrategias para fomentar los valores de convivencia
5.- Poca participacin de los Padres, Madres y Representantes como actores fundamentales
del proceso aprendizaje del estudiante
6.- El personal directivo motiva muy pocas veces a los padres, representantes o
responsables a participar en estrategias que promuevan los valores dentro y fuera dentro de
la institucin educativa
7.- Los docentes ponen muy pocas veces en prctica las estrategias para fortalecer la
convivencia escolar
8.- Escasa comunicacin de los docentes para intercambiar estrategias de convivencia que
facilite la planificacin y evaluacin del estudiante
9.-El personal directivo motiva y supervisa muy pocas veces al docente al personal docente,
administrativo obrero, a poner en prctica los valores de convivencia en el centro educativo.
10.- Mnimo conocimiento de estrategias para promover los valores de convivencia.
Posibles soluciones
El clima escolar es una condicin para la apropiacin de los conocimientos, habilidades y
d)- invitar a los docentes a que utilicen con mayor frecuencia los recursos para el
escolar en las escuelas de la Parroquia Bolvar del Municipio Bermdez, del Estado Sucre.
Proponer un manual de estrategias pedaggicas y didcticas para mejorar la
convivencia escolar que faciliten el desarrollo la personalidad y la formacin integral
de los estudiantes de las escuelas de la Parroquia Bolvar del Municipio Bermdez,
del Estado Sucre.
Objetivos Especficos
1. Analizar las bases tericas, filosficas, psicolgicas, sociolgicas, pedaggicas y legales
vinculadas la convivencia escolar.
2.-Investigar por qu los nios y nias reflejan violencia, agresividad, y falta de respeto en
las instituciones educativa a temprana edad
3.- Determinar por qu la mayora del problema de convivencia en nios y nias se dan por el
desinters de los actores involucrados sobre los valores de convivencia a temprana edad.
4.- Investigar por qu los docentes planifican muy poco los proyectos tomando en cuenta los
recursos de aprendizaje como estrategias para promover los valores de convivencia
5.-Indagar por qu los docentes no utilizan los recursos para el aprendizaje para fortalecer
los valores de convivencia en los estudiantes.
6.- Determinar por qu existe poca participacin de los Padres, Madres y Representantes
como actores principales del proceso aprendizaje del estudiante
7.- Indagar por qu dentro de la poltica educativa los docentes como ejemplo no ponen en
prctica los valores de convivencia.
8.- Investigar por qu los docentes ponen muy pocas veces en prctica las estrategias para
Antecedentes
Antecedentes Histricos:
Desde el comienzo de la humanidad, el comportamiento agresivo es la parte fundamental de
la vida del ser humano, ya que en la antigedad tenan esa conducta por diversas razones,
una de ellas puede ser que la usaban como mecanismo defensivo ante los dems. Algunas
veces llega a ser necesaria para saltar esos obstculos que el medio nos presenta, su medio
de manifestacin es la agresin.
Lo que es cierto, es que la agresin es funcional en el seno de la evolucin y en base a esto
cumple con diferentes cometidos:
1. Conducta territorial: que junto a las seales aromticas y otros mecanismos, sirven para
subrayar la exclusividad de un territorio evitando la superpoblacin.
2. Agresin vinculada a la conservacin de las pautas grupales, es decir, el individuo que no
coopera, y es distante, es atacado por los de su propia especie
3. En situaciones de rivalidad sexual, para servir al orden de la reproduccin, asegurndose
as en las luchas por el apareamiento (o preservacin de la especie) y la buena salud de la
progenie.
4. La agresin cumple su papel en la delimitacin y conservacin de jerarquas sociales.
El complejo escenario social llev la violencia a las aulas. El cuadro, que se puede chequear
a diario en las escuelas, est presentado en una investigacin de la UNESCO (2004) sobre
las condiciones en las que desarrollan su labor los docentes de la Argentina:
Segn el estudio, el 84 por ciento considera que representa un problema grave en la escuela.
Esa cifra ubica a la Argentina en el lugar ms alto entre los seis pases latinoamericanos que
Durante toda la primera dcada del siglo XXI, la convivencia ha pasado, de ser un hecho
requerido por c
Durante toda la primera dcada del siglo XXI, la convivencia ha pasado, de ser un hecho
requerido por centros pioneros o sensibilizados por el tema debido a sus condiciones
especiales, a convertirse en un objetivo educativo de primera fila e incluido en los proyectos
educativos de los centros, crendose planes especficos para abordarla y para desarrollarla.
