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Historias
de la Psicologa
en Amrica del Sur
Dilogos y perspectivas
Gonzalo Salas
(Editor)
Historias de la Psicologa en Amrica del Sur

Dilogos y perspectivas
Gonzalo Salas (Editor)
Nueva Mirada Ediciones
La Serena, Chile, Agosto 2014
ISBN 978-956-353-966-0
Diseo de portada e interiores:
Fabin Flores Bernales
Esta publicacin, includo el diseo de la portada, no puede ser reproducida,

almacenada o transmitida por algn medio, ya sea elctrico, qumico,
mecnico, ptico, de grabacin o de fotocopia, sin permiso previo de los
editores.
NDICE
PRLOGO
Helio Carpintero, R. Academia de Ciencias Morales y Polticas
11
INTRODUCCIN
Gonzalo Salas, Universidad Catlica del Maule
19
HISTORIAS DE LA PSICOLOGIA EN AMRICA DEL SUR

(Parte 1)
Captulo 1
Historia de la Psicologa en Argentina:
Un recorrido a travs de las instituciones (1900-1957)
Lucia Rossi y Magali Jardon, Universidad de Buenos Aires
28
Captulo 2
Desarrollo de la psicologa en Bolivia:
Formacin, investigacin y asociacin
Marion Schulmeyer, Universidad Privada de Santa Cruz
de la Sierra
41
Captulo 3
Una breve historia de la psicologa en Brasil
Ana Jac-Vilela, Universidade do Estado do Rio de Janeiro
65
Captulo 4
De la Guajira al ro Amazonas.
Desarrollo histrico de la psicologa en Colombia
Rubn Ardila, Universidad Nacional de Colombia
85
Captulo 5
Pasado y Presente de la Psicologa Cientfica en Chile:
Profesionalizacin, instituciones y divulgacin cientfica
100
Captulo 6
La psicologa en Ecuador. Pasado y presente
Lucio Balarezo y Mayra Velstegui,
Sociedad Ecuatoriana de Asesoramiento y Psicoterapia Integrativa
122
Captulo 7
Eventos y protagonistas centrales para la
historia de la psicologa en el Paraguay
Jos Emilio Garca, Universidad Catlica de Asuncin
142
Captulo 8
Historia y actualidad en la psicologa peruana
Walter Arias, Universidad Catlica San Pablo, Arequipa
172
Captulo 9
La psicologa en el Uruguay y sus historias: perspectivas,
narrativas y enfoques crticos
Jorge Chvez y Pariban Freitas, Universidad de la Repblica
208
OTRAS HISTORIAS DE LA PSICOLOGA (Parte 2)

Captulo 10
Informes norteamericanos sobre la Psicologa
en Amrica del Sur anteriores a 1950
Hugo Klappenbach, Universidad Nacional de San Luis,
CONICET
228
Captulo 11
Mujeres, psiclogas y psicoanalistas en Chile y Argentina:
historias que marcaron diferencias
Mara Ins Winkler, Universidad de Santiago
Mara Isabel Reyes, Universidad Santo Toms
250
Captulo 12
Esperanzas y frustraciones: Walter Blumenfeld y su
correspondencia con Enrique Mouchet y Francisco Romero
Ramn Len, Universidad Ricardo Palma
273
Captulo 13
La psicologa de los menores en Amrica del Sur:
Historia del movimiento estudiantil y escenarios futuros
Miguel Gallegos, Universidad Nacional de Rosario
(UNR-CONICET)
291
Captulo14
Una historia reciente: Los Congresos Latinoamericanos
de Estudiantes de Psicologa (2007-2013)
Johnattan Ayala, Universidad del Cono Sur de las Amricas
Christian Jibaja, Universidad del Pacfico
Fernando Nazaret, Universidad Nacional de San Luis
321
COLABORADORES
RUBN ARDILA,
Universidad Nacional
de Colombia, Colombia.
PARIBAN FREITAS,
Universidad de La Repblica,
Uruguay.
LUCIA ROSSI,
Universidad de Buenos Aires,
Argentina.
HUGO KLAPPENBACH,
Universidad Nacional de San Luis
y CONICET, Argentina.
MAGALI JARDN,
Universidad de Buenos Aires,
Argentina.
MARA INS WINKLER,

Universidad de Santiago de Chile.
MARION SCHULMEYER,
Universidad Privada de Santa
Cruz de La Sierra, Bolivia.
ANA JAC-VILELA,
Universidad Estatal do Rio
do Janeiro, Brasil.
LUCIO BALAREZO,
SEAPSI, Ecuador.
MAYRA VELSTEGUI,
SEAPSI, Ecuador.
JOS EMILIO GARCA,
Universidad Catlica de
Asuncin, Paraguay.
WALTER ARIAS,
Universidad Catlica de San
Pablo, Per.
JORGE CHVEZ,
Universidad de La Repblica,
Uruguay.
MARA ISABEL REYES,

Universidad Santo Toms, Chile.
RAMN LEN,
Universidad Ricardo Palma, Per.
MIGUEL GALLEGOS,
Universidad Nacional de Rosario
y CONICET, Argentina.
JOHNATHAN AYALA,
Universidad del Cono Sur
de Las Amricas, Paraguay.
CHRISTIAN JIBAJA,
Universidad del Pacfico, Per.
FERNANDO NAZARET,
Universidad Nacional
de San Luis, Argentina.
A los estudiantes de psicologa

de Latinoamrica
PRLOGO
Presencia y realidad de la Psicologa Latinoamericana
Helio Carpintero
R. Academia de Ciencias Morales y Polticas
La realidad de la psicologa iberoamericana es cada vez ms rica, ms
slida y tiene ms sentido crtico y gracias a la accin emprendida
por un considerable nmero de investigadores que han hecho objeto
central de sus estudios la historia de su desarrollo en los diferentes
pases latinoamericanos, est surgiendo una conciencia de identidad,
y una imagen cada vez ms ntida de los avatares por los que ha ido
constituyndose hasta llegar a su realidad actual. Su presencia es ya
muy notable en los foros internacionales y en la literatura cientfica
de nuestros das. Investigadores y profesionales procedentes de
ese crculo cultural aparecen cada vez con mayor frecuencia y peso
en los mbitos de la psicologa internacional. Cada vez pierde ms
peso una anterior inclinacin que tenda a satisfacerse con las
realizaciones limitadas a sus rbitas nacionales.
En el mundo iberoamericano, la psicologa cientfica, que
naci en algunas naciones europeas a fines del siglo XIX, ha venido
a cumplir una doble funcin: De un lado, sus estudios empricos,
rigurosos han contribuido como en todas partes, a la comprensin
y control de fenmenos humanos, individuales a la par que sociales,
normales y tambin patolgicos. De otra parte, sus conceptos y
sus tcnicas han permitido, en grados muy diversos, transformar
las condiciones de existencia sociales y nacionales, ajustndose a
las peculiaridades de cada pas.
Para comprender su desarrollo, los estudiosos han dirigido la
vista al futuro, atendiendo a los problemas no resueltos, y tambin
11
Gonzalo Salas (editor)
hacia el pasado, buscando una confirmacin en una cierta identidad

nacional cientfica y profesional.
Conviene servirse de la historia como instrumento de
ubicacin personal y colectiva. Slo desde la comparacin con el
pasado, y con el resto del presente, cabe precisar el valor y sentido
del movimiento en el que nos hallamos inmersos, para potenciarlo
y consolidarlo. Este libro, al que estas lneas sirven de prlogo, por
generosa invitacin del Dr. Gonzalo Salas que tanto agradezco,
viene a ofrecer una primera imagen de esta historia comn de los
psiclogos latinoamericanos, hecha desde la base de un importante
nmero de historias nacionales.
Hablamos de una psicologa latinoamericana, o tan slo acerca
de la psicologa en Latinoamrica? Hace casi tres dcadas uno
de sus mayores conocedores, Rubn Ardila, juzgaba difcil admitir
que hubiera una cultura latinoamericana integrada, y se decantaba
por la segunda frmula. Tal vez hoy habra que seguirlo repitiendo.
Pero, al mismo tiempo, y en un campo especfico como es ste de
la psicologa, se tiene la impresin de que ha llegado a haber una
tupida red social, que liga grupos y escuelas, con notables afinidades, y que muestra un perfil diferenciado dentro del contexto de
los eventos internacionales. Y tal vez no sea esto solo un fenmeno
reciente, ni exclusivo de la psicologa. Un destacado escritor y
poltico chileno Jos Victorino Lastarria (1817-1888), analizando
en La Amrica (1865-7) las relaciones entre Iberoamrica y
Europa, escribi hace ms de siglo y medio que es indudable que
las naciones hispano-americanas, por sus caracteres de familia, por
sus antecedentes, por su porvenir, y por sus instituciones, forman
entre s una entidad poltica verdadera. Y, entre otros muchos
testimonios, recordemos a J.E. Rod, quien en su famoso ensayo
Ariel (1900), traz una enrgica defensa de la latinidad hispanoamericana, cuya unidad perciba por encima de la diversidad de
sociedades y pases.
Es indudable, en efecto, que, por debajo de diferencias muy
grandes en base ecolgica y geogrfica, en estructuras sociales, en
sustrato tnico precolonial, en proyectos polticos colectivos, por
12
Historias de la psicologa en Amrica del Sur
debajo de todo eso, saltan a la vista ciertos caracteres de familia

entre los pases de este mundo que no cabe obviar.
Recordemos algunos. Para empezar, hay unos pasados coloniales, ya sea portugus o espaol, que transmitieron, con sus
respectivas lenguas, unas culturas de fuerte base teocrtica, junto
con unos intereses generalmente limitados hacia el pensamiento
racionalista y el espritu cientfico naturalista y libre, al tiempo que
favorecieron la organizacin de sociedades multiculturales, con
fuertes tensiones entre un mundo indgena precolombino y unas
clases y organizaciones de raz europea. Aqu termin por prender
un afn de autonoma y un deseo de formas polticas democrticas
y laicas, que se enfrentaron a la cosmovisin conservadora dominante en aquellas dos metrpolis. Las naciones latinoamericanas
nacieron a su vida histrica en medio de una tensin general entre
un progresismo racionalista moderno y un conservadurismo teocrtico, como deca J. Ingenieros, fuertemente arraigado en las
dos naciones de la Pennsula Ibrica.
De ese modo, ese movimiento general corri en cierto modo
paralelo al desarrollo de un cierto espritu cientfico y de una voluntad de democracia y renovacin social en aquellas sociedades.
Y dentro de esa dinmica social, que se pone en marcha en el siglo
XIX, le corresponde un lugar propio a la nueva ciencia de la mente
humana, que tantas cosas poda decir a educadores, a pensadores,
incluso a polticos y a reformadores sociales.
Hoy se ven, con toda claridad, en el mundo americano, y en
relacin con la psicologa, los dos grandes niveles que sealara un
da H. Ebbinghaus dentro de la evolucin de nuestra ciencia: el de
un largo pasado, aqu primero indgena y tnico, luego seguido
de otro filosfico, espiritualista, de escolstica cristiana, que llega
hasta mediados del siglo XIX, y un segundo nivel bien distinto, el
de la corta historia de la psicologa cientfica positiva, promovido
en casi todas partes por el positivismo de finales del siglo XIX, con
su concepcin cientificista de la realidad y del saber.
De manera muy grfica, Jos Ingenieros marc la diferencia
entre aquel pasado y esta historia, al decir, refirindose a la tradicin
espaola, que toda la cultura espaola, desde el siglo XVI hasta
13
el XX, puede simbolizarse en una frase: sobran archivos y escasean

laboratorios; en otras palabras, habra habido mucha historia y
mucha tradicin, pero poco espritu cientfico y experimental:
dos modos bien distintos de enfocar el mundo y la vida humana.
La nueva psicologa, ligada a una idea progresista del hombre
y de la vida, se vio enseguida teida de valores ideolgicos liberales,
junto a otros de utilidad social. En el mundo latinoamericano, al
igual de lo que sucedi tambin en las dos naciones ibricas metropolitanas, los primeros pasos han correspondido por lo general a la
psicologa aplicada, antes de que pudiera surgir la terica o de pura
investigacin. Y ha tendido a entretejerse con las tensiones sociales
y reivindicaciones tnicas, precisamente por la raz progresista de
que se ha nutrido desde su origen.
La llegada de las nuevas maneras de pensar sobre los procesos
psicolgicos ha sido, por lo general, ms o menos conflictiva frente
a las convicciones espiritualistas de la tradicin. Han ido unidas las
nuevas ideas a formas laicas, naturalistas, positivas, de concebir al
hombre y a su vida. Y por ello, en muchos casos, eso ha dificultado
su instalacin en las distintas sociedades al generarse roces entre
los diversos protagonistas sociales.
En alguna ocasin, tratando de reducir a esquema las etapas
de ese proceso, en el campo propio de la psicologa, he sugerido las
siguientes: 1) Visin ideolgica espiritualista y/o escolstica hacia 1860 2) La concepcin positivista-experimentalista hacia
1900 3) Reaccin anti-positivista hacia 1920 4) Tensiones
entre filosofa y psicotecnia aplicada hacia 1930 5) Profesionalizacin, principalmente clnica, surgimiento de carreras de
psicologa; incorporacin de psiclogos europeos emigrados hacia
1945 6) Surgimiento de conflictos ideolgicos y distanciamiento
de la psicologa norteamericana, hegemnica en la poca hacia
1960 7) Paulatina convergencia hacia una comunidad supranacional
latinoamericana hacia 1967, y crecientemente hasta hoy. Estas
fechas representan una tosqusima simplificacin: pero buscan poner
un orden que sin duda habr de recibir rectificaciones de los expertos.
Aunque arraigados en tradiciones distintas, los desarrollos
tanto cientficos como profesionales, en nuestro mbito cientfico,
han ido aproximndose y asemejndose entre s, como resultado
14
de presiones e influencias externas, as como de aspiraciones y proyectos internos similares. Precisamente ante nuestros ojos se est
consolidando esta comunidad tanto cientfica como profesional:
sociedades, federaciones, revistas, congresos, planes conjuntos
bastaran a probarlo.
Se podra tal vez decir que en esa historia, la psicologa
latinoamericana ha cobrado su perfil a travs de dos momentos
donde la influencia europea se ha dejado sentir con fuerza, y se ha
injertado en aquella. El primero, sera el correspondiente a los inicios,
y lo habra protagonizado el positivismo cientificista de comienzos
del siglo XX. El segundo, en cambio, habra acontecido en torno
a la poca de la II Guerra Mundial, y aos antes o aos despus,
habra cobrado forma a travs de la inmigracin de cientficos y
profesionales de la psicologa, por lo general orientados hacia un
funcionalismo de amplio espectro, o una orientacin psicoanaltica,
dos escuelas que se repartan el predominio de la escena europea
de mediados del siglo XX.
El positivismo, con su reafirmacin del conocimiento cientfico como nico conocimiento de realidad, y el evolucionismo,
con su concepcin naturalista y psicobiolgica del hombre, dieron el impulso para la nueva visin de la mente de la psicologa
cientfica, que numerosos cientficos, que aqu simbolizar en la
figura de Wilhelm Wundt, iban a respaldar con sus hallazgos e
investigaciones.
El desarrollo de ese nuevo campo cientfico ha progresado
al comps de las transformaciones sociales y la evolucin de las
ideas. Creo que es posible representar los pasos sucesivos de ese
movimiento a travs de la dinmica de las generaciones histricas del
mundo iberoamericano y en otro lugar he intentado ya dibujar
esa evolucin. Es notable, por lo pronto, la serie de nombres
pioneros, de inspiracin positivista, en varias de las tradiciones
nacionales, que pueden perfectamente agruparse en torno a una
hipottica generacin de 1871 segn la escala propuesta por
J. Maras. Pinsese, en efecto, en nombres tan conocidos como
Mariano H. Cornejo (1867) [Pe.]; Joaquim Medeiros (1867) [Br.];
Ezequiel A. Chvez (1868) [Mx.]; Manoel Bomfim (1868) [Br.];
15
Horacio Piero (1869) (Arg.); Victor Mercante (1870) [Arg.];

Carlos Vaz Ferreira (1871) [Uru.]; Rodolfo Senet (1872) [Arg.];
Carlos O. Bunge (1875) [Arg]; y Jos Ingenieros (1877) [Arg], por
lo menos. Brasil, Mxico y Argentina, los pases adelantados en ese
inters por la nueva psicologa, tendran ah incluidas algunas de
sus figuras fundadoras.
Este grupo vendra marcado por ciertos eventos que habran
impactado a sus miembros en su etapa juvenil, momento de su
impregnacin por la circunstancia histrica. Entre tales hechos
cabra mencionar, por ejemplo, la irradiacin de la obra de Wundt
en Leipzig; el surgimiento de laboratorios para la nueva ciencia
en Europa y Amrica del Norte; el xito tecnolgico del test de
Binet-Simon, y de la primera psicologa aplicada, creacin de los
mapas cerebrales y la nueva psicofisiologa, para mencionar algunos
hitos decisivos. Ante tales logros, y desde la amplia mentalidad
progresista que buscaba superar la vieja etapa colonial conservadora, haba de resultar atractiva la idea de construir una psicologa
cientfica propia, acomodndose al paso de los grupos intelectuales
extranjeros ms innovadores del momento.
Los hombres inspirados en la doctrina cientfico-filosfica
del positivismo hicieron lo posible por crear un espacio para el
estudio cientfico de la mente. A ellos corresponde, en muchos
casos, el intento de establecer algunos laboratorios en que llevar a
cabo algunas investigaciones efectivas, ms all de la lectura y el
comentario de los trabajos de otros autores.
Debo hacer notar que estos pioneros colocaron la nueva
disciplina por encima del nivel que tena en la Pennsula Ibrica.
El laboratorio del Prof. Alves dos Santos, creado en 1912 en la
Universidad de Coimbra Portugal, y los esfuerzos por crear
otro en la Universidad de Madrid, hacia 1916, por Luis Simarro,
fueron empeos valiosos pero limitados. Y ya en 1898 Horacio Piero
haba fundado en Buenos Aires el primer laboratorio de psicologa
experimental, como ha recordado Ardila en 1986. Recordar aqu
unas palabras del comentario de Simarro a un libro de Carlos O.
Bunge (1875-1918), en 1903: La Republica Argentina debe estar
ya muy cerca de Europa cuando en ella se producen obras, que por
16
las cuestiones que tratan, (), revelan cmo las varias Espaas del
otro lado del Atlntico entran por los caminos de la superior cultura
contempornea. Y aada estas palabras reveladoras: Lo que sin
duda habr de causar agrado y satisfaccin a muchos espaoles de
ac, y a los mismos dar materia para melanclicas meditaciones.
Tras la influencia europea de la hora inicial, deca yo que
hay una segunda oleada, que va a impulsar la profesionalizacin y
la especializacin de los psiclogos, y que guarda relacin con una
limitada, pero muy influyente emigracin de cientficos europeos que
cruzaron el Atlntico para encontrar acogida en los pases fraternos,
con ocasin del tremendo terremoto histrico del nacionalsocialismo, y de la II guerra mundial que, como es bien sabido, estuvo
precedida por la guerra civil espaola (1936-9). Este fenmeno, en
el campo de la psicologa, vino a estar caracterizado por la presencia de personalidades, dotadas ya de un slido prestigio, que van
a tener dos rasgos singulares: 1) su alejamiento del conductismo
americano, y de sus lneas ms naturalistas y experimentalistas; y
2) su vinculacin a formas diversas de psicologa aplicada, y por
tanto, hacia lneas de pensamiento humanista en sentido amplio.
Infludos muchos por un funcionalismo, otros por alguna de las
formas del psicoanlisis, contribuirn a impulsar la profesionalizacin
de la psicologa, y para ello, animarn a la creacin de los estudios
correspondientes. Tales rasgos van a condicionar el desarrollo del
segundo y tercer tercio del siglo XX. Y van a dar, de algn modo,
una inspiracin coherente a las varias tradiciones nacionales, que se
ponen en marcha ante el xito generalizado de las tcnicas psicolgicas para hacer frente a necesidades del mundo contemporneo.
Figuras como Waclaw Radecki, Helena Antipof y Emilio
Mira en Brasil; o Walter Blumenfeld en Per; o Angel Garma y
Bela Szekely en Argentina; Mercedes Rodrigo en Colombia, y
Jos Peinado y Guillermo Prez Enciso, en Venezuela, entre otros
nombres, adems de aportar sus conocimientos, han puesto en
juego sus experiencias y su ilusin en favor del establecimiento de
un mundo profesional para la psicologa, y han respaldado a los
grupos nacionales que se movan, en cada pas, en esa direccin
organizativa e institucionalizante.
17
Justamente el presente libro ofrece con detalle y gran competencia esa imagen de comunidad a que me estoy refiriendo, y esos
progresos convergentes de las tradiciones nacionales. Es un libro
en que un grupo de investigadores y conocedores de la historia de
la psicologa en sus pases de referencia, abordan con gran conocimiento, abundante informacin, y, sobre todo, una informacin
personal de primera mano de aquello que estn analizando, la
tarea de poner juntas las historias respectivas de las psicologas
nacionales, de un grupo de pases que ocupan un lugar destacado
e influyente en la realidad latinoamericana actual. Al poner esas
historias juntas, salta a la vista el perfil general que a todas ellas
abarca, y que hace de ese todo colectivo un gran proceso histrico
de desarrollo cientfico y tcnico, de progreso de mentalidades, y de
profesionalizacin e innovacin social. Los psiclogos, naturalmente,
y cuantos se sienten implicados de una u otra forma en el desarrollo
intelectual y social del mundo iberoamericano, encontrarn en este
libro conocimientos rigurosos y sugerencias acerca del presente, del
pasado y tambin del futuro de la psicologa latinoamericana, una
realidad en expansin.
Madrid, octubre de 2013
Helio Carpintero
De la R. Academia de Ciencias Morales
y Polticas de Espaa
18
INTRODUCCIN
Las relaciones entre historia y psicologa son de antigua data y han
sido exploradas de diversas maneras. Cuando Wilhelm Wundt,
escribi su voluminosa obra Elementos de Psicologa de los Pueblos
(Wundt, 1912) seal que los procesos psicolgicos superiores
solo pueden abordarse mediante la aplicacin de los mtodos de
la antropologa y la historia. El propio fundador de la psicologa
experimental, lleg a sostener que lo que hoy se considera el empeo de la psicologa, era imposible fuera de la consideracin de la
investigacin histrica (Rosa, 1997). Por su parte, Carretero, Rosa
y Gonzlez (2006) sealan que las influencias entre psicologa e
historia estaran intensamente conectadas, en tanto hay un sujeto
cognoscente constituido histricamente y un conocimiento que es
parte de una historia o trama social.
La historia de la psicologa a nivel mundial ha sido considerablemente estudiada en diversos manuales y en diversas etapas
(Boring, 1950; Brett, 1972; Carpintero, 1996; Danziger, 1990;
Freedheim, 2003; Garca Vega, 2007; Heidbreder, 1971; Hergenhann, 2001; Hothersall, 2005; Klemm, 1900; Leahey, 2005;
Merani, 1976; Mueller, 2007; Murphy, 1971; Pickren y Rutherford,
2010; Robinson, 1995; Saz, 2009; Schultz y Schultz, 1996), sin
embargo, los trabajos que estudian especficamente la psicologa en
el continente latinoamericano son escasos. El lector avezado en estas
materias ya conoce los trabajos La psicologa en Amrica (Foradori,
1954), el clsico de Rubn Ardila sobre la psicologa en Amrica
Latina (Ardila, 1986) o las dos publicaciones sobre la psicologa en el
Cono Sur realizados por el grupo de Mar del Plata en Argentina. El
primero de ellos, compila artculos sobre la formacin de psiclogos
(Di Domnico y Vilanova, 1998) y el segundo versa sobre breves
historias de la psicologa en los diversos pases de Amrica del Sur
19
(Vilanova y Di Domnico, 1999). Tambin son decisivos los libros

editados por la Sociedad Interamericana de Psicologa SIP sobre
la psicologa en las Amricas en temticas de formacin, historia y
procesos de acreditacin institucional (Alonso y Eagly, 1999; Toro
y Villegas, 2001; Villegas, Marassi y Toro, 2003a,b).
Recientemente se public un libro de 10 autobiografas de
psiclogos(as) relevantes en Iberoamrica (Klappenbach y Leon,
2013) que cumple con el objetivo de dar a conocer contribuciones
individuales de algunos lderes en la historia del saber psicolgico.
Tambin existen informes sobre la psicologa en Amrica del Sur
desde Norteamrica elaboradas por Murchison (1932), Beebe
Center y Mc Farland (1941), Hall (1946) y Hereford (1966), los
tres primeros abordados justamente por Hugo Klappenbach en la
segunda parte de este libro.
En este contexto, Historias de la psicologa en Amrica del
Sur. Dilogos y perspectivas, rene 9 artculos relacionados con la
construccin de las historias nacionales de la psicologa en el cono
sur del continente americano y otras 5 relacionadas con las mujeres
en psicologa, los informes norteamericanos sobre la psicologa en
Amrica del Sur, la vinculacin de pioneros a travs de la correspondencia postal, el rol de los estudiantes y los congresos latinoamericanos estudiantes de psicologa. No se abord Latinoamrica en
su extensin nicamente con la finalidad de delimitar y hacer ms
viable el presente volumen. De cualquier forma, sera interesante
compilar en prximos trabajos, desde Mxico a Panam pasando
por los diversos pases de Centroamrica y El Caribe; lo mismo de
Venezuela, pas con el que tenemos una deuda.
Las historias de este libro representan mucho ms que un
mero concierto de fechas y acontecimientos, ya que aun cuando
hay indiscutibles diferencias de enfoques y miradas sobre el trabajo
historiogrfico modelo sobre la base, aspectos epistemolgicos,
cuestiones de estilo, nfasis descriptivo o interpretativo en el modo
de abordar la historia, utilizacin y produccin de fuentes primarias,
secundarias o una mixtura entre ambas, etc, cada autor plasma
un dilogo de forma tcita o explcita con el zeitgeist contexto
de la poca que permite vislumbrar el paisaje de la psicologa o
20
ms ampliamente las disciplinas psi en cada temtica investigada.

El libro comienza con Argentina, donde Lucia Rossi y Magali Jardon se refieren especficamente al perodo entre 1900-1957
analizando lo que aconteci con las instituciones de la psicologa a
partir de los sesgos: clnico, criminolgico, laboral y educacional.
En el segundo captulo Marion Schulmeyer, hace un importante esfuerzo por estudiar lo ocurrido con la psicologa en Bolivia
fundamentalmente a partir de la creacin de las carreras, aunque
tambin da cuenta de temticas referentes con los laboratorios de
investigacin, revistas, ejercicio profesional y aspectos gremiales.
El tercer captulo, a cargo de Ana Jac-Vilela hace referencia a una breve historia de la psicologa en Brasil y desde un
inicio aclara que por la dimensin geogrfica de Brasil, sumado a
aspectos socioculturales y polticos, es imposible pensar abordar
tantos territorios, por lo que se centra fundamentalmente en los
conocimientos cientficos de la psicologa desde el siglo XIX a la
actualidad.
El cuarto captulo sobre Colombia, desarrollado por Rubn
Ardila, es una sntesis creadora de diversas investigaciones sobre la
historia de la psicologa del mismo autor desde que publicara en
1967 su artculo en la Revista Interamericana de Psicologa hasta
sus ltimas publicaciones en el Oxford Handbook of History of Psychology (Baker, 2012) y su reciente libro Historia de la Psicologa
en Colombia (Ardila, 2013).
En el quinto captulo me refiero al desarrollo de la psicologa
en Chile y para ello relevo aspectos relacionados con la profesionalizacin, las instituciones de la psicologa y la divulgacin cientfica.
Se hacen breves acotaciones a las revistas de psicologa desde la
antigedad a la actualidad, lo mismo de las sociedades cientficas
y los congresos de psicologa.
El sexto captulo escrito por Lucio Balarezo y Mayra Velstegui es uno de los escasos trabajos existentes sobre la historia de la
psicologa en Ecuador y aborda temticas profesionales, gremiales y
cientficas, indagando desde las culturas primitivas a la poca actual.
En el sptimo captulo, Jos Emilio Garca realiza una periodizacin de la psicologa en el Paraguay, destacando los eventos
21
centrales y protagonistas de la psicologa. El autor destaca que la

psicologa acadmica en su pas acaba de cumplir 50 aos, aunque
es enftico en aclarar el largo pensamiento previo que precede a la
psicologa institucionalizada.
En el octavo captulo, Walter Arias, desarrolla una documentada historia de la psicologa peruana, considerando para ello
tres etapas: la psicologa antes de la psicologa, la psicologa como
ciencia y profesin en el Per y la psicologa peruana en la actualidad.
En el noveno captulo, Jorge Chvez y Pariban Freitas,
realizan una historia de la psicologa en Uruguay considerando
temticas epistemolgicas, historiogrficas y sociopolticas. Desde
este constructo realizan el ejercicio de historizar fundamentalmente
aspectos relacionados con la psicologa acadmica y profesional.
La segunda parte del libro incluye otras historias de la psicologa en el cono sur de Amrica. Como se menciona al inicio,
Hugo Klappenbach, se refiere a los estudios norteamericanos que
se ocuparon de representar la psicologa en Amrica del Sur. En
estos informes, se hace alusin a laboratorios de psicologa, psiclogos relevantes de la poca, centros de entrenamiento y desarrollo
profesional, etc.
Mara Ins Winkler y Mara Isabel Reyes, abordan la consideracin de algunas mujeres psiclogas y psicoanalistas en Chile
y Argentina, centrndose en los inicios de la carrera de psicologa
en ambos pases.
Ramn Len, por su parte se dedica a rastrear la correspondencia entre el destacado psiclogo Walter Blumenfeld, radicado
en Per y los intelectuales argentinos Enrique Mouchet y Francisco
Romero. Lo interesante de las cartas analizadas es que permite
visualizar las interacciones cotidianas y la situacin que vivan los
profesionales con sus correspondientes significados emocionales.
El libro concluye con dos trabajos relacionados con dinmicas
estudiantiles. En el primero de ellos, Miguel Gallegos se refiere a la
historia del movimiento estudiantil de la psicologa en Amrica del
Sur, considerando eventos estudiantiles nacionales, latinoamericanos
e internacionales, as como el rol de los organismos asociados. Por
su parte, en el ltimo captulo nos corresponde junto a Jonathan
22
Ayala, Christian Jibaja y Fernando Nazaret, hacer alusin a los

Congresos Latinoamericanos de Estudiantes de Psicologa y su
historia reciente.
Las redes y conexiones que se han tejido para compilar el
presente volumen surgieron de los Grupo de Fuerza de Historia de
la Psicologa de la SIP y la Red Iberoamericana de Pesquisadores en
Historia de la Psicologa RIPeHP las cuales han permitido un
intercambio constante e intenso entre los investigadores.
Este libro no est dirigido solamente a historiadores de la
psicologa, sino que tambin a psiclogos y estudiantes de psicologa
de Iberoamrica, ya que conocer la historia de la ciencia, disciplina
y profesin psicolgica es una tarea que nos concierne a todos y si
bien an queda un sendero amplio por recorrer en la indagacin
de la historia e historiogrfica de la psicologa, se busca intenta
relevar y comprender de mejor forma nuestro pasado a partir de
las tensiones del presente.
Referencias
Alonso, M. y Eagly, A. (1999). Psicologa en las Amricas. Caracas: Sociedad
Interamericana de Psicologa.
Ardila, R. (1986). La psicologa en Amrica Latina: Pasado, presente y futuro.
Mxico D.F: Siglo XXI.
Ardila, R. (2013). Historia de la psicologa en Colombia. Bogot: Manual
Moderno.
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25
Historias
de la psicologia en
Amrica del Sur
(Parte 1)
CAPTULO 1
Historia de la Psicologa en Argentina: Un recorrido a

travs de las instituciones (1900-1957)
Luca Rossi y Magali Jardon
Universidad de Buenos Aires
El trabajo se propone sistematizar y analizar el decurso histrico de las
instituciones que en Argentina hayan incluido prcticas relacionadas
con la psicologa entre los aos 1900 y 1957. El abordaje metodolgico
basado en la sistematizacin permitir la reconstruccin histrica de
las distintas variables sociales, polticas e ideolgicas que dan origen
a las instituciones abordadas, a la vez que permite visualizar la idea
de sujeto que de ellas se deriva. Como criterio organizador se decide
genealogizar dichas instituciones segn los sesgos profesionales a los
que pertenecen: clnico, clnico-criminolgico, laboral y educacional.
Sesgo Clnico
El rea de mayor tradicin en Argentina es la del sesgo clnico.
En esta misma rea podemos detectar tres lneas: a) La derivada
de los primeros hospitales de la poca de la colonia, b) La casa de
hurfanos, y c) La de los hospitales pblicos.
En primer lugar, encontramos un lineamiento derivado de
los primeros hospitales en la poca de la Colonia; el Hospital de
Hombres estaba dedicado en su origen a la atencin militar y a
casos agudos. Financiado por la Corona, combinaba la atencin de
quirurgos o prcticos con las rdenes religiosas. Los jesuitas consideraban el hospital como parte de la funcin misional, educacional
28
y asistencial: Por esto mismo cuando los hospitales estuvieron bajo

su jurisdiccin aplicaron criterios y vocabulario de la medicina
griega, como as sus cuadros psicopatolgicos: mana, melancola e
histeria, figuran en los casos clnicos. Consideran a la enfermedad
mental como propia de la condicin humana, con criterios unicistas aristotlicos y tratable con el criterio del justo medio y con
la medicina que indica el Pharmacon de Dioscrides, enriquecido
con las especies vegetales medicinales americanas. En este marco
se presenta una diferenciacin entre patologa y locura. Un sector
especial dentro del Hospital llamado Cuadro de Dementes,
dedicado a cuadros psicopatolgicos crnicos en contraposicin al
cuadro prevalente de agudos.
La diferenciacin entre melancola internable, contenible
y tratable y mana con su peligrosidad social muestra otra
diferenciacin temprana: la melancola es concerniente al hospital,
por ser contenible y tratable; la mana, por su violencia y peligrosidad, de contencin disciplinaria, atae a la funcin policial del
Cabildo. La criminalidad entonces remite al mbito municipal y
culmina en la crcel.
Las historias clnicas de la poca permiten descubrir la
circulacin de pacientes: un esclavo furioso fue encerrado en la
crcel del Cabildo. Cuando la crisis manaca remite, es derivado
al hospital de los betlemitas sucesores de los jesuitas, quienes
lo asisten en su depresin. Ya recuperado, comienza a colaborar
como ayudante de enfermera y de cocina. En ese momento se lo
considera curado, y entonces la familia lo reclama. A estas diferenciaciones se les suman otras: nuevos espacios intermedios ni
agudos ni crnicos, destinados a convalecientes; por ejemplo,
la Residencia de Beln. Estos lugares contemplan actividades de
colaboracin y de produccin, en predios asignados por la Corona,
para el sostenimiento y financiamiento de estas instituciones. Que
el paciente trabaje es indicio de remisin y de alta inminente.
Hay diferenciaciones institucionales segn se trate de agudos,
crnicos y convalecientes, como diferencias de tratamiento y de
modalidad de contencin. Si se trata de manacos que por su
peligrosidad muestran tendencias que los aproximan a los agudos,
29
prximos a la criminalidad, requieren contencin drstica: la crcel

del Cabildo. Por otro lado, los tratables clnicamente casos de
melanclicos, histricos y delirantes son asignados en primera
instancia al hospital para el diagnstico y asistencia. Y luego al
hospicio, si despus del perodo de convalecencia el cuadro no
remite y se cronifica.
Ambas escenas comparten su carcter de contencin; sin
embargo, se diferencian: la clnica provee asistencia y tratamiento,
mientras que la crcel disciplina en el tiempo e intenta reeducar.
Esta complementariedad esboza la diferenciacin de instituciones
clnicas y criminolgicas. Ese espacio crece, se afianza y logra su
autonoma en el Hospicio de San Buena Ventura, para culminar
con una institucin gigante en el periodo de la Organizacin Nacional: el Hospicio de las Mercedes actual Hospital Borda. La
preocupacin por la rehabilitacin y la reinsercin social resurge a
principios del siglo XX. atendiendo los requerimientos de la gran
inmigracin alcoholismo, parlisis general progresiva.
Impulsado por Domingo Cabred, florece un nuevo sistema:
el de las colonias. Con nfasis en la rehabilitacin a travs de la
laborterapia, propone como estrategia el trabajo del interno. El laboreo de sus extensos predios la convierte en una unidad econmica
autosustentable, como la crcel de Ushuaia, de la misma poca.
La rehabilitacin se plantea como asistencia, educacin y
laborterapia, tres prcticas psicolgico-asistenciales que apuestan a
un sujeto integrable a la sociedad por va del trabajo. Cumplen una
funcin de transicin: en parte de contencin por la superpoblacin
de los hospicios, pero decididamente apuntan a la rehabilitacin
buscando rescatar al sujeto, hacerlo activo y til a la sociedad. La
Colonia es un acierto que se expande como modelo, incluso aplicable a la minoridad internada en instituciones totales: Colonias
para menores retardados Cabred, o para nios ciegos Piero. Estas Colonias diferenciadas en atencin a discapacitados
constituyen una respuesta a la falta de asistencia especializada para
la minoridad en riesgo o en problemas, y las extremas dificultades
para la deteccin diagnstico, derivacin y asistencia institucional
de la infancia. En las tesis doctorales se reflejaba y se denunciaba
30
la existencia de nios internados en hospicios y crceles. La diferenciacin de discapacitados y oligofrenias es un avance.

La construccin de la primera Colonia fue, en 1884, el
Hospital General Melchor Romero (1884) en La Plata. Se crea,
por decreto de Dardo Rocha, a 10 kilmetros del casco urbano de
La Plata, reciente capital de la provincia en aquel entonces (Rossi,
2011). Cabred fue presidente de la Comisin de Hospitales y Asilos
Regionales, gracias a ella se crearon las siguientes instituciones en
el pas bajo la modalidad de Colonia: En 1899 se funda en Lujn
la Colonia Nacional de Alienados Open Door, con un sistema de
puertas abiertas, estilo escocs. Tena un diseo mdico asistencial
y educativo-pedaggico de grupos de trabajo agrario pago que
prevea un sistema de adopciones de pacientes por parte de familias
afincadas en el predio. Este sistema fue implementado por Gorriti.
(Gorriti, 1932). Le sigue, cronolgicamente, el Asilo de Alienados
de Oliva, en la provincia de Crdoba, inaugurado en 1914. El Asilo
Colonia Regional Mixto de retardados de Torres actualmente
Montes de Oca, en la provincia de Buenos Aires, creado en 1915.
Y el Asilo Colonia de Olivera, partido de Mercedes, provincia de
Buenos Aires, en 1922.
Una segunda lnea de origen virreinal: la Casa de hurfanos y
la de Mujeres derivan en el Hospital de Mujeres y en los primeros
hogares luego, Hogares para Nios Expsitos del Patronato
de la Infancia en el siglo XX. De esta ltima dependern varias
instituciones de minoridad.
Por otra parte, el Patio de dementes del Hospital de Mujeres se transforma en el Hospital Nacional de Alienadas de Buenos
Aires actual Hospital de Salud Mental Braulio Moyano. El
Hospital de Alienadas se inaugur el 15 de Marzo de 1854. Fue el
primer nosocomio dedicado a la asistencia de mujeres. Inicialmente
eran tratadas sesenta mujeres trasladadas desde el Hospital General
de Mujeres. Este establecimiento se crea por pedido de la Sociedad de Beneficencia al Gobierno nacional, debido a un informe
presentado por la inspectora del Hospital General de Mujeres, Sra.
Tomasa Vlez Sarsfield.
Otra institucin importante fue la Sociedad de Beneficencia,
31
creada el 2 de Enero de 1823, por decreto del gobernador de la provincia de Buenos Aires, Martn Rodrguez. La Sociedad tendra a su cargo
la direccin e inspeccin de las escuelas de nias, la Casa de Expsitos,
la casa de partos pblicos y ocultos, los hospitales de mujeres, el colegio
de hurfanos, y todo establecimiento pblico de ayuda a las mujeres.
A partir del ao 1860 la Sociedad de Beneficencia estar a cargo
del cuidado de las pacientes internadas en el Hospital Nacional de
Alienadas (Jardon, 2010).
El 26 de septiembre de 1908 se crea el Asilo de Alienadas,
con sede en Lomas de Zamora, provincia de Buenos Aires, tambin
denominado Asilo Quinta de Lomas. Segn las damas de la Sociedad de Beneficencia, fue una sucursal del Hospital Nacional de
Alienadas. La tercera lnea parte desde los hospitales pblicos con
sede en el Hospital de la Caridad San Roque, que era un leprosario,
hospital de infecciosas en poca de las grandes pestes. Era el ms
importante de la ciudad de Buenos Aires. Ramos Meja, mdico
prestigioso, funda a principios del siglo XX, una institucin mixta
puente entre lo clnico y criminolgico: el Observatorio del Depsito de la Polica Federal smil del Dpt de G. de Clerambault,
Pars. Tena una articulacin acadmica universitaria, como la
ctedra de Criminologa y de Psicologa, con profesores como
Francisco De Veyga y Jos Ingenieros en la Facultad de Derecho
y de Medicina.
De las observaciones mixtas clnicas y criminolgicas
surgen las primeras publicaciones: los Archivos de Criminologa,
coleccin dirigida por Jos Ingenieros. Y deriva en el Servicio
de Enfermedades Nerviosas, en 1904, que sigue la propuesta de
Charcot: los primeros consultorios con esbozos tempranos de
psicoterapia. Estas nuevas prcticas jerarquizan nuevas reas del
hospital: los consultorios externos, que se propagarn a todos
los hospitales pblicos en la dcada el 20, sedes de las primeras
prcticas de psicoterapia. Los hospitales se abren al gran pblico
instrumentando una funcin social.
El Hospital Ramos Meja, vanguardia de la propuesta, ser
sede de la Asistencia Pblica y un modelo del sistema en el perodo
de la democracia ampliada (1916-1930). El hospital, ahora pblico
32
y gratuito, se preocupa por la salud de la poblacin activa con la

agilidad de consultorios abiertos y dispensarios barriales que proveen
asistencia y llevan los criterios preventivos de la higiene social. El
hospital sale a proveer atencin in situ. El foco cambia; el hospital se orienta a la prevencin y a conservar la salud poblacional,
atendiendo las enfermedades sociales: tuberculosis y alcoholismo.
Una nueva concepcin de enfermedad mental desplaza la atencin
hacia los casos leves, incipientes. En su perodo inicial muestra que
las enfermedades terminales o crnicas pierden centralidad con la
previsible decadencia de Hospicios y Colonias, florecientes en el
perodo conservador.
A la higiene pblica le sigue la higiene social. Las Ligas
detectan las enfermedades sociales y su impacto a futuro en la poblacin; venreas y alcoholismo son ahora el foco. Se intensifican las
campaas de prevencin para la deteccin temprana y la prevencin.
Surge la Liga de Higiene Social, liderada por mdicos higienistas, que compiten con la Sociedad de Beneficencia y la iglesia en
el cuidado de la poblacin trabajadora y de los pobres, que ahora
asisten libremente al hospital pblico, ya que ya no se requiere,
desde 1917, el oprobioso certificado de pobreza.
El alcoholismo, estudiado estadsticamente, y las venreas se
miden en relacin con el impacto poblacional en las generaciones
venideras. El preocupante problema del trabajo infantil y de las
mujeres impulsa una nueva legislacin laboral regulatoria, y la infancia gana protagonismo. La higiene social desemboca en la higiene
mental. La enfermedad mental se relaciona con las condiciones
sociales. Va perdiendo entidad, y se organiza segn sndromes de
autonoma funcional, que desplazan al fijismo naturalista de las
taxonomas hereditarias irreversibles.
La higiene mental implica nuevas prcticas con sede en los
consultorios externos y dispensarios de los barrios para la atencin
in situ de los problemas sanitarios, pero para la tarea de prevencin
y educacin para la salud. Las visitadoras de higiene social, enfermeras sociales, asistentes sociales y visitadoras de higiene mental
son las nuevas efectoras de salud.
33
Sesgo Clnico-Criminolgico
Dependiente de la Polica de la Capital y por iniciativa de De
Veyga, se crea el Depsito de Observacin de Alienados con el fin
laudable de establecer sobre bases prcticas la enseanza de la medicina legal, por cuya razn se elige el mencionado depsito para
que los alumnos puedan estudiar las condiciones mentales de los
contraventores (Loudet, O y Loudet, O. E, 1971, p. 129). En
la interseccin entre el rea clnica y la criminolgica, en 1902,
dentro del Hospital Melchor Romero, emergen los informes mdico forenses que pueden compararse por su estilo a los historiales
clnicos. Caractersticas similares pueden encontrarse en la Oficina
de Estudios Mdico-Legales, dependiente de la Crcel de Encausados, en 1907, que utilizan los Cuadernos Mdico-Psicolgicos.
En 1927 el Tribunal de Menores, en su Seccin de Psicologa
implanta la Ficha psicolgica para asegurarse una acertada derivacin
institucional y tratamiento. En el caso de nios internados, las prcticas
se muestran atentas a los diagnsticos de peligrosidad y educabilidad,
por la necesidad de reintegrar social y laboralmente al nio.
Es el Servicio Mdico-Legal, divisin judicial, que en el
Depsito de la Polica de la Capital, establece una seccin destinada
a Menores desde 1915. Esta institucin, a la que antes nos hemos
referido, tiene vigencia hasta 1930 y su funcin es relevar los casos.
Con la ley Agote de 1918 se confiere un marco legal al Patronato de
la Infancia los padres que no se ocupan de los menores pierden
la patria potestad y la retoma el Estado en la figura del juez, y
las instituciones totales devienen en Institutos de Menores.
Sesgo Educacional
En 1898, Horacio Piero fund el Laboratorio de Psicologa Experimental, que en 1901 se traslad a la Facultad de Filosofa y Letras
de la Universidad de Buenos Aires (Foradori, 1935). All, Piero
dise la Ficha Psicofisiolgica y el Boletn Psicofsico, con una
estructura que supone una definicin de aprendizaje cuyo basamento
psicofisiolgico relevaba datos de tipo sensualista.
34
En esta primera poca, tambin tenemos que mencionar

que en 1905, en la Universidad Nacional de La Plata, Vctor Mercante estuvo al frente de la Seccin Pedaggica, donde fund un
Laboratorio de Psicologa Experimental que aport fundamentos
cientficos para las estrategias pedaggicas.
Generalmente en el rea educacional prevalece fundamentalmente el tipo de financiamiento estatal y por ende se encuentra
sujeta a los vaivenes polticos. Un ejemplo de esto es el Consejo
Nacional de Educacin y Justicia de la Nacin, en cuyas dependencias se cre en 1929 el Instituto de Psicologa Experimental y su
Escuela Anexa de Psicopedagoga Correctiva. El instituto funcion
hasta 1930, momento en el cual, a causa del golpe de Estado de
Uriburu, fue desmantelado.
Algunas de las secciones del Instituto eran, adems de su
Escuela Anexa, el Laboratorio de Psicologa Experimental, el Consultorio Psicopedaggico, el Laboratorio de Seleccin y Orientacin
Profesional, etc (Rossi y cols, 1997). Esta institucin muestra la
interseccin propia de la poca entre lo educacional y lo criminolgico ya que el trmino correctivo da cuenta de la interseccin
del discurso mdico y jurdico en el psicoeducativo (Rojas Breu,
2005, p. 89). La fundamentacin de la creacin y las funciones de la
Colonia de Menores de Marcos Paz desde 1920, Colonia Hogar
Ricardo Gutirrez tambin dan cuenta de esta interseccin que
hace bastante dificultosa la clasificacin purista de una institucin
educativa y criminolgica1. Lo mismo puede afirmarse del Asilo
Colonia Regional Mixto de Retardados Estacin Torres. Lujn,
provincia de Buenos Aires, fundado en 1908 y habilitado en 1915.
Ms tarde, Carolina Tobar Garca form parte del Consejo
Mdico Escolar, y tuvo a cargo el Consultorio Psicofisiolgico
desde 1934. Tambin fue jefa del Gabinete Psicopedaggico entre
1938 y 1944 que tena sede en el Hogar Santa Rosa del Patronato
1 Al respecto vase: Zapiola, Mara Carolina Es realmente una colonia? Es
una escuela? Qu es? Debates parlamentarios sobre la creacin de instituciones
para menores en la Argentina, 1875-1890, en Lvovich, D y Suriano, J (2006)
(comps), Las polticas sociales en perspectiva histrica. Argentina, 1870-1952,
UNGS. Buenos Aires: Prometeo.
35
Nacional de Menores (Castillo, 2010), donde se realizaban estudios

y clasificaciones de la nias internas.
De la Asociacin Argentina de Biotipologa, Eugenesia y
Medicina Social dirigida por Arturo Arias dependen tanto
la publicacin, Anales, como la Escuela Politcnica de Biotipologa, Eugenesia y Medicina Social dirigida por Arturo Rossi,
que formaba egresados en tres especialidades: asistentes escolares,
asistentes hospitalarias, asistentes sociales (Kirsch y Rossi, 2005).
Por ltimo, entre 1948 y 1954, en la provincia de Buenos Aires,
la Direccin Escolar cuenta con la Direccin de Psicologa que
formaba Asistentes educacionales y sociales en educacin primaria.
Sesgo Laboral
Dentro del sesgo laboral, en la dcada del 20, podemos analizar el
decurso histrico de tres instituciones: el Laboratorio de Psicologa
Experimental con sede en la Facultad de Filosofa y Letras; Gabinete
Psicofisiolgico de la Escuela de Aviacin de El Palomar y el Instituto de Orientacin Profesional, oficializado en Octubre de 1927 y
creado por el Dr. Horacio Piero en el ao 1901 en la Facultad de
Filosofa y Letras, el Laboratorio de Psicologa Experimental, que
ya mencionamos dentro del sesgo educacional, tambin es relevante
desde el sesgo laboral ya que sienta las bases para la aplicacin de
la psicofisiologa a dicha rea. Se puede rastrear esta influencia en
la siguiente vinculacin institucional.
Si bien el primer Reglamento de la Escuela de Aviacin Militar aprobado el 4 de Septiembre de 1912 menciona en su artculo
16 que los candidatos sern sometidos a un examen mdico que
verifique la regularidad de sus funciones de los diferentes rganos
y que por lo tanto se requerir de un certificado mdico, hubo de
esperarse algunos aos ms para la implementacin del Gabinete
Psicofisiolgico.
Efectivamente, el 29 de enero de 1922 se inaugura en El
Palomar el Gabinete Psicofisiolgico, el primero en nuestro pas
y en Amrica del Sur (Viedma, 1961). A su cargo se encontraba
el Dr. Agesilao Milano. Como fundamentacin para la necesidad
36
de la seleccin y el control de los pilotos se esgrima que desde

el ao 1912 hasta 1921, perodo durante el cual no se efectuaba
ningn examen, la actividad area fue de 8112 h y se produjeron
10 accidentes fatales, lo que da una relacin de 1,23 accidente por
cada 1000 h de vuelo (Canevaris, Mercuri y Pessolano, 1990, p.
56). En 1923, se designa un ayudante para concurrir a la Facultad
de Filosofa y Letras con el objeto de estudiar Psicologa Experimental en la ctedra del Prof. Mouchet (Buzzi y Canevaris, 1970).
En 1927 la Aviacin Naval inaugur su Gabinete Psicofisiolgico en la Base Aeronaval de Punta Indio, a cargo de Julio
V. DOliveira Esteves, mientras que la aviacin civil lo hace en
1935 bajo la direccin de Luis Rossignoli, alumno de Milano. Las
relaciones entre la institucin militar y el laboratorio de Psicologa
Experimental perviven en el tiempo hasta la dcada del 30, ya que
en 1938 DOliveira Esteves publica en los Anales del Instituto el
texto Elementos constituyentes del tiempo de reaccin psicomotor,
donde trata sobre la psicocronometra en la seleccin de candidatos
a pilotos de aviacin.
El Instituto de Orientacin Profesional, creado en 1925 y a
cargo del profesor alemn Carlos Jesinghaus, sigue otra lnea terica, distinta de la psicofisiolgica y su curso institucional tambin
se diferencia. Si bien comenz en la sede de la Escuela Industrial
Otto Krause y dependa financieramente del Ministerio de Justicia
e Instruccin Pblica de la Nacin, luego del golpe de 1930 y a
causa de la suspensin de la partida presupuestaria, el Dr. Sagarna
gestion el traspaso del Instituto al Museo Social. El Museo Social
haba sido creado en 1911 por Emilio Frers y sus objetivos fueron
convertirse en un instituto de formacin, estudios y accin social
(Edelmuth, 1995, p. 199). Un ao antes del cambio de sede, egresaron los primeros y nicos Consejeros de Orientacin Profesional
de la Escuela que dependa del Instituto. Uno de ellos, Carlos Mata,
trabaj durante la dcada del 30 en la Polica y en el Ejrcito.
El marco poltico, econmico y social del periodo de participacin restringida que se extiende desde 1930 hasta 1945, hace
que la problemtica social sea abordada fundamentalmente desde
los criterios asistencialistas de la medicina social y produce varias
37
modificaciones en el sesgo laboral de las instituciones que haban

aparecido en la dcada anterior. El rol de contencin social se le
otorga ahora a la medicina con su enfoque de criterios biotipolgicos y de higiene. En este punto es particularmente ilustrativo el
artculo Psico-higiene en el trabajo escrito por Amrico Montenegro (1948), en el cual se menciona la tarea realizada en la Liga
Argentina de Higiene Mental (Ibarra, 2009). Dentro de esta misma
lnea terica, puede mencionarse el aporte de Arturo Rossi a la
Biotipologa y la Medicina del Trabajo (Rossi, 1944).
A partir de 1945 resurge el diseo psicotcnico y se eclipsa
la apoyatura psicofisiolgica. Asimismo, se enfatiza en la federalizacin de las instituciones que se ocupan del sesgo laboral.
En la Universidad de Tucumn surge el Instituto de Psicotecnia
dirigido por B. Aybar, y en 1950, la Licenciatura en Psicotecnia y
Orientacin Profesional. En la Universidad de Cuyo tuvo sede la
Direccin de Psicologa Educacional y Orientacin Profesional, a
cargo de Plcido Horas, en 1952. En la Universidad del Litoral,
Ermida Bentez de Lambruschini dirigi la carrera de Asistente
en Psicotecnia. En La Plata, Ricardo Moreno estuvo a cargo de la
Direccin de Psicologa Educacional y Orientacin Profesional.
En la Universidad de Cuyo, Mendoza, Horacio Rimoldi crea el
Instituto de Psicologa Experimental, verdadero laboratorio pero
ya no con instrumental sino con test psicomtricos.
Conclusiones
Del anlisis del recorrido propuesto surge una correlacin entre el
contexto sociopoltico, la continuidad de las instituciones, la modalidad del diseo de protocolo abordado y la definicin de sujeto.
As, las instituciones pertenecientes al sesgo clnico Hospitales, Hospicios muestran una continuidad en el tiempo,
perdurando, aunque con modificaciones, en perodos de participacin poltica ampliada y restringida. Las historias clnicas tambin
reflejan la misma perdurabilidad, mantenindose en el tiempo con
agregados. Las historias clnicas, protocolo que otorga una visin
longitudinal, secuencial, procesual de la situacin personal, indica
38
la misma estabilidad temporal que las instituciones que le dan

sede. Las instituciones propias del sesgo educacional y laboral, en
cambio, reflejaron un decurso ms fragmentado y discontinuado
en el tiempo, mostrando incluso instituciones que directamente
fueron desmanteladas. Las fichas y protocolos propios de estos
sesgos apuntan a criterios descriptivos y relevan aspectos sincrnicos del sujeto.
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39
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Cuarto encuentro de Investigadores en Psicologa del Mercosur. Agosto,
2008, Tomo III, 339-341.
40
CAPTULO 2
Desarrollo de la psicologa en Bolivia: Formacin,

investigacin y asociacin
Marion K. Schulmeyer1
Universidad Privada de Santa Cruz de la Sierra
La escasa bibliografa que aborda la historia de la psicologa en Bolivia
suele apoyarse en el desarrollo de la psiquiatra como antecedente
del estudio de la salud mental. Pero en general, se sita el comienzo
de la psicologa en la creacin de la primera carrera, es decir, en
1971, cuando la Universidad Catlica Boliviana UCB la funda
como respuesta a necesidades identificadas en la sociedad. Antes
de esta fecha el conocimiento de la psicologa se circunscriba a
materias de corte filosfico que se dictaban en colegios y en ctedras
universitarias aisladas (Calderon, 1999; Via, 2000).
Para poder comprender el desarrollo de la psicologa en Bolivia, puede ayudar ubicarla en el contexto poltico y social en que
se crea. La carrera de Psicologa Clnica y Psicologa Educacional
aprobada por la Conferencia Episcopal Boliviana inici sus actividades el 5 de abril de 19712, pero, por los problemas surgidos con
el golpe de Estado del General Banzer, suspendi sus actividades en
agosto del mismo ao (Via, 2000). La psicologa nace en una dcada
marcada por la restriccin de la libertad de expresin, asociacin,
1 Este captulo hubiera sido inviable sin el apoyo y la informacin brindada

por los psiclogos Maggie Jauregui, Guiomar Bejarano, Juana Lpez Vargas,
Pilar Bernal, Emilio Sotomayor, Carmen Camacho y Alejandra Horno.
2 Segn se recoge en Va (2000) la UCB marca la fundacin de la Carrera de
Psicologa el 12 de Septiembre de 1971.
41
afiliacin poltica, organizacin gremial, etc. Perotto3 en 1975,

presenta Bolivia casi como un no-pas, como un lugar donde la
inestabilidad es tanto poltica como econmica, laboral, familiar y
cultural, donde la fragilidad de las estructuras caracteriza el contexto
y donde, considera l es importante resaltar al hombre y hacer
existir la psicologa (Vilanova y Di Domnico, 1999).
Esa inestabilidad sostenida por aos de control militar, es
seguida, despus de la cada de Banzer, en 1978, por una etapa de
mayor incertidumbre poltica. En los cuatro aos siguientes, el
pas tuvo nueve gobiernos, siete de facto y dos constitucionales,
as de 1978 a 1982 en Bolivia hubo un promedio de un gobierno
cada cinco meses y medio (Mesa, Gisbert y Mesa, 2007). La inestabilidad poltica afect, entre otras muchas cosas, el desarrollo de
actividades de la educacin superior. Sobre todo por el papel de
los estudiantes universitarios en las revueltas sociales. En 1979,
el gobierno de turno elimin el Departamento de Psicologa de
la Universidad Mayor de San Andrs y la Conferencia Episcopal
boliviana cerr la Carrera de Psicologa de la UCB ambas en La
Paz, indefinidamente. Las actividades volvieron a iniciarse en la
UCB en 1982, aunque mucho del capital humano haba emigrado
para entonces (Aguilar, 1983; Via, 2000).
Ese ao hubieron elecciones democrticas en el pas y se
realizaron algunos cambios para tratar de asegurar el proceso democrtico, logrando, por primera vez en la historia de Bolivia, que
la transmisin de mando de un partido, a la oposicin, se hiciera
de manera pacfica. El primer periodo de gobierno democrtico
1982 a 1985 fue de la Unin Democrtica Popular UDP
que se caracteriz por el desastre econmico de mayor repercusin
en la historia del pas. El gobierno no atin a frenar el colapso y
para completar el panorama de devastacin econmica se aceler
el proceso de devaluacin de la moneda al desdolarizar la economa. Los precios subieron, cayeron los salarios y se tuvo una de
las inflaciones ms grandes de la historia mundial, llegando a una
3 Pierre Carlo Perotto fue el segundo director del Departamento de Psicologa
de la UCB (Aguilar, 1983).
42
inflacin del 8767% en 1985 (Mesa y cols, 2007).

En este escenario, las universidades privadas comenzaron
a aparecer en los 80 a partir de los cambios econmicos, los problemas polticos constantes que entorpecan el funcionamiento
de la universidad pblica, la dificultad de obtener divisas para los
estudiantes que estaban fuera del pas y la necesidad del empresariado
de formar profesionales para cubrir las necesidades de la industria
(Daza, Padilla y Roca, 2007). Se puede reconocer dos momentos
importantes de la creacin de universidades privadas. El primero,
de 1982 a 1984, que responde a este contexto y que se da en la
ciudad de Santa Cruz de la Sierra con la creacin de la Universidad
Evanglica Boliviana (1982) y Universidad Privada de Santa Cruz
de la Sierra (1984) y el siguiente, de 1990 a 2010, que responde
al boom del emprendimiento privado (Contreras, 1998; Limpias,
2012).
Las carreras de psicologa
En Bolivia existen cuatro tipos de universidades, las universidades
pblicas autnomas que coordinan sus actividades a travs del
Comit Ejecutivo de la Universidad Boliviana CEUB4, las
universidades de rgimen especial, que son universidades pblicas
a cargo del Ministerio de Educacin. Entre ellas estn las universidades de las Fuerzas Armadas, Polica y las Universidades Indgenas,
Interculturales y Productivas. Las universidades privadas adscritas al
CEUB, que en la prctica son tres, la Universidad Catlica Boliviana,
la Escuela Militar de Ingeniera y la Universidad Andina Simn
Bolvar. Finalmente estn las universidades privadas cuyo control
depende del Ministerio de Educacin, a travs del Viceministerio
de Educacin Superior de Formacin Profesional (Ministerio de
4 El CEUB coordina la planificacin y programacin de las actividades de
las universidades pblicas y las representa antes los poderes del Estado, se
encuentra informacin detallada de sus funciones y actividades en , adems
aprueba los programas de las Universidades Privadas adscritas al CEUB, pero no
tiene potestad sobre las otras Universidades Privadas, las cuales dependen por
Decreto y por la Constitucin Poltica del Estado, del Ministerio de Educacin.
43
Educacin, 2011b, 2012). En total, en el 2013, haba 59 universidades en Bolivia 11 pblicas, 6 de rgimen especial, 3 adscritas
al CEUB y 39 privadas.
La carrera de psicologa se dicta en la Universidad Catlica
Boliviana de La Paz y Cochabamba, en 5 de las 11 universidades
pblicas autnomas y en 11 de las 39 universidades privadas que
funcionan en el pas en ellas hay 19 carreras en funcionamiento
porque algunas tienen varias sedes. En total, en el 2013 haba
26 carreras de psicologa en funcionamiento (Ministerio de Educacin, 2012). Como ya dijimos, la primera carrera en fundarse fue
la UCB, que fue elaborada por el Alberto Conessa, Alberto Seleme
y Ren Caldern Soria, con orientacin clnica y educativa. El plan
de estudios desde 1971 a 1979 pas por varias modificaciones
para adecuarse a la disponibilidad de docentes. En 1982 cuando
reabri la carrera se introdujo en el programa tres orientaciones
tericas: la experimental bajo el influjo de Eric Roth, formado
en Mxico, la humanista existencial influenciada por Eduardo
Riveros, formado en Chile y la psicoanaltica a cargo de Mara
Elena Lora, formada en Argentina. En el plan de estudios de
1986, se defini tres reas de especialidad: rea social, educativa y
clnica esta ltima con los tres enfoques tericos mencionados.
Este esquema se mantuvo con las modificaciones necesarias en
la reformulacin de 1996 y la de 1998 (Via, 2000). Despus se
dejaron de ofrecer las tres reas de especializacin, se incluyeron
materias del rea organizacional y de la salud y se ofrece un plan
general dirigido a garantizar una formacin cientfica.
El 11 de diciembre de 1976, la Conferencia Nacional de
Universidades emiti una resolucin autorizando la creacin de la
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin, Psicologa
y Lingstica e Idiomas en la Universidad Mayor de San Simn
UMSS de Cochabamba, actualmente denominada Facultad
de Humanidades y Ciencias de la Educacin (UMSS, 2013).
En dicha oportunidad se fund la carrera de psicologa, dirigida
inicialmente por Gloria Ondarza con una orientacin fundamentalmente psicodinmica orientada a las reas clnica, educativa y
social (Aguilar, 1983; Via, 2000), esta orientacin sigue vigente
44
hoy, donde la fortaleza es la formacin en psicoanlisis lacaniano

y en el rea de la psicologa educativa piagetiana.
En la Universidad Autnoma Juan Misael Saracho
UJMS de Tarija, la carrera fue creada en 1978 como Carrera Libre
de Psicologa Tcnica Clnica en la Facultad de Ciencias Sociales
y Jurdicas y, en 1980, se aprob la carrera de psicologa a nivel de
licenciatura. Despus de varias crisis institucionales se logr cierta
estabilidad acadmica a partir de 1994. Al crearse la Facultad de
Humanidades, en el 2001, la carrera de psicologa pas a formar
parte de la misma (UAJMS, 2013). En el 2002 se hizo una profunda
reorganizacin acadmica y se crearon dos departamentos: uno de
psicologa general y clnica y otro, de ciencias sociales y psicologa
educativa. Los departamentos deban ser unidades acadmico
administrativas a cargo de docencia, investigacin y extensin, a
cuya direccin se accediera por concurso de mritos y no por voto
poltico. El proyecto no tuvo mucho xito en la prctica y slo
hubo un director a cargo de ambos departamentos, desplazando
la fuerza de los psiclogos clnicos, el desarrollo de los psiclogos
educativos y sociales.
En 1979, despus de luchar por recuperar la autonoma
universitaria, el Departamento de Psicologa de la Universidad
Mayor de San Andrs UMSS, de La Paz, se reuni para crear
la carrera, pero el proyecto se cort por el cierre de la universidad
en 1980. Finalmente, en 1983 y en 1984, se autoriz la creacin
de la carrera de psicologa en base al proyecto presentado por el
Dr. Ren Caldern Soria, Director del Departamento de Psicologa
hasta el momento y se decidi que deba funcionar bajo la tutela
de la carrera de filosofa (UMSA, 2013). Actualmente funciona en
la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin. El plan
de estudios est dividido en un primer ciclo terico-metodolgico
y un segundo ciclo de aplicacin, enfatiza la psicologa educativa,
psicologa clnica y la intervencin psicosocial.
En 1992, se aprob la Carrera de Psicologa de la Universidad
Autnoma Gabriel Ren Moreno de Santa Cruz UAGRM compartiendo un plan comn con las carreras de sociologa, comunicacin e idiomas. En 1993 funcion como carrera autnoma con un
45
plan de estudios diseado por Marco Antonio Yaez etlogo,

Sonia Chalup con una perspectiva dinmica y Aura Nelly
Garzn con una perspectiva social y comunitariapor lo que la
formacin enfatizaba el rea ambiental, clnica, social y educativa
(CEDEC-PSI, 2009; Via, 2000). A Yaez se debe la inclusin de
la materia de etologa en todos los planes de estudio y a Garzn, la
primera ctedra de Psicologa Comunitaria en Santa Cruz.
La Universidad Mayor, Real y Pontificia de San Francisco
Xavier USFX con sede en Sucre, cre la Carrera de Psicologa,
en 1999, como parte de la Facultad de Humanidades y Ciencias
de la Educacin (Ministerio de Educacin, 2012; Via, 2000). Al
interior del sistema de universidades privadas, la carrera de psicologa
se imparte en 11 universidades5 mencionaremos las tres primeras
en aparecer y una ms joven que merece ser destacada.
La primera en ser aprobada, en 1992, fue la Carrera de Psicologa de la Universidad Evanglica Boliviana UEB en Santa
Cruz. Esta carrera enfatiza las materias de religin, crecimiento
cristiano y, el conocimiento y cuerpo docente que coincida con su fe.
La segunda carrera en crearse fue la Carrera de Psicologa de
la Universidad Privada del Valle UNIVALLE de Cochabamba.
Esta universidad fue creada como iniciativa privada y enfatiza sobre
todo las carreras de medicina y odontologa, muy populares entre
estudiantes brasileos. La carrera de psicologa fue aprobada en la
sede de Cochabamba en 1992, recibi estudiantes nuevos hasta el
2009 y se descontino el 2012; contina impartindose en las sedes
de Sucre y La Paz, dentro de la Facultad de Ciencias Empresariales
5 Universidades privadas y aos de aprobacin de las carreras de psicologa
que ofrecen: Universidad Evanglica Boliviana (1992 Santa Cruz); Universidad Privada del Valle (1992 Cochabamba; 1998 Sucre y La Paz); Universidad
Privada de Santa Cruz de la Sierra (1997 Santa Cruz); Universidad San Francisco
de Ass (1999 La Paz); Universidad Privada Abierta Latinoamericana (2002
Oruro; 2003 Cochabamba); Universidad de Aquino Bolivia (2002 La Paz;
2003 Cochabamba y Oruro; 2008 Santa Cruz); Universidad Privada Franz
Tamayo (2003 Cochabamba; 2004 Santa Cruz, 2009 La Paz); Universidad de
La Salle (2003 La Paz); Universidad Boliviana de Informtica (2005 La Paz);
Universidad Privada Domingo Savio (2007 Santa Cruz); Universidad Central
Bolivia (2008 La Paz) (Schulmeyer, 2013).
46
y Sociales (Ministerio de Educacin, 2011a; UNIVALLE, 2012).

