Comienza la travesa de nuestro hroe Dante Alighieri (de aproximadamente 35 aos) adentrandose en

la selva negra donde ve a tres bestias que representan tres vicios (la pantera que representa la lujuria, el
leon que representa la soberbia y la loba que representa la avaricia. En el infierno el va empezando su
viaje desde el circulo (lugar donde castigan a los pecadores) del mas bajo nivel a los mas altos
pecados.
Canto I Prlogo general.- Dante se encuentra extraviado en una selva que representa la vida
pecaminosa del ser humano, camina por una rampa que representa la virtud, en ste recorrido por el
infierno, lo acompaa y gua Virgilio quien Dante reconoce como el smbolo de la razn y as comienzan
su recorrido.
Canto II Prlogo del infierno.- Se describe la misin de Virgilio, Dante tiene dudas sobre lo que viva,
Virgilio le da nimo para seguir, cuando aparecen tres damas benditas que son las que ruegan por el
regreso de Dante (La virgen maria, Santa lucia y beatriz, su amada).
Canto III Puerta del Infierno.- En esta parte del infierno se encuentran las personas que pasaron por la
vida sin dejar huella, Carn es el barquero del infierno y el que da paso a Aquerante, lugar donde
habitan estas personas.
A partir de los siguientes cantos el INFIERNO esta dividido en nueve niveles que se van estrechando
hasta el centro de la Tierra, donde vive Lucifer y Dante con su compaero van descendiendo por los
crculos infernales.
Canto IV Primer crculo en el que se encuentra el LIMBO, donde se encuentran las personas que
murieron sin conocer la fe. Dante se encuentra aqui con los grandes poetas de la historia: Homero,
Ovidio, Horacio, Lucano y el propio Virgilio, Dante hace se siente parte de este grupo selecto de poetas).
En el limbo se encuentran tambien grandes heroes paganos como Hector de Troya o el propio Eneas.
Canto V Segundo crculo en el que se encuentran los lujuriosos y pecadores de la carne. En ste se
encuentra Minos uno de los tres jueces del infierno quien custodia ese crculo, Minos era el rey cretense,
su gran sentido de la justicia es legendario, en el infierno su aspecto es monsttruoso y el decide el
destino de las almas, el sistema es el siguiente: se le enumeran todos sus pecados y el enrosca su cola,
segun el numero de vueltas q ella de sera la cantidad de circulos q el alma debera bajar.
Canto VI.- Tercer crculo en el que se encuentran los glotones, menciona a Cerbero perro de tres
cabezas, que guarda las puertas del infierno y la cruel condena de los que ah estn sumergidos.
Canto VII.- Cuarto crculo en el que se encuentran los avaros y prdigos y la descripcin de Virgilio de lo
que es la verdadera fortuna, la cual relaciona con un ngel que Dios le ha dado para equilibrar todo.
Canto VIII.- Quinto crculo en el que se encuentran los colricos y perezosos, aqu tambin se refiere a
que los demonios se oponan a que siguieran su camino.
Canto IX.- A las puertas de Lucifer, se refiere al temor de Dante por las tres furias que representan la

venganza celestial y los remordimientos de la conciencia. Encuentra un mensajero celestial que es el

que les abre el camino para seguir adelante.
Canto X y XI.- Sexto crculo en el que se encuentran los herejes y desvergonzados, est el rincn de los
que aman los placeres sensuales y la tumba del Papa Anastasio describe la distribucin de los
condenados en el infierno.
Canto XII al XVII.- Sptimo crculo en los que se encuentran los violentos divididos en tres recintos, el
primero describe a los violentos contra el prjimo y sus bienes, los tiranos que viven de sangre y de
rapia, en el segundo recinto se encuentran los violentos contra ellos mismos esto es los suicidas y en
el tercer recinto se encuentran los violentos contra Dios, los blasfemas, los intelectuales, las usureras
violentas contra el arte y los violentos contra el espritu del hijo de Dios.
Canto XVIII al XXX.- Octavo crculo en el que se encuentran a los engaadores divididos en diez fosas,
en la primera fosa se encuentran los rufianes y seductores, en la segunda fosa se encuentran los
adlteros y cortesanos, en la tercera fosa se encuentran los simoniticos, en la cuarta fosa se
encuentran los adivinos y hechiceros, en la quinta fosa se encuentran los que trafican con cargos
pblicos, en la sexta fosa se encuentran los hipcritas, en la sptima fosa se encuentran los ladrones,
en la octava fosa se encuentran los que aconsejan el fraude, en la novena fosa los escandalosos y
cismticos y en la dcima y ltima fosa se encuentran los falsarios, los alquimistas, los simuladores y los
falsificadores de monedas.
Canto XXXI al XXXIV.- Noveno crculo en el que se encuentran los traidores y a su vez se dividen en
tres grupos, en el primero estn los traidores a sus propios parientes, en el segundo se encuentran los
traidores a su ciudad y en el tercero se encuentran los traidores a sus bienhechores.

