Zona Norte

BAILES Y DANZAS:
EL CACHIMBO
Es, tal vez, el ms tradicional y tpico de los bailes nortinos, propio de Tarapac, Pica y Mamia. Es una
danza festiva de pareja suelta, sin texto literario, donde intervienen principalmente "quenas" e instrumentos de
bronce y de percusin. EL CACHIMBO es un baile en que la mujer debe poner toda la coquetera que posea y
a la vez debe dejarse conquistar por el hombre que hace de pareja en el baile. Es una danza muy similar a la
CUECA, ya que en la coreografa tambin se van realizando vueltas y giros al comps de la msica, sin dejar
de Jugar a conquistar con el pauelo blanco que se lleva en la mano derecha. Adems, como el CACHIMBO
no tiene texto, solamente meloda, se puede acompaar con acorden y guitarra, llevando un acompaamiento
rtmico igual que todas las danzas nacionales. Finalmente, debemos agregar que el CACHIMBO es un baile
gallardo, en que los bailarines no demuestran timidez ni inhibiciones, siendo una danza hermosa donde se.
puede apreciar la belleza plstica y la alegra de nuestra gente.
LA CUECA NORTINA
Tiene caractersticas propias, lo que la hace ser diferente a la CUECA de otras Regiones del pas. La CUECA
NORTINA no tiene texto, solamente meloda, la cual es interpretada por instrumentos de viento, como la
trompeta y la tuba con una tonalidad menor y tiene acompaamiento rtmico con bombo y caja (tambor). El
hombre pone toda su alma en el baile, reflejando tanto l como la mujer, su alegra, al igual que en el resto del
pas. La coreografa de la CUECA NORTINA es igual que las dems y se representa en forma ms
sencilla la conquista de la mujer por el hombre.
EL TROTE O TROTECITO
Las danzas nortinas tienen caractersticas notorias que se observan en las vestimentas y se palpan en la
msica. No hay diferencias marcadas entre un altiplnico de Argentina, Bolivia, Per o Chile.
La vestimenta es de mucho colorido y predominan las prendas de lana, ya sea de llama, vicua o alpaca.
Podemos encontrar mujeres que llevan faldas de terciopelo de colores, las que se van agregando una sobre
otra. Tambin se usa el "aguayo", cuadrado de lana que se dobla y coloca en la espalda sujeto de los hombros
y prendido por delante en el pecho, con una hermosa cuchara de plata. Tanto el hombre como la mujer usan
sombrero.
El TROTE es un baile de pareja mixta, en el que los bailarines realizan unos pasos de igual forma que si
estuvieran trotando, de ah su nombre, avanzando y retrocediendo; tomados de ambas manos se van
realizando giros para un lado y otro, sin dejar de jugar con el movimiento de los brazos. Se interpreta con gran
variedad de instrumentos, incluyendo guitarra, quena, zampoa, caja, bombo, etc.
EL HUACHITORITO
Corresponde a unos de los numerosos villancicos danzados que tienen lugar en las compaas de los Pastores
de Navidad, que recorren el pueblo visitando y saludando los "Nacimientos", frente a los cuales realizan sus
"mudanzas" al son de quenas, o guitarras, violines o acordeones, acompaado por bombo y caja.
Este baile, HUACHITORITO, se realiza en el interior de las casas durante la Navidad, cuando los vecinos, al
son de villancicos, pasacalles, etc., visitan los "nacimientos" hogareos (pesebres).
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En el Huachitorito intervienen varias parejas. La coreografa del baile puede ser en filas de a dos, o bien
formando un crculo que rodea a las parejas que se van alternando en el centro. El hombre hace las veces de
toro y la mujer lo torea con un pauelo rojo que desata de su cintura. Todas las figuras son dirigidas por un
caporal o caporala, por medio del toque de una campanilla. La presente versin musical fue recopilada por
Calatambo Albarracn en el interior de Iquique.
LA VARA
La Vara es un baile femenino a cargo del conjunto de Las Cullacas, hermandad de mujeres danzantes que
cubren sus cabezas con un grueso pao rectangular, del mismo color del vestido.
Usan largas y estrechas tnicas de dos colores: verde y marrn que adornan con muchos collares. Las Cullacas
bailan alrededor de una "vara" o "poste" colocado perpendicularmente. Cada mujer lleva en sus manos el
extremo de una cinta de diferente color, que para ella tiene un profundo significado.
La copla se canta marcando el paso en sus puestos, y en el estribillo se procede a trenzar la vara con pasitos
cortos en ritmo de trote. Todos los movimientos e indicaciones del baile estn a cargo de la gua o caporala
que se hace acompaar de una campanilla. En el acompaamiento instrumental intervienen la quena, el
bombo y la caja.
Este canto es comn a todas las cofradas danzantes que llegan hasta el pueblo de La Tirana. Se canta con
ocasin de las llegadas. Estas manifiestan la alegra que provoca, a lo lejos, la visin del pueblo y del templo.
Tambin se canta en las diversas entradas, que expresan el deslumbramiento de los peregrinos frente a la
iglesia y a la vista de la imagen milagrosa

Campos Naturales (La Vara)

(Cancin Ritual Folclrica de la Tirana)
Campos naturales
djanos pasar,
Campos naturales
djanos pasar,
porque tus devotos
vienen a adorar.
porque tus devotos
vienen a adorar.
Abranse las calles
dennos el camino
Abranse las calles
dennos el camino
porque ya llegamos
a nuestro destino
porque ya llegamos
a nuestro destino.