La tercera carrera en ofrecerse, desde 1997, fue la Carrera
de Psicologa de la Universidad Privada de Santa Cruz de la Sierra
UPSA, universidad que se cre como fundacin sin fines de
lucro, en respuesta a las necesidades detectadas por el sector empresarial de Santa Cruz, en 1984 (UPSA, 2012). La carrera tiene, por
tanto, un origen institucional empresarial y ofrece una formacin
clnica y organizacional. Marion K. Schulmeyer ha estado a cargo
de la carrera desde su creacin hasta la actualidad. Desde la carrera
se particip en la creacin de la Asociacin Boliviana de Gestin
Humana, y se fomenta actividades de intercambio cientfico constantemente, el ms destacado el IV Congreso Regional de la Sociedad
Interamericana de Psicologa SIP, en Bolivia, con el auspicio de
la Asociacin de Psicologa Americana APA, evento que alberg
el I Congreso Boliviano de Neuropsicologa, de la Sociedad Boliviana
de Neuropsicologa, a la cabeza de Ninoska Ocampo. Este evento
reuni profesionales de 16 pases y trajo por primera vez a la SIP
y la APA a Bolivia.
Es importante destacar la Carrera de Psicologa de la Universidad La Salle ULS, con sede en La Paz, institucin creada
por los Hermanos de las Escuelas Cristianas - La Salle. Esta carrera
fue diseada por Ren Caldern Gemio y est activa desde el 2005,
con una orientacin cognitivo-comportamental. La filosofa de
la carrera de psicologa es La bsqueda de la verdad a travs del
dilogo entre la fe, la ciencia y la razn. Desde el 2010, la carrera
cuenta con dos laboratorios correspondientes al rea de Psicologa
Experimental y Neuropsicologa. Su produccin cientfica es notable,
en tres lneas de investigacin: rea de psicologa experimental, de
neuropsicologa y de orientacin familiar bajo la lnea sistmica
(E. Salazar, comunicacin personal, 14 septiembre 2012). Los
laboratorios y la produccin cientfica que surge de las distintas
universidades merecen un acpite especial.
47
Laboratorios y Centros de investigacin

El primer Laboratorio de Psicologa Experimental Animal fue creado
en 1975 en la UCB de La Paz, por Eric Roth, quien influenci
marcadamente la formacin en la Carrera de Psicologa hacia un
enfoque comportamental (Aguilar, 1983). Actualmente la UCB
cuenta con el Instituto de Investigaciones en Ciencias del Comportamiento IICC, que dentro de los servicios que ofrece estn
los laboratorios de psicofisiologa y de anlisis experimental de la
conducta, dirigidos a la investigacin en psicofisiologa (UCB, 2013).
En 1993, en la UAGRM de Santa Cruz inici el Laboratorio
de Comportamiento Animal bajo la coordinacin de Marco Antonio
Yaez y Jos Ernesto Vargas. Este laboratorio funcion un tiempo
y se descontino. En 1998, Bertho Arteaga, psiclogo formado
en Francia, cre el primer Laboratorio de Psicologa Experimental
Animal en Santa Cruz, en la gestin de Maggie Jauregui. Sus reas de
investigacin fueron los problemas de lenguaje, psicofsica del color,
comportamiento y herencia. Del 2001 al 2007 sus investigaciones
obtuvieron 17 premios en la UAGRM. El Dr. Arteaga falleci sin
que se reconociera su labor. Actualmente, sus estudiantes y colegas
se esfuerzan para que no desaparezca el laboratorio. En marzo del
2007 se cre el Laboratorio de Etologa y Psicologa Ambiental por
iniciativa de Marco Antonio Yez (CEDEC-PSI, 2009).
En el 2010 la Universidad de La Salle, en La Paz abri un
laboratorio de psicologa experimental a cargo de Ximena Borda como
apoyo a la formacin acadmica y cuenta con 19 volmenes de la
Revista de Psicologa Experimental publicada por estudiantes (Borda,
2012; E. Salazar, comunicacin personal, 14 septiembre 2012).
Investigaciones y publicaciones
Dos institutos de investigacin que sobresalen son los de la UCB
y la UMSA en La Paz. Actualmente la UCB cuenta con el Instituto
de Investigaciones en Ciencias del Comportamiento IICC,
coordinado por Bismarck Pinto, con dos grandes lneas de investigacin: el Observatorio de la Familia, creado el 2009, a cargo del
48
Dr. Pinto y la lnea de Emprendimiento, Innovacin y Cambio a

cargo del Dr. Roth, que se enfoca en el estudio de variables contextuales y situacionales relacionadas con la disposicin a innovar
de las personas que participan en programas de mejoramiento de
su calidad de vida. Otras lneas de investigacin del IICC son los
factores de riesgo en nios Ximena Pres, clnica institucionalizada Mara Elena Lora y psicologa y deporte Jaime
Gmez. En la pgina web del IICC se encuentran trabajos de
investigacin realizados desde 2007 (UCB, 2013).
El Instituto de Investigacin e Interaccin y Postgrado de
Psicologa IIIPP de la UMSA, tiene tres lneas de investigacin:
Educacin Intercultural, Psicologa Cultural y Comunitaria, y Salud
Mental Socio Cultural, estudian temas relacionados con la descolonizacin, inclusividad, identidad, interculturalidad, salud mental
comunitaria, e imaginarios y representaciones sociales, entre otros
temas. Desde su creacin en el 2007 ha estado a cargo de Carmen
Camacho, Rodrigo de Urioste, Porfidio Tintaya y actualmente
Virna Rivero. Obtiene recursos del Estado y trabaja en convenio
con la Universidad de Turn, el Instituto de Terapia Gestltica de
Alemania y con la Asociacin de Carreras de Psicologa del Sistema
Universitario de Bolivia6 (Camacho, s.f.).
El IIIPP publica dos revistas peridicas: Investigacin Psicolgica
que se publica desde el 2009 dos veces al ao, y se encuentra en
proceso de indexacin, y Horizontes de la Psicologa que se publica
tres veces al ao desde el 2010 y este ao tambin ingresa al proceso
de indexacin (Camacho, s.f.).
6 El Sistema Universitario de Bolivia integra las carreras de las universidades
pblicas autnomas y no reconoce las carreras del sistema de universidades
privadas porque no dependen del CEUB. El Sistema Universitario de Bolivia:
no reconoce materias de estudiantes de traspaso que llegan a las pblicas desde
las privadas, no suele contratar graduados de universidades privadas nacionales
no tiene problemas con las extranjeras, pero s reconoce los ttulos de las
privadas para inscribir graduados a sus programas de postgrado. Se encuentra
informacin sobre la relacin entre la universidad pblica y la privada en
Contreras (1998), aunque mucho se tiene avanzado a nivel informal entre
docentes y administrativos de ambos sistemas, a nivel formal sigue presente
el divorcio que menciona Contreras.
49
En los dems departamentos, no existen institutos responsables de investigar desde la psicologa y los esfuerzos son ms
bien individuales. Entre los psiclogos cruceos se destaca por sus
investigaciones y publicaciones Maggie Jauregui Ortiz. Su rea es la
investigacin cualitativa indagando sobre fenmenos sociales como
el malestar social por la administracin pblica, la corrupcin, la
migracin y el concepto de familia (CEUB, 2011).
Con seguridad existen otros psiclogos - investigadores en
Cochabamba, Sucre, Tarija, pero no logramos acceder a su trabajo
al no existir medio de difusin accesibles o de publicacin continua.
Aguilar (1983) atribua esta falta de continuidad en las publicaciones bolivianas a que la mayor parte de ellas fueron el esfuerzo
personal de individuos ms que de asociaciones profesionales. En
gran medida, ese sigue siendo el caso, salvo por la revista Ajayu de
la UCB de La Paz que se publica desde febrero 2002 y es, hasta
el momento, la nica revista boliviana de psicologa indexada en
Scielo y Latindex. Esta revista est a cargo de Bismark Pinto y el
Departamento de Psicologa a cargo de Eric Roth.
Las revistas que han sido publicadas y de las que se encuentran referencias son las que se exponen en la tabla 1.
Tabla 1. Revistas de Psicologa en Bolivia descontinuadas
Ttulo
Institucin
Perodo
Revista Boliviana
de Psicologa
Ricardo Castan
1975
Comportamiento: lecturas
en psicologa cientfica
Castan y Ricardo
Caldern
1975
Revista Boliviana de AnliEric Roth

sis del Comportamiento
1982-2009
Revista de Salud Mental
1997-2003
Mario Gabriel Hollweg
50
Consultorios en universidades
Adems de los laboratorios e institutos de investigacin, como parte
de la formacin, varias universidades crearon espacios de consulta
abiertos al pblico para asegurar prcticas clinicas y educativas a
sus estudiantes, as como espacios para la investigacin.
El primero, fue el Centro de Investigacin y Orientacin
Psicolgica CIOP, de la UCB, fue creado en 1974 por Ricardo Castaon. Inicialmente, en el centro se brindaba atencin
clnica, luego fue un centro de psicometra y evaluacin educativa,
vocacional y organizacional (Calderon, 1999).
En 1989, la Carrera de Psicologa de la UMSA inaugur el
Consultorio Psicolgico como un espacio de prcticas para la primera
promocin de estudiantes. La convocatoria para coordinarlo fue
ganada por Carmen Camacho, que lo dirigi a travs de todas sus
etapas como tambin dirigi en algn momento la carrera.
Despus de un tiempo el consultorio pas a convertirse en el Centro
Integral de Servicios Psicolgicos CISP con cuatro reas de
actuacin: consultorio, investigacin, capacitacin e interaccin. El
CISP en el 2007, se convierte en el IIIPP. En este centro, adems
de las prcticas clnicas, los estudiantes realizan prcticas sociales
y educativas.
En 1996 por iniciativa de Anatolia Navedo, en ese momento
Directora de la Carrera de Psicologa en la UAGRM y Marion
Schulmeyer, surge el proyecto de un consultorio de atencin
psicolgica el cual pas a ser atendido por diversos docentes. Su
actividad fue cambiando en funcin a los intereses de las personas a
cargo enfatizando ms una u otra rea de atencin, pero se mantiene
funcionando en la actualidad (CEDEC-PSI, 2009). En la UMSS,
en 1999 Griselda Salomn elabor el proyecto del Consultorio
Psicolgico Universitario CPU que atiende consultas y desarrolla prevencin primaria con estudiantes en rgimen de internado
(UMSS, 2013). En el 2000, se fund la primera Cmara Gesell
de Santa Cruz, en el Centro Integral de Asistencia Psicolgica
CIAP de la UPSA, el cual funciona dando asistencia al pblico,
apoyo en prcticas y trabajos de consultoras con grupos focales
51
para proyectos de desarrollo, marketing y otros. Est en proceso el

proyecto para ampliarlo y crear un centro de investigacin.
En el 2010, la Universidad La Salle de La Paz inaugur su
Cmara Gesell y Gabinete de Orientacin y Consejera (ULS,
2010a). En el 2012, la Universidad Franz Tamayo inaugur la
suya en Santa Cruz. La Universidad de Aquino Bolivia de La Paz,
segn informacin obtenida a travs del portal web de la Universidad, tambin cuenta con cmara Gesell y consultorio clnico
(UDABOL, 2012).
Ejercicio profesional y Colegio de Psiclogos
El ejercicio profesional en Bolivia est reconocido por la Constitucin
Poltica del Estado del 2009, como derecho fundamental del individuo y la formacin del psiclogo est avalada por el Ministerio de
Educacin como profesin independiente, respaldada por el ttulo
en Provisin Nacional que otorgan las universidades autnomas y
el Ministerio de Educacin. Segn Calderon (1999), el ejercicio
profesional del psiclogo est regulado por los estatutos y normas
del Colegio de Psiclogos, creadas en los 70 pero en realidad, hasta
el momento, el colegio no logr hacer promulgar por el Congreso
Nacional la Ley del Ejercicio Profesional del Psiclogo, por tanto nadie
regula el ejercicio profesional en el pas. Sin embargo, el 8 de julio
2003 se obtuvo la Resolucin Ministerial N 0375, 2003 que nos
reconoce como profesionales de la salud.
Una de las personas responsables de este logro fue Mara Lily
Maric que estuvo representando al Colegio de Psiclogos Nacional
durante mucho tiempo. En la prctica, este reconocimiento todava
no ha tenido repercusiones positivas. A partir de ella, los psiclogos
que trabajan en el mbito de la salud deben registrarse en el Ministerio
de Salud, sin embargo, el Ministerio todava no otorga tems para
psiclogos en el Sistema de Salud Pblica y los psiclogos trabajan
con tems de Servicio Social, Farmacia y Enfermera. Incluirnos en
el sistema exigira que los psiclogos puedan categorizar sus cargos
y recibir algo ms del haber bsico, lo cual genera resistencia en
distintas instancias gubernamentales. El Colegio de Psiclogos
52
de Santa Cruz, con Melvy Quiroz, Javier Mendieta y Javier Arce,

trabaja actualmente en la propuesta regional que se presentar en
la Cumbre de la Salud que se est exigiendo al gobierno de Evo
Morales para mejorar esta situacin, entre muchas otras.
El Colegio de Psiclogos de Bolivia se cre en La Paz, y se
encuentran referencias que sitan su creacin entre 1976 y 1979,
ao en que se obtuvo la Personera Jurdica y se eligi a Enrique
Cervantes para que lo presida (Aguilar, 1983; Braez, 2012, Calderon, 1999; Peredo y Caldern, 1999). La primera junta directiva
trabaj en un proyecto para la regulacin del ejercicio profesional
y en 1987 se realiz el Segundo Congreso Nacional de Psiclogos
para consensuar la Ley del Ejercicio Profesional del Psiclogo (Peredo y
Caldern, 1999), que hace ms de 25 aos no se logra hacer aprobar.
Las disputas internas que dieron lugar al funcionamiento
irregular del Colegio Nacional y la discusin de la Ley de Descentralizacin Administrativa en el pas, propiciaron el que las
asociaciones y colegios departamentales que funcionaban como
filiales del nacional, obtuvieran sus respectivas personeras jurdicas.
En Santa Cruz, los psiclogos firmaron el acta de fundacin
de la Asociacin de Psiclogos de Santa Cruz el 13 de marzo de 1981.
En 1982 se afiliaron al Colegio Nacional de Psiclogos de Bolivia
y pasaron a llamarse Colegio de Psiclogos Departamental Santa
Cruz. Varios directorios trabajaron en conseguir la Personera Jurdica del Colegio de Psiclogos de Santa Cruz que se logr el 2004.
Posteriormente, gracias a las gestiones de los directorios de Maggie
Jauregui (2004-2006), Bertho Arteaga (2006-2008) y Marion K.
Schulmeyer (2008-2012), y los aportes voluntarios de ms de 400
afiliados, en el 2010 se logr comprar oficinas propias y publicar
Estatutos y Cdigo de tica (Schulmeyer, 2010).
El Colegio de Psiclogos de Cochabamba se fund formalmente
el 14 de Junio de 1995, bajo la presidencia de Emilio Sotomayor,
definiendo Estatutos y Cdigo de tica. El Colegio de Psiclogos de
Tarija obtuvo su personara jurdica el 4 de noviembre de 1998
(Colegio de Psiclogos de Tarija, 2010). El Colegio Departamental
de Psiclogos de La Paz, heredero de las disputas internas del Colegio
Nacional subsiste hasta lograr organizarse mejor gracias a Mara
53
Lily Maric que lo llev durante muchos aos y public el Cdigo

de tica del Colegio y a Ivonne Braez, primera presidente electa
en el 2004 (Braez, 2012; Colegio Departamental de Psiclogos
de La Paz, 2002). El Colegio de Psiclogos de Chuquisaca se fund
el 2004, y cuenta con aproximadamente 100 colegiados formados
en las universidades locales (Colegio de Psiclogos de Chuquisaca, 2012). Los inicios del Colegio de Psiclogos de Potos no estn
claros. Segn un grupo de psiclogos que public su posesin en
el peridico de la ciudad en Potos, desde el 2000 funcionaba una
Asociacin de Psiclogos y el 14 de diciembre de 2011 se posesion
el primer directorio del Colegio de Psiclogos de Potos a la cabeza
de Carlos Pereira. (Colegio de Psiclogos de Potosi, 2011, 14 de
diciembre). Sin embargo, segn un blog del Colegio de Psiclogos
de Potos figura otro directorio con Rosario Bobarn en la presidencia y Carlos Pereira de vicepresidente desde el 2009 actual
Mesa Directiva, 2009. El Colegio de Psiclogos de Oruro es de
reciente creacin, contaba con 55 afiliados, en el 2011, cuando
eligieron como Presidente a Ral Aroz. Todava no hay Colegio
de Psiclogos en Beni y Pando.
Asociaciones profesionales
Adems de los intentos por fortalecer los Colegios de Psiclogos,
con ms o menos adeptos, desde las distintas reas de la psicologa
fueron surgiendo asociaciones de profesionales y mencionaremos
las de mayor trayectoria.
Desde el rea cognitiva comportamental se crearon varias,
la primera, fundada en 1978 por Eric Roth fue la Asociacin Boliviana de Anlisis del Comportamiento ABAC que public la
Revista de Anlisis del Comportamiento (Aguilar, 1983; Caldern,
1999). En 1983 Ren Caldern Jemio, fund la Sociedad Boliviana
de Psicologa Cientfica SOBOPSI, dedicada al avance de las
ciencias cognitivas y comportamentales, en 1996 fund la Asociacin Boliviana de Terapia Cognitivo-Comportamental reconocida
por la Asociacin Latinoamericana de Anlisis y Modificacin del
Comportamiento ALAMOC segn informa Caldern (1999)
54
en el captulo sobre Psicologa en Bolivia publicado por la SIP,

donde se puede notar el desarrollo y extensin del conductismo en
distintas reas de aplicacin. Se debe destacar la participacin de
docentes bolivianos en el Congreso Mundial de Terapias Cognitivas
y Conductuales realizado en Mxico en 1998 y el VIII Congreso
de Anlisis y Modificacin del Comportamiento que se realiz en
La Paz, en 1994.
Desde el rea psicoanaltica, a partir de 1978, psiclogos
formados principalmente en la Argentina, organizaron grupos de
estudios freudianos, entre ellos Mara Elena Lora, en La Paz; Mnica Pelliza y Rolando Evel en Cochabamba; Centa Reck y Oscar
Soruco en Santa Cruz. A partir de 1989 el movimiento psicoanaltico boliviano se inscribi en la Red del Campo Freudiano de
Bolivia con el trabajo de psiclogos de La Paz, Cochabamba, Santa
Cruz y Tarija. Estos grupos de estudio conformaron asociaciones
regionales que en 1996 se convirtieron en la Asociacin del Campo
Freudiano de Bolivia, reconocidos por la Asociacin Mundial de
Psicoanlisis. Esta asociacin tiene afiliaciones en La Paz, Cochabamba, Santa Cruz, Tarija y Oruro (Calderon, 1999; Hornos,
2013). A partir del 2003 Bolivia forma parte de la NEL Nueva
Escuela Lacaniana, escuela fundada en el 2002 en Bruselas, con
delegaciones de La Paz, Cochabamba y Tarija, en el 2012, el grupo
de Santa Cruz se incorpor y creo la Asociacin Psicoanaltica de
Estudios Lacanianos APEL continuando con su actividad
formativa (Hornos, 2013).
Incluimos entre las asociaciones de colectivos profesionales
al Instituto Boliviano de Terapia Familiar IBTF que nace despus de varios intentos. Las primeras tentativas por conformarlo
se dan entre 1988 y 1990 en La Paz, con la creacin de un grupo
de estudio formado por Bismark Pinto, Blanca Lebl y Javier de la
Riva. Con la llegada en 1993 de Elizabeth Sotelo el grupo funda
el IBTF en La Paz. Desde entonces han organizado numerosos
cursos de formacin y fueron mudando de modelo a partir de las
diferentes experiencias formativas del equipo. Desde 1996 el IBTF
certifica cursos de formacin y terapia (Pinto, 2012).
A raz de la iniciativa de Ren Caldern Soria, se fund en
55
La Paz la Sociedad Boliviana de Neuropsicologa SNPB, en

1995. Esta sociedad organiz de 1995 hasta el 2005, cada dos aos,
un seminariotaller con especialistas del exterior del pas y public
la Memoria del mismo, continuando actualmente con actividades
de formacin (Ocampo, 2009). En el 2012, gracias a gestiones de
Ninoska Ocampo y Marion Schulmeyer, se uni la SNPB con la
Sociedad Interamericana de Psicologa para realizar el I Congreso
Boliviano de Neuropsicologa junto al Congreso Regional de la
SIP, en Santa Cruz.
La trayectoria del rea jurdico forense tambin es destacable.
Entre los aos 60 y 70 el nico profesional formado en Psiquiatra
Forense era el Dr. Mario Gabriel Hollweg, quien introdujo esta
ctedra en la carrera de Derecho de la UAGRM en Santa Cruz, en
los 80 en la carrera de Derecho de la UPSA y en 1997 se incluy
la ctedra en la carrera de psicologa de dicha universidad. En La
Paz, la psicologa forense, comenz en 1976 a partir las necesidades
planteadas por la Academia Nacional de Polica a Margarita Foster
que les dictaba clases de psicologa. En 1978 la Dra. Foster junto
con el Dr. Vargas Romero abogado lograron crear el primer
Juzgado de Vigilancia donde la Dra. Foster trabaj como psicloga con un tem de trabajadora social, desde donde se comenz el
trabajo psicolgico en las crceles. A partir del Nuevo Cdigo de
Procedimiento Penal, vigente desde el 2001, las pericias psicolgicas cobraron ms peso, pero an eran contados los profesionales
especializados en psicologa forense (Bejarano, 2007).
En La Paz, Guiomar Bejarano Gerke, formada en el rea
forense en Alemania al igual que el Dr. M. Gabriel-Hollweg,
en 1996, dict por primera vez la ctedra de Psicologa Jurdica en
la Carrera de Derecho de la UCB de La Paz. Guiomar Bejarano
es responsable de haber difundido a nivel de pre y postgrado la
Psicologa Jurdica en Bolivia. A partir de sus gestiones, en mayo
de 2001, se fund la Asociacin Cientfica de Psicologa Forense, sus
miembros dictan cursos de pre y postgrado y fungen de peritos en
todo el pas. La asociacin tiene dos filiales, una en Santa Cruz y
otra en Cochabamba (Bejarano, 2007).
Una asociacin muy activa es la Asociacin de Psicologa So56
cial de Bolivia APSISOBOL. Esta es una asociacin nacional

que se interesa por fomentar el desarrollo de la Psicologa Social
en Bolivia desde el 2005, coincidiendo con la lnea y principios de
la ULAPSI. Mara Lily Maric es una de las principales impulsoras,
como tambin lo es de la relacin de las Carreras de Psicologa
del Sistema Universitario de Bolivia a la ULAPSI. Esta asociacin
tiene una actividad constante, organizando seminarios, congresos
y otras actividades dirigidas a estimular el intercambio cientfico
de la psicologa social. La sociedad estuvo presidida por Mara Lily
Maric, actualmente por Victor Hugo Barreto y tiene representantes
en todos los departamentos del pas, menos Pando (APISOBOL, s.f).
Otras asociaciones que surgieron fueron: la Asociacin Humanista Existencial que se form en 1986 con Blanca de Lebel y
que luego migr haca una perspectiva sistmica (Calderon, 1999).
La Asociacin de Psicodrama con Teresa Baldivieso en Santa Cruz, a
finales de los 80. En 1999 se fund la Sociedad Boliviana de Psicologa de la Actividad Fsica y Deporte, en La Paz con los psiclogos
Barral, Callejas, Lizn, Mallo y Pinto (Callejas, 2007). La Sociedad
Boliviana de Psicologa Educativa que se fund en 1994 con Alarcn, en Cochabamba y la Asociacin Boliviana de Musicoterapia,
fundada en Sucre el 2010.
Reflexiones y perspectivas
Caldern en 1999 mencionaba entre otros retos que quedaba
por trabajar en el control del ejercicio profesional, en regular las
carreras de psicologa y mejorar los niveles de especializacin. Ahora,
con una realidad ms compleja, consideramos que todo ello sigue
siendo una tarea pendiente. Al ao hay ms de 15.000 estudiantes
de psicologa matriculados en las diversas universidades del pas y
la oferta de psiclogos supera las necesidades del mercado en Santa
Cruz, La Paz, Cochabamba, y Chuquisaca, mientras que en Oruro,
Potos, Beni y Pando el campo profesional est por desarrollarse
(Universidad Privada Boliviana, 2006). Los espacios laborales han
aumentado en el rea jurdica, escolar, de la salud y del trabajo y
las organizaciones, as como su reconocimiento por la sociedad
57
(Cajas, 2005; Rojas, 2004; Terceros, 2004). No obstante queda la

necesidad de un ente que regule el ejercicio profesional, porque los
salarios son insultantemente bajos sobre todo en el mbito pblico,
donde pueden ganar $US 200 por mes, que es poco ms del
salario mnimo y porque en diversos mbitos, cualquiera, con
o sin formacin, de grado o post-gradual, puede hacer terapia o
evaluar personas. Los colegios de psiclogos avalan la formacin
de los profesionales cuando se lo solicitan, pero no tienen potestad
legal para defender o regular el ejercicio profesional.
Por otra parte, la necesidad de mejorar la calidad de formacin
a nivel de pre y postgrado, sigue siendo un tema pendiente tanto
en las universidades pblicas como privadas. Hasta el momento
la poblacin ha tenido una mejor percepcin de la formacin
en las universidades privadas de mayor costo UCB, UPSA y
UPB7 que en otras, pero las universidades pblicas cuentan con
una oportunidad nica para fortalecerse y convertirse en casas de
estudio e investigacin de excelencia ya que su presupuesto anual
pas de 8 millones de dlares a ms de 100 millones (Gobierno
emiti, 2012, 14 de agosto). Estos recursos han sido destinados a
infraestructura y funcionamiento y actividades de extensin, pero
queda el desafo para las autoridades de utilizar estos recursos para el
perfeccionamiento acadmico y especializacin del plantel docente.
Por otra parte, en esta situacin envidiable, por el momento, en
lugar de aumentar la exigencia, mejorar la calidad de la formacin,
estimular la investigacin, algunas universidades estn eligiendo
reducir sus exigencias, eliminar la defensa de tesis como requisito
de graduacin prcticamente la nica fuente de investigacin
que tienen y bajar el promedio para la graduacin por excelencia.
En el caso de las universidades privadas la gestin est fuertemente vigilada desde el Viceministerio de Educacin Superior.
En general, estas cuentan con suficiente infraestructura fsica, pero
7 Informacin obtenible en Contreras (1998) y diversos estudios de posicionamiento de marca de Bolivian Bussiness Price Waterhouse Coopers (20002011). En estos estudios suelen estar entre las 10 primeras opciones de los
empleadores tambin la UMSA, la UMSS y la UAGRM.
58
no todas priorizan la inversin en bibliotecas y otras necesidades de

formacin, o separan la gestin institucional de intereses familiares y
econmicos. Adems, por la lgica mercantilista de algunas universidades, lograr contratar profesionales destacados resulta difcil ante
los salarios que ofrecen y los profesionales que eligen dar docencia
estn obligados a buscar otras fuentes de ingreso. Todo ello lleva
al tercer problema, que es la necesidad de reflexin e investigacin
dentro de la disciplina, quedando atado al anterior.
Finalmente, la falta de apoyo econmico de las instituciones hace que la investigacin sea limitada, su difusin difcil y la
presencia boliviana en asociaciones profesionales internacionales
irregular y escasa, porque sigue dependiendo del inters y la inversin
de personas particulares que con gran esfuerzo personal lograron
presencia en distintas asociaciones. Desafortunadamente, la mayor
parte de las instituciones educativas no se han dado cuenta, todava,
de su rol en la construccin del conocimiento.
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62
CAPTULO 3
Una breve historia de la psicologa en Brasil

Ana Maria Jac-Vilela
Universidade do Estado do Rio de Janeiro
Al estructurar cualquier narrativa, una de las primeras dificultades
con las que nos encontramos es la demarcacin de los lmites que
nos ayudarn a construir el objeto narrado. Desde este punto de
vista, narrar la trayectoria de una disciplina, como la psicologa, en
un determinado pas, Brasil de grandes dimensiones geogrficas y
con una historia en la que se mezclan diferentes culturas, colonizacin
explotadora y el hecho de ser el nico rgimen imperial de Amrica
del Sur, implica la necesidad de establecer claras delimitaciones
temporales y espaciales. De esta forma, la historia de la psicologa
en Brasil planteada en el presente trabajo, prescinde de hablar, por
ejemplo, sobre las llamadas ideas psicolgicas y la psicologa presentes
en la cosmogona guaran (Bertoni, 2004) o en las distintas narrativas
de origen africano (Mintz y Price, 2003), as como en la portuguesa,
expresada en los saberes jesuticos (Massimi, 1990).
Pretendemos, en trminos temporales, definir como inicio
aquellos conocimientos denominados cientficos, que se gestan en
el Brasil del siglo XIX, y considerarlos como saberes psi, en cuanto
que se refieren a la psicologa, a la psiquiatra, al psicoanlisis, a la
psicometra, a la psicotcnica etc. El artculo se ir deteniendo en la
psicologa en la medida en que la tratemos como un campo disciplinario especfico1, buscando recorrer su historia hasta la actualidad.
1 Una disciplina, de acuerdo con Vidal (2010), puede considerarse una
estructura social e intelectual caracterizada por la existencia de individuos
65
La otra delimitacin se refiere a la cuestin espacial, un

aspecto central de nuestras decisiones en la elaboracin de este
trabajo. Teniendo en cuenta las extensas dimensiones de Brasil, el
desarrollo de la psicologa fue muy distinto entre los estados poltica
y econmicamente ms poderosos, como Ro de Janeiro, So Paulo
y Minas Gerais la regin sudeste del pas, y los situados en las
dems regiones, con algunas excepciones explicadas por contingencias histricas. En este sentido, se ha optado por algunas estrategias
discursivas, como centralizar la narrativa en algunas prcticas psi
presentes en momentos sociopolticos distintos del pas. De esa forma,
la construccin de la historia de la psicologa en Brasil recorrer: a)
La creacin de los primeros manicomios y facultades de medicina,
b) La organizacin sanitaria, la higiene fsica y mental; el inicio
de los test, c) La interioridad en el proceso de modernizacin: las
ciudades, el transporte, las mentes; la psicotecnia, las clnicas, los
primeros planes de estudios, d) La modernizacin tecnolgica de
la dictadura militar y la expansin psi; los posgrados y e) Avances
y cuestiones actuales.
La creacin de los manicomios y las facultades de Medicina
El primer manicomio de Brasil se crea en Ro de Janeiro,y se inaugura en 1854. Recibe el nombre de Hospcio de Pedro II, ya que su
construccin haba sido ordenada trece aos antes, como homenaje
alEmperador Pedro II cuya mayora de edad se decret cuando slo
tena catorce aos. Su construccin, por lo tanto, no fue fruto de
un proyecto ilustrado, sino consecuencia de las condiciones polticas del pas en aquel momento, y del proyecto siempre presente
de querer mostrarse en sintona con el primer mundo (Teixeira,
1997).Ya existan otros asilos para enfermos mentales en algunos
que se reconocen a s mismos como sus practicantes; un conjunto de saberes,
problemas, reglas, mtodos, divergencias y debates considerados relevantes;
una terminologa comn; publicaciones, incluyendo peridicos, adems de
personas identificadas como pertenecientes al mbito en cuestin, o dotadas
de una autoridad intelectual especial; su presencia en los currculos acadmicos
y en los materiales de enseanza (p.48).
66
sitios, como Salvador da Baha, Porto Alegre y So Paulo. La relevancia del Hospcio de Pedro II proviene del hecho de situarse en
la Corte y, aunque estuviera bajo el control de las Hermanas de la
Caridad como los antiguos asilos, poco a poco fue contando
con la participacin activa de mdicos de la Facultad de Medicina
de Ro de Janeiro, que ampliaron su influencia a lo largo de los
primeros treinta aos (Gonalves, 2011) y consiguieron sustituir a
las hermanas durante la Repblica (Engel, 2001). De esta forma,
en el proceso civilizatorio que se desarrolla a lo largo del siglo XIX
y la primera mitad del siglo XX, los abogados licenciados por las
Facultades de Derecho de Olinda y So Paulo establecen las leyes
que organizarn la nueva nacin que se est forjando. Por otro
lado, los mdicos formados en las Facultades de Ro de Janeiro
y de Baha cuidan a los cuerpos enfermos de los habitantes en la
nueva sociedad, rescatndolos de sus males y contribuyendo en la
construccin de una nacin civilizada. Para realizar esta labor, es
necesario que los mdicos y los estudiantes de medicina se
apropien de aquel conjunto de ideas nuevas (Romero, 1905)
que pasaban a formar parte del pensamiento de la intelectualidad
brasilea a finales del siglo XIX: materialismo, evolucionismo, positivismo y, en esa atmsfera, las distintas vertientes de la psicologa
que se estn gestando en Europa. Tales ideas estn presentes en las
tesis de las facultades de medicina, de realizacin obligatoria entre
1832 y 1932, y de esa forma se difunden por el pas.
En las facultades de Medicina, la enseanza se asentaba
principalmente en libros importados, y en el conocimiento de los
catedrticos, normalmente expertos en alemn y francs, principales
idiomas de la poca. Es interesante observar la rapidez con que se
produjo la recepcin del conocimiento psicolgico desarrollado
en Europa y en los Estados Unidos. Encontramos frecuentemente
la referencia a autores de la psicologa alemana, principalmente
Wundt: La psicologa experimental debe a Wundt sus ms bellos
florones. (Roxo, 1900, p.15). Sin embargo, la psicologa francesa
es sin duda la ms recurrente, no tanto en la figura de Ribot, como
en la de Charcot, aunque tambin la de Pierre Janet y la Escuela
de Nancy, presentes en tesis sobre histeria e hipnotismo como las
67
de Fajardo Jnior (1889) y las de Ribeiro (1886). Debe destacarse

an la tesis titulada Duracin de los actos psquicos elementales
en los alienados, de Henrique Roxo, primer trabajo de psicologa
experimental realizado y publicado en Brasil (1900). Roxo mide
el tiempo de reaccin de los internos, comparndolos a los de los
pacientes normales, en el Hospcio Nacional de Alienados nombre que el Hospcio de Pedro II asume despus de la proclamacin
de la Repblica utilizando, para ello, el psicmetro de Buccola,
un instrumento hoy en da desconocido. Por su parte, la tesis de
Genserico Arago de Sousa Pinto, defendida en 1914 y titulada
Del psicoanlisis: la sexualidad en las neurosis, inicia la emergencia de esa teora en Brasil, donde se fijar especialmente en el
campo mdico en Ro de Janeiro y en las ciencias humanas
en So Paulo2.
La antropologa criminal de Lombroso tambin se har
presente con el concepto de estigma fsico (Corra, 1905), mientras
que la teora de la degenerescencia de Morel ser una constante
(Corra, 1905; Velho, 1905). Sin embargo, su influencia resultar
mayor en la Faculdade de Medicina da Baha, en la que orientar
los trabajos de Raimundo de Nina Rodrigues (1862/1906) a travs
de su ctedra de Medicina Legal. Se acepta comnmente que Rodrigues fue el primer acadmico que investig in situ las religiones
africanas de Brasil (1896/2006). Las teoras de la degenerescencia
y de los determinismos climtico y racial llevan a los intelectuales
brasileos a reflexionar acerca de cmo desarrollar un pas civilizado a partir de una poblacin mestiza en un clima tropical (Oda,
2003). Muchos optaron por reproducir tales teoras, justificando
cientficamente el prejuicio racial. Rodrigues, por otro lado, opt
por una investigacin etnogrfica sustentada por distintas bases
tericas, como el pensamiento de Pierre Janet. Muchos de sus
discpulos se destacaron en la historia de la psiquiatra y de la
articulacin entre sabes psi y cultura, como Julio Afrnio Peixoto,
autor de Epilepsia e crime (1897) y rector de la Universidade do
2 La tesis fue tema de un libro del historiador de la psicologa Hannes Stubbe
en donde fue presentada al pblico alemn (Stubbe, 2011).
68
Distrito Federal en la dcada de 1930, y Arthur Ramos, autor de

Introduo Psicologa Social (1936/2003) y de varios libros en los
que se entrecruzan psicoanlisis y cultura, como, por ejemplo, O
negro brasileiro (1934/2001).
Otros manicomios tuvieron relevancia en la historia psi de
Brasil, como el de Juqueri, en el estado de So Paulo. Franco da
Rocha, su fundador y director, fue uno de los principales introductores del pensamiento de Freud en Brasil, con el libro A doutrina
de Freud (1919) (citado por Pfrom Neto, 2004). En Pernambuco,
el Hospital das Tamarineiras se convirti en referencia a comienzos
del siglo XX, por las profundas transformaciones hechas bajo la
direccin de Ulisses Pernambucano, psiquiatra de orientacin
progresista que inculc en sus auxiliares y acadmicos el respeto
por los internos (Cerqueira, 1978). Grandes manicomios, pblicos
y privados, fueron el lugar de tratamiento de locos y de desviados
de todo tipo3 durante el siglo XX. Aunque su contribucin a la
construccin de nuevos saberes psi en aquellos primeros momentos
prcticamente se limitara a lo antes citado, los horrores a los que las
personas estaban sometidas en esas instituciones fueron, sin duda,
unos de los motivos del fuerte movimiento de reforma psiquitrica
iniciado en los aos 1980.
La higiene de las ciudades: cuerpos y mentes
El perodo de intensa actuacin mdica se interrumpe con la proclamacin de la Repblica (1889) y una preocupacin: la limpieza de
las ciudades, tanto en cuanto a la adecuacin a las reglas de la buena
praxis cientfica alejamiento de las curtiduras y cementerios,
ensanchamiento de calles, etc. como en el sentido del cuidado
de los cuerpos y de las mentes de la poblacin. En las tesis de las
facultades de medicina (p. ej. Pimentel, 1884), se encuentran temas
3 El hoy famoso escritor Paulo Coelho fue ingresado por su familia tres veces
durante la dcada de 1960 en la Casa de Salud Dr. Eiras, entonces el mayor
manicomio privado de Brasil (Rosa y Freire, 2011).
69
como la miseria de una poblacin en crecimiento, la suciedad de

la urbe y el abandono del gobierno, la predisposicin emocional
como elemento relacionado a la enfermedad, y la necesidad de
medidas profilcticas. Esas tesis demuestran la preocupacin que las
investigaciones cientficas comenzarn a adoptar: el espacio urbano
y las enfermedades propias de las ciudades. Ese discurso mdico,
de carcter emprico, articulado en torno a las transformaciones
sociales y que tuvo como resultado la normalizacin e higienizacin
de la sociedad, es una de las vas por las cuales el conocimiento psi
se hace presente.
Las tesis demuestran que el pas estaba enfermo: habitado por
una poblacin inculta, que viva en centros urbanos alejados de los
niveles mnimos de civilidad europea, por lo que se haca necesario
higienizar las ciudades, los cuerpos y las mentes (Herschmann y
Pereira 1994; Schwarcz, 1993). ste es el esfuerzo al que se dedican
los intelectuales durante la primera Repblica, mdicos, juristas,
literatos, todos estn interesados en elevar el pas a un nivel que lo
aleje de sus orgenes viciados que, como hemos visto antes, para la
mayora de los autores de la poca tenan que ver con la presencia
del negro y, en menor grado, con la del indgena.
En este proyecto de reforma del Estado, junto con la propuesta
sanitaria y la de la higiene fsica encargada a los mdicos, la
higiene mental presenta dos caras: el higienismo, propiamente dicho,
y el esfuerzo por la educacin. Brasil era un pas recin salido del
sistema esclavista la abolicin total de la esclavitud haba sido
decretada en 1888, y se estima que aproximadamente el 65%
de la poblacin brasilea era analfabeta a comienzos del siglo XX;
una situacin opuesta, por ejemplo, a la de Argentina, donde una
parte relevante de la poblacin estaba alfabetizada en virtud no
solo de los esfuerzos civilizatorios, sino tambin de la inmigracin
selectiva a mediados del siglo XIX (Fausto y Devoto, 2004). En
este sentido, se considera que la reduccin y/o eliminacin del
analfabetismo es fundamental.
La lite poltica e intelectual se dedica en estos momentos a
la educacin. Al ao siguiente de la Proclamacin de la Repblica,
surge una nueva legislacin que modifica el sistema de enseanza
70
(Brasil, Decreto 981, 8/11/1890), pues se observa que la educacin

es deficitaria, arcaica y artificial, basada en la memorizacin y en
los castigos fsicos (Gondra, 2004), con poco nfasis en las nuevas
ciencias.
En este contexto, surgen las primeras propuestas educacionales, concretadas en la legislacin citada, conocida como Reforma
Benjamim Constant, la cual propiciara no solo la creacin de
varios laboratorios de pedagoga y psicologa experimental en las
Escuelas Normales, sino tambin, ms adelante, la introduccin
obligatoria de la asignatura de Psicologa en los cursos de estas
escuelas (Loureno Filho, 2004).
Como esos centros de formacin se encontraban en el territorio nacional, a medida que el proyecto educacional avanzaba, el
conocimiento psicolgico comenzaba tambin a ser ampliamente
divulgado. Sin duda, algunas iniciativas de Loureno Filho fueron
decisivas para ello, entre las cuales cabe aqu mencionar dos: a) Su
libro Introduo ao Estudo da Escola Nova, cuya primera edicin es
de 1930, y que tuvo 13 ediciones hasta la dcada de 1960, revelando
as la aceptacin que tuvo en el mbito acadmico brasileo; a travs de la propuesta de divulgar los principios de la Escuela Nueva,
movimiento adoptado por l y por otros importantes nombres de
la educacin brasilea de aquel momento, el autor dedica gran
parte de la obra a la psicologa, que considera una de las bases
de la educacin. b) La creacin de la Biblioteca de Educacin,
editada por la editorial Melhoramentos, en la cual se publicaron
traducciones de varios libros de psicologa.
Sin embargo, para que la educacin fructifique, es necesario que el terreno sea frtil. La Liga Brasileira de Higiene Mental,
creada por Gustavo Riedel en Ro de Janeiro en 1923, contaba
con destacados miembros de la lite mdica e intelectual entre sus
afiliados. Muchas figuras relevantes en la historia de la psicologa
brasilea ocupaban posiciones en sus cuadros, dato muy desconocido
en nuestra historiografa (Jac-Vilela, 2012). Conviene recordar
no solo la actuacin mdica en las campaas antialcoholismo, en
la seleccin de inmigrantes, en el control de la prostitucin etc.,
sino tambin en la produccin y difusin del conocimiento en un
71
mbito de la psicologa que haba surgido a comienzos del siglo en

Europa y que solamente en los aos 1920 y 1930 se desarrollara
en Brasil: los test psicolgicos. Hubo muchas publicaciones en los
Archivos Brasileiros de Higiene Mental sobre ese tema, haciendo
hincapi especialmente en la necesidad de estandarizacin de los
test en la realidad brasilea (Leme Lopes, 1930; Leme Lopes,
1932; Lopes, 1931).
De esa forma, higiene y Escuela Nueva se unen a travs de
la bsqueda de instrumentos tiles para medir la capacidad de los
escolares y construir los grupos homogneos que permitiran un
aprendizaje ms rpido y eficaz. En esa poca no se consideraban
las consecuencias de esta homogeneidad, es decir, los nios provenientes de ambientes sociales desfavorecidos eran agrupados como
alumnos especiales, con dificultades de aprendizaje, por lo que
no se esperaba de ellos que aprendieran, contribuyendo de este
modo al mantenimiento de un orden social perverso. Sin embargo,
debemos considerar que la difusin de la psicologa y el inicio de
su institucionalizacin en el pas se deben a su fuerte presencia en
las escuelas y en la formacin de los educadores y maestras.
La interioridad en el proceso de modernizacin
Posteriormente, las nuevas polticas gubernamentales encaminadas
a lograr la industrializacin tendran un importante papel en el proceso de modernizacin del pas, desde la creacin de las industrias
de base del final de la dictadura Vargas, en la primera mitad de la
dcada de 1940, hasta el esfuerzo de modernizacin del gobierno
Juscelino Kubtscheck (1950-1955). Estos procesos representaran un
profundo cambio en la vida de la poblacin. Se acenta la migracin
hacia las ciudades, la sociedad empieza a perder su carcter rural
y asume, cada vez ms, rasgos urbanos. El automvil particular y
los camiones como transporte de carga, se vuelven los medios de
transporte preferenciales, lo que lleva al abandono progresivo del
tren y del transporte fluvial y martimo, as como a la necesidad de
construccin de autopistas. Finalmente, la televisin llega al pas en
la dcada de 1950, an en blanco y negro, pero ya apunta a nuevos
72
modos de comunicacin y entretenimiento en los que no es necesario

salir del espacio privado. Ese espacio, es por lo tanto, estimulado, y
con l tambin la nueva ciencia que cuida de la interioridad.
La psicotecnia alcanza su apogeo con la fundacin del
Instituto de Seleccin y Orientacin Profesional de la Fundacin
Getlio Vargas ISOP/FGV en 1947, dirigido por Emilio Mira
y Lpez (1896-1964) desde ese momento hasta su fallecimiento.
Las innumerables actividades del ISOP orientacin profesional,
orientacin vital, cursos variados, exposiciones, anlisis profesiogrficos, seleccin de personal, divulgacin de congresos, etc. lo
convierten en un importante centro de formacin en Ro de Janeiro. El test de Mira, Psicodiagnstico Miocintico PMK se
vuelve el principal instrumento de seleccin, especialmente para
conductores. El examen psicotcnico para obtencin del permiso
de conducir pasa a ser reglamentario, aunque no se puso en marcha
en la poca por carencia de profesionales y sitios para la realizacin
de los test (Cristo, 2011).
Los cursos del ISOP son frecuentados por muchos interesados
que consiguen con ellos una formacin en psicologa, si bien no
sistemtica. El ISOP abre varias sucursales en distintas capitales y, a
partir de su creacin, surge tambin una de las primeras revistas de
psicologa del pas existente hasta los das de hoy, con el nombre
de Arquivos Brasileiros de Psicologia. Sus tcnicos tambin fundan
la que sera una de las primeras asociaciones de Brasil, la Associao
Brasileira de Psicotcnica, hoy de Psicologa Aplicada. Sabemos que
gran parte de estos xitos se deben al trabajo y al carisma de Mira.
Sin embargo, es importante considerar tambin el momento econmico y poltico de Brasil, lo que seguramente result relevante
para el florecimiento de sus iniciativas.
Mira tambin estuvo presente, junto a Helena Antipoff
(1892-1974), en la creacin del Departamento Nacional da Criana,
rgano del Ministrio de Educao e Sade responsable de establecer parmetros y formas de ayudar a los nios y a sus familias en
situaciones adversas4. La Clnica de Orientao Juvenil COJ,
4 El Ministerio de Justicia haba creado, en 1941, el Servio de Assistncia ao
73
considerada la primera institucin pblica en ofrecer un servicio

de atencin psicolgica, estaba subordinada a ese departamento. La
clnica segua las directrices de la poca, utilizando el psicodiagnstico y la orientacin de padres, pero en la dcada de 1940 la COJ
empieza a utilizar el referencial rogeriano, a travs de la experiencia
de Mariana Alvim con Rogers en Estados Unidos (vila, 2013).
En So Paulo, por otro lado, se haba creado la Sociedade
Paulista de Psicologia, con su Boletim de Psicologa. El Instituto Sedes
Sapientiae ofreca varios cursos de especializacin en psicologa, a
travs de los cuales se imparta formacin en psicologa a licenciados
de otras reas, especialmente pedagoga, filosofa y letras, principales
interesados en aquel momento. En el Hospital das Clnicas de la
Universidade de So Paulo, exista desde 1958 un servicio de psicologa que anunciaba otras prcticas profesionales (Neder, 2011).
Tanto en los cursos del ISOP como en los del Sedes, al igual
que en las diferentes prcticas profesionales que comenzaban a
desarrollarse en aquel momento, la presencia femenina era notable.
De esta forma, se supone que la participacin de las mujeres hubo
de resultar decisiva cuando se inicia, a partir de un anteproyecto de
ley propuesto por la Associao Brasileira de Psicotcnica, la articulacin entre las asociaciones para la reglamentacin de la profesin
y de los planes de estudios (Jac-Vilela, Oliveira, Esprito Santo,
Carneiro, Messias y Valente, 2007).
La reglamentacin de la profesin y de los cursos tiene
lugar con la Ley 4119, de 1962. En aquel momento, ya existan
en Brasil cinco cursos de licenciatura en psicologa, de los cuales,
cuatro eran en universidades catlicas ubicadas en Ro de Janeiro,
Minas Gerais, Ro Grande do Sul y Pernambuco PUC-Rio,
PUC-Minas, PUC-RS y Unicap, y uno en una universidad pblica, la Universidade de So Paulo. En ese momento la psicologa
se encuentra institucionalizada en el pas, de la misma manera que
Menor SAM, rgano destinado a acoger y atender los nios menores de
edad que cometieran infracciones o en situacin de peligro. Conocido como
Casa de los horrores o Escuela del Crimen, el SAM cerr sus puertas en 1964.
(Bulco, 2006). SAM y Departamento da Criana, fueron dos formas distintas
de entender la infancia.
74
el espacio privado, la interioridad, empezaba merecer una mirada

especial y una atencin antes inexistente.
La modernizacin tecnolgica en la dictadura militar y la
expansin del mundo psi
Justo despus de la reglamentacin, se produjo el golpe militar en
Brasil, secundado por distintos pases latinoamericanos, forjando un
perodo negro en el continente. En el caso brasileo, la dictadura
dur 21 aos (1964-1985) y tuvo varias fases, de las cuales la ms
dura, en trminos de represin poltica, tortura, desapariciones y
censura fue de Diciembre de 1968 a 1974. La alianza con el capital
internacional llev a una fuerte inversin en industrializacin y
modernizacin tecnolgica especialmente de las telecomunicaciones, lo que, en opinin de algunos autores como Figueira
(1985) y Russo (1993), contribuy a una mayor psicologizacin
de la sociedad brasilea, sobre todo de las llamadas capas medias
urbanas, a consecuencia de la individualizacin y fragmentacin de
las relaciones sociales que marcaron la dictadura militar.
Mientras el cerco se cerraba en torno a los grupos contrarios al rgimen partidos de la izquierda, intelectuales, la lnea
progresista de la iglesia y los sindicatos ste busca evitar un
nuevo frente de batalla: el de los estudiantes que haba aprobado la
selectividad pero no podan ingresar en las universidades por falta
de plazas suficientes en el sistema pblico superior5. As, surgen
los incentivos a la expansin de los centros universitarios privados. De acuerdo con el anlisis de Figueira y Russo antes citado,
la carrera de psicologa es la que presenta mayor demanda, o sea,
mayor nmero de candidatos por plaza durante la dcada de 1960
y mediados de 1970.
Pero no solo los estudiantes perseguan el ser psiclogos,
sino que haba realmente una demanda de trabajo, ya que las consultas privadas estaban rebosantes de clientes. Los psicoanalistas,
por ejemplo, empiezan a ofrecer atencin en grupo, debido a la
5 En Brasil, el sistema pblico de educacin tambin es totalmente gratuito.
75
absoluta falta de horarios para atender a los pacientes deseosos de

someter su interioridad a los nuevos profesionales y a su nueva forma
de escuchar. Muchos terapeutas, sin embargo, evitan la formacin
de grupos porque sospechan de la presencia de espas del gobierno
entre ellos, dado que los militantes de izquierda tambin se sometan
a terapia, como personajes de ese momento histrico necesitados
de investigar su interioridad. Al fin y al cabo, constituyen uno de
los elementos de lo que Velho identific, en un brillante ensayo,
como las dos categoras de acusacin de la sociedad brasilea de
los aos de 1970: el drogadicto y el militante. Segn el investigador,
estas categoras, frente a la falta de un espacio pblico en el que sus
convicciones pudieran ser discutidas, se vuelven acusatorias y se
transforman en problemas psicolgicos personales (Velho, 1978).
Se trata, a la vez, de una extensin del proceso de interiorizacin
iniciado en los aos 1950 y de una ampliacin hacia otras lneas.
Una de esas lneas afirma la psicologa como una ciencia
social (Rose, 2008), y su utilidad se reafirma en los aos 1970, por
medio de la extensin del examen psicotcnico a los conductores de
todo el pas, crendose clnicas psicolgicas asociadas al Departamento de Trnsito DETRAN, o incluso con grupos itinerantes
de psiclogos que iban por diversas ciudades del interior realizando
el examen. Sin embargo, la dictadura militar tuvo otros efectos. En
aras de la modernizacin tecnolgica, se inicia un proceso de apoyo
a la ciencia. De esa forma, se incentiva fuertemente la creacin y
el desarrollo de los estudios de posgrado stricto sensu, dirigidos a
la obtencin de msteres y doctorados. Inicialmente dedicados a
la formacin de profesores para la enseanza universitaria, y sobre
todo a causa de la gran expansin que vivieron con los incentivos
las instituciones privadas, los cursos de posgrado se concentraron,
en un primer momento, en las universidades pblicas y universidades catlicas privadas.
El primer curso de mster oficial en psicologa, creado en
1964 en la Universidade de Braslia, aun antes del golpe militar,
existi formalmente solo hasta 1971 (Borges y Cunha, 2011), y
sufri como toda esa universidad con el clima de inestabilidad
propiciado por el despido del rector, Ansio Teixeira, y de varios
76
profesores, lo que llev a que dos tercios de la plantilla docente

demitiera en 1965 (Salmeron, 1999). De esa forma, el curso de la
PUC-Rio fue el primero en el campo de la psicologa, al constituirse
en 1967 como mster oficial en psicologa terico-experimental,
hoy convertido en curso de posgrado en psicologa clnica. El boom
de los estudios de licenciatura se repite en el postgrado, si bien
casi exclusivamente en la regin sudeste, con alguna influencia en
la regin sur, y muy escasa en la nordeste. Centro-oeste y norte
solo tendrn cursos de posgrado en el siglo XXI exceptuando
poqusimas instituciones, como la UnB.
Como hemos dicho anteriormente, la dictadura militar brasilea present varios perodos distintos. La crisis econmica, los
nuevos movimientos populares, el conflicto interno en las fuerzas
armadas, llevan el rgimen a buscar una salida poltica. Despus
de lo que se llam distensin lenta y gradual, se inicia en 1979 el
perodo denominado de apertura, con la amnista a los militantes
y el regreso de los exiliados y expulsados. Nuevos aires circulan por
el pas. Se fundan partidos polticos, prohibidos hasta el momento.
Revistas, libros, pelculas, msicas y obras teatrales se difunden
apenas sin intervencin de la censura. El espacio pblico se abre
nuevamente a la participacin ciudadana.
Las principales consecuencias para el universo psi, en nuestra opinin, son dos. La primera es la fundacin, en 1980, de la
Asociao Brasileira de Psicologia Social ABRAPSO, siguiendo
de cerca los movimientos sociales de los aos 1970. Siendo del
inters de investigadores, profesores y psiclogos de una psicologa
acorde con el ideario de transformacin de la sociedad brasilea,
extremamente desigual, la asociacin se acerc a la psicologa hecha
en otros pases latinoamericanos, aunque haya vivido momentos
dispares en su historia. Sin embargo, hoy se considera una de las
ms importantes asociaciones cientficas y profesionales del pas,
sobre la que existe una extensa bibliografa. Algunos textos se hallan disponibles en el sitio web de la entidad. Citamos, sobre este
tema, solamente un texto de una de sus fundadoras, Silvia Tatiana
Maurer Lane (Lane y Bock, 2003).
La segunda consecuencia a que nos referimos fue el gran
77
movimiento pro reforma del currculo acadmico bsico del curso

de psicologa, animado por la lucha en contra de los intentos, en
la dcada de 1970, de encuadrar al psiclogo en el tratamiento
de los desvos incluso ideolgicos. Este movimiento se concret en una reunin de coordinadores del curso de licenciatura
en psicologa, realizada en la ciudad de Serra Negra, en la que se
propusieron algunos principios que deban orientar la formacin
del psiclogo, resumidos de la siguiente manera: la importancia del
ejercicio de la ciudadana por el psiclogo, incluyendo el fomento
de su desarrollo al lado de los pacientes; la ciencia, entendida como
produccin de conocimientos orientados a la especificidad de nuestra
realidad y ligada al conocimiento original de saberes afines, con
nfasis en la historia, porque el objeto de la psicologa, el hombre en
su integridad, debe entenderse en sus condiciones concretas de
existencia (Japur, 1994). De esta manera, con la ABRAPSO y las
propuestas de Serra Negra, se espera que el psiclogo del siglo XXI
sea un profesional atento a la historicidad del hombre, que trabaje
en una lnea interdisciplinaria consciente de las cuestiones sociales.
Avances y cuestiones actuales
Qu encontramos en el mundo psi de Brasil actualmente? Enormes
diferencias en relacin con los aos 1940 y 1950 de los primeros
psiclogos. La expansin de los estudios de formacin y el aumento
del nmero de psiclogos hoy somos aproximadamente 250.000
profesionales registrados en el pas ha llevado tambin a la subida
de otros ndices numricos. Existen hoy muchas asociaciones, revistas
cientficas, revistas vendidas en quioscos de peridicos, columnas
y programas televisivos, editoriales especializadas, editoriales que,
a pesar de no ser especializadas, publican libros de psicologa denotando un inmenso campo que no da seales de estancamiento.
Un aspecto que no podemos dejar de considerar es el
destacado papel que el Conselho Federal de Psicologia desempea
desde mediados de la dcada de 1990, cuando el grupo poltico
Cuidar da Profisso asumi su directiva. De acuerdo con la legislacin brasilea, este rgano pertenece al Ministerio del Trabajo y
78
todos los psiclogos deben estar afiliados a sus consejos regionales

para poder ejercer la profesin. No obstante, aunque la labor del
grupo haya dado visibilidad social a los psiclogos al hacer posible
su participacin en distintas comisiones gubernamentales y en la
sociedad civil, tambin hay que considerar que los representantes
elegidos son siempre partidarios de la ideologa del grupo citado,
y no necesariamente las personas ms idneas para la ejercer esa
funcin. De esa forma, se caracteriza una situacin de pensamiento
nico en la representacin del ejercicio profesional, sin abarcar los
distintos matices y diversidades de la profesin, lo que limita, sin
lugar a dudas, el alcance del quehacer del psiclogo.
Por otro lado, en el campo del conocimiento acadmico, la
psicologa an lucha por hacerse presente. Aunque haya investigadores reconocidos tomando parte en el panorama cientfico nacional,
parece existir una cierta tendencia de la disciplina a dedicarse ms
a sus discusiones terico-metodolgicas internas que a cuestiones
de poltica cientfica, por ejemplo. La Asociao Nacional de Pesquisa e Pos-graduao en Psicologa ANPEPP, que representa
a la psicologa en este campo, tiene poca visibilidad frente a otras
asociaciones anlogas. No obstante, debemos reconocer que existen
estmulos gubernamentales para mapear las reas del conocimiento
en las que sera importante el perfeccionamiento fuera del pas, a
travs de programas de doctorado, por ejemplo. En este sentido,
la psicologa ha buscado establecer reas estratgicas para ello, lo
que entra en discordancia con aquellos ideales establecidos en los
aos 1980 y 1990. sta quizs sea una tensin insoluble, entre
propuestas universalistas y locales. En ese sentido, la historia de
una psicologa nacional puede ayudar a iluminar algunos aspectos
an oscuros del tema.
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82
CAPTULO 4
De la Guajira al ro Amazonas. Desarrollo histrico de

la psicologa en Colombia
Rubn Ardila
Universidad Nacional de Colombia
En este trabajo presentamos los orgenes de la psicologa como ciencia
y como profesin en Colombia, su estado actual y sus perspectivas.
Analizamos el contexto social e histrico, los determinantes de los
principales desarrollos, y realizamos un anlisis crtico con miras a
analizar sus proyecciones.
El presente captulo se fundamenta en publicaciones previas,
comenzando con nuestro artculo de 1967 en la Revista Interamericana de Psicologa/Interamerican Journal of Psychology y llegando
hasta el captulo de 2012 en el Oxford handbook of the history of
psychology (Ardila, 1967, 2012). Nuestros libros sobre el tema son
La psicologa en Colombia, desarrollo histrico (1973), Psicologa en
Colombia, contexto social e histrico (1993) e Historia de la psicologa
en Colombia (2013). Nos basaremos tambin en Prez-Acosta y
Perilla (2006), Pea-Correal (1993, 2007), Oyuela (2008), Oviedo
(2009, 2012) y otros autores que han trabajado sobre la historia
de la psicologa en Colombia.
El nfasis se centra en el desarrollo de este campo especfico
y sus relaciones con la sociedad y con el contexto histrico en el
cual surge la disciplina psicolgica, la investigacin cientfica y la
profesin de psiclogo en Colombia. Da importancia a la conceptualizacin de Brock (2006) sobre la internacionalizacin de
la historia de la psicologa. Indicaremos los centros de formacin
de psiclogos, las principales reas de investigacin, de trabajo
85
profesional, el perfil del psiclogo, las revistas de psicologa que

se publican en el pas, las dificultades y obstculos que ha encontrado la disciplina psicolgica en Colombia y sus perspectivas en
el futuro cercano. En primer lugar presentaremos algunos datos
bsicos sobre el pas y su gente.
El pas
Colombia posee un rea de 1.138.914 kilmetros cuadrados y
una poblacin de 44.7 millones de habitantes. Es el tercer pas
latinoamericano en cuanto a poblacin, despus de Brasil y Mxico. Est situado en la parte noroccidental de Suramrica, posee
costas en el Mar Caribe, en el ocano Pacfico, y por la parte sur
en el ro Amazonas. La capital es Bogot, con aproximadamente 7
millones de habitantes; otras ciudades importantes son Medelln,
Barranquilla, Cali, Cartagena, Bucaramanga y Pereira. El nombre
de Colombia se eligi como homenaje a Cristbal Coln.
El pas es bsicamente urbano y el 76% de la poblacin
vive en reas urbanas. La tasa de alfabetismo es de 94.2%, y aproximadamente el 94% de los nios en edad escolar tienen acceso a
las escuelas. La educacin elemental es gratuita y obligatoria, y el
sistema bsico de educacin dura 11 aos: preescolar, elemental y
educacin secundaria. El nivel universitario o terciario est dividido
en modalidades tcnica, tecnolgica y profesional. La poblacin profesa mayoritariamente la religin catlica, 92% han sido bautizados
en esa religin y el 61% afirma ser catlicos practicantes. Hay otras
religiones con importantes nmeros de fieles, entre ellos cristianos
de otras denominaciones no catlicas protestantes, anglicanos,
presbiterianos, bautistas, y otros, tambin judos, musulmanes,
etc. El 6% de la poblacin afirma no pertenecer a ninguna religin.
La influencia de la religin catlica en la educacin fue sumamente
importante en el pasado, pero ha disminuido notablemente en las
ltimas dcadas. Colombia es un pas de regiones y existen amplias
diferencias entre unas reas geogrficas y otras, y entre el campo
y la ciudad. Existen tambin grandes diferencias entre las clases
sociales y una desigual distribucin de la riqueza.
86
La psicologa antes de la profesin

