Sunteți pe pagina 1din 2

Tema si viziunea despre lume :Mihai Eminescu- ,,Luceafarul''

Poezia Luceafrul este considerat de ctre critici ca fiind cea mai reprezentativ poezie pentru
opera liric eminescian deoarece aceasta conine ntreaga plaj tematic a discursului liric
eminescian precum i ideologia romantic ce a modulat gndirea, inclusiv filosofic a lui Eminescu.
Luceafrul se ncadreaz n specia literar a poemului, specie de interferen a epicului cu liricul,
de ntindere relativ mare, cu un coninut filozofic i caracter alegoric. Totodat, Luceafrul este un
poem romantic, realizat prin amestecul genurilor (epic, liric i dramatic) i al speciilor. Asfel, lirismul
susinut de meditaia filozofic i de expresivitatea limbajului este turnat n schema epic a basmului
i are elemente dramatice (secvenele realizate prin dialog i dramatismul sentimentelor).
Poezia Luceafrul pune n discuie incompatibilitatea dintre geniu i omul de rnd. Originalitatea
textului eminescian const, deci, n problematizarea raportului de existen dintre fiina geniului i a
omului comun, n condiiile n care povestea Luceafrului, desfurat pe alte coordinate, a fost
preluat de Eminescu urmnd ca surse de inspiraie dou basme: Fata din grdina de aur i Miron
i frumoasa fr corp.
Tema romantic a poemului este problematica geniului n raport cu lumea, iubirea i cunoaterea.
Iubirea se nate lent din starea de contemplaie i de visare, n cadru nocturn, relizat prin motive
romantice: luceafrul, marea, castelul, fereastra, oglinda, visul. Astfel, compoziia romantic se
concretizeaz prin opoziia planurilor cosmic i terestru, respectiv prin opoziia a dou ipostaze ale
cunoaterii: geniul i omul comun. Tema iubirii este ilustrat n text prin dou poveti de dragoste
care definesc iubirea n mod diferit; pentru Luceafr iubirea este o cale superioar de cunoatere
pentru care merit sacrificiul morii (acceptnd moartea Luceafarul dorete, de fapt, s cunoasc
ceva ce i este interzis n interiorul planului su existenial, deci s cunoasca ceva de dincolo de
lumea sa), pe cnd iubirea ilustrat n tabloul al doilea, de Ctlin i Ctlina, pune n lumin o
definire a sentimentului mediata de eros, iubirea i erosul fiind cosubstaniale, iubirea pentru omul
comun mplinindu-se prin eros n interiorul cuplului.
Incipitul poemului, un prim element al textului poetic, semnificativ pentru ilustrarea viziunii despre
lume, conine formula specific basmului prin care cititorul este avertizat asupra structurii narative: A
fost odat ca-n povesti / A fost ca niciodat.ntmplrile sunt puse sub semnul unui timp mitic, n
care faptele sunt unice i irepetabile. n aceste condiii, fata de mprat va avea atributele unei fiine
ieite din limitele comunului, particularizat prin unicitate n lumea n care triete: O prea frumoas
fat // i era una la prini / i mndr-n toate cele / Cum e fecioara ntre sfini / i luna ntre stele.
De asemenea, un al doilea element al textului poetic, relevant pentru prezentarea viziunii despre
lume, este titlul poemului, care este, de fapt, motivul central al textului. Titlul susine alegoria pe tema
romantic a locului geniului n lume, vzut ca fiin solitar i nefericit, opus omului comun.
Alegoria nseamn c povestea, personajele, relaiile dintre ele sunt transpuse ntr-o suit de
metafore, personificri i simboluri. Totodat, titlul unete dou mituri: unul romnesc, al stelei
cluzitoare i altul grecesc, al lui Hyperion (cel care merge pe deasupra), sugernd natura dual
a personajului de tip romantic.
n ceea ce privete motivele romantice de la nceputul poemului: luceafrul, marea, castelul,
fereastra, oglinda, acestea susin atmosfera de contemplaie i de visare n care se nate iubirea
dintre Luceafr i fata de mprat. Motivul ngerului i motivul demonului sugereaz chipurile sub

care se arat Luceafrul, amplificnd tensiunea liric a tririi emoiei erotice. n antitez cu imaginea
angelic a primei ntrupri, a doua este circumscris demonicului, dupa cum o percepe fata: O, eti
frumos, cum numa-n vis / Un demon se arat.
Zborul cosmic, motiv literar ce relevsetea de iubire ca act al cunaoterii absolute, se intersecteaz
cu nuanate motive ale timpului. Zburnd spre Demiurg, Hyperion ajunge ntr-un spaiu atemporal,
care coincide cu momentul dinaintea naterii lumilor: Caci unde-ajunge nu-I hotar, / Nici ochi spre a
cunoate,/ i vremea-ncearc n zadar / Din goluri a se nate.
Pe de alt parte, n constituirea cuplului adamic, profunzimea pasiunii i unicitatea iubirii trite l scot
pe Ctlin din ipostaza terestr: - O, las-mi capul meu pe sn, / Iubito, s se culce / Sub raza
ochiului senin / i negrit de dulce; / Cu farmecul luminii reci / Gndirile strbate-mi, / Revars linite
de veci / Pe noaptea mea de patimi.
Totodat, particularitile prozodice ale textului sunt semnificative pentru ilustrarea viziunii despre
lume. Antiteza dintre planul terestru i cel cosmic este sugerat, la nivel fonetic, de alternarea tonului
minor cu cel major, alternare realizat prin distribuia consoanelor i a vocalelor. Muzicalitatea
elegiac, meditativ a celor 98 de strofe ale poemului, este dat msura versurilor (7 8 silabe,
ritmul iambic, rima ncruciat. De asemenea, sunt prezente asonanele i rima interioar
(unaluna, zare rsare , plec mple).
n opinia mea, poemul Luceafrul nsumeaz toate categoriile lirice din poezia anterioar a lui
Eminescu i poate fi considerat un mit al poeziei i al poetului, n msura n care poezia sa nu este o
imitaie a naturii, ci o transfigurare liric a semnificaiilor realitii, iar simbolurile cu care opereaz
autorul sunt forme ncifrate ale unor idei filozofico-poetice.