Era la dcada de 1960, y todo el mundo estaba interesado en autodescubrimiento, la educacin interdisciplinaria, y la toma de-amor-noguerra.

En este entorno, las viejas teoras se explican en trminos nuevos, a

menudo mediante la adicin de una dimensin social. Uno de estos esfuerzos
en Yale, encontr John Dollard (antroplogo) y Neal Miller (psiclogo) que une
sus fuerzas para explicar los principios psicoanalticos en trminos ms
modernos. El resultado fue la teora del aprendizaje psicoanaltico de DollardMiller.
Ellos combinaron a Sigmund Freud y Clark Hull. Hull sostuvo que el
comportamiento se ve reforzado por la reduccin del impulso. Los impulsos son
fuertes estmulos que producen malestar (hambre, sed, etc.). los impulsos nos
empujan a la accin cuando nos encontramos con una seal. Usted ya tiene
hambre (impulso) cuando escuche su gruido de abdomen (seal). La seal
desencadena un comportamiento diseado para reducir el impulso (levantarse
e ir a la cocina). Si usted tiene xito en la reduccin del impulso (a encontrar
una bolsa de galletas), la reduccin del hambre refuerza esa secuencia, por lo
que es ms probable que ocurra la prxima vez que tengas hambre y oye su
gruido de abdomen.
Reforzadores primarios son eventos que reducen impulsos primarios (procesos
fisiolgicos).Reforzadores secundarios son eventos que reducen unidades
aprendidas (unidades adquiridas). Es por eso que come una galleta no te hace
sentir mejor acerca de ser solitario. Las cookies pueden reducir la unidad
primaria de hambre, pero no la unidad secundaria de sentirse amado.
Para Dollard y Miller, el aprendizaje combina cuatro procesos:
impulso, seal, respuesta y refuerzo.
El impulso es el motor. La seal le indica cundo, dnde y cmo responder. Su
respuesta es cualquier conducta o secuencia de conductas que realiza. Y el
refuerzo es la consecuencia de que el impulso se reduzca.
Si su comportamiento no se refuerza, la conducta se extinguir
(desaparece). Pero el proceso no se detiene all. Sigues tratando diferentes
respuestas hasta que una de ellas satisface el impulso.
Como la mayora de las teoras de impulsos, Dollard y Miller no explican de
donde vienen los impulsos.; se conforman con que sea un hecho.
La mejor manera de entender Dollard y Miller es fingir que eres un ratn en un
laberinto. Tras ejecutar este laberinto antes, se dirige rpidamente hacia a los
alimentos, pero descubre que el camino se toma por lo general ha sido
bloqueado. Esta es la definicin Dollard y Miller de la frustracin: un intento
bloqueado para reducir el impulso. Como un ratn, usted se rasca en el suelo,
intenta subir el laberinto, morder en el bloqueo, y corre alrededor en un estado
de agitacin. Como un ser humano, lo hace ms o menos lo mismo cuando sus
metas son bloqueadas. Si bloquea las llaves en el coche, que pisa fuerte en el
suelo, gritar en el coche y la libra en su ventana. Todo porque su objetivo es
bloqueado.

La frustracin tambin puede venir de ser incapaz de hacer dos cosas a la

vez. Cuando la frustracin es grave, Dollard y Miller llaman conflicto. Conflicto
est teniendo respuestas incompatibles que se producen al mismo tiempo. Es
la incapacidad para responder simplemente a los impulsos que han sido
el detonante. El conflicto est tratando de hacer dos cosas incompatibles al
mismo tiempo.
Dollard y Miller incluyen comportamiento inconsciente en su modelo. Aunque
normalmente los conductistas creen que la conducta es automtica, tienden a
ver la cabeza como vaca. La mente no hace nada pero produce
comportamientos o se trata de una caja negra de procesos desconocidos.
En contraste, Dollard y Miller hacen comportamiento inconsciente un tema
central de su modelo. De acuerdo con su punto de vista, los
comportamientos son inconscientes porque cuando estamos conscientes de
las seales que desencadenan el impulso, o inconsciente del propio
impulso. Inconsciente significa simplemente sin etiqueta. Cuando una
etiqueta cognitiva est presente, el comportamiento, impulso o la emocin ya
no es inconsciente.
Etiquetado juega un papel importante en hacernos menos neurticos. Segn
Dollard y Miller, la neurosis se entiende mejor como el sndrome de la
estupidez, la miseria. Cuando somos neurticos, estamos experimentando un
inconsciente (sin etiqueta) conflicto fuerte, emocional. El resultado de nuestra
experiencia es que no podemos discriminar con eficacia y tomar malas
decisiones. Es decir, cuando no somos conscientes de nuestro conflicto
(estpido), tomamos malas decisiones que nos hacen miserables. Nuestra
miseria es el resultado de no etiquetar nuestros conflictos. La solucin es
descubrir la etiqueta apropiada. Al igual que el cuento de hadas de
Rumpelstiltskin (quien le puso una maldicin sobre una familia que slo puede
ser levantada si adivinaron su nombre), tenemos que adivinar lo que sentimos
y etiquetarlo. Una vez marcado, la maldicin se ha roto: ya no somos estpidos
(inconsciente) y no vamos a hacernos miserables.