Los habitantes originarios del territorio que hoy llamamos Colombia tuvieron conceptualizaciones psicolgicas que fueron descritas
por los cronistas que llegaron con los conquistadores espaoles.
Los pobladores originarios pertenecieron a diferentes grupos y a
diversas culturas, y no existi un gran imperio unificado como s
fue el caso en Mxico y Per. Los habitantes que encontraron los
conquistadores se hallaban en un nivel medio de desarrollo, con
sistemas sociales, arquitectura, astronoma, agricultura, religin
y organizacin poltica, de mediano nivel. En algunos casos esas
culturas estaban en guerra unas con otras.
Las ideas psicolgicas anteriores a la llegada de los europeos
se estudian bajo el rtulo de psicologas indgenas y para el caso
de algunos pases han sido ampliamente investigadas. Se trata de
lo que pensaban los habitantes originarios, cmo se comportaban
y cmo se organizaban socialmente. Se refieren a la manera como
conocemos el mundo, la forma de educar a los nios, la vida y la
muerte, la sexualidad, la familia, el ciclo vital, la manera como pensamos, como nos relacionamos unos con otros, lo bueno y lo malo.
Temas que abarcan mucho de lo que hoy denominamos psicologa.
La llegada de la cultura europea hizo que muchas de esas
conceptualizaciones originarias desaparecieran. Otras se integraron
y formaron una especie de sincretismo, por ejemplo en el caso de
la religin. Los espaoles trajeron la psicologa tomista, de las facultades del alma, y la implementaron en las nuevas universidades
que pronto fundaron en Amrica. Las ideas de Santo Toms de
Aquino sobre psicologa se ensearon en las Facultades de Filosofa,
Teologa, Derecho y otras. Para el caso de Colombia las primeras
universidades fueron la Universidad Tomasina fundada en 1580,
la Universidad Javeriana fundada en 1623 y el Colegio Mayor
de Nuestra Seora del Rosario fundado en 1653. Estas instituciones tuvieron un lugar destacado en la difusin de las ideas
cientficas, en la filosofa, en la formacin de pensadores y lderes.
Las universidades sufrieron unos avatares, fueron clausuradas, se
reabrieron, etc. En el Colegio Mayor de Nuestra Seora del Rosario
87
Universidad del Rosario se desarroll la ciencia colombiana

y fue all donde investigaron, ensearon y laboraron los primeros
cientficos del pas. Merecen mencin especial Jos Celestino Mutis
(1732-1808) y Francisco Jos de Caldas (1768-1816).
La guerra de independencia contra Espaa marc la vida
del pas en los primeros decenios del siglo XIX. Luego de la independencia se busc reorganizar a la nueva nacin llamada en
ese entonces Nueva Granada y se trataron de implementar las
ideas progresistas en psicologa, educacin y organizacin social
que estaban en boga en Europa, especialmente en Inglaterra y
Francia. Bentham, Rousseau, los enciclopedistas franceses, tuvieron
gran influencia en el pas durante el siglo XIX. Tambin la tuvo
el conflicto entre la nueva psicologa, proveniente de Alemania,
con Wundt y la experimentacin, en contraposicin con las ideas
catlicas acerca del alma. Esta poca de grandes confrontaciones,
nuevos avances en organizacin social, y bsqueda de identidad
para el pas que ya se denominaba Colombia, ha sido descrita
y analizada en detalle por Oviedo (2009, 2012).
Durante la primera mitad del siglo XX se trabaj en Colombia
en psicologa gracias a los esfuerzos de pioneros como Luis Lpez
de Mesa (1884-1967), Agustn Nieto Caballero (1889-1975),
Jos Francisco Socarrs (1906-1995), Alfonso Esguerra Gmez
(1897-1967) entre otros. Especial importancia tuvo la Escuela
Normal Superior, creada en 1934 cuya labor en las dcadas de
1940 y 1950, consisti en ser un centro de formacin en ciencias
sociales, entre ellas pedagoga, antropologa, sociologa, psicologa,
lingstica, geografa e historia. El papel de la Escuela Normal
Superior ha sido descrito en detalle por Herrera y Low (1994).
All se formaron lderes en varios campos de las ciencias sociales y
del comportamiento, especialmente en antropologa y otras reas.
Por otro lado, se llevaron a cabo tesis de grado en varias
universidades colombianas, sobre temas psicolgicos, para optar
al ttulo de doctor en medicina, en derecho o en filosofa. Estas
tesis de grado, que fueron en algunos casos investigaciones con
importantes resultados, las hicieron profesionales no psiclogos
pero con intereses en temas psicolgicos. Trataron asuntos tales
88
como el retardo mental, el hipnotismo, la esquizofrenia, la familia

y la socializacin, el nio y su mundo, las relaciones entre grupos,
lo normal y lo anormal, el funcionamiento cerebral y los procesos
psicolgicos, etc.
La profesionalizacin
Todos estos desarrollos, a lo largo del siglo XIX y de la primera
mitad del siglo XX sirvieron para formar una masa crtica de
pensadores sobre temas psicolgicos. Esta etapa de la psicologa
sin psiclogos, o la psicologa antes de la profesin llega hasta
1947, cuando se funda en la Universidad Nacional de Colombia
en Bogot el Instituto de Psicologa Aplicada, por iniciativa de la
psicloga Mercedes Rodrigo Bellido (1891-1982).
Esta psicloga espaola haba estudiado en Ginebra Suiza con Claparde y era en el momento de emigrar a Colombia
una lder destacada en Espaa, al lado de Jos Germain (18971986), director del Instituto de Orientacin y Seleccin Profesional
de Madrid, y padre de la psicologa espaola. Se considera que
Mercedes Rodrigo es la primera espaola que estudi Psicologa
(ver Herrero, 2003), en una poca en que esa carrera no exista en
Espaa ni en ningn pas latinoamericano. Debido a los conflictos
asociados con los comienzos de la Guerra Civil Espaola, Mercedes
Rodrigo emigr a Suiza y all la encontr el rector de la Universidad Nacional de Colombia, Agustn Nieto Caballero, quien la
invit a venir al pas a colaborar en la seleccin de estudiantes de la
Universidad. Mercedes Rodrigo lleg a Bogot en agosto de 1939
con su hermana Mara y con Jos Mara Garca Madrid, un joven
colaborador en sus trabajos e investigaciones que la acompa
toda la vida, tanto en Espaa como en Colombia y en Puerto Rico.
En Colombia fund la Seccin de Psicotecnia, como parte
del Laboratorio de Fisiologa de la Facultad de Medicina de la
Universidad Nacional de Colombia. La fund en 1939 y las actividades comenzaron en 1940. La Seccin de Psicotecnia tena a
su cargo funciones de seleccin, evaluacin, construccin de tests
psicolgicos, investigacin en temas de medicin, primero para la
89
Facultad de Medicina, luego para otras Facultades de la Universidad,

despus para muchas instituciones tanto universitarias como no
universitarias, entre ellas el Tranva de Bogot, Bavaria, etc. Esta
labor tanto educativa como de seleccin y evaluacin, fue muy
exitosa. Fue muy bien recibida por la sociedad colombiana.
Despus de varios aos se consider que las actividades a
realizar haban sobrepasado la capacidad operativa de la Seccin de
Psicotecnia, y Mercedes Rodrigo pens que era necesario ampliar
su rango de accin. Con la colaboracin de estudiantes de medicina y con el apoyo de Alfonso Esguerra Gmez del Laboratorio
de Fisiologa, se organiz el Instituto de Psicologa Aplicada, ente
autnomo no dependiente de la Facultad de Medicina. Fue creado
por la Universidad Nacional de Colombia el 20 de noviembre de
1947 acuerdo 231. Ese da se considera que comienza la etapa
profesional de la psicologa colombiana.
La comunidad psicolgica colombiana escogi el 20 de
noviembre como Da del Psiclogo en Colombia por haber sido
en ese da cuando se cre el Instituto de Psicologa Aplicada, que
tena entre sus funciones la enseanza y la formacin de psiclogos
profesionales. El Instituto comenz sus labores el 9 de julio de 1948.
Los primeros estudiantes ingresaron a la carrera de psiclogo en
febrero de 1949. El programa de estudios tena una duracin de 4
aos para optar al ttulo de Licenciado en Psicologa. Los primeros
en recibir dicho ttulo fueron 11 personas, el 28 de noviembre de
1952. Anteriormente en la Universidad de Chile se haba creado
la carrera de psiclogo en 1946 (vase Laborda y Quezada, 2010;
Salas y Lizama, 2013). En Colombia se cre en 1947. El programa de Chile, el primero de Amrica Latina, duraba cinco aos y
el de Colombia duraba cuatro. Las primeras personas en recibir
su ttulo en Chile lo hicieron en 1953. En Colombia lo hicieron
en 1952. Parece ser que cuando la Universidad Nacional de Colombia concedi el ttulo de Licenciado en Psicologa el 28 de
noviembre de 1952, dicho ttulo no se haba concedido todava
en ningn pas de Amrica del Sur. En estas labores pioneras de
la psicologa, Chile y Colombia han marchado en forma paralela,
y sin duda los desarrollos primigenios, en la misma poca, y en
90
forma independiente, muestran los valores similares de las culturas

chilena y colombiana.
Durante varios aos el programa de psicologa de la Universidad Nacional de Colombia fue el nico del pas. El Instituto
se convirti en Facultad de Psicologa y continu desarrollndose.
Ms adelante, en 1962, la Pontificia Universidad Javeriana cre
un programa de psicologa, y en la dcada de 1970 se organizaron varios ms. En adelante el crecimiento ha sido muy grande,
especialmente a partir del decenio de 1990, con la autonoma
universitaria concedida por la Constitucin Poltica de Colombia
de 1991. En este momento existen en Colombia 106 programas
de pregrado en psicologa, un nmero grande de Especializaciones
59 y Maestras 11, siendo la primera la Maestra en Psicologa Clnica fundada en la Universidad Santo Toms en 1977,
y cinco programas de doctorado. Algunas de las Especializaciones
y de Maestras no estn activas en este momento.
La tabla 1 presenta los primeros programas de psicologa
fundados en Colombia, la universidad a la cual pertenecen, la
ciudad y el ao de iniciacin. La tabla 2 presenta los programas
de doctorado que existen en el pas.
Tabla 1. Primeros programas de Psicologa en Colombia
Universidad y Ciudad
Ao
Universidad Nacional de Colombia (Bogot)
1947
Pontificia Universidad Javeriana (Bogot)
1962
Universidad del Norte (Barranquilla)
1971
Universidad Catlica de Colombia (Bogot)
1971
Universidad Incca de Colombia (Bogot)
1971
Universidad de San Buenaventura (Medelln)
1972
Universidad de Manizales (Manizales)
1972
Universidad de Los Andes (Bogot)
1973
Universidad Metropolitana (Barranquilla)
1975
Universidad del Valle (Cali)
1976
91
Universidad de Antioquia (Medelln)
1977
Universidad de Santo Toms (Bogot)
1978
Universidad Konrad Lorenz (Bogot)
1981
Universidad Javeriana (Cali)
1984
Tabla 2. Doctorados de Psicologa en Colombia

Universidad y Ciudad
Ao
Universidad del Valle (Cali)
2004
Universidad del Norte (Barranquilla)
2005
Universidad de Los Andes (Bogot)
2008
Universidad de San Buenaventura (Medelln)
2011
Universidad Nacional de Colombia (Bogot)
2013
Un asunto de gran importancia para la profesin de psiclogo en

el pas fue el reconocimiento legal de la psicologa. Se logr mediante la ley 58 de 1983. Defini las funciones, responsabilidades
y cdigo tico del psiclogo en Colombia. Dicha ley fue sustituida
aos ms tarde por la ley 1090 de 2006 actualmente vigente y que
reglamenta el ejercicio profesional de la psicologa en Colombia.
Existe un cdigo biotico y deontolgico que regula la profesin
y se incluye como parte de dicha ley. La representacin gremial de
la psicologa colombiana corre a cargo del Colegio Colombiano de
Psiclogos. Previamente estuvo a cargo de la Sociedad Colombiana
de Psicologa, y unas dcadas antes de la Federacin Colombiana
de Psicologa. Estas tres entidades gremiales, la Federacin, la Sociedad y el Colegio representan etapas de desarrollo de la profesin
de psiclogo en el pas.
Los psiclogos colombianos trabajan en muchos campos de
actividad profesional, siendo el ms grande la psicologa clnica.
En esto se siguen las tendencias internacionales, y la psicologa
colombiana enfatiza ms los aspectos aplicados y profesionales que
los aspectos investigativos. Lo mismo ocurre a nivel mundial, en
estas primeras dcadas del siglo XXI. La psicologa es una ciencia
92
y una profesin, pero los aspectos profesionales son ms centrales

en la disciplina que los aspectos investigativos o conceptuales. La
tabla 3 presenta las principales reas de trabajo profesional de los
psiclogos colombianos.
Tabla 3. Principales reas de Trabajo Profesional
reas
Porcentaje
Psicologa Clnica
42.0%
Psicologa Educativa
20.6%
Psicologa Industrial/Organizacional
17.6%
Psicologa Social
5.3%
Otras reas (Neuropsicologa, Psicologa Deportiva,

Psicogerontologa, Psicologa Jurdica/Forense, Psicologa de la Salud, Psicologa de Familia y de Pareja)
14.5%
Investigacin cientfica
La tradicin investigativa de la psicologa colombiana es de vieja
data. Existen trabajos realizados por investigadores colombianos
desde hace muchas dcadas y la investigacin cientfica goza de
alto prestigio. La agencia gubernamental que financia la ciencia
se denomina Colciencias, y en ella la psicologa siempre ha sido
muy relevante. Existen equipos de investigadores que han realizado aportes de trascendencia internacional, en neuropsicologa,
psicologa social, anlisis experimental del comportamiento y otras
reas de la psicologa. La mayor parte de las universidades poseen
laboratorios de psicologa con instrumentos de relativa sofisticacin
(vase Oyuela, 2008 para una historia de la psicologa experimental en Colombia, y los orgenes de los laboratorios). Es claro que
la investigacin cientfica siempre puede progresar ms y que en
un pas con recursos limitados a nivel de personal humano y
de fuentes de financiacin como son todos nuestros pases, la
investigacin cientfica tiene todava un largo camino por recorrer.
93
La tabla 4 muestra los principales campos de investigacin

cientfica, siendo los ms destacados la psicologa social, el anlisis
experimental del comportamiento, la psicobiologa y la neuropsicologa y la medicin y evaluacin. En otro nivel de desarrollo
se encuentran el aprendizaje, la cognicin, la psicologa clnica,
la psicologa del desarrollo evolutivo, la psicologa educacional, la
gerontopsicologa, la psicologa de la salud, la psicologa industrial/
organizacional, el mundo del trabajo, las investigaciones sobre personalidad y otras reas. En todos estos campos se estn realizando
investigaciones de punta que aportan al conocimiento en reas
bsicas y aplicadas.
Tabla 4. reas Principales de Investigacin
Psicologa Social
Anlisis Experimental del Comportamiento
Neuropsicologa y Psicobiologa
Medicin y Evaluacin
Aprendizaje
Cognicin
Psicologa del Desarrollo Evolutivo
Psicologa Clnica y de la Salud
El Mundo del Trabajo
Personalidad
Dichas investigaciones se publican en revistas cientficas nacionales e

internacionales. La importancia de las publicaciones se ha sealado
en forma insistente, y la socializacin de los hallazgos cientficos
es una etapa muy importante en el desarrollo de un campo de la
ciencia. En Colombia se public la primera revista psicolgica en
1956, en la Universidad Nacional, con el nombre de Revista de
Psicologa. Dej de publicarse varias dcadas ms tarde. Son muy
reconocidas en la actualidad la Revista Latinoamericana de Psicologa,
Avances en Psicologa Latinoamericana, Universitas Psychologica, Acta
94
Colombiana de Psicologa, Revista Colombiana de Psicologa, Revista

Interamericana de Psicologa Ocupacional, Psicologa desde el Caribe
y otras. La tabla 5 presenta en orden cronolgico la lista de todas
las revistas de psicologa publicadas actualmente en Colombia,
el ao de iniciacin, la institucin que las publica, y el principal
ndice o Base de Datos en el cual est incluida.
Tabla 5. Revistas de Psicologa Publicadas en Colombia
Ttulo
Institucin
Inicio Indexacin
Revista Latinoamericana de Psicologa
Fundacin Universitaria Konrad Lorenz
1969
ISI
Avances en Psicologa Latinoamericana
Universidad del
Rosario
1982
Scopus
Revista Interamericana de Psicologa Ocupacional
CINCEL, Medelln
1982
Psicodoc
Revista Colombia- Universidad Naciona de Psicologa

nal de Colombia
1992
Redalyc
Suma Psicolgica
Fundacin Universitaria Konrad Lorenz
1994
Redalyc
Acta Colombiana
de Psicologa
Universidad Catlica
de Colombia
1998
Scopus
Psicologa desde el Universidad del

Caribe
Norte, Barranquilla
1998
Redalyc
Psicogente
Universidad Simn
Bolvar, Barranquilla
1998
Publindex
Affectio Societatis
Universidad de Antioquia
1998
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quiatra y Neurociencias
1999
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Electrnica de
Psicologa Social
Fundacin Universitaria Luis Amig,

Medelln
2000
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Freud
2001
Dialnet
Universitas Psychologica
Pontificia Universidad Javeriana,

Bogot
2002
ISI
Revista Electrni- Psicom Editores

ca PsicologiaCientfica.com
2002
Google Scholar
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2003
Dialnet
Diversitas. Perspectivas en Psicologa
Universidad Santo
Toms
2005
Scielo
Pensamiento Psicolgico
Pontificia Universidad Javeriana, Cali
2005
Redalyc
Tesis Psicolgica
Fundacin Universitaria Los Libertadores
2006
Redalyc
Tpica. Boletn
Electrnico de
Salud Escolar
Asociacin Latinoamericana de Psicologa de la Salud Colombia
2006
Publindex
Pslabas
Universidad Pedaggica y Tecnolgica de

Colombia, Tunja
2006
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Avances de la Disciplina
Universidad San
Buenaventura, Bogot
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International Jour- Universidad San

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2008
Dialnet
Revista CES Psicologa
2008
Dialnet
Universidad CES,
Medelln
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Revista Iberoamericana de Psicologa: Ciencia y

Tecnologa
Corporacin Universitaria Iberoamericana
2008
Google Scholar
Perspectivas
La psicologa colombiana posee una historia relativamente extensa
y un desarrollo grande en la actualidad, tanto como ciencia como
profesin. Los trabajos de los investigadores colombianos son
reconocidos en el pas y en el exterior. Existen 106 programas de
formacin de pregrado que acreditan para el ejercicio profesional,
59 programas de especializacin, 11 de maestra y cinco programas
de doctorado. Hay 60.000 psiclogos profesionales en Colombia y
aproximadamente 53.000 estudiantes de psicologa (ver el informe
del Colegio Colombiano de Psiclogos, en Castrilln, 2012).
Los principales problemas de la psicologa colombiana se
centran en la necesidad de ms internacionalizacin, mejores programas de investigacin, reconocimiento social de la psicologa a nivel
nacional como una disciplina que puede contribuir al desarrollo
nacional, y mejores fuentes de financiacin para la investigacin
cientfica.
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98
CAPTULO 5
Pasado y presente de la psicologa en Chile: Profesionalizacin, instituciones y divulgacin cientfica

Gonzalo Salas1
Universidad Catlica del Maule
La psicologa cientfica en Chile ha pasado por diversos estadios
de desarrollo y su decurso histrico reviste complejidades. En este
contexto, no existe una historia sino varias historias, las cuales
pueden ser complementarias o divergentes producto de la forma de
enfrentar el conocimiento. En un nivel macro, Sprengler plante
que prescindi de la idea de una nica humanidad con una historia nica (Dujovne, 1957) y en lo concerniente a nuestro campo
Merani (1976) agreg que las historias de la psicologa ostentan
grados de arbitrariedad, fruto de las subjetividades presentes en cada
historiador. Por otra parte, la variedad de interpretaciones frente a
los hechos, si bien puede generar confusin en los lectores, permite
un sugestivo y amplio abanico de lecturas.
Los trabajos de historia de la psicologa en Chile, se han
incrementado favorablemente con el paso de los aos y lo que
llamamos en paales (Salas, 2002) hace ms de una dcada, ya
dej de estarlo. La historia de la psicologa ha logrado avanzar
gradualmente hacia un inters creciente, que an dista de lograr el
desarrollo que despliegan Colombia, Brasil y Argentina, sin embargo, trabajos consumados de corte crtico probablemente aparezcan
en considerables aos ms. Hugo Klappenbach, historiador de
1 El autor agradece a la Mg. Carolina Reynaldos por la revisin de este captulo,
junto a la facilitacin de documentos historiogrficos relevantes.
100
la psicologa argentina y actual presidente electo de la Sociedad

Interamericana de Psicologa plante en el I Encuentro Chileno de
Historia de la Psicologa realizado el 2011, No tenemos un Hobsbawm aludiendo al recin fallecido pensador e historiador britnico
Eric Hobsbawm que dej un enorme legado para la historiografa,
siendo probablemente Historia del Siglo XX (Hobsbawm, 1999)
uno de sus trabajos ms apreciados por los crticos.
En materias de libros, se han publicado diversos trabajos
relacionados con historia de la psicologa en Chile (Descouvieres,
1999; Laborda y Quezada, 2010; Luco, 2010; Luzoro, 2010; Rodrguez y Villegas, 2007; Salas y Lizama, 2013; Villegas y Rodrguez,
2005; Winkler, 2007), tendencia que va en considerable aumento.
Tambin se han realizado algunas tesis sobre historia de la psicologa (Ligeo y Parra, 2009; Miranda y Navarro, 1995; Salas y
Lizama, 2004; Ramrez, 2005) y por cierto, un nmero creciente
de artculos publicados en revistas de psicologa general o nmeros
o secciones especiales de historia de la psicologa (Laborda, Quezada
y Cornejo, 2013), lo que refiere la pertinencia de la investigacin
historiogrfica como herramienta potente para la comprensin del
presente de la psicologa (Kaulino, 2007).
Cuando no exista la profesin
La psicologa ha existido siempre, de hecho el psiclogo social, Julio
F. Villegas, plantea con propsitos didcticos que Lautaro fue el
primer psiclogo naive chileno, en la medida que observ, registr
y aprovech sus reflexiones del comportamiento de los espaoles
logrando identificar sus debilidades para combatir con ellos.
Antes que la psicologa se transformara en profesin, se pas
por un prolongado perodo de investigacin cientfica. Ya en Andrs Bello, se revela uno de los primeros trabajos relacionados con
temticas psicolgicas que se tenga conocimiento y es la Filosofa
del Entendimiento, (Bello, 1881)2. Posteriormente, Vicente Padin,
2 Filosofa del Entendimiento, fue editada por primera vez de forma completa
en 1881, sin embargo se publicaron los artculos de Andrs Bello sobre Teora
101
mdico de profesin, desde la medicina escriba la Memoria sobre el

hbito (Padin, 1849) y Curso elemental de fisiolojia (Padin, 1855),
que abordan temticas psicolgicas desde la fisiologa experimental
y plantean la diferencia de la filosofa con la fisiologa. En palabras
del autor Las palabras electricidad, chispa vital, caloricidad, etc, son
creaciones de la imajinacion i no hechos probados que merezcan los
respetos que son debidos a la verdad (Padn, 1855, p.6). A finales del
siglo XIX aparece el trabajo de Valentn Letelier y Juan Serapio Lois
(Salas, 2013), ambos positivistas seguidores de la obra de Augusto
Comte que desarrollaron su obra en Copiap y Santiago y su rol
fue trascendental en la configuracin de la psicologa cientfica. A
inicios del siglo XX, Rmulo Pea fund el primer laboratorio de
psicologa experimental en Chile en la ciudad de Copiap (Vase,
Poblete, 1980, 1995, Salas y Lizama, 2013).
Los primeros aos de la psicologa como ciencia estuvieron
estrechamente relacionados con la psicologa educacional, de hecho, Barrera (2010) plantea el giro filosfico-positivista existente
entre los trabajos de Uleca (1885) y Ginebra (1886) hacia los
trabajos de Wilhelm Mann (1905, 1906, 1910, 1919). En este
trnsito, se habran preservado ciertos elementos filosficos como
la distincin de las facultades del alma sensitiva, intelectual y
voluntaria y el papel de la conciencia. Con los trabajos de Mann,
se habra superado el mtodo de la razn propio de la filosofa para
apropiarse del mtodo experimental como necesario para generar
certezas sobre dichas facultades (Barrera, 2010). Con anterioridad
a la llegada de Mann, Georg Heinrich Schneider, fue el primer
profesor alemn en ensear la psicologa en el Instituto Pedaggico
de la Universidad de Chile, lo cual consta en el Programa de Pedagoja (Schneider, 1895) donde la psicologa general, experimental
y la lgica ocupan un lugar destacado tratando la distincin entre
los fenmenos psquicos y los meramente fisiolgicos como relevantes de conocer en la pedagoga. El Instituto Pedaggico se cre
del entendimiento, en El Crepsculo entre 1843 y 1844, los cuales representan la
primera evidencia del plan de su obra publicada pstumamente como primer
tomo de sus Obras Completas en Chile (Jaksic,2010).
102
en 1889 en gobierno de Jos Manuel Balmaceda, con el influjo

incesante de Valentn Letelier. De hecho, en su gestin de rector
de la Universidad de Chile se cre en 1908 un segundo laboratorio
de psicologa experimental en Chile, el cual estuvo compuesto
por aparatos de medicin trados principalmente del laboratorio
wundtiano de Leipzig (Stubbe y Leon 1997), aunque tambin se
dispuso de instrumentos del laboratorio del Dr. Toulouse en Francia
y el laboratorio pedaggico de Milan del Dr. Pizzoli (Mann, 1908,
1909). Desde el psicoanlisis, Sigmund Freud (1914), referenciaba
a German Greve, mdico chileno quien defendi en el Congreso
Mdico Internacional de Buenos Aires la existencia de la sexualidad
infantil (Ruperthuz, 2012), lo cual tambin presagiaba el lcido
trabajo que el Dr. Ignacio Matte Blanco realizara posteriormente.
A inicios del siglo XX, los marcos de referencia de la psicologa
seguan de la mano con el mbito educativo, ya que Luis Tirapegui
se ocupaba en realizar la adaptacin de los test de inteligencia Binet-Simon a la realidad nacional (Tirapegui, 1925, 1928) y adems
de la influencia de la psicologa francesa, comienza a aparecer en la
escena chilena el pragmatismo norteamericano de James y Dewey,
que cobr fuerza con el liderazgo de Amanda Labarca (Salas, Mardones, Gallegos y Ponce, 2014). Para comprender con ms detalle
los antecedentes de la psicologa educacional en Chile se sugiere
leer Salas e Inzunza (2013).
Formacin y profesionalizacin
Un antecedente importante en la pre profesionalizacin de la psicologa fue la creacin del Instituto de Psicologa de la Universidad de
Chile en el ao 1941, con la finalidad de experimentar en el campo
de la psicologa experimental, diferencial como en la psicologa
aplicada al derecho, educacin, trabajo e higiene mental (Iturriaga,
1944). Este Instituto fue liderado por Abelardo Iturriaga y fue un
centro permanente de estudios psicolgicos.
La formacin de psiclogos propiamente tal se comienza a
gestar en el ao 1946 en la Universidad de Chile (Ardila, 1986,
2010; Luco, 2010; Mansur y Nbrega, 1999). Carlos Nassar (1953)
103
explica que el programa comenz como un Curso Especial de Psicologa que tuvo como finalidad la preparacin de especialistas en
psicologa que estuvieran capacitados para desempear sus funciones
en diversos campos de actividad. El curso tuvo una duracin de
siete semestres como mnimo para los estudiantes que se concentraban exclusivamente en el estudio de la psicologa y nueve para
aquellos que seguan al mismo tiempo asignaturas enseadas en
el Instituto Pedaggico. Adems de Nassar, los fundadores fueron
Egidio Orellana, Abelardo Iturriaga y Arturo Piga (Villegas, 2004).
Al terminar el curso y previa elaboracin de una tesis, se otorg
el ttulo de psiclogo que por primera vez fue concedido en Chile
en Noviembre de 1952, siendo los primeros seis titulados: Eugenio
Aragn, Teresa Cumsille, Vctor Donaire, Herminio Garca, Liana
Ortiz y Jorge Valenzuela (Ligueo, Parra, Moncada y Laborda,
2010). La mencionada psicloga Liana Ortiz, fue posteriormente
Representante Nacional de Chile para la Sociedad Interamericana
de Psicologa, en el perodo 1977-1979 (Actas, 1978).
En 1954 se cre el Departamento de Psicologa de la Universidad Catlica cuyo primer director fue el reconocido psiclogo
hngaro Bla Szkely autor de la clsica obra Los Tests (Szkely,
1947) que tuvo una orientacin didctica y estuvo principalmente orientada a educadores (Carpintero, Gonzlez y Del Barrio,
2011). Posteriormente asumi la direccin el sacerdote Eduardo
Rosales, quien realiz un viaje a Europa para estudiar de cerca la
organizacin de los principales centros psicolgicos, procurando
revisar los programas, tendencias, profesores y autores ledos en la
bibliografa de los cursos. Despus de estudiar la organizacin de
los centros indicados, concluy que podan servir como base los
institutos de Turn, Lovaina y Pars (Rosales, 1955). Esta primera
etapa continu con la direccin de Hernn Larran S.J y su llegada
propici una mayor autonoma con la creacin de la Escuela de
Psicologa en el ao 1957.
La psicologa tambin comenz de forma temprana en
la Universidad de Concepcin, ya en 1920 se habra iniciado la
enseanza de la psicologa en el plan de estudio de la Facultad de
Filosofa y Educacin, siendo Samuel Zenteno y Corina Vargas los
104
primeros profesores. Esta ltima estudi en la Universidad de Columbia, New York donde obtuvo el grado de magister (Luco, 2010).
La carrera de psicologa en esta casa de estudios habra recibido su
primera cohorte de estudiantes en 1985 siendo Rogelio Benavente
su primer coordinador. Por su parte, la carrera de psicologa en
la Universidad de La Frontera en Temuco, fue creada en 1982.
Saiz y Keller (1985) relatan que a travs de sucesivos exmenes
especiales de ingreso realizaron un temprano estudio sistemtico
de las caractersticas del estudiante de psicologa de dicha unidad.
A nivel pas, si se analizan los ingresos de estudiantes entre
1947 y 1982, las estimaciones del promedio para la cobertura
anual de matrcula total no llegaba a las 100 vacantes en solo dos
instituciones formadoras y la poblacin estudiantil no superaba los
500 estudiantes y los acadmicos involucrados difcilmente superan
la cincuentena (Villegas y Toro, 2001).
Massardo (1999) agrega que la carrera de psicologa en
Chile durante 27 aos fue entregada solo por dos universidades
y que en 1990 de 11 carreras de psicologa se pas rpidamente a
27. Lo anterior tiene directa relacin con la promulgacin de la
Ley General de Universidades (LGU) en el ao 1981 que gener
una rpida explosin de programas de psicologa. A partir de los
datos del Consejo Superior de Educacin, Salas y Lizama (2013)
agregan que al ao 2009, existan 42 universidades que impartan
la carrera en 147 programas de psicologa en modalidades diurnas
como vespertinas. Identificar la totalidad de esos programas escapa
a los propsitos de este captulo (vase Luco, 2010), aunque es
posible apreciar una formacin actual de psiclogos que presenta
un desarrollo divergente, de acuerdo a los modelos curriculares, al
campo laboral y la empleabilidad regional, al carcter de la universidad en el sentido de lo pblico y lo privado, o bien la orientacin
de estas, existiendo as modelos orientados hacia lo laico, catlico,
masn, opus dei, comunista, derechista, entre otras. Respecto al
nmero de psiclogos, en 1999, Asn plante que el Colegio de
Psiclogos reportaba 1.799 profesionales y la proyeccin de psiclogos en el pas era alrededor de 4.000. En la actualidad, en el
Colegio de Psiclogos existen 5.267 psiclogos inscritos (Rodrigo
105
Molina, Comunicacin Personal, 25 Abril, 2013), aunque no se

dispone de estudios que identifiquen la cantidad total de psiclogos
a nivel pas, aunque todo hace suponer que este nmero superara
los 25.000 psiclogos.
En cuanto a la formacin de postgrado, esta comienza en
Chile en la dcada de los 90, lo cual se relaciona con el crecimiento
y desarrollo de las Escuelas y Facultades de Psicologa en materias
de docencia e investigacin, lo que sumado al crecimiento en
el nmero de acadmicos con formacin de postgrado (Urza,
2008), exigencias del mercado laboral como la importancia de la
especializacin y la formacin continua han permitido un avance
significativo en estas materias. En el ao 1995, la Escuela de Psicologa de la PUC dicta el Programa de Magster en Psicologa,
el que a partir de 1997 lo hace en tres especialidades. Tambin en
1995 la Universidad Diego Portales abre su Programa de Magster
en Psicologa Clnica con mencin en Psicoanlisis. Por su parte,
la Universidad de Concepcin, abre el Magister en Psicologa,
mencin psicologa de la salud en el ao 1998. Ese mismo ao,
el Departamento de Psicologa de la Universidad de Chile abre su
Programa de Doctorado en Psicologa (Urrutia, 2002), el cual es
el primero del pas y en Sudamrica (Urza, 2008).
Sociedades e investigacin
En palabras de Descouvieres (1985) la primera agrupacin de psiclogos chilenos en fundarse por la dcada del 50 fue la Asociacin
de Psiclogos, que con gran efectividad asumi un rol conductor en
un ambiente nacional que no aceptaba ni identificaba con facilidad
a estos recin llegados, invasores que pretendan actuar profesionalmente en reas no perfiladas. Posteriormente en 1968, luego
de un complejo trmite en el Congreso Nacional (Descouvieres,
1985) se fund el Colegio de Psiclogos de Chile, siendo presidente
y miembro nmero 1 el psiclogo Hctor Fernndez Provoste,
como miembro nmero 2 y vicepresidente, Carlos Descouvieres
y el tercero, Manuel Poblete (Kalawski, Seplveda y Celis, 1996).
Al parecer en 1975, se habra promulgado el primer Cdigo de
106
tica Profesional, el cual vino a institucionalizar la preocupacin

por regular el correcto desempeo de sus asociados y en Enero
de 1981 se habra exhibido otro Cdigo de tica profesional, de
acuerdo a la legislacin vigente de la poca (Vivanco, 1985). En
la actualidad el principal objetivo del colegio es Promover y velar
por el prestigio, racionalizacin, desarrollo, proteccin, perfeccionamiento, progreso y prerrogativas de la profesin de la psicologa,
y regular su correcto ejercicio por parte de sus asociados (Colegio
de Psiclogos de Chile, 2013).
La presencia de psiclogos/as, en otras instituciones, cobr
un nuevo impulso en las ltimas dcadas, aumentando significativamente la creacin de diversas organizaciones (ver tabla 1) en las
distintas reas de la psicologa, lo que de ningn modo significa que
todas respondan a un trabajo constante, ya que la orgnica como
proliferacin de nuevos proyectos est por debajo de lo esperado,
ya que algunas presentan discontinuidad, otras han desaparecido,
otras se mantienen funcionando solamente en base a los congresos
y muchas son de reciente data.
Tabla 1. Organizaciones de la Psicologa Chilena
Inicio Organizacin
1949
Asociacin Psicoanaltica Chilena
1959
Asociacin de Psiclogos Chilenos
1968
Colegio de Psiclogos de Chile
1972
Sociedad Chilena de Psicologa del Deporte
1979
Sociedad Chilena de Psicologa Clnica
1989
Sociedad Chilena de Psicoanlisis ICHPA
1994
Red de Entidades Acadmicas de Psicologa
2003
Asociacin Chilena de Psicologa Jurdica y Forense
2004
Sociedad Chilena de Psicologa de la Emergencia y Desastres
2005
Asociacin Nacional de Psiclogos Educacionales
107
2006
Asociacin Chilena para la Formacin Acadmica y Profesional en Psicologa
2006
Organizacin Chilena de Estudiantes de Psicologa
2009
Sociedad Chilena de Psicologa Organizacional
2009
Red Chilena de Formadores e Investigadores en Psicologa

Comunitaria
2011
Red Chilena de Historia de la Psicologa
2011
Sociedad Cientfica de Psicologa de Chile
2013
Asociacin Chilena de Psicologa Positiva
Ahora bien, la investigacin psicolgica propiamente tal, tiene su

principal fuente de financiamiento por medio del Gobierno de
Chile que desde 1981 a travs de los proyectos del Fondo Nacional de Desarrollo Cientfico y Tecnolgico (FONDECYT), busca
estimular y promover el desarrollo de la investigacin cientfica
en el pas. Para poder participar de los Concursos regular o de
iniciacin, se evalan aspectos como la productividad del autor,
principalmente en revistas indexadas a las bases de datos ISI,
SCOPUS y SCIELO en ese orden, que entregan una serie de
puntajes, lo cual es uno de los tems que se evalan para adjudicar
una propuesta. Los grupos de estudio a la fecha son 25 y para este
efecto Psicologa est dividido en 10 disciplinas, las cuales son:
Psicologa, Psicologa de la Educacin y Cognitiva, Psicologa de
la Personalidad, Psicologa Social, Psicologa Clnica, Psicologa
Laboral y Organizacional, Psicometra, Psicologa Experimental,
Psicobiologa y otras psicologas.
De las reas mencionadas, psicologa educacional y social
son las que presentan la mayor cantidad de proyectos aprobados
entre los aos 1984 y 2007, aunque la categora otras psicologas
se posiciona en los tres primeros lugares, lo que no permite realizar
un anlisis concluyente sobre las primordiales lneas de investigacin
(Urza, 2008).
108
Los Congresos de psicologa

Los congresos son instancias relevantes de divulgacin del conocimiento novedoso y ayudan tanto al profesional como al estudiante
a madurar las reflexiones en su campo del saber. La posibilidad
de establecer redes entre investigadores y visibilizar la produccin
cientfica en el campo de la psicologa ha sido de suma importancia para la profesin. El Primer Congreso Nacional de Psiclogos se
realiz en Santiago, entre los das 1 y 3 de Agosto de 1985 y se
examinaron temas como la formacin del psiclogo, la evaluacin
del quehacer profesional en la actualidad y la labor en escenarios
futuros (Anales, 1985). Incluido aquel congreso, se han desarrollado
siete congresos nacionales, los cuales no se no se han caracterizado
precisamente por su constancia en el tiempo. El ltimo de ellos se
desarroll el ao 2007 en el Centro de Extensin de la Pontificia
Universidad Catlica de Chile y su lema fue 60 aos de psicologa
en Chile: Aportes y desafos donde probablemente se intent decir
60 aos de formacin de psiclogos en Chile, ya que la psicologa
de forma cientfica, al menos dobla ese tiempo.
Dos eventos importantes de destacar son los dos congresos
de psicologa que desarroll la Sociedad Interamericana de Psicologa en Chile SIP en los aos 1993 y 2001 respectivamente
(Programa, 1993, 2001). El de 1993 fue la primera vez que un
congreso SIP se desarroll en Chile, siendo su presidente Julio F.
Villegas y en 2001 fue Antonio Mladinic, quien lider la organizacin de dicho evento.
En los ltimos aos, el Consorcio de Universidades Estatales CUE, ha logrado la continuidad que no han tenido los
congresos nacionales con los Congresos Chilenos de Psicologa, que
ya van en su VII versin. La primera se desarroll en la Universidad
de Talca el ao 2006 y el ltimo, el ao 2013 en la Universidad
de Magallanes. Estos congresos de carcter general han permitido
un encuentro constante para la reflexin sobre el desarrollo de la
disciplina, ciencia y profesin el pas.
En las reas especficas, han cobrado fuerza las Jornadas Internacionales de Psicologa Educacional creadas en la Universidad de
109
La Serena y su ltima versin nmero XIII, tambin la desarroll

la misma casa de estudios tornndose en un referente en esta rea.
Por su parte, los psiclogos clnicos, organizan desde el ao 1981,
los Congresos Nacionales de Psicologa Clnica, que llegaron a su
versin XX, siendo el congreso ms antiguo registrado en la historia
de la psicologa chilena. De las reas clsicas de la psicologa, los
psiclogos organizacionales son quienes tienen menos desarrollo en
este tema ya que solamente se ha realizado un congreso el ao 2012
en Iquique en la Universidad de Tarapac, lo cual probablemente
responda a un mayor secretismo del rea, una comunidad de pares
restringida y escaso desarrollo en materias de investigacin.
Por su parte, el rea de psicologa comunitaria ha desarrollado sus congresos bajo la organizacin de los estudiantes, logrando
llegar a una treceava versin desde esta versin los congresos se
denominan de Accin Comunitaria, la cual se llev a cabo
el ao 2013 en la Universidad Catlica del Maule bajo el lema
Transdisciplinariedad en la accin comunitaria. Estos encuentros
junto a los realizados por la Organizacin Chilena de Estudiantes de
Psicologa OCEP han entregado relevancia a la variable social.
Una de las frases que representa el pensamiento de OCEP es Por
una psicologa al servicio de la lucha de los pueblos. Es muy probable
que esta incursin de los estudiantes tenga alguna relacin con lo
planteado por Krause, Jaramillo, Monreal, Carvacho y Torres (2011)
cuando sealan que la psicologa comunitaria nace ntimamente
ligada a las revoluciones sociales (p.133) y en esto los estudiantes
han sido una masa crtica a nivel pas en los ltimos aos.
Finalmente, es importante mencionar que el presente ao
2013, se desarrollaron dos importantes eventos de carcter internacional como la 15th conferencia bienal de la International Society of
Theoretical Psychology y la segunda reunin de ALFEPSI realizada
en la Universidad del Bo Bo en la ciudad de Concepcin. En
ambos eventos se congreg a importantes psiclogos de los diversos
continentes, lo cual es un signo de la relevancia internacional de la
ciencia psicolgica en Chile.
110
Revistas de psicologa
La primera revista cientfica en aparecer en Chile fue El Crepsculo,
peridico literario y cientfico, publicado entre 1843 y 1844. En sus
pginas se publicaron los diez primeros captulos de la Filosofa
del Entendimiento de Andrs Bello y El Mendigo de Jos Victorino
Lastarria, entre otras obras importantes (Cartagena, Gonzlez y
Lastra, 2011). La segunda y una de las ms reconocidas a nivel
iberoamericano, Anales de la Universidad de Chile, que se publica
desde 1844 hasta la actualidad.
Entre los aos 1920 y 1922 se edita Mente, publicacin
peridica del Instituto de Ciencia Mental Armona, institucin
que en 1912 cre Georgina Hooper de Mandiola (Instituto de
Ciencia Mental, 1920). La citada revista presentaba una reputacin
muy cuestionable por ser considerada acientfica. Con posteridad
en el Instituto Central de Psicologa de la Universidad de Chile,
Abelardo Iturriaga public los Archivos del Instituto de Psicologa
(1944), la cual sera la primera revista de carcter psicolgico. En
1978 se cre la Revista Chilena de Psicologa del Colegio de Psiclogos de Chile que en su primera etapa fue el principal vehculo
de informacin de los trabajos de los psiclogos chilenos (Ardila,
1986). Unos aos ms tarde, en 1982 la Revista Terapia Psicolgica, fundada por la Sociedad Chilena de Psicologa Clnica se ha
publicado de forma ininterrumpida hasta la actualidad, logrando
el ao 2011 indexarse en la Web of Science, ISI, siendo la primera
y nica revista chilena que ostenta dicha categora. A principios de
los 90 se crean la Revista de Psicologa de la Universidad de Chile y
Psykh, de la Pontificia Universidad Catlica de Chile, esta ltima
indexada en los catlogos Scopus y scielo.
Hace pocos aos surgi la necesidad de crear una asociacin
que vinculara a las principales revistas de psicologa nacionales con el
fin de compartir experiencias, vincular a los editores y realizar redes
de contacto en materias de divulgacin cientfica. En este contexto,
se cre el ao 2010 la Asociacin Chilena de Revistas de Psicologa,
presidida en su primer perodo por Roberto Polanco-Carrasco. En
la actualidad, dicha asociacin cuenta con 9 revistas (ver tabla 2),
111
aunque es importante considerar que de 38 revistas de psicologa

pesquisadas, 18 dejan de ser editadas, 14 duran menos de 5 aos,
11 proyectos duran dos aos o menos y 16 revistas mantienen un
trabajo regular (Polanco-Carrasco, 2013).
Finalmente en materias de divulgacin, el Colegio de Psiclogos edit la revista El Mundo de la Psicologa entre los aos
2006-2008 y actualmente la Sociedad Chilena de Psicologa Clnica
edit el primer nmero de la Revista Electrnica de Divulgacin
Psicolgica lanzada en Enero de 2013.
Tabla 2. Revistas pertenecientes a la Asociacin Chilena de
Revistas de Psicologa
Inicio Nombre de Revista
Institucin
ndice Principal
1982
Terapia Psicolgica
SCPC
ISI
1990
Revista de Psicologa
UCH
Redalyc
1992
Psykh
PUC
Scopus
1999
Praxis
UDP
Dialnet
2002
Psicoperspectivas
PUCV
Scielo
2003
Summa Psicolgica
UST
Dialnet
2006
Revista Chilena de Neuropsicologa
UFRO
Dialnet
2007
Cuadernos de Neuropsicologa
CENP
Pepsic
2010
Salud y Sociedad
UCNUTAL-UTA
Dialnet
Reflexiones y perspectivas
La psicologa cientfica chilena tiene una larga data, que se comienza
a concebir desde mediados del siglo XIX. Desde aquel entonces, la
influencia europea, primero britnica, posteriormente alemana y
francesa (Salas, 2012), adquiere importantes ribetes y un sello en
112
la cartografa de la psicologa en su etapa de pre profesionalizacin.

Con la creacin de la carrera de psicologa en 1946, la primera de
Amrica del Sur y prematura titulacin de psiclogos en 1952,
Chile logra un importante estatus en el mapa internacional, que
se reflej con la presentacin que Nassar (1955) realiz en el I
Congreso Interamericano de Psicologade la SIP realizado en Santo Domingo, dando cuenta de la gestin del Curso Especial de
Psicologa del Departamento de Psicologa de la Universidad de
Chile. El ao 2006 es decir 60 aos despus, la casa de Bello
convoca a las carreras de psicologa que componen elConsorcio de
Universidades Estatales de Chile CUECH con la finalidad de
innovar en la formacin de psiclogos, determinar y consensuar
las competencias generales y especficas en psicologa, establecer
un marco de referencia comn de perfiles de egreso y estndares de
calidad, facilitar y promover la articulacin curricular y movilidad
estudiantil, entre otros objetivos. El libro Competencias del psiclogo
en Chile, propuestas desde las universidades estatales (vase Juli, 2013)
es un excelente trabajo que sistematiza las diversas discusiones de
dicha red. Por otra parte, la importancia de la investigacin cientfica de la psicologa chilena, se ha mantenido hasta la actualidad,
de hecho, datos de productividad cientfica actuales indican que
Brasil, Mxico, Chile, Argentina y Colombia son los pases que se
encuentran en el grupo de avanzada en Latinoamrica en los distintos
ranking de productividad respecto a la investigacin psicolgica
(Vera-Villarroel, Lpez-Lpez, Lillo y Silva, 2011). El orden del
ranking va a diferir si consideramos entre estos aspectos la cantidad
de artculos, los documentos citables por milln de habitantes o
las instituciones que ms artculos revelan. En la psicologa chilena
del Siglo XXI, la investigacin cientfica adquiere cada vez mayor
notoriedad, aunque fundamentalmente desde el mundo acadmico
en profesionales magister y/o doctores. Sin embargo, la disciplina se
ha profesionalizado vigorosamente y considerando la gran cantidad
de programas actuales de psicologa, es que las nuevas generaciones de psiclogos que llegan al mercado laboral, se insertan en las
reas donde encuentran trabajo y mientras se van especializando o
adquiriendo experiencia van encontrando mejores puestos y desarro113
llando su vocacin. Es as como tambin la creacin de consultoras,

ONGs y otras organizaciones en las cuales participan psiclogos
han generado vas alternativas de desarrollo profesional, en donde
la gestin organizacional presenta un rol importante. Tambin
existen psiclogos que complementan su trabajo con cursos de
Flores de Bach u otras terapias complementarias; incluso existe un
embrionario desarrollo de la psicoterapia on-line (vase Echeverra,
2009). Lo importante es que estas nuevas perspectivas laborales,
se desarrollen considerando lineamientos cientficos rigurosos y
no sean solo retoques a una oferta laboral indiscriminada.Para
concluir, debe destacarse que los psiclogos ya no solo trabajan en
las reas clsicas Clnica, Educacional, Laboral-Organizacional y
Social-Comunitaria, sino que se insertan en reas como psicologa
de la salud, psicologa de la emergencia y desastres, psicologa de
la minera, psicologa jurdica-forense, psicologa deportiva, entre
otras, las cuales forman parte del panorama de la diversa psicologa
chilena actual, que parece cada da ms fragmentada, aunque muy
inquieta y con gran cantidad de disensos.
Referencias
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Mxico D.F: Siglo XXI Editores.
Ardila, R. (2010). Psicologa Latinoamericana: Entre la universalidad y
la contextualidad cultural. En: M. Laborda y V. Quezada (Eds.).
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Universitaria.
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D.F: Editorial Trillas.
Anales. (1985). Anales del Primer Congreso Nacional de Psiclogos. Psicologa y Calidad de Vida. Santiago: Colegio de Psiclogos de Chile.
Asun, D. (1999). Estado actual de la formacin de psicologa en Chile,
su articulacin institucional y potencial proyeccin en el MERCOSUR. En: C. Di Domenico y A. Vilanova (Eds.) Formacin
de psiclogos en el Mercosur. (pp. 117-123). Mar del Plata:
Universidad de Mar del Plata.
114
Barrera, F. (2010). Orgenes de la Psicologa Educacional Chilena. 18851919. En: M. Laborda y V. Quezada (Eds.) Notas histricas de la
psicologa en Chile. (pp.163-191.). Santiago: Universitaria.
Bello, A. (1881). Filosofa del Entendimiento. Santiago: Pedro. G. Ramrez.
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119
CAPTULO 6
La psicologa en Ecuador. Pasado y presente

Lucio Balarezo y Mayra Velstegui
Sociedad Ecuatoriana de Asesoramiento y
Psicoterapia Integrativa
La psicologa como la concebimos en la actualidad es producto de
la modernidad europea (Ovejero 1999 citado en Molina, 2009),
especialmente del siglo de las luces, de la industrializacin, aceptndose por razones prcticas al laboratorio de Wundt como punto de
partida de la psicologa cientfica, desde entonces surgen ctedras
de psicologa, escuelas, laboratorios, publicaciones y sobre todo
teoras y sistemas psicolgicos que van estableciendo movimientos
psicolgicos conductismo, psicoanlisis, cognitivismo. En
Latinoamrica a partir de la segunda mitad del siglo XIX aparecen las primeras traducciones de libros de psicologa, asignaturas,
escuelas, laboratorios.
La psicologa latinoamericana tiene sus inicios a partir de la
psicologa europea y estadounidense y se torna dependiente de sus
propuestas y teoras que surgieron en esas regiones; es importante
mencionar que aquellas teorizaciones toman en cuenta caractersticas
de su propia cultura y etnia, de alguna manera menoscabando las
caractersticas de asiticos, negros, latinoamericanos, indgenas,
entre otros. La historia de la psicologa que se obra en Amrica
Latina, tuvo y tiene una ardua tarea en la que su propsito es y
ser enfatizar y rescatar teoras y prcticas en donde queden claros
factores histricos, sociales, polticos y econmicos que expliquen
nuestra ideologa, cultura y etnias, para de esta manera romper la
dependencia que nos sujeta a los pases de Europa y Estados Unidos.
122
Si bien existen innumerables antecedentes para el surgimiento

de la psicologa, no es menos importante, mencionar que, en el
presente aparece una reinterpretacin de las teoras de aquellos aos
con un valor agregado, el adaptarlas o transformarlas a la realidad
de nuestro saber e idiosincrasia, en este sentido la historia no es
la descripcin del pasado, sino su construccin desde el presente
(Arias, 2012). En cada poca se elaboran diferentes visiones, se
describe e interpreta los acontecimientos de acuerdo al momento
que se est construyendo la experiencia. Como vemos en los inicios
de la psicologa la propuesta positivista era la que dominaba el
quehacer psicolgico, en la actualidad la hermenutica y el constructivismo son parte importante de nuestra epistemologa actual.
Las flamantes herramientas conceptuales nos permiten pensar de
una manera no lineal y reconocer que el sujeto participa en la
construccin del objeto y que el propio sujeto es construido en la
interaccin con la sociedad que habita. La tarea es resaltar hechos
que nos identifican enorgullecen e independizan del pensamiento
europeo y norteamericano.
Parafraseando a Gonzlez Rey (2000) e identificndonos
con sus expresiones podemos mencionar que: hay varios pasados
posibles, cualquier historia de la psicologa, es una de las varias
posibles, por eso hablamos de historias ms que de hacer la historia,
hacer historia parece algo definitivo, parece que se descubre algo
eterno e inmutable, la verdad. En cambio historiar es un proceso
inacabable (Molina, 2009).
Ecuador, pas de alrededor de 14 millones de habitantes
comparte con el resto de pases latinoamericanos alegras y pesares,
triunfos y derrotas, fortalezas y debilidades, equidades e injusticias,
sus mismos problemas y consecuentemente est en la posibilidad
de compartir las mismas historias en el desarrollo de la psicologa.
Nuestra patria, tradicionalmente soporta crisis econmicas,
sociales, polticas y ticas, sta ltima ms evidente y manipulada
en el tiempo actual. No se han resuelto los problemas de inflacin,
ni el desempleo, ni el subempleo. Otros problemas latentes son la
migracin, con las dificultades econmicas mundiales, sobre todo
en Europa, que ha incitado esfuerzos de repatriacin con escasos
123
resultados. La desnutricin, el analfabetismo, los altos porcentajes

de desercin escolar, la pobreza, ocultada con bonos caritativos, los
embarazos tempranos, el aborto, las libertades sexuales, la violencia
intrafamiliar, la inseguridad y el abuso de poder transformado en
agresin sarcstica. En estas condiciones socioeconmicas se ha
desarrollado una nueva versin de psicopatologa social cuyos principales sntomas son la depresin, el alcoholismo, los intentos de
suicidio, los trastornos de ansiedad, la violencia familiar y social, la
inseguridad ciudadana, nuevas formas de agrupaciones sociales en la
adolescencia, la carencia de reactancia, la falta de asertividad, la baja
autoestima, la limitada resiliencia, el conformismo y la pasividad.
Un vistazo a lo ancestral
La cultura primitiva y ancestral ligada a los habitantes originarios
de Amrica y de nuestro entorno fundamentalmente, relacionaba
el concepto de enfermedad a lo divino o lo demonaco, al castigo,
a la accin sobrenatural. Al decir de Daz Mayorga (2008), la
ancestralidad, entendida como pervivencia de los antepasados, se
manifiesta en el presente como cuerpo de tradiciones y costumbres,
que ha evolucionado enriquecindose en la experiencia de sus operadores y sincretizndose con conocimientos de diversa procedencia,
que le otorgan un carcter dinmico. Bajo esta lupa, las prcticas
milenariamente reconocidas en algunos pases latinoamericanos
incluyendo al Ecuador, se actualizan por medio de Mayores, Taitas,
Mamas, Yachacs, denominados por Occidente como Chamanes, en
rituales y ceremonias que generalmente se acompaan de comida,
bebidas, cantos y bailes con alto contenido simblico para atraer
espritus benficos y sanadores.
En esta trama se observa estados de trance inducidos por
drogas como la ayahuasca, el sampedrito o el peyote que generalmente convocan espritus para el bien y para el mal. La connotacin
histrica del pasado actualizada en las prcticas presentes solo es
posible por la transferencia oral de los saberes tradicionales mediante
el dilogo directo, el aprendizaje vicario que cada vez se reducen por
la influencia de los procesos comunicacionales occidentales, que no
124
solo contaminan este saber y esta epistemologa tradicional, sino

que adems distorsionan el actuar y el imaginario por la presencia
de pseudocuradores y limpiadores que utilizan prcticas no ticas,
falsas y equvocas.
Este antecedente nos convoca a comprender, respetar y por
qu no incluir en el estudio universitario de la psicologa, la temtica
ancestral para lograr el acceso y la inclusin de estos saberes en la
promocin de la salud mental intercultural. Resulta valioso el aporte
que se logra en el manejo de problemas especficos de nuestros habitantes, sobre todo en sectores campesinos o marginales, como en
el caso del susto de los nios, que son sometidos a una prctica
denominada shungo-shungo, en la que se incluyen ritualmente
determinados das de la semana, una persona especializada en
ejercerla, los sorbos y el soplado de licor y humo de cigarrillo en
las entrepiernas del nio asustado, para proceder finalmente a la
maniobra en la que el nio repentinamente es tomado de sus pies y
sacudido hacia abajo pronunciando las palabras mgicas y curativas.
El hecho real es que este procedimiento cura el espanto de nios
de corta edad, y bien, cuando desde la academia nos interrogamos
acerca del xito del procedimiento, podemos elucubrar sobre varias
explicaciones tericas, pero desde lo ancestral intervienen otros
contextos y otras explicaciones (Alarcn, 1988).
En este anlisis histrico pretendemos rescatar inicialmente
este saber ancestral, porque a pesar de la legtima inclusin de
la psicologa cientfica, no podemos prescindir de su referencia
por constituir un espacio poderosamente influyente en una masa
poblacional significativa en nuestro pas. Desconocer la relacin
entre la medicina accidental y la psicologa ancestral constituye un
vaco histrico y prctico. La posicin excesivamente cientificista
nos hace pensar que solamente lo experimental, lo descubierto en
el laboratorio y la rigurosidad en la utilizacin del mtodo cientfico legitimaran la psicologa como ciencia. No obstante, cabe
preguntarnos si lo aprendido en las universidades nos posibilita
actuar sobre las poblaciones indgenas, o las pruebas psicolgicas
empleadas, que son del todo urbanas, nos permiten llegar a conclusiones certeras sobre el coeficiente intelectual o los trastornos
125
psicopatolgicos. Es ms, hasta qu punto estamos preparados para

actuar psicoteraputicamente en estos grupos, inclusive, hasta qu
punto, con nuestras prcticas y conocimientos tendramos acceso
a estas comunidades. Estas experiencias ya la han pasado los estudiantes internos de psicologa que trabajan en estos sectores y
sienten estas extremas limitaciones.
Los inicios de la psicologa y su desarrollo
La psicologa en el desarrollo mundial ha pertenecido a otras disciplinas como campo del saber. Inicialmente su insercin en la filosofa
como ocurra con todas las ciencias es ineludible. La influencia de
la psiquiatra se la observa durante un largo recorrido de la historia
de la psicologa, es ms, se podra afirmar que su desprendimiento
no se la consigue totalmente en el campo clnico.
En esta realidad cabe citar que precisamente en 1786 se funda
el primer hospital psiquitrico denominado San Lzaro, siendo
que sus encargados se dedicaban exclusivamente a observar y compadecer a los enfermos mentales que vivan en las condiciones ms
deplorables, antihiginicas y encerrados en habitaciones hmedas,
obscuras y sin los servicios bsicos (Serrano, 1999). Hasta hoy es
posible observar como piezas de museo, los pilones de piedra en los
que se coloca la comida para que se alimenten como inhumanos.
Fuimos testigos de los baos grupales con mangueras en sus propias habitaciones para evitar la furia de los enfermos psiquitricos.
Pensamos que la psiquiatra, generadora de la psicologa clnica en
nuestro medio, se divide en dos etapas con caractersticas propias,
una antes del descubrimiento de los medicamentos y la otra luego
del descubrimiento de los mismos. Con el aparecimiento de los
frmacos, el manejo de los pacientes mejora el tratamiento y con la
influencia de las posturas humanistas, se incluyen otras disciplinas
cientficas en el campo diagnstico y teraputico.
En el campo acadmico la Universidad Central del Ecuador
marca los primeros pasos en los siglos XVIII, XIX y XX al incluir
paulatinamente contenidos de psicologa en las diversas carreras
especialmente de Filosofa. Segn Serrano (1999), un hito hist126
rico en el desarrollo de la psicologa en nuestro medio se produce

cuando el 1 de junio de 1897, se funda el Instituto Nacional Meja,
establecimiento educativo encargado de la enseanza primaria,
secundaria, y la pedaggica, enseanza normal y preparacin para
institutores de enseanza primaria, impartindose la ctedra de
Psicologa a cargo del Dr. Luis Felipe Snchez.
Por estos aos tambin se imparten simultneamente clases
de psicologa en los colegios normales Juan Montalvo y Manuela
Caizares por parte de profesores extranjeros contratados para
el efecto, considerando sobre todo el hecho de que en estos dos
ltimos colegios se formaban los futuros maestros primarios. Otro
dato aadido por Serrano es la instauracin de un laboratorio de
psicologa, con equipos importados de Alemania, desde los primeros
aos de la fundacin del Instituto Nacional Meja con el propsito
de implementar un estudio prctico de los procesos psicolgicos.
Este sera el inicio de la futura incorporacin de la psicologa
en colegios y universidades, sobre todo en los colegios normales
dedicados a la preparacin de profesores primarios. Citamos al
mismo autor Varios profesionales que realizaron sus estudios y
optaron sus ttulos en Europa impulsan el desarrollo de la ciencia
y profesin en los primeros aos del presente siglo refirindose
al siglo XX; algunos de ellos son: Don Abel Victoriano Brandn
mdico francs, Dr. Agustn Cueva Vallejo (1820-1873),
Dr. Vctor Manuel Rendn (1859-1940), Dr. Jos Mara Troya
(1850-1933) y otros, en los cuales se encuentra la influencia de
Charcot, Bernhein, Freud, Bleuler y otros, especialmente franceses
(Serrano, 1983, p. 157).
Con estos aportes se inician, en el siglo IX las teorizaciones
y prcticas acerca de hipnosis, sugestin, magnetismo y adems se
acercan los principios del psicoanlisis por estudiosos como Agustn
Cueva Tamariz, Vctor Barrera Vlez y Jos Lpez Rueda.
Mencin especial se otorga a Julio Endara Moreano, mdico psiquiatra, probablemente el iniciador y gestor del estudio
del Psicodiagnstico de Rorschach y autor del texto de la misma
denominacin, y a Jorge Escudero Moscoso, tambin mdico
psiquiatra con preferencia por la teora gestltica (Dvila, 2008).
127
A partir de estas primeras influencias van apareciendo dos

tendencias claramente marcadas en el campo epistemolgico y en el
terico. La influencia de la epistemologa objetivista y la influencia de
las ciencias duras, que haban logrado el control de los fenmenos
de la naturaleza y adems haban conseguido un singular desarrollo
de la tecnologa, marcaban el paso de las ciencias blandas en su
bsqueda de un cuerpo terico fundamentado en leyes para legitimar
su condicin cientfica. Esta expresin se la observa en la asuncin
de una propuesta fisiolgica que explica el fenmeno psicolgico
a travs de la actividad nerviosa superior descubierta mediante
el mtodo experimental de Pavlov. En este contexto, el nombre
de Luis Riofro Gonzlez aparece como el adalid de la corriente
reflexolgica tanto en la formacin acadmica de las universidades
estatales como en el ejercicio profesional (Ayora, 2011). La pasin
por la psicologa cientfica abarca por lo menos cuatro dcadas en
las que el inicio y el final de la psicologa es Pavlov (Ayora, 2008).
En las universidades particulares, en cambio, se cultiva la
tradicin psicoanalista por la influencia de profesores europeos y
nacionales que acogen la teorizacin freudiana. La confrontacin
cientfica, ideolgica, profesional, gremial y laboral es enconada
e irreconciliable. Entonces, los cambios que se suscitan en otras
latitudes tambin influyen en nuestro medio. La llegada o el retorno de profesionales con perspectivas diversas como las propuestas
humanistas, sistmicas, grupales, rogerianas, cognitivas, marcan
una ruptura necesaria en el desarrollo de la psicologa.
La psicologa en la formacin universitaria
Las universidades de nuestro pas, empiezan a convertirse en centros de estimulacin del pensamiento y la reflexin, sin embargo,
la mayora de ellas, se han convertido en vas de perpetuacin de
posiciones dominantes, pero de a poco se va encontrando cierta
flexibilidad, que ha permitido incluir en los centros de educacin
superior docentes con un enfoque psicolgico diferente al que se
aplica dentro de la institucin.
Las dcadas de los 70 y 80 se caracterizan por un enorme
128
inters por instituir facultades, escuelas o especializaciones de

psicologa en todo el pas. La proliferacin de universidades en el
Ecuador, en muchas oportunidades no por intereses estrictamente
acadmicos, sino ms bien por provechos econmicos o polticos.
En esta perspectiva, al iniciar este siglo, el Ecuador tiene y mantiene
aproximadamente cerca de un centenar de universidades, cifra que
probablemente se podra interpretar como un buen indicador de
progreso acadmico; sin embargo, tambin reflejaba una tendencia
a la mediocridad de los estudios universitarios en no pocos casos.
Con cerca de una veintena de universidades que forman psiclogos
cabe tambin precisar qu ocurre con la titulacin que otorgan los
centros de educacin superior. En los albores del desarrollo de la
psicologa, esta carrera forma parte de las Facultades de Filosofa,
Letras y Ciencias de la Educacin, de Pedagoga o simplemente
Filosofa, las que se visualizan en la tabla 1.
Tabla 1. Universidades ecuatorianas que forman psiclogos
Nombre de Universidad
Pontificia Universidad Catlica del Ecuador
Universidad Central del Ecuador
Universidad Catlica de Santiago de Guayaquil
Universidad Laica Vicente Rocafuerte
Universidad Estatal de Guayaquil
Universidad del Azuay
Universidad de Cuenca
Universidad Catlica de Cuenca
Universidad Internacional Sek
Universidad de las Amricas
Universidad San Francisco de Quito
Universidad Tecnolgica Indoamericana
Universidad Nacional de Chimborazo
129
Universidad Nacional de Loja

Universidad particular de especialidades Espritu Santo
Universidad Tcnica de Ambato
Universidad Tcnica de Babahoyo
Universidad Tcnica de Machala
Universidad Tcnica de Manab
Universidad Tcnica Particular de Loja
Universidad Internacional del Ecuador
Universidad Tcnica Vargas Torres de Esmeraldas
Universidad Politcnica Salesianas
Universidad Laica Eloy Alfaro de Manab
Estas universidades han profesionalizado psiclogos en las diferentes

especializaciones, hecho que habla del notable desarrollo de la psicologa en los momentos actuales que se evidencia en la aceptacin de
la profesin, tanto a nivel profesional como del usuario en general,
en las diferentes reas de la psicologa aplicada. En los ltimos cuatro
aos se han graduado 2.399 psiclogos que incluyen titulaciones
de doctorado en ciencias psicolgicas, educacin especial y psicorrehabilitacin, psicologa clnica, psicologa educativa, psicologa
industrial, psicologa jurdica, psicologa infantil y psicorrehabilitacin; licenciatura en psicologa clnica; y psicologado1 en clnica,
infantil, educativa, industrial y organizacional. El inters por las
especializaciones se inicia, en primer lugar por la psicologa clnica,
con las dos tendencias prevalentes en los aos 50 y 60 del siglo
anterior; la reflexologa y el psicoanlisis. Se podra afirmar que las
universidades estatales optan por la primera direccin. Mientras que
las particulares se orientan a la segunda. Por lo tanto, en aquellos
aos las universidades: Central del Ecuador y Estatal de Guayaquil
adoptan una formacin de psiclogos con tendencia pavloviana y
1 En nuestro pas hasta hace algunos aos se promovan ttulos con mencin
de Doctor en pregrado, hecho que fue eliminado para mantener congruencia
con los estndares internacionales de educacin, en donde los Doctorados se
obtienen a nivel de postgrado.
130
las universidades: Pontificia Universidad Catlica del Ecuador y

Catlica de Santiago de Guayaquil mantienen una lnea freudiana.
Las corrientes prevalentes en el resto de universidades que
se van creando obedecen a la tendencia de sus directivos, en este
sentido, se van asumiendo en las especializaciones de psicologa
tendencias humanistas, cognitivo-conductuales, sistmicas.Paralelamente a la especializacin de clnica, y sobre todo por las
necesidades de formacin acadmica de los futuros profesores de
segunda enseanza que obtenan sus ttulos en las facultades de
filosofa o pedagoga, se consolida la especializacin en psicologa
educativa y orientacin vocacional.
La tercera especializacin que aparece en el terreno de
psicologa es la inicialmente denominada industrial, que con el
transcurrir del tiempo adopta la denominacin de psicologa organizacional. Posteriormente en las universidades se van diversificando
las carreras adoptando titulaciones novedosas y en muchos casos
originales: psicologa jurdica, psicorrehabilitacin, educacin
especial, psicopedagoga teraputica (Pea, 2008). Todo esto en
formacin de tercer nivel o de pregrado. Singular problema el que
se suscita en las universidades por la titulacin de los profesionales
en las universidades.
La tendencia de algunas universidades a otorgar ttulos
de doctorado en pregrado2 genera controversias con otras que
siguiendo una proyeccin internacional se ajustan a la titulacin
de licenciatura. Adems la discusin de si los ttulos deban ser en
psicologa o psicologa con especializacin genera disputas entre
universidades, estudiantes, profesionales y gremios. Al parecer
estas disputas se van decantando histricamente al asumir por su
propia responsabilidad la titulacin de psicologado en casi todas
las universidades ecuatorianas. No obstante, la historia no termina
an, y hoy mismo, la universidad ecuatoriana atraviesa una fase de
cambios y transformaciones. Cambios que pueden parecer necesarios como el mayor control desde el Estado del funcionamiento
2 Trmino utilizado para designar la titulacin de pregrado en Psicologa con
especialidad y diferenciarlo de la licenciatura.
131
de las universidades, la supresin de algunas universidades que no

cumplan los requisitos de acreditacin, la seleccin de estudiantes en las universidades estatales, el estmulo a subir los niveles
acadmicos en los profesores universitarios, el mejoramiento de
las condiciones fsicas y tecnolgicas de las universidades estatales, la categorizacin de universidades, entre otros aspectos. Pero
tambin trae al anlisis si las universidades estn renunciando a su
autonoma y a la posibilidad de autogobernarse y hasta dnde las
reformas estn plenamente discutidas y socializadas y si los plazos
que se fijan pueden ser los justos.
La formacin de postgrado se inicia en las universidades:
Universidad Tcnica Salesiana y Universidad Central del Ecuador
Facultad de Ciencias Psicolgicas, dirigiendo su atencin a
ttulos de Cuarto Nivel en psicoterapia desarrollando maestra en
psicoterapia familiar sistmica en el primer caso y especializaciones
en psicoterapia en el segundo. Luego esta formacin se expande
a varias universidades diversificndose los campos a psicologa
organizacional y educativa. De acuerdo a las referencias de la
Secretaria Nacional de Educacin Superior, Ciencia y Tecnologa
SENECYT, las maestras vigentes que se desarrollan en la
Universidad Central del Ecuador, UCEFacultad de Ciencias
Psicolgicas, Universidad del Azuay, UDA, Universidad
Politcnica Salesiana, UPS, Universidad Catlica de Guayaquil, UCG, Universidad Estatal de Guayaquil, UG,
Universidad Catlica de Cuenca, UCC, Universidad Tcnica
Particular de Loja, UTPL, Universidad de Cuenca, UC
se reflejan en la tabla 2.
Tabla 2. Programas de postgrado relacionados con psicologa
rea
rea Clnica
Ttulo programa
Maestra en intervencin y psicoterapia familiar sistmica
Universidad
UPS-UGUDA
Maestra en psicoterapia integrativa UDA-UCE
132
Maestra en ciencias psicolgicas

con mencin en psicoterapia
UCE

con mencin en neuropsicologa
UCE

con mencin en psicologa deportiva
UCE
Maestra en neuropsicologa
clnica y rehabilitacin neuropsicolgica
UCE
Maestra en psicologa clnica
UG
Maestra en psicoterapia infantil

con orientacin psicoanaltica
UCG
rea
Maestra en desarrollo del talento
Organizacional humano
Maestra en seguridad industrial y
salud laboral
UCG
UCE
Maestra en direccin estratgica de PUCE

los recursos humanos
Maestra en direccin de recursos
humanos y desarrollo organizacional
UDA
rea Educativa Maestra en psicoanlisis con mencin en educacin
UCG
Lo gremial
La psicologa tambin reconoce los logros a nivel gremial. Los
inicios de esta modalidad de agrupacin tendiente a reivindicar
los derechos de los psiclogos tiene su iniciativa en los psiclogos
clnicos, quienes en la dcada de los 60 del siglo pasado se aglutinan
en la Sociedad Ecuatoriana de Psicologa Clnica, con miembros
psiclogos clnicos procedentes de la Escuela de Psicologa de la
133
Facultad de Filosofa, Letras y Ciencias de la Educacin de la UCE.

