Vzquez Rodrguez Mara Fernanda

Marzo 11, 2015

Monografa

1. Hebert Marshall McLuhan.

Naci en Edmonton, Alberta, Canad, el 21 de Julio de
1911.
Estudi la licenciatura en letras en la Universidad de
Manitoba y se gradu en 1933. En 1934 obtuvo su maestra,
el ttulo de la tesis que present fue George Meredith as a
Poet and Dramatic Parodist.
En 1932 parti a Inglaterra, ah descubri una
civilizacin ms literaria, diferente a la civilizacin
comercial de amrica. Ese mismo ao, las ideas expuestas
en la obra de Gilbert Keith Chesterton Whats wrong with
the world (Chesterton, 1910) encaminaron a McLuhan
haca el catolicismo romano.

Marshall McLuhan.
Rodrguez, N. Marshall Mcluhan a
100 aos de su nacimiento.
Recuperado de
http://www.revistadircom.com/re
daccion/comunicacion/777marshall-mc-luhan-a-100-anosde-su-muerte.html

Con el deseo de superarse, se alej de Alberta y continu

sus estudios en Trinity Hall de la Universidad de
Cambridge. En Cambridge McLuhan fue influenciado por algunos de sus profesores, el profesor
Levins, el lingista I. A. Richards y Mansfield Forbes, recuperando algunas de sus ideologas,
para tiempo despus relacionarlo al campo de los medios de comunicacin y formular sus
planteamientos principales.
En 1936 McLuhan parti de Cambridge hacia a Estados Unidos, donde haba aceptado un
trabajo en el departamento de ingls de la Universidad de Wisconsin.
En septiembre 1937 fue contratado por la Universidad de Saint Louis, donde trabaj hasta
1944. Ah conoci a dos escritores que influenciaron su trabajo acerca de los medios masivos:
Lewis Mumford y Siegfried Giedon.
Su tesis de doctorado The place of Thomas Nashe in the learning of his time, en la que trabaj
desde 1936, fue aprobada por la Universidad de Cambridge en 1943.
De 1944 a 1946 imparti clases en la Universidad Asuncin. Entre 1946 y hasta 1979 dio
ctedra en el St. Michaels College.
En 1951 public su primer libro The Mechanical Bride, Folklore of industrial men.

En 1952 McLuhan y su colega Edmund Carpenter enviaron a la fundacin Ford una

propuesta titulada "Cambios en los patrones de lenguaje y comportamiento y nuevos medios en
comunicacin, esto, para demostrar que los cambios en los medios de comunicacin traan como
consecuencia cambios sociales, polticos y econmicos. En 1953 su propuesta fue aceptada y
McLuhan se convirti en el Presidente del Seminario en Cultura y Comunicacin y junto con
Edmund Carpenter fund la revista Explorations.
En 1962 McLuhan escribi su segundo libro: The Gutenberg Galaxy, The making of
typographic man publicado por la Universidad de Toronto, le permiti obtener el prestigiado
reconocimiento Governor General's Award for critical prose.
Durante la dcada de 1960, McLuhan public un total de 8 libros: La Galaxia Gutenberg
(1962); Exploraciones sobre la Comunicacin con Edmund Carpenter, (1962); Los medios de
comunicacin como extensiones del hombre (1964); El medio es el masaje (1967); Exploraciones
verbi-voco visuales (1967); A travs del punto de fuga; el espacio en la poesa y la pintura con
Harley Parker, (1968); Guerra y paz en la aldea global, con Quentin Fiore, (1968); y
Contraexplosin (1969).
En la dcada de 1970 escribi los libros From Clich to Archetype, con Wilfred Watson,
publicado por The Viking Press; y el tercer libro de la antologa Voice of Literature, el cual de
nueva cuenta incluy notas y comentarios de McLuhan. En 1972 escribi el libro Take Today:
The Executive as Drop Out, con Barrington Nevitt, publicado por la editorial Longman Canada
Limited Harcourt Brace Jovanovitch, Inc. En 1977 public el libro City as Classroom:
Understanding Language and Media, con Kathryn Hutchon y Eric McLuhan.
Su ltimo libro: Autre homme autre chrtien l'ge lectronique , lo escribi con Pierre Babin
y fue publicado por la firma S.J., Lyons: Editions du Chalet.
El 26 de septiembre de 1979, Marshall McLuhan sufri un derrame cerebral y perdi la
capacidad de hablar, leer y escribir. Falleci el 31 de diciembre de 1980

