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CENTRO DE CINCIAS EXATAS E TECNOLOGICAS.

ENGENHARIA MECNICA
ENGENHARIA DE PRODUO
ENGENHARIA MECNICA
ENGENHARIA DE CONTROLE EM AUTOMAO

TICA, POLTICA E SOCIEDADE:

Determinismo

Londrina
2015

TICA, POLTICA E SOCIEDADE:

Determinismo

Trabalho de Seminario dos Cursos de Engenharia de

Controle em Automao, Produo e Mecnica.
UNOPAR - Universidade Norte do Paran, como
requisito, nota parcial da disciplina, tica, Poltica e
Sociedade.
Prof: Juliana Lima Arruda

Londrina
2015

NOME DO(S) AUTOR(ES) EM ORDEM ALFABTICA

Determinismo

O QU DETERMINISMO?
O Determinismo a tese de que todos os acontecimentos esto
causalmente determinados pelos acontecimentos anteriores e pelas leis da natureza.
Para explicar tomamos como exemplo o vulco. Quando um vulco
entra em erupo, d-se um acontecimento que no poderia deixar de ocorrer sem
violar as leis da natureza e sem ter origem nos acontecimentos que o antecederam
(causas).
Estas afirmaes so feitas pela cincia. Se as aplicarmos s aes
obtemos o argumento de que todos os acontecimentos esto determinados. As aes
so acontecimentos. Logo, as aes esto determinadas.
Teorias de defesa
TIPO

INCOMPATIBILISTA

TEORIA

DETERMINISMO
RADICAL

H
LIVRE TUDO
EST
ARBITRIO
DETERMINADO
NO

SIM

INCOMPATIBILISTA

LIBERTISMO

SIM

NO

COMPATIBILISTA

DETERMINISMO
MODERADO

SIM

SIM

EXPLANAO DA TEORIA DETERMINISMO RADICAL.

Determinismo Radical: No temos Livre arbtrio e todos os acontecimentos

esto determinados. O livre arbtrio incompatvel com um mundo regido por
leis. A liberdade uma iluso.

Esta posio imcompatibilista.

Argumentos dos deterministas radicais:

1argumento: Se o determinismo verdadeiro, no h livre arbtrio.

2argumento: O determinismo verdadeiro.

Concluso: Logo no h livre arbtrio. Se o determinismo verdadeiro, ento no

temos livre-arbtrio.
Defesa do 1 argumento
O determinista pensa que a causa de uma ao, semelhana dos
acontecimentos naturais, est fora do controle do agente. Estar causalmente
determinado no poder decidir nem poder querer outra coisa alm do que
efetivamente decidimos ou queremos logo no somos livres. Temos a falsa

impresso de liberdade porque desconhecemos as causas que determinam as

nossas aes. (Compreender a analogia da gua do texto de Shopenhauer pag.
81)
O Determinismo verdadeiro.
Defesa do 2 argumento
S o determinismo nos permite compreender o mundo pois neste
pensamento, dadas as mesmas causas seguem-se os mesmos efeitos. Isto nos dito pelas cincias como a biologia, a fsica e a qumica
Duas crticas ao Determinismo radical:
o A objeo da responsabilidade moral
Se o determinismo radical tiver razo, no temos livre-arbtrio. Se
no tivermos livre-arbtrio, no poderemos ser moralmente responsveis. Se no
formos moralmente responsveis, no podemos ser castigados. absurdo defender
que no podemos ser castigados. Logo, o determinismo radical falso.
Os crticos defendem que o determinismo falso porque a
responsabilidade moral no pode existir sem a liberdade e, por isso, no
podemos ser castigados, o que absurdo.
o A objeo fenomenolgica
A experincia de que somos livres muito forte. Esta crena faz parte
do prprio processo de agir.
Quando agimos no podemos deixar de sentir que somos livres.
EXPLANAO DA TEORIA DO LIBERTISMO.

LIBERTISMO: temos livre-arbtrio e nem todos os acontecimentos esto

determinados. As nossas aes no so causalmente determinadas, resultam
das nossas deliberaes.

Esta posio imcompatibilista.

Argumentos dos libertistas:
1 Argumento: Se temos livre-arbtrio, o determinismo
falso.
2 Argumento: Temos livre arbtrio.
Defesa do 1Argumento
No estamos determinados a escolher de uma certa maneira.
Escolhemos praticar uma ao mas podamos ter escolhido e agido de forma
diferente, por isso o determinismo falso.

Defesa do 2Argumento
No possvel aceitar que as nossas decises esto todas
determinadas por acontecimentos anteriores. Se decidimos porque temos livrearbtrio. O determinismo radical diz o contrrio, logo falso.
Crticas ao libertismo.
O Determinismo diz que as deliberaes do agente, tal como as
suas crenas e desejos so determinadas por acontecimentos anteriores. Mas o
libertista no pode aceitar isso, pois defende que o livre-arbtrio incompatvel
com o determinismo. Ex.do Joo pag.88-89
O problema dos libertistas , ento, explicar como que um ato
realmente livre sem ser determinado por acontecimentos anteriores mas que
tambm no aleatrio, quer dizer, ao acaso.

EXPLANAO DA TEORIA DO DETERMINISMO MODERADO

DETERMINISMO MODERADO: O determinismo pode coexistir com o livrearbtrio. Segundo esta viso, tanto o livre-arbtrio quanto o determinismo so
verdadeiros pois o mundo regido por relaes causais,

Esta posio compatibilista.

Defesas dos compatibilistas.

O compatibilista defende que somos livres quando o que escolhemos e o

modo como agimos resulta causalmente do que queremos, e o que
queremos no resulta de qualquer coao, doena ou controlo artificial.

Nem todas as causas so impedimentos liberdade. um erro pensar que

as aes no so livres simplesmente porque so causadas. As causas que
nos levam a fazer o que queremos potenciam a nossa liberdade, enquanto
que outras (constrangimentos, por exemplo) impedem a nossa liberdade.

As nossas aes livres so causadas pela nossa personalidade,

inclinaes e desejos ainda que estes sejam determinados por
acontecimentos anteriores. Se as aes no fossem causadas pelo nosso

carter e pelos nossos motivos, no poderamos ser responsabilizados pelas

nossas aes. No seriam as nossas aes.
Crticas ao Compatibilismo.
Os compatibilistas argumentam que somos livres se agirmos sem
constrangimentos ou obstculos, internos ou externos, que nos impeam de fazer o
que desejamos. Mas, se aquilo que desejamos fazer se encontra determinado por
acontecimentos anteriores (determinismo) ento as nossas aes esto
constrangidas por acontecimentos anteriores e no temos conscincia de que
estamos a ser constrangidos.
O compatibilismo no explica por que que ser constrangido por
acontecimentos anteriores um ato livre e ser constrangido por algum j no um
ato livre.

Concluso
Como vimos no h, sobre o problema do livre-arbtrio uma teoria
consensual.
H filsofos que acham que nenhuma destas teorias plausvel. o
caso dos filsofos Searle e Nagel que consideram que no h boas razes para
negar o determinismo que encontramos na natureza pois sem ele as cincias da
natureza seriam impossveis. Por outro lado no podemos negar o livre-arbtrio,
como faz o determinismo radical porque a experincia da liberdade faz parte da
experincia de agir.
O compatibilismo no explica de forma plausvel a diferena entre
ser constrangido e ser causado a agir de determinada maneira.

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