Organismo de escasa trascendencia pero que constituye la semilla
sobre la que se desarrollar posteriormente la Federacin Ecuatoriana de Psiclogos Clnicos, FEPSCLI, cuyo cuerpo legal se
funda con la aprobacin de la Ley de la Federacin Ecuatoriana
de los Psiclogos Clnicos para el Ejercicio, Perfeccionamiento y
Defensa Profesional 14 de agosto de 1979. Posteriormente se
conformarn colegios provinciales en Pichincha, Guayas, Los Ros,
Azuay y Tungurahua (Balarezo, 2011). Con este antecedente, las otras
especializaciones se agremian en colegios provinciales de psiclogos
industriales, psicorrehabilitadores y educativos. La controversia no
escapa a las agremiaciones debido a que la Ley de defensa Profesional
amparaba exclusivamente a los psiclogos clnicos y no a los dems
psiclogos. Los aos 70 y 80 del siglo anterior son testigos de las
controversias legales por este asunto. Tanto a nivel del Ministerio
de Salud como a nivel del Congreso Nacional, finalmente la ley
de Defensa de Psiclogos Clnicos queda indemne aunque luego
este gremio propicia la apertura de una nueva organizacin que
cobije a todas las especialidades. Lo gremial adems se vincula con
asociaciones acadmicas que pretenden desarrollar grupos de formacin o promover el crecimiento de corrientes psicolgicas sobre
todo en el campo psicoteraputico. Sealemos algunas asociaciones
de este tipo: Asociacin de Psicodrama y Sociometra del Ecuador APSE, Asociacin Ecuatoriana de Psiclogos AEP,
Sociedad Ecuatoriana de Neuropsicologa SOEN, Sociedad
Ecuatoriana de Psicoterapia SEPS y Sociedad Ecuatoriana de
Asesoramiento y Psicoterapia Integrativa SEAPSI
El desarrollo de la investigacin y publicaciones
Uno de los puntos de menor desarrollo constituye el de la investigacin. A nivel de ciencia bsica se constrie a las tesis de titulacin
en pregrado y postgrado de las universidades que se orientan sobre
todo al campo descriptivo y correlacional con una tendencia mayor
hacia la investigacin cuantitativa. La temtica en el campo clnico
denota su preferencia de acuerdo a la orientacin prevalente en las
134
universidades sobre todo visible en la especializacin de clnica. En las

universidades estatales con predominio de posturas epistemolgicas
objetivistas se refleja su propensin a investigaciones cuantitativas.
En las universidades particulares, sobre todo en aquellas en las
que prevalece una orientacin psicoanaltica, como es el caso de
las universidades catlicas de Quito y Guayaquil, se aprecia una
tendencia a las investigaciones cualitativas. En las especializaciones de industrial u organizacional, educativa y otras relacionadas,
la cobertura se relaciona con los sistemas, procesos y problemas
fundamentales en las respectivas reas. Las especializaciones y
maestras, en el cuarto nivel mantienen una mayor rigurosidad en
el campo investigativo, por lo tanto existen estudios importantes
en neuropsicologa, psicoterapia, psicoterapia integrativa, talento
humano, psicologa deportiva.
En la tabla n 3 se mencionan las primeras publicaciones
sobre psicologa en las ciudades de Quito, Guayaquil y Cuenca. En
el transcurso de las ltimas dcadas, las obras escritas se vinculan
sobre todo con la ctedra universitaria orientndose a temticas
vinculadas con psicoterapia, neuropsicologa (Balarezo y Mancheno,
2010), psicodiagnstico, psicologa social, psicosexualidad, tcnicas proyectivas, psicologa deportiva, maltrato y abuso, psicologa
jurdica. Algunos autores que merecen citarse sobre todo por la
influencia que han tenido en el desenvolvimiento acadmico de
la psicologa con trascendencia internacional son: Lucio Balarezo,
Jaime Costales, Jorge Flachier, Bruno Stornaiolo, Rodrigo Tenorio, excusndonos de omitir muchos nombres de psiclogos que
han escrito obras y textos significativos para la psicologa local y
regional. La publicacin de revistas de psicologa se las encuentra
a nivel de las Facultades de Psicologa y una mencin especial
merece el rgano de difusin de la Sociedad Ecuatoriana de Asesoramiento y Psicoterapia Integrativa, SEAPsI, denominada
Pser-Integrativo que mantiene una publicacin permanente sobre
temas relacionados con Psicoterapia.
135
Ecuador en el concierto latinoamericano y mundial

El modo de relacionarse con la psicologa de los pases latinoamericanos y del mundo es mediante la incorporacin de gremios o
profesionales a organizaciones de Amrica y del mundo (Ardila,
2004). Esta inclusin no solo ampla los horizontes del conocimiento sino que adems, en muchas oportunidades, le otorga al
pas la responsabilidad de organizar eventos a nivel internacional.
En estas condiciones es factible, adems un trabajo evaluativo del
nivel de desarrollo que tiene la psicologa en nuestro medio con
relacin a los dems pases. La globalizacin de la ciencia permiti
desde finales del siglo anterior que decenas de psiclogos realicen
estudios de postgrados en varios pases de Amrica, Europa y Norte
Amrica, condicin que permite la integracin a redes internacionales que cumplen con el propsito de expandir el conocimiento
y compartir las experiencias.
Tabla 3. Primeras publicaciones de psicologa en el pas
Ciudad
Quito
Publicacin, ao
Autor
Conferencia sobre psicologa moderna, 1907
Marieta de Veintimilla
La naturaleza del hombre ante los

modernos problemas de la evolucin y los datos de la antropologa,
1922
Julio Endara
Iniciacin psicolgica, 1939
Eduardo Carbo
Psicotecnia: Ensayo experimental

en los alumnos del cuarto curso del
ciclo cultura general, 1946
Gerardo Larrea
Fundamentos cientficos y bases

biolgicas de la psicologa general,
1967
Luis Riofro
Psicotecnia, s.f.
Luis Flores
136
Guayaquil Psicologa y sociologa del pueblo

ecuatoriano, 1937
Cuenca
Alfredo Espinoza
Tamayo
Manual y mediciones de la inteligencia, 1937
Carlota Felix de
Garcs
Filosofa y letras: Apuntes de Psicologa y literatura, 1938
Sin autor
Lecciones de psicologa para sexto

curso de bachillerato, 1940
Francisco Rovira
Tratado de Psicologa Elemental,

1946
Alfredo Mora
El mtodo de los Tests, 1946
Luis Bravo Gonzlez
Fuente: Biblioteca de la Casa de la Cultura Ecuatoriana
Adems, el pas a travs de los gremios ha sido sede de algunos

eventos con reconocimiento internacional. A continuacin se
sealan los ms importantes en la Tabla 4.
Tabla 4. Congresos de psicologa relevantes
realizados en el pas
Ao
Julio
1983
Mayo
2001
Ttulo Congreso
Entidad Organizadora
XIX Congreso Interamericano de Psicologa,

Quito
Sociedad Interamericana
de Psicologa
III Congreso Latinoamericano de Psicoterapia
Sociedad Ecuatoriana de
Psicoterapia, Federacin
Latinoamericana de Psicoterapia.
World Council for Psychotherapy
137
Octubre
2003
Junio
2006
XII Congreso Latinoamericano de Anlisis

y Modificacin del
Comportamiento, Guayaquil
Asociacin Latinoamericana de Anlisis y

Modificacin del Comportamiento
I Encuentro Latinoamericano de Psicoterapias Integrativas, Quito
Aseoramiento y Psicoterapia Integrativa.
Asociacin Latinoamericana de Psicoterapias
Integrativas
Marzo
2006
Octubre
2011
VI Congreso Internacional Cerebro-Mente,

Quito
Neuropsicologa.
III Congreso
Latinoamericano
de Estudiantes
de Psicologa
(COLEAPSI),
Quito
Sociedad Latinoamericana de
Estudiantes de
Psicologa (SOLEPSI)
Asociacin Latinoamericana de Neuropsicologa
Reflexiones finales
El desarrollo de la psicologa en el Ecuador ha seguido el ritmo y
la trayectoria de los dems pases. Su inicial pertenencia a dos disciplinas ampliamente reconocidas como la filosofa y la medicina;
ms particularmente a la pedagoga y a la psiquiatra ha marcado
el paso tanto en el aspecto acadmico como en el profesional. Casi
todas las universidades antiguas y de prestigio sealan su jurisdiccin
en las facultades de filosofa, pedagoga o ciencias de la educacin.
Los mismos inicios de las ctedras de psicologa se advienen primordialmente a los centros educativos o colegios formadores de
profesores, marcando el inicio de la psicologa educativa. El otro
138
impulso se deriva del inters por las enfermedades mentales y concomitantemente con la explicacin psicolgica de los trastornos,
conformando una perspectiva de lo que en futuro se alinear en la
psicologa clnica. En este desborde, otra opcin que aparece es la
psicologa industrial o mejor actualmente organizacional, ligada a
las condiciones mundiales de la modernidad y el auge que tienen
los medios productivos y los organismos burocrticos.
Las titulaciones otorgadas por las universidades se han caracterizado por la anarqua y el desorden. Iniciales desacuerdos acerca
de los aos de estudio y las titulaciones que van desde la licenciatura
al doctorado con cuatro y siete aos de estudio respectivamente.
Al parecer en los ltimos diez o quince aos todas las universidades han confluido en la titulacin denominada Psicologado con
cuatro o cinco aos de formacin. Un aspecto que ha de recalcarse
es el inters de todas las universidades por profesionalizar en este
espacio de estudio, en todas las especializaciones se trabaja en los
ltimos aos en la prctica pre-profesional que genera la experiencia necesaria para desenvolverse en el campo especfico de su
especialidad cuando se grada. Adems la prctica comunitaria, hoy
denominada vinculacin con la comunidad es otra de la fortaleza
de los psiclogos, ya que aprenden en el contacto diario con las
personas, con las necesidades humanas y en la convivencia con
el sufrimiento humano, lo cual es una fortaleza. A travs de esta
propuesta se cumplen con objetivos puntuales como la prestacin
de servicios en la comunidad a travs de prcticas preprofesionales
en el sector urbano y rural, la accin comunitaria de los estudiantes
de psicologa en instituciones marginadas y verdaderos proyectos
comunitarios en sectores marginales.
Lo gremial ha sufrido en estos aos una desarticulacin
completa desde los aparatos del estado y gobierno. Entre las organizaciones cientficas, sin lugar a dudas, la Sociedad Ecuatoriana
de Asesoramiento y Psicoterapia Integrativa est definida como
la ms slida y representativa en el momento actual, tanto por
su movilizacin acadmica como por el grado de credibilidad,
organizacin e interrelaciones que mantiene con organismos nacionales e internacionales. En el campo profesional, los niveles de
139
aceptacin han crecido en forma significativa en todos los campos

de la psicologa.
El mayor dficit se lo encuentra en el campo investigativo
de impacto social, ste se ha restringido a los estudios realizados
en trabajos de tesis de pregrado y postgrado, y si bien es cierto que
algunos trabajos tienen gran importancia, no han logrado la difusin
necesaria por la acentuada carencia de revistas cientficas o textos
en los que se puedan publicar dichos artculos. Esta deficiencia
seguramente se resolver paulatinamente con el devenir de los aos
por la obligacin que se implementa en las universidades para emprender con fuerza en los temas de investigacin y publicaciones.
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Serrano, N. (1999). La Psicologa en la Repblica del Ecuador. http://www.
coedu.usf.edu/zalaquett/PsiAmericas/8-Ecuador-pp-155-177.pdf
141
CAPTULO 7
Eventos y protagonistas centrales para la historia

de la Psicologa en el Paraguay
Jos E. Garca
Universidad Catlica de Asuncin
La eleccin sobre donde iniciar la reconstruccin histrica de la
psicologa implica una decisin que contiene un cierto grado de
arbitrariedad. En efecto, si la estrategia se inclinara por una identificacin de los hechos y procesos relevantes acaecidos a partir
del establecimiento de la psicologa como disciplina con plena
autonoma institucional y un perfil propio aceptablemente bien
definido tendramos una secuencia de hechos cuyo punto de inicio
se situara en una fecha relativamente cercana. En el caso de la psicologa paraguaya, no hara falta retroceder ms all de la dcada de
1960, pues es en 1963 cuando se haba fundado la primera carrera.
Este pensamiento y la ubicacin temporal correspondiente eran los
usuales antes que se iniciara la documentacin sobre el desarrollo
histrico de la psicologa en el pas. Si nuestro propsito es tambin incluir a los primeros casos de teorizacin sobre la mente, la
conciencia, el desarrollo del nio o las influencias que ejercen el
medio ambiente, la geografa y la historia sobre la configuracin
de la identidad racial o el establecimiento de las peculiaridades en
el carcter nacional es obvio que deberamos comenzar mucho
antes. Y si en nuestro recuento tomamos la decisin de incorporar
incluso aqullos conceptos y puntos de vista que no se definen
estrictamente como psicolgicos en el sentido contemporneo del
trmino, pero cuyas analogas conceptuales en dominios como el
de la teologa y la filosofa nos enfrentan con las propiedades y las
142
funciones del alma inmaterial, ideas que florecieron en la cultura

occidental dentro de la fusin entre el pensamiento platnico y el
cristianismo, tendramos que dar unos pasos que nos conduzcan
incluso varios siglos atrs. Es posible agrandar el crculo todava
ms y seguir explorando incluso la cosmovisin antropolgica y
cultural que son particulares de las numerosas etnias indgenas que
habitan el territorio nacional desde antes del inicio de la historia
moderna y que arrastra innegables aspectos relevantes para una
comprensin acabada de la psicologa aborigen. Todo lo cual nos
situara tan atrs que en este caso especfico acabara siendo problemtico el fijar un momento aceptablemente convencional para
el inicio de la reconstruccin.
Aunque la psicologa acadmica cumple sus primeros cincuenta aos en el 2013, puede comprobarse que en Paraguay existe
un pensamiento previo que largamente precede a la psicologa
institucional y proviene de una interesante variedad de autores y
contextos (Garca, 2005a). Este es el sentido en que resulta til
adoptar periodizaciones que contribuyan a una mejor comprensin
y esclarecimiento de las diversas fases que se pueden establecer en
la historia de la psicologa. La divisin en etapas ayuda no solo a
encontrar una cierta secuencia y regularidad que se desprende del
ordenamiento de los hechos, sino que tambin permite identificar
procesos que se hallan en accin permanente, as como posibles
rupturas y continuidades consistentes. En este sentido, las singularidades que se puedan descubrir en una psicologa nacional
y que sirvan para establecer caractersticas y procesos nicos que
la diferencien de las dems, pueden plantearse como temas de
investigacin con importancia e inters propios (Garca, 2011a,
2011b). Para el estudio de la psicologa en el Paraguay se proponen
varios criterios distintos con el fin de distinguir etapas, autores
relevantes y tendencias en la teora y la prctica profesional. Estas
clasificaciones y las categorizaciones que por fuerza traen aparejadas
responden a necesidades especficas de separacin o agrupamiento
de hechos y personalidades semejantes o dismiles. Los conceptos
ms frecuentemente utilizados en los escritos referidos a los pormenores de la historia de la psicologa en el Paraguay consideran
143
la vigencia de: a) un perodo preuniversitario y b) un perodo

universitario y profesional (Garca, 2004, 2005a, 2005b, 2009). El
primero de ellos se refiere a la etapa que se extiende entre los aos
marcados por la fundacin de los primeros centros educacionales
en el Paraguay colonial y donde se enseaban o discutan algunos
conceptos implcitos en la filosofa y teologa que marcaban alusin
a realidades con caractersticas mentales o espirituales, aunque en
este caso debe quedar claro que un discurso psicolgico de esta naturaleza es necesariamente implcito a la teorizacin filosfica y por
lo tanto ajeno a los usos convencionales y modernos del trmino.
Se extiende hasta 1963, momento en que la psicologa adquiere
el status de disciplina universitaria autnoma. Esta fase ha sido
considerada como una preparacin o gestacin para la psicologa
contempornea (Garca, 2003a). A su vez, el perodo preuniversitario
comprende dos subperodos relacionados. El primero se denomina
subperodo filosfico-teolgico en el cual la psicologa, como hemos
apuntado, constituye un componente de la reflexin filosfica y
teolgica y se concibe y discute en esos trminos. El segundo es
un subperodo de conceptualizacin autnoma cuyo inicio coincide
con la publicacin de las primeras obras en la forma de libros y
artculos que se difundieron en revistas culturales y donde el uso
de los conceptos asociados a la psicologa recogen una delimitacin
ms precisa que aspira a integrarse a un sentido de cientificidad
con razonable precisin y especificidad variable.
Una periodizacin diferente y que fue sugerida diez aos
atrs (Garca, 2003a) incorpora como criterio central a las etapas
por las que cruz la enseanza de la psicologa en el pas, dividiendo
su desarrollo en cuatro fases cuyas referencias son: a) la psicologa
y sus vinculaciones con la filosofa, que abarca fundamentalmente la
enseanza de la psicologa capturada en los esquemas de la filosofa
colonial, con un carcter identificado con la doctrina escolstica,
b) la psicologa en los planes de estudio del nivel medio, que fue el
primer estamento educativo donde se insert la enseanza de la
psicologa y cuyo origen viene del ao 1881 o 1882, c) la psicologa
y la formacin de maestros, que est vinculada con la fundacin de
las primeras escuelas normales de maestros y profesores, lugares en
144
los que se imparti psicologa a los futuros miembros del magisterio

nacional, ubicando sus comienzos aproximadamente en 1890 con
un antecedente destacado en el centro educativo que dirigieron las
hermanas Adela (1865-1902) y Celsa Speratti (1868-1938) y que se
denomin Escuela de Preceptoras. Esta fue la primera institucin
donde las jvenes paraguayas pudieron abrazar la noble vocacin
del magisterio (Monte de Lpez Moreira, 2011), aunque la vigencia
continuada en la enseanza de la psicologa debera contemplarse
con una estabilidad mayor desde 1896, ao de fundacin de la
primera Escuela Normal de Maestros. Finalmente y ya coincidiendo plenamente con el perodo universitario y profesional, podemos
mencionar a una ltima etapa que comprende: d) la enseanza de
la psicologa en las universidades, que aunque registra algunos antecedentes previos, se reconoce como inicio para el establecimiento
de las primeras carreras de psicologa a comienzos de la dcada de
1960 y se extiende hasta nuestros das. En este captulo, aunque
desde luego tendremos en cuenta el marco general que ofrecen las
divisiones en perodos sugeridas para el estudio sistemtico de la
historia de la psicologa en el Paraguay, nos concentraremos con
mayor detenimiento en los eventos y en los protagonistas que
definieron esta evolucin particular, en un intento de presentarlos
de manera sinttica. Los datos presentados son una integracin
de informaciones ya entregadas en publicaciones previas que irn
siendo mencionadas progresivamente de acuerdo a su pertinencia,
complementando a su vez algunas exposiciones globales anteriores
(Garca, 2009), aunque agregando en esta revisin otros detalles
nuevos y relevantes para una comprensin acabada de los procesos fundamentales que actuaron en la formacin de la psicologa
paraguaya.
La reflexin y la teora: El perodo preuniversitario
El subperodo filosfico-teolgico.
Un da del ao 1537, especficamente en la fecha del 15 de agosto,
desembarcaba un grupo de navegantes espaoles en la baha a la
145
que da cobijo una de las entradas que tiene el Rio Paraguay en direccin noreste. All fundaron el puerto y Casa Fuerte de Nuestra
Seora de la Asuncin, muy cerca de donde hoy se levanta el casco
histrico de la ciudad, para que sirviera como amparo y reparo de la
conquista (Cardozo, 1996a). Desde este punto estratgico saldran
poco despus otras partidas expedicionarias con el fin de establecer
nuevas ciudades en otros puntos esparcidos por la gran regin del
cono sur, entre ellos la ciudad de Buenos Aires. Por ese motivo
Asuncin ha recibido el nombre de madre de ciudades. Los recin
llegados pronto iniciaron un activo mestizaje con los indgenas que
por entonces habitaban la zona, lo cual propici una alianza de
corte racial y poltico que result muy eficaz. Aqu no se estableci
una universidad de manera temprana, como ocurri en Lima o
Santo Domingo, pero las rdenes religiosas que pronto arribaron
a estos territorios s se preocuparon por establecer algunos centros
educacionales donde los novicios que aspirasen a formar parte del
clero pudieran recibir una instruccin adecuada para el logro de
estos propsitos. Por razones obvias, la cruz que sigui a la espada
tuvo mucho que ver con los primeros resquicios de pensamiento
psicolgico que se insinuaban en aqul paisaje lejano y apacible del
Paraguay, aunque sonaran muy distintos a lo que acostumbramos
or en nuestros das.
La filosofa del siglo XVI ya insinuaba un enfoque ms
cercano a la modernidad y por ello menos proclive a una admitida prevalencia de lo religioso sobre lo racional. Ello se daba de la
mano de autores como Rene Descartes (1596-1650), en cuya obra
tambin se introdujeron los conceptos frescos de la cognicin y
el estudio fisiolgico del comportamiento al marco general de la
filosofa renacentista. Por estas razones no son pocos los que ven
a Descartes como la quintaesencia de esa ruptura que supuso la
orientacin filosfica moderna con respecto a los principios que
rigieron por siglos a la filosofa medieval (Jones, 2006). Sin embargo, los territorios espaoles de ultramar vivieron una situacin
bastante distinta en lo que respecta a influencias ideolgicas. En este
lado del mundo se perfilaba un claro predominio de la perspectiva
tomista y aristotlica cuya vigencia habra de extenderse todava
146
por mucho tiempo ms. La colonia que todava era el Paraguay

en aqul momento, por supuesto, no fue la excepcin. Este era
el panorama que imperaba en los claustros que orgnicamente
dependan de las rdenes religiosas. Con respecto a este punto la
documentacin no es abundante, por ello no es sencillo establecer
una fecha precisa para fijarla como punto de partida. Pero es posible
que podamos ubicarla con lgica probabilidad hacia el ao 1580,
cuando se produjo la fundacin de un Seminario cuyo promotor
fue el Obispo Alonso de Guerra. Otro referente importante fue el
colegio fundado por el padre Francisco Saldvar un par de dcadas ms tarde, en 1600 (Massare de Kostianovsky, 1968). Ambos
establecimientos educativos, al igual que muchos de esa poca,
ejercieron sus funciones durante un tiempo brevsimo. La contribucin de los jesuitas se inicia en 1609, cuando abrieron su primer
colegio en Asuncin. All se impartieron ctedras de Latn, Filosofa,
Escolstica, Moral, Arte y Gramtica (Massare de Kostianovsky,
1968) y por supuesto Teologa (Peters, 1996), que nunca podra
faltar. Ms adelante, los dominicos y los franciscanos regentearon
sus propios establecimientos educacionales. En este perodo el
pensamiento original y la produccin de libros fueron escasos en el
Paraguay, por no decir prcticamente nulos, a diferencia de cuanto
suceda en el Ro de la Plata, donde a juzgar por cuanto explica
Furlong (1952) se pueden mencionar varias piezas bibliogrficas
de importancia cuyos contenidos temticos, si bien anclados en el
maridaje que an se vea con la filosofa, recreaban estudios de corte
especulativo que a menudo incluan tpicos psicolgicos. Mucha de
esta labor tambin es obra de los jesuitas, quienes nunca ignoraron
la psicologa (Garca Garca y Alonso, 2005; Massimi, 2001). En
el Paraguay, sin embargo, la gestin ms notable que cumpli la
Compaa de Jess se ubic en las misiones, un portentoso ensayo
de organizacin poltica, social, econmica y cultural que fue objeto
de comentarios en el mundo entero (Cardozo, 1996b). Esta labor
educacional de los jesuitas culmin abruptamente con la expulsin
de los dominios espaoles en 1767.
La entrada del siglo XIX supone una evolucin paulatina de
las influencias intelectuales vigentes hasta entonces. Los cambios
147
que esto produjo, sin embargo, pueden ser mejor comprendidos

si se toma en consideracin el marco histrico y poltico que les
sirven de fondo. Paraguay obtuvo su emancipacin de la corona
espaola en mayo de 1811. Desde esta poca hasta el inicio de la
Guerra contra la Triple Alianza (1864-1870), un evento inmensamente destructivo para el pas porque fractur de forma dramtica
el desarrollo del Paraguay como nacin, hubo tres gobiernos que
marcaron su destino de manera decisiva: los del Dr. Jos Gaspar
Rodrguez de Francia (1766-1840) que comenz en 1816 y culmin
con su muerte natural en 1840, don Carlos Antonio Lpez (17921862) cuyo gobierno dur desde 1842 hasta fallecer por enfermedad
en 1862 y el Mariscal Francisco Solano Lpez (1827-1870), hijo
del anterior, que tuvo las riendas del poder desde 1862 hasta su
muerte en el campo de batalla en 1870. Francia estudi abogaca
en la Universidad de Crdoba. En su momento posey la nica
biblioteca respetable del pas. Su pensamiento acus la presencia
de las doctrinas polticas del filsofo ginebrino Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), cuya clebre obra El contrato social (Rousseau,
1762/1980) parece haber sido una de sus lecturas habituales,
aunque el conocimiento y discusin de estas ideas desde luego
nunca trascendi al resto de la poblacin, ni tampoco se reflejaron
de manera congruente en su estilo de gobierno. En ese momento
no poda haber una apertura muy libre por supuesto dado el contexto en que se forj el gobierno de Francia, que era una estricta
dictadura de claro sesgo patriarcal, que desde luego jams hubiera
permitido semejantes debates. Aunque no debe perderse de vista
que Francia tambin defendi la independencia del pas ante las
amenazas externas, sobre todo los planes anexionistas del gobierno
de Buenos Aires, recurriendo a un virtual encerramiento del pas.
Pero de acuerdo al criterio de Amaral (2010), las primeras
manifestaciones de un pensamiento filosfico reconocible en el
Paraguay en el sentido de producciones escritas por autores que
vivieron en el pas tienen que rastrearse al menos hasta el segundo
de los gobernantes mencionados, el de don Carlos Antonio Lpez.
Este escribi un breve texto titulado Catecismo de San Alberto,
una pieza con pretensiones doctrinarias de filosofa poltica que
148
pudo ser el inicio de tal gnero de discusiones en el Paraguay. A

comienzos de la dcada de 1860 parece que haba una razonable
tolerancia respecto a la discusin sobre las diversas corrientes de
pensamiento que imperaban en la poca, algunas de las cuales eran
conocidas en el Paraguay, y la lectura de libros era una costumbre
que no resultaba infrecuente. En este sentido la escritora Josefina
Pla (1903-1999) menciona el importante dato que algunos de los
ttulos de mayor preferencia entre quienes ocupaban parte de sus
gastos en la adquisicin de libros eran las obras de ficcin, las novelas
y el teatro y en segundo trmino las que tenan como temas a la
diettica, la higiene y la psicologa (Pla, 1983). Pese a las libertades
pblicas limitadas que imperaban por entonces, no hay evidencia
cierta que existiera alguna forma de censura contra los libros. La
Guerra contra la Triple Alianza alter absolutamente el escenario de
las cosas y quebr lo que pareca una clara senda de progreso que
se abra para el pas. El modo y la extensin de la destruccin que
este conflicto supuso para el Paraguay solo pueden ser calificadas
como la ejecucin de un grandioso y macabro genocidio contra la
patria (Chiavenatto, 1989). Si casi nada o muy poco, material o
humano permaneci en pie, lo mismo puede decirse de la cultura
y cualquier iniciativa que pudiera haber representado un impulso
para la promocin de la ciencia, incluida por supuesto la psicologa
(Garca, 2012a). No es de extraarse entonces que la vida cultural
del pas tardara un cierto tiempo en recuperarse.
El subperodo de conceptualizacin autnoma de la psicologa.
En la dcada de 1880 comienzan a registrarse vestigios claros de
una presencia progresiva de la psicologa en un sentido moderno
y con ello se acelera un poco la dinmica de la historia. En 1878
inici sus labores en la enseanza pblica el Colegio Nacional de
Asuncin, una institucin que dependa del municipio o ayuntamiento de la ciudad y que constitua el primer establecimiento de
su tipo que fue abierto en el pas. Entre otras cosas, all se dict el
primer curso especfico de psicologa, que como se comprende tuvo
como destinatarios a los estudiantes del nivel medio. Haciendo una
149
deduccin a partir de los datos que provee Bentez (1981), sabemos

que se imparta psicologa en el quinto curso del primigenio plan
de estudios, razn por la que Garca (2003a) deduce que tiene que
haberse dictado por primera vez en 1881 con mayor probabilidad
o en su defecto durante 1882. El colegio, sin embargo, no tuvo la
continuidad que habra sido deseada y tuvo que dejar de funcionar
al cabo de unos pocos aos. Para explicarse mejor la razn de esta
discontinuidad hay que recordar que el pas acababa de terminar
la guerra y se hallaba en un estado de virtual bancarrota financiera.
En ese momento los recursos disponibles para la educacin eran
mnimos. Aun as, este evento puede estimarse como el punto de
partida para la psicologa a nivel educativo. El otro acontecimiento
de importancia que se produjo durante esta dcada es la publicacin
del primer estudio que interesa al uso consecuente del concepto
de psicologa y que sugiere el perfil de una disciplina con carcter
autnomo. Sin embargo el autor, pese a ser paraguayo, concibi
la obra fuera del pas. Aludimos por supuesto al mdico Digenes Decoud (1857-1920), quien perteneci a una de las muchas
familias paraguayas que vivieron conflictos con Francisco Solano
Lpez y como consecuencia tuvieron que ver a uno o varios de
sus integrantes sufrir las recias amarguras del exilio o debieron
lamentar el exterminio fsico de sus miembros (Decoud, 1930). A
Digenes le toc emprender una destacada carrera acadmica en la
Argentina y all produjo varios trabajos que le valieron el elogio de
personalidades sobresalientes del vecino pas como Jos Ingenieros
(1877-1925) (Ingenieros, 1915), uno de los pioneros que tuvo la
psicologa en el Ro de la Plata.
Entre otros numerosos trabajos, Decoud escribi un breve
Estudio del hipnotismo. Bajo el punto de vista psicolgico y de la
medicina legal (Decoud, 1888). La obra encuadra al fenmeno
hipntico como un proceso esencialmente psicolgico y al que
puede considerarse anlogo a la neurosis experimental. Era un estado
peculiar en que desapareca la voluntad, el entendimiento quedaba
en una situacin pasiva y sujeto a las estimulaciones externas, de
manera momentnea y en una forma semejante a la de un reflejo
(Decoud, 1888). Baker (1990) seala que durante la dcada de
150
1880 la discusin sobre las caractersticas del hipnotismo giraba

sobre el detalle de si este consista en un fenmeno de naturaleza
fisiolgica o psicolgica. Otro aspecto debatido era si la hipnosis era
un estado patolgico o normal de la mente. En sus ideas sobre este
complejo fenmeno Decoud acus la influencia del mdico francs
Jean Marie Charcot (1825-1893) as como de uno de sus antiguos
maestros en la ctedra de Enfermedades Nerviosas cuando todava se
hallaba en su entrenamiento universitario en la Argentina, el doctor
Jos Mara Ramos Meja (1849-1914) (Ingenieros, 1919/1962).
Con Decoud comienzan a dibujarse los rostros de los pioneros de
la psicologa en el Paraguay, an con todas las dificultades que se
han apuntado para determinar a quines corresponde considerar
como tales (Garca, 2007).
La dcada de 1890 se abre con la fundacin de la Universidad Nacional de Asuncin, institucin que fue la primera de su
tipo en el pas. Junto a ella se habilitaron tambin cuatro nuevos
colegios nacionales en las ciudades de Asuncin, Encarnacin,
Pilar y Villarrica. Pero solo en la sede de Asuncin, que no era la
misma que hemos comentado previamente pero vena a llenar el
vaco que aquella dej, se incluy una ctedra de Psicologa dictada
por vez primera en 1893. Esta materia se denominaba Elementos
de Psicologa y se cursaba solo durante un ao, en el cuarto curso.
Emeterio Gonzlez fue el profesor y tambin quien elabor el
plan de estudios respectivo que sali publicado en la Revista de la
Universidad Nacional (Gonzlez, 1894). En las clases impartidas
en aqul curso se estudiaba la fisiologa del sistema nervioso, psicologa experimental, la sensibilidad, la voluntad, la sensacin, el
sentimiento, las emociones, el placer, el dolor, la inteligencia, la
atencin, la conciencia, el juicio, la abstraccin, la induccin, la
personalidad, la psicologa social y la psicologa comparada. Todos
esos tpicos sugieren la clara influencia de la psicologa experimental
que estaba ganando auge en la poca. Pero tambin se incluyeron en
el programa otros temas como la armona entre el alma y el cuerpo,
las teoras que niegan y las que afirman la relacin de ambos, el
alma y la trinidad, la belleza, la verdad, la bondad y la libertad. Al
lado de la enseanza media, en esta dcada tambin se abri otro
151
campo nuevo para la difusin de la psicologa en el campo de la

formacin normalista, aqulla que preparaba profesionalmente a
los futuros miembros del magisterio nacional. De esta manera las
hermanas Adela y Celsa Speratti, quienes adquirieron su formacin
en la Escuela Normal de Concepcin del Uruguay (Bentez, 1981)
establecieron la primera Escuela de Preceptoras en 1890, que habra de transformarse en Escuela Normal de Maestras en 1897. En
cuanto a institutos para varones, se abri una Escuela Normal de
Maestros en 1896 y su director fue Francisco Tapia, un educador
nacido en la Argentina a quien el gobierno nacional encarg de
forma especfica tal funcin. Este podra parecer un detalle menor
en el contexto de esta historia de no ser por el hecho que, adems
de sus funciones directivas en la escuela, Tapia produjo un par
de artculos que representan el punto de partida para una de las
tradiciones fundamentales de la psicologa paraguaya en el perodo
preuniversitario de las tres principales que existen, en este caso la
que vincula a la psicologa con la educacin (Garca, 2006a).
Una de las muestras del renacimiento intelectual que se vivi
en la dcada de 1890 fue la publicacin de varias revistas culturales,
algunas de las cuales alcanzaron a tener gran calidad. Posiblemente la
mejor de todas fue la Revista del Instituto Paraguayo, que se public
entre 1896 y 1909 y era el rgano de difusin del Instituto Paraguayo, creado en 1895. Puede decirse que la institucin involucr en
sus actividades y reuniones a lo ms refinado de la intelectualidad
paraguaya de la poca y fue un autntico epicentro de la cultura.
En su mejor momento la biblioteca alberg ms de mil doscientos
volmenes (Centurin, 1948). La revista public varios artculos
con una temtica psicolgica. El ya mencionado Tapia public un
par de trabajos antes que terminara el siglo. El primero de ellos
(Tapia, 1897) era un trabajo ms encuadrado en el mbito de la
pedagoga, pero en el segundo (Tapia, 1898), su autor parta de
una concepcin lamarckiana de la evolucin para analizar procesos
psicolgicos como el de la inteligencia humana. Otros artculos se
referan a las relaciones entre el ejercicio y la diversin (Rubio, 1899)
o la formacin del carcter, este ltimo un escrito que perteneca
a la escritora uruguaya Adela Castell (1867-1926), quien present
152
una disertacin en el Instituto Paraguayo a su paso por Asuncin

(Castell, 1901). Asimismo deben mencionarse dos escritos de
Manuel Domnguez (1868-1935), que dio a conocer numerosos
artculos sobre historia en la Revista del Instituto Paraguayo.
Para lo que nos concierne en este captulo debe mencionarse
un trabajo que estaba centrado sobre las relaciones entre la talla y
la inteligencia (Domnguez, 1903b) y otro, de mayor extensin e
importancia, referido a las causas del herosmo de los paraguayos
durante la guerra (Domnguez, 1903a). Este ltimo fue reimpreso
ms tarde en una obra titulada El alma de la raza (Domnguez,
1918) que tambin incluy otros ensayos relacionados. Las ideas
en l contenidas recibieron ampliaciones en libros posteriores (Domnguez, 1946, 1959). En su explicacin de las particularidades
que definen al ser nacional paraguayo y su bravura como guerrero
en el Campo de Marte, Domnguez recurri al concurso de varios
factores como el medio, la raza, el momento y el caudillo que gua
las tropas, considerando la ms importante lo que llam la causa
interna, que es igual a decir la raza y est en la raz de las diferencias. Como es sencillo de notar, el nudo para estas reflexiones fue
la conducta demostrada por el soldado durante la gran guerra.
Muchas de las cualidades que Domnguez resalt en cuanto tpicas
de los paraguayos, como su herosmo, valor, capacidad de enfrentar
la adversidad o el sufrimiento y su decidido apego a la familia y
los valores de la patria converta a los paraguayos eran un pueblo
superior.
Para sostener sus ideas Domnguez recurri a muchos conceptos
tomados de la psicologa. Es por ello que se lo considera el punto
de partida de otra de las tradiciones que la psicologa paraguaya
registra como marca de fbrica, la del estudio del carcter nacional (Garca, 2012b, 2013a). No puede decirse que estos artculos
fueran investigaciones empricas, pero eran importantes porque
constituan discusiones conceptuales apoyadas en constructos cuyo
origen estaba en la psicologa (Garca, 2004). Antes de finalizar la
dcada se produce tambin otro evento importante aunque en un
mbito muy distinto: el de la atencin a los perturbados mentales.
En efecto, el 30 de octubre de 1898 qued habilitado el primer
153
Asilo de Enfermos y Mendigos, lugar donde tambin se hallaban

alojados algunos enfermos psiquitricos. Esta fue la base para la
organizacin del futuro Manicomio Nacional, instituido en 1917,
ocasin en que los internos con desviaciones comportamentales
fueron separados de los mendigos y acondicionados en un recinto
independiente (Cegla y Franco, 1984). El Dr. Cndido Vasconsellos
(1894-1955), a quien debemos recordar tambin por ser autor del
primer texto sobre diagnstico y tratamiento de las enfermedades
mentales (Vasconsellos, 1947), fue su primer director. Las faenas
de la atencin psiquitrica y ms tarde psicolgica en el Paraguay
comenzaron en estos lugares y fechas.
Al despuntar el siglo XX se produjeron otros eventos en
los escenarios acadmicos que habran de tener una importancia
fundamental para el desarrollo de algunas subdisciplinas como la
psicologa social. Es as que en 1900 se cre la primera ctedra
de Sociologa en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la
Universidad Nacional de Asuncin, aunque la materia comenz
a dictarse recin a partir de 1903. El primer profesor fue Cecilio
Bez (1862-1941), un hombre de leyes con gran erudicin y notoria
actuacin en el mbito pblico nacional y que fue tambin autor
del programa acadmico. Como su principal aporte, Bez escribi
una Introduccin al estudio de la sociologa (Bez, 1903). Este texto
para nada era semejante a las introducciones a la sociologa que
se utilizan actualmente en las universidades del mundo, pues su
contenido estaba fuertemente cohesionado con tpicos que son
comunes en la psicologa social (Garca, 2003b, 2013b). La entrada en escena de Bez signific tambin la llegada del positivismo
como influencia intelectual clara y contundente en el escenario del
pensamiento nacional y se reconoce a este autor como su mximo
exponente en el Paraguay (Bentez, 1983).
Un poco ms tarde, en 1905, Eusebio Ayala (1875-1942),
quien ms adelante en su vida tendra una destacada participacin
en la poltica paraguaya ocupando la presidencia de la Repblica en los duros tiempos de la Guerra del Chaco contra Bolivia
(1932-1935), publicaba en los Anales de la Universidad Nacional
un denso estudio psicolgico donde su objeto era el anlisis de las
154
interrelaciones entre la ideacin, la perceptividad y el pensamiento

(Ayala, 1905). El autor no dejaba dudas de su gran familiaridad
con las ideas de muchos de los psiclogos lderes de comienzos de
siglo: Thodule Ribot (1839-1916), Wilhelm Wundt (1832-1920),
Herbert Spencer (1820-1903) o Alexander Bain (1818-1903). Esto
condujo a suponer que, de no haber sido por su involucramiento
en la poltica y su participacin en los asuntos de estado, Ayala
bien podra haber sido el iniciador de la psicologa experimental
en el Paraguay (Garca, 2005c).
La educacin vuelve a demostrar el fuerte entrelazamiento
que la une con la psicologa en el Paraguay durante la dcada
siguiente de 1910. En una obra titulada Pginas de un maestro,
el docente Juan Ramn Dahlquist (1884-1956) alertaba sobre la
urgencia de contar con laboratorios de psicologa para el estudio
del nio paraguayo y que la investigacin a que diera lugar deba
servir para la mejora de la educacin nacional. Tambin comentaba otros aspectos de la psicologa de sus das. No se publicaban
revistas psicolgicas pero si educativas, en cuyas tablas de contenidos era comn encontrar artculos psicolgicos. A la ya existente
Revista de Instruccin Primaria que fuera establecida en la dcada
previa, Dahlquist agreg otra llamada La Enseanza, en la que por
ejemplo reprodujo artculos del notable educador cubano nacido
en Puerto Rico Alfredo M. Aguayo (1866-1942), quien tambin
refrendaba la psicologa experimental (Aguayo, 1913). En otros
ramos muy diferentes, otros autores se ocupaban tambin de
problemas anclados en la psicologa. Entre ellos el naturalista y
antroplogo suizo Moiss Santiago Bertoni (1857-1929), quien
en su Resumen de prehistoria y protohistoria de los pueblos guaranes
(Bertoni, 1914) principalmente y tambin en el tercer tomo de su
gran obra La civilizacin guaran (Bertoni, 1956), expuso sus teoras
sobre el origen y la evolucin del hombre americano, la cultura de
los aborgenes de lo que design como el racial grupo guaraniano,
adems de aspectos resaltantes sobre la psicologa de los guaranes
(Garca, 2013c). Vemos que, en esencia, Domnguez se ocup de
la forma de ser tpica de los paraguayos y Bertoni de los rasgos
psicolgicos del aborigen guaran. En el mbito de la sociologa
155
se volvi a producir una segunda publicacin importante, esta vez

de Ignacio A. Pane (1881-1920), hombre formado en la disciplina
del derecho y profesor de sociologa en la Universidad Nacional al
igual que Bez. Pane discuti con erudicin los conceptos vecinos
de la psicologa social, la psicologa individual y la psicologa colectiva como parte de su obra Apuntes de Sociologa (Pane, 1917).
Vistos en perspectiva, es claro que Bez y Pane son los pioneros de
la psicologa social en el Paraguay.
Los aos veinte, treinta, cuarenta y cincuenta configuran
lo que puede notarse como un predominio muy marcado de los
educadores en la generacin y difusin del conocimiento psicolgico. En este contexto la figura ms representativa es la de Ramn
Indalecio Cardozo (1876-1943), un maestro nacido en la pequea
ciudad de Villarrica y que fue el promotor central del enfoque de la
escuela activa en la educacin nacional, agregando con su trabajo
muchas innovaciones propias a las variantes que eran conocidas
hasta entonces (Garca, 2004). Cardozo insisti en que la psicologa
debe ser la base para la implementacin eficiente de la pedagoga.
La obra ms importante que public fue La Pedagoga de la Escuela
Activa en tres volmenes, consagrando por completo el primero de
ellos a una exposicin sobre los fundamentos de la psicologa de
la educacin (Cardozo, 1938). Adems escribi muchos artculos
psicolgicos, entre ellos algunos donde discuti por vez primera en el
Paraguay las ideas de referentes como Sigmund Freud (1856-1939)
(Cardozo, 1927) y John Dewey (1859-1952) (Cardozo, 1923, Garca,
2003c). Asimismo fue pionero en la aplicacin de las escalas del
test Stanford-Binet, por lo que tambin es justo considerarlo como
el propulsor de la psicometra en el pas. Cardozo continu con
la edicin de revistas pedaggicas de fuerte contenido psicolgico
que complementaron las tendencias anteriores y as estableci La
Nueva Enseanza, que comenz a salir en 1927. Por todas estas
razones es uno de los pioneros genuinos de la psicologa (Garca,
2003c, 2008a, 2010a, 2011c).
El primer texto introductorio tambin fue obra de un
educador, el profesor Manuel Riquelme (1885-1961), autor de
unas Lecciones de Psicologa (Riquelme, 1948) que llegaron a las
156
libreras en 1936 con su primera edicin. En vida de Riquelme

tambin le correspondi iniciar importantes iniciativas en favor
de la educacin nacional. Para la historia de la psicologa como
disciplina igualmente es un actor importante, pues fue el primero
en ocuparse de este tema en el Paraguay (Garca, 2008b). Tanto
Cardozo como Riquelme fueron bien valorados en su tarea por
quienes en ese momento se hallaban escribiendo sobre la psicologa
en Amrica (Foradori, 1954). Completa esta secuencia la profesora Mara Felicidad Gonzlez (1884-1980) que dio a conocer la
obra inicial que se identifica con la entonces dinmica rea de la
paidologa. El libro se llama Miscelneas paidolgicas para padres
y educadores (Gonzlez, 1942), y su autora adems escribi un
manual breve sobre organizacin escolar y pedagoga (Gonzlez,
1951) as como artculos que aparecieron en La Nueva Enseanza
de Cardozo. Cuando fue directora de la Escuela Normal de Profesores en Asuncin, ella estableci la primera ctedra de Psicologa
Experimental en 1921 y otra de Psicologa Infantil en 1923 (Garca,
2011c). El primer laboratorio de psicologa habra de llegar de la
mano de otro pedagogo, en este caso un extranjero que ejerci la
jefatura de la oficina de la UNESCO en Paraguay entre 1955 y
1959. Hablamos de Emilio Uzctegui (1899-1986), quien tambin
es conocido en el campo de la psicologa en su tierra, el Ecuador.
La inauguracin del laboratorio tuvo lugar el 23 de octubre de
1959 (Uzctegui, 1959). Pero su mentor debi abandonar el pas
al poco tiempo para proseguir funciones en otra nacin, dejando
al laboratorio hurfano que, en lo que se asemeja a un claro reflejo
de la fatalidad que se cierne sobre la psicologa nacional, qued
trunco y sin ejercer ninguna influencia real.
Emerge la figura del psiclogo:
El perodo universitario y profesional
Las carreras de psicologa se establecieron durante la dcada de 1960.
Primero en la Universidad Catlica en 1963 y luego en la Universidad Nacional de Asuncin en 1967. Con ellas arranca el perodo
universitario y profesional en la historia de la psicologa nacional.
157
Se produce entonces un paso muy significativo para la evolucin

institucional de la disciplina, pues a partir de all la psicologa habra
de comenzar el proceso que la llevar a ser reconocida como una
profesin autnoma. En su estructura de materias, las dos carreras
adoptaron un perfil de formacin de neto corte generalista (Garca,
1993), aunque ms adelante se eligi fijar especializaciones con el
objetivo de brindar un perfil diferenciado para las alternativas que
podra tomar la futura prctica profesional de sus estudiantes. En
primer lugar, la Universidad Catlica abri las que se conocan
entonces como reas de nfasis a partir de una reforma que se realiz
en el ao 1978. Las opciones fueron tres: a) Psicologa Clnica, b)
Psicologa Educacional y c) Psicologa Laboral. La planificacin de
estos estudios era muy congruente con las lneas que haba sugerido
el Modelo de Bogot tan solo unos aos antes (Ardila, 1981). La
Universidad Nacional de Asuncin, que instituy un doctorado en
1975 y que en sus primeros aos tambin fue de raz general, pronto
asimil la misma lgica que la Universidad Catlica aunque con la
variante que all se presentaban como opciones de especializacin
en el grado doctoral. Veinte aos dur este programa acadmico,
entre 1975 y 1995, aunque dej como resultado muy pocos doctores
titulados y su efectividad como instancia de formacin siempre fue
cuestionable. En el pas solo existieron estas dos carreras de psicologa hasta 1989, pero a partir de ese ao, en coincidencia con el fin
de la dictadura de Alfredo Stroessner (1954-1989), comenzaron a
planificarse nuevos departamentos. Acompaado de una apropiada
legislacin, el proceso se dispar aceleradamente desde 1996 y en
la actualidad las carreras en funcionamiento superan holgadamente
la cifra de cuarenta y se los ubica en casi todas las capitales departamentales del pas: Asuncin, Caacup, Caaguaz, Ciudad del
Este, Concepcin, Coronel Oviedo, Encarnacin, Hernandarias,
Pedro Juan Caballero, Pilar, San Ignacio, San Juan Nepomuceno
y Villarrica, entre otras. Los problemas, sin embargo, son muchos
y van desde la insuficiente infraestructura y las limitaciones en la
formacin hasta la ausencia casi completa de investigacin en los
claustros universitarios (Garca, 2003a, 2003d, 2010b, 2012c). En
cuanto a las organizaciones gremiales y cientficas, puede anotarse
158
que la Sociedad Paraguaya de Psicologa, cuya personera jurdica

se obtuvo el 29 de julio de 1966, parece haber sido fundada el 22
de mayo de aqul ao, cuando un grupo de alumnos y profesores se
reunieron para darle vida. Por ello en esa fecha se recuerda el da del
psiclogo en el Paraguay (Garca, 2012d). Pese a su reducido poder
de convocatoria, que se halla reflejado en la exigua membresa, esta
sociedad siempre se ha considerado la ms representativa de cuantas
lograron establecerse en el pas. Entre las entidades internacionales,
es la Sociedad Interamericana de Psicologa SIP, que cuenta
con miembros desde 1976, la que ha ejercido una influencia ms
notable (Garca, 2012e).
Las influencias tericas predominantes en la psicologa paraguaya a partir de la dcada de 1960 pueden verse como un reflejo
claro de las tendencias que dominan la disciplina a nivel internacional y de las corrientes que mayor peso ganaron en la psicologa
practicada en el cono sur americano. En este sentido, han existido
pocos trabajos que apunten, aunque sea de manera muy incipiente,
hacia un desarrollo ms autctono. En gran medida, esas orientaciones pueden notarse ms en un rea aplicada como es la psicologa
clnica (Garca, 2011b). As puede reportarse una presencia muy
fuerte de la corriente psicoanaltica desde el comienzo mismo de
la carrera en los aos sesenta, extendindose durante los setenta y
hasta por los menos mediados de los ochenta en una hegemona sin
retadores de peso. Las discrepancias ms importantes en estos aos
provenan de las que se forman habitualmente entre las escuelas
psicodinmicas rivales. A finales de la dcada de 1970 tambin se
suman algunos seguidores de las perspectivas humanistas de Carl
Rogers (1902-1987) y Fritz Perls (1893-1970), aunque con un
impacto limitado y sin conmover en absoluto el liderazgo absoluto
de los seguidores de Freud y sus derivados, como la teora de la
psicologa social del psiquiatra argentino Enrique Pichon-Rivire
(1907-1977). Y aunque tambin hubo antecedentes previos, es
a mediados de la dcada de 1980 cuando irrumpen con relativa
potencia el conductismo y la modificacin del comportamiento,
en buena medida gracias al establecimiento en 1985 de la ctedra
de Psicologa Experimental en la Universidad Catlica (Garca,
159
2010c). Tambin se hizo presente a mediados de la dcada la terapia sistmica, igualmente irradiada desde algunas ctedras en esta
misma universidad.
Lo que se ha visto en los dos decenios siguientes es una distribucin ms equilibrada de las preferencias de los profesionales
psiclogos entre estas orientaciones teorticas. En la dcada de 1990
comenzaron a practicarse tambin algunas formas de psicoterapia
como la programacin neurolingustica o las flores de Bach, a las
que se denomina terapias alternativas y que arrastran inconvenientes
muy reales por sus conflictos con la replicacin de sus postulados ms
elementales (Garca, 1998). En el rea de la psicologa educacional
las tendencias iniciales estuvieron asociadas al conductismo de B. F.
Skinner (1904-1990), especialmente en el campo de la educacin
especial. A comienzos de la dcada de 1980 comenz a sentirse la
influencia ejercida por las ideas de Jean Piaget (1896-1980) y Lev
S. Vygotski (1896-1934). En la dcada del 2000 algunos enfoques
como la teora de las inteligencias mltiples de Howard Gardner
(1943-) y la inteligencia emocional de Peter Salovey (1958-) y John
D. Mayer (1953-), popularizada por Daniel Goleman (1947-),
acapararon las preferencias de los psiclogos. Las investigaciones
de Robert J. Sternberg (1949-) y la teora de la inteligencia exitosa,
aunque difundidas en algunas ctedras universitarias, an se conocen poco en el pas. Otras reas aplicadas como la psicologa de la
salud comenzaron a ser discutidas en los noventa (Garca, 2013d)
en tanto la psicologa comunitaria empez a despertar gran inters
en la dcada del 2000 (Garca, 2013a, Rabito y Soto, 2011). Los
conceptos y las teoras asociadas a la psicologa positiva y la psicologa
evolucionista, dos de las novedades ms interesantes que surgieron
en los ltimos aos tanto en la teora como en la investigacin a
nivel internacional y que adems reservan un elevado potencial para
la transformacin de la disciplina en un futuro cercano, tambin
comenzaron a discutirse en fecha reciente.
Se ha mencionado con cierta frecuencia que la produccin
cientfica es el rea en que la psicologa paraguaya requiere de un
impulso ms significativo. Si bien existe alguna produccin que
representa una parte de los intereses tericos prevalecientes en la
160
disciplina, arrastran al mismo tiempo la gran dificultad que supone

la persistencia de lo espordico, aislado y ocasional de su aparicin.
En este sentido (Garca, 2006b) inventari con detalle la produccin
de los psiclogos paraguayos entre 1960 y el 2005, demostrando que
en el conjunto de las publicaciones logradas resultan ms frecuentes
los estudios tericos y descriptivos que los estudios propiamente
empricos. Pese a esta relativa escasez de los productos, dos figuras
que trabajaron de forma activa durante esta etapa son el padre Jos
de Jess Aguirre (1922-2002), cuyas indagaciones en el campo de la
personalidad y el temperamento aplicando el modelo del psiclogo
holands Gerard Heymans (1857-1930) lograron trascender las
fronteras y obtuvieron reconocimiento en el exterior (Garca, 2013e)
as como Oscar Serafini, quien se ha dedicado con preferencia a
la psicometra y la educacin. Entre quienes por diversos motivos
trabajan fuera del pas, Merardo Arriola-Socol es la figura ms conocida. El desarroll interesantes propuestas que se encuadran en la
lnea del aprendizaje experiencial en la Universit Laval de Canad.
Las dems producciones existentes, si bien resultan valiosas en un
medio donde el apoyo oficial y privado a la ciencia es nfimo y por
dems difcil de obtener, no han podido ganar la sistematicidad
y continuidad mnimas que se requieren para constituir sistemas
estables y reconocibles de ideas. Estas, a la vez, podran tener la
fuerza de abrir tradiciones coherentes y formar escuela sobre temas relevantes para una comprensin de las influencias que ejerce
la cultura tpica del pas sobre el comportamiento y los procesos
cognitivos humanos.
Comentarios finales
Desde sus primeras manifestaciones en la enseanza escolstica
colonial, donde apenas era distinguible por la vinculacin que la
mezclaba con la filosofa, hasta los das del tiempo presente cuando
se constituye en una disciplina autnoma y organizada en cuanto
conjunto de aplicaciones profesionales, la psicologa paraguaya ha
tenido un largo recorrido que exigi cambios y transformaciones.
Quienes en mayor nmero se interesaron en su estudio sistemtico
161
fueron los educadores, quienes tal vez por la presin que les imponen sus necesidades cotidianas inmediatas, pronto comprendieron
su claro potencial para introducir una diferencia significativa en
las tareas diarias que involucra la enseanza escolar con los nios
y los jvenes.
Asimismo, los primeros cultores de la sociologa, que fueron profesores y escritores de libros, tambin se sintieron atrados
por los conocimientos y teoras provedos por la psicologa social,
cuando an las semejanzas entre los enfoques de ambas disciplinas
eran mayores de lo que puede percibirse en la actualidad. Los autores que sintieron inquietudes por las caractersticas y los modos
de ser tpicos de los paraguayos y trataron de comprenderlos de
manera crtica estimaron que ciertos conceptos en uso dentro de
la psicologa, como por ejemplo el de la raza o las influencias del
medio externo podan ser tiles en sus discusiones sobre la especificidad inherente a los paraguayos. Estas son las circunstancias que
impulsaron y los productos que se lograron durante la vigencia de
la psicologa paraguaya en el perodo preuniversitario.
Al cruzar la marca divisoria erigida en la dcada de los
sesenta, la psicologa ingres de lleno a las aulas universitarias, se
convirti en un campo de estudio diferenciado y con ello adquiri
caractersticas por completo nuevas, que no posea previamente.
Inici el proceso para transformarse en una profesin liberal.
Como es lgico, sobrevinieron entonces muchos cambios en lo que
respecta a la concepcin y el perfil general de la disciplina, pero el
ms notable de todos es que la psicologa dejaba de constituir un
rea de reflexin abierta para intelectos de diversa procedencia y
afiliacin, de incorporacin de conocimientos desarrollados en el
marco de la investigacin contempornea y posterior asimilacin
de sus principales descubrimientos para volcarlos hacia problemas
que emergen en contextos anlogos a ella. Con la fundacin de las
primeras carreras la psicologa comenz a redefinirse en un smbolo
de creciente experticia, de reconocimiento colectivo como un campo
de aplicacin tcnica que es privativa de la prctica de un profesional
nico y especfico entrenado para el efecto y que al propio tiempo
reivindica en ella su propia esfera de accin e influencia. La psico162
loga anterior, la de comienzos del siglo XX y antes inclusive, que

comenz a crecer como terreno apropiado y abierto para cualquier
persona que quisiera utilizarla en beneficio y auxilio de sus propios
intereses, transmut al cabo de pocos aos en una propiedad de los
psiclogos. Surge entonces en el escenario social una figura investida
del reconocimiento colectivo y la legitimacin universitaria para
hablar en nombre de la psicologa, y para aplicar su conocimiento
cientfico a los crecientes mbitos de conflicto que enfrenta la
sociedad que los acoge. Lleg as el tiempo de la psicologa como
profesin. En este movimiento de transformacin desde un perodo
preuniversitario inicial hacia una fase eminentemente profesional
se retuvo la intencin de los pioneros de utilizar la psicologa para
interceder exitosamente ante determinados problemas cotidianos
que demandan urgente atencin, pero ha disminuido en forma
creciente el apego que antao ms se notaba a la esencia de la psicologa como una vocacin cientfica. La de hoy es una disciplina
con mucha profesin y escasa ciencia. Para evitar que se diluya
en exceso ese perfil fundamental, los psiclogos paraguayos y las
instituciones que los forman deberan sentirse exigidos a replantear
con premura las inconveniencias de este divorcio muchas veces
excesivo entre investigacin y prctica con el que han moldeado su
disciplina durante los ltimos cincuenta aos. Ello los alej tambin
de sintonizar su pensamiento y accin de una manera ms realista
con cuanto les interpela a diario desde la cultura.
Con una mayor toma de conciencia sobre la importancia
de estos problemas es posible que se llegue a comprender que, solo
otorgando a la investigacin desinteresada y a las intervenciones
solventes basadas en ella y que adems sean correctamente replicadas
para ponderar su adecuacin, podr realizarse la conexin necesaria
entre el conocimiento provedo por las ciencias del comportamiento
y las peculiaridades que son privativas de la poblacin local, igual
que las circunstancias especficas en que estas se originan, ocurren
y mantienen. El logro de esta condicin podr considerarse, entre
otros aspectos crticos, como el avance de la psicologa nacional
hacia una nueva y ms productiva etapa en el rumbo previsible de
su consolidacin futura.
163
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169
CAPTULO 8
Historia y actualidad en la psicologa peruana

Walter Arias Gallegos
Universidad Catlica San Pablo, Arequipa
La psicologa peruana tiene un largo pasado, que podemos dividir
en diversas etapas partiendo de las concepciones filosficas y teogonas de los antiguos habitantes del Per, la etapa virreinal en la
que la psicologa anclada a la labor acadmica de las universidades
inicia su periplo hasta convertirse en profesin durante la poca
republicana y un momento ms actual en el que se consolidan ciertas
preferencias tericas y aplicadas que marcan las rutas del trabajo
psicolgico en el pas que abarca la primera dcada del siglo XXI.
De modo tal que hoy en da la psicologa en el Per tiene una faz
renovada, que sobre la base de su historia, mantiene un cmulo
de instituciones, publicaciones, sociedades, teoras y aplicaciones
que dan identidad a la psicologa en la actualidad. El objetivo de
este acpite es exponer brevemente el desarrollo de la psicologa
peruana a la luz de su historia y sus tendencias ms actuales. El
texto por tanto se divide en tres partes: la psicologa antes de la
psicologa, la psicologa como ciencia y profesin en el Per, y
psicologa peruana en la actualidad.
La psicologa antes de la psicologa
En la historia de la psicologa, se han hecho comunes las expresiones psicologa antes de la psicologa, psicologa sin psiclogos
o psicologa pre-cientfica para hacer referencia a un periodo
del tiempo en el que la psicologa si bien era tema de inters de
172
algunos acadmicos y personajes ilustrados principalmente

filsofos, telogos y fisilogos, no era desarrollada sistemtica y
cientficamente por los psiclogos (Leahey, 2006). De tal manera
que por ejemplo, Grecia en la antigedad, fue la cuna de diversos
filsofos con legtimas preocupaciones por el estudio del alma.
Este aejo inters occidental por el estudio del hombre, no tuvo
parangn en el Per.
En ese sentido no puede hablarse de una psicologa en el
antiguo Per, en el sentido estricto, pues no tenan inters por el
conocimiento del hombre, pero s se puede decir que el antiguo
poblador peruano tena una cosmovisin de la que se desprenden
prcticas y concepciones que nos ayudan a explicar cmo comprendan los fenmenos psicolgicos. As pues, como en muchas partes
del mundo, el pensamiento precolombino era mstico y se recurra
a la religin para explicar diversos fenmenos, de ah que la visin
del mundo que desarrolla el hombre peruano de aquellos aos
recibe el nombre de teogona, porque su cultura y conocimientos
tenan una finalidad y un origen teolgico.
Durante el virreinato, el conocimiento se centra en las universidades y los sacerdotes eran los depositarios de las enseanzas que
se impartan a los hijos de las familias nobles. Es as que durante el
periodo virreinal, la historia de la psicologa peruana se circunscribe,
a la vida acadmica que prospera en torno a la Universidad Nacional
Mayor de San Marcos UNMSM, fundada el 12 de mayo de
1551. Entre los acadmicos de aquellos aos se destacaban Jos de
Acosta (1540-1600), sacerdote jesuita; Esteban de vila (15191601), quien escribi los libros De censuris eclesiasticus tractatus
y Suma teologa moral; Juan Prez Pelechano (1565-1626), autor
de Comentarios a la Suma Teolgica de Santo Toms y Teologa Moralis Tractatus; y Jos Aguilar (1652-1708), tambin jesuita, entre
otros (Alarcn, 2000). La psicologa peruana de la poca colonial,
era eminentemente filosfica y se encontraba ataviada de ribetes
morales y conceptos teolgicos. Por aquellos aos, el saber clsico
orientaba diversas facetas de la vida del hombre peruano. Por ejemplo, la teora galnica de los humores fue utilizada por el jesuita
Bernab Cobo para seleccionar a sus aclitos y monaguillos, de
173
modo que las personas para estos puestos tuvieran un temperamento

flemtico. Los mdicos utilizaban la tipologa hipocrtico-galnica
para dar tratamiento, tal es as que a los sanguneos se les sugera
un consumo limitado de carnes rojas y vino tinto (Varella, 2009).
Asimismo, un hecho que marc el inicio de la secularizacin del
conocimiento fue la expulsin de los jesuitas en 1767. Precisamente,
este fue el punto de partida que servira para introducir las reformas
borbnicas que afectaron el cuerpo eclesistico y las relaciones
entre la Iglesia y el Estado. En sintona con todo ello, durante la
segunda mitad del siglo XVIII, el racionalismo, el empirismo y el
sensualismo remplazaron la filosofa teolgica que dominaba la
escena universitaria en aquella poca. Santo Toms de Aquino y San
Agustn de Hipona eran objeto de estudio predominante hasta que
las ideas de Christian Wolff (1619-1734) y las de Ren Descartes
(1596-1650), as como su contraparte empirista liderada por John
Locke (1632-1704) llegaron al Per.
La psicologa empero, no se enseaba como asignatura
independiente, sino que se fue introduciendo paulatinamente
como parte del curso de tica, donde se discutan temas relativos al
intelecto, la imaginacin, la voluntad, los afectos; y claro, la moral.
Esta situacin era comn en diversas ciudades del pas. En Arequipa
por ejemplo, el centro de enseanza superior por excelencia era el
Seminario de San Jernimo que se fund en 1619 y en el que se
imparta la ctedra de metafsica a cargo del padre Gabriel de la
Torre desde 1773 (Balln, 2007). Este curso sera el antecedente
ms remoto de una ctedra de psicologa en toda la regin sur
del Per. No sera hasta 1808 en que el Virrey Don Fernando de
Abascal orden que el curso de psicologa tenga el rango de otras
asignaturas como zoonoma o patologa en la UNMSM. El encargado de la ctedra prima de psicologa fue el Dr. Jos Joaqun de
Larriva (1780-1832), telogo, escritor, latinista y orador defensor
de la monarqua (Alarcn, 2000).
El siglo XVIII, sera el momento propicio para el surgimiento de un proyecto ilustrado en el Per. As, aparece la Sociedad
de Amantes del Pas, que sera la primera sociedad acadmica del
Per, que edit el Mercurio Peruano, primera revista que responda
174
al ideal de llevar la ilustracin a todo el pas (Guibovich, 2005).