2. Lneas de Investigacin.
Mass media: Sus libros establecieron su reputacin internacional como uno de los fundadores
de los estudios sobre los medios de comunicacin y uno de los primeros tericos de la moderna
sociedad de la informacin.
Adems es precursor de la ecologa de los medios, la cual indica que vivimos todos los medios forman
un ambiente alrededor nuestro dentro del cual nos movemos pero no somos capaces de percibirlo, su
ecologa est totalmente volcada hacia las percepciones de los sujetos: los humanos modelamos los
instrumentos de comunicacin, pero, al mismo tiempo, ellos nos remodelan.

Sus estudios son un camino para entender qu es lo que hace que vivamos de la forma en que
lo hacemos.

3. Categoras tericas.
Medios calientes (McLuhan, 1964): Como la radio, la fotografa, el cine, etc., son de alta
definicin -una manera de ser, rebosante de informacin-, bastante detallados o elaborados que
arrojan mucha informacin, de esta manera no involucran demasiada participacin por parte del
receptor para imaginar el contenido del mensaje. El receptor participa menos pero entiende con
facilidad.
Medios fros (McLuhan, 1964): Como caricatura, el telfono, la televisin, etc., necesitan
ms procesamiento, el receptor debe trabajar ms para poder entenderlo, por esto se dice que
requiere mayor participacin y que es de baja definicin o sea que se recibe poca informacin.
A veces se necesita la participacin de 2 o ms personas: como en el dilogo, o en otras ocasiones
se requieren de estudios detallados como la comprensin de los jeroglficos.
El espacio visual: conjunto mental de la civilizacin occidental, una imagen que enfatiza el
funcionamiento del hemisferio izquierdo del cerebro, sirve de fundamento al lenguaje y al
pensamiento analtico ( Joseph Borgen), la informacin se percibe en forma estructural, es decir,
exalta el razonamiento cuantitativo.
El espacio acstico: proyeccin del hemisferio derecho del cerebro, en donde los procesos se
relacionan sin dificultad alguna, no est delimitado por normas rgidas y enfatiza las cualidades
del pensamiento de manera cualitativa. Su funcin principal es el reconocimiento de normas de
calidad artstica y holstica.

4. Planteamientos.
El medio es el mensaje (McLuhan, 1967):
Los medios manipulan al receptor, lo mueven y conforman su personalidad y lo que piensa,
todo ello por encima del contenido que pueda transmitir: El medio por el cual se presenta la
informacin, con su poder para alterar los contenidos y sus efectos subliminales en los usuarios,
es tanto o ms importante que la informacin misma. (McLuhan, 1967)
Impacto estructural
Un medio especfico pulsa automticamente el esfuerzo de otro
sentido o su opuesto, de manera que se pueda mantener el balance
sensorial, por ejemplo: en la dcada de los treinta y los cuarenta, la radio
generaba impresiones visuales al grado de que los escuchas buscaban a
los personajes detrs del aparato. (Fernndez y otros, 2004)

La comprensin de los medios (McLuhan, 1964)