El Huachitorito
(Danza Navidea)
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(Al) chalai miyuca ito

tan sumai y tan bonito
que siendo tan poderoso
se muestra tan pobrecito
Ay, si, ay no
al nio lo quiero yo
Ay, si, ay no
al nio lo quiero yo
Seora doa Maria
aqui le traigo estas peras
aunque no estan muy maduras
pero cocidas son buenas.
Ay, si, ay no
al nio lo quiero yo
Ay, si, ay no
al nio lo quiero yo
En el portal de Beln
haba muchos ratones
y mi padre San Jos
le comieron los calzones.
Ay, si, ay no
al nio lo quiero yo
Ay, si, ay no
al nio lo quiero yo
Huachi, huachi
huachi torito
huachi torito nio Dios.
A la huachi huachi torito
niito del portalito
A la huachi huachi torito
niito del portalito.

Ojos Azules
(Trote del Folklore Andino)
Ojos azules no llores,
no llores ni te enamores,
Ojos azules no llores,
no llores ni te enamores,
llorars cuando me vaya,
cuando remedio ya no haya.
llorars cuando me vaya,
cuando remedio ya no haya.
En una copa de vino,
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quisiera tomar veneno,

En una copa de vino
quisiera tomar veneno,
veneno para matarme,
veneno para olvidarte.
veneno para matarme,
veneno para olvidarte.
T me juraste quererme,
quererme toda la vida,
T me juraste quererme,
quererme toda la vida,
no pasaron dos tres das,
t me dejas y te alejas.
no pasaron dos tres das,
t me dejas y te alejas
Instrumentos Musicales:
Algunos instrumentos musicales de esta zona tienen orgen Quechua y Aymara como ser:
Quena, Kena (aerfono):

Caa abierta por ambos extremos, de veinticinco a cuarenta centmetros, con seis agujeros para los dedos
medios y uno pequeo al extremo para el meique. Los cinco agujeros van en la direccin de la embocadura,
y el pequeo al costado. No tiene boquilla, sino un corte que se apoya en el borde del labio inferior. Es una
flauta atravesada, reproduce cinco notas, lleva siempre la meloda y en algunas ocasiones se ejecuta sin
necesidad de
instrumentos de acompaamiento. Es originaria del Per. Tiene vigencia en Argentina, Ecuador, Colombia,
Bolivia y norte de Chile.
Pincullo o Pinquillo (aerfono):
Flauta vertical de caa, que mide cincuenta centmetros, con boquilla en su extremo superior. Emite un sonido
ms agudo que el de la quena.
Dispersin: Bolivia, Ecuador, Per, Argentina y norte de Chile.
Pusa o Sicura (aerfono):

Es conocida por su nombre europeo de Zampoa. Est formada por doce caas huecas colocadas en dos
hileras de menor a mayor, amarradas en escala, que al soplarlas emiten determinadas notas musicales. El
extremo contrario de las caas est cerrado. Una zampoa no puede reproducir una meloda completa dadas
las pocas notas que tiene. Para lograrlo se renen varios intrpretes, donde cada uno ejecuta una Zampoa
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distinta, construyendo as melodas completas y de riqusimos matices. Es costumbre que los tocadores se
renan con acompaamiento de percusin.
Es corriente en Bolivia, Per y norte de Chile. Tambin se le nombra como Laca, en aymar es Siku o Sikuri.
Tarka (aerfono):
Flauta cuadrada de madera de una sola pieza con seis orificios y una boquilla que sirve de embocadura. Sus
dimensiones varan entre veinte y cincuenta centmetros. La Tarka es una flauta vertical que en el sector del
medio lleva los seis agujeros para los dedos.
Se forman grupos para tocar tarkadas, acompaados de orquestas de percusin. Interpretada por los indios de
Bolivia y del Per, su dispersin alcanza al Norte Grande de Chile.

Erke (aerfono):
El Erke o Clarn se toca depus de las fiestas de Carnaval, en las celebraciones de Corpus Christi, en el mes de
junio. Su uso debe hacerse en el invierno, pues existe la creencia de que los bramidos del Erke provocan las
heladas y afectan las siembras.
En Chile se usa en las quebradas del ro San Pedro de Atacama, Toconao, Peine, Socaire, Slor, Squitor y
otros lugares.
Tiene gran semejanza con la Trutruca araucana.
Charango (cordfono):
Guitarrilla, rplica indgena de la guitarra espaola, cuya longitud total aproximada alcanza a sesenta
centmetros. El mstil es de madera, semejante al del instrumento europeo, la parte delantera o tapa tienen la
forma de ocho, como la guitarra, la caja de resonancia es de caparazn de quirquincho. Su encordado lo
componen diez cuerdas afinadas en cinco rdenes dobles, por lo
comn metlicas.
En Chile se usa en el Norte grande hasta la provincia de Antofagasta.