Entre los miembros fundadores figuraban Jos Baqujano y Carrillo
(1751-1817) e Hiplito Unanue (1755-1833). ste ltimo sera
un mdico, naturalista y catedrtico de anatoma que publica el
libro Observaciones sobre el clima de Lima y su influencia en los seres
organizados, en particular el hombreen 1806. En este libro, Unanue
expone que el alma puede ser influida por la materia, planteando
la idea de que el clima nublado y frgido de Lima produce un
temperamento dbil en sus habitantes, y que por el contrario en la
primavera la juventud es ms elocuente y fecunda que en invierno
(Unanue, 1916, p. 26).
En Arequipa, la Academia Lauretana fundada en 1821 sera
la primera organizacin acadmica, que tuvo entre sus fundadores
al presbtero y naturalista Juan Gualberto Dean Valdivia (17961884). Dean Valdivia sera el fundador tambin del primer colegio
laico en Arequipa en 1927 Colegio nacional de la Independencia
Americana y un ao despus de la primera universidad nacional
de la regin Universidad Nacional de San Agustn (Arenas,
1996). Fue tambin el introductor de la frenologa en Arequipa
alrededor de 1845 y le realiz un diagnstico frenolgico al por
entonces presidente de la Repblica Don Ramn Castilla (17971867).Con la llegada de Jos Joaqun de Mora el Per en 1831, se
forma una nueva corriente del pensamiento heredera de la escuela
escocesa de Thomas Reid (1710-1796) y publica en 1832 el libro
Curso de lgica y tica convirtindose en el introductor de la filosofa
del sentido comn. Por otro lado, Juan Federico Elmore dara a
conocer el positivismo en el Per, a travs del discurso con el que
inaugur el ao acadmico en la Universidad de San Marcos en
1871. Mientras que Alejandro O. Deustua (1849-1945), filsofo,
catedrtico de esttica y filosofa subjetiva en la UNMSM, decano
de la Facultad de Letras y rector de esta casa de estudios; introduce
la fenomenologa en el pas (Alarcn, 1994). Asimismo, en el siglo
XIX, la enseanza de la psicologa empez a adoptar formas cada
vez ms distantes de la filosofa. As, entre 1854 y 1857 la ctedra
de psicologa fue regentada por Jos Dmaso Herrera en la Facultad de Filosofa y Humanidades, en 1861 la ctedra se denomin
175
Psicologa y Lgica, y en 1862 se le cambi el nombre a Psicologa

del Pensamiento y Lgica y un ao despus se propuso cambiarle
nuevamente de nombre por el de Psicologa de la Inteligencia. En
1876, la ctedra la tom el Dr. Isaac Alzamora (1850-1930) quien
public el que sera posiblemente el primer libro de psicologa en
el Per titulado Resumen del curso de psicologa (Alarcn, 2000).
De esta manera, a finales del siglo XIX y principios del siglo XX la
psicologa experimental wundtiana empieza a registrar importantes
antecedentes en el pas. Por ejemplo, en 1888 el mdico Pablo
Patrn publica un artculo sobre psicologa experimental en la revista Crnica Mdica, mientras que Pedro A. Labarthe escribi un
estudio sobre las matemticas y la psicofsica de Fechner en 1902.
Asimismo, el insigne Dr. Hermilio Valdizn (1885-1929) establece
en 1919 un gabinete de psicologa experimental en el Asilo Colonia
de Magdalena, que ms tarde sera el Hospital Vctor Larco Herrera
para enfermos mentales.
El Dr. Valdizn, quien regentaba la ctedra de psiquiatra
en la escuela de medicina de la UNMSM, realiz diversos estudios desde 1913 hasta 1925 sobre los rasgos psicolgicos de los
pobladores indgenas del Per. Sus estudios concluyen que los
pobladores indgenas tienen rasgos depresivos, carcter aptico
y una tendencia al consumo de alcohol y la hoja de coca (Arias,
2011a). Precisamente, Valdizn seala que la costumbre indgena
del masticado de la hoja de coca contribuye con el asentamiento
de estos rasgos en la constitucin psicolgica de los habitantes de
los andes peruanos.
Lamentablemente estas conclusiones daban respaldo a los
planteamientos eugensicos que cobraron vigencia por aquellos
aos. Intelectuales como Clemente Palma (1872-1946), Alejandro
Deustua y Baltazar Caravedo abogaban por la esterilizacin de los
enfermos mentales, mientras que Ramn Castilla, Javier Prado y
otros aristcratas sugeran que se deba promover la migracin de
europeos al Per para que mejoren la raza autctona (Orbegoso,
2012b). Sin embargo, la teora de la degeneracin racial tuvo su
contraparte en investigadores de distintos campos del saber como
el arquelogo Julio C. Tello (1880-1947), el etnlogo Jos Mara
176
Arguedas (1911-1969) y el amauta Jos Carlos Maritegui (18941930), que rechazaron tajantemente tales supuestos.
La psicologa como ciencia y profesin en el Per
Como lo ha mencionado Reynaldo Alarcn, la psicologa peruana
surge en el siglo XX de la mano de la psiquiatra y la educacin
(Alarcn, 1980). En el primer caso, fueron los psiquiatras quienes
realizaron las primeras investigaciones psicolgicas en el Per,
realizan las primeras estandarizaciones de las pruebas mentales,
forman a las primeras generaciones de psiclogos e instauran diversas
lneas de investigacin para la psicologa peruana: etnopsicologa,
psicologa social, psicologa de la pobreza, etc. En el segundo caso,
la educacin, promovi la psicologa, en la medida que le brind
espacios para desarrollarse con el funcionamiento de los departamentos psicopedaggicos a partir de la dcada del 50 en las escuelas
normales y la fundacin de laboratorios de psicologa experimental
en institutos especializados para la investigacin psicopedaggica
y psicotcnica (Meza y Lazarte, 2010).
Todas estas actividades, tanto de parte de la psiquiatra como
de parte de la educacin, preludiaron el surgimiento de la psicologa cientfica en el Per. En cuanto a la psiquiatra, los psiquiatras
peruanos realizaron abundante investigacin psicomtrica. Valdizn
tradujo por primera vez La Escala de Inteligencia de Binet-Simon, con
la que realiz estudios diagnsticos en enfermos mentales. Victoria
Izcue, Felipe Chueca, Daniel Garcs, Pedro Aliaga, Ethel Bazn y
Segisfredo Luza, entre otros; efectuaron valoraciones psicomtricas
en variopintos grupos poblacionales. Con estos trabajos, pruebas
como el Test de Rorschach, la prueba de Wartegg, la prueba de
Tsedek o el Test de Szondi; fueron aplicados por primera vez en el
Per (Alarcn, 2000). Adems, el Dr. Hermilio Valdizn fue una
de las figuras ms clebres de la historia de la psicologa en el Per
por cuanto dej una de las lneas de investigacin ms prolficas
y originales de la psicologa peruana como es el estudio de la psicologa de los pobladores indgenas. En ese sentido, sus estudios
sobre las caractersticas psicopatolgicas de los enfermos mentales
177
de raza indgena bien le valen ser reconocido como el padre de

la etnopsiquiatra peruana. Valdizn tambin tuvo una profusa
labor editorial, ya que inici en 1918 la publicacin de Los Anales
de la Facultad de Medicina y funda junto con Honorio Delgado la
Revista de Psiquiatra y Disciplinas Conexas en 1918 (Maritegui,
1981), ambas fueron revistas especializadas que publicaban diversas
investigaciones de corte psicolgico.
Por otro lado, otro psiquiatra, el Dr. Carlos Alberto Segun
(1907-1995) fue pionero en los estudios de psiquiatra social en
el Per, ya que llev a cabo diversos estudios sobre las condiciones
psicosociales de los pobladores que migraron de la sierra a la capital,
en busca de mejores oportunidades laborales y calidad de vida. La
formacin pues estudi medicina psicosomtica con Flanders
Dumbar en la Universidad de Columbia y las investigaciones
de Segun le permitieron plantear la existencia de un sndrome de
adaptacin psicosomtica debido al estrs, que era el denominador comn de la gente que haba migrado del campo a la ciudad.
Tambin public su libro Psiquiatra y Sociedad en 1962 y fund
revistas trascendentes para el desarrollo de la psicologa peruana
como Estudios Psicosomticos que aparece en 1950 y la Revista de
Ciencias Psicolgicas y Neurolgicas en 1964 (Arias, 2011a).
Asimismo, el Dr. Humberto Rotondo (1915-1985) inicia
bajo el auspicio del Departamento de Higiene Mental del Ministerio
de Salud Pblica, una serie de estudios con el objeto de conocer los
factores socioculturales que afectan la salud emocional de los migrantes peruanos. As pues, durante la dcada del 60, se produjeron
una diversidad de estudios sobre psiquiatra social (vase Baltazar,
Rotondo y Maritegui, 1963) que favorecieron el surgimiento de
la psicologa peruana y le prepararon el camino a una de sus lneas
de investigacin ms representativas: la psicologa de la pobreza
(Alarcn, 1988).
No podemos dejar de mencionar entre los psiquiatras que
se ubican en los anales de la historia de la psicologa peruana, a
Honorio Delgado (1892-1969), psiquiatra arequipeo cuya produccin abarca ms de trescientos documentos entre artculos y
libros de psicologa, psiquiatra, filosofa, biologa, educacin y temas
178
culturales; publicados en espaol, alemn, ingls, francs, italiano

y portugus. Fue miembro de importantes sociedades acadmicas
nacionales y del extranjero, y reconocido con altos galardones nacionales e internacionales. Introdujo la psicofarmacologa de hecho
fue fundador del Colegio Internacional Neuropsicofarmacolgico
en 1957 para tratar a los enfermos mentales: fue el primero en
aplicar el nucleinato de sodio para tratar la esquizofrenia, el luminal
para tratar la epilepsia y el antabs para tratar el alcoholismo crnico
(Len, 1992). Fund la Revista de Psiquiatra y Disciplinas Conexas
en 1918 y en 1938 la Revista de Neuro-Psiquiatra.
Sin embargo, Honorio Delgado es conocido antes que nada
por ser el introductor del psicoanlisis en el Per y su mximo difusor a nivel de Latinoamrica. La primera publicacin que escribe
Delgado sobre el psicoanlisis se publica el primero de enero de
1915 en el diario El Comercio. En 1919 publica su tesis de medicina bajo el ttulo de El Psicoanlisis y se pone en contacto con
Sigmund Freud (1856-1939) de manera epistolar (Rey de Castro,
1993). Delgado public algunos trabajos en la revista Imago y en
la Revista Internacional de Psicoanlisis, y es segn Len (1982) el
latino ms citado en esta publicacin. En 1926 Delgado publica un
libro biogrfico de Sigmund Freud con motivo de su cumpleaos
nmero 70. Tras recibir esta obra, Freud le invita a ser miembro
de la Sociedad Britnica de Psicoanlisis, pero curiosamente para
esta fecha, Delgado se distancia del psicoanlisis y se torna crtico
de Freud y su obra.
En ese sentido Delgado desarrolla una psicologa de trama
espiritualista sobre la base de autores como Dilthey, Bergson y
Spranger. As, entre su produccin se tienen libros como La
formacin espiritual del individuo en el que Delgado expone sus
ideas sobre la educacin y la higiene mental en el proceso formativo
del hombre (Delgado, 1967), en Contribuciones a la psicologa y
la psiquiatra (Delgado, 1962) se concentra en el diagnstico, los
sntomas y la etiologa de los desrdenes mentales, y en El mdico, la medicina y el alma aboga por la enseanza de la psicologa
en la carrera de medicina (Delgado, 1952). Sus libros con mayor
contenido psicolgico son La personalidad y el carcter (Delgado,
179
1966) y Psicologa (Delgado y Iberico, 1953), siendo esta ltima

su produccin mejor lograda y ms reconocida.
La psicologa de Delgado empero, se alinea con los mtodos
descriptivos y se opone a la cuantificacin de los fenmenos psicolgicos. De modo tal que con la llegada de Walter Blumenfeld
al Per se generara un choque entre dos posiciones, la psicologa
filosfica de Delgado que era el modelo imperante hasta entonces y
la psicologa experimental de Blumenfeld, que sentara las bases de
la psicologa cientfica en el pas. Precisamente, en 1935, arribara al
Per, el alemn Walter Blumenfeld (1882-1967) que fundara un
laboratorio de psicologa experimental en la Universidad Nacional
Mayor de San Marcos. Blumenfeld pertenece a una generacin de
psiclogos europeos que, como Waclaw Radecki (1887-1953),
Bela Szkely (1899-1955), Oliver Brachfeld (1908-1967) y Helena
Antipoff (1892-1974), entre otros; emigran a los pases de Amrica
Latina debido a los conflictos polticos que devienen del ascenso al
poder del Partido Nacional Socialista en Alemania (Len, 1997).
Es en este contexto, que Blumenfeld, ingeniero elctrico de
formacin y doctor en psicologa con estrechos vnculos con los
psiclogos de la gestalt theory, se hace cargo del Instituto de Psicologa
y Psicotcnica de la Universidad de San Marcos. La universidad le
contrata luego de que Luis Mir Quesada consigue traer material
experimental en 1930 y Jos Antonio Encinas rector de la
UNMSM, promueve la creacin de un instituto de psicologa
y psicotecnia, del que Blumenfeld sera director tras un breve periodo de tres aos en el que Snchez Cerro cierra la universidad. El
laboratorio de psicologa que Blumenfeld conduce en el instituto
le demand la elaboracin de algunos instrumentos de laboratorio,
la edicin de textos de psicologa experimental y la realizacin de
diversas investigaciones experimentales (Alarcn, 1994). De este
modo, la obra de Walter Blumenfeld queda impresa en libros
como Introduccin a la psicologa experimental, Psicologa del
aprendizaje y La juventud como situacin conflictiva. Public
diversos artculos sobre inteligencia, personalidad, percepcin, etc.
l tambin estandariz algunas pruebas psicolgicas como el Test
de Inteligencia de Terman y fund el Boletn del Instituto Psicope180
daggico Nacional que public diversas investigaciones psicolgicas

de los estudiantes sanmarquinos (Len, 1983).
Blumenfeld empero, no fue el nico alemn que vino al
Per y contribuy con el desarrollo de psicologa. En Trujillo, Hans
Hahn (1900-1969) crea el laboratorio de psicologa experimental
en 1936 en la Universidad Nacional de Trujillo y contribuy con
la renovacin de las ideas psicolgicas en esa ciudad (Orbegoso,
2011). Hahn particip tambin de la investigacin de los efectos
psicolgicos de la altura en pobladores andinos. Estos estudios
se realizaron en el Instituto de Biologa Andina que diriga por
entonces Carlos Monge, y que funcionaba en el Hospital Loayza
de Lima (Len, 1993). En Arequipa, el laboratorio de psicologa
experimental se funda en 1934 en el Instituto Acadmico de Filosofa
y Psicologa de la Facultad de Letras de la Universidad Nacional
de San Agustn (Balln, 1990). Este laboratorio, fue dirigido por
el filsofo arequipeo Flix Vargas Vinatea, quien realiz algunos
experimentos sobre la percepcin de los invidentes (Vargas, 1966).
En ese sentido, en Arequipa, la psicologa surgi de la mano de
filsofos y telogos, ya que durante el siglo XIX, sacerdotes y obispos publicaron los primeros tratados de psicologa en Arequipa,
aunque tuvieron el envoltorio de la filosofa, la tica y la metafsica
imperantes. Por ejemplo en 1851, se publica el libro Metafsica
de Fray Juan Calienes, en 1893 Manuel Segundo Balln Manrique
publica Tratado elemental de filosofa (Balln, 1990). Adems, en
1945 el padre Jorge Bustamante publica Psicologa experimental
que era ms un libro de psicologa general con un enfoque catlico
(Bustamante, 1950).
Podemos decir que una caracterstica de la psicologa del
50, momento en el que empiezan a crearse los programas de psicologa en el pas, fue que como era tradicional, se acompaaban
de la fundacin de laboratorios de psicologa experimental que
eran regentados por los institutos. As por ejemplo, el laboratorio
de psicologa experimental del Instituto de Psicopedagoga y Psicotecnia da lugar a la Facultad de Psicologa de la UNMSM en
1955; mientras que en Arequipa el Instituto Acadmico de Filosofa y Psicologa da origen a la Escuela Profesional de Psicologa
181
en 1964. En la Tabla 1 se puede ver los programas profesionales

de psicologa que se han aperturado en diversas universidades del
pas desde 1955 hasta el 2012.
Tabla 1. Programas de Psicologa en el Per
N
Universidades
Siglas
Lugar
Fundacin
Universidad Nacional Mayor de San

Marcos
UNMSM
Lima
1955
Pontificia UniversiPUCP
dad Catlica del Per
Lima
1958
Universidad Nacional UNSA

de San Agustn
Arequipa
1964
Universidad Femenina del Sagrado

Corazn
UNIFE
Lima
1965
Universidad Inca
Garcilaso de la Vega
UIGV
Lima
1969
Universidad Ricardo
Palma
URP
Lima
1969
Universidad San
Martn de Porres
USMP
Lima
1971
Universidad Nacional UNFV

Federico Villarreal
Lima
1972
Universidad Peruana
Cayetano Heredia
UPCH
Lima
1974
10
Universidad Andina
del Cusco
UAC
Cusco
1980
11
Universidad Nacional UNHV

Hermilio Valdizn
Hunuco
1985
12
Universidad Csar
Vallejo
UCV
Trujillo
1992
13
Universidad de Lima
UL
Lima
1994
182
14
Universidad de Chiclayo
UCh
Chiclayo
1994
15
Universidad Catlica
de Santa Mara
UCSM
Arequipa
1995
16
Universidad Peruana
Los Andes
UPLA
Huancayo
1996
17
Universidad Peruana
Unin
UPeU
Lima
1999
18
Universidad Peruana
Antonio Guillermo
Urrelo
UPAGU
Cajamarca
1999
19
Universidad Peruana
Seor de Sipn
UPSS
Chiclayo
2000
20
Universidad Alas
Peruanas
UAP
Lima
2003
21
Universidad Particular de Iquitos
UPI
Iquitos
2003
22
Universidad Alas
Peruanas
UAP
Chiclayo
2005
23
Universidad Alas
Peruanas
UAP
Ica
2005
24
Universidad Peruana UPC

de Ciencias Aplicadas
Lima
2006
25
Universidad Catlica
de Trujillo
UCT
Trujillo
2006
26
Universidad de San
Martn de Porres
USMP
Chiclayo
2006
27
Universidad Privada
Ada Byron
UPAB
Chincha
2006
28
Universidad Privada
San Pedro
UPSP
Chimbote
2006
29
Universidad Catlica
San Pablo
PCSP
Arequipa
2007
183
30
Universidad Privada
Antenor Orrego
UPAU
Trujillo
2007
31
Universidad Csar
Vallejo
UCV
Piura
2007
32
Universidad Csar
Vallejo
UCV
Tarapoto
2007
33
Universidad Csar
Vallejo
UCV
Lima
2007
34
Universidad Privada
San Pedro
UPSP
Trujillo
2007
35
Universidad Privada
San Pedro
UPSP
Cajamarca
2008
36
Universidad Privada
San Pedro
UPSP
Huaraz
2008
37
Universidad Alas
Peruanas
UAP
Arequipa
2008
38
Universidad Peruana
Unin
UPeU
Juliaca
2009
39
Universidad Alas
Peruanas
UAP
Ica
2009
40
Universidad Alas
Peruanas
UAP
Moquegua
2010
41
Universidad San
Ignacio de Loyola
USIL
Lima
2010
42
Universidad Privada
Telesup
UPT
Lima
2011
43
Universidad Autnoma del Per
UAuP
Lima
2011
44
Universidad Nacional UNSAC

San Antonio Abad
Cusco
2012
45
Universidad Cientfi- UCS

ca del Sur
Lima
2012
Adaptado de Benites (2007). La carrera de psicologa en el Per. Revista Peruana

de Psicologa, 1,132-160.
184
Ahora bien, en cada universidad ha sido caracterstica la asuncin

de ciertas corrientes psicolgicas que tuvieron segn el momento,
mayor primaca una sobre la otra. Con respecto al conductismo,
es muy cierto que ha sido el enfoque que ha primado en diversas
universidades y que ha generado mltiples aplicaciones. Pero tambin
es cierto que la investigacin que se ha generado desde este enfoque
ha sido muy escasa. Una figura central del anlisis conductual en
el Per es Jos Anicama (1999), quien en 1972 se crea el Ncleo de
Investigaciones en Ciencias de la Conducta cuyo fin era impulsar el
desarrollo de la psicologa como ciencia experimental. Este grupo
se convierte luego en 1979 en la Sociedad Peruana de Anlisis y
Modificacin del Comportamiento, que edita la Revista Peruana de
Anlisis de la Conducta (Alarcn, 2000).
Asimismo, grupos similares de profesores y estudiantes de
la UNMSM, la UNFV, la UPCH y la USMP, dieron origen a la
Sociedad Peruana de Terapia y Modificacin de Conducta, la Asociacin de Anlisis Conductual Aplicado, la Asociacin Peruana de
Anlisis Conductual Aplicado a la Educacin, la Asociacin de Ingeniera Conductual y el Centro de Nivelacin escolar y Modificacin
de Conducta. Estas organizaciones publicaron revistas de efmera
aparicin y organizaron diversos congresos de corte conductual
durante varios aos y en diversas ciudades del pas (Benites, 2006).
Podemos decir que tres han sido las figuras paradigmticas
del conductismo en el Per: Jos Anicama que ha tenido una gran
labor institucionalizadora del conductismo, Rafael Navarro que ha
trabajado la aplicacin de tcnicas de modificacin conductual para
tratar diversos trastornos psicolgicos, como el consumo de drogas
(Navarro et al., 1987) y William Montgomery que ha tenido una
presencia notable en diversos medios, en los que reiteradamente
ha expuesto las bondades del conductismo y sus fundamentos
epistemolgicos (Montgomery, 1997, 2007).
En cuanto a la psicologa cognitiva, la figura central en este
enfoque ha sido sin lugar a dudas Ral Gonzlez Moreyra (19342002). Gonzlez no slo es el introductor de esta corriente en el
Per sino que adems desarroll diversas investigaciones sobre
los procesos cognitivos implicados en el aprendizaje de la lectura
185
(Gonzlez-Moreyra, 1972, 1996), la psicolingstica y el bilingismo (Gonzlez-Moreyra, 1983, 2008). Adems, Gonzlez Moreyra
inculc en sus estudiantes el inters por esta corriente psicolgica,
de manera que l y sus alumnos organizaron en 1989 el Primer
Seminario de Psicologa Cognitiva en la UNMSM. Hoy en da la
psicologa cognitiva es el enfoque dominante y no hay revista de
psicologa en el Per que no publique artculos de investigacin
o de revisin terica que sigan esta corriente y sus diversas lneas
temticas.
Los temas ms estudiados desde la psicologa cognitiva peruana, han sido las etapas del desarrollo piagetiano, el juicio moral,
los estilos de aprendizaje y los estilos cognitivos, la comprensin
lectora, la inteligencia, la conciencia fonolgica y la lingstica, etc.
Asimismo, se puede decir que aparte de Ral Gonzlez Moreyra,
los psiclogos que han desarrollado temprana y cabalmente una
orientacin cognitiva son Violeta Tapia (1999), Anbal Meza (1979,
1990, 2003, 2005; Meza e Inga, 1980) y Ricardo Canales (2003,
2007, 2008). La psicologa cognitiva est presente en la mayora
de universidades del pas, de hecho, este enfoque ha desplazado a
otras corrientes que hasta la dcada del 90 tenan mayor presencia
como el psicoanlisis y el materialismo.
Ms recientemente, Reynaldo Alarcn, le ha dado un gran
impulso a la psicologa positiva, a partir de sus mltiples estudios
sobre felicidad, as como a la fundacin de la Sociedad Peruana
de Psicologa Positiva el 2008 y la organizacin del I Coloquio de
Psicologa Positiva el 2009 en la UNIFE (vase Alarcn, 2001,
2006, 2009).
Por otro lado, no puede hablarse de una psicologa plenamente profesionalizada sin contar con el reconocimiento legal del
Estado Peruano. En ese sentido, el reconocimiento jurdico de la
profesin del psiclogo en el Per tiene lugar con la creacin del
Colegio de Psiclogos el 30 de abril de 1980. Esta institucin se
origina a partir de la Sociedad Peruana de Psicologa que fue fundada
el 18 de febrero de 1954, y de la que eran miembros eminentes
psiquiatras, filsofos y psiclogos como Honorio Delgado, Augusto
Salazar Bondy, Francisco Mir Quesada, Walter Blumenfeld, Javier
186
Maritegui, Humberto Rotondo y Reynaldo Alarcn, entre otros.

La Sociedad Peruana de Psicologa, organiz en 1975 el Primer
Congreso Nacional de Psicologa del 1 al 5 de diciembre, siendo
presidente de la junta directiva el Dr. Reynaldo Alarcn, quien
public las memorias del evento en el libro La investigacin
psicolgica en el Per (Alarcn, Infante, Ponce y Bibolini, 1976).
La directiva de la Sociedad Peruana de Psicologa de 1978
presidida por Roberto Lerner, Mara Bustamante y David Juregui,
tom la decisin de iniciar las gestiones necesarias para crear el
Colegio de Psiclogos del Per. Tal es as que una vez promulgado
el Decreto-Ley 23019 que faculta la creacin del CPP el 30 de
abril de 1980, se procedi a formar una comisin organizadora que
estuvo integrada por Vctor Amors (1930-2005), Cecilia Thorne
(1947-2011) y Roberto Lerner. Esta comisin, elabor los estatutos
del CPP y el 30 de junio de ese ao se comienza a empadronar a
los psiclogos profesionales del pas y se convoca a elecciones de
los decanos de los consejos directivos creados para las provincias
de Lima y Arequipa (Ponce, 2010).
La psicologa peruana en la actualidad:
Aplicaciones y temas de investigacin
Por todo lo dicho hasta aqu, a nuestro parecer, la psicologa peruana surge a partir de la filosofa, la educacin y la psiquiatra.
Esta particularidad de la psicologa en el Per, se aprecia en otros
pases de Latinoamrica (Arias, 2011b), debido al arraigo y el desarrollo de estas disciplinas que han acompaado el desarrollo de
la psicologa de manera tal que la psicologa clnica y la psicologa
educativa han sido las ramas de la psicologa que han capturado en
mayor medida el inters de los psiclogos latinos, aunque ello no
necesariamente se traduzca en un desarrollo terico original, sino
ms bien en una preferencia marcada en la prctica profesional.
Los estudios en psicologa clnica y psicometra han acompaado la gnesis y desarrollo de la psicologa peruana. En cuanto
a la psicometra, el propio Blumenfeld trabaj en la estandarizacin
del Test de inteligencia de Terman en 1946. En 1951 Rodrguez
187
del Valle estandariz el Test de Matrices Progresivas de J. C. Raven,

mientras que Reynaldo Alarcn estandariz el Test de Inteligencia de
Theodore Simon en 1960 y el test de Madurez Mental de California
(Alarcn, 2000). En 1985 Cecilia Thorne normaliz los criterios de
aplicacin y calificacin del Test de Domins de Anstey (Thorne,
Villegas, Martnez, Rossel y Twanama, 1985) y en 1990, Alegra
Majluf estandariza el Test del Dibujo de Goodenough-Harris (Majluf,
1990). Hubo pues en un principio, gran inters por estandarizar
las pruebas psicolgicas; sin embargo, ello no quiere decir que
no se han creado test psicolgicos en el Per. En 1955 Leopoldo
Chiappo crea el Test Notico Perceptivo que ha sido utilizado para
evaluar pacientes afsicos. En 1962, Miguel Sardn da a conocer la
prueba Perfil de Rendimiento Diferencial, cuya finalidad era establecer valoraciones vocacionales (Alarcn, 2000). Ms recientemente,
podemos mencionar a Salgado, Gonzlez y Aguinaga (2001) que
crean un instrumento para medir la resiliencia, a Reynaldo Alarcn
(2006) quien ha creado la Escala de Felicidad de Lima y a Violeta
Tapia que junto con Jorge Luna elabora la Prueba de Habilidades
de Pensamiento (Tapia y Luna, 2010).
Ahora bien, a decir de Federico Len (1986) las ramas de la
psicologa que exhiben mayor desarrollo son la psicologa evolutiva,
la psicologa social, la psicologa clnica y la psicologa organizacional. La psicologa clnica, como rama aplicada tiene en Lima
entre sus mejores representantes a Vctor Amors (1990, 2004) y
David Juregui, mientras que en Arequipa son exponentes de esta
rea, Charles Portilla y Beln Salvatierra que se ha dedicado a la
consejera infantil, familiar y de pareja (1992, 1997). Con respecto
a la investigacin en psicologa clnica, uno de los temas de mayor
inters han sido el consumo de sustancias psicoactivas, ya sea a
travs de estudios epidemiolgicos, descriptivos, correlacionales
o experimentales. Otros trastornos que han sido estudiados en
el Per son los desrdenes alimentarios, los trastornos depresivos
y la violencia intrafamiliar. En cuanto a la psicologa de la salud,
aunque son pocos, se estn desarrollando investigaciones en temas
de psico-oncologa. Asimismo, un autor peruano que viene investigando profusamente esta temtica es Manolete Moscoso, quien
188
actualmente se desempea como investigador de la Universidad de

South Florida y ha publicado un significativo nmero de artculos
en revistas nacionales e internacionales (Moscoso, 1998, 2008,
Moscoso y Knapp, 2010; Moscoso, Lengacher y Reheiser, 2012).
Una segunda rea de investigacin, que reviste de importancia, no slo por la cantidad de estudios, sino tambin por la
originalidad de sus contenidos de investigacin, es la psicologa
social. Puede decirse incluso, que dentro de este campo, la psicologa
peruana ha desarrollado con prolijidad tres lneas de investigacin:
a) la psicologa indigenista, b) la psicologa de la marginalidad y c)
la psicologa de la violencia. En cuanto a las dos primeras lneas,
sostenemos que la psicologa social recoge la herencia de los estudios etnopsiquiatricos de Hermilio Valdizn y de la psiquiatra
social de Carlos Alberto Segun, y otros psiquiatras peruanos como
Humberto Rotondo, Baltazar Caravedo, etc. Ms recientemente,
psiclogos peruanos han hecho algunos estudios en el campo de la
psicologa indigenista: Walter Cornejo (1975) investig los rasgos
de personalidad de nios indgenas, as como creencia campesina
conocida como mipa (Cornejo, 1980); mientras que Anal Fairlie
y Dora Frisancho (1998) investigaron las pautas de relacin de las
parejas indgenas.
Dentro del campo de la psicologa social, otra lnea de investigacin bien nutrida ha sido el estudio de las variables psicosociales
de las personas que viven en la marginalidad. Los trabajos de Alegra
Majluf, Ernesto Pollitt y Reynaldo Alarcn, se han orientado por
esta lnea de investigacin. Alegra Majluf por ejemplo, public
en 1993 Marginalidad, inteligencia y rendimiento escolar libro
en el que agrupa 17 estudios sobre variables tales como desarrollo,
aprendizaje, inteligencia y rendimiento acadmico en nios y
adolescentes de nivel socioeconmico bajo (Majluf, 1989, 1993,
2003). Ernesto Pollitt ha centrado sus investigaciones en los efectos de la desnutricin mediada por la pobreza, sobre el desarrollo,
la inteligencia y el nivel de logro acadmico de los nios en edad
escolar, desde la dcada del 70 (Pollitt, 1974, 1991, 2000, 2002,
Pollitt, Jacoby y Cueto, 1996). La obra de Pollitt en este campo,
abarca 40 aos de trabajo ininterrumpido que se plasma en casi
189
dos centenares de publicaciones, donde expone sus hallazgos con

rigor cientfico notable. Por otra parte, Reynaldo Alarcn (1988)
publica el libro Psicologa, pobreza y subdesarrollo en el que
fundamenta la existencia de una lnea peruana de investigacin
conocida como psicologa de la pobreza.
Por otro lado, con la ola de terror que provocaron los grupos subversivos desde la dcada del 80, se desarrolla en el Per,
la psicologa del terrorismo, que orienta su atencin sobre temas
como estrs postraumtico, violencia y resiliencia. Sin embargo,
los estudios relativos a la violencia terrorista en el Per constituyen
un claro referente que ha volcado su inters en los ltimos aos en
la violencia urbana y el racismo. En ese sentido, Ramn Len ha
llevado a cabo diversos estudios sobre este tema (Len 2003; Len,
Martell y Murillo, 1998), y sobre las representaciones sociales de
los peruanos sobre la conquista del Per de parte de los espaoles
(Len, 2010), de modo que podemos considerarle sin temor a
equivocarnos, como el psiclogo social ms distinguido del pas.
Otra rea de inters en investigacin es la psicologa educativa.
Hoy en da, podemos citar diversos estudios en esta rea realizados
por psiclogos, pero podemos distinguir ciertas lneas de investigacin en el aprendizaje, el desempeo lector y ms recientemente
la violencia escolar. En esta rea tambin es posible distinguir a
psiclogos educacionales que se han destacado por su produccin
acadmica. Entre ellos tenemos a Santiago Cueto (Cueto y Muller,
1990; Cueto y Daz, 1999; Cueto, Ramrez, Len y Pain, 2003;
Cueto, Torero, Len y Desutua, 2008; Guerrero, Sugimaru y Cueto, 2010; Pollitt, Jacoby y Cueto, 1996;) e Ivn Montes (Montes,
2011, 2012; Montes y Arias, 2012) quienes el 2008 se unen a otros
acadmicos como Ricardo Cuenca, Luis Sime, Martn Benavides,
Susana Frisancho, Juan Ansin, etc. y fundan el 2008 la Sociedad
de Investigacin Educativa Peruana SIEP, una asociacin sin
fines de lucro que promueve la investigacin educacional en el pas.
La SIEP edita adems, desde el 2009 la Revista Peruana de Investigacin Educativa y ha organizado tres seminarios de investigacin
educativa en diferentes regiones del pas.
190
Tabla 2. Revistas de Psicologa en el Per vigentes al 2013

Inicio
Nombre de Revista
Institucin
Editor Actual
1983
PUCP
Sheyla Blumen
1991
Teora e Investigacin
en Psicologa
URP
Ramn Len
1992
Avances en Psicologa
UNIFE
Rosario Alarcn
1995
Liberabit
USMP
Jess Romero
1996
Revista Peruana de
Psicologa
1997
Revista de Investigacin en Psicologa
1998
Persona
1999
2001
UCSM
(Arequipa)
2002
Nuevos Paradigmas
CPP-CDR I
(Lima)
2005
Temtica Psicolgica
UNIFE
Victoria Garca
2006
Revista Psicolgica
Herediana
UPCH
R. Gutirrez
2006
Archivos Psicolgicos
(Estudiantes de Psicologa)
URP
William Torres
2008
Revista Peruana de
Psicometra
SPP
Csar Merino
2009
(descontinuada)
UIGV
Jaime Aliaga
2009
Revista Peruana de Investigacin Educativa
SIEP
Santiago Cueto
2011
Revista de Investigaciones Psicolgicas

(Profesionales)
UNFVR
Julio Figueroa
CPP
Jos Livia
UNMSM
O. Orellana
UL
Ramn Len
UCV (Trujillo) Marvin Moreno
191
Charles Portilla
Alex Grajeda
2011
Revista de Investigaciones Psicolgicas

(Estudiantes)
UNFVR
Julio Figueroa
2011
Ciencia y Aprendizaje
URP
William Torres
2011
de Arequipa
CPP-CDR III
(Arequipa)
Walter Arias
2011
UCSP
(Arequipa)
Marcio Soto
2012
Revista Peruana de
Psicologa y Trabajo
Social
UIGV
Toms Caycho
2013
Propsitos y Representaciones
USIL
C. Blzquez
Ahora bien, con respecto a la psicologa evolutiva, podemos mencionar a Alegra Majluf y Cecilia Thorne como autoras representativas de esta rea, pero sin lugar a dudas, Ernesto Pollitt ocupa un
lugar privilegiado en esta rama, debido a que ha hecho desarrollos
tericos importantes a partir de sus estudios sobre la desnutricin
de nios que viven en zonas rurales y urbano marginales del pas.
Este autor ha investigado los efectos del hierro (Pollitt, 1991) y el
yodo (Pollitt, 2000) en la cognicin, as como la importancia de
la madre y el amamantamiento en el desarrollo del nio (Pollitt y
Kariger, 1998), y los efectos de programas nutricionales sobre el
rendimiento acadmico (Pollitt, 2002). De todas estas experiencias
ha derivado una teora probabilstica del desarrollo (Pollitt, 1999)
y en la actualidad contina profundizando en el desarrollo motor
del nio (Pollitt, 2012). En Arequipa, podemos mencionar a
Charles Portilla, quien viene desarrollando una importante lnea de
investigacin en el apego infantil (Portilla, Salinas y Bueno, 2006;
Portilla, Romero y Gonzlez, 2008; Yaya, Vilches y Portilla, 2009).
Asimismo, este autor ha fundado la Revista de Psicologa de la UCSM,
primer revista cientfica de psicologa en la regin Arequipa, tras
algunas publicaciones efmeras que tuvieron corta existencia como
la Revista de Psicologa (1976-1977) de la Asociacin de Psiclogos
192
de Arequipa y la revista Conciencia de la UNSA (1986-1987).

En ese sentido, segn Alarcn (2000) haba 27 revistas de
psicologa en el Per entre 1959 y 2000. Hoy en da, existen al 2013,
23 revistas de psicologa en todo el pas. Algunas han cambiado
de nombre como la revista Veritas de la USMP que ahora se llama
Liberabit, otras se han descontinuado como la Revista Peruana de
Anlisis de la Conducta, otras son slo para estudiantes de pregrado
como Archivos Psicolgicos de la URP o la Revista de Investigaciones
Psicolgicas de la UNFV, mientras que otras son para estudiantes
de postgrado como Temtica Psicolgica de UNIFE, otras son
virtuales como la Revista Peruana de Psicometra, pero casi todas
son impresas. En su mayora, las revistas de psicologa en el Per
estn a cargo de las universidades, los colegios profesionales y en
menor medida de las sociedades acadmicas. Cabe mencionar que
las revistas de investigacin estn concentradas en la capital, pero
Arequipa cuenta con tres revistas de psicologa y Trujillo con una
(ver Tabla 2).
La psicologa industrial tambin ha sido motivo de investigacin, pero no con la fuerza con que se ha trabajado en otros pases
como Chile, Mxico o Colombia. Los antecedentes ms antiguos
de esta rama aplicada en el Per, corresponden a los exmenes
psicotcnicos para obtener licencia de chofer, realizados por Pastor
Carranza y Santiago Valdizn en la dcada del 40 y que se comentan
en Eficiente profilaxia en los accidentes de trfico, opsculo publicado
en 1945 (Alarcn, 2000). En el Per las investigaciones en esta
rea son escasas, pero deben mencionarse los trabajos de Federico
Len (Len, 1978, 1979; Len y Pejerrey, 1980), que se dedic
durante varios aos al estudio de diversas variables psicolgicas en
el trabajo como motivacin y satisfaccin laboral. Sin embargo,
tras investigar el consumo de sustancias psicoactivas (Len, 1987)
y la planificacin familiar en el pas (Len y Chu, 1998), Len
plantea su teora psicobiogeogrfica del eje norte-sur (Len, 2012).
Segn esta teora, las condiciones climticas ejercen influencia
sobre la conducta humana la luz del sol por ejemplo estimula la
produccin de vitamina D que para el caso de las mujeres afecta
su fertilidad y su deseo de tener hijos, de modo que las mujeres del
193
sur tienen menos hijos que las del norte. De esto se desprenden a
su vez, implicancias psicolgicas, domsticas, econmicas, etc. que
han sido estudiadas por el autor.
Dentro de la psicologa organizacional ha sido recurrente
el estudio del clima organizacional, la motivacin y la satisfaccin
laboral; pero en los ltimos aos, se ha venido investigando cada
vez con mayor inters la salud mental de los trabajadores. En ese
sentido, la psicologa ocupacional ha sido tema de investigacin
de parte de Walter Arias (2011c; 2012a, 2012b; Arias y Jimnez,
2012, Arias, Riveros y Salas, 2012) y Beln Salvatierra (2000, 2001,
2011) en Arequipa. En ambos casos, se trata de aproximaciones
que buscan mejorar la salud de los trabajadores y disminuir la accidentabilidad laboral. Este despegue de la psicologa ocupacional
en el Per se debe a que el 2011, se promulga la Ley 29.783 que
regula la salud y la seguridad en el trabajo, lo que ha mejorado
considerablemente las condiciones de trabajo de los obreros y ha
abierto un nuevo espacio laboral para los psiclogos especializados
en psicologa organizacional.
Para terminar, con respecto a otras ramas de la psicologa
de menor difusin entre los psiclogos peruanos, podemos decir
que en Arequipa se han concentrado la mayor cantidad de investigaciones en neuropsicologa. La pionera en este campo ha sido
la Dra. Beln Salvatierra (1998, 1999) que realiza una maestra en
psicobiologa en la UNAM y a su retorno, funda un laboratorio
de neuropsicologa en la UNSA. Este laboratorio servira para
formar a jvenes psiclogos que realizaran nuevas investigaciones
neuropsicolgicas (Arias y Vilca, 2004; Cervantes, 2011, 2013;
Soto y Arcos, 2010; Soto y Chino, 2011; Soto y Cceres, 2012;
Soto, Flores y Fernndez, 2013). Siendo Marcio Soto quien dinamiza la investigacin neuropsicolgica en Arequipa a travs de la
conformacin de grupos de estudio que a su vez multiplican las
investigaciones en esta rama. En psicologa forense se cuenta con
algunos trabajos como los de Sejuro (2009), Palacios y Gargurevich
(2002); al igual que la psicologa militar (Aliaga, Neira, Rodrguez,
Villanueva y Enrquez, 2007), y la psicologa deportiva (Valdivieso,
2003). Otras especialidades emergentes en el Per son la psicologa
194
en emergencias y desastres y la psicologa del trnsito. La psicologa

en emergencias y desastres ha sido desarrollada por Santiago Valero
(2002) y la psicologa del trnsito es objeto de estudio de Carlos
Ponce y Walter Arias.
En cuanto a la historia de la psicologa, Lima, y de manera
ms particular la URP se ha caracterizado en publicar trabajos
histricos, debido a la presencia de Reynaldo Alarcn (1980, 1994,
2000, 2002) y Ramn Len (1982, 1983, 1992, 1993, 1997,
1998), cuya labor en este campo es pionera y ardua. A ellos se
pueden sumar en Arequipa Walter Arias (2004, 2005, 2010, 2011a,
2011b) y Nicols Paredes (2012), y en Trujillo Arturo Orbegoso
(2011, 2012a, 2012b).
Palabras finales
En resumen podemos decir que la psicologa peruana tiene una faz
propia con races hondas en su historia precolombina, virreinal y
republicana; a travs de sus antepasados ms remotos, su herencia
colonial y sus vnculos con la filosofa, la psiquiatra y la educacin;
adems de sucesos histricos de carcter poltico, social y econmico. Ello le ha permitido desarrollar rasgos particulares que se
evidencian en la psicologa indigenista, la psicologa de la pobreza,
la psicologa del terrorismo, etc.
La psicologa peruana tambin est mostrando un gran
despegue en diversas provincias adems de la capital, como Arequipa y Trujillo, donde ya se pueden reconocer marcadas lneas de
investigacin, que no hacen sino sumarse a las que ya se desarrollan
en Lima, enriqueciendo su identidad como psicologa nacional y
fortaleciendo las suyas propias como psicologas regionales, que
con su produccin acadmica y su despliegue profesional jalonan
el avance de la psicologa hacia un horizonte de vanguardia que
posicione la psicologa peruana entre las primeras de Amrica Latina.
195
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204
CAPTULO 9
La psicologa en el Uruguay y sus historias:

Perspectivas, narrativas y enfoques crticos
Jorge Chvez y Pariban Freitas
Universidad de la Repblica
La psicologa en el Uruguay es una disciplina que en el mbito
acadmico y profesional del pas ha tenido un desarrollo considerable desde inicios del siglo XX. Dentro de las primeras obras que
recogen aportes disciplinarios del emergente campo de la psicologa
se puede encontrar el manuscrito de 1901 Tratado de la imbecilidad del pas por el mtodo de Herbert Spencer (Herrera y Reissig y
Mazzucchelli, 2006) redactado por el intelectual Julio Herrera y
Reissig, publicado un siglo despus por Aldo Mazzucchelli donde,
tal como se expresa en el ttulo de la obra, se retoman aportes de la
psicologa del ingls Herbert Spencer de formas muy antojadizas
e irreverentes para caracterizar y analizar la personalidad colectiva
de los habitantes del Uruguay.
Este manuscrito considerado polmico por algunos crticos,
pretende fundamentarse en una propuesta positivista, sin embargo,
poco de sus anlisis parece desprenderse de un trabajo emprico
sistematizado. Esta cuestin que refiere a la posibilidad de ser un
trabajo originario en el campo de la psicologa en realidad se difumina
al establecer un acercamiento riguroso al manuscrito; sin embargo
produce sus efectos y desde el campo de la psicologa invoca a la
interrogante sobre qu elementos considerar a la hora de estudiar
y reflexionar sobre los inicios de la disciplina. A partir de esto,
situar la interrogante de los inicios u orgenes de la disciplina en
el Uruguay, los avances preliminares y sus posteriores desarrollos,
208
nos dirige rpidamente a pensar en un campo de estudios que

comenzamos a delinear y reconocemos claramente como el de la
historia de la psicologa en el Uruguay.
Definir el estudio histrico de la disciplina como un territorio
acadmico exige el abordaje de ciertas cuestiones; por ejemplo: los
diversos modos de entender la historia, el trabajo sobre la misma,
las mltiples definiciones de su objeto tanto como las maneras
de transmitir el conocimiento que derive de tales definiciones e
investigaciones. Es as que la historia de la psicologa en nuestro
pas como campo de anlisis y trabajo subdisciplinario demora en
consolidarse y se encuentra, para nosotros, en un reciente proceso
de construccin y desarrollo.
Es recin con el plan de estudios de 1988 de la Licenciatura
en Psicologa de la Facultad de Psicologa de la Universidad De La
Repblica UDELAR donde surge por primera vez un espacio
de formacin en la materia bajo la asignatura Universidad e historia
de la Psicologa en el Uruguay estructurada a partir de un curso
obligatorio de medio semestre de extensin destinado a transmitir
dos elementos histricos conectados pero diferentes: a) el proceso
de surgimiento, consolidacin y desarrollo de la universidad en
general y de la UDELAR en el Uruguay y b) el surgimiento, consolidacin y desarrollo de la Psicologa como disciplina cientfica
y campo profesional en nuestro pas.
Hasta 1988 podemos decir que en trminos historiogrficos
no fue una diferenciacin frecuente y nos animamos a decir que
tampoco necesaria el distinguir el estudio histrico sistemtico
y metodolgicamente fundado de la psicologa en el Uruguay, del
relato de los actores y pioneros de la psicologa sobre tal proceso.
Las producciones locales pueden ubicarse en lo que Klappenbach (2006) denomin tradiciones historiogrficas, la tradicin
anglosajona y la tradicin psicoanaltica; caracterizadas ambas
tradiciones por realizar un ejercicio legitimador de posiciones
contemporneas que brindan una imagen evolutiva del saber psi
sostenida en determinados personajes y sus acciones, conformando una matriz homognea y sin fracturas donde el presente de la
psicologa se reconoce al reflejarse en ella.
209
El planteo sobre las tradiciones, idea sostenida por Canguilhem (2009) sobre historia recurrente en el caso de la historia
de las ciencias; refiere la construccin de una tradicin en determinado campo del saber que en definitiva ubica el desarrollo de la
disciplina en un plano de avance lineal y coherente que culmina
en la produccin de una historia oficial, historia que imprime un
carcter legitimante a los saberes y prcticas que inscribe y relata
en su produccin discursiva.
Siguiendo a Rose (1998) las historias recurrentes consideran que el presente es la culminacin del pasado y el lugar desde
el cual se pone de manifiesto su historicidad. Sin embargo, esas
historias recurrentes son ms que una ideologa: desempean un
papel constitutivo en la mayora de los discursos cientficos porque
usan el pasado para deslindar el rgimen de verdad contemporneo
de una disciplina y, al hacerlo, no solamente usan la historia para
vigilar el presente, sino tambin para moldear el futuro (p.42).
En esta lnea podemos decir que no ser hasta casi terminando
el siglo XX que la psicologa necesit una historia de la psicologa
para ser narrada, organizada, compresible y transmisible, un espacio
de produccin y transmisin de determinados conocimientos que
implicaron el comienzo de un lento proceso de conformacin de
un campo acadmico nominado como historia de la psicologa.
Reconocemos entonces, nuestra implicacin y la implicacin
de nuestra prctica historizante en tal proceso, y en tal reconocimiento ubicamos la condicin de posibilidad de avanzar en la
construccin de un espacio de conocimiento que en su definicin
y delimitacin va tomando forma y contenido como una historia
posible de la psicologa entre mltiples posibles.
En esta comunicacin presentaremos algunos aportes principales que desde el estudio sistemtico del pasado de la psicologa
en el Uruguay se han realizado, as como aportes provenientes de la
relectura e interpretacin de tales datos a partir de lo que llamaremos
perspectivas crticas en tanto crticas a una concepcin positivista
de la historia y su discurrir.
210
Surgimiento: primeras prcticas y sus formas narrativas

Volviendo a Canguilhem (2009), se considera su pregunta sobre los
estudios histricos de la ciencia: De qu la historia de las ciencias
es historia?, para situarla con algunos retoques sobre nuestro campo
de inters y preguntarnos de qu la historia de la psicologa ha
sido historia en nuestro pas?, o de qu psicologa la historia de la
psicologa ha sido historia?
El primer paso hacia una construccin posible de respuesta
lo daremos a travs de un artculo de Juan Carlos Carrasco (1990),
Aproximacin descriptiva de fases o etapas en el desarrollo de la psicologa
uruguaya publicado en 1990 y de lectura ineludible en el nobel
curso de Universidad e Historia de la Psicologa del Plan 1988 que
comenzaba su primera edicin en los 90 en el Instituto de Psicologa
de la Universidad de la Repblica IPUR1. En este artculo se
presenta una forma de entender el trabajo sobre lo histrico ligando
disciplina y contexto que fundamenta la perspectiva desde donde
realiza su abordaje: la direccin hacia la cual el desarrollo de una
disciplina como la nuestra, se encamina, no depende nicamente de
un proceso autocentrado y dependiente de sus propios contenidos
sino que, en muchos momentos, es la historia del contexto por el
cual transita la cual determina el descubrimiento y al emergencia
de conceptualizaciones y prcticas que de otra manera no hubieran
aparecido (Carrasco, 1990, p.31).
Desde este lugar se propone caracterizar en etapas el desarrollo de la psicologa en el Uruguay, la primera de ellas una
etapa caracterizada por una psicologa abstracta y precientfica
cuyo referente principal es Vaz Ferreira, una segunda etapa a la
que Carrasco llama psicologa experimental aplicada en base a la
aparicin simultnea de laboratorios de la Fuerza Area y en los
sectores de Neurologa y Neurofisiologa de la Facultad de Medicina en las primeras dcadas del siglo XX y unas dcadas despus
el Laboratorio de Psicopedagoga en el campo de la educacin,
1 Institucin universitaria de formacin de psiclogos predecesora de la actual
Facultad de Psicologa creada en 1994.
211
estos espacios dan cuenta de la primera experiencia en cuanto a

una psicologa aplicada.
Estas primeras experiencias que acompasan el desarrollo internacional cierran un ciclo donde el eje articulador de las diversas
acciones en el campo de la psicologa se establece alrededor de la
figura de Radecki en el Uruguay, como lo hizo en Brasil y Argentina,
desarrollando una psicologa funcionalista, descriptiva, pero que
incorpora nociones y tcnicas de aplicacin y una psicopatologa
(Carrasco, 1990, p. 33).
La propuesta narrativa de Carrasco se despliega sostenida
sobre el personaje y su obra. Como efecto de estas acciones describe
un proceso de consolidacin del campo de la psicologa. En ese
continuo movimiento entre personaje y obra incluir las prcticas
del Dr. Perez Pastorino y su vinculacin al psicoanlisis, al Dr. Julio
Marcos involucrado en el surgimiento de la psicologa infantil y
la psicopatologa de nios en el campo de la medicina, cerrando
la caracterizacin de ese proceso como la etapa de aparicin y
desarrollo de la psicologa clnica.
Para el autor comienza en la dcada de los 50 un proceso de
consolidacin de la psicologa clnica cuyo desarrollo se desplegar
en base a prcticas de formacin e investigacin y principalmente
de un avance y crecimiento de los enfoques teraputicos. En tal
avance podemos situar la presencia de la tradicin historiogrfica
propia del psicoanlisis como lo plantea Klappenbach (2006), la
psicologa clnica se configurar como un espacio de fuerte presencia
en el campo de la psicologa local hasta nuestros das.
Desde la psicologa clnica y su desarrollo se fueron generando espacios de intervencin como el de la psicologa clnica de
nios y luego sobre los grupos familiares, que al decir de Carrasco
posibilitaron la inclusin de una perspectiva psicosocial que en
definitiva preparara las bases para el surgimiento y desarrollo de
una psicologa social rioplatense.
El recorrido histrico realizado por el autor no se asienta sobre
una propuesta historiogrfica definida, la construccin narrativa
que elabora da cuenta de un proceso evolutivo de la disciplina,
que si bien alerta sobre la necesidad de incluir el contexto no deja
212
de expresar un modo de hacer historia construida sobre las bases

de la ciencia positiva. Al decir de Lewcowicz (1996) el proceso de
historizar se ha pensado y realizado de diversos modos; historizar
puede referir a inscribir aquello que se define como objeto en una
secuencia y el riesgo es sustancializar tal objeto, Si se anotan slo
las evoluciones que eso va sufriendo a lo largo del tiempo, esa
historia se reduce al despliegue accidentado pero homogneo de
una sustancia sin capacidad de alteracin (Lewcowicz, 1996, p.2).
Otro de los modos refiere a brindarle preeminencia a una
estructura y su dinmica; ubicando en esta estructura la idea clsica
del tiempo como una lnea que avanza y donde el devenir es un
proceso homogneo, reglado, en el que jams aparece lo nuevo, lo
otro. Pues la legalidad estructural proscribe implcitamente cualquier
novedad no aparente (Lewcowicz, 1996, p.3).
Tales caracterizaciones sobre el ejercicio de historizar refieren
a aquellos primeros pasos de trabajo sobre el pasado de la psicologa
y brindan una primera aproximacin para comprender el surgimiento de la psicologa en nuestro pas. En este mismo marco de
enfoques historiogrficos encontramos los artculos que integran
el nmero especial de la Revista de la Sociedad de Psicologa del
Uruguay del ao 1993.
Este nmero especial nuclea una serie de artculos y documentos que abordan el desarrollo de la psicologa en el Uruguay a
travs de la historia de la Sociedad de Psicologa del Uruguay
SPU ; fundada el 7 de diciembre de 1953 tiene como cometidos
propender al desarrollo de la Psicologa como ciencia y como
profesin (AA.VV, 1993, p.3).
En esta edicin Elida Tuana presenta un artculo titulado
Panorama de la psicologa en el Uruguay en el momento de creacin
de la sociedad, presentando en este panorama el estado de la psicologa en las dcadas de los 40 y 50 del siglo XX. Presentacin
que ubica los espacios institucionales referentes en el campo psi
del momento; el Laboratorio de Psicopedagoga de Sebastin
Morey Otero (1933) inserto en el campo de la educacin pblica;
el Centro de Estudios Psicolgicos fundado en enero de 1945 y
cuyo presidente honorario, Orientador y Director fue Radecki;
213
este centro se dedic a la formacin de tcnicos especializados en

el campo de la psicologa.
Por ltimo la Clnica Mdico-Psicolgica Infantil (1947)
al interior del Hospital de nios P. Visca; siendo su objetivo el
estudio y tratamiento integral de nios con problemas psicolgicos (AA.VV., 1993, p.21). El perodo de construccin de la
perspectiva historiogrfica fundante en el campo de la psicologa
en el Uruguay se consolida con la obra de Carlos Prez Gambini,
Historia de la psicologa en el Uruguay. Desde sus comienzos hasta
1950 editado en Diciembre de 1999. Esta produccin surgida a
partir de una investigacin realizada desde el mbito acadmico,
especficamente del curso de Universidad e Historia de la Psicologa,
del cual Carlos Prez fue su encargado, es una obra inaugural del
campo de la historia de la psicologa en el Uruguay que a la vez
cierra una forma de entender y realizar el trabajo historiogrfico.
En esta obra hay una continuidad de las temticas y perspectivas planteadas por Carrasco y Tuana, continuidad marcada por
una mayor rigurosidad y especificidad tanto en la labor historizante
como en los productos que surgen de ella, tal visin de la historia
refleja los planteos de Lewkowicz (1996) y Klappenbach (2006) en
relacin a los enfoques historiogrficos. De igual manera, la obra
de Perez Gambini se vuelve fuente ineludible para el avance sobre
nuevas propuestas en el campo de la historia de la psicologa. Este
libro pretende ser una contribucin al conocimiento del pasado de
la Psicologa y de la prctica psicolgica en Uruguay... la historia
de lo ocurrido en esta primera mitad del siglo XX nos da una idea
de lo mucho que se hizo. Hubo un escalonamiento progresivo,
en el que dcada tras dcada se acumularon esfuerzos para llegar
a una mitad del siglo en que era visible un crecimiento grande no
solo en los desarrollos tericos, sino tambin en el proceso hacia la
aparicin del profesional psiclogo (Perez Gambini, 1999, p.118).
Tramas de formacin: la profesin y la academia
En las primeras pginas de su Historia de la Psicologa Thomas
Hardy Leahey (1998) identifica tres tipos posibles de enfoques
214
historiogrficos para relatar la historia de la psicologa: a) el enfoque

centrado en la historia de las grandes ideas y sus sistemas tericos,
b) la historia de la disciplina como el resultado de la tarea de los
grandes autores, grandes hombres, pioneros, y finalmente c) una
historia institucional de la psicologa.
Gran parte de la produccin historiogrfica focalizada en la
formacin en psicologa se ubica en el tercer enfoque incluyendo
dbilmente aspectos de los otros dos; producto seguramente de la
metonimia entre historia y testimonio con la que se trabaj en la
materia por casi un siglo cmodamente.
A su vez podemos ubicar la produccin sobre la temtica en
un proceso de pasaje de la vieja historia a la nueva historia como
lo plantea Leahey (1998). Presentar el devenir histrico de la formacin en psicologa desde la perspectiva institucional supone
dar cuenta de los procesos colectivos, de las coaliciones y de los
conflictos a partir de los cuales la psicologa en el Uruguay ha logrado producir un acervo de conocimientos socialmente relevantes,
disponibles, transmisibles y en muchos casos profesionalizantes; al
tiempo que dar cuenta tambin pero en un segundo plano de
las arquitecturas organizacionales dispuestas a tales fines.
La propuesta comnmente utilizada en nuestro medio,
se focaliz sobre los espacios institucionales, sus caractersticas
y particularidades, lo que resulta de un enfoque subsidiario de
perspectivas historiogrficas de las cuales participamos y que consideramos deben ser revisadas. En esta lnea, apostar a una historia
institucional de la formacin en psicologa en sentido fuerte refiere
a narrar las formas de agrupamientos sociales, intereses, coaliciones
y conflictos con pretencin normativa asociados al posicionamiento
legtimo y hegemnico de diferentes elementos tericos, prcticos,
instrumentales, tcnicos, ticopolticos, vinculados con el quehacer
cientfico y profesional del y en el campo psi.
La formacin de la psicologa universitaria
En el trabajo Sesenta aos de Psicologa en la Universidad de la Repblica de Cecilia Baroni se diferencian cuatro etapas vinculadas
215
al proceso de consolidacin histrica de la formacin en psicologa

refiriendo al mismo como proceso de institucionalizacin de la
Psicologa en la Universidad (Baroni, 2011), a saber: a) Psicologa
preuniversitaria desde principios del siglo XX y hasta 1950, b) Psicologa universitaria de 1950 a 1973, c) Psicologa en dictadura de
1973 a 1984 y d) la Psicologa universitaria actual de 1984 al 2010.
La autora centra su anlisis en consideracin al estudio de
los procesos ocurridos en la Universidad de la Repblica, elemento
que no quita valor historiogrfico a su anlisis dado que dicha institucin es la que ha desarrollado sus actividades desde ms larga
data en la materia.
Sin dudas el esquema planteado por Baroni (2011) ha sido
de invalorable contribucin a la transmisin del legado histrico de
la disciplina a generaciones de nuevos psiclogos en el Uruguay. Sin
embargo a los efectos de esta comunicacin proponemos alterar el
foco de la trama describiendo el devenir histrico de la formacin
en psicologa en el Uruguay centrndonos, ya no en las arquitecturas
organizacionales de ofertas de formacin centros de estudios o
espacios de formacin de la psicologa en el Uruguay sino ms
bien en los tipos de procesos de disputa, pretensin de legitimidad e
institucionalizacin que se expresan secundariamente en especficos
diseos organizacionales y centros de estudio con sus currculos y
formas administrativas.
Formacin en psicologa y divisin social del trabajo
Baroni agrupa las distintas ofertas de formacin en psicologa que
van desde el surgimiento de las primeras prcticas hasta 1950
bajo la etiqueta de psicologa preuniversitaria, retomando a su
vez elementos de otros autores que han sealado con este nombre
al perodo. La autora fundamenta tal nominacin al sealar que
durante este perodo no existieron espacios de formacin [en
Psicologa] (...) con las caractersticas mencionadas anteriormente (Baroni, 2011, p.3) vinculadas a las ofertas universitarias de
formacin profesional. La misma Baroni y otros autores (Carrasco
1990; Irrazabal, 2006; Perez Gambini, 1999) sealan al filsofo
216
nacional Carlos Vaz Ferreira como una de las figuras precursoras

de la novel disciplina en el pas y sealan como caracterstica fundamental de la poca la existencia de algunos cursos de Psicologa,
dictados dentro y fuera de la Universidad por invitados extranjeros
y de nuestro medio (Baroni, 2011, p. 2) entre los que se pueden
contar las conferencias regulares en la temtica por parte de Vaz
Ferreira. Sin embargo ser la caracterizacin de preuniversitaria la
que se instituya para referir a la psicologa de la poca. Sin dudas
Baroni retoma esta nominacin de documentos elaborados por
Tuana (1993) y Scarlatta (1998) las cuales coinciden en plantear
que: la primera referencia de formacin dentro de la universidad
en temas vinculados a la psicologa los encontramos en algunos
cursos dispersos, no curriculares, desarrollados en la Facultad de
Medicina. Tal es el caso de los cursos dictados hacia 1943/4 con
el impulso del Dr. Sicco un curso de psicoterapia no curricular
(Scarlatta, 1998, p. 55).
Es difcil comprender el hecho por el cual se nomina como
perodo pre-universitario al perodo anterior a la dcada de los 50
cuando por ejemplo casi medio siglo antes la publicacin del Curso
expositivo de Psicologa elemental por parte de Carlos Vaz Ferreira
primera obra nacional de produccin acadmica en la materia
coincide con el comienzo de su vida como docente universitario;
particularmente con la asuncin interina de la ctedra de Literatura
en 1895 sustituyendo a Jos Enrique Rod y la posterior toma de
posesin efectiva de la Ctedra de Filosofa de Preparatorios en
1897, ao de publicacin del curso (Romero Bar, 1993).
Por qu llamar de preuniversitario a tal perodo que reconoce
constante presencia de la universidad en el desarrollo originario de
la inquietud intelectual por la psicologa? Proponemos pensar que
esta confusa nominacin responde a un excesivo peso para la comprensin de la dinmica histrica en los procesos de materializacin
y cristalizacin organizacional profesionalista; y en seguida una tesis
fuerte a debatir: mayoritaria y hegemnicamente la consideracin
incipiente de la historia de la psicologa en el Uruguay y de sus
procesos de institucionalizacin formativa metonmicamente ha
sido comprendida como la historia de la psicologa como profesin
217
en su doble dimensin de particularidad disciplinaria y de discriminacin clara en el terreno de la divisin social del trabajo y
mucho ms fuertemente como ejercicio profesional liberal clnico.
Posiblemente de all devenga el hecho de considerar que el
perodo de insitucionalizacin fuerte de los procesos de psicologa
en la universidad comience con la cristalizacin de ofertas
acadmicas profesionales, relegando por ejemplo como mrito
profundamente universitario la edicin del curso de Vaz Ferreira
en un pequeo pas de Amrica del Sur a menos de 20 aos que
Wilhelm Wundt [hubiera] creado el primer Laboratorio de Psicologa Experimental en la Universidad de Leipzig, y menos de 10
aos desde que la teora neuronal de Santiago Ramn y Cajal se
empezara a imponer en el mundo acadmico (Ferreira, Maiche y
Gmez, 2008, p. 13).
Grandes conflictos de la formacin en psicologa
Al discutir la naturalidad de la profesin de alguna manera estamos intentando discutir una historia natural de las relaciones
entre conocimiento y sociedad. As, desde una perspectiva de las
tecnologas de gubernamentalidad (Foucault, 1991) como desde
una perspectiva de montaje de redes sociotcnicas (Grau, Iiguez,
y Subirats, 2010; Latour, 2007) la profesin no es el origen de un
proceso de produccin de conocimiento, sino en todo caso una de
sus complejas terminales medianamente estabilizada.
Desde una perspectiva institucionalista, centrada en los
procesos conflictivos de legitimacin, estabilizacin, colectivizacin e institucionalizacin de una serie de conocimientos -de
los que puede llegar a resultar una profesin es posible describir
los procesos de formacin en psicologa no tanto a partir de las
organizaciones materiales y burocrticas que logra cristalizar, sino
ms bien en los tipos de conflictos que logra movilizar.
De esta manera, y por lo ya dicho, planteamos que lo que
caracteriza a la formacin en psicologa de las primeras horas no
es su ambiguo carcter de preuniversitario, sino en todo caso de
preprofesional, desarrollando un tipo de psicologa cientficoaca218
dmica sin pretensiones ni eficacia de alterar el ordenamiento de

la divisin social del trabajo en campos como los de la salud y/o la
educacin; campos estos sobre los que luego comenzar el proceso
de emergencia, disputa y consolidacin de la figura del psiclogo
como trabajador profesional. Durante el lapso correspondiente al
perodo caracterizado por Baroni como de Psicologa universitaria
lo que podemos encontrar es el montaje de las primeras formas de
titulacin en psicologa y no necesariamente el comienzo de la
produccin acadmica o la enseanza de la disciplina en la universidad y el inicio de las disputas con el cuerpo mdico por la
legitimidad, especificidad y autonoma profesional de la actuacin
de los nveles psiclogos. Ser este un perodo profundamente
influenciado por los debates en torno al intrusismo de la psicologa en el campo de la salud mental hasta el momento atendida
exclusivamente por psiquiatras y la consolidacin del modelo de
actuacin profesional asentado sobre los ejes de: a) la clnica como
mbito de trabajo y como campo metodolgico con la pretensin de
actuacin autnoma en el campo psicoteraputico como elemento
central, y b) la el ejercicio liberal de la profesin para la prestacin
de servicios profesionales (Reyes Terra, 1958).
En la medida que este crecimiento se fue fortaleciendo se
fueron precipitando dos nuevos procesos: a) la disciplina exploraba nuevas formas de participacin en el mundo que la llevara a
desarrollarse tambin en estas costas en lo que Nikolas Rose
denomina ciencia social, social en tanto la psicologa ha participado
fuertemente a travs de todo el siglo XX en construir la sociedad
en que vivimos y tambin el tipo de personas a las que nos hemos
convertido (...) [teniendo] un gran impacto social en la comprensin
y tratamiento de la angustia, en nuestros conceptos de normalidad
y anormalidad, en nuestras tecnologas de regulacin, normalizacin, correccin y reforma, en el cuidado infantil y la educacin,
la publicidad, el marketing y las tecnologas de los consumidores
en el control de la conducta humana, del poder militar al industrial (Rose, 2008, pp. 155-156), y b) coextensivo a tal expansin
territorial y hermenutica descubra y profundizaba en algunos
casos su implicacin ticopoltica y su posible participacin en
219
lo que Netto (2007) entre otros denominan siguiendo la tradicin

de la teora crtica marxista proyecto societario.
De la articulacin de estos dos elementos emergentes derivar el particular tratamiento que termin teniendo la psicologa
universitaria durante la dictadura y que en palabras de Juan Carlos
Carrasco deriv en el hecho que fue muy castigada la psicologa
como la sociologa en nuestro medio, como las instituciones de
psicologa y sociologa que tenan que ver con la produccin; [porque] nuestra produccin era francamente opositora [al rgimen de
facto], se haca el anlisis concretamente psico-social de lo que estaba
pasando y tambin albergando probablemente algunas cosas que
tenan que ver con la resistencia concreta... al avance de la dictadura
y lo que despus fue el golpe de estado (Oiberman, 2002, p.37).
Como recoge Baroni de un testimonio dado en entrevista:
Fue un perodo difcil, del 68 al 72 fue un perodo muy bravo y
la Facultad de Humanidades fue una de las Facultades que se agit
mucho durante ese perodo. Actividad por un lado poltica y por otro
lado de crtica en materia de Psicologa. Nosotros, desde el mbito
docente, tuvimos que responder a una demanda que se estaba dando
por parte de los estudiantes, porque naturalmente la psicologa que
nosotros venamos enseando, era una psicologa que no estaba de
alguna manera, adaptada o adecuada a las circunstancias concretas
que se estaban viviendo en ese momento. Por lo tanto, por un lado,
los estudiantes demandaban otra psicologa, una psicologa que
diera cuenta de los fenmenos que estaban pasando, por otro, la
demanda de asistencia psicolgica haba cambiado tambin, en el
sentido de que, bueno, se estaba produciendo ante todo fenmeno
represivo que se daba no solamente en los militantes polticos de
aquella poca, sino tambin en el resto de la gente (Baroni, 2005,
p.61). Esta situacin deriva en la necesidad de reorientacin poltica
y conceptual de la psicologa que redunda en el desmantelamiento
en 1973 de la Licenciatura abierta desde 1956 en la Facultad de
Humanidades y Ciencias y la reapertura en 1975 del curso de
Psicologa Aplicada a la Infancia en la Escuela de Colaboradores
del mdico ubicada en el Hospital de Clnicas de la Universidad,
y la creacin de la Escuela Universitaria de Psicologa en 1978
220
(Baroni, 2011; Scarlatta, 1998) pero que explicita la articulacin

fuerte entre conocimiento, formacin y trama social. Sin dudas el
doble movimiento de multiplicacin de ofertas y de degradacin
de las mismas respecto de los niveles acadmicos anteriores supone
por un lado la necesidad de regulacin de contenidos y formatos
curriculares acordes al rgimen, pero por otro lado y al mismo
tiempo destacan la potente pregnacin que durante los primeros
tres cuartos de siglo logr la novel disciplina en la capacidad de
participacin en los esquemas explicativos y operativos de la realidad contempornea, pregnacin que deriv en necesidad y que
los abordajes autoritarios del rgimen fascista no pudieron resolver
con la mera extincin de la disciplina en el pas.
Vueltos a la democracia en 1985 los intentos institucionales
tanto en los niveles de reorganizacin de las arquitecturas organizacionales, como en el nivel de la conceptualizacin de las prcticas
estuvieron orientadas al logro de la restitucin del estado y
tambin del Estado predictatorial. En este sentido podemos
decir que si bien la reapertura democrtica trajo en el plano de las
arquitecturas organizacionales el proyecto indito de un centro
nico de formacin universitaria en psicologa fusionando el
curso de Psicologa Aplicada a la Infancia y la Escuela Universitaria de Psicologa generada por las autoridades militares en
trminos de orientaciones tcnicoprofesionales de la disciplina
la variacin fue mnima, concibiendo la formacin en psicologa
principalmente como formacin para la actuacin profesional en
un modelo clnico teraputico y de provisin liberal de servicios.
Ser el recorrido primero del Instituto, asimilado a Facultad de
Psicologa de la Universidad de la Repblica IPUR y luego
de la Facultad de Psicologa de la UDELAR a partir de 1994 el
que fuera acumulando perspectivas crticas las cuales posiblemente
recin se estn procesando en un sentido novedoso con el cambio de
la estructura docente transitado en 2011 y del Plan de Estudios de
la Licenciatura en Psicologa durante 2013. As, nos animamos a
decir que en el perodo postdictatorial supone un primer momento
de transicin y recuperacin histrica en el perodo 19852010
y un segundo momento de fuerte cambio paradigmtico sobre
221
2010 y hasta la actualidad, posiblemente desencadenado por elementos polticos fuertes como a) la brutal crisis econmica de
reajuste capitalista sufrida en el Uruguay en el ao 2002, b) el
consecuente giro a la izquierda en la orientacin de los gobiernos
nacionales desde el primer perodo post-crisis (2005) y que va por
la segunda administracin del Frente Amplio, tradicional partido de
izquierda, c) algunos elementos de cambio ideolgico respecto de la
concepcin del estado distante en mucho aspectos a la doctrina
noeoliberal y que Moreira y Delbono (2010) han llamado como
la reemergencia de la cuestin social, y d) el reclutamiento e integracin de la psicologa y los psiclogos en esta nueva reingeniera
social estatal. Sin duda este ltimo elemento ha sido vital en las
ltimas transformaciones organizacionales de la psicologa tales como
la creacin de institutos con fuerte nfasis en la investigacin para
el nucleamiento del cuerpo docente de la Facultad, y el cambio de
Plan de Estudios de la Licenciatura, suponiendo un cambio en la
orientacin y la concepcin de la psicologa y los psiclogos en el
compromiso del desarrollo nacional, el cual requiere desarrollo de
la disciplina en la produccin de conocimiento psicosocial sobre
la realidad nacional y la formacin de los cuadros profesionales
en ms mbitos de intervencin que el espacio clnicoasistencial,
disputando y alterando esta vez los procesos de configuracin de
la divisin social del trabajo principalmente en el campo de las
polticas pblicas educativas y de asistencia y desarrollo social.
Consideraciones finales: El avance de las perspectivas crticas
Como ya hemos visto, tanto en el plano de la emergencia de las
primeras prcticas de intervencin de la psicologa en el Uruguay,
como en el campo de las prcticas de formacin en psicologa, la
consolidacin y desarrollo de las mismas ha estado profundamente
mediado por los requerimientos funcionales del Estado Moderno
y sus tecnologas de gobierno.
Desde esta constatacin y en articulacin con enfoques
historiogrficos que tomaban los planteos de Nietzsche y Foucault
en cuanto al trabajo genealgico, se fueron sentando las bases
222
para la construccin de una matriz desde la que surgen enfoques

crticos con respecto a anteriores propuestas y se definen de esta
manera por sus actores; pertenecientes todos al curso de Universidad e Historia de la Psicologa en el Uruguay: Con respecto a las
construcciones histricas del pensamiento y a los modos en que
nos situamos frente a ellas, en un primer momento utilizbamos
la construccin histrica o el contexto para hacer emerger
un enunciado o una prctica, que era lo que apareca como figura
frente al contexto. En un segundo momento iniciamos un viraje
que tiene que ver con presentar las condiciones de produccin
del pensamiento y las prcticas; no solamente del pensamiento
histrico o de ciertas prcticas en psicologa, sino dentro de esa
discursividad, algunos implcitos, relacionados con hacer emerger
el acontecimiento (Chavez y cols, 2005, p.16).
Tal definicin surge no solo de la crtica a modos o enfoques
historiogrficos precedentes, sino a partir de la reflexin sobre la
implicacin en la produccin histrica y sobre todo a los modos
de pensar y hacer la prctica psicolgica, por lo cual nuestro trabajo sobre la historia de la psicologa, se volvi una prctica tica,
esttica y poltica ligada a las prcticas actuales.
Desde este dispositivo surgen lneas de trabajo sobre lo histrico que componen nuevas aristas en las perspectivas o enfoques
historiogrficos, un primer avance es el artculo de Enrico Irrazabal
La clnica inmovil. El pasado de la verdad de la psicologa en el Uruguay
(2005) donde se abordan las primeras prcticas de la psicologa
desde la concepcin focaultiana de biopoltica. Este artculo es
el primer aporte desde esta perspectiva e inaugura un proceso de
producciones que permanece en la actualidad y se componen de
propuestas que enfatizan diversos aspectos del objeto de estudio
y del enfoque propuesto. Por un lado una lnea que propone una
consideracin ms sofisticada y rigurosa de una definicin analtica
del estado como actor y como espacio (Evans, 1996; Poulantzas,
1980), y de su participacin en la distribucin de poder, participacin en la lucha de clases y la consiguiente reproduccin o
transformacin social (Poulantzas, 1980).
Se suma la propuesta que articula los estudios actuales de
223
gubernamentalidad y estudios sociales en Ciencia y Tecnologa