Las nuevas tecnologas van creando un penetrante ambiente que nos
saturan con una serie de percepciones de las que no estamos enterados.
Estos ambientes son invisibles y solamente a travs del poder de las artes,
para proveer un adiestramiento perceptivo, ser factible describirlos y
entenderlos. (Fernndez y otros, 2004)
El pensamiento de McLuhan a cerca de los medios sostiene que nos convertimos en lo que
observamos y le damos forma a nuestras herramientas para que despus stas nos moldeen a
nosotros. Afirma que los medios son hacedores de conocimientos, no creadores de conciencia.
Las tecnologas son extensiones del hombre (McLuhan,1964).
Plantea que una vez que las partes de nuestro cuerpo no son suficientes para cumplir tareas
que requieren de mayor velocidad, delicadeza, fuerza, etc. La tecnologa es la que remplaza a
nuestro cuerpo:
La rueda aparece cuando el pie no resiste a la velocidad, la aceleracin a
la que necesita someterse. El pie se prolonga en la rueda, como el dedo en
el pincel y la piel en vestido, entendida as, la tecnologa se convierte en
la extensin de la biologa.(McLuhan, 1964)
As la tecnologa elctrica se convierte en el sistema nervioso del individuo y si ocurre un
cambio en ella repercute al individuo.
Teora de incomodidad
Cuando una extensin de nuestro cuerpo siente dolor y el sistema nervioso acta para
protegerse a s mismo y produce la auto-amputacin de la extensin lesionada. As el estmulo
para un nuevo invento lo constituye el estrs fsico que busca una estrategia de equilibrio
mediante la amplificacin de las extensiones humanas, a su vez, esto ocasiona un dolor que debe
anestesiarse por medio del bloqueo de la percepcin.

5. Obras principales.
La novia mecnica, folklore del hombre industrial.
Esta obra tard en publicarse debido a la presentacin en que McLuhan la entreg a la
Vanguard Press: una caja con 500 hojas de ensayo y recortes unidos con clips. Esta obra muestra
que la opinin pblica es manipulada e influenciada por la publicidad de las industrias. Hace
referencia a los trminos de trance colectivo de la sociedad tecnolgica la cual se encamina
hacia una estrategia de juicio suspendido que al mismo tiempo desarrolla un pblico
sonmbulo que lo acepta incapaz de criticar esta publicidad.

...es la primera poca en que muchos cientos de mentes individuales, preparadas

de manera excelente, tienen como negocio de tiempo completo penetrar la mente
colectiva. El objeto es penetrar para manipular, explotar y controlar. Y la
intencin no es generar luz sino excitacin. Mantener a todos en un estado de
indefensin engendrado por una rutina mental prolongada, es el efecto de
muchos anuncios y del entretenimiento en general.

La funcin principal de este libro es reincorporar al hombre a la realidad, educarlo para que se
vuelva crtico con su entorno y recuperar su libre expresin de pensamientos y sentimientos.
La galaxia Gutemberg. Gnesis del homo thypograficus
En la galaxia Gutemberg McLuhan ide una nueva forma de escritura llamada mosaico.
En su libro explica cmo antes de la invencin del alfabeto el hombre utilizaba la mayora de sus
sentidos para comunicarse, hablaba, gesticulaba, escuchaba, miraba y lo mantena imaginando.
Cuando se invent el alfabeto fontico dej de usar sus sentidos y se lo dej todo a la vista y las
palabras pasaron a ser un cdigo visual abstracto.
Solamente el alfabeto fontico hace un rompimiento entre el ojo y el odo,
entre el significado semntico y el cdigo visual; y slo la escritura
fontica tiene el poder de trasladar al hombre de la esfera tribal al de la
civilizacin, para darle un ojo por un odo.
Este cambio en su forma de pesar dio origen a la sociedad industrial, surgieron nuevas
corrientes para localizar acontecimientos fsicos en el tiempo y en el espacio. En el arte de cre la
perspectiva y en la literatura surgi el orden cronolgico.
Comprender los medios de comunicacin: las extensiones del ser humano
Establece una relacin entre los medios de comunicacin y el arte, los medios de
comunicacin, son traductores de la naturaleza humana a nuevas formas de arte. Cada nueva
tecnologa crea un ambiente corrupto y a su vez convierte al que le precedi en una obra de arte.
Afirm que podemos comprender a las tecnologas y los medios de comunicacin como
prolongaciones de nuestro cuerpo, facultades y sentidos; que es posible distinguir entre medios
calientes y fros con base en la definicin del medio y el grado de participacin de las audiencias
El medio es el masaje
Rene varios de sus principales planteamientos. El ttulo hace referencia a lo que pretende
explicar en el libro, los medios son los que moldean ambientes nuevos para la sociedad. Segn
los autores, en este libro se trata de interpretar con medios visuales la teora. El contenido explica
cmo la tecnologa electrnica remodel y reestructur todos los aspectos de la vida privada: del
individuo a la familia, la educacin, el barrio, los gobiernos y las relaciones. Es una obra
puramente experimental.