Se entiende que sin buena convivencia, sin respeto de los miembros de la comunidad,
ensear y aprender se convierte en una tarea de difcil realizacin y pocos resultados
exitosos. La convivencia pasa, de ser un tema perifrico a los procesos de enseanza y al
desarrollo democrtico de la vida en el aula, a considerarse un paso previo para la calidad de
la enseanza y de la escuela en su conjunto (Torrego, 2006; Trianes y Fernndez, 2001).
Desde esta perspectiva, la UNESCO, segn el Informe Delors, promueve como pilares de
la educacin para el siglo XXI: ensear a conocer, ensear a hacer, ensear a vivir juntos,
ensear a ser. En este sentido, aprender a vivir juntos, aprender a vivir con los dems,
constituye no slo una finalidad de la educacin sino uno de los principales retos de la
educacin contempornea. Este aprendizaje no slo se considera valioso en s mismo sino
tenemos modos de conocer el fenmeno". Segn el funcionario "la escuela fue impermeable
y funcion como una caja negra. Hoy es una institucin pblica transparente y se puede ver
lo que ocurre adentro".
En las aulas, segn sealan en Educacin, tambin repercute la falta de acuerdos entre
padres y docentes. "Esa prdida de solidaridad intergeneracional ha impactado en la
ausencia de dilogo y entendimiento. Los adultos no establecen acuerdos bsicos y as se
da por descontado que todo el mundo sabe ser padre", concluy. (P.p.33-34).
A comienzos del siglo XX en el contexto de la Primera Guerra Mundial, el movimiento de la
Escuela Nueva subray la necesidad de trabajar para una comprensin internacional que
permitiera superar las tensiones y hostilidades entre los estados. Al finalizar la contienda se
produce un movimiento educativo caracterizado por la idea de evitar la guerra as como por
su fuerte componente internacionalista. Esta fase dura hasta los aos treinta, cuando las
ideas totalitarias como el fascismo y el nazismo experimentan un importante ascenso.
Despus de la 2 Guerra Mundial se quiso promover la comprensin internacional a travs de
la formacin en temas interculturales y cooperacin internacional. Ambas vas fueron
impulsadas con la creacin de las Naciones Unidas y especficamente de la UNESCO con su
Proyecto de Escuelas Asociadas que incorpor la educacin para los derechos humanos y
para el desarme.
En los aos 60 surge la Investigacin por la Paz como disciplina cientfica. En 1959 se
constituye en Oslo el Instituto de Investigacin Social y en 1964 el IPRA (Asociacin
Internacional de Investigacin por la Paz), que recoge las ideas de Johan Galtung sobre
violencia estructural y las propuestas de P. Freire que ligan la educacin con el desarrollo de
los pueblos y la superacin de las desigualdades sociales.
El legado de la no violencia, a partir de las propuestas y prcticas tanto sociales como
pedaggicas de Gandhi, viene a enriquecer la Educacin por la Paz., basada en la firmeza
en la verdad y accin no violenta, as como en el desarrollo de la autonoma personal y la
desobediencia a estructuras injustas.
En los aos 70, en plena carrera armamentstica, se puso especial nfasis en aspectos
relacionados con la industria de armas, la amenaza nuclear y la bipolaridad del mundo, en
dos bloques militares enfrentados.
Hacia finales de los aos 80 la educacin por la paz gira hacia enfoques prcticos, y pone el
acento en la convivencia dentro de la comunidad cercana (el aula, la escuela, el barrio, etc.).
Se pretende preparar para participar de forma activa y responsable en la construccin de una
cultura de paz actuando desde la propia comunidad con programas de tratamiento noviolento
de conflictos.
En los aos 90, la educacin por la paz se ha relacionado con la educacin intercultural.
Gracias a las nuevas tecnologas de la informacin y la comunicacin se entablan contactos
entre diferentes pueblos y personas, con experiencias diversas y se tiene acceso a
materiales, experiencias, centros y personas que trabajan en la Educacin por la Paz en
contextos y con situaciones de conflicto y violencia muy distintas.
Durante gran parte del siglo XX, el trmino convivencia se emple en el mbito de las
relaciones internacionales y la ciencia poltica para hacer alusin a las relaciones pacficas,
aunque limitadas, entre los estados. Esta expresin se utiliz ms frecuentemente en el
contexto de la Guerra Fra y las relaciones entre Estados Unidos y la Unin Sovitica. A fines
de 1980, la poltica de convivencia pacfica abarcaba principios como no agresin, respeto
por la soberana, independencia nacional y no injerencia en los asuntos internos.
En la
Antecedentes Locales:
De Velsquez, Y (2001) llev a cabo un trabajo de investigacin de grado para, el cual
presento optar al ttulo de Magster, titulado: La tica como constructor axiolgico en la
diferencia de prcticas pedaggicas de las escuelas Bsicas dependientes de Sucre. La
finalidad de este estudio estuvo enfocado a realizar un anlisis a la tica como constructor
axiolgico en la diferencia de la prctica pedaggica de los docentes de la direccin de
educacin, en el Municipio Bermdez del Estado Sucre.