Descripcion de cada uno de los circulos

Grafico de los 9 circulos infernales

Ante las puertas del infierno: aqu se encuentran, entre lamentos de dolor y de ira, las "gentes que
vivieron sin gloria ni infamia", mezcladas con los ngeles que no se rebelaron contra Dios, pero no por
lealtad, sino para evitar las consecuencias de tomar partido en lalucha entre el bien y el mal. El cielo los
rechaza porque no hicieron nada bueno y el infierno tambin, porque no hicieron nada malo. Su
tormento es que nadie se acuerda de ellos, no tienen esperanza de morir y no tienen nada que hacer e
su pobre vida, desdeados tanto de la justicia como de la compasin. Dante est condenando aqu, en
particular, a sus compatriotas que, al contrario que l, evitaron tomar partido en los conflictos polticos d
su tiempo anteponiendo su bienestar al bien de su ciudad
Tambin estn all los pusilnimes, desnudos, acosados por avispas, moscones y gusanos. Entre ellos
estaba "quien hizo por cobarda aquella gran renuncia", sin duda el Papa Celestino V
El Infierno es un enorme valle cnico y est dividido en nueve niveles o crculos, cada cual ms profund
y estrecho que el anterior. Para llegar hasta l hay que cruzar el ro Aqueronte, y las almas lo hacen en
la barca de Caronte
El crculo primer
Es el Limbo, donde estn quienes, sin haber cometido falta alguna, han muerto sin haber recibido el
bautismo; en particular, todos cuantos nacieron antes de la llegada de Cristo. Las excepciones son
Adn, Abel, No, Moiss, Abraham, Isaac, Jacob y sus doce hijos, Raquel y "otros muchos", que dejaro
el Infierno cuando fue visitado por Jesucristo entre su muerte y su resurreccin, y fueron entonces
convertidos en santos. Los que estn en el Limbo no sufren tormento alguno, salvo el saber que estarn
all para siempre

Crculo segund
A la entrada del crculo segundo est el rey Minos, ante cuya presencia todas las almas confiesan sus
pecados y l los asigna al lugar del Infierno que les corresponde. En este crculo se castiga a "los
lujuriosos, que la razn someten al deseo", eternamente arrastrados de un sitio a otro por un terrible e
incesante viento. Entre ellos se encuentran Francesca da Rimini y Paolo Malatesta. Los amantes
explican cmo estaban leyendo la historia de Lanzarote y la reina Ginebra y, en el punto en que los
personajes se besaron, ellos lo hicieron tambin, y as empez su perdicin
Crculo segund
El crculo tercero est guardado por Cerbero, el perro de tres cabezas. Aqu se castiga el pecado de la
gula. Los condenados sufren una tormenta perpetua, con lluvia y granizo
Crculo tercer
El crculo cuarto est guardado por Pluto, el dios romano de la riqueza, y en l se encuentran los
prdigos y los avaros, condenados a hacer rodar pesadas rocas desde las laderas del valle hasta choca
en el centro. Entre los condenados hay numerosos clrigos, cardenales y papas.

Crculo cuarto
En el crculo quinto est la laguna Estigia, vigilada por Flegias, hijo de Marte. Enfangados en ella,
luchando eternamente unos contra otros, a golpes y mordiscos, estn los condenados por el pecado de
la ira, mientras que debajo del agua estn los acidiosos, es decir, los perezosos y los que vivieron tristes
y deprimidos sin motivo. Entre los iracundos estaba Felipe Argenti, florentino llamado as porque en una
ocasin hizo herrar a su caballo con herraduras de plata. Su familia, los Adimari, fue la que se qued
con los bienes de Dante cuando fue exiliado.
Los cuatro crculos anteriores castigan los pecados de incontinencia, mientras que los crculos
siguientes castigan (ms severamente) la maldad en sentido estricto. La regin que comprende a todos
ellos se llama Dite (un nombre latino para el Hades, o el Infierno), una ciudad que toma el color rojo de
las llamas que hay en ella por todas partes, y est rodeada de murallas, cuyas puertas guardan los
demonios.