(Chavez, 2013). Tomando las producciones actuales del grupo de
Historia del presente (Grinberg, 2006) relacionado a los desarrollos en torno a la nocin de gubernamentalidad (Dean 1999;
Rose 1998, 1999) y la vinculacin de las prcticas psicolgicas a
los componentes de las racionalidades polticas traducidas a travs
de las tecnologas de gobierno en los universos existenciales de la
poblacin. Los estudios en Ciencia, Tecnologa y Sociedad CTS,
nos permiten entender las prcticas psi como componentes de
redes sociotcnicas, redes que se componen de relaciones sociales,
humanas, procedimientos, instrumentos, espacios; ensambles hbridos de dispositivos, tecnologas y subjetividades (Rose, 1998).
El enfoque historiogrfico que vamos construyendo opera
como un dispositivo que no solo visibiliza y permite producir
mltiples historias de la psicologa, sino que para nosotros, trabaja
sobre la actualidad, sobre las lneas histricas que se actualizan en
el acontecimiento estudiado en el presente. A su vez opera como
analizador de nuestras prcticas historizantes, de nuestros modos
de hacer y pensar las historias de las prcticas psi; una prctica
historizante definida estratgicamente desde dimensiones ticas,
estticas y polticas que se traducen en sus productos y que no solo
refieren a modos de intervencin sino que expresan, transmiten
y producen modelos subjetivos en cada accin. El estudio de las
dimensiones histricas y polticas que fundamentan las prcticas
en el campo de la psicologa nos sita frente a la interrogante sobre
los modos en que se ha configurado y seguimos construyendo el
quehacer del psiclogo. Incluir en este abordaje el encuentro de
dos dimensiones temporales; lo pasado y lo actual, brinda al anlisis de las prcticas un nivel de historicidad que no se agota en el
pasado sino que se actualiza permanentemente en la inmanencia de
las prcticas. La posibilidad de pensar la actualidad del quehacer
reconociendo su historia nos habilita a pensar nuestra prctica como
una produccin socio-histrica, implicada con su tiempo y alejada
de la idea de neutralidad cientfica (AA.VV, 2011).
224
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226
Otras historias
de la psicologa
(Parte 2)
CAPTULO 10
Informes norteamericanos sobre la Psicologa en

Amrica del Sur anteriores a 1950
Hugo Klappenbach
Universidad Nacional de San Luis
Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas
Las relaciones polticas y culturales entre Estados Unidos y Amrica
Latina nunca fueron sencillas. Los adjetivos calificativos con los
que se ha caracterizado las relaciones de Estados Unidos con diferentes pases de la regin son por dems elocuentes: las relaciones
de Estados Unidos con Cuba han sido consideradas trgicas,
con Argentina conflictivas, con Mxico difciles, con Chile
antagnicas (Pach, 1994).
Juan Jos Arvalo, doctorado en ciencias de la educacin
en la Universidad Nacional de La Plata, en Argentina y Presidente
progresista de Guatemala luego de la cada de la dictadura de
Ubico, antecesor de Jacobo Arbenz en la presidencia de aquel pas,
describi la fbula del tiburn y las sardinas para referirse a las relaciones entre Estados Unidos y los pases latinoamericanos: para
un tiburn, como para un bfalo, un impulso es una necesidad y
una necesidad es una orden (Arvalo 2005, p. 33).
En esa direccin, desde fines de la Segunda Guerra Mundial, las relaciones entre Estados Unidos y Amrica Latina se iran
deteriorando de manera creciente y constante. En el mbito del
Caribe, tres de los cuatro procesos reformistas iniciados entre 1930
y 1940 tuvieron un trgico desenlace, en buena medida debido a la
poltica exterior norteamericana: Rmulo Gallegos fue derrocado
en Venezuela en 1948; Carlos Pro Socarras en Cuba en 1952 y
228
Jacobo Arbenz en Guatemala en 1954 (Camero-Guevara, 2003).

La intervencin en Santo Domingo en 1965 y el apoyo abierto o
encubierto a las dictaduras militares que asolaron el cono sur del
continente en la dcada de 1970 fueron la expresin, al menos en
parte, de la poltica exterior norteamericana, sustentada en su hegemona poltica, econmica y militar en la regin la cual, en buena
medida se prolong hasta el final de la guerra fra (Lowenthal, 2006).
Ms an, inclusive cuando el militarismo en Amrica latina,
desde las intervenciones militares en Chile de 1924 en adelante,
responden a complejas variables, muchas de ellas internas, no
puede desconocerse que el afianzamiento de la va democrtica y
su contracara, el desprestigio de la alternativa militar en Amrica
Latina en las ltimas dcadas del siglo XX en buena medida tambin
se deben a la poltica exterior pro-democrtica de Estados Unidos
(Paramio, 2001).
En un contexto como el esbozado, los estudios sobre Amrica
Latina en los Estados Unidos anteriores a la Segunda Guerra Mundial, estuvieron dominados por la indiferencia y condescendencia
hacia la regin: The historical perception of Latin America in the
United States was long dominated by the views of nineteenth-century
scholar William Prescott (...) Between Prescotts time and World
War II, historical writing on Latin America was generally unexciting,
conducted in an atmosphere of condescension by US. intellectuals
toward Latin America that paralleled the relentless spread of US.
military and economic influence in the region. A few dedicated
scholars were at work, such as Edward Gaylord Bourne, Herbert
Eugene Bolton, and primarily after 1945 Arthur Whitaker and
Frank Tannenbaum. But they labored in an ambiance of general
scholarly indifference toward Latin America in which few university courses were offered, few graduate students were trained, and
limited research resources were available (Skidmore, 1998, p. 106).
No obstante ello, tambin se ha observado que Estados
Unidos se interes en Amrica Latina por dos razones. La primera,
porque Amrica Latina constitua su patio trasero. La segunda,
porque Estados Unidos vio en Amrica Latina un laboratorio para
el desarrollo de sus polticas y proyectos (Ish-Shalom, 2006). Espe227
cialmente entre 1933 y 1945 Estados Unidos despleg una poltica

conocida como de buena vecindad hacia Amrica Latina promovida por Roosvelt (Friedman, 2003; Ish-Salomon, 2006). En dicho
perodo, inclusive desde un ao antes, la psicologa norteamericana
evidenci un primer inters por la psicologa latinoamericana que
se evidencia en tres Informes, aun cuando el primero fuera ms un
registro que un informe (Beebe-Center y Mc Farland, 1941; Hall,
1946; Murchison, 1932).
Amrica del Sur en el Psychological Register
En realidad un ao antes, ya Murchison (1887-1961), en el tercer volumen del Psychological Register demostr interesarse por la
psicologa en Amrica Latina en el contexto de su inters en los
aportes internacionales a la disciplina. Ms an, aquel volumen
fue el resultado de un trabajo que dirigi Carl Murchison en la
Clark University y que cont con aportes de colegas destacados de
cuarenta pases, entre ellos, cuatro de Amrica Latina. En efecto,
fueron editores asociados Enrique Mouchet de Argentina, Henrique
de Brito Belford Roxo de Brasil, Julio Endara de Ecuador y Jos
Carlos Montaner de Uruguay (Murchison, 1932).
Murchison ha sido reconocido como uno de los notables
editores de la psicologa en Estados Unidos. Por una parte, fue
editor de cinco revistas, continuadas inclusive cuando abandon
la Universidad de Clark en 1936: Journal of Genetic Psychology,
Genetic Psychology Monographs, Journal of General Psychology en
co-edicin con Titchener, Journal of Social Psychology junto
con John Dewey y el Journal of Psychology. Por otro lado, fue el
editor de publicaciones de gran impacto como los primeros tres
tomos de A history of Psychology in Autobiography, las compilaciones Psychologies of 1925 and Psychologies of 1930, los manuales A
Handbook of General Experimental Psychology y A Handbook of
Social Psychology y el monumental Psychological Register (Nafe,
1961; Thomson, 2000). La labor de Murchison volvi a colocar
al Departamento de Psicologa de Clark en el lugar de prestigio
que haba adquirido en los tiempos de Stanley Hall. Entre 1925 y
228
1935 Clark vivi una dcada mgica, capaz de combinar enfoques

conductistas con Hunter, gestlticos con Khler y estructuralistas
con Nafe (Koelsch, 1990).
En ese contexto, Clark University Press public el ambicioso
volumen 3 del Psychological Register. En realidad, la pretensin
de la obra era nicamente brindar un ndice de los registros bibliogrficos y acdemicos completos de los individuos, los cuales
totalizaban 2400 psiclogos (Murchison, 1932, p. ix). La inclusin
de la produccin psicolgica de cuatro pases de Amrica Latina,
de cuarenta pases en total, le otorgaba al registro una dimensin
internacional de envergadura.
No resultara sencillo extraer un panorama de la psicologa
en Amrica del Sur de esos registros. Con todo, hay un primer
rasgo que sobresale de la lectura de los registros de los 32 autores
de la regin, 7 de Argentina, 14 de Brasil, 4 de Ecuador y 7 de
Uruguay. En efecto, aun cuando la psicologa se recortaba a partir
de tres campos principales, la medicina, la educacin y la filosofa
(Ardila, 1986), la muestra seleccionada de Amrica del Sur en el
Psychological Register permite apreciar el mayor peso de los dos
primeros, y en algunos casos, como Brasil sobre todo del primero.
En esa direccin, merece detenerse en la seleccin que realizaron los editores asociados para la inclusin en el Psychological
Register. En el caso de Brasil, por ejemplo, la mitad de los 14 nombrados pertenecan al Laboratorio de Psicologa de la Colonia de
Psicopathas no Erigembro do Dentro, liderados por el psiclogo
de origen polaco Waclaw Radecki: Silvia Bretas, Jaime Grabois,
Agnello Ubizara Rocha, Halina Radecka, Lucilla Tavares y Nilton
Campos (Foradori, 1954), situacin que tambin llam la atencin
de Beebe-Center y McFarland (1941). Tambin resulta llamativo
que de esos 14 autores, otra vez la mitad no han sido considerados
en el Diccionario Biogrfico de Pioneros de la Psicologa en Brasil
(Campos 2001). Por otro lado, trece de los mencionados en el
Psychological Register, acreditan vinculacin con el campo de la psicopatologa o la medicina, sesgo que seguramente puede atribuirse
al perfil del propio editor asociado de la obra, Henrique de Brito
Belford Roxo, un conocido psiquiatra, incluido Plinio Olinto, aun
229
cuando se mantuviera alejado del grupo de psiquiatras nucleados

en torno a Radecki (Penna, 2001). Ms an, el nico que puede
considerarse por fuera del campo mdico, sera Loureno Filho
quien sin embargo tambin haba iniciado estudios de medicina
que finalmente no concluy (Roxo, 1932).
En el caso de los exponentes de Argentina, aun cuando
sorprenda la ausencia de Alberini, en ese momento profesor de
uno de los dos cursos de Psicologa en la Universidad de Buenos
Aires, puede advertirse un equilibrio mayor. Entre los siete autores incluidos se encuentra el grupo ms significativo de La Plata,
habitualmente relacionado con el campo de la educacin, y donde
se fueron incluidos Vctor Mercante, Alberto Palcos y Rodolfo
Senet. Y al lado del grupo ms relacionado al origen mdico como
Beltrn, Loudet o el propio Mocuhet, autor del registro, tambin
se lo incluy a Carl Jesinghaus identificado con el campo de la
ascente psicotecnia (Mouchet, 1932).
El Informe de Beebe Center y McFarland
En 1941, John Gilbert Beebe-Center y Ross McFarland publicaban en el Psychology Bulletin un informe sobre la psicologa en
Sud-Amrica. Beebe-Center (1897-1958) se haba formado en
instituciones educativas de Francia, Alemania y Estados Unidos.
El padre de Beebe-Center, Cyrus Beebe falleci cuando John tena
apenas cuatro aos de edad y su madre se cas con su segundo
esposo, Edward Center, de quien Beebe-Center tom el segundo
apellido (Boring, 1959). La madre y su padre adoptivo se mudaron
tempranamente a Francia y Beebe-Center creci en un ambiente
trilinge, facilitador de una cultura internacional. Cuando obtuvo
su doctorado en Harvard, en 1926, se traslad un ao a Berlin, en
aquel momento la capital de la escuela de la Gestalt (Murray, 2000).
En una carta dirigida aos ms tarde al propio Khler solicitando
autorizacin para incluir una imagen de Khler en una de sus obras,
Beebe-Center evidencia un trato familiar con el psiclogo alemn
(Beebe-Center, 1932a). Y aun cuando los Archivos no conservan
la respuesta de Khler, la misma debi de ser favorable, ya que la
230
imagen efectivamente fue publicada en la pgina 198 del libro The

psychology of pleasantness and unpleasantness (Beebe-Center, 1932b).
Beebe-Center recibi su Bachellor en Harvard en 1921 y
finalmente su doctorado en 1926 en la misma universidad. En 1923
Beebe-Center fue nombrado Profesor Asistente en Harvard donde
conocera a Boring, el recordado historiador de la psicologa y quien
escribira una necrolgica a su muerte (Boring, 1959). Alli llegara
a ser Profesor Asistente en 1923, Instructor en 1927 y finalmente
Lecturer en 1935 (Boring, 1959).
Por su parte, Ross Armstrong McFarland (1901-1976) recibi su Bachellor en Arts en la Universidad de Michigan y luego
su Ph.D en Psicologa en Harvard en 1928 (Hoffman y Ritchie,
1987; Stoudt, 1980). McFarland visit la India y la Unin Sovitica en donde se encontr con el escritor H. G. Wells y su hijo
George Philip Wells. Su experiencia deriv en uno de los estudios
sobre la psicologa aplicada a la industria en la Unin Sovitica
en publicaciones norteamericanas (Schultz y McFarland, 1935).
Entre 1930 y 1934 frecuent la Escuela de Ginebra en Suiza
(Hoffman y Ritchie, 1987). En 1935 viaj al sur de Amrica Latina
donde particip de una expedicin de diez cientficos destinada a
estudiar los resultados de la altitud y a comparar con los resultados con los de personas nativas de zonas andinas de altura. Esos
estudios dieron lugar a cuatro artculos publicados en el Journal of
Comparative Psychology (McFarland, 1937a, 1937b, 1937c, 1937d).
Asimismo, estudi las condiciones del ascenso rpido al cruzar Los
Andes y posteriormente fue contratado por Panam para el estudio
de la fatiga en pilotos de aviacin.
Puede apreciarse que los dos autores de aquel informe estaban
inmersos en una cultura ampliamente internacional. Desde esa
perspectiva, no slo pudieron analizar el desarrollo de la psicologa
en Amrica del Sur, sino tambin las causas de la falta de independencia de la psicologa en la regin. Beebe-Center y McFarland
reparaban que aun cuando existieran numerosas revistas de psicologa anormal, psicologa educacional, neurologa y criminologa
no haba ninguna revista de psicologa general (Beebe-Center y
McFarland, 1941). En su opinin ello era una consecuencia de
231
la influencia en la regin del pensamiento positivista francs, ya

que, como argumentaba Lvy-Brhl, en la filosofa de Comte, los
fenmenos de la psicologa deban ser estudiados por la fisiologa
o por la sociologa (Levy-Brhl, 1913).
Desde ese marco, Beebe-Center y McFarland analizan la
creacin del primer Laboratorio de Psicologa Experimental en el
continente, fundado por Horacio Piero en 1899. Los autores del
informe subrayaban que Piero no era un psiclogo acadmico
(Beebe-Center y McFarland, 1941, p. 628), de la misma manera
que el representante de Argentina al V Congreso Internacional
de Psicologa, celebrado en Roma en 1905, Jos Ingenieros, era el
editor de los Archivos de Psiquiatria y Criminologia y organizador
de un Instituto de Criminologa.
Otra consecuencia del positivismo fue que ante la dificultad
por investigar algunos temas con tcnicas de laboratorio, los mismos
fueron dejados a cargo de personas del campo de la filosofa, lo
cual termin por fortalecer la psicologa filosfica (Beebe-Center
y McFarland, 1941).
El Informe posteriormente seala las principales tendencias
en distintos pases, aunque solamente cuatro pases son analizados
con mayor detalle: Argentina, Brasil, Chile y Per. En realidad la
mayor extensin est dedicada a la psicologa en Brasil y es muy
breve la referencia a Chile. Igualmente el resto de los pases son
incluidos en el apartado Otros pases sudamericanos.
Sobre el desarrollo en Argentina, el Informe describe los
principales laboratorios y seala la subordinacin de uno de ellos a
la clnica psiquitrica el Laboratorio de Psicologa Experimental
del Instituto de Psiquiatra de la Facultad de Medicina de Rosario.
El informe sintetiza los aportes de Enrique Mouchet, Jos
Luis Alberti, Juan Ramn Beltrn, Osvaldo Loudet, Julio dOliveira
Estevez, Alfredo Palacios y de dos espaoles relacionados con la
psicologa argentina del momento, Emilio Mira y Lpez y Gregorio
Maran. El Informe no realiza una ponderacin o anlisis de los
mismos. De Mouchet, el Informe se apoya en la caracterizacin
realizada por Italo Amrico Foradori, quien reconoce la amplitud con
la cual Mouchet organizara el Instituto de Psicologa, reconociendo
232
la efectividad relativa de distintos mtodos: experimental, patolgico, gentico, de introspeccin experimental y hasta psicoanaltico
(Beebe-Center y McFarland, 1941). Algunos estudios relacionados con la seleccin de pilotos en la obra de Oliveira Esteves son
mencionados, tanto como la obra pionera de Alfredo Palacios en
relacin con el estudio de la fatiga en los establecimientos fabriles.
En el caso de Brasil, se remarca que los dos principales
laboratorios de psicologa se encuentran dentro de instituciones
psiquitricas, un tema que va a ser constante en el Informe de este
pas. Los autores destacaron el papel de Austregesilo, posiblemente
uno de los psiquiatras de Brasil que ms ha contribuido a la psicologa (Beebe-Center y McFarland, 1941, p. 639).
Aun cuando se mencionan 10 ctedras de psiquiatra en
Brasil, el informe reconoce que en San Pablo se haba organizado
en la Escuela de Filosofa, Ciencia y Letras de la Universidad de
San Pablo. Se destaca el papel de Waclaw Radecki y de los mismos
autores que haba registrado el texto de Murchison y en particular
la obra de Nilton Campos y de Figuerredo Sampaio. Los autores
reconocen el papel de instituciones aplicadas y en ese contexto,
adems de las propias mdicas vuelve a adquirir relevancia el laboratorio montado en el ejrcito para entrenamiento y seleccin
de pilotos, bajo la direccin de Godinho dos Santos y de A. Bretas
en los aspectos psicolgicos. Se subrayaba la influencia francesa
en los tests usados y el enfoque comprehensivo desde las variadas
funciones sensitivas involucradas en el vuelo, especialmente tiempo
de reaccin, percepcin de cambio en la posicin corporal, agudeza
visual, percepcin de profundidad y agudeza auditiva, as como
tiempos de reaccin simples y complejos y funciones mentales ms
complejas (Beebe-Center y McFarland, 1941, p. 635, la traduccin
es ma). Asimismo, los autores reconocen el enfoque integral en
el tema de la medicina aeronutica que articula en conjunto las
perspectivas de la medicina clnica, la oftalmologa, neurologa,
psiquiatra, fisiologa y psicologa experimental (Beebe-Center y
McFarland, 1941, p. 636, la traduccin es ma).
El informe tambin destaca los aportes de la psicologa social
y aplicadas a la poltica destacando muy especialmente el trabajo
233
de Nina Rordigues y sobre todo de Arturo Ramos con enfoques

prximos al psicoanlisis. Finalmente, el Informe repara en los aportes
a la psicologa educacional donde se destacan las contribuciones de
Loureno Filho y Helena Antipoff y de la psicofisiologa, donde
sobresale la obra de Nelson Chaves. El Informe incorpora datos
cuantitativos para evidenciar que en la Revista de Neurologia e
Psychiatria de Sao Paulo, dedicada a neurologa clnica y psicologa
jurdica, predominaron en 1938 y 1939 las reseas relacionadas con
libros o artculos de revistas en francs, tanto como libros recibidos.
En el caso de Chile, el Informe destacaba que el autor ms
conocido probablemente fuera Enrique Molina Garmendia, en
realidad un profesor de filosofa conocido en Estados Unidos.
Asimismo, se destacan los aportes desde el campo de la psiquiatra,
especialmente a partir de la designacin de Augusto Orrego Luco
en la ctedra de Enfermedades Nerviosas y Mentales de la Escuela
de Medicina en Santiago. As se repara en los aportes de Joaqun
Luco, Arturo Vivado y Oscar Fontecilla quien creara en 1935 la
Revista de Psiquiatria y Disciplinas Conexas, la nica en el campo
de la neuropsiquiatra chilena (Beebe-Center y McFarland, 1941).
El Informe repara en otros aportes pero resulta llamativa la
omisin de los primeros laboratorios de psicologa experimental
en el pas y de los aportes de Schneider y Mann, dos discpulos de
Wundt y figuras relevantes en los orgenes de la psicologa en Chile
(Salas y Lizama, 2013; Winkler, 2007).
En el anlisis de Per, el Informe repara en la larga tradicin de la Universidad Mayor de San Marcos, la ms antigua en
la regin, tanto como en las necesidades de estudios psicolgicos
relacionados con cuestiones prcticas. Seala la envergadura de la
obra de Walter Blumenfeld, tanto en su produccin en Alemania
como en el Per, ms ligada a la psicotecnia. De la misma manera, repara en la obra de Honorio Delgado y en menor medida de
Gutirrez Noriega. Posteriormente, los aportes de Julio Endara en
Ecuador y de Manuel Riquelme en Paraguay son luego analizados.
El Informe de Beebe-Center y McFarland es indudablemente
desparejo. Con todo, repara en tendencias y en interpretaciones
que no estaban presentes en el Psychological Register. En particular,
234
los autores reparan adecuadamente en el inters utilitario de la

psicologa en la regin:
Existe en la psicologa sudamericana un fuerte nfasis en la
utilidad. All, la investigacin psicolgica se lleva a cabo con la mirada
puesta en la resolucin de acuciantes problemas humanos ms que
por el mero avance del conocimiento cientfico (Beebe-Center y
McFarland, 1941, p. 646, la traduccin es ma).
Las conclusiones asimismo remarcan las limitaciones idiomticas para el conocimiento en Estados Unidos de la psicologa
producida en Amrica del Sur. Pero sobre todo, los autores reparan
en la importancia de que las bibliotecas norteamericanas incorporen
libros y publicaciones peridicas del sur del continente. En esa
direccin el Informe concluye con una amplia bibliografa y con
dos apndices. El primero, un listado de publicaciones peridicas
relacionadas con psicologa en Argentina, Brasil, Chile, Colombia,
Ecuador, Per y Uruguay. El segundo, un listado de psiclogos de
los mismos pases a los que se agregan Bolivia y Paraguay (Beebe-Center y McFarland, 1941).
El informe de Margaret Hall
Si bien Margaret E. Hall (1905-1983), tambin conocida como
Margaret E. Hall Powers o Margaret Hall Powers (Fagan, 1996) no
acreditaba la trayectoria internacional de Beebe-Center o McFarland, ella haba estudiado un ao en Alemania, luego de obtener
su Bachellor en Arts en la Universidad de Wisconsin en 1927.
Obtendra su Master en Sciences en la Universidad de Chicago en
1931 y su Ph.D en la Universidad de Iowa en 1938 en psicologa
clnica y trastornos del habla (Mullen, 1983). Por otro lado, destinara un ao entero entre 1944 y 1945 a visitar los diez pases de
Amrica del Sur (Hall, 1946) y dominaba el alemn y el castellano
(Mullen, 1983). Margaret Hall se desempe entre 1939 y 1968
en el Chicago Board of Education. Primero, entre 1939 y 1948 en
el Bureau of Child Study. Entre 1948 y 1956, fue Directora de la
Division of Speech Correction y entre 1956 y 1968, Directora del
Bureau of the Physically Handicapped (Mullen, 1983). Fue Presidente
235
de la Division of School Psychologists de la American Psychological

Association entre 1947 y 1948 (Hall, 1949).
El Informe Hall insiste en la falta de independencia profesional de la psicologa en Amrica del Sur, tanto como la ausencia
de carreras en dicho campo y reiterando que: The people now
teaching and practicing psychology come mainly from three professional fields, medicine, pedagogy and philosophy. These fields
determine their basic training and continue later to determine their
professional orientation (Hall, 1946, p. 441).
En la misma direccin, Margaret Hall subraya que, de acuerdo
con los estndares de formacin de los Estados Unidos, no existan
psiclogos en Amrica del Sur con la excepcin de algunos pocos
psiclogos europeos radicados en la regin a algunos pocos que
obtuvieron una formacin en el extranjero. La organizacin del
Informe est estructurado por la exposicin pas por pas, dentro
de los que se divide la exposicin del desarrollo acadmico de la
disciplina por una parte y de la aplicacin prctica por la otra, a la
que se le dedica mayor atencin. Margaret Hall justifica ese mayor
nfasis al escaso desarrollo acadmico y a la falta de una tradicin
continua en dicho campo, razn por la cual muchos acadmicos
abordan la enseanza de algn curso de psicologa para luego
abandonarlo algunos pocos aos despus.
En el caso de Argentina, desde el punto de vista de la enseanza, el Informe analiza cinco centros universitarios con desarrollos
en psicologa: la Universidad Nacional de Cuyo, la Universidad
Nacional de Crdoba, la Universidad de Buenos Aires, la Universidad Nacional de La Plata y la Universidad Nacional del Litoral.
Hall destaca la trayectoria de Horacio Rimoldi Universidad
de Cuyo quien haba estudiado muchos aos en Inglaterra,
con Spearman por ejemplo. Resulta interesante constatar que, de
acuerdo al testimonio autobiogrfico del propio Rimoldi, la visita
de Margaret Hall le posibilit viajar al Psychometric Laboratory de
la Universidad de Chicago, donde Thurstone dirigi su tesis doctoral: Y lleg el ao l946, ao de muchas memorias para recordar,
cuando me alej del pas. Para ese entonces haba incrementado
mis conocimientos en matemtica y en anlisis factorial y gracias a
236
la visita que hizo al Instituto la Dra. M. Hall, que fuera Directora

del Board of Education de la ciudad de Chicago y al inters que
ella y otras autoridades de la Universidad de Chicago mostraran
por nuestra labor, establec contacto directo con ese extraordinario
maestro que fue L. Thurstone... (Rimoldi, 1995, p. 283).
El Informe tambin repara en el quiebre institucional que se
haba producido en el Instituto de Psicologa de la Universidad de
Buenos Aires, ya que se haba alejado Mouchet, un sobresaliente
contribuyente a la psicologa pero su cargo an no se haba cubierto
(Hall, 1946, p. 443). Asimismo, se destaca el aporte de la Universidad Nacional de La Plata a la psicologa educacional y la existencia
de un grupo activo en psicoanlisis en la ciudad de Buenos Aires.
Margaret Hall es fuertemente crtica de las aplicaciones de
la psicologa en Argentina. Destaca que no exista ningn programa en el rea de Educacin destinada a medicin o estudios de
nios. No obstante ello, el Informe subraya varias actividades e
instituciones. En primer lugar, destaca el papel de Carolina Tobar
Garca como tambin que Buenos Aires cuenta con uno de las
clnicas de orientacin infantil ms importante de Sud Amrica,
el Centro de Psicologa y Psiquiatra Infantil que diriga Telma
Reca, una pediatra que haba obtenido cierto entrenamiento en
Estados Unidos (Hall, 1946, p. 444). De la misma manera destaca
el papel del Instituto de Orientacin Profesional del Museo Social
Argentino dirigido en ese momento por Gregorio Fingerman, la
Liga Argentina de Higiene Mental, la seccin de nios del Departamento de Psiquiatra de la Universidad del Litoral en Rosario y
varias instituciones privadas.
El Informe lamenta el escaso desarrollo de cuatro pases:
Bolivia, Colombia, Paraguay y Venezuela. En el caso de Bolivia,
slo se destaca el aporte acadmico de la Escuela Nacional de
Maestros en Sucre, dirigida por Alfredo Vargas. Por su parte, en
el campo aplicado, el Informe destaca que solamente se desarrolla
en el Departamento Pedaggico del Ministerio de Educacin, en
donde se menciona el rol del Profesor Guido Villa Gmez.
En el caso de Colombia, se destaca la carencia tanto del
desarrollo acadmico como aplicado. Del primero, solo destaca el
237
laboratorio existente en la Escuela Normal Superior, dirigido por

Luis Alejandro Vargas y la enseanza de psiquiatra por parte de
Francisco Socarras. No obstante se analiza en trminos elogiosos
la Seccin de Psicotcnica que en 1939 haba instalado Mercedes
Rodrigo en la Facultad de Medicina de la Universidad Nacional
de Colombia en Bogot.
En Paraguay, adems de la enseanza de psiquiatra, recientemente se haban iniciado cursos de Psicologa en la Facultad de
Humanidades de la Universidad Nacional de Paraguay, para lo cual
durante dos aos se haba contratado a Noemy da Silveira Rudolfer
de la Universidad de San Pablo. En el campo aplicado, el nico
desarrollo se limitaba al campo psiquitrico.
Por su parte, en Venezuela casi no exista enseanza de
psicologa. Solamente se enseaba psiquiatra por parte de Ral
Ramos Calles quien se haba formado en la Phipps Clinic y en el
Instituto Nacional de Pedagoga de Caracas exista un curso de
psicologa general que dictaba un psiquiatra espaol Jos Ortega
Duran. En cambio haba un mayor desarrollo en el campo aplicado. Exista la Casa de Observacin de Menores que reciba nios
delincuentes a travs de la Corte Juvenil, que eran estudiados por
una trabajadora social, una psicloga, Rosa Padlina Franzetti y por
Rafael Vegas, psiquiatra y Ministro de Educacin. Algunos nios
eran derivados al Instituto de Preorientacin, una granja cercana a
Caracas. Asimismo exista el Instituto de Higiene Escolar dirigido
por Ortega y Durn, quien al mismo tiempo haba recibido entrenamiento en psicologa y psiquiatra y haba dirigido un instituto
de psicologa en Barcelona, quien era asistido por otro psiquiatra
espaol Snchez Martn y por Anita Arraiz. El Informe no seala
que Ortega y Durn haba sido discpulo de Mira y Lpez y que
gracias al apoyo de ste ltimo, Cristina Snchez, esposa de Ortega
y de nacionalidad venezolana, pudo salir de Espaa hacia Francia
para reunirse con Ortega y Durn y desde all partir a Venezuela
(Grases-Galofre, 2009).
En el caso de Brasil, el estudio menciona su desarrollo en
diferentes centros universitarios: la Universidad de San Pablo que
considera la universidad con mejores instalaciones para el estudio
238
de la psicologa en toda Amrica del Sur, Universidad de Porto

Alegre y la Universidad de Rio de Janeiro.
Por otra parte, el estudio destaca el desarrollo de la psicologa aplicada en Brasil, tanto en San Pablo, donde se destaca la
Clnica de Orientacin Infantil de la Seccin de Higiene Mental
Escolar y varios institutos relacionados con la niez y juventud,
tanto como en el campo de la asistencia psiquitrica. Margaret
Hall destaca asimismo que Brasil era el nico pas de Sudamrica
con desarrollos en la psicologa industrial, personal y orientacin
vocacional, debido al carcter industrial de una ciudad como San
Pablo. Tambin analiza el desarrollo de la psicologa aplicada en
Rio de Janeiro: el Instituto Nacional de Estudios Pedaggicos,
bajo la direccin de Loureno Filho, a quien considera la figura
que se destaca en la psicologa educacional en Sud Amrica (Hall,
1946, p. 449). El Informe agrega tambin la Divisin de Enseanza
Industrial del Ministerio de Educacin y Salud, en donde se desempe un psiclogo de Estados Unidos, Otto Schlessinger, y el
Departamento Nacional de Infancia, cuya organizacin considera
anloga con las Oficinas de Nios en el Departamento de Trabajo
en Estados Unidos, y dirigido por Olinto de Oliveira. Margaret
Hall destaca tambin los aportes de Helene Antipoff y de diversos
institutos entre ellos la Fundacin Getulio Vargas.
El Informe recalca que en Chile el mayor desarrollo acadmico
estaba relacionado con la Universidad de Chile en Santiago. All,
exista el Instituto Pedaggico en el cual enseaba Irma Salas, quien
haba recibido un Ph.D en la Universidad de Columbia. Dentro
de esa institucin, se haba organizado el Instituto de Psicologa
dirigido por Abelardo Iturriaga, el cual editaba una publicacin
irregular, los Archivos del Instituto de Psicologa. Tambin se informa
el rol del Departamento de Psiquiatra de la Facultad de Medicina
de la misma universidad, en la cual se destacaban Arturo Vivado
e Ignacio Matte, quien se haba formado en la Phipps Clinic de
John Hopkins University. Igualmente, se analizaban cinco cursos
en psicologa que se impartan en la Universidad de Concepcin
y varios cursos en la Universidad Catlica de Chile.
En relacin con la psicologa aplicada, la misma ha sido
239
desarrollada por organismos del Estado: la Escuela de Desarrollo,

dirigida por Juan Sandoval y dependiente del Ministerio de Educacin. Tambin se destacan institutos como la Casa de Menores y la
Escuela Politcnica, entre otras, a la cual se agrega una institucin
privada, la Ciudad del Nio, donde se desarroll la psicloga
espaola Matilde Huici. Considerando que el Informe destaca la
labor de aquellos que haban obtenido su formacin en Estados
Unidos o en menor medida en Inglaterra, llama la atencin que no
se mencione que Matilde Huici haba estudiado en Estados Unidos
(Garca-Colmenares, 2008).
En el caso de Ecuador, tambin se subrayan las limitaciones
del desarrollo. Acadmicamente, el Informe seala al Instituto
Superior de Pedagoga y Letras de Quito donde Edmundo Carbo
enseaba psicologa, el Instituto Nacional Meja donde exista un
laboratorio de psicologa y donde Gerardo Larrea enseaba psicologa como parte de las ciencias biolgicas. Asimismo, destaca la
enseanza de psiquiatra en la Universidad Central de Ecuador en
Quito, a cargo de Julio Endara y Jorge Escudero. En el dominio de
la psicologa aplicada, se destaca el Servicio de Estudio Psiquitrico
del nio delincuente dentro del Policlnico. La Escuela Americana
de Quito posea una psicloga part-time, Carlota de Garcs.
Relacionado con Per, el Informe subraya la enseanza en
varios institutos de la Universidad de San Marcos en Lima, a la
que considera la ms antigua del hemisferio occidental (Hall,
1946, p. 455). Se destaca la enseanza de dos cursos de psicologa,
Psicologa General y Psicologa Experimental por parte de Walter
Blumenfeld, tambin director del Laboratorio de Psicologa Experimental. Tambin se refiere al trabajo de otro psiclogo alemn
Hans Hahn, quien enseaba dos cursos de psicologa en la Facultad
de Ciencias Econmicas. En relacin con la enseanza psiquitrica,
el Informe considera que Honorio Delgado probablemente sea el
psiquiatra ms conocido e influyente de Amrica del Sur (Hall,
1946, p. 455). Se destacan enseanzas en otras universidades y en
instituciones pedaggicas.
En cuanto a la psicologa aplicada, el Informe destaca que
el Instituto de Biologa Andina es famoso, y dentro de l exista
240
un Laboratorio de Psicologa Experimental dirigido por Hans

Hahn. Tambin se destaca el Instituto Psicopedaggico Nacional
dirigido por Luis Guerra, un psiquiatra, quien recibi formacin
en Alemania. El Instituto contena 6 departamentos que realizaban
distintos abordajes, uno de ellos sobre orientacin profesional y
vocacional y editaba el Boletn del Instituto Psicopedaggico Nacional.
El Informe subraya la existencia del Instituto Nacional del Nio en
el que exista una Clnica de Orientacin a la Niez dirigida por
otro psiquiatra, Baltazar Caravedo. En el campo del trnsito, se
analiza la existencia de un laboratorio de psicologa en el Hospital
Nacional de Polica encargado de examinar psicotcnicamente a
las personas que solicitan la licencia de conducir.
En cuanto a Uruguay seala que es muy poco lo que ofrece
acadmicamente, ya que slo en una institucin privada, el Instituto
de Estudios Superiores de Montevideo existen estudios en filosofa o
humanidades en las cuales habitualmente son enseados los cursos
de psicologa en Amrica del Sur (Hall, 1946, p. 458). En cambio
existe enseanza de la psiquiatra en la Facultad de Medicina de la
Universidad de Uruguay y en el Instituto Normal donde se exigen
tres cursos de psicologa psicologa general, psicologa del nio y
del adolescente y psicopedagoga, una de las profesoras, Rebeca
Milies se estaba formando en Estados Unidos en esos momentos.
El informe seala que en el campo aplicado merece destacarse el Laboratorio Psicopedaggico Sebastin Morey Otero del
Instituto Normal que diriga Mara Carbonell de Grompone y que
en el ltimo tiempo era supervisado por Emilio Mira y Lpez. El
laboratorio editaba el Boletn del Laboratorio de Psicopedagoga. Se
subraya asimismo la existencia del Consejo del Nio dependiente
del Ministerio de Salud Pblica y Bienestar Social. Y aunque es
incipiente, se destaca el Instituto Internacional Americano de Proteccin a la Infancia, financiado por las 21 repblicas americanas y
que tiene un staff permanente en Montevideo. Las funciones son
similares a las del Childrens Bureau en Washington. Aun cuando
se haba limitado a aspectos de salud fsica, editaba el Boletn del
Instituto Internacional Americano de Proteccin a la Infancia y haban
editado una Bibliografa de Psicologa y Psicopedagoga.
241
El balance final del Informe no era alentador. Desde el punto

de vista de la enseanza universitaria en psicologa, se destaca que,
en una misma universidad, el nmero de cursos de psicologa que
se ofrecen, excluyendo a los de psiquiatra oscilaban entre 0 y 8,
ste ltimo el caso de la Universidad de San Marcos en Per, en
el cual, a su vez, existan 3 cursos de psicologa general por lo que
exista un mismo curso repetido en tres oportunidades.
El modelo tpico de enseanza consista en una secuencia
de dos o tres cursos, usualmente un primer curso general, ampliamente filosfico, un segundo curso experimental y un tercer curso
que poda ser de psicologa de nios y adolescentes o de psicologa
educacional (Hall, 1946, p. 460).
Para la autora, la formacin ms amplia la brindaba la
Facultad de Filosofa, Ciencia y Letras de la Universidad de San
Pablo y la Escuela Libre de Sociologa y Poltica, consideradas en
su conjunto, ofrecan por lo menos 8 cursos de psicologa desde
generales y educacionales hasta clnicos y tcnicos. Sin embargo,
Margaret Hall destacaba que si se consideraba a la profesin de la
psicologa con independencia de la psiquiatra y la educacin, en
ninguna universidad de Amrica del Sur se poda obtener una formacin adecuada en la actualidad para la profesin de la psicologa
(Hall, 1946, p. 460).
En cuanto al entrenamiento psicolgico de maestros y profesores,
la mayora de los institutos pedaggicos o normales exigen dos o
tres cursos en psicologa lo cual supona una comparacin favorable
con la situacin en Estados Unidos.
El balance final del Informe tambin era categrico en relacin con la investigacin: Muchos de los laboratorios de psicologa
en las universidades no son laboratorios de investigacin sino de
enseanza, en donde los estudiantes realizan los experimentos
clsicos habituales en los cursos experimentales en todas partes.
Existen muy pocos laboratorios dedicados principalmente a la investigacin (Hall, 1946, p. 461). No obstante ello, Margaret Hall
rescata unos pocos interesados en la investigacin: Eduardo Krapf y
Horacio Rimoldi en Argentina, Decio de Souza, Noemy da Silveira
Rudolfer, Manoel Loureno Filho, Emilio Mira y Lpez y el staff
242
completo de la Escola Livre de Sociologia e Politica de San Pablo

en Brasil; Mercedes Rodrigo en Colombia, Walter Blumenfeld,
Honorio Delgado, Luis Guerra, Hans Hahn, C. Gutierrez Noriega y el staff completo del Instituto Pedaggico Nacional en Per;
Maria Carbonell de Grompone y Rebeca Milies en Uruguay y Jos
Ortega en Venezuela. Puede advertirse la importancia que Margaret Hall le otorgaba a la formacin externa, ya que casi todos los
nombrados las excepciones podran ser Manoel Loureno Filho
y Mara Carbonell de Grompone haban realizado estudios en el
extranjero o directamente eran extranjeros que se haban radicado
en pases de Amrica del Sur.
De la misma manera, el Informe cuestiona el limitado desarrollo de las clnicas de orientacin de nios y otros servicios psicolgicos para nios. En general, Margaret Hall observ que la mayora
estaban limitados a instituciones para delincuentes o personas con
mental defectives (Hall, 1946, p. 462). El Informe reparaba en
una paradoja: en la mayora de los pases de Amrica del Sur era
bien aceptado el concepto de clnica de orientacin infantil, no
obstante solamente en Argentina, Brasil, Per y Venezuela existan
ese tipo de clnicas.
En relacin con la orientacin vocacional, el Informe seala
que al menos se estaba comenzando y en el campo de psicologa
industrial y personal, vuelve a destacarse el liderazgo de Brasil, posiblemente por el mayor desarrollo industrial de tal pas. Margaret
Hall tambin sealaba que si se comparaba la profesin psicolgica
con profesiones afines, se adverta que la profesin psiquitrica estaba mucho ms desarrollada. Y aun sin el grado de desarrollo de la
psiquiatra, Hall consideraba que tambin el servicio social estaba
ms adelantado que la psicologa.
El Informe sintetizaba tambin tres desafos principales que
enfrentaba la psicologa profesional en Amrica del Sur:
a) Falta de entrenamiento profesional, sostenida en una organizacin universitaria rgida, que solamente encuentra la excepcin
en aquellos acadmicos que provienen del extranjero o que siendo
locales se han ido a estudiar al extranjero.
243
b) Falta de seguridad profesional y de dedicaciones exclusivas que

impiden la concentracin de los profesores en una determinada
institucin.
c) Actividad limitada en investigacin, debida tanto a diversas razones:
la poca importancia que le otorga la universidad a la investigacin,
a la falta de dedicaciones exclusivas y al escaso equipamiento, como
a una tendencia filosfica que no favoreci el entrenamiento en
tcnicas cientficas de investigacin. O por el contrario, cuando
existe inters en la investigacin, se orienta nicamente a cuestiones
de inters puramente prcticas (Hall, 1946).
d) Ausencia de oportunidades de empleo en psicologa.
e) Aislamiento profesional, que Hall consideraba el problema ms
serio pero al mismo tiempo el ms sencillo de solucionar. La falta
de sociedades cientficas, de congresos, de publicaciones, generaba
que nadie conoce lo que se estaba produciendo inclusive en pases
vecinos. Y el peor indicador del aislamiento profesional lo constitua la falta de contacto con la bibliografa mundial en psicologa
(Hall, 1946, p. 466).
Margaret Hall propona asimismo un programa de cooperacin en
psicologa entre Estados Unidos y Amrica del Sur. Por ejemplo,
la publicacin de un boletn mensual en espaol con un detalle
completo de nuevos libros profesionales, la evaluacin y posibles
usos de los mismos que se completara con informes detallados de
tests y otro tipo de bibliografa. Tambin, la organizacin en Washington de una Oficina de Informacin Profesional en Psicologa
que fuera bien conocida en todos los pases de Amrica del Sur.
Por otro lado, propona la publicacin de una revista de
psicologa en castellano y que circulara en todos los pases de la
regin, la creacin de una Oficina de Tests psicolgicos en algn
lugar de Sudamrica, de manera tal de coordinar todos los esfuerzos relacionados con construccin o aplicacin de tests. Propona
asimismo patrocinar un centro de estudios psicolgicos en alguna
de las universidades de Sudamrica con apoyo de Estados Unidos,
244
en los que deberan trabajar al principio psiclogos de Estados

Unidos, tanto a nivel de grado como del posgrado.
El Informe recomendaba por otra parte la preparacin de
artculos sobre el sistema de formacin en psicologa en Estados
Unidos destinados tanto a revistas mdicas o educacionales como
a peridicos en general y el ofrecimiento de suscripcin gratuita a
revistas internacionales para favorecer la familiaridad con la misma. Y propona que las editoriales enviaran libros profesionales a
profesores clave en Sudamrica adems de encarar un programa
de traduccin inmediata al espaol algunos libros centrales. Para
ello, sugera que la American Psychological Association nombrara un
comit que seleccionara al menos un buen libro por ao de cada
rea de la psicologa para ser traducido y publicado en castellano.
El Informe finalizaba con una descripcin de instituciones e individuos dedicados al trabajo psicolgico en los distintos pases de
Amrica del Sur.
Indudablemente fue el estudio ms completo realizado sobre la psicologa de Amrica del Sur en Estados Unidos. Hay dos
caractersticas salientes que revelan las preocupaciones de la autora.
Primero, el acento puesto en instancias de formacin extranjeras. La
segunda, la importancia a la temtica infantil y educativa, campo
del que provena Hall.
Tanto las entradas en el Registro de Murchison, como los
informes de Beebe-Center y McFarland y de Margaret Hall ponen
de manifiesto un primer inters en la psicologa de la regin en los
Estados Unidos que salvo excepciones posteriores (Hereford, 1966),
no volvera a reaparecer hasta despus del fin de la Guerra Fra,
cuando las tendencias hacia la internacionalizacin de la psicologa
se volveran una constante (Cole, 2006).
Referencias
Arvalo, J. J. (2005). Fbula del tiburn y las sardinas. Guatemala: Flacso
Guatemala y Fundacin Soros Guatemala.
Beebe.Center, J. G. (1932a). Letter to Khler. 1932. Wolfgang Kohler
245
Papers. American Philosophical Societys Arhives. Noviembre, 9.

Gentileza de Earle E. Spamer.
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248
CAPTULO 11
Mujeres, psiclogas y psicoanalistas en Chile y

Argentina: historias que marcaron diferencias
Mara Ins Winkler Mller, Universidad de Santiago de Chile
Mara Isabel Reyes Espejo, Universidad Santo Toms
La consideracin de las mujeres y de lo femenino como objeto de
estudio impone desafos en cuanto a las formas de aproximacin
cientfica. En la historiografa, cuestionamientos tales como es
posible una historia de mujeres? (Perrot, 1988), han contribuido
a ubicar la nocin de gnero y a las teoras feministas en el centro
de la interrogante, aportando una nueva perspectiva para el estudio
histrico. Poniendo de manifiesto que el silencio no significaba
neutralidad sino complicidad con la discriminacin (Scott, 1994),
las historiadoras alrededor del mundo se han organizado para evidenciar y teorizar en torno a la sub-representacin o ausencia de las
mujeres en la historia. Han documentado cmo no han recibido
el crdito adecuado a su rol y desempeo en el desarrollo de sus
pases, tanto por la mayoritaria presencia masculina entre historiadores como por el nfasis en investigar la transmisin y ejercicio
del poder poltico, en detrimento de temas sociales y econmicos,
por lo que han sido bsicamente ignoradas.
La mayor parte de la historia de las mujeres ha buscado
incluirlas de alguna manera como objetos de estudio, mejor dicho,
como sujetos de la historia; y la complejidad de la tarea permite
identificar distintas corrientes historiogrficas. A partir de la dcada
de los 70 emerge el concepto de cultura de la mujer. Constituye
uno de los avances ms significativos de la nueva historiografa y
se basa en la afirmacin que las mujeres vivimos en una dualidad,
250
participamos de la cultura de la mujer y, a la vez, co-participamos

de la cultura general dominante de la sociedad, androcntrica.
As, la experiencia social de las mujeres emerge de su condicin
especfica y de su inclusin en una sociedad concreta, por lo que
en tanto reflejo de esta experiencia especfica constituye slo
una subcultura.
Las relaciones entre las estructuras socioeconmicas y las
formas de pensamiento han definido tradicionalmente a
ciertos grupos como sin poder, excluyndolos de las principales
corrientes sociales (Bakan, 1996), cuyo efecto acumulativo fue
privilegiar las experiencias de los hombres y constituir a la mujer
en la Otra. Ms all de las crticas a las teoras, incluso en la campo de la investigacin cientfica, la crtica feminista se manifest
atacando al paradigma cuantitativo develando los valores sexistas
implcitos, la superficialidad de sus datos, la sobregeneralizacin,
su incapacidad para capturar significados subjetivos, las relaciones
de abuso entre investigador e investigado, su escasa aplicacin
para abordar los problemas sociales y la omisin del contexto. As,
se plante que la preocupacin por la medicin y el control, que
subyace a las formas de conocer cuantitativas-experimentales, se
despleg como parte del mismo proceso social que permiti a los
hombres ejercer poder sobre las mujeres (Oakley, 2000).
El reemplazo del concepto historia de la mujer por el de
historia de las mujeres conlleva un vuelco epistemolgico y pretende capturar la diversidad intrnseca al hecho que somos distintas y
vivimos en una gran pluralidad de circunstancias culturales, raciales
y econmicas. No es posible, por tanto, pretender hablar en una
voz singular y es justamente la opcin por escuchar la pluralidad
de voces desde los distintas latitudes y a lo largo de los siglos, lo que
permitir fortalecer nuestra habilidad para resistir a las estructuras
de poder y asumir que las mujeres no constituimos un discurso
de minora. Nuestras voces siempre han estado all; sin embargo,
slo recientemente las instituciones polticas y acadmicas han
comenzado a tomarlas en serio. La conviccin profunda es que al
poner en primer plano nuestras diferencias como mujeres y no
como la mujer nos uniremos en una fuerza poderosa de resisten251
cia contra cualquier sistema ideolgico represivo (Lionnet, 1989).