El estudio realizado dio como resultado lo siguiente:
La puesta en prctica de los valores y normas ticas y morales por parte del docente
influyente significativamente en el comportamiento y rendimiento acadmico de la
poblacin estudiantil.
Indicadores y Supuestos:
Enseanza y prctica de valores de convivencia.
Mnimo conocimiento de la realidad.
Falta de inters por trasmitirlos.
Desconocimiento de su importancia.
Agresividad, y falta de respeto en las instituciones educativa
Carencia de orientacin.
Falta de tolerancia.
Exceso de agresividad.
Normas de convivencia.
Desconocimiento de su existencia.
Carencia de motivacin por parte de los docentes, padres, madres y
representantes.
Falta de divulgacin por parte de la institucin.
Recursos para el aprendizaje.
Carencia de motivacin por parte de los docentes.
Poco inters en la formacin.
Poco uso de los recursos
Participacin de los Padres, Madres y Representantes
Poca participacin de los Padres, Madres y Representantes
Falta de inters de los padres, madres y representantes.
Dficit de actividades para la formacin.
hasta el cerro El Zamuro, coordenadas (N1.177. 700 E 470) de aqu en lnea recta a
la carretera que va de San Jos al Muco, en la entrada de este ltimo, en la entrada
de este ltimo, coordenadas (N 1.174.500 E 469.800).
Por el sur limita con el Municipio Andrs Mata desde la entrada al Muco,
coordenadas (N 1.174500 E 469. 800), en lnea recta en direccin al oeste hasta un
punto en el Cerro Grande, coordenadas N (N1.174.600 E 464.000), desde aqu
prosigue en lnea recta en direccin noroeste al punto de la carretera Nacional en el
tramo Guaca- Carpano donde se inserta con la va que conduce a la llanada de
Giria, coordenadas (N 1.177. 500 e 461. 700).
Por el oeste limita con la va hacia Cariaco, por el curso de la misma carretera
hasta un punto en el tramo Guaca- La Esmeralda, coordenadas (N 1.300 E 451 900),
y
Por el Oeste limita con el Municipio Andrs Eloy Blanco, desde un punto en la
carrera Nacional en el tramo guaca- la esmeralda, coordenadas (N 1.177.300 E 451
900), en lnea recta hacia el Noreste, la boca de Lebranche, en la Ensenada de
Lebranche, coordenadas (N 1.177.300 E 451.900), punto de partida.
La parroquia Bolvar, abarca 66,62 Kilmetros cuadrados y se encuentra
conformada por las comunidades
Limitaciones
Se presentaron varias dificultades con respecto al dficit de tiempo, debido a que las
(10) diez escuelas encuestadas queda lejos y para algunas comunidades los
trasporte son muy escasos.
Definiciones de Trminos
Convivencia: La convivencia es el principio de la sociedad porque sin esta voluntad
ninguna forma de organizacin social es posible: aceptar a los otros en medio de los
cuales vivimos, es la base de civilidad. (Restrepo, 2001, p. 3).
Agresividad: hace referencia a un conjunto de patrones de actividad que pueden
manifestarse con intensidad variable, incluyendo desde la pelea fsica hasta los
gestos o expansiones verbales que aparecen en el curso de cualquier negociacin.
(Diccionario Wikipedia la Enciclopedia Libre, 2009, p.2).
Abuso: uso indebido, excesivo e injusto (Diccionario Pequeo Larousse, 1964, p.9).
Uso: emplear una cosa. (Diccionario Pequeo Larousse, p.1044).
Deberes: son reglas, leyes y normas que regulan nuestra convivencia en la sociedad.
. (Rena Nacional Escolar 1993, p.2).
Reglamento Interno: Es el documento en el cual se agrupan las normas que
desarrollan las reglas que van a regir a una Institucin. (Diccionario Wikipedia la
Enciclopedia Libre, 2009, p.5).
Escuela para Padres: Un espacio de apoyo y sostn profesional para encarar y
elaborar las dificultades constitutivas de ser padre. Concurren cuando tienen
necesidades de orientacin. (Rotenberg, 2003, p.16).