Crculo quinto
En el crculo sexto se condena a los herejes. Est sembrado de tumbas en cada una de las cuales arde
el jefe de una secta hertica junto con todos sus seguidores. All se encuentra Farinata degli Uberti.

Crculo sexto
En el crculo sexto se condena a los herejes. Est sembrado de tumbas en cada una de las cuales arde
el jefe de una secta hertica junto con todos sus seguidores. All se encuentra Farinata degli Uberti.

El crculo sptimo
est custodiado por el Minotauro, en l se castiga a los violentos y est dividido en tres recintos:
Recinto primero
Aqu se castiga a los que cometieron violencia contra el prjimo, cuyas almas hierven en el Flegetonte,
un ro de sangre. Los que intentan salir de l son devueltos por las flechas de los centauros que vigilan
sus orillas.
Recinto segundo
Aqu se castiga a los que cometieron violencia contra s mismos (los suicidas) o contra sus posesiones
(dilapidadores). Los que han renunciado a su cuerpo mediante el suicidio lo pierden para siempre, pues
cuando sus almas son arrojadas a este recinto se convierten en rboles que sangran cuando las arpas
se comen sus hojas. Los dilapidadores son perseguidos y devorados por perros.
Recinto tercero
En el recinto tercero se castiga a quienes cometieron violencia contra Dios y sus designos: blasfemos,
homosexuales y usureros. (Los usureros no respetaban el mandato divino de ganarse el pan con el
sudor de su frente, sino que se lo ganaban con el sudor de la frente ajena.) Se trata de un arenal

ardiente sobre el que cae una lluvia de fuego. Los blasfemos estn tendidos boca arriba, lo que les
impide protegerse de la lluvia; los usureros estn sentados, lo que les permite estar algo ms
resguardados, mientras que los homosexuales pueden correr libremente (y si uno se para se ve obligado
a estar parado durante cien aos).

Crculo octavo
En el crculo octavo se condenan las distintas clases de fraude, y se llama Malasbolsas, porque est
dividido en diez recintos o bolsas. Est separado del anterior por el ro Flegetonte, que forma una gran
catarata.
Bolsa primera: En ella se castiga a los seductores, azotados por demonios cornudos, provistos de
ltigos.
Bolsa segunda: Aqu estn los aduladores, hundidos en estircol.
Bolsa tercera: Aqu se castiga la simona. Cada reo est metido boca abajo en un agujero, de modo
que slo le asoman los pies en llamas. Dante se encuentra con el Papa Nicols III, que confunde al
poeta con Bonifacio VIII (que an no ha muerto, pero ya est destinado a este lugar del infierno, y tras l
le seguir Clemente V, que destruy a los templarios por dinero).
Bolsa cuarta: Aqu se castiga a los adivinos, que caminan hacia atrs porque les han retorcido el
cuello, de modo que tienen la cara en la espalda.
Bolsa quinta: Aqu estn los estafadores, a los que unos demonios negros sumergen en una espesa
resina ardiente y les pinchan con sus garfios si asoman la cabeza.
Bolsa sexta: Aqu estn los hipcritas, que iban vestidos con capas que por fuera eran de oro y por
dentro de pesado plomo, que se vean obligados a llevar con gran esfuerzo. Caifs, Ans y todos los
judos que decidieron la crucifixin de Cristo estaban crucificados, desnudos en el suelo, de modo que
los dems hipcritas pasaban por encima de ellos.
Bolsa sptima: Aqu los ladrones desnudos entre serpientes que se les suben encima, les muerden y
hacen que se deshagan en cenizas, pero luego se recomponen para seguir sufriendo el tormento.
Bolsa octava: Es un foso en llamas, donde se castiga a los que sembraron discordia.
Bolsa novena: Unos demonios desgarran en ella a los "sembradores de escndalo y cisma", entre los
que se encuentran Mahoma y Al.
Bolsa dcima: Los falsificadores caminan aquejados de distintas enfermedades. Entre ellos est Gianni
Schichi, que falsific un testamento para cobrar una herencia.