La exposicin a las crticas emergentes de los nuevos paradigmas
en las ciencias sociales y en la historiografa, han demostrado los
elementos constructivos y selectivos en la elaboracin del discurso
histrico, lo que permite entender que el aporte de las mujeres en
la psicologa pareciera transcurrir fundamentalmente en los bordes
de su historia. Al respecto, la historiografa feminista ha explicitado
el sesgo androcntrico de una psicologa sin mujeres y en el que
nombres y aportes de ellas constituyen un secreto bien guardado,
develado en una serie de estudios histricos (Garca Dauder, 2010).
No obstante, quiz el aporte ms relevante desde el punto de vista
tico poltico, se constituye en el descentramiento de la pregunta
por la inexistencia o poca presencia de las mujeres, para pasar a
desarrollar trabajos relacionados con su ausencia y su olvido.
La ausencia o slo reciente documentacin de las mujeres
en la historia de la psicologa contrasta con su presencia destacada
y creciente desde los inicios de su ejercicio. Esto deja en evidencia
la escasa consideracin de la prctica femenina de la profesin a la
vez que mantiene vigente el desafo de complementar la historia
oficial con las participaciones y contribuciones que efectivamente
ocurrieron. En este sentido, el desarrollo de una historiografa que
se ocupa por abordar los vacos de su memoria, tambin contribuye
a cuestionar los mltiples sistemas de exclusin que psiclogos y
psiclogas han debido enfrentar en diferentes pocas y que permanecen an presentes en la construccin disciplinar.
El principal objetivo del presente captulo es recuperar y
exponer las contribuciones y participacin de algunas mujeres en
los inicios de la carrera de psicologa en Chile y Argentina; ello
contextualizado en la lucha de las mujeres por sus derechos a la
educacin y la participacin cvica. En este contexto la historia social
de las mujeres tambin adquiere relevancia. A travs de un relato
en el que se entrelaza la participacin de las mujeres en la historia
de cada pas, identificamos la presencia de algunas pioneras que se
atrevieron a incursionar en la construccin de una ciencia que, en
su origen, daba poca cabida a la mujer cientfica (Harding, 1996;
Rossiter, 1992; Scarborough y Furumoto, 1987).
252
Mujeres, psiclogas y psicoanalistas en Chile

En Chile, la Historia de las Mujeres combina el protagonismo y la
accin social con la discriminacin e invisibilidad. En las dcadas
de los 1840s y 1850s se debati ampliamente la educacin de
las mujeres y para los aos 70, en la medida que se comparaba
la educacin necesaria para los hombres y para las mujeres, se
fue desencadenando una reflexin sobre la igualdad de los sexos
(Stuven, 2010). Destaca las peticiones formales de acceso a la educacin superior: en 1876 Isabel Lebrun de Pinochet solicita, una
vez ms, al Consejo de Instruccin Pblica la autorizacin para el
reconocimiento de exmenes de las estudiantes de establecimientos
secundarios femeninos. Un ao despus el Ministro de Educacin
Miguel Luis Amuntegui, firma el decreto homnimo, fechado el
5 de Febrero de 1877 en que se declara que las mujeres deben ser
admitidas a rendir exmenes vlidos para obtener ttulos profesionales, con tal que se sometan para ello, a las mismas disposiciones
a que estn sujetas los hombres (Eltit, 1994).
Paralelamente, la apertura de la universidad a las mujeres y
la posterior expansin de la educacin secundaria femenina condujeron, en las dcadas siguientes, a la formacin de un considerable
nmero de mujeres profesionales en la sociedad chilena (Maza,
1998). Por el portn cerrado de la casa de Bello (Labarca, 1947,
p. 133) transitaron Ernestina Prez y Elosa Daz Insunza, las dos
primeras mujeres que al recibir el ttulo de mdico en 1887. Ser
en ese mismo perodo que comienza el estudio de la psicologa
en Chile (Miranda y Navarro, 1995) junto con la creacin del
Instituto Pedaggico de la Universidad de Chile, en 1889, para la
preparacin de profesores para la enseanza secundaria, fomentada
por la contratacin que hace el gobierno de un grupo de profesores
alemanes, incluyendo a Jorge Schneider y Guillermo Mann.
Entre 1910 y 1960, se titularon en la Universidad de Chile 357 abogadas, 937 dentistas, 464 mdicos, 3.248 profesoras
de Estado, 781 enfermeras, 148 educadoras de prvulos, 1.669
visitadoras sociales y 29 psiclogas, entre otras (Klimpel, 1962).
El desarrollo educacional de la mujer se aceler rpidamente en
253
alfabetizacin y educacin primaria desde 1875, superando al del

hombre en educacin secundaria hacia 1960 y equiparando a aqul
en Educacin Universitaria hacia 1973 (Rossetti, 1988).
Durante los inicios del siglo XX y hasta la promulgacin del
derecho a voto femenino en los 40, los movimientos feministas
fueron encabezados por mujeres de la clase media, que haban logrado un alto nivel educativo (Apter-Cragnolino, 2001). En 1919,
de regreso de un viaje de estudios, Amanda Labarca cre el Consejo
Nacional de Mujeres, vinculada al Internacional Council of Women,
parte de una red de organizaciones feministas de Estados Unidos,
Argentina y Uruguay. Dados los lazos de Labarca con el Partido
Radical y su laicismo, el Consejo atrajo principalmente a mujeres
vinculadas a los crculos ms seculares de la sociedad chilena (Maza
1998). El inters poltico se manifest en la fundacin del Partido
Cvico Femenino (1922) que integr mujeres del mundo laico y
del catlico y que como primer partido poltico autnomo chileno
(Kirkwood, 1986) edita por ms de 10 aos Accin Femenina,
revista que informaba sobre los avances del movimiento de la
emancipacin de la mujer en el mundo (Vitale, 1987).
La promulgacin del Decreto n 328 de marzo 1925, por
Jos Maza, eliminaba la discriminacin contra la mujer en el Cdigo Civil, restringiendo las atribuciones de la patria potestad de
los padres, en favor de las madres, habilitando a las mujeres para
servir de testigos y autorizando a las casadas para administrar sus
ingresos. Sin embargo, sus trminos fueron poco claros, de modo
que fue necesario, casi 10 aos despus, volver a tratar el tema y
aclararlo con la Ley n 5.521, en diciembre de 1934 (Maza, 1998).
Mientras tanto, en la Universidad de Chile, el Dr. Luis A.
Tirapegui asume en 1923 la direccin del Laboratorio de Psicologa.
Reflejando la prevalencia de una psicologa experimentalista, en
1924, se funda tambin el Laboratorio de Psicologa Experimental en la Facultad de Filosofa de la Universidad Catlica dirigido
por Alfredo Silva (Iglesias e Iiguez, 1987). Tambin entonces se
inicia el desarrollo del psicoanlisis en Chile. El primer psicoanalista sudamericano formado en Europa, el Dr. Fernando Allende
Navarro, con estudios en Suiza, a su regreso a Santiago en 1925 se
254
convierte en el primer difusor de la ideas psicoanalticas en el pas

(Gomberoff, 1998).
En la misma la dcada de los 20, iniciativas previas cristalizaron en la creacin de organizaciones femeninas: el Consejo
Nacional de Mujeres (1919), la Gran Federacin Femenina de Chile
(1920), el Partido Cvico Femenino (1922) y el Partido Demcrata
Femenino (1924), lideradas, principalmente, por mujeres que se
movan cmodamente en el espacio poltico de los hombres, como
Amanda Labarca, Delia Matte, Elvira Santa Cruz o Ins Echeverra
(Gaviola, Jiles, Lopestri y Rojas, 1986). En 1928, en Valparaso, se
crea la Unin Femenina de Chile, con lo que el movimiento de mujeres empezaba a expandirse a provincia. En 1927, Celinda Arregui
de Rodicio, reuniendo varios segmentos dispersos fund el Bando
Femenino; el mismo ao Aurora Argomedo y Graciela Mandujano
fundaban la Unin Femenina de Chile; ambas organizaciones con
el propsito de reunir a todas las mujeres, cualesquiera fuese su
condicin social, uniendo lo femenino con lo social (Salazar y
Pinto, 2002). En 1931, Ernestina Prez, Amanda Labarca, Irma
Salas y Elena Caffarena crean la Asociacin de Mujeres Universitarias
(Gobierno de Chile, SERNAM, 1994).
En 1933, el Comit Pro Derechos Civiles de la Mujer, creado
por Felisa Vergara, tambin elabora un proyecto de ley sobre los
derechos cvicos de la mujer. Un ao despus, la Ley N 5357 otorga
a la mujer derecho a elegir y a ser elegida en los comicios municipales
y en 1935 participan por primera vez en una eleccin (Kirkwood,
1986). Ese mismo ao se funda el MEMCH Movimiento Pro
Emancipacin de la Mujer Chilena, bajo la direccin de Elena
Caffarena que promueve la liberacin social, econmica y jurdica de
la mujer. En 1941, el Presidente Pedro Aguirre Cerda les comunica
su deseo de legislar sobre el sufragio femenino; Elena Caffarena y
Flor Heredia redactan un anteproyecto, pero, ante el desconcierto
y desnimo en las organizaciones femeninas, el Presidente enferma
y muere a los pocos das.
A fines de la dcada del 30, con la creacin en 1939 de la
Seccin de Psicofisiologa del Trabajo en la Universidad de Chile
es fomentada una psicologa aplicada. En 1941 se crea en la Caja
255
de Seguro Obrero Obligatorio tambin un Gabinete de Psicofisiologa del Trabajo a cargo de Luis Cubillos Leiva, con la valiosa
colaboracin de Emilio Mira y Lpez (Poblete, 1980). Ese mismo
ao, al hacerse insuficiente el Laboratorio Experimental creado por
Mann, es transformado en el Instituto Central de Psicologa de la
Universidad de Chile (Pacheco, 1953). En provincias ser en la
Universidad de Concepcin que destaca el impulso a la enseanza
de la psicologa en la formacin de educadores entre 1920 y 1932,
para lo cual se adquiri un gabinete psicotcnico. En 1924, enviada
por la Universidad de Concepcin, la profesora Corina Vargas viaja
a la Universidad de Columbia de Nueva York y regresa en 1927 con
el grado de magster para asumir las ctedras de Psicologa General
y Psicologa Educacional (Miranda y Navarro, 1995); primera
mujer en Latinoamrica con estudios de postgrado en psicologa.
Sin embargo, este desarrollo temprano no redundara en la creacin
de escuelas de psicologa en provincias.
En 1944 se realiza en Santiago el Primer Congreso Nacional de Mujeres, a partir del cual se crea la Federacin Chilena de
Instituciones Femeninas FECHIF presidida por Amanda
Labarca, que asume una gran campaa por los derechos polticos,
y presenta un proyecto de ley sobre el voto femenino, firmado por
senadores de todas las tendencias. Ser en este perodo de efervescencia de la lucha por los derechos de las mujeres que se crea, en
el ao 1947, el Curso Especial de Psicologa, en el Instituto Pedaggico de la Facultad de Filosofa y Educacin de la Universidad
de Chile (Miranda y Navarro, 1995). En 1963 con el decreto n
3012 se especifica la creacin del ttulo de psiclogo con carcter
universitario, otorgado por la Facultad de Filosofa y Educacin a
los egresados del Curso de Psicologa (Gonzlez, 1983).
Tambin ser en la dcada del 40 que el psicoanlisis adquiere impulso, movimiento que se desarrolla a diferencia de
lo ocurrido en la mayora de los pases fuertemente asociado a
las universidades, particularmente a la ctedra de psiquiatra de la
Escuela de Medicina de la Universidad de Chile y protagonizado
por el profesor Ignacio Matte Blanco. En 1946 forma el Centro de
Estudios Psicoanalticos con la participacin, adems de Allende
256
Navarro, de Arturo Prat Echaurren, Mara Rivera Gonzlez, Adelaida

Segovia Martn y Carlos Whiting (Cesio, 1977).
En el mbito poltico, a fines de los 40 se aprob la Ley
Maldita, mal llamada Ley de Defensa de la Democracia (1948),
que ilegaliz al Partido Comunista y elimin de los registros electorales a sus militantes. La FECHIF expuls de sus filas al Partido
Comunista y el MEMCH se retir de la Federacin. Pese a la crisis
realiz una Asamblea Nacional de dirigentes de las organizaciones
femeninas, y surge el Comando Unido Nacional Pro-Voto Femenino. En diciembre de 1948 la Cmara de Diputados despacha
el proyecto para su trmite en el Senado, ante el aplauso de las
asistentes, que entonan de pie la cancin nacional. El Senado acoge
el proyecto y, finalmente, en enero de 1949 el Presidente Gonzlez
Videla estampa su firma en el texto que conceda la plenitud de
derechos polticos a la mujer, la Ley n 9.292 (Kirkwood, 1986).
En 1950 la radical Ins Enrquez es elegida diputada por
Concepcin, convirtindose as en la primera parlamentaria chilena,
y dos aos despus, en 1952, las mujeres participan por primera
vez en la historia de Chile en una eleccin presidencial.
En sntesis, el proceso histrico chileno, centrado entre 1920
y 1960 en la construccin y fundacin del rol social del estado,
no se canaliz ni en pro del sufragio femenino ni tras los derechos
civiles totales de las mujeres, sino ms bien hacia la incorporacin
laboral de las mujeres en las funciones pblicas acopladas al emergente rol social del Estado; produciendo un significativo aumento
del nmero de mujeres empleadas y de mujeres profesionales,
principalmente profesoras, asistentes sociales, mdicos y enfermeras
(Salazar y Pinto, 2002).
Ahora bien, la primera generacin de psiclogos formados
en Chile est compuesta por dos mujeres y cuatro varones, todos
titulados en 1952 en la Universidad de Chile. Ellas: Teresa Cumsille y
Liana Ortiz; ellos: Vctor Donaire, Jorge Valenzuela, Eugenio Alarcn
y Herminio Garca (Ligueo, Parra, Moncada y Laborda, 2010).
Con fuerte iniciativa gremial, ese mismo ao crean la Asociacin
de Psiclogos de Chile ante la necesidad de mantenerse unidos, ser
eficientes y ticos profesionalmente (Miranda y Navarro, 1995). Casi
257
dos dcadas despus y luego de un complejo trmite en el Congreso

Nacional, la Asociacin se transforma en el Colegio de Psiclogos
de Chile, en 1968, cuyo primer director y gestor principal fuera el
abogado y psiclogo Hctor Fernndez Decreto Ley n 17033,
el 8 de diciembre de 1968.
En 1954, comienzan las gestiones en la Universidad Catlica
de Chile que sealan la conveniencia de fundar un departamento
de psicologa. Santiago Vivanco propone la creacin de un Departamento de Psicologa dependiente de la Facultad de Filosofa y
Letras de la Universidad. El Consejo Superior aprueba en 1954 la
proposicin sobre Estudios de Psicologa, pensados originalmente
para el perfeccionamiento de las congregaciones religiosas. Para el
segundo ao, en 1955 se nombra Director del Departamento al
padre franciscano Eduardo Rosales, quien se basa en la experiencia
de la Universidad de Lovaina y de los principales centros psicolgicos de Francia, Italia y Estados Unidos para proponer materias
y la organizacin del departamento (Miranda y Navarro, 1995).
En 1957 el padre Hernn Larran es nombrado nuevo director del
departamento para determinar el asunto de la autonoma de la carrera, que es lograda en 1959. Larran le imprime a la escuela de la
Universidad Catlica una orientacin fenomenolgica-descriptiva.
Ante la carencia de profesionales seran alumnos y alumnas de las
primeras promociones las que asumieron roles docentes, como
profesores auxiliares o ayudantes, entre otros, Teresa Corchera,
Mario Morales, Marta Harnecker y Luis Bravo (Bravo, 2002).
En la Universidad de Chile ese mismo ao 1959, a 12 aos
de su fundacin, el Curso Especial de Psicologa se constituye en
una Escuela autnoma, cuyo primer director fue Manuel Poblete
Badal, psiclogo graduado del Departamento (Iglesias e Iiguez,
1987). Se consolida as la independencia del Instituto Pedaggico,
y la Escuela de Psicologa pasa a depender directamente de la Facultad de Filosofa y Educacin (Decreto n 994 de 1961, Miranda
y Navarro, 1995). En la dcada de los 60 y en el contexto de la
reforma y las acciones estudiantiles en pro de la democratizacin
de las estructuras universitarias, la Escuela de Psicologa vive una
nueva transformacin en que antiguo Instituto Central de Psicologa,
258
las ctedras de psicologa de la Facultad de Filosofa y el Centro de

Salud Mental de Nio y del Adolescente, son reagrupados en el
Departamento de Psicologa que concentra todas las actividades de
la disciplina, acompaado de una re-estructuracin de los programas de estudio, y pasa a depender de la recin creada Facultad de
Ciencias Sociales. Despus de una toma del local de la Escuela
de Psicologa por el movimiento estudiantil, por primera vez el
Director del Departamento es elegido: Luis Soto Becerra.
Como documentan Ligueo, Parra, Moncada y Laborda
(2010) entre 1952 y 1973 se titularon 203 mujeres de un total
de 305 psiclogos/as en la Universidad de Chile; es decir casi el
doble que hombres.
En la Universidad Catlica, la Reforma Universitaria tambin
involucra la democratizacin del sistema y lleva por primera vez
a la eleccin de un rector seglar, Fernando Castillo Velasco. En la
Escuela de Psicologa es votado Hernn Berwart quien se mantiene
en el cargo de Director hasta 1969. La crisis de 1967 afect fuertemente a esta escuela, inicindose una etapa de intensa discusin
en torno a la naturaleza y funcin de la Escuela de Psicologa que
dio origen a una nueva reforma en su organizacin (Miranda y
Navarro, 1995). En 1969 asume como Director el recin llegado
Sergio Yulis, Ph. D. en Psicologa Clnica, quien impulsa decididamente formacin en psicoterapia y la investigacin rigurosa en
la disciplina (Miranda y Navarro, 1995)
Las mujeres se interesaron en la psicologa desde antes
de la creacin de la carrera y desde los comienzos del desarrollo
del psicoanlisis en el pas. En ambas universidades, Universidad
de Chile y Universidad Catlica, se inscribieron en la primera
generacin para estudiar la carrera. De hecho, la primera persona
que obtuvo el ttulo de psiclogo en Chile fue una mujer, Liana
Ortiz. Este inters por la psicologa se debera a que se trataba de
una profesin que les permita simultneamente adaptarse al rol
tradicional prescrito para la mujer y adquirir ciertas libertades,
como la autonoma econmica, postulan Reyes, Toledo y Vargas
(1999).
Entre los nombres de aquellas que han sido mencionadas
259
en trabajos previos, aunque muy someramente, se encuentran

Amalia Hernndez y Erika Grassau y sus publicaciones en el primer
volumen de los Archivos del Instituto Central de Psicologa de la
Universidad de Chile. Poblete (1980) menciona a la Dra. Teresa
Pinto Santa Cruz, Dra. Susana Bloch Arendt y Dra. Mara de los
ngeles Saavedra Livoni como destacadas en el campo de la psicologa experimental. En psicoanlisis Arru (1991) incluye a Mara
Rivera Gonzlez y Adelaida Segovia Martin como fundadoras de
la Asociacin Psicoanaltica Chilena, aunque ninguna mujer aparece en las primeras directivas. Posteriormente menciona a Erika
Bondiek de Guzmn, Ximena Artaza, Ruth Riesenberg y Ester
Infante. Luciana Bohn es nombrada como esposa de Ignacio Matte
Blanco y Paulina Fisher de Otto Kenberg, ambas en el contexto
de las emigraciones que ocurren en la dcada del 60, contexto en
el que tambin incluye a la psicloga Esther Drobny, quien haca
docencia en la Universidad Catlica. Morales (Winkler, 2007)
nombra a Lola Hoffman, la psiquiatra junguiana y guestltica, y
de las pocas previas a Ema Prez profesora que dictaba ctedra
de psicologa, a Esther Drobny como docente influyente, y entre
sus compaeras menciona a Marta Hanecker, Teresa Corcuera,
Gloria Jaramillo, Margarita Depetris, Ester Droguett y Liana Ortiz.
Por su parte, Bravo (2002) agrega a Sonia Salas como una de las
primeras tituladas y a la matemtica Erika Himmel como docente
y experta en psicometra.
Una referencia especial amerita el caso de Amanda Labarca
quien, en los recuentos histricos slo aparece mencionada en el
texto de Descouvieres (1999), aunque numerosos trabajos sobre
feminismo, educacin y similares destacan su trabajo. Un artculo de Reyes, Vargas y Meza (2002) es la nica publicacin que
conocemos sobre Amanda realizada por profesionales psiclogas.
Sorprende esta omisin en los textos psicolgicos ya que se trata de
la primera mujer que asume una ctedra universitaria en Chile y
en Latinoamrica y justamente se trata de la ctedra de psicologa
en la Universidad de Chile el ao 1922.
En el libro de Descouvieres (1999) se menciona a Zulema
Valdivieso Schambeyon como jefe de los trabajos de psicologa del
260
Instituto Pedaggico, autorizndola a continuar estudios sobre la

correlacin entre las Pruebas de Otis y Binet en nios y nias, la
nica referencia a esta mujer en toda la literatura revisada y las
entrevistas realizadas. De este modo queda claro que respecto de
la ausencia de las mujeres en los registros histricos de la psicologa chilena como algunas de sus principales figuras y aportaciones
(Winkler, 2007; Winkler y Reyes, 2010); la deuda sigue vigente.
Mujeres, psicoanalistas y psiclogas en Argentina
Para las mujeres argentinas la lucha por la ciudadana implic el
desarrollo de una conciencia de las relaciones por sexo que redefini
los derechos de su participacin en la esfera de lo pblico y busc
una comunidad poltica que las incluyera. En el caso argentino,
el origen de esa conciencia de gnero puede ser rastreado hasta la
temprana actuacin femenina en las polticas pblicas de asistencia
social, para las que el estado convoc a las mujeres casi desde sus
inicios. El reclamo ms insistente de este feminismo, representado
en trminos de adelanto, refera principalmente al derecho a una
educacin dirigida a permitir a las mujeres ser madres ms instruidas, lo que se supona en beneficio de la familia, del trabajo y de
la sociedad en su conjunto. Esta forma particular de comprender
el feminismo fue vinculada estrechamente al cumplimiento de un
rol social especfico y de un deber calificado de patritico para la
nueva nacin que se gestaba (Winkler, 2007).
Es justamente a fines del siglo XIX que la psicologa se
inicia, en un marco global positivista, como una disciplina del
conocimiento incorporada a la enseanza universitaria y tensionada
entre la medicina, la pedagoga y las ciencias. Esta primera etapa es
considerada como una psicologa sin psiclogos (Vezzetti, 1996).
Durante esta prehistoria destacan los trabajos de Jos Ingenieros,
Anbal Ponce, Jorge Thenon y Emilio Pizarro Crespo, en su mayora
mdicos psiquiatras.
Por otra parte, en Argentina, la exclusin de las mujeres a
la hora de emitir sufragio se basaba en las concepciones sociales
predominantes, anticuadas y retrgradas, no acordes con lo que
261
suceda en el mundo y con el protagonismo femenino a escala

mundial. Slo a partir de septiembre de 1947, en virtud de la ley
n 13.010 votada por el Congreso Nacional durante el primer
gobierno de Pern, en el contexto de la lucha de Eva Pern por los
reclamos femeninos, las mujeres obtuvieron el derecho a participar
de una eleccin y a los mismos derechos civiles que los hombres.
Pero hubo que esperar hasta el 11 de noviembre de 1951 para que
pudieran emitir por primera vez su voto a la par de los hombres.
Desde finales de la dcada del 50, a partir de la creacin de
las carreras universitarias de psicologa y la consiguiente organizacin profesional, comienza la historia de los psiclogos (Vilanova
y Di Domnico, 1999). En Argentina, ms que en cualquier otro
pas de Latinoamrica, la historia de la psicologa se entrelaza con
la historia del psicoanlisis, donde ste alcanza un desarrollo institucional, una visibilidad social e influencia cultural que exceden
con creces la experiencia en otras partes del mundo y ocupa una
posicin preponderante como representante del mundo psi.
El 15 de Diciembre de 1942, se consolida formalmente la
creacin de la Asociacin Psicoanaltica Argentina APA, firmando el acta ngel Garma, Celes Crcamo, Arnaldo Rascovsky,
Enrique Pichn Rivier, la recin llegada Marie Glas de Langer y
Guillermo Ferrari Hardoy (Bruno, Gitaroff y Zelcer, 1994). La
psicoanalista austraca Marie Langer llegaba a Buenos Aires huyendo de la Europa nazi y permaneci all hasta el ao 1974 cuando
tuvo que emigrar nuevamente, a Mxico, esta vez escapando de las
amenazas de la Triple A Alianza Anticomunista Argentina.
Al grupo inicial muy pronto se agregaron Luis Rascovsky,
Enrique Racker, Luisa G. de Alvarez de Toledo, Alberto Tallaferro,
Arminda Aberastury, E.E. Krapf, Matilde Rascovsky, Teodoro
Schlossberg, Flora Scolnic y Simn Wencelblat, que pueden considerarse los primeros miembros de la Asociacin. La APA ingres a
la Asociacin Psicoanaltica Internacional IPA formalmente en
Zurich (1949) durante el primer Congreso Psicoanaltico Internacional realizado tras la Segunda Guerra Mundial (Etchegoyen, 1994).
A partir de la cada de Pern se produjo un rpido proceso
de expansin del psicoanlisis, lo que sugerira la presencia de una
262
demanda que, por alguna razn, se haba encontrado reprimida

durante el decenio peronista. En 1956 Arminda Aberastury,
pionera del psicoanlisis infantil en Latinoamrica y siguiendo
la teora kleiniana, dict un curso en la Facultad de Filosofa y
Letras dando un primer paso hacia la entrada institucionalizada
de la disciplina en la Facultad. A principios de la dcada de 1960,
debido a la presin creciente de los alumnos, la Facultad comenz
a contratar un nmero creciente de psicoanalistas miembros de la
Asociacin como docentes. Cabe recordar que los psiclogos no
eran reconocidos como psicoanalistas y que hasta 1983 no podan
practicar legalmente ningn tipo de psicoterapia en la ciudad de
Buenos Aires, sin embargo, la formacin que reciban era slidamente psicoanaltica (Plotkin, 1996).
Por otra parte, en la historia paralela de la psicologa, la organizacin del I Congreso Nacional de Psicologa en Tucumn en
el ao 1954 se constituye en un hito relevante. La nmina de los
participantes locales permite ver que en esa aspiracin coincidan
representantes de disciplinas ya constituidas filosofa, pedagoga, psiquiatra mdica y algunos psicoanalistas y que, en todo
caso, no haba un proyecto claro ni un grupo en condiciones de
asumir el papel de fundadores o refundadores de una tradicin
disciplinar y profesional que pudiera compararse a lo que haba
sido aquella primera etapa, positivista, de la psicologa (Vezzetti,
1996). A pesar de ello, se puso en evidencia un amplio inters por
la disciplina y la recomendacin final del congreso fue la creacin
de la carrera de psicologa en las universidades argentinas. Como
contrapunto, inmediatamente terminado el congreso, la famosa Ley
Carrillo Resolucin 2282 de 1954 estableci la psicoterapia
como prctica de exclusiva incumbencia mdica (Rossi, 2001a).
Notable es que en las dcadas de los 40 y 50, dos productivas
mdicas, Carolina Tobar y Telma Reca publican una serie de textos
en temas de salud mental y educacin. La institucionalizacin de la
profesin de psiclogo/a se potencia con la fundacin de la primera
carrera de psicologa, en la Universidad de Rosario, el ao 1956.
Un grupo de profesores, entre los que se cuenta Jaime Bernstein,
Enrique Butelman, Ramn Alcalde, Jos Gutirrez Mrquez, Len
263
Prez, Jos Bleger, Carlos Alberto Paz y Adolfo Carpio, sostiene

durante ms de una dcada la formacin universitaria de los psiclogos, protagonizando la era dorada de la psicologa rosarina
(Gentile, 1989).
Despus se funda la carrera en San Luis, Crdoba y La Plata
(1958), Tucumn (1959) y Mar del Plata (1966) (Alonso, 1999). Tal
institucionalizacin de la carrera no se acompaa necesariamente de
la rigurosidad que caracterizara las etapas primigenias; en palabras
de Nuria Cortada, no se recuper nunca el grado de excelencia
cientfica que la psicologa alcanzara hasta 1922 (Vilanova y Di
Domnico, 1999).
En la Capital Federal, el 14 de marzo de 1957 el Rector
interventor de la Universidad de Buenos Aires, encomend al
Director del Instituto de Psicologa, Marcos Victoria, la implementacin de la carrera. Psicologa, Ciencias de la Educacin y
Sociologa fueron creadas simultneamente y encontraron sede en la
Facultad de Filosofa y Letras. Sus profesores, predominantemente
mdicos de diversa formacin, en fenomenologa, psicoanlisis y
reflexologa, implementan en sus programas la experiencia de su
prctica (Rossi, 2001b). Participa en la organizacin de la carrera
en Buenos Aires la psicloga Nuria Cortada, formada en Estados
Unidos con George Kelly, Carl Rogers y Vctor Raimy (Vilanova
y Di Domenico, 1999).
Las investigaciones de Winkler (2007) muestran que una
proporcin importante de las pioneras argentinas ingresa al mundo
profesional desde la carrera de medicina y otra proporcin menor
accede en primer lugar a la carrera de maestra. Entre las primeras
psiclogas graduadas de la Universidad de Buenos Aires se encontraban Johanna Danis (1962) y Laura Bonaparte (1966).
Despus de graduarse un significativo nmero de egresados
con el ttulo de psiclogo, a finales de los 60 la profesora Olga
Doz de Plaza reuni a quienes acababan de egresar y les propuso
crear el Colegio de Graduados como psiclogos en Tucumn, el
que presidi. Sera ella misma quien llevara la carrera al nivel de
escuela y luego de Facultad (Moreno, 2001). Esa misma dcada ve
nacer el primer Programa de Doctorado en Psicologa, siendo el
264
primero en obtener el grado en el pas, Rafael Rossell, el ao 1965

en la entonces Universidad Nacional de Cuyo, hoy Universidad
de San Luis. La segunda y tercera persona en obtener el grado de
doctoras en psicologa fueron Eva Borkowska de Mikusinski (1969)
y Claribel Morales de Barbenza ese mismo ao.
Las psiclogas argentinas destacaron principalmente en
estadstica y construccin de pruebas psicolgicas y en la atencin
infantil. La psicoestadstica encuentra su representante en Nuria
Cortada, quien, desde la dcada de los 50 fue Vicedirectora de
Orientacin Vocacional y Educativa en el Ministerio de Educacin,
representando las tradiciones acadmica y la aplicada. Telma Reca
y Mauricio Goldenberg instrumentaron la asistencia psicopatolgica infantil al nivel hospitalario (Rossi, 2001a). Tambin destaca
la espaola Fernanda Monasterio que juega un rol relevante en la
formacin de la carrera en la Universidad de La Plata.
En psicoanlisis, Arminda Aberastury inicia el psicoanlisis
infantil en Latinoamrica. En 1937 traduce la obra de Melanie
Klein y la atencin de una nia de 8 aos; trabaja estrechamente
con Elisabeth Goode de Garma y otras, aportando a la construccin del Buenos Aires Kleiniano (Barugel, 2000) y participa
comprometidamente en la Asociacin Psicoanaltica Argentina de
la cual fue directora en el ao 1956, asumiendo tambin labores
de docencia en el mbito universitario.
La mayora de los textos que relatan o re-construyen la
historia del psicoanlisis en el pas, contiene informacin acerca
de la participacin de algunas de las fundadoras de la disciplina
(Puig, 1997), principalmente Arminda Aberastury y Marie Langer, pero tambin las menos conocidas Rebeca Alvarez de Toledo,
Betty Garma, Mathilde Rascovsky. Sin embargo, si pensamos al
psicoanlisis como parte de la psicologa, los trabajos en historia de
la psicologa recogen ms escasamente los aportes psicoanalticos
y, subsecuentemente, de las psicoanalistas. As, pareciera que slo
los trabajos de Arminda en psicoanlisis infantil ocupan un lugar
preferente en el recuerdo, especficamente su tcnica de juego.
En cuanto a la participacin en organizaciones latinoamericanas, Fernanda Monasterio, espaola activa psicloga en Argentina,
265
y la uruguaya Elida J. Tuana, son dos mujeres del Cono Sur que en
la dcada de los 60 se integran activamente a la Sociedad Interamericana de Psicologa, presidiendo los Congresos Interamericanos
de Psicologa en sus pases, en ao 1963 y 1968, respectivamente
(Winkler, 2012). El caso de Carolina Tobar Garca es singular, ya
que un gran reconocimiento constituye un hospital homnimo, el
Hospital Infanto-Juvenil Dra. Carolina Tobar Garca, inaugurado
el 20 de diciembre de 1968, sin embargo, aunque mencionada en
varios textos, se aprecia una notoria ausencia de registros especficos acerca de sus aportes, por lo menos en la historiografa de la
psicologa argentina.
El caso de Marie Langer es distinto: reconocida entre psicoanalistas, escasamente o no nombrada en textos de historia de la
psicologa; variopinta es la gama de temas a que se dedica y en que
aporta. En trminos cronolgicos encontramos primero su inters
en la psicologa femenina, hasta ese momento no abordada en
Latinoamrica. Sus aportes tericos, adelantados, en Maternidad
y Sexo, actualmente han sido olvidados (Winkler, 2007). Aunque psicoanalista didacta, miembro y Presidenta de la Asociacin
Psicoanaltica Argentina, mantuvo constante su postura crtica
ante el elitismo y la ideologa de las asociaciones psicoanalticas,
que culmin con su renuncia a la APA y a la IPA. Sin embargo,
ser el trabajo que asume en su ltimo exilio el que posee mayor
carcter precursor y es el ms desconocido. Su experiencia con la
Nicaragua sandinista, el trabajo de solidaridad en Salud Mental
constituy una de sus experiencias ms queridas y enriquecedoras.
Este trabajo constituye una modalidad de Psicologa Comunitaria,
principalmente segn el modelo de psicologa social comunitaria
latinoamericana, que difiere bastante del modelo estadounidense
con un mayor perfil clnico.
La innovacin impresa en este tipo de accin en comunidad
ameritara su inclusin en los textos que relatan el devenir del quehacer comunitario, especialmente en Latinoamrica. Sin embargo, en
los textos generales de psicologa comunitaria no se hace referencia
alguna a este adelantado quehacer comunitario, cuya innovacin
es concomitante con la inclusin de la mirada psicoanaltica, hasta
266
hoy asociada casi exclusivamente con la atencin clnica individual.

Tampoco hay reportes de este trabajo en los textos que refieren la
historia del psicoanlisis en Latinoamrica. Doblemente excluida
entonces, quiz por la innovacin que implica la conjuncin de
lo social y la perspectiva psicoanaltica por poltica la omiten los
psicoanalistas y por psicoanalista los comunitarios?
Y otra argentina que sufri la represin poltica fue la psicloga
Laura Bonaparte quien particip activamente en las Madres Plaza de
Mayo. Su ex marido y sus tres hijos fueron secuestrados e integran la
lista de desaparecidos en Argentina. Licenciada en psicologa por
la Universidad de Buenos Aires, trabaj como psicloga de planta
por 10 aos hasta 1976 en el Policlnico Nacional N 1, a
cargo de la Sala de Internacin de Mujeres. Durante los gobiernos
militares, la represin poltica la llev a exiliarse en Mxico, donde
trabaj en el Hospital General de Mxico. Colabor con Amnista
Internacional para preparar la primera campaa sobre desapariciones forzosas; tambin dict un curso sobre Psiquiatra Poltica
y Derechos Humanos en Copenhague, Dinamarca y numerosas
conferencias en muchos pases. Public numerosos artculos sobre
psicologa y derechos humanos.
Eplogo y dedicatoria
En psicologa hemos avanzado en la tarea de rescatar nombres,
historias, vidas, teoras y prcticas de mujeres en la psicologa,
en otros pases y en los del cono sur. Hemos querido presentar
en este trabajo un interjuego o contrapunto temporal de la lucha
por los derechos de las mujeres y la insercin de ellas en la carrera
de psicologa y los estudios psicoanalticos en Chile y Argentina.
Con algunas excepciones, no disponemos de datos an que permitan conocer y analizar en qu forma y en qu medida fueron
influenciadas por tales luchas o en qu medida participaron, activa
o secundariamente, en tales batallas. Esa es una tarea pendiente.
No obstante, quisimos con estas pinceladas de historias de mujeres
chilenas y argentinas, psiclogas y psicoanalistas, recordar que en
un mundo masculino, ellas actuaron como sujetos en sus propias
267
opciones, resistiendo la imposicin de imgenes tradicionales,

objetivadas y alienadoras de s mismas. Ellas lucharon, exigieron,
estudiaron, trabajaron, produjeron conocimiento, discutieron y
desafiaron las prescripciones de gnero.
Mientras estbamos al terminar la escritura de este captulo,
nos lleg la triste noticia de la muerte de Nuria Cortada. La mujer
con sonrisa de marfil (Rossi, 2001b, p. 371), cuyos textos en metodologa de la investigacin y en psicometra fueron centrales en
nuestra formacin profesional, se fue el primer da de abril a los 91
aos. En su autobiografa (2008) concluye aunque he tenido, como
todo el mundo, fracasos y frustraciones, nunca me he arrepentido
de haber querido ser psicloga. Sus palabras resuenan como eco
de las trayectorias de tantas otras que se han dedicado con energa
y tesn al desarrollo de esta nuestra disciplina.
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271
CAPTULO 12
Esperanzas y frustraciones: Walter Blumenfeld y su

correspondencia con Enrique Mouchet y Francisco
Romero
Ramn Len
Universidad Ricardo Palma
Walter Blumenfeld (1882-1967), figura fundamental en la historia
de la psicologa en el Per (Alarcn, 1994, 2000), arrib al pas andino en 1935. Nacido en Alemania en el seno de una familia juda,
Blumenfeld, despus de haber optado al grado doctoral en filosofa
bajo la direccin de Carl Stumpf (1848-1936) con un trabajo que
hasta hoy es considerado un clsico de la psicofsica de la visin
(Blumenfeld, 1913), desarroll una importante carrera acadmica
que lo llev a alcanzar el puesto de Ausserordentlicher Professor
Profesor Asociado en la Universidad Tcnica de Dresde, en su
pas. Participante activo y habitual en los congresos sobre temas
psicotcnicos que se realizaban en la Europa de la entreguerra,
Blumenfeld fue, adems, durante sus aos europeos autor de
varios libros sobre epistemologa de la psicologa y lo que hoy da
llamaramos psicologa cognitiva (Blumenfeld, 1920, 1931, 1933).
Sin embargo, en 1933, una disposicin del gobierno nacionalsocialista mediante la cual se pasaba forzosamente al retiro
o se expulsaba del servicio civil a los judos alcanz a Blumenfeld,
quien emprendi el camino del exilio, que lo conducira al Per,
en el cual permanecera hasta su muerte, 32 aos despus.
Los primeros aos de Blumenfeld en el Per no fueron
fciles: con muchas dificultades consigui traer a lo que quedaba
de su familia a su nuevo lugar de residencia, aprendi el castellano
273
lo ms pronto y mejor que pudo, y comenz sus actividades en la

Universidad Nacional Mayor de San Marcos, la ms antigua del
Per, primero dirigiendo el Instituto de Psicologa y Psicotcnica de
esa casa de estudios, que funcion hasta 1939, y despus al frente
de ctedras de psicologa en las facultades de Letras, primero, y
Ciencias despus.
Su visin objetiva de la vida psicolgica y su propuesta de
un enfoque experimental no encontraron mucha aceptacin en
el medio acadmico peruano y, por otro lado, se actualizaron en
contra de l prejuicios antisemitas de destacadas personalidades de
la cultura local. Con el paso de los aos Blumenfeld se ambient a
la realidad peruana y reinici la importante actividad publicista que
lo haba caracterizado durante sus aos alemanes. Fue as como en
1946 public su Introduccin a la psicologa experimental (Blumenfeld, 1946), y en 1957, su importante Psicologa del aprendizaje
(Blumenfeld, 1957), obras que alcanzaron varias ediciones as
como tambin dieron lugar a comentarios favorables en las revistas
internacionales. Otras obras de Blumenfeld se concentraron en
temas de filosofa (Blumenfeld, 1951, 1966).
Pero volvamos a los aos iniciales de nuestro autor en el
Per. Aislado de su comunidad lingstica de origen, as como del
contacto y de la interaccin cotidiana con sus colegas alemanes,
Blumenfeld debi experimentar una sensacin de profunda soledad a la que hace referencia en algunas de las cartas que han sido
conservadas en su archivo personal.
Poco despus de su llegada Blumenfeld inici una activa
labor epistolar dirigindose a numerosos psiclogos, filsofos e
intelectuales en general que trabajaban en Amrica Latina. En
algunos casos se trataba de retomar el contacto perdido debido a la
emigracin, como fue lo sucedido con Emilio Mira y Lpez (18961964), destacada figura de la psiquiatra y psicologa espaolas y
no menos destacado lder del movimiento psicotcnico europeo
de los aos 20 y 30, que asimismo debi dejar su pas despus de
la Guerra Civil Espaola (Carpintero, 2004; Len y Kagelmann,
1991; Saiz y Saiz, 1996).
Es claro reconocer en este deseo el intento de formar un
274
crculo de conocidos y de personas afines a sus intereses que le

permitieran familiarizarse con el nuevo contexto cultural en el que
tena que vivir. Los archivos que contienen la correspondencia de
Blumenfeld y que fueron conservados durante muchos aos por
la seora Ilse Jacobsohn, sobrina del psiclogo alemn, contienen
sumamente ordenada en trminos cronolgicos probablemente gran parte de la correspondencia de ste no solo con figuras
del mundo latinoamericano sino tambin con colegas que haban
permanecido en Alemania o en Europa, o con otros, emigrados
por ejemplo a los Estados Unidos.
En el marco de la presente comunicacin abordaremos
solamente un aspecto de esa correspondencia: la que l mantuvo
con dos distinguidos intelectuales argentinos, Francisco Romero
(1891-1962) y Emilio Mouchet (1886-1977). La correspondencia,
en realidad no muy abundante cuando se la compara con la que
Blumenfeld sostuvo con otros colegas y conocidos suyos en Europa
o con otros emigrados en la regin latinoamericana, nos da una idea
acerca de las dificultades que el psiclogo alemn vivi especialmente
en los aos iniciales de su estancia en el Per pero tambin acerca
de las interacciones de estudiosos de la regin en una poca en la
cual el envo de cartas y no el correo electrnico, como ocurre
hoy da era la forma habitual de tomar y mantener contacto con
colegas ms all de las fronteras del pas en el que se viva.
Los corresponsales argentinos de Blumenfeld fueron importantes figuras de la escena cultural de su pas. Enrique Mouchet,
mdico y psiclogo por vocacin, fue una personalidad muy destacada de la psicologa argentina durante toda la primera mitad del
siglo XX (Ardila, 1986). Hombre de gran capacidad de trabajo y
de muy variados intereses, anim los Anales del Instituto de Psicologa de la Facultad de Filosofa de la Universidad de Buenos Aires
importante publicacin que tuviera una periodicidad irregular,
alcanzando tres volmenes entre 1935 y 1941, y a lo largo de
su vida public o edit numerosos libros, entre ellos uno en el cual
tambin Blumenfeld colaborara (Blumenfeld, 1945).
Francisco Romero, por su parte, era un intelectual de las
canteras de la filosofa, cuya obra ejerci una gran influencia en
275
su poca en toda Amrica Latina. Su Teora del hombre (Romero,

1952) fue un libro con una muy amplia acogida en el mundo latinoamericano y citado por numerosos autores de esta regin tanto
psiclogos como filsofos (Larroyo,1963), siendo traducido al ingls
(Romero, 1964). No menos activo y productivo que Mouchet,
Romero dirigi durante aos la Biblioteca Filosfica de la prestigiosa
editorial bonaerense Losada, en la cual Blumenfeld publicara su
libro Sentido y sinsentido (Blumenfeld, 1949), traduccin de Sinn
und Unsinn (Blumenfeld, 1933).
Formado autodidcticamente en la filosofa, dado que era
militar de profesin, Romero fue influido por Alejandro Korn
(1860-1936) para dedicarse por completo a la reflexin filosfica
(Rodrguez-Alcal, 1959).
Comparando el trabajo de Jos Gaos (1900-1969), exiliado
espaol en Mxico, y Francisco Romero en Argentina, Naessens
(2009) seala que en los dos pases antes mencionados, gracias a la labor incansable de Gaos y Romero, se instaur un clima
filosfico que trajo consigo la renovacin de la filosofa y, al mismo
tiempo, posibilit un dilogo filosfico que trascendi ms all de
las fronteras de cada pas, promoviendo un importante intercambio
de ideas, rompiendo as el aislamiento en que haban vivido, por
muchos aos, los pensadores latinoamericanos (p. 139).
A continuacin analizaremos someramente la correspondencia de Blumenfeld con estas dos distinguidas personalidades
argentinas, comentando los aspectos ms importantes de ella, para
al final formular algunas conclusiones sobre el particular.
La correspondencia entre
Walter Blumenfeld y Enrique Mouchet
La tabla 1 presenta ordenada de manera cronolgica la correspondencia entre Walter Blumenfeld y Enrique Mouchet.
276
Tabla 1. Correspondencia entre

Walter Blumenfeld y Enrique Mouchet
Ao
Cartas de Mouchet
a Blumenfeld
Cartas de Blumenfeld
a Mouchet
1936
1937
1938
1939
1940
1941
1942
1943
1944
1945
1946
1959
1961
La correspondencia, tal como ha quedado conservada

en los archivos de Blumenfeld, se inicia con una carta del 15
de setiembre de 1936 dirigida por Mouchet a Blumenfeld en
la cual acusa recibo de una carta de ste del 20 de agosto la
cual no ha sido encontrada en los archivos y del envo de
Jugend als Konfliksituation1, una obra que Blumenfeld haba
1 Esta obra es uno de los trabajos ms interesantes de Blumenfeld pero al
mismo tiempo el que tuvo un destino ms aventurero. Como hemos dicho, fue
publicado originalmente en alemn en 1936 y recibi crticas muy favorables
en su momento tanto en revistas alemanas como en publicaciones peridicas
norteamericanas. Sin embargo, la obra, escrita por un judo, fue objeto de los
destrozos de los nazis. En 1984, cuando Werner Traxel, destacado psiclogo
alemn con gran inters por la historia de la psicologa de su pas, decidi
preparar la segunda edicin de este volumen, escribi lo siguiente a la Sra. Ilse
277
publicado en Alemania (Blumenfeld, 1936) pero que solo

apareci despus de que emigrara al Per y cuyo destino parecen haber sido las llamas a las cuales los nacionalsocialistas
enviaron la inmensa mayora de los trabajos tanto cientficos
como literarios provenientes de autores judos. Al mismo
tiempo Mouchet le remite a su corresponsal en el Per el
volumen 1 de los Anales del Instituto de Psicologa. Medio ao
despus, el 31 de Marzo de 1937 Mouchet enva otra carta
a su corresponsal en el Per invitndolo a colaborar con un
trabajo suyo para el volumen 2 de los mencionados Anales.
Poco tiempo despus, el 24 de Abril, Blumenfeld le responde
agradeciendo el envo del volumen 1 y comunicando que har
todo lo posible por enviar un trabajo suyo.
Pasado un tiempo, el 3 de Septiembre de 1937, Blumenfeld le escribe a Mouchet indicando que ya tiene el trabajo
listo y que est preparando una copia del mismo. Pocos das
despus el 8 de Septiembre le informa que ha remitido
por correo certificado Las leyes psicolgicas de la clasificacin (Blumenfeld, 1938b), calificada como magnfica
colaboracin por Mouchet cuando ste acusa recibo de ella
el 22 de Septiembre. Mouchet, preocupado por garantizar la
existencia de los Anales, ha ganado en Blumenfeld un valioso
colaborador. Este, por su parte, retoma la actividad publicista y
encuentra en Anales, a travs de la invitacin que le formulara
Jacobsohn: El libro Jugend als Konfliktsituation no se ha podido verificar
bibliogrficamente hasta ahora. No fue posible hallarlo entre los libros ya
publicados, pero tampoco en un ndice de la literatura prohibida en el tiempo
de los nazis. Supongo que el libro fue inmediatamente confiscado despus de
su publicacin y la edicin fue destruida hasta solo quedar algunos ejemplares.
Esto debemos aun aclararlo porque nos parece importante para los lectores
interesados en cuestiones histricas. Segn nuestra informacin en 1936 no
hubo en Alemania quema de libros pblica. Era el ao de las olimpiadas en
Berln y los gobernantes no queran dar una impresin mala a los extranjeros
pero indudablemente hubo confiscaciones y destrucciones clandestinas.
278
Mouchet, un apropiado medio para dar a conocer su trabajo

ms all de las fronteras peruanas.
Pronto y de manera inesperada, la correspondencia adquiere

un carcter dramtico cuando el 22 de Agosto de 1939, Blumenfeld
dirige una carta a Mouchet que en realidad es una solicitud de
ayuda urgente: Por razones econmicas, la Universidad Nacional
Mayor de San Marcos de Lima no crea poder conservar el Instituto
de Psicologa y Psicotcnica, que yo tena a mi cargo quedndome
solo una ctedra de Psicologa Experimental en la Facultad de
Ciencias, cuyo sueldo, sin embargo, no alcanza para vivir. Dadas
mis pocas vinculaciones con los dems pases de la Amrica Latina,
me permito dirigirme a Ud. suplicndole se digne ayudarme en
esta situacin en cuanto le sea posible. Mejor que nadie conoce
Ud. las posibilidades existentes en este continente y, asimismo, mis
publicaciones. Yo considerara cualquier posicin en que podra
prestar servicios tiles, aspirando solo a una remuneracin que me
permita vivir decentemente con mi esposa y proseguir los trabajos
cientficos que me interesan2.
Esta carta pone de manifiesto la situacin precaria en la que se
encuentra Blumenfeld tan solo cuatro aos despus de haberse establecido en el Per. El Instituto que l diriga en la casa sanmarquina
es cerrado y l se ve privado de recursos econmicos que garanticen
su existencia en el Per. No hay, de otro lado, en ese pas mayores
posibilidades para alguien como l, de modo que se ve obligado a
escribir estas lneas a su corresponsal argentino. Ante este ruego,
el 1 de Octubre del mismo ao Mouchet le responde: Recib a
2 En esa carta, Blumenfeld coloca como referencias a las cuales se puede
recurrir en materia de mayor informacin acerca de l y su trabajo a Gustav
Kafka (1883-1953), importante psiclogo alemn, con quien haba trabajado
en los aos 1920 en la Universidad Tcnica de Dresde y con el que mantendra
ininterrumpida correspondencia an en los aos de su exilio; David Katz
(1884-1953), en ese momento en Estocolmo, asimismo una figura de gran
importancia en la psicologa alemana, particularmente en la psicologa de
la Gestalt, y, como Blumenfeld, obligado tambin al exilio; y Geza Rvsz
(1878-1955), psiclogo hngaro asentado en Holanda, donde fundara en
1935 Acta Psychologica.
279
su debido tiempo su carta de fecha 22 de Agosto, que no contest

antes por ver si poda hacer algo por Usted y comunicarle gratas
noticias; sin embargo, desgraciadamente, no he conseguido nada.
El gobierno argentino no hace nada por ayudar a los intelectuales
expatriados y que ya abundan en Buenos Aires. Ahora van llegando
muchos de Espaa, que tienen la ventaja sobre los dems de conocer
el mismo idioma; a pesar de todo ellos tampoco pueden ubicarse.
Lo que afirma Mouchet en modo alguno es una respuesta
poltica y corts a su corresponsal en el Per. En efecto: Mira y
Lpez, alguien ya en ese entonces internacionalmente conocido
como psiquiatra y psiclogo, le escribira a Blumenfeld en su
momento que en Argentina coleccionaba promesas de trabajo y
ganndose la vida como traductor de libros al castellano (Len y
Kagelmann, 1991).
Tras agradecer con carta del 26 de Octubre las palabras de
Mouchet, Blumenfeld le seala que Chile y Mxico tambin podran ser considerados como pases a los cuales l podra emigrar.
Al mismo tiempo promete una colaboracin para el tercer volumen
de los Anales. Blumenfeld remitir un trabajo sobre la pubertad
(Blumenfeld, 1941).
De all en adelante la correspondencia se circunscribe a intercambio de separatas, pero en 1943 Mouchet invita a Blumenfeld
a enviar un trabajo esta vez para un volumen de Temas actuales de
psicologa normal y patolgica, para el que espera contar con colaboraciones de los mejores especialistas de Norte y Sudamrica.
En efecto, Blumenfeld colaborar en el proyecto de Mouchet con
un trabajo sobre la risa (Blumenfeld, 1945).
En 1946 le agradece Mouchet el envo de su Introduccin a la
psicologa experimental y en 1959 nos enteramos, cuando Mouchet
agradece el envo de un trabajo por parte de Blumenfeld, de que
Wolfgang Khler fue mi profesor de psicologa en 1909, poca en
que dictaba el curso en la Facultad de Filosofa y Letras de Buenos
Aires, como profesor contratado. La ltima carta contenida en los
archivos de Blumenfeld es de Mouchet y tiene por fecha el 18 de
Agosto de 1961; en ella le agradece al psiclogo alemn el envo de
su trabajo Value and valuation (Blumenfeld, 1960-1961).
280
La correspondencia entre
Walter Blumenfeld y Francisco Romero
La tabla 2 presenta ordenada de manera cronolgica la correspondencia entre Walter Blumenfeld y Francisco Romero.
Tabla 2. Correspondencia entre
Walter Blumenfeld y Francisco Romero
Ao
Cartas de Romero a Blumenfeld
Cartas de Blumenfeld a Romero
1936
1937
1938
1939
1940
1941
1947
1948
1949
1951
1956
1957
1958
1959
La correspondencia entre Blumenfeld y Romero es, como puede verse,

de una magnitud bastante mayor que la que mantuvieron Blumenfeld
y Mouchet, pero se inicia en realidad al mismo tiempo. El 18 de
Septiembre de 1936 Romero le escribe a su corresponsal al otro lado
de los Andes: Aprovecho complacidsimo la oportunidad que me
brinda su carta para establecer relacin con Ud.; aunque no conozco
hasta ahora ningn escrito suyo, s su significacin en las disciplinas
281
que profesa. He recibido Sinn und Unsinn. Ya en febrero de 1937

Blumenfeld remite un trabajo a Romero para que ste lo publique en
la revista Nosotros, que tena a su cargo. Se trata de un denso estudio
sobre la nocin del origen en la metafsica y las ciencias, que Romero
se ve obligado a declinar por su calidad y extensin, sugiriendo ms
bien que resuma los artculos publicados en El Comercio para esa
revista, en tanto que le pide permiso para publicar el trabajo sobre
el origen en el volumen sobre Descartes que tiene en preparacin, a
lo que accede Blumenfeld (Blumenfeld, 1938a).
El 25 de abril Blumenfeld responde aceptando las sugerencias
de Romero y al mismo tiempo agradecindole que su libro Sinn und
Unsinn sea empleado por el profesor argentino en sus clases sobre
Husserl. Casi en las vsperas del ao nuevo, el 30 de Diciembre
de 1937, Blumenfeld le escribe a Romero pidindole prospectos y
programas de los varios cursos de la psicologa en la Facultad de la
Universidad de Buenos Aires, pues sobre la parte experimental de
este ramo as que sobre la psicologa de la niez y de la juventud
conozco muy poco en espaol que tenga algn valor. Seguidamente
le hace a su corresponsal argentino una suerte de confidencia: A
m personalmente, se me ha aconsejado publicar una introduccin
a la psicologa experimental, pero dudo si tal trabajo sera recomendable, pues veo por mi experiencia diaria que en el Per no es
muy corriente el que los estudiantes compren sus libros, y, adems,
no hay en Lima la editorial que pudiese encargarse del asunto.
Romero se ofrece, el 20 de Enero de 1938 a recomendarlo
como autor a la casa Espasa-Calpe en Argentina, cosa que en efecto hace, porque el 14 de Marzo de ese mismo ao Blumenfeld le
enva una carta en la cual le dice: La casa Espasa-Calpe, a que me
ofreci recomendarme, me ha enviado en estos das, refirindose
a Ud., la traduccin al castellano de la famosa obra de Rickert con
su valioso prlogo de Ud. Agregando que, En cuanto al libro
Introduccin a la psicologa experimental probablemente va a pasar
todava algn tiempo hasta que me sea posible apreciar el volumen
y el plazo para terminarlo, dado que me he propuesto explicar en
l, en forma sistemtica aunque sinttica, el estado actual de la
psicologa. Yo le dar oportuna noticia tan pronto escriba a la casa
282
con este fin. Pero me ha ocurrido que para ella la traduccin de

mi libro Jugend als Konfliktsituation, tal vez, podra ser interesante.
En este libro que sali en Berln en 1936, yo trat de desarrollar
una nueva teora sobre las tpicas manifestaciones de la pubertad.
Agradeciendo a los representantes de Espasa-Calpe por su amabilidad voy a preguntarles al respecto.
El 10 de febrero del mismo ao Blumenfeld, al par que acusa
recibo de los Escritos en honor de Descartes (Romero, 1938) en el
que se publica su trabajo El concepto de origen en la metafsica y en
la ciencia (Blumenfeld, 1938a) y destaca la calidad del libro, le da
a conocer a Romero lo difcil que se ha tornado su situacin en el
Per: Mi propia situacin ha empeorado porque la Universidad
de San Marcos se ve obligada, por razones econmicas, a cerrar
el Instituto de Psicologa y psicotecnia que yo tena a mi cargo.
Parece que en este ao solo me quedar una ctedra de psicologa
experimental en la Facultad de Ciencias, as que tendr que buscar
otras actividades adicionales posponindoles mis investigaciones
cientficas y filosficas. Tras agradecer, el 6 de marzo de 1939, sus
gratas impresiones sobre Escritos en honor de Descartes, Romero le
dice que en la Biblioteca Filosfica que dirijo me agradara mucho
publicar su libro Sinn und Unsinn.
El 30 de mayo de 1939 Blumenfeld le agradece el ofrecimiento de publicar su libro y le informa que los derechos son suyos
y que l asumir la traduccin, la cual es remitida a Romero el 27
de Septiembre de 1939. El 16 de Octubre, Romero acusa recibo
de esta obra.
La correspondencia pone de manifiesto que Romero tena
en gran estima a Blumenfeld como autor. El 5 de marzo de 1940 le
comunica: Sigo pensando en que, si mi Biblioteca sigue adelante,
acaso le interesara hacer alguna vez para ella algo titulado ms o
menos: El experimento en psicologa: historia y doctrina. Blumenfeld agradece la sugerencia y seala que va a pensar sobre el tema.
Un ao despus, sin embargo, las relaciones entre Blumenfeld
y su corresponsal argentino se tornan tensas. El 14 de Octubre de
1941 Blumenfeld le escribe a Romero: En el ltimo nmero de la
revista Philosophy and Phenomenological Research Junio de 1941,
283
pp. 516 y 517, veo la lista de los libros que se han publicado o
van a publicarse prximamente en su Biblioteca Filosfica. No se
menciona entre ellos la traduccin de mi libro Sinn und Unsinn
que Ud. me haba pedido en carta con fecha de 6 de marzo de
1939, es decir hace dos aos y medio, que le he mandado el da
27 de setiembre del mismo ao. Tengo la impresin de que Ud.
ha cambiado de su opinin respecto a esta obra, razn por la cual
creo me agradecer que le libre de su obligacin que no poda dejar
de ser desagradable, rogndole me devuelva mi manuscrito, si mi
sospecha resulta justificada. Prontamente, el 5 de Noviembre, Romero le responde: Mucho lamento haya podido usted suponer en
m indiferencia hacia su valioso libro Sentido y sinsentido. Nuestro
deseo de publicarlo es el mismo que cuando se lo solicit para la
Biblioteca Filosfica.
Esto evidentemente calm las angustias de Blumenfeld. Se
inicia despus de las lneas de Romero previamente transcritas un
interregno en el cual no se registra correspondencia entre ambos.
Pero muchos aos despus, el 28 de julio de 1947 Blumenfeld
volvera a la carga con el asunto de Sinn und Unsinn:
Ms de 8 aos han pasado desde el da en que Ud. me pidi
la traduccin al castellano de mi librito Sinn und Unsinn para su
publicacin en la Biblioteca Filosfica que Ud. edita. Suponiendo
que su opinin respecto al valor de dicho opsculo haba cambiado,
le ofrec en el ao 1941 renunciar al cumplimiento de su promesa.
Pero dado que en su carta fecha 5 de Noviembre del mismo ao me
reanudara la afirmacin de su inters en la publicacin del libro, la
cual se realizara apenas lo permitan las circunstancias, y considerando las dificultades de la situacin creada por la Segunda Guerra
Mundial, he esperado hasta ahora que apareciera el pequeo tomo.
Estoy seguro de su comprensin cuando le ruego devulvame el
manuscrito, con cuya publicacin en su Biblioteca ya no cuento
El 3 de Septiembre del mismo ao Romero, evidentemente
incmodo, le responde: Un cmulo de circunstancias sucesivas
fueron retrasando el envo a la imprenta de su libro, entre ellas
que yo quera haber revisado el estilo de la traduccin. Cuando
pude ponerme a ello, empez la tremenda crisis nuestra, que en lo
284
universitario termin para m con la renuncia voluntaria de mis

ctedras, despus de muchos azares. El 27 del mismo mes acusa
Blumenfeld recibo de su carta y le informa a Romero que la Universidad de Tucumn le ha ofrecido una ctedra permanente pero
que no puede aceptarla. El 16 de Febrero de 1948 seala que, dado
que dictar un cursillo de psicologa experimental en la Universidad
Nacional del Tucumn en Abril de 1948, le parecera excelente
que la traduccin castellana de Sinn und Unsinn estuviera impresa
para entonces o por lo menos para que haga la ltima revisin de
las pruebas. Blumenfeld, en efecto, permaneci una temporada
en Tucumn, donde iniciara una amistad con el filsofo Rodolfo
Mondolfo (1877-1976), proseguida por muchos aos a travs de la
va epistolar. Blumenfeld, adems, debi encontrar el tiempo para
visitar a Romero. El 5 de Noviembre de 1948 Blumenfeld agradece
la hospitalidad con la que lo recibiera medio ao antes al par que
le ruega que intervenga con la casa Losada con referencia al libro.
Entre Diciembre de 1948 y Agosto de 1949 hay dos cartas
que revelan la incomodidad de ambos corresponsales con respecto
a la traduccin de Sinn und Unsinn. El 5 de Diciembre de 1948
Romero le escribe a Blumenfeld: Creo que lo ocurrido con su libro
me ha hecho sufrir a m ms que a Usted. El desgaste nervioso que
me han producido hasta ahora las cosas de la editorial es enorme.
Blumenfeld, por su parte, el 10 de Febrero se queja sobre el
trato de Losada con respecto a su libro. Romero, el 25 de Agosto
de 1949 informa a su corresponsal en el Per: Por fin termin el
desdichado asunto de la edicin de su libro, dndole a conocer
que hace un par de meses present su renuncia a la direccin de la
Biblioteca Filosfica, por lo ocurrido con su libro y con algn otro
Pero el asunto no termina all, pues el 30 de Mayo del mismo
ao Blumenfeld le solicita que intervenga ante la editorial Losada,
porque la editorial no deje de insistir ante la imprenta que considere meticulosamente las correcciones indicadas. La historia con
respecto a este libro tiene un final feliz: el 20 de agosto de 1949
Blumenfeld le informa a Romero que ha recibido los ejemplares
del libro por parte de Losada y le agradece todas las molestias y
gestiones sobre el particular.
285
Tras un largo periodo de silencio, en 1956 Romero informa

a Blumenfeld que el curso de Antropologa Filosfica es uno de los
que ha asumido al reintegrarse a la Universidad de Buenos Aires y
le solicita que le enve un ejemplar de su libro sobre Martn Buber
(Blumenfeld,1951). El 21 de Mayo del mismo ao Blumenfeld
informa de la remisin de la obra solicitada. En 1957, Blumenfeld
remite un ejemplar de su Psicologa del aprendizaje (Blumenfeld,1957),
que Romero presentara a la Comisin Nacional de Aprendizaje.
Comentario final
La correspondencia entre Blumenfeld, Romero y Mouchet nos
parece interesante porque pone de manifiesto el activo intercambio
epistolar en una poca en la cual no haba internet ni e-mails
entre intelectuales que vivan en Amrica Latina. Constante envo
de separatas, solicitudes de informacin, intercambio de libros,
gestiones para invitaciones y posiciones laborales permitan superar las grandes distancias que separaban a los corresponsales en la
regin. Pequeos dramas surgan en torno a estos envos debido a
la frecuente prdida de la correspondencia.
Tambin ofrece alguna informacin acerca del destino de los
psiclogos emigrantes europeos que se establecieron en Amrica del
Sur y que, por lo general tuvieron que pasar numerosas peripecias
a fin de conseguir alguna posicin profesional o de conservarla.
Ya hemos mencionado el caso de Emilio Mira y Lpez, quien,
despus de intentar infructuosamente establecerse en Argentina o
en el Per, finalmente emigr a Brasil en donde podra reiniciar
su carrera. Podramos tambin citar el caso de Mercedes Rodrigo
(1891-1982), psicotcnica espaola emigrada a estas latitudes y
figura destacada de los albores de la psicologa en Colombia, quien
asimismo se vio en la necesidad de emigrar posteriormente a Puerto
Rico (Ardila, 1988, Guil Bozal y Vera Gil, 2011).
El caso de Blumenfeld es, a pesar de todas sus dificultades,
un caso exitoso: si bien, como se ha visto, en algn momento crey
que su posicin profesional estaba amenazada en el Per y lanz
pedidos de ayuda con el fin de reemigrar a Mxico, Argentina o
286
Chile, finalmente logr afianzarse en el Per. En efecto, Blumenfeld

permaneci en el Per hasta el fin de sus das. En la dcada de los
1940 form parte del Instituto Psicopedaggico Nacional, importante proyecto educativo emprendido por el gobierno del presidente
Manuel Prado y Ugarteche. En esa institucin Blumenfeld ocup
un alto cargo directivo y llev a cabo importantes proyectos de
investigacin, al par que continu con su carrera como profesor
en la Universidad de San Marcos.
A lo largo de su carrera en el pas andino, Blumenfeld tuvo
que enfrentar problemas como el cierre del instituto para el cual
haba sido contratado originalmente en Alemania, su traslado de
la Facultad de Letras a la de ciencias en la Universidad de San
Marcos, dada la recepcin poco positiva de sus ideas en materia
de psicologa en la primera de las facultades mencionadas, y, por
ltimo amenazas de graves dificultades econmicas.
Asimismo, la correspondencia que hemos analizado da una
idea de los problemas para publicar y para encontrar un crculo de
interlocutores apropiado para quien, como Blumenfeld, se haba
establecido en un pas de escaso desarrollo cientfico y limitada actividad cultural como el Per. En ausencia de editoriales peruanas,
despliega esfuerzos en los que colabora activamente Francisco
Romero para publicar en Argentina, pero la publicacin de sus
obras constituye un verdadero via crucis, como puede deducirse
del intercambio epistolar que hemos presentado.
Sorprende que en medio de todas estas dificultades el psiclogo alemn encontrara el tiempo y las energas suficientes para
proseguir su carrera cientfica y su permanente labor en el publicismo cientfico hasta edades muy avanzadas: A los 75 aos da a
la luz su Psicologa del aprendizaje (Blumenfeld, 1967), a los 80 ve
la aparicin en castellano de La juventud como situacin conflictiva
(Blumenfeld, 1962), la traduccin de Jugend als Konfliktsituation
(Blumenfeld, 1936).
Un ao antes de su fallecimiento la Universidad de San
Marcos le publica Contribuciones crticas y constructivas a la problemtica de la tica (Blumenfeld, 1966). Pstumamente aparecera la
traduccin al alemn de este libro (Blumenfeld, 1968). La muerte
287
sorprendera a Walter Blumenfeld, trabajador incansable, en medio

de la revisin de una nueva edicin de su Psicologa del aprendizaje.
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289
CAPTULO 13
La psicologa de los menores en Amrica del Sur:

historia del movimiento estudiantil y escenarios futuros1
Miguel Gallegos
Universidad Nacional de Rosario (UNR-CONICET)
Los estudiantes de psicologa han tenido una considerable participacin en la organizacin, gestin e institucionalizacin de la
psicologa en los pases de Amrica del Sur tanto en el pasado ms
remoto como en las acciones ms recientes. No slo los mayores
han realizado cosas importantes para el desarrollo de la psicologa, sino tambin los menores han sido actores protagnicos en la
constitucin de la disciplina y profesin psicolgica en la regin.
Hasta el momento, las investigaciones histricas han descuidado el estudio de la actividad estudiantil en la psicologa, tanto en
el contexto internacional como en el latinoamericano (Gallegos,
2009). Prcticamente son inexistentes las publicaciones sobre este
tpico de estudio, salvo algunas excepciones (Arbaiza-Bayona,
2012; Benito, 2007, 2008; Calabresi y Polanco, 2008; Gallegos,
2009; Gonzlez, 2012; Machado y Scarparo, 2010; Noailles, 2010;
Ribeiro, 1998, 2007). En este sentido, el presente trabajo se plantea
como una contribucin a la historia del movimiento estudiantil en la
psicologa latinoamericana y como la posibilidad de extraer algunas
enseanzas para idear los escenarios futuros de este movimiento.
1Este trabajo se basa en una conferencia desarrollada en el II Congreso
Latinoamericano de Estudiantes de Psicologa, en Asuncin, Paraguay, 2009.
Dicho trabajo obtuvo el Premio COLAEPSI, en la Categora de Postgrado,
en el citado evento. Lo que se presenta es una versin reelaborada y ampliada
del trabajo original.
291
Conviene aclarar que el movimiento estudiantil como objeto de estudio ha sido abordado en innumerables ocasiones desde
diversas perspectivas disciplinares (Sanguinetti, 1969). Socilogos,
psiclogos, historiadores, antroplogos y comunicadores, entre
otros, se han interesado por abonar el campo de estudio sobre
la juventud en general y el movimiento estudiantil en particular
(Groppo, Filho y Machado, 2008). Dentro del conjunto de las
diversas producciones, generalmente se ha privilegiado el estudio
sociopoltico y cultural del movimiento estudiantil, desdeando otras
facetas igualmente importantes como el desarrollo de actividades
cientficas y profesionales en el marco especfico de cada disciplina.
En la actualidad resulta tan natural hablar del movimiento
estudiantil que ya nadie repara en el contenido de sus actividades
y las condiciones que posibilitaron su emergencia. Se habla de
movimiento estudiantil como si siempre hubiese existido y no
se tiene en cuenta que se trata de una categora terica que viene
a recubrir un fenmeno emprico, que tuvo diversos momentos
histricos de constitucin y desarrollo, los cuales no son susceptibles de homologacin, sino que responden a improntas tericas
e ideolgicas de diversas pocas, as como a diferentes intereses y
motivaciones que singularizan cada accin estudiantil.
Las movilizaciones estudiantiles pueden rastrearse desde
el momento en el que se encuentran estudiantes, representados y
definidos como tales. Sin embargo, es durante el siglo XX donde el
movimiento estudiantil se asume con autoconciencia y organizacin,
define metas y propsitos, se identifica como actor social y proyecta
diversas acciones colectivas. Desde luego, este movimiento no sera
posible sin la importante masificacin de la educacin superior que
tuvo lugar durante el citado siglo XX (Brunner, 1986).
Como se sabe, los estudiantes universitarios, como poblacin
especfica, no constituyen un cuerpo social homogneo debido al
origen y la pertenencia diferenciada de clases sociales, no obstante, la
vida universitaria y cierta concurrencia temporal los unifica generacionalmente. Ahora bien, si hay algo que verdaderamente caracteriza
a los estudiantes es el perpetuo movimiento, en el sentido de situarse
como un sujeto colectivo que se renueva constantemente. Tal vez
292
sea por ese carcter de circulacin, flujo y renovacin constante que

muchas de las actividades estudiantiles vuelven a comenzar una y
otras vez, aunque con diferentes referencias ideolgicas y objetivos.
En el terreno de la historia protagonizada por los estudiantes
de psicologa en Amrica del Sur, se pueden reconocer algunas
problematizaciones especficas, tanto en lo concerniente al propio
objeto de indagacin como al trabajo historiogrfico que se proyecta. En primer lugar, se hace imprescindible definir qu acciones
estudiantiles han sido significativas para el desarrollo de la psicologa
latinoamericana y cules merecen ser destacadas. En el recorrido del
trabajo, se ha optado por referir tanto las iniciativas estudiantiles
que han tenido una importante repercusin en la actividad cientfica
y profesional ms general de la disciplina como aquellas que slo
alcanzaron una difusin entre los estudiantes.
En segundo lugar, es preciso aclarar el uso y el tratamiento
de las fuentes documentales. Generalmente los estudiantes no se
han caracterizado por dejar un registro escrito de sus actividades.
Esto ha presentado una importante dificultad a la hora de la reconstruccin histrica y la constatacin de los datos volcados en
el escrito. En muchos casos no fue posible determinar con certeza
varias de las realizaciones estudiantiles. En tales casos, se ha optado
por sealar la referencia ms verosmil.
En tercer lugar, el contrapunto entre el pasado y el presente
de las acciones estudiantiles deja planteado el problema de los
escenarios futuros. A juzgar por el estado de las actividades que se
realizaron en el pasado y el conjunto de actividades que se vienen
materializando en el presente es posible imaginar algunas proyecciones de las actividades estudiantiles. En este punto, sin pretender
hacer futurologa, se indican algunos caminos deseables para la
futura actividad estudiantil en la regin.
Por ltimo, es preciso mencionar que este trabajo tiene sus
limitaciones, tanto en lo que se refiere a la visin regional no se
poseen datos de todos los pases como a las historias locales no
se profundiza en cada pas. En consecuencia, el alcance del estudio
tiene como foco central las realizaciones estudiantiles en los pases
de Amrica del Sur, aunque tambin se incluyen algunos datos de
293
Amrica Central y el Caribe. Futuras investigaciones podrn volver

sobre este trabajo para completarlo, cuestionarlo o mejorarlo.
Hacia el pasado de las realizaciones estudiantiles
En Amrica Latina, los estudiantes de psicologa han sido activos
protagonistas del desarrollo institucional, cientfico, acadmico y
profesional de la psicologa. Desde los primeros tiempos, cuando
se crean las primeras carreras de psicologa a mediados del siglo
XX, los estudiantes de psicologa forjaron mltiples gestiones y
promovieron el desarrollo de la psicologa en la regin.
Por ejemplo, en Colombia, puede situarse una de las primeras
organizaciones estudiantiles de la psicologa en Amrica del Sur. La
Federacin Universitaria de Psicologa, fue creada por los alumnos
del Instituto de Psicologa de la Universidad Nacional de Colombia,
en 1954. Aquella institucin fue reorganizada un ao ms tarde
como Federacin Colombiana de Psicologa, cuando los estudiantes
sumaron el inters y la participacin de los jvenes profesionales
(Ardila, 1973; Gonzlez, 1978).
Tambin en Colombia, es importante destacar la participacin
de un estudiante de psicologa como ponente en la Primera Conferencia Latinoamericana sobre Entrenamiento en Psicologa, organizada
en Bogot, en el ao 1974 (Ardila, 1978; Gallegos, 2010). Jos Manuel Gonzlez, por entonces estudiante de la Universidad del Norte,
particip en la recordada conferencia con el trabajo Entrenamiento
en psicologa: el punto de vista de un estudiante (Gonzlez, 1978).
En esa ponencia, el propio estudiante inform acerca de las
organizaciones estudiantiles en Colombia. Para la dcada de 1970
se poda reconocer la existencia de la Asociacin de Estudiantes de
Psicologa del Atlntico AEPSA, creada en 1973 por los estudiantes de Barranquilla, y la Asociacin Colombiana de Estudiantes
de Psicologa ACOEPSA, formada en 1974, en Bogot (Gonzlez, 1978). Cabe anotar que a partir de las iniciativas movilizadas
por los estudiantes de ambas ciudades se formaliz la Asociacin
Colombiana de Estudiantes de Psicologa, la cual lleg a editar Ecos
de la Psicologa, en 1974 (Correa, 1974).
294
En rigor, los estudiantes colombianos han sido muy activos

editores de revistas acadmicas. Por ejemplo, los estudiantes de la
Facultad de Psicologa, de la Universidad Catlica de Colombia,
gestionaron la publicacin de un boletn designado Psiconotas, en
1985 (Annimo, 1985). Aos ms tarde, otros estudiantes de la
misma institucin iniciaron la edicin de los Escritos Colombianos
de Psicologa, en 1994 (Restrepo, 1994). Por su parte, un grupo de
trabajo estudiantil conformado al interior del Departamento de
Psicologa, de la Universidad Nacional de Colombia, iniciaron la
revista Psicologa y Sociedad, en 1983 (Annimo, 1983). Entretanto,
los estudiantes de la Escuela de Psicologa, de la Universidad Incca
de Colombia, editaron varios nmeros de ProSesos, a partir de 1995
(Annimo, 1995).
De similar activismo editorial en que en la Antigua Granada, los estudiantes de psicologa en el Per gestionaron varias
publicaciones, de las cuales pueden destacarse el Boletn Psicolgico
de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, en 1967, y la
revista Panoramas Psicolgicos, de la Universidad Inca Garcilaso de
la Vega, en 1974 (Alarcn, 2000). En Mxico, resulta de inters
mencionar la edicin de la revista Zero en Conducta, que los estudiantes de psicologa de la Universidad Nacional Autnoma de
Mxico, gestionaron para manifestarse crticamente respecto de la
formacin acadmica durante los aos setenta.
En el caso de Venezuela, tambin se puede registrar una temprana organizacin estudiantil como la Asociacin de Estudiantes de
Psicologa de la Universidad Central de Venezuela, que desde fines
de la dcada del cincuenta gestion diversas actividades cientficas,
entre las que sobresale la organizacin del Primer Seminario de
Psicologa, donde se discutieron varios tpicos relacionados con la
psicologa en aquel momento. En el mismo pas, los estudiantes
tambin crearon la primera publicacin que registra la Escuela de
Psicologa de la Universidad Central de Venezuela, que fuera creada
como Seccin de Psicologa, en 1956. Se trata de los Cuadernos de
Psicologa, cuya edicin estuvo a cargo de la Asociacin de Estudiantes
de Psicologa de la citada universidad. Tales cuadernos se publicaron
desde 1959 hasta 1962 (Escotet, 1978; Rodrguez y Snchez, 1999).
295
En Argentina, durante la dcada del setenta en la que se

discuta acerca del rol del psiclogo y la legitimidad de la profesin
(Gallegos, 2005; Klappenbach, 2000, 2006), los estudiantes de
psicologa, conjuntamente con las primeras camadas de psiclogos,
propiciaron el Encuentro Nacional de Psiclogos y Estudiantes de
Psicologa, desarrollado en Crdoba entre el 11 y 13 de Octubre
de 1974, con el objetivo de discutir sobre la importancia de contar
con un rol claro del quehacer profesional, as como la necesidad de
regular la actividad profesional y llevar a cabo procesos formativos
acordes con las improntas de la poca (Propuesta, 1974). Como es
sabido, de aquel encuentro se oficializara el 13 de Octubre como
Da del Psiclogo en Argentina (Gallegos y Berra, 2012).
En otro evento, realizado unos aos ms tarde, los estudiantes de psicologa en Argentina se volvieron a mostrar crticos
y se manifestaron a favor del reconocimiento de la profesin del
psiclogo, que hasta ese momento no se encontraba oficialmente
reconocida en el pas. Estas manifestaciones tuvieron lugar en la
I Jornada sobre Actualizaciones en Psicoterapias para Estudiantes,
desarrolladas en 1981 (Annimo, 1981). En la provincia de San
Luis, los estudiantes de la Licenciatura de Psicologa y Pedagoga
organizaron y promovieron el Centro de Estudios de Psicologa
Objetiva I. P. Pavlov CEDEPO, en los primeros aos de la
dcada del setenta (Calabresi y Polanco, 2008; Piracs, 1976). En
el CEDEPO se incluan las primeras actividades acadmicas de los
estudiantes, organizados bajo la denominacin de Estudiantes de
Psicologa Cientfica EPCI.
En Chile se sabe que los estudiantes de psicologa promovieron una infinidad de actividades, tales como congresos cientficos,
jornadas de investigacin, encuentros temticos y otras actividades
relacionadas con la profesin del psiclogo y las instancias de
formacin acadmicas. De hecho, durante la dcada de 1960 haban promovido varias Jornadas de Psicologa, en el marco de las
actividades de la Escuela de Psicologa, de la Universidad de Chile
(Ligeo y Parra, 2007; Ligeo, Parra, Moncada y Laborda,
2010). Asimismo, Toro y Villegas (1999) han informado que los
estudiantes fueron activos protagonistas en los cambios de los
296
planes de estudios hacia fines de los aos sesenta, lo que favoreci

una apertura mayor hacia las diversas tendencias de la psicologa.
Contrariamente a lo ocurrido en el pas trasandino, en Rio
de Janeiro, los estudiantes se opusieron al cambio de nfasis de la
psicologa clnica que vena siendo el eje de formacin por el de
la psicologa experimental, tal como queda evidenciado en el siguiente
extracto: Os fatos esto principalmente relacionados com as trocas
na direo do departamento desde 72 das mos do professor Paes e
Barros para as de Aroldo Rodrigues e deste para Angela Biaggio; esses
dois ltimos seguidores de uma corrente de psicologia experimental,
que nos vem sendo impingidas negligenciando-se todas as outras
posies que a psicologa possa assumir e barrando a tentativa dos
estudantes e alguns professores de fazerem uma psicologia adequada
realidade brasileira (Annimo, 1977, p. 19).
La historia de estos acontecimientos fue difundida en la revista
Radice, que fuera editada por jvenes profesionales y estudiantes
de psicologa entre 1976 y 1981. Radice, luego transformada en
Radice: Luta e Prazer, fue un importante canal de comunicacin
en el campo psi brasileo durante el tiempo de dictadura militar.
En sus pginas tuvo lugar la denuncia de la represin ejercida por
el gobierno de facto de aquel momento, la crtica a los cambios
curriculares que se intentaron imponer y las actividades de orden
gremial de los profesionales psiclogos (Santos, 2008; Santos y
Jac-Vilela, 2005).
Durante aquellos aos se desarroll una importante movilizacin de estudiantes de psicologa en Brasil, que fue el reflejo
ms general de las movilizaciones sociales. Como ejemplo se puede
mencionar el agrupamiento ENEPsi, conformado por estudiantes
de psicologa, que estuvo en vigor a finales de los aos sesenta y
retorn en la dcada siguiente, luego de que la interdiccin militar
prohibiera cualquier tipo de manifestacin pblica en los establecimientos educativos en 1969 (Ribeiro, 2007). En consecuencia, a
partir de 1976 se comenzaron a desarrollar los Encontros Nacionales
de Estudantes de Psicologia, al margen de otros eventos regionales
como el I Encontro Sul-Riograndense de Estudantes de Psicologia,
organizado en So Paulo en 1971 (Bocklage, 1971).
297
Simultneamente a lo que aconteca en toda la regin, en