Contraexplosin
Es un folleto de 17 pginas, sumamente original, concebido por McLuhan en 1953, que se
transform en libro en 1969 y que contiene muchas de las ideas desarrolladas en la revista
Exploraciones.
From Clich to Archetype
Segn el pensador de Toronto, los arquetipos son entidades vivientes que causan la
preformacin de ideas o representaciones dominantes; por otra parte, los clichs son todos los
medios de comunicacin que sirven para ampliar el radio de accin del hombre, sus patrones de
asociaciones y percepcin, y deben ser postulados como una irrupcin, como un sondeo en una
nueva dimensin de la experiencia.

6. Enlaces Relevantes.
Al terminar su doctorado tuvo la oportunidad de publicar en algunas revistas, entre sus
publicaciones destacaron las que relacionaban la crtica social con la perspectiva, as como los
relacionados con James Joyce.
En 1953 para iniciar con el proyecto en la Fundacin Ford,Marshall McLuhan cre la revista
Explorations. La revista se fundamentaba en los sesgos de los medios de comunicacin, los
medios tienen influencia sobre el desarrollo de la sociedad.La revista tuvo xito en un principio,
sin embargo dej de editarse porque la financiacin inicial del seminario se haba acabado.
Estos artculos no se encuentran digitalmente, sin embargo, hay estudios y anlisis que datan
aspectos importantes de la edicin de la revista. En el Centro Cultural Universitario Tlatelolco se
encuentra Explorations: an antology.

Referencias:
Edwards, B. L. (2014). Marshall McLuhan. Salem Press Biographical Encyclopedia.
Elizondo, F. (2009). Marshall McLuhan y la Galaxia Gutenberg . Revista Posgrado y Sociedad
Recuperado de la base de datos Dialnet.
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Fernndez, C. y Hernndez, R.. (2004). MARSHALL McLUHAN, DE LA TORRE DE MARFIL A LA
TORRE DE CONTROL. Razn y palabra.
Genosko, G.. (2012). Explorations, la publicacin desconocida. Infoamrica ICR Recuperado de la base
de datos Dialnet.
Infoamrica. Marshall McLuhan(1911-1980): perfil bibliogrfico y acadmico. Recuperado de
http://www.infoamerica.org/teoria/mcluhan1.htm
Islas, O.. (2014). NOTAS SOBRE LA TRASCENDENCIA Y ACTUALIDAD DE COMPRENDER LOS
MEDIOS DE COMUNICACIN. LAS EXTENSIONES DEL SER HUMANO Razn y palabra
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McLuhan M. y Watson. W, Del clis al arquetipo, Mxico, Diana, 1973, p. 14
McLuhan, H. M.. (1964). Understanding Media: The Extensions of Man. Canada: McGraw-Hill
McLuhan, H. M.. y Quentin Fiore (1967). The Medium is the Massage: An Inventory of Effects. New
york:Bantam Books
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http://www.cac.cat/pfw_files/cma/recerca/quaderns_cac/Q34_Scolari_ES.pdf