Crculo noveno
El ltimo crculo est rodeado por los gigantes que forman una muralla humana que sobresale hasta la
altura del crculo octavo. En l se castiga a los traidores, sumergidos en hielo. Se divide en cuatro zonas,
en las que se castiga, respectivamente, a los traidores a su propia familia, a los traidores polticos, a
quienes traicionaron a sus amigos (entre ellos Ugolino della Gherardesca y el cardenal Ruggieri degli
Ubaldini) y, ya en el mismo centro de la Tierra, donde estLucifer, se encuentran quienes traicionaron a
sus benefactores, entre ellos Judas y los asesinos de Csar: Bruto y Casio.
Lucifer es un gigante de unos mil metros. Fue arrojado del cielo por el hemisferio austral, de donde se
retiraron las tierras (todas concentradas en el hemisferio norte) y qued el agujero que lleva hasta el

centro de la Tierra. La tierra desplazada form el monte del Purgatorio, junto al agujero, por el que fluye
el ro Leteo.

Pecados y castigo
Limbo: Hogar de Virgilio, lugar de la pena si sufrimiento, vaya del deseo sin cumplimiento, aqu
encontramos a los nios no bautizados y guerreros ilustres.

Lujuria: Espacio de mas dolor que el limbo, hay aqu un torbellino de aire negro donde se juzga a los
condenados como los suicidas por amor, en este circulo los quiere atacar Minos pero Virgilio le echa
tierra aqu encuentran a Cleopatra, Aquiles, Helena, Paris y Dido entre otros.

Gula: Aqu no hay mucho que mencionar solo que llueve agua negra y que los quiere atacar el can
cerbero pero de nuevo Virgilio le echa tierra neutralizndolo.

Avaricia y derroche: Aqu e encuentran las personas que en su vida o nunca quisieron gastar nada
de su dinero o lo derrochaban con despreocupacin su castigo es que cada bando se pelee hasta la
eternidad. Virgilio le dice a Dante una frase muy sabia Ni todo el oro del mundo puede darles reposo

 Ira: Aqu encuentran la Laguna Estigia que es un pantano donde estn las almas desnudas nadando
en el lodo y de el enojo se arrancan la piel con los dientes, despus se enfrenan contra las gorgonas
llegando a la ciudad de Dite a las puertas de la ciudad (que esta cerrada por cierto) llega un mensajero
del cielo abriendo las puertas de esta con una varita (algo as como hada madrina) y pasando ellos
entonces adentro.

Hereja: Aqu se encuentran todas aquellas personas que no crean que haba vida despus de la
muerte, se encuentran en tumbas hacinados unos con otros y las tumbas se encuentran arriba de
llamaradas

 Violencia: Este circulo tiene 3 subdivisiones las cuales son:

Lago de sangre: Aqu se encuentran las personas que mataron a otras aqu se encuentran grandes
guerreros como Atila, Alejandro Magno ahogados en la sangre de inocentes.
Bosque de espinas: Aqu se encuentran las personas que usaron la violencia contra si mismos
( suicidas) aqu son castigados siendo convertidos en matorrales frgiles que se rompen con cualquier
cosa.
Violentos contra Dios: Aqu entran los blasfemos y se les castigaba con arena caliente y lloviendo fuego

Fraude: Aqu se condenaban en fosas a 10 diferentes tipos de fraudulentos. Desde lo que Vivian de
las mujeres (en estos tiempos llamados gigoloes), los aduladores (lamebotas), adoradores de oro(aqu
entraran los polticos de los videos), falsos magos(lneas psquicas), estafadores(medio mundo poltico
de Mxico) hipcritas, ladrones(polticos mexicanos) malos consejeros, discordia(amarra navajas),
falsificadores(tepito).

Traicin: Aqu encontramos 4 tipo de traidores los que son contra parientes, contra la patria, contra los
huspedes y los peores contra sus bienhechores (en este circulo encontramos a Judas Iscariote, Bruto y
Casio) en este circulo es cuando dante ve a Lucifer, lo describe con 3 cabezas y 6 alas. Aqu Virgilio le

dice que la nica forma de salir ser escalando la espalda de Lucifer.