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La teora del conocimiento busca como el hombre puede conocer y cundo es que se est
realizando el proceso de conocer, para dar respuesta a esto se retoma al inicio del
conocimiento con los filsofos ms destacables en sus principios, como lo fue Platn,
Aristteles, entre otros. Platn afirma que para obtener el verdadero conocimiento debemos
saber diferencia entre la verdad y la autenticidad en la alegora de la caverna para ello hay que
buscar la esencia de las cosas y no creer siempre en nuestros sentidos. Aristteles afirma que
lo real son los individuos que nosotros somos los capaces de comprender el mundo, no como
Platn que afirmaba que la idea era el conocimiento en si. Otro gran aporte para poder hallar
el conocimiento es el escepticismo ya que esta rama de la filosofa es una constante bsqueda
del conocimiento ya que ponemos en duda todo aquello que creemos y se mantiene la
bsqueda por el conocimiento. Uno de los temas para hallar el conocimiento los encontramos
en el racionalismo y el empirismo, el empirismo afirmaba que los sentidos era la clave para el
conocimiento ya que estos datos sensoriales nos proporcionaban el conocimiento ms acertado
de la realidad. Los empiristas modernos como Hume afirmaba que la experiencia era la verdad
y que esta originaba una idea, un ejemplo es el ver el color rojo eso es una impresin y el
recordarlo es llevarlo a una idea. El racionalismo afirma que los sentidos son engaosos que la
razn es el que nos permite hallar el conocimiento ya que buscamos de manera lgica cmo
funcionan las cosas y el por qu de ellas, Hume tambin afirmaba que la realidad y el
conocimiento solo era verdadero con los sentidos y que la razn llegaba como ltima instancia
nuestros sentidos en la cual nuestra mente es una hoja en blanca cuando nacemos y esta se
llena de conocimiento a partir de la experiencia,desde el punto de vista de David hume la
experiencias pasaba por las impresiones sensibles luego por nuestra mente donde se ponan y
se fusionaban las impresiones para dar una idea de la realidad, tambin destaca la existencia de
las ideas simples que constituyen aquellas que percibimos en un solo sentido como el color
azul y las complejas cuando combinamos varios de nuestros sentidos
Por otra parte nos encontramos con el racionalismo que dicta que nuestra razn crea nuestros
conocimientos y pona en duda el conocimiento sensible porque este nos engaaba tambin se
creaian en las ideas innatas ideas que tenamos antes de nacer su principal representates rene
descarte se apoyo de la matemtica porque era una ciencia exacta y que no tenia errores para
aplicar su mtodo de la duda,despus aparecieron dos corrientes filosficos que trataron de
unir las relaciones entre empirismo y racionalismo, uno de estos es el llamado intelectualismo
la cual nos explica que el conocimiento se adquiere de una experiencia pero que esta necesita
o requiere una actividad mental a la de los sentidos para la generacin de alguna idea su
contraparte constituye el apriorismo el cual nos dice que poseemos determinados
conocimientos antes de estar aplicando la experiencia
Otra pregunta fundamental es si el sujeto puede realmente conocer al objeto dentro de esta
teora se desprende el dogmatismo que es aplicado a aquellos conocimientos que nunca son
innegables e irrefutables por que los dogmas expresan verdades ciertas ,indudables que no son
puestas a ningn tipo de revisin uno de sus mayores representantes constituye tales de mileto
donde pone como principio general de todas las cosas al agua,este principio se vuelve
irrefutable en su poca tambin nos podemos encontrar con una doctrina antagonica al
dogmatismo que ser el escepticismo que niega toda posibilidad de adquirir un conocimiento
verdadero,de esta forma se puede ser escptico de una manera radical o ser escptico en
determinados temas del escepticismo se alojan los conceptos del relativismo del conocimiento
la cual nos explica que no hay ninguna verdad nica para todas las personas del mundo sino
que cada persona tiene un tipo de realidad el ejemplo mas notable es el de la religin el cual
nos expresa que existe tan numero de religiones como de personas en este mundo para muchos
el islam es lo correcto pero para otros lo seria el budismo en definitiva nos puede decir que no
existen las verdades absoluta solo opiniones las cual las personas datan como verdadero
La investigacin Cientfica nos ayuda a mejorar el estudio porque nos permite establecer contacto
con la realidad a fin de que la conozcamos mejor. Constituye un estmulo para la actividad
intelectual creadora. Ayuda a desarrollar una curiosidad creciente acerca de la solucin de
problemas, adems, Contribuye al progreso de la lectura crtica.
La investigacin cientfica nos ayuda a mejorar el estudio porque nos permite establecer contacto
con la realidad a fin de que la conozcamos mejor, la finalidad de sta radica en formular
nuevas teoras o modificar las existentes, en incrementar los conocimientos; es el modo de llegar
a elaborar teoras.La actividad investigadora se conduce eficazmente mediante una serie de
elementos que hacen accesible el objeto al conocimiento y de cuya sabia eleccin y aplicacin va
a depender en gran medida el xito del trabajo investigador.
Es un proceso que, mediante la aplicacin del mtodo cientfico de investigacin, procura obtener
informacin relevante y fidedigna (digna de fe y crdito), para entender, verificar, corregir o
aplicar el conocimiento.
Para obtener algn resultado de manera clara y precisa es necesario aplicar algn tipo de
investigacin, la cul est muy ligada a los seres humanos, sta posee una serie de pasos para
lograr el objetivo planteado o para llegar a la informacin solicitada, tiene como base el mtodo
cientfico y este es el mtodo de estudio sistemtico de la naturaleza que incluye las tcnicas de
observacin, reglas para el razonamiento y la prediccin, ideas sobre la experimentacin
planificada y los modos de comunicar los resultados experimentales y tericos.