Honduras tambin se llevaron a cabo varios procesos de gestin
estudiantil en psicologa. A comienzos de los aos setenta, luego de
haber transcurrido nueve aos de iniciada la formacin en psicologa, con la creacin de la Carrera de Psicologa General, en 1961, los
estudiantes de psicologa de la Universidad Nacional Autnoma de
Honduras, promovieron la Asociacin de Estudiantes de Psicologa:
Como era natural, el nmero de estudiantes al comienzo de la
carrera de Psicologa era pequeo y formado, casi exclusivamente,
por maestros de educacin primaria, con gran predominio del sexo
femenino. Esta situacin ha sido una constante en el alumnado
de la carrera que se mantiene hasta hoy, con la diferencia de que,
a partir de mediados de los 70, se empezaron a inscribir alumnos
que no eran maestros. Los pequeos grupos iniciales facilitaban el
proceso de interrelacin entre docentes y estudiantes, propicindose
un ambiente amistoso y cordial, lo que permita la fcil solucin
de cualquier problema. Sin embargo, en la UNAH haba una gran
actividad poltica estudiantil a nivel de los diferentes frentes, lo que,
a lo mejor, influy para que, ya en 1970, se haba formado una
Asociacin de Estudiantes de Psicologa que, aunque no contaba
con una legislacin formal, eran reconocidos y tomados en cuenta
por el Consejo de Profesores. En 1972 se elaboran los estatutos
correspondientes los que, una vez aprobados, le dieron existencia
legal a la Asociacin, la que, entre otras cosas, logr la creacin de
un Comit Acadmico paritario 3 docentes y 3 estudiantes y
cuya coordinacin le correspondi al coordinador de la carrera.
Este comit tuvo mucha influencia en los asuntos acadmicos de
la carrera de psicologa y es a partir de 1976, que en la eleccin del
coordinador de la carrera de psicologa participan igualitariamente
docentes y estudiantes (Donaire, 2002, p. 49).
De este conjunto de actividades, merece destacarse la actividad
estudiantil que se gener en Mxico. En ese pas, los estudiantes de
psicologa no slo motorizaron el primer evento regional de corte
estudiantil en psicologa del que se tiene noticias, sino adems,
favorecieron el desarrollo institucional de la psicologa mexicana.
Segn Korban de Shein (1997), en 1957, se llev a cabo el Primer
298
Congreso Latinoamericano de Estudiantes de Psicologa, organizado por estudiantes de las generaciones de 1955 y 1956. En l
se plantearon por primera vez los problemas de tipo profesional
y acadmico que enfrentaba la psicologa en casi todos los pases
latinoamericanos. Es importante sealar que el Dr. Lara Tapia
afirma que este Congreso constituy un antecedente importante
para la creacin de la Facultad de Psicologa (Korban de Shein,
1997, p. 67).
Si bien no se ha podido documentar ms extensamente el
desarrollo de este evento, hay razones para suponer que tal evento
no fuera gestionado nicamente por los estudiantes, ni que tampoco
fuera convocado como un evento exclusivamente estudiantil. En el
rastreo bibliogrfico realizado, se ha podido tomar conocimiento
de dos referencias cruzadas que indican la realizacin de un congreso en 1957, en Mxico: I Congreso Latinoamericano de Psicologa
Profesional (Feijo, 1980) y Primer Congreso Latinoamericano de
Psicologa (Donaire, 2002). Como sea que haya sido, las referencias
no invalidan la probable participacin y promocin de los estudiantes en la gestin del citado evento. Es muy probable que el
evento se organizara conjuntamente entre docentes y estudiantes.
A juzgar por estos acontecimientos, los estudiantes de psicologa han sido inquietos actores en la historia de la psicologa en
Amrica Latina. No slo los mayores han realizado contribuciones
importantes para la psicologa, sino tambin, los menores han contribuido significativamente con el desarrollo y el fortalecimiento
de la psicologa en la regin. Por el momento, el estado actual de
las fuentes documentales y las breves referencias encontradas no
nos permiten brindar ms detalles de las actividades estudiantiles
reseadas. Cuando los estudios histricos sobre la psicologa en la
regin latinoamericana se hagan ms extensivos y recubran el tpico
estudiantil, probablemente se pueda contar un conocimiento ms
acabado de estos eventos.
No obstante, es importante contextualizar el tiempo histrico
en el que se han desarrollado estas actividades, ya que su encuadre
histrico-social puede habilitar una mayor compresin de las realizaciones estudiantiles. La mayora de tales realizaciones se inscriben
299
en un contexto internacional y regional de gran agitacin social,

poltica, cultural e ideolgica predominante en los aos 1960 y
1970. Se trata del tiempo posterior a la finalizacin de la segunda
guerra mundial, el comienzo de la guerra fra, la revolucin cubana,
el lanzamiento de las bombas atmicas, el alunizaje, etc. Fue el
tiempo de las grandes movilizaciones estudiantiles, que si bien no
eran inditas, mxime si se recuerda el activismo estudiantil de la
reforma universitaria de 1918 en Crdoba, Argentina, no obstante,
tiene en el renombrado mayo francs del 68 un parteaguas histrico.
En el caso particular de Amrica Latina, y principalmente
en la regin del cono sur es primordial situar los diversos procesos
polticos conflictivos y las dictaduras militares, que deterioraron
profundamente el tejido social de las naciones afectadas. Las universidades y sus cuadros docentes y estudiantiles fueron blancos de la
represin poltico-ideolgica ms generalizada, que en muchos casos
lleg a la desaparicin, tortura y muerte de numerosas vctimas. A
esta conflictiva, cabe sumar el contexto dependiente, subdesarrollado
y perifrico de las sociedades latinoamericanas, que desde el punto
de vista socioeconmico y poltico fueron perdiendo la capacidad
de responder eficazmente a los problemas de pobreza, desempleo,
marginalidad, exclusin, endeudamiento, etc.
Ese paisaje internacional de los aos sesenta fue propicio para
todo un movimiento contracultural, de lucha, resistencia y activismo
poltico, as como el terreno favorable para nuevas improntas y tendencias culturales, como el hippismo, el rock and roll, el consumo
de psicotrpicos, etc. (Roszak, 1970). No es casual que en esos aos
tuviera lugar la aparicin de los nuevos movimientos sociales, que a
diferencia de los anteriores como el movimiento obrero donde el
foco del activismo se centraba en la reivindicacin de las condiciones
materiales se plantea un activismo reivindicatorio de los recursos
simblicos y culturales (Seoane, Taddei y Algranati, 2011).
Como es visible, el clima de movilizacin fue mucho ms
amplio que lo propiamente estudiantil. Incluso, el movimiento
estudiantil no se redujo nicamente a la actividad universitaria,
sino que involucr a los estudiantes de la educacin media y la
educacin superior no universitaria. Sin embargo, el activismo
300
estudiantil se recorta como un fenmeno emprico especfico, que

si bien se enlaza con un tiempo social ms general, no obstante,
responde a intereses determinados (Aranda, 2000; Ortega, 2010).
En los claustros acadmicos, los estudiantes favorecieron la
revisin de los contenidos enseados, promovieron nuevos enfoques curriculares y movilizaron cambios institucionales, adems
de organizar una importante cantidad de actividades cientficas y
profesionales. Fuera de los claustros acadmicos, los estudiantes
bregaron por las causas sociales, se comprometieron polticamente
y extendieron su accin hacia la comunidad. Desde luego, no es
posible establecer una tajante divisin entre el interior y el exterior
de la universidad, como si se tratara de una isla acadmica en un
mar social. En rigor, la universidad estaba socialmente politizada.
Dentro y fuera de la universidad, los debates, las protestas y los
reclamos continuaban.
Hay que tener presente que al interior del campo de la psicologa, durante estos aos, se estaba asistiendo a la llamada crisis
de la psicologa social, que si bien tuvo su inicio en el contexto
internacional, lgicamente encontr su reflejo y particularidad en
Amrica Latina. Dicha crisis, cuya amplitud desbord el rea psicosocial, fue el marco donde se debati sobre el rol del psiclogo,
su compromiso social y poltico, y la importancia de propiciar
una psicologa comprometida con las causas sociales. En el plano
profesional se entenda que el psiclogo deba ser un agente de
cambio y en el plano disciplinar se propiciaba el desarrollo de una
psicologa con relevancia social.
Por otra parte, tal como se ha indicado, varias de las gestiones realizadas por los estudiantes de psicologa se inscribieron en
el tiempo inmediatamente posterior a la creacin de las carreras de
psicologa en Amrica Latina. Salvo en Chile que inici en 1947
y en Colombia en 1948, en el resto de los pases de la regin, la
formacin comenz a partir de la dcada de 1950 (Alarcn, 2002;
Ardila, 1986; Gallegos, 2009). En consecuencia, es llamativo y
auspicioso constatar que desde los primeros aos de iniciada la
formacin en psicologa, los estudiantes crearon revistas especializadas, organizaron sociedades y llevaron a cabo diversos eventos
acadmicos.
301
La gestin estudiantil en el presente: congresos de psicologa

Si en el pasado se pudieron registrar y concretar diversas acciones
pioneras del movimiento estudiantil en la psicologa latinoamericana, tambin en el presente se puede constatar el mismo nivel de
significacin de la actividad estudiantil en la regin. Por ejemplo,
en aos recientes, los estudiantes han organizado varios eventos
cientficos y tambin han planteado diversas organizaciones de
coordinacin y gestin de las actividades acadmicas. En algunos
casos, varias de las iniciativas han funcionado de manera intermitente y no han tenido una continuidad en el tiempo. En otros
casos, por el contrario, las iniciativas han sido de largo alcance y se
han mantenido en el transcurso del tiempo. En la Tabla 1 se resea
algunos de los eventos estudiantiles nacionales, aunque desde luego,
el registro es mucho ms extenso que lo consignado.
Tabla 1. Eventos Estudiantiles Nacionales
Pas
Argentina
Nombre
Ciudad
Ao
Encuentro Nacional de
Psiclogos y Estudiantes de
Psicologa
Crdoba
1974
Jornadas Curriculares de
Investigacin de Estudiantes de Psicologa
Rosario
2002
Encuentro Nacional de Estudiantes de Psicologa
Rosario
2003
III Encuentro Nacional de

Estudiantes de Psicologa
Social
Mendoza
2007
I Encuentro Nacional de
San Luis
2008
Crdoba
2013
II Encuentro Nacional de
302
Bolivia
Congreso Nacional de Es- Cochabamba

tudiantes de Psicologa
2000
Brasil
V Encontro Regional de
Estudantes de Psicologia
do Norte e Nordeste
Sobral
2009
XVIII Encontro Regional

dos Estudantes de Psicologia da Regio Sul
Londrina
2009
XXVI Encontro Nacional

de Estudantes de Psicologia
Goiana
2013
I Convencin Nacional de
Santiago
2000
I Congreso Metropolitano
de Estudiantes de Psicologa
Santiago
2006
Congreso Nacional de Estudiantes de Psicologa
Talca
2008
XII Encuentro Nacional

Estudiantil en Torno a la
Psicologa Comunitaria
Valparaso
2012
I Convencin de Estudiantes de Psicologa
Barranquilla
1974
I Encuentro Distrital de
Bogot
2003
I Congreso Regional de Estudiantes de Psicologa
Medelln
2009
Cali
2010
Chile
Colombia
Jornadas Psicolgicas
GEPUA
XIII Encuentro Nacional Bucaramanga

de Estudiantes de PsicologaB
2000
Grupo Estudiantil y Profesional de Psicologa de la Universidad del Valle.

La serie de estos encuentros ha estado a cargo de la organizacin estudiantil
ANEPSI. Ms tarde, estos encuentros ampliaron la convocatoria al plano
latinoamericano (ver ms adelante).
A
B
303
Ecuador
I Congreso Ecuatoriano de
Quito
2008
Encuentro Regional de Estudiantes de Psicologa
Quito
2009
III Jornadas de Estudiantes

de Psicologa
Asuncin
1983
I Congreso Cientfico Nacional de Estudiantes de

Psicologa del Paraguay
Asuncin
2007
I Congreso Nacional de
Lima
1975
Lima
2005
I Congreso Nacional Estudiantil sobre Psicologa de

la Personalidad
Huancayo
2008
VIII Coloquio Nacional de

Estudiantes Investigadores
en Psicologa
Lima
2009
Aplicada
Chimbote
2009
Puerto Rico
II Jornada Estudiantil de
Investigacin en Psicologa
San Juan
2009
Uruguay
V Congreso de Estudiantes
Universitarios de Psicologa
Montevideo
2007
Venezuela
Encuentro Nacional de Estudiantes de Psicologa
Caracas
2005
Paraguay
Per
IV Congreso de Estudiantes Caracas

de Psicologa
2013
Como es posible apreciar, los estudiantes de psicologa en Amrica

Latina han tenido una importante actividad de gestin acadmica
y cientfica. La mayora de estos eventos fueron impulsados por los
propios estudiantes de psicologa. En algunos casos, han contado con
304
la colaboracin de alguna institucin acadmica o profesional. La

modalidad ms frecuente de estas organizaciones fue el encuentro
y en menor grado los congresos y las jornadas. Las temticas
ms presente en casi todas las organizaciones fueron: la enseanza y
formacin en psicologa, la historia de la psicologa, la investigacin
en psicologa y el nfasis en algn rea de la psicologa social,
clnica y comunitaria.
Una caracterstica comn que atraviesa a todas estas organizaciones es la falta de continuidad entre los diversos eventos
organizados en un mismo pas. Generalmente los estudiantes han
preferido comenzar una nueva organizacin en lugar de continuar
con las iniciadas en el pasado. En varios pases, por accin u omisin, puede indicarse este proceder. No obstante, existen algunos
eventos que han logrado mantenerse ms all de la vida efmera de
los estudiantes en los claustros universitarios.
Tal es el caso de Brasil, donde se registra una organizacin
de ms de tres dcadas, dado que el primer Encontro Nacional de
Estudantes de Psicologia se concret en 1976 y todava se continan
desarrollando (Ribeiro, 1998, 2007). Por su parte, en Colombia,
los Encuentros Nacionales de Estudiantes de Psicologa se vienen desarrollando desde la dcada de 1980. En Mxico no tenemos datos
fehacientes, pero se puede reconocer una larga tradicin de eventos
estudiantiles. En este punto, tambin vale destacar la importante
continuidad en el tiempo de los eventos sobre la psicologa comunitaria organizados por los estudiantes en Chile, que a partir del
2013 se denomina Accin Comunitaria.
Como se anticipara, los estudiantes tambin han organizado
eventos de caractersticas regionales desde muy temprano. Si tenemos
en cuenta que el I Congreso Latinoamericano de Psicologa se organiz
en 1950, en Montevideo, Uruguay, y el I Congreso Interamericano
de Psicologa en 1953, en Santo Domingo, Repblica Dominicana
(Gallegos, 2012a y b), la organizacin del primer evento regional de
estudiantes de psicologa tuvo lugar pocos aos despus, tal como
se observa en la Tabla 2. Esto refleja que los estudiantes tambin se
han interesado por establecer lazos ms all de las propias fronteras
y han logrado proyectar sus organizaciones en el plano regional.
305
Tabla 2. Eventos Estudiantiles Latinoamericanos

Nombre
Ciudad
Ao
I Congreso Latinoamericano de Estudiantes de

Psicologa
Mxico
1957
I Congreso Cientfico Latinoamericano de Estudiantes de Psicologa
Mendoza
1997
II Congreso Latinoamericano de Estudiantes de

Psicologa
Santiago
1999
II Congreso Latinoamericano de Estudiantes de

Psicologa
Arica
2002
I Congreso Latinoamericano de Estudiantes de

Psicologa
Lima
2007
Tal como se indicara ms arriba, el Primer Congreso Latinoamericano

de Estudiantes de Psicologa, organizado en Mxico, en 1957, es el
primer evento estudiantil que se registra en esta parte del continente.
Luego le siguieron una serie de eventos con la misma impronta de
gestionar una convocatoria regional. En general, ninguno de los
eventos consignados en la Tabla 2 guarda una relacin de continuidad
temporal con los anteriores, salvo el organizado en Santiago (1999)
que se propuso como una continuidad del realizado en Mendoza
(1997), aunque sin el calificativo de cientfico en su denominacin. De esta serie, qued en organizarse un tercer evento en Belo
Horizonte Brasil, pero nunca lleg a concretarse.
Ms recientemente, la serie de congresos regionales fue retomada a partir del realizado en Lima (2007), y en su haber ya se
cuenta con varias organizaciones: Asuncin (2009), Quito (2011)
y Bogot (2013). En la actualidad, el COLAEPSI2 es el evento de
mayor fuerza que se viene propiciando en Amrica Latina desde
la gestin estudiantil en psicologa.
En la listas de los eventos regionales, cabe agregar aquellos
2 Siglas que abrevian el Congreso Latinoamericano de Estudiantes de Psicologa
iniciado en Lima (2007).
306
congresos que surgieron desde el contexto ms local de cada pas

y luego se extendieron al contexto regional, como por ejemplo
en Mxico y Colombia. En ambos pases se organizaron diversos
eventos latinoamericanos, montados sobre la organizacin de los
eventos nacionales preexistentes.
Tambin es importante consignar los eventos estudiantiles de
psicologa que plantearon una convocatoria de tipo internacional.
Algunos se extendieron desde la organizacin nacional al plano
latinoamericano y luego al plano internacional como en el caso
de Guadalajara, 2006 y otros surgieron directamente como una
convocatoria internacional. La Tabla 3 contiene algunos de los
eventos documentados hasta el momento.
Tabla 3. Eventos Estudiantiles Internacionales
Nombre
II Congreso Internacional de Estudiantes de
Psicologa
Ciudad
Ao
Lima
1997
XXI Encuentro Nacional, XVI Latinoame- Guadalajara

ricano y II Internacional de Estudiantes de
Psicologa
2006
III Congreso Internacional de Estudiantes de

Psicologa
Bogot
2007
I Encuentro Internacional Inter-Estudiantil

de Psicologa y Educacin
Acapulco
2008
VII Encuentro Internacional de Estudiantes

de Psicologa
La Habana
2012
En el caso de los eventos internacionales, organizados en

Amrica Latina3, tambin se repite la misma discontinuidad de
3 Cabe aclarar que se han organizado innumerables eventos internacionales de
estudiantes de psicologa en otras regiones del mundo (Benito, 2007; Gallegos,
2009). En este trabajo, solo se mencionan los eventos internacionales organizados por los estudiantes latinoamericanos, que tuvieron lugar en la regin
de Amrica Latina y el Caribe.
307
los eventos nacionales y regionales. Ninguno de los eventos reflejados en la Tabla 3 mantiene una correlacin organizacional,
todos surgieron como iniciativas independientes. El congreso de
Bogot (2007) no lleg a realizarse debido a problemas internos de
la organizacin y la superposicin con otros congresos. El evento
fue reprogramado para el primer semestre del ao siguiente, pero
tampoco lleg a materializarse. No obstante, los eventos estudiantiles
internacionales que ms continuidad han mantenido en el tiempo
son los organizados en Cuba; tales eventos se vienen organizando
bianualmente desde el ao 2000 en La Habana.
Asociaciones estudiantiles de psicologa
En el recuento de las iniciativas estudiantiles de psicologa en
Amrica Latina se puede constatar diversas acciones de gestin
institucional. Muy tempranamente se organizaron dos asociaciones
estudiantiles de psicologa: la Federacin Universitaria de Psicologa
Colombia y la Asociacin de Estudiantes de Psicologa Venezuela. En la actualidad tambin se han desarrollado mltiples
iniciativas, tendientes a favorecer la organizacin de los estudiantes
de psicologa, cuyas iniciativas se indican en la Tabla 4.
Tabla 4. Asociaciones Nacionales
Pas
Nombre
Argentina
Asociacin Nacional de Estudiantes de Psicologa

ANEPSI
Bolivia
Sociedad Cientfica de Estudiantes de Psicologa

SOCEPSI
Brasil
Coordenao Nacional dos Estudantes de Psicologia

CONEP
Chile
Organizacin Chilena de Estudiantes de Psicologa

OCEP
308
Colombia

ANEPSI
Costa Rica
Asociacin Nacional de Estudiantes de Psicologa de

la Universidad de Costa Rica
Ecuador
Red Ecuatoriana de Estudiantes de Psicologa REEPSI
Honduras
Movimiento de Estudiantes de Psicologa MEP
Paraguay
Asociacin Paraguaya de Estudiantes de Psicologa

APEP
Sociedad Cientfica Paraguaya de Estudiantes de Psicologa SOCIPEPS
Per

ANEPSI
Puerto Rico
Asociacin de Estudiantes de Psicologa AEPSIC

Asociacin de Psicologa para la Promocin de la
Investigacin Estudiantil APPIE
Venezuela
Federacin Venezolana de Estudiantes de Psicologa

FEVEPSI
La CONEP, impulsada en los aos setenta en Brasil, es una de las

organizaciones estudiantiles ms antiguas de Amrica Latina, que
todava sigue funcionando. Tambin ANEPSI en Colombia puede
situarse como otra de las organizaciones estudiantiles de ms tradicin en la regin, que an tiene vigencia. En sendas asociaciones
estudiantiles se puede constatar un alto grado de organizacin y
funcionamiento, as como un alto grado de formalizacin y desempeo institucional. La ANEPSI colombiana ha servido de modelo e
imitacin para las organizaciones estudiantiles de Argentina y Per
(Benito, 2007). El resto de las organizaciones estudiantiles son de
reciente conformacin.
Cabe aclarar que algunas iniciativas estudiantiles, como las
impulsadas por los centros de estudiantes de psicologa, no han
sido consideradas por dos razones fundamentales: a) sera imposible
poder abarcar todas las gestiones estudiantiles; b) los centros de
309
estudiantes tienen una accin ms bien local y situada alrededor

de una institucin, con lo cual se hace imposible el rastreo de la
informacin. No obstante, vale dejar aclarado que existen innumerables actividades desarrolladas por los estudiantes de psicologa
en los diferentes pases de la regin, ms all de las indicadas en
este trabajo.
Entretanto, tambin es importante sealar algunas gestiones
estudiantiles que han tenido por objetivo la constitucin de alguna
organizacin de mayor alcance que las concretadas a nivel nacional.
En la Tabla 5 se mencionan algunas de las iniciativas estudiantiles
de tipo regional e internacional4.
Tabla 5. Asociaciones Internacionales
Nombre
Sociedad Latinoamericana de Estudiantes de Psicologa
SOLEPSI
Asociacin Latinoamericana de Estudiantes de Psicologa ALEP
Federacin Americana de Estudiantes de Psicologa FAEP
Comit Internacional para la Organizacin de Estudiantes de Psicologa COMITEPSI
De todas las iniciativas citadas en la Tabla 5, la SOLEPSI aparece

como la de mayor actividad y proyeccin en los ltimos aos.
La ALEP, devenida en Asociacin Latinoamericana de Estudiantes
de Psicologa Cientfica ALEPSIC, fue disuelta en 2004 y la
FAEP no lleg a materializarse. Por su parte, el COMITEPSI ya
inactivo ms que una organizacin de estudiantes de psicologa,
se present como una instancia intermedia de gestin y difusin
de las actividades estudiantiles.
4 Solo se consideran las iniciativas impulsadas por los estudiantes de Amrica

Latina.
310
Revistas estudiantiles de psicologa

Entre las gestiones que han llevado a cabo los estudiantes tambin
se puede considerar la creacin de diversas revistas estudiantiles
de psicologa (Arbaiza-Bayona, 2012), apuntadas en la Tabla 6.
Algunas revistas son de carcter cientfico y otras tienen un rol
ms divulgativo e informativo. No obstante, en su conjunto, se
presentan como buenos instrumentos de comunicacin entre los
estudiantes y contienen el mrito de visibilizar las diversas producciones realizadas por ellos mismos.
Tabla 6. Revistas Estudiantiles de Psicologa
Pas
Nombre
Argentina Psiencia. Revista de Psicologa para Estudiantes y Jvenes Graduados Proyecto COBAND
xodo. Psicoanlisis, historia y escritura Universidad
Nacional de Rosario
La Oreja Universidad Nacional de Rosario
Dilogos Universidad Nacional de San Luis
Bolivia
Explorando Psicologa
Brasil
Movimente Boletn Informativo de los Estudiantes de

Psicologa del Norte y Nordeste
TransFormaes em Psicologia Universidade de So
Paulo
Mosaico Universidad Federal de Minas Gerais
311
Chile
Ktarcis Universidad ARCIS

Revista Chilena de Estudiantes de Psicologa
Pnico en Crisis Universidad de Chile
Ontogenia
Psicoeduca
Colombia Contextos ANEPSI

Laberinto Universidad Nacional de Colombia
Revista de Estudiantes de Psicologa Universidad de
los Andes
Revista de Psicologa GEPU Universidad del Valle
Psyk. Revista de Estudiantes de Psicologa Pontificia
Universidad Javeriana
Revista Indago Universidad Nacional de Colombia
Costa
Rica
Wimb Lu. Revista Electrnica de Estudiantes de Psicologa Universidad de Costa Rica
Per
Palingenesia Universidad Peruana Los Andes

Archivos Psicolgicos Universidad Ricardo Palma
Psique: Anuario de Estudiantes de Psicologa Pontificia Universidad Catlica del Per
Uruguay
Revista del Centro de Estudiantes Universitarios de Psicologa Universidad de la Repblica
En general, estas revistas surgieron de la propia iniciativa de los

estudiantes de psicologa con el objetivo de dar a conocer el producto de sus ideas, trabajos e investigaciones. Algunas iniciativas
ya han quedado en la historia, otras se vienen desarrollando en los
ltimos aos y algunas recin comienzan a dar sus primeros pasos.
Entretanto, otras han llegado a formalizarse en una revista cient312
fica indexada y de buena calidad, como en el caso de Psiencia en

Argentina, que haba comenzado como una revista gestionada por
estudiantes y ahora contina con la labor de jvenes profesionales.
Durante el 2do COLAEPSI (Asuncin, 2009) se desarroll
el I Encuentro Internacional de Revistas de Estudiantes de Psicologa,
con el fin de intercambiar ideas y fortalecer la edicin de las mismas.
Ese encuentro puede ubicarse como un hito de la organizacin estudiantil de psicologa en Amrica Latina, dado que sera el primer
evento de esas caractersticas que se conoci en la regin. Si bien es
cierto que los mayores ya han organizado diferentes encuentros de
editores de revistas cientficas en psicologa en los ltimos aos en
la regin, no obstante, esa iniciativa estudiantil sera la primera. De
acuerdo a estas experiencias, es posible augurar un futuro altamente
significativo tanto en la edicin de revistas como en la difusin del
conocimiento estudiantil en psicologa.
Escenarios futuros del movimiento estudiantil en psicologa
Ignorar la historia es asegurar que los eventos actuales tambin van
a ser ignorados por las siguientes generaciones. Todos existimos y trabajamos en un contexto, en un flujo histrico, y creer que nada existi
antes de nosotros es un signo de crasa ignorancia
Rubn Ardila, 2007.
Como en el pasado, los estudiantes de psicologa vuelven a ser
constructores de un movimiento que tiende a favorecer el desarrollo la ciencia y la profesin psicolgica. Si en dcadas atrs pudo
registrarse una activa participacin de los estudiantes de psicologa
en tareas relacionadas con la organizacin de eventos cientficos y
acadmicos, la defensa de la profesin, la creacin de instituciones
cientficas y acadmicas, la difusin del conocimiento psicolgico,
la generacin de diversas publicaciones, hoy, contemporneamente,
los estudiantes de psicologa tambin se visualizan como activos
protagonistas del desarrollo de la psicologa. Es cierto que el
tiempo histrico y las condiciones sociales, polticas, culturales e
313
ideolgicas han cambiando sustancialmente. Las matrices ideolgicas que guiaron a los estudiantes durante los aos 1960 y 1970
no son las mismas que las actuales, as como tampoco la sociedad
que las envolvi y viabiliz. Tampoco son las mismas causas ni las
mismas prcticas, ms all de cierta recurrencia en las actividades
y los emprendimientos realizados. De igual forma, tambin se modificaron los marcos tericos que haban servido para interpretar
y comprender las sociedades y aquellas movilizaciones del pasado.
En el acontecer de la historia, pasaron las dcadas de 1980
y 1990 donde tambin cambiaron radicalmente muchas cosas. La
cada del muro de Berln, la llamada dcada prdida en Amrica
Latina producto del endeudamiento externo, la reconfiguracin del
mercado laboral con la consecuente flexibilizacin del mismo, la
extensin de la globalizacin y la virtualidad, la conformacin de
un lazo cultural diferente, donde el consumo y el individualismos
fueron rasgos sobresalientes, etc.
En base a todo este reconocimiento, es inevitable realizar
la siguiente pregunta: Cules pueden ser los escenarios futuros
del movimiento estudiantil en la psicologa latinoamericana? A
juzgar por las acciones realizadas en el pasado, todo indica que los
estudiantes de psicologa en la regin van a seguir teniendo una
importante y vital participacin en el desarrollo de la psicologa,
tanto en el contexto acadmico y cientfico como en el profesional
e institucional.
Sin embargo, es necesario reparar en algunas cuestiones clave. Por ejemplo, la organizacin de los eventos estudiantiles no ha
mantenido una constancia en el tiempo y tampoco ha mantenido
una coherencia de propsitos. En cierta medida, la inconstancia
y la falta de coherencia han sido unas de las caractersticas de la
organizacin de la psicologa en Amrica Latina en su conjunto.
Es decir, no slo se trata de una cuestin de adolescencia los
menores, sino tambin de inmadurez los mayores. Varios
de los eventos y organizaciones gestionados por los mayores, tambin han sufrido inconvenientes y mltiples cortocircuitos. As
se han visto gestar diversas sociedades y organizaciones con fines
superpuestos y competitivos.
314
Muchas de tales instituciones han quedado en el camino

y otras han logrado superar la barrera del tiempo, consiguiendo
acercar posiciones de encuentro y colaboracin. De esa historia es
importante sacar provecho, ya sea para el desarrollo ms general
de las organizaciones de la psicologa en la regin como para el
desarrollo futuro de las iniciativas estudiantiles especficamente.
En este sentido, sera recomendable que los estudiantes puedan
acercar sus posiciones y trabajar sus diferencias para fortalecer varios
de los proyectos que se han venido realizando de manera fragmentaria. Para esto no existen recetas mgicas; todo depende de la labor
que quieran asumir. Del mismo modo, sera recomendable que los
estudiantes puedan desarrollar proyectos ms pluralistas y acordes
con los actuales procesos de integracin regional y democratizacin institucional. No es azaroso que las instituciones psicolgicas
de Amrica Latina que ms han perdurado en el tiempo fueron
aquellas que pudieron salir del egocentrismo y de las preferencias
personales para abrirse a la cooperacin y colaboracin entre pares.
La democratizacin institucional, la integracin regional y los procesos de participacin plural son signos de madurez regional que
los estudiantes sabrn adoptar para sus futuras iniciativas.
Con todo, es preciso sealar que la distancia entre las viejas
iniciativas y las que se estn llevando cabo refleja la importancia de
la perspectiva historiogrfica no slo para dar cuenta de los acontecimientos del pasado, sino adems, para ubicar en el pasado una
fuente de conocimientos y experiencias de amplia significacin. La
revisin crtica del pasado puede contribuir de diversas maneras
para pensar el presente y proyectar el futuro, toda vez que la historia sea conceptualizada como fuente de aprendizaje, instancia de
aplicacin y recaudo preventivo.
Hasta ahora, los estudiantes han podido ser activos protagonistas del desarrollo de la psicologa, tanto en el terreno ms local
de cada pas como en el contexto ms general de Amrica Latina.
La historia ms pretrita y la historia ms reciente indican que los
estudiantes van a tener un protagonismo relevante en el escenario
ms cercano de la psicologa en la regin. Nuestro anhelo es que se
puedan concretar muchos de los proyectos que vemos gestarse. Para
315
ello ser necesario aprender de la historia y aplicarla en las futuras

iniciativas. De este modo, la historia cumplir con el objetivo de
prevenir los errores y reforzar los aciertos del pasado.
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318
CAPTULO 14
Una historia reciente: Los congresos latinoamericanos

de estudiantes de psicologa (2007-2013)
Jonathan Ayala, Universidad del Cono Sur de las Amricas
Christian Jibaja, Universidad del Pacfico
Fernando Nazaret, Universidad Nacional de San Luis
En memoria de Fernando Nazaret Andrada
Se realiza una breve revisin documental de los Congresos Latinoamericanos de Estudiantes de Psicologa COLAEPSI
organizados por la Sociedad Latinoamericana de Estudiantes de
Psicologa*SOLEPSI entre los aos 2007-2013. Se intenta
describir las principales actividades realizadas y los avances obtenidos en los congresos realizados en Per, Paraguay, Ecuador y
Colombia para concluir con algunas observaciones como el nfasis
del aspecto social en los congresos, reas temticas como la convocatoria y priorizacin de ponencias estudiantiles. Es importante
destacar que no se pretende abarcar la totalidad de ngulos desde
los cuales podramos visibilizar los congresos, lo cual es una tarea
poco viable por lo que no se analizarn por ejemplo los detalles
de las conferencias, las implicancias polticas ni los liderazgos
* Existe un video histrico oficial de los 5 aos de SOLEPSI desarrollado por
Jorge Quispe (2012a), donde reconocidos psiclogos de todo el continente
americano junto a lderes estudiantiles en psicologa entregan un saludo a
la organizacin. ver en: http://www.youtube.com/watch?v=dh1iWoLMP30
321
fundamentales de estudiantes comprometidos con este proyecto,

lo cual no significa que no sea necesario, sino que queda abierto el
espectro para futuras investigaciones.
La perspectiva utilizada para este abordaje historiogrfico
es la historia inmediata, debido a la necesidad de la revisin de la
historia a la mayor brevedad posible, de modo que se constituya
como gua para decisiones futuras (Barros, 2009). No obstante, es
indispensable remarcar que la realizacin de la historia reciente,
por lo general, conlleva a una dificultad metodolgica, debido a
que la generacin descrita se encuentra an vigente; y por tanto
se podran producir una serie de cuestionamientos producto de la
cercana cronolgica de los eventos descritos y la susceptibilidad que
puede estar an manifestada. Por esta razn, es pertinente aclarar
que esta historia no pretende ser una visin nica y arbitraria sino
una perspectiva construida por los autores, como pueden existir
otras visiones.
Los estudiantes de psicologa y los congresos estudiantiles
Los trabajos de investigacin relacionados con participacin estudiantil en psicologa son escasos (Benito, 2007; Echeverra, 2011;
Echeverra, Pacenza y Urquijo, 2011; Gallegos, 2009), ya que las
principales lneas de investigacin se relacionan fundamentalmente con el tema de formacin de psiclogos como por ejemplo el
significativo proyecto de la Sociedad Interamericana de Psicologa
SIP (Alonso y Eagly, 1999; Toro y Villegas, 2001; Villegas,
Marassi y Toro, 2003) cuyo registro se manifiesta en la edicin de
tres libros sobre la materia1.
En la historia de los congresos de psicologa en Latinoamrica, existe un marcado protagonismo de destacados acadmicos y
profesionales (Alarcn, 2004; Ardila, 2011) quienes buscan seguir
en constante actualizacin sobre los avances de la psicologa latinoamericana, donde adems se destaca la institucionalidad de la
1 Para ver los libros en formato digital: http://www.coedu.usf.edu/zalaquett/
SIP/libros.html
322
organizacin que promueve este tipo de eventos, no obstante, la

presencia de estudiantes tiende a ser relativamente mnima, a pesar
de que diversos profesores los animan a participar. Quiz esto se
deba ms a un rol pasivo que asumen la mayora de los estudiantes, siendo nicamente asistentes o parte del equipo colaborador
de la organizacin, pero sin desempear un papel protagnico. Es
curioso encontrar aquello, porque aunque existen dificultades en
el rol participativo de los estudiantes se han promovido cambios
sustanciales en el desarrollo de su vida universitaria (Soler, Palliser,
Planas, Fullana y Vil, 2012).
La presencia de los estudiantes de psicologa en Amrica
Latina no ha sido breve; desde 1947 los primeros programas de
psicologa se crearon en el cono sur del continente en Chile y
Colombia (Ardila, 1986, 2004, 2010; Salas y Lizama, 2013), por
lo que para referirse al movimiento estudiantil de psicologa en
Amrica Latina, se requiere de un anlisis exhaustivo acerca de
las concepciones y necesidades que surgieron en los estudiantes
para congregarse y formar organizaciones que centralizaran los
esfuerzos en relacin a las actividades que movilizaban sus intereses. Las acciones se suscitaban a partir de la propia visin de los
estudiantes en funcin a como perciban su proceso de formacin
al interior de la universidad. En este contexto, el mpetu y entusiasmo por gestionar el conocimiento, avance y posicionamiento
de la psicologa no solo recay en los profesionales y acadmicos,
sino tambin en los estudiantes de psicologa. Esta inquietud,
en muchos casos propia de la edad, hizo que los estudiantes de
psicologa mantuvieran el compromiso con la carrera, llevndolos
a idear diferentes escenarios en favor del fortalecimiento de la
disciplina en todas sus dimensiones. De esta manera, se concuerda
con Gallegos (2009) quien refiere que a lo largo de la historia, los
estudiantes de psicologa han favorecido y contribuido de manera
significativa al desarrollo de la psicologa en diversos mbitos de
accin y gestin. No hay duda que la motivacin y necesidad de
fortalecer la disciplina ha subsistido en todas las generaciones de
estudiantes de psicologa, o al menos en algunos grupos de ellos.
Esto es un fenmeno que se ha manifestado desde la creacin de
323
las escuelas y centros de formacin en psicologa, sin embargo,

puede ser que existan diversos cuestionamientos acerca de si estas
actividades u organizaciones que se emprenden tengan la relevancia
y la sostenibilidad suficiente en el tiempo para el progreso de la
psicologa. En esa misma lnea, suele hacerse hincapi de la escasa
experticia de los estudiantes de psicologa, sobretodo en actividades
acadmicas relacionadas con encuentros, seminarios, simposios
y/o congresos, los cuales, si bien son eventos que de alguna forma
complementan la formacin acadmica y personal del estudiante,
stas no tienden a trascender ms all de los propsitos que han de
perseguir los mismos estudiantes y como seala Gallegos (2009),
podra suceder que los estudiantes manifiestan el entusiasmo y ganas
de realizar cambios en su formacin acadmica, sin embargo, no
tienen muy definido el cmo y hacia dnde dirigir esos cambios.
As como los debates que sealan la pertinencia o no, de los
estudiantes de psicologa en la realizacin y participacin de sus
propios eventos acadmicos, tambin existen otros que subsistirn
probablemente en el tiempo. Estas discusiones se centran en el
reconocimiento histrico de la primera edicin de congresos de
estudiantes de psicologa en Latinoamrica, y en la no continuidad
y traspaso generacional de dichos eventos que se realizaron en el
pasado. Esto evidenci que a travs de la historia, se hayan registrado
la presencia de al menos tres primeros congresos latinoamericanos
de estudiantes de psicologa realizados en Mxico D.F 1957,
Mendoza 1997 y Lima 2007. Por otro lado, an existen congresos
latinoamericanos de estudiantes de psicologa que se celebran con
regular periodicidad en un nico mbito local, tal es el caso de los
congresos de la Asociacin Nacional de Estudiantes de Psicologa de
Colombia ANEPSIColombia2. Incluso uno de los autores de
este trabajo particip tambin en un II Congreso Latinoamericano
de Estudiantes de Psicologa realizado en Arica (Salas, 2002). As
como estos congresos, existen otros que son denominados Interna2 Hasta el 2009 se celebr en Colombia el VIII Congreso Latinoamericano y
XIX Nacional de Estudiantes de Psicologa: Avances y perspectivas de la psicologa en Amrica Latina http://www.anepsicolombia.org/congreso/index.html
324
cionales organizados por diversas instituciones, unidades y escuelas

de psicologa. Las razones de estos sucesos registrados en la historia,
podran ser diversas, entre las que destacan la poca visibilidad de
documentos que muestren la presencia en el pasado de primeros
congresos estudiantiles y que sean de conocimiento por parte de
los estudiantes, as como tambin, el carente traspaso generacional
que se debe dar al interior de una institucin estudiantil de carcter
global que preserve y organice estos eventos de generacin en generacin. Asimismo, por alguna razn no especificada, suele suceder
que los actores principales de las organizaciones estudiantiles, en
el pasado, dejaron de tener presencia por el trmino de su ciclo
como estudiantes y los nuevos estudiantes que los reemplazaron no
supieron ejercer dichos liderazgos, lo que debilit poco a poco la
motivacin e inters por seguir organizando eventos que incluyan
a gran parte de la comunidad psicolgica de varias naciones. Hay
que destacar que las interrupciones sobre la continuidad de estos
eventos, hace pensar que se tienen que desarrollar mecanismos que
aseguren la continuidad y preserven el movimiento acadmico y de
integracin social y cultural de los estudiantes en Latinoamrica.
En este sentido, recoger dichas experiencias, aunque indirectas de
los antecesores, es sumamente valioso para establecer una nueva
lnea de eventos alrededor de una organizacin internacional que
las promueva y desarrolle.
Bajo el punto de vista que se menciona, es vlido empezar
desde el inicio y sentar las bases de un nuevo proceso histrico del
movimiento estudiantil que mire ms all de sus fronteras y que los
congresos latinoamericanos sean un captulo que ayude a crear la
sntesis del constante trabajo de integracin acadmica, formativa y
de integracin social y cultural que se requiere para mantener viva
la red. A diferencia de las generaciones pasadas, las actuales gozan
ventajas de comunicacin, las cuales, se hacen cada vez ms fuertes
y abren posibilidades de integracin ilimitadas. Las generaciones
actuales gozan de ello a travs de las tecnologas de la informacin
y comunicaciones TIC en donde se encuentran las redes sociales. No obstante, es indudable que los retos que se presentan a
las nuevas generaciones para mantener activa una red de estudiantes
325
son distintos y requieren hacer una organizacin ms adaptada a

las necesidades del estudiante actual en que se considere su ciclo de
vida desde el ingreso hasta su desarrollo acadmicoprofesional y en
donde tambin, se cuente con la participacin de los profesionales
y acadmicos de una forma ms participativa. Una aproximacin
que da respuesta a estos nuevos desafos que deben enfrentar las
nuevas generaciones, entre las que se destaca la consolidacin de
una red que oriente la integracin de los estudiantes de psicologa
de Amrica Latina en todo sentido, son los COLAEPSI organizados por SOLEPSI que surgen con nueva fuerza en nuestra era
contempornea.
La preparacin del escenario en el Per
El comienzo de este proceso se ha de situar en el segundo lustro
del siglo XXI donde un grupo de estudiantes de psicologa de la
Universidad Nacional Mayor de San Marcos UNMSM en
Lima desarrollan un nuevo movimiento a partir de la creacin
de un proyecto que integra a diversos estudiantes de psicologa
de Latinoamrica y a su vez a parte importante de la comunidad
acadmica y profesional, pero con un enfoque ms global que
local del desarrollo de redes de integracin en la psicologa. A la
actualidad se han realizado cuatro ediciones COLAEPSI desde su
constitucin. El primero en Per en 2007, seguido de Paraguay en
2009, Ecuador en 2011 y finalmente Colombia en 2013.
En el ao 2005 ocurrieron dos sucesos que probablemente
marcaran la visin de aquellos estudiantes que emprendieron la idea
de realizar el I COLAEPSI. El primero de estos, fue la organizacin
del Primer Congreso Nacional de Estudiantes de Psicologa por
parte de entusiastas estudiantes de psicologa peruanos, su sede fue
la UNMSM. Este esfuerzo conllev a la fundacin de la Asociacin
Nacional de Estudiantes de Psicologa del Per ANEPSI, Per.
Sin embargo, es importante precisar que esta iniciativa no fue exclusiva, debido a que en 1975 se habra llevado a cabo otro Primer
Congreso Nacional de Estudiantes de Psicologa en la Universidad
Nacional de San Agustn de Arequipa en el Per, (Gallegos, 2009),
326
y que se slo se desarrollara hasta una segunda edicin. El segundo

suceso significativo, fue la organizacin del Congreso Internacional
de Psicologa celebrado por la Facultad de Psicologa de la UNMSM
por los 50 aos de vida institucional desde 1955, la cual reuni
a importantes psiclogos del mbito nacional e internacional. Es
en este contexto, un mes posterior a la realizacin del Congreso
Nacional de Estudiantes de Psicologa y meses antes del inicio del
Congreso Internacional de Psicologa, que un grupo de estudiantes
de psicologa de segundo ao de carrera de dicha casa de estudios
motivados por las orientaciones y concepciones tericas en psicologa y el avance de la misma, empieza a desarrollar ideas sobre la
creacin de un evento internacional que trascienda ms all de las
fronteras, el cual rena a destacados acadmicos de la psicologa y
que adems cuente con la participacin de estudiantes locales y del
extranjero como expositores de temas de investigacin. Tras arduos
debates sobre la relevancia de la psicologa en la sociedad, en la
primera reunin realizada en Agosto de 2005 se establecieron los
lineamientos para organizar el congreso (Jibaja y Pea, 2008). Los
miembros de este grupo inicial que decidi emprender el proyecto
acuerdan no quedarse con el espritu de un nico congreso, ya que
tenan el ideal de que este evento continuara ms all del tiempo
transitando por varios pases, y promoviendo la integracin acadmica y cultural de los estudiantes de psicologa. De esta manera
se gestaba el Proyecto SOLEPSI-COLAEPSI.
La idea de hacer un proyecto latinoamericano fue debido
a que los miembros de la primera Junta Directiva3 consideraron
3 Los miembros de la Junta Directiva del I COLAEPSI fueron Presidente:
Marco Pea Jimnez; Secretario General: Christian Jibaja Bernuy, Comisin
Acadmica Cientfica: Claudia Guevara Cordero, Nikolai Rodas Vera y Manuel
Garayar del Castillo; Comisin de Difusin y Publicidad: Gisella Lpez Tafur
y Johana Collantes Tirado; Comisin de Relaciones Pblicas: Roco Aguilar
Alcoser; Comisin de Asuntos Sociales: Luis Torres Urbina; Johanna Saldaa
Escajadillo y Joel Hurtado Mario; Comisin de Economa, inscripcin y
finanzas: Gloria Camacho Grau, Frank Triveo Salazar, Giancarlo Medina
Medina; Comisin de Logstica y RRHH: Pedro Zavaleta Apestegui, Csar
Lino Garca y Jos Tolentino Basauri.
327
desde sus inicios que muchas de las realidades polticas, econmicas, sociales y culturales de las naciones de Amrica Latina eran
muy cercanas y similares a la realidad que se viva en el Per. En
ese tenor se coincida con lo planteado por Ardila (1986) quien
plantea que Latinoamrica es un territorio que comparte un mismo
pasado histrico y cultural, donde el desarrollo de la psicologa se
dio casi paralelamente entre los pases. Por otra parte, una manera
de compartir las experiencias con estudiantes de otros pases que
vivieran contextos similares, era la presencia de stos en un congreso
que los reuniera y donde se analizara el escenario presente de la
psicologa en Amrica Latina, la diversidad de orientaciones tericas y el lugar de la psicologa como disciplina, ciencia y profesin
relevante para la sociedad.
La planificacin del I COLAEPSI Integrando una psicologa
aplicada a nuestra realidad, en Lima tom alrededor de dos aos.
Los miembros de la Junta Directiva del proyecto fueron los encargados de dirigir las comisiones de trabajo del comit organizador
del evento, donde adems se cont con la participacin en calidad
de asesores del evento a destacados profesores de la Facultad de
Psicologa de la UNMSM. Con la Resolucin de Decanato Nro.
611-D-FPSIC-2005, se otorgaba el pleno respaldo institucional y
auspicio acadmico al comit organizador, lo cual tambin influy
para solicitar patrocinios y respaldos desde otros programas de
psicologa como organizaciones cientficas y gremiales en donde se
destaca el apoyo del Colegio de Psiclogos del Per y la Sociedad
Interamericana de Psicologa SIP que a travs del secretario
general de aquel entonces, Jos Toro Alfonso, tramitara una solicitud para aplicar al fondo de apoyo de encuentros cientficos
internacionales de la Office of International Affairs of the American
Psychological Association APA. En Marzo de 2007, dicha
entidad anunciara a la organizacin del I COLAEPSI como una
de las propuestas que logr la subvencin otorgada a reuniones y
conferencias cientficas que ofrece APA (Wedding, 2007).
Por otro lado, la organizacin del evento se preocup por
generar redes nacionales e internacionales, a travs de estudiantes
comprometidos con el ideal del proyecto, a los cuales se les invit
328
a ser parte de la organizacin en calidad de coordinadores universitarios. Mientras esto se desarrollaba, ocho miembros del comit
organizador viajaron con fondos propios y voluntariamente al XXXI
Congreso Interamericano de Psicologa de la SIP celebrado en la
Ciudad de Mxico en julio de 2007. Dicho congreso, afianzara los
lazos de cooperacin de los representantes de la SIP y APA al comit
organizador del I COLAEPSI, as como tambin, un acercamiento
mayor con el Grupo de Trabajo Estudiantes de la SIP, en donde se
pudo tambin difundir el evento.
A partir de esto, el comit organizador del I COLAEPSI
recibi muchos gestos de apoyo a travs de cartas y mensajes, por
parte de personalidades importantes de la psicologa mundial, entre
las que se encontraban Sharon Stephens Brehm, presidenta de APA
el ao 2007; Bruce Overmier, presidente de la International Union
of Psychological Science IUPSYS y Philip Zimbardo, Professor of
Psychology Standford University (Overmier, 2007; Stephens
Brehm, 2007; Zimbardo, 2007).
El COLAEPSI se desarroll entre el 22 y 25 de agosto de
2007, alberg a 2013 participantes de entre asistentes estudiantes
y profesionales, y expositores magistrales y estudiantiles de diversos
pases. La mayor participacin correspondi naturalmente al pas
anfitrin, Per, mientras que la segunda fue provena de Chile con
una notable diferencia en participacin con respecto a los dems
pases (Jibaja y Pea, 2008). La propuesta acadmica fue amplia al
contar con 121 ponencias. Las temticas con mayor abordaje en este
congreso correspondieron al rea de Psicologa de la clnica y de la
salud y en segundo lugar al rea de Psicologa social y comunitaria
(Jibaja y Pea, 2008). Estos datos parecen demostrar la existencia
de una tendencia muy similar a lo que ocurra en los Congresos
Interamericanos de Psicologa hasta 1995 en donde se observa que
la mayor cantidad de trabajos que se presentan pertenecen al rea
temtica de la Psicologa de la salud (Alarcn, 2002).
De las ponencias que se presentaron, 22 correspondan a
conferencias magistrales en donde participaron personalidades acadmicas de la psicologa de Amrica Latina como Reynaldo Alarcn,
Dante Nieri y Pedro Ortiz Cabanillas Per, Maritza Montero
329
Venezuela, Rubn Ardila y Miguel de Zubira Colombia,

Jos Toro Alfonso Puerto Rico, Andrs Consoli EEUU,
Marcelo Urra Chile y Miguel Angel Soria Espaa entre
otras personalidades del mbito acadmico peruano quienes adems, desarrollaron simposios, encuentros, conversatorios y talleres.
En relacin a las modalidades de ponencias estudiantiles, se
expusieron alrededor de ms de 70 temas. Asimismo, se promovi
el reconocimiento de las mejores investigaciones estudiantiles a
travs de un concurso en las categoras de Pre y Postgrado. Los
ganadores4 recibieron un trofeo significativo y la publicacin de
dichos trabajos en el Newsletter Psychology International de la
APA en la edicin de SeptiembreOctubre de 2007 (American
Psychological Association, 2007a, b).
Para garantizar la continuidad de la realizacin de la siguiente edicin del COLAEPSI, la junta directiva del Proyecto
SOLEPSI-COLAEPSI eligi a cuatro de sus miembros entre los
que se encontraban el Presidente y Secretario General, as como
dos representantes del comit organizador del I COLAEPSI. Ellos
conformaran la Comisin Asesora Veedora5 CAV, quienes
se encargaran posteriormente de promover un concurso abierto
para la nueva sede del II COLAEPSI, en donde la labor tambin
inclua asesorar al nuevo comit organizador.
El I COLAEPSI sin lugar a dudas abri un nuevo panorama para los estudiantes de psicologa de Amrica Latina. Diversos
medios de difusin entre los que ms se destacan los blogs y redes
sociales daran a conocer el xito del evento. Incluso San Marcos
4 Investigacin ganadora en la categora de pregrado fue para un grupo de
estudiantes de la Universidad Nacional Federico Villarreal Per: Palpan,
J., Jimnez, C., Garay, J. y Jimnez, V. (2007). Factores psicosociales asociados a los trastornos de alimentacin en adolescentes de lima metropolitana.
Psychology International, 18(4). Investigacin ganadora en la categora de
postgrado fue para un grupo de estudiantes de postgrado de la Universidad
Nacional Autnoma de Mxico Mxico: Palacios, D., Bravo, F. y Andrade,
P. (2007). Consumo de alcohol y conducta sexual de riesgo en adolescentes.
Psychology International, 18(4).
5 Los miembros de la Comisin Asesora Veedora CAV fueron Marco Pea
Jimnez; Christian Jibaja Bernuy, Claudia Guevara Cordero y Gisella Lpez Tafur.
330
al da, diario de la UNMSM, dedic una columna especial sobre

el I COLAEPSI titulndola Psicologa integradora de Pueblos
y se public un 27 de agosto de 2007. El trabajo de redes que
se gener desde el inicio del proyecto fue muy valioso, ya que la
construccin de este movimiento fue de todas las personas que
contribuyeron a la realizacin del evento. Con esto se confirma
la facilidad de convocatoria que pueden producirse a partir de
las redes sociales. En palabras de Christakis y Fowler (2010) sera
como un cerebro que hace cosas que van ms all de lo que una
sola neurona pueda hacer.
Motivacin y continuidad desde Paraguay a Ecuador
La experiencia peruana dara pie a trabajar por un nuevo captulo
de los congresos estudiantiles de esta era. Es as que la CAV del
II COLAEPSI, a travs de su sitio web lanz la convocatoria un
9 de marzo de 2008 la cual public el Manual de organizacin
de los Congresos Latinoamericanos de Estudiantes de Psicologa
(Comisin Asesora-Veedora II COLAEPSI, 2008), el cual daba
los lineamientos para la conformacin de la propuesta y funciones
del comit organizador. Todos los pases que deseaban participar
contaran con un plazo mximo para sostener sus propuestas hasta
el 30 de junio del 2008.
De todas las propuestas presentadas, la ganadora correspondi
a la repblica del Paraguay, por parte de estudiantes de psicologa que en su mayora pertenecan a la Universidad Nacional de
Asuncin UNA. La candidatura de Asuncin como sede del
2do COLAEPSI fue aceptada y publicada con fecha 2 de agosto
de 2008 (Mix, 2010). Los miembros de la comisin gestora6 del II
6 Comisin Gestora II COLAEPSI: Antonio Samaniego, Romina Galeano,
Marcelo Buenahora, Paola Frutos, Cristhian Sosa y Raquel Recalde. Comit
Organizador II COLAEPSI. Presidentes: Antonio Samaniego y Romina Galeano; secretario ejecutivo: Marcelo Buenahora; vicepresidenta: Leticia Daz
Mallorquin; Comisin Acadmico Cientfica: Aida Ftima Navarro y Guadalupe Orrego Bez; Comisin de Recepcin Internacional: Cindy Mndez;
Comisin Plan de Hospitalidad de Hogar COLAEPSI comunitario: Arnaldo
331
COLAEPSI se dieron a conocer un 7 de noviembre de 2008. Un

hecho a destacar es que la comunidad psicolgica paraguaya no
haba tenido participacin alguna en el congreso de Lima. El comit
organizador desarroll varias acciones de gestin con la finalidad de
mejorar las expectativas de sus antecesores y para esto fue crucial
la labor de gua y asesoramiento de la CAV con quienes se tenan
reuniones virtuales en donde se daban algunos alcances del evento.
El XXXII Congreso Interamericano de Psicologa de la SIP
realizado en Guatemala en Junio de 2009, fue el punto de encuentro
para que tres miembros de la CAV y el presidente del II COLAEPSI
se encontraran y fortalecieran los nexos. En este encuentro, se pudo
vincular a la organizacin de COLAEPSI con el grupo de trabajo de
estudiantes de la SIP, encabezado por los estudiantes de psicologa,
de ese entonces, Marco Pea Per y Migna Rivera Puerto
Rico. Asimismo, se dio la oportunidad de dar a conocer el congreso a estudiantes de pases de Centroamrica, a la representacin
de la Asociacin de Graduados de la APA APAGS por parte de
Nadia Hasan EEUU y de la Divisin 15 de la International
Association of Applied Psychology IAAP que corresponde a
la representacin estudiantil por parte de la entonces estudiante
Anna Sagana Grecia, todos quienes brindaron un contundente
apoyo a la organizacin. Tambin se recibira el apoyo de la SIP
bajo la representacin de Jos ToroAlfonso, una de las figuras ms
comprometidas con el movimiento estudiantil. Asimismo, APA
seguira apoyando a travs de Merry Bullock quien don algunos
materiales para la premiacin de los mejores trabajos.
El II COLAEPSI se llev a cabo en las instalaciones de la
UNA del 7 al 10 de Octubre de 2009 y la inauguracin del evento
fue en la sede del Congreso de la Repblica del Paraguay. La participacin super los 2500 asistentes (Quispe, 2012b) cifra rcord en
participacin que hasta el momento los COLAEPSI han registrado.
Manuel Bez; Comisin de Gestin de Auspicios de Libreras y Artesanas:
Victoria Benitez; Comisin de Inscripciones Internacionales: Jessica Inchausti
Acosta; Comisin de Gestin de Apoyos Institucionales Jadichi Ayala Garicox.
332
La temtica del evento fue Avances de la Psicologa en respuesta a

los cambios sociales el cual fue declarado de inters nacional para
la salud pblica para la Repblica del Paraguay, lo cual consta en la
resolucin S.G. Nro. 119 (Ministerio de Salud Pblica y Bienestar
Social, 2009) que lo consider como parte de las actividades que
conmemoraron el Bicentenario de la independencia. Este congreso
cont con la participacin de distinguidos psiclogos acadmicos
y profesionales de Amrica Latina y cont con alrededor de 25
expositores magistrales internacionales y aproximadamente algo
ms de 30 expositores nacionales entre los que se destacaron segn
Samaniego y cols (2010), Jos Toro-Alfonso, Wanda Rodriguez y Ana
Guzzi Puerto Rico, Hugo Klappenbach y Enrique Saforcada
Argentina, Silvia Kller, Mara Regina Maluf, Piotr Trezniak
y Adriana Wagner Brasil, Wilson Lpez Colombia, Julio
Villegas, Alfonso Urza, Marcelo Urra, Gonzalo Salas, Francisca
Pesse y Roberto Polanco Chile, Eloy Maya Mxico, Jos
Livia, Luis Benites, Mafalda Ortiz, Luis Palomino y Jess Romero
Per, Susana Rudolf Uruguay, Maritza Montero Venezuela, Katia Prez Cuba, Jos Britos, Betina Cuevas y
Norma Coppari Paraguay.
En relacin a las modalidades de ponencias estudiantiles, se
expusieron alrededor de 103 tpicos. El rea temtica ms trabajada
en este congreso correspondi al rea de Investigacin en psicologa,
seguido del rea de psicologa social. Este congreso, tambin promovi el reconocimiento de los mejores trabajos estudiantiles7 a travs
de un concurso con categoras pre y postgrado. Los ganadores del
7 Investigacin ganadora en la categora de Pregrado fue para un grupo de
estudiantes de la Universidad Central de Chile Chile: Isla, J. y Yez, C.
(2009). La valoracin subjetiva del dinero en los tipos de compra de estudiantes
universitarios de psicologa. Informe memoria del II COLAEPSI. Seccin IX:
Reporte Acadmico Cientfico, p. 296.
Investigacin ganadora en la categora de Postgrado fue para un estudiante de
postgrado de la Universidad Nacional de Rosario Argentina: Gallegos, M.
(2009). Psicologa de los menores en Amrica Latina: Historia del movimiento
estudiantil y escenarios futuros. Informe memoria del II COLAEPSI. Seccin
IX: Reporte Acadmico Cientfico, p. 297.
333
concurso, recibieron entre otros presentes significativos, el Manual

de publicaciones de la APA en su sexta edicin el cual fue donado
por la oficina de asuntos internacionales de dicha institucin.
Algo que caracteriz a este encuentro fue el desarrollo de
una diversidad de actividades socioculturales que promovieron la
integracin de una gran parte de estudiantes de Latinoamrica. Una
de estas actividades fue la organizacin de un viaje terrestre que
tena como inicio la ciudad de Quito y trmino en Asuncin. El
viaje lo emprenderan estudiantes de Ecuador, Repblica Dominicana y Per (Samaniego y cols, 2010). Otras actividades sociales y
culturales destacadas fueron el COLAEPSI comunitario, el cual
consisti en visitar a una institucin educativa pblica y compartir
la experiencia en una institucin educativa pblica que presentaba
una poblacin aproximada de 150 nios con quienes se realizaron
dinmicas grupales y actividades ldicas de integracin. Esta actividad cont con la participacin de 17 estudiantes de psicologa
provenientes de los pases de Repblica Dominicana, Ecuador,
Per, Chile y Paraguay bajo la gua de la licenciada Katia Prez
Pacheco (Samaniego y cols, 2010). Finalmente, un hecho a destacar constituye la denuncia realizada por la Organizacin Chilena
de Estudiantes de Psicologa OCEP respecto a la existencia y
prctica de terapias curativas de la homosexualidad en Chile, tema
que fue cuestionado en este congreso y en distintas instancias del
pas trasandino (Aguirre, 2011).
El tercer COLAEPSI se realiz en Quito-Ecuador, entre
el 11 y 14 de octubre de 2011 en las instalaciones del Centro de
Convenciones Eugenio Espejo y fue inaugurado en el edificio de la
Asamblea Nacional, instancia que constituye el poder parlamentario.
La comisin organizadora8 del evento propuso que el principal
8 Presidente del congreso, Pedro Cuenca renuncia a