IAU 727 ARQUITETURA E URBANISMO CONTEMPORNEOS I

RESENHA 01.
STIRLING, James, Ronchamp, a capela de Le Corbusier e a crise do racionalismo. 1956.
ROGERS, Ernesto N. A arquitetura moderna desde a gerao dos mestres. Porto: CIAM, 1960
ALESSANDRA VITTI BRUSANTIN

O perodo ps II Guerra Mundial traz para a arquitetura a crise que perpassa

outras artes, bem como toda a intelectualidade da poca: um sentimento de decepo
com as antigas ideologias, princpios e utopias. At mesmo os chamados grandes
mestres da arquitetura moderna, ainda em atuao, acabam por expressar mudanas
em sua obra, deixando de lado um pouco da forte expresso racionalista e purista.
Segundo Stirling, a arquitetura desse perodo tem diferentes expresses na
Europa e na Amrica. Nesta, a explorao de materiais e o desenvolvimento tecnicista
ainda constitui o vocabulrio arquitetural. Na Europa, o movimento parece inverso:
com certa perda de direo da pintura moderna, bem como o menosprezo ideia de
progresso pessoal, os arquitetos passam a voltar-se mais para a arte popular e
arquitetura tradicional, regional, para ampliar seu repertrio.
O texto importante para concebermos como tais mudanas aparecem na
obra de Le Corbusier, em especfico, a Capela de Ronchamp. O autor compara a capela
a formaes artificiais de elementos naturais Stonehenge, dlmenes. E no poderiam
ser essas as primeiras expresses arquitetnicas (ou poticas) na humanidade?
Passando ponto a ponto pelos aspectos construtivos, implantao e acabamento do
edifcio, onde cada elemento quase que por acaso desempenha uma funo, porm
sem expressar a dureza do racionalismo, o texto mostra a capela de Ronchamp como
uma obra que pura expresso de poesia, uma grande mudana na noo
racionalista que antes exclua o carter singular da arquitetura em troca de propor um
espao sem hierarquia.
Em 1956, Stirling aponta algo que ser intensamente debatido no texto
posterior de Rogers, de 1960: uma mudana de concepo na arquitetura moderna.
Comparando com o Maneirismo renascentista, faz a crtica: Certamente, as formas
que foram desenvolvidas a partir da fundamentao e ideologias iniciais do
movimento modernista esto a sofrer do efeito Maneirista e a ser alteradas para uma
imperfeio consciente.
Rogers faz crtica semelhante no texto do CIAM de 1960, reforando a noo de
uma arquitetura moderna em crise. Com certo grau de pessimismo e de esperana ao
mesmo tempo, Rogers clama por uma nova postura na arquitetura: uma continuidade
luta iniciada pelos grandes arquitetos modernos, pelos quais tem grande admirao:
Frank Lloyd Wright, Walter Gropius, Mies van der Rohe e Le Corbusier.

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Apesar de primeira vista evidenciarmos suas diferenas, esses quatro nomes

tem grande coisa em comum: colocam em sua arte todas as suas aspiraes sociais,
morais e polticas. Para o autor, sua principal contribuio a fuso de problemas
estticos e ticos em seus trabalhos. (...) nunca distinguem os problemas de firma dos
de contedo.
Citando o que os mestres modernos na verdade devem sua luz a outras
estrelas Van de Velde, Sullivan e Perret - Rogers parece querer instigar que eles
tambm tiveram suas inspiraes, absorveram-na e se renovaram. E pede o mesmo
aos novos arquitetos dos anos 1960: tendo os quatro mestres modernos como guia,
que tracem seu prprio caminho.
O autor faz a diferenciao desses quatro nomes, cada um com sua
caracterstica mais evidente, moderna, e em comparao a outros grandes mestres das
artes, expressando certa nostalgia pelos clssicos, colocando estes mestres modernos
em um mesmo pedestal. Para ele, Gropius o realismo; a simpatia pelo ensino, pelo
progresso, como melhoramento da humanidade; Alberti. Van der Rohe o
pensamento construtivo, a pureza e a elegncia; Brunelleschi. Wright e Corbusier so
os idealistas, seus projetos e palavras pensam para uma humanidade perfeita. Wright
a expresso da liberdade individual. Corbusier Michelangello.
Ainda tendo em vista a obra dos grandes mestres modernos como referncia,
Rogers parece clamar por uma nova expresso de seu tempo, que fuja da mera
reproduo de formalismos isso uma ameaa arquitetura moderna e resgate a
potica, o contedo da arquitetura, como faz Le Corbusier, excepcionalmente, na
capela de Ronchamp objeto de anlise do texto de Stirling. Segundo o autor,
arquitetura a representao do tempo no espao. Deste ponto de vista, esclarece-se
a dificuldade de uma expresso em uma poca de contradies, que o momento ps
II Guerra Mundial. O autor termina ainda trazendo para sua gerao a
responsabilidade pela manuteno da arquitetura moderna:
Teremos administrado bem a herana dos nossos mestres e enriquecido o
significado da sua mensagem, se tivermos dado nossa cultura arquitetnica
uma estrutura duma sempre crescente atualidade, se tivermos explorado mais
cabalmente numa mo o sentido da tradio, e na outra o significado do futuro,
se tivermos purificado em particular, as perspectivas do presente para maior
vantagem dos nossos contemporneos.
O tratamento to valorizado herana moderna um tanto estranho, uma
vez que o modernismo em seu cerne um movimento de vanguarda, de negao das
tradies. O autor acaba por cair mais em um sentimento nostlgico, mesmo tendo em
vista essa perspectiva de futuro. Porm, em uma poca que mal se conhece o
presente, torna-se difcil falar em futuro.