CAPITULO II
MOMENTO TERICO
En este captulo se incluyen las concepciones tericas, filosficas, psicolgicas,
pedaggicas y sociolgicas que sustenta la importancia de mejorar la convivencia
escolar, a travs de la formacin en valores mejorando el proceso de enseanza
aprendizaje; igualmente los aspectos legales y teora institucional, teora del a
audiencia, el perfil del directivo y docente de educacin bsica y las variables que
constituyen la columna vertebral
Gonzlez lvarez (2004), hace alusin a las palabras del profesor Pablo Fernndez
Blanco, donde manifiesta:
Los educadores y las educadoras de hoy no podemos, no debemos seguir
entendiendo y concibiendo la educacin de la misma manera que hace 3 o 4
dcadas atrs. Ese prolfico acto de amor que es educar, se refiere hoy ante
el mundo complejo y global en el cual viejos paradigmas van dejando lugar a
otros ms cnsonos con un enfoque de reconocimiento a la diversidad
humana y a la dignidad insoslayable del ser humano.
Madres que trabajan todo el da: Actualmente es muy comn que las madres
tambin trabajen. Sin embargo, lo importante es la calidad del tiempo que les
da de las actividades que ellos tengan mientras los padres trabajan.
Desde esta edad se hace necesario formar a los nios con sentido crtico,
reflexivo, hacer de ellos seres participativos, seguros de si mismo,
independientes, conscientes de la corresponsabilidad que tienen de su
actuacin en el entorno en que se desenvuelve, sea en la escuela, familia o la
comunidad; con sentimientos de amor y respeto en sus diferentes
manifestaciones hacia la patria, sus compaeros(as) y el ambiente, entre
otros.
Este Subsistema buscar dar continuidad a los estudios primarios de los y las
adolescentes pero tambin busca su incorporacin al proceso productivo
comprende
el
Liceo
Bolivariano
la
Escuela
Tcnica
Robinsoniana y Zamora.
De igual forma
integral
de
los
pueblos
comunidades
indgenas
Convivencia:
Es resultado de mltiples interrelaciones que no slo se dan en los centros
educativos, ni afectan slo a un individuo. Cada alumno/a tiene un
determinado entorno familiar y social, su propio desarrollo emocional y
establece relaciones personales e intergrupales especficamente. Lograr un
buen clima de convivencia va a facilitar el aprendizaje.
En este caso se considera necesario Las Bases Legales que sirven de marco
referencial a esta investigacin son los siguientes: Constitucin de la Repblica
Bolivariana de Venezuela artculo 3, 78, 80, ley orgnica de educacin Artculo 3, Ley
Orgnica Para La Proteccin Del Nio, Nia Y Adolescente.
Constitucin De La Repblica Bolivariana De Venezuela:
Artculo 3: La presente ley establece como principio de la educacin, la democracia
participativa y protagnica, la responsabilidad social, la igualdad entre todos los
ciudadanos y ciudadanas sin discriminaciones de ningn ndole, la formacin para la
independencia, la libertad y la emancipacin, la valoracin y defensa de la soberana,
la formacin en una cultura para la paz, la justicia social, el respeto a los derechos
humanos, la prctica de la equidad y la inclusin; la sustentabilidad del desarrollo, el
derecho a la igualdad de gneros, el fortalecimiento de la identidad nacional, la
lealtad a la patria e integracin latinoamericana y caribea.
Se considera como valores fundamentales: el respeto a la vida, el amor y la
fraternidad,
la
convivencia
armnica
en
el
marco
de
la
solidaridad,
la
de
los
actores
del
hecho
educativo,
estableciendo
adems,
convivencia
armnica
en
el
marco
de
la
solidaridad,
la
de condicin.
Esta educacin forma el nombre de maana sin discriminacin, la formacin
para la independencia, la libertad y la emancipacin, la valoracin y defensa de la
soberana, la formacin en la cultura para la paz la justicia social el respeto de los
derechos humanos, la prctica de la equidad y la inclusin.
La Ley Orgnica Para La Proteccin Del Nio, Nia Y Adolescente.
La ley tiene como objeto garantizar a todos los nios y adolescente, que se
encuentre en el territorio nacional, el ejercicio y el disfrute pleno y efectivo de sus
derechos y garantas, a travs de la proteccin integral que el estado, la sociedad y
la familia deben brindarles desde el momento de su concepcin.
Como lo refiere este artculo la ley les garantiza a los nios y nias la
proteccin necesaria para hacer cumplir sus derechos y que adems es el estado
garantiza de hacer cumplir los derechos de estos nios. Del anlisis de este artculo
se pudo deducir que, el logro de las aspiraciones requiere de nuevas estrategias de
trabajo. Donde al educado se le dan nuevas tcnicas para que se capaciten para una
nueva vida donde el futuro les permita adecuarse a todos los medios, adems que
experimentan nuevos aprendizajes.
La familia debe ofrecer un ambiente afecto y de seguridad, que permitan el
desarrollo integral de los nios, nias y adolescentes. Y adems es el estado, la
familia y la sociedad quienes deben asegurarse el pleno desarrollo de su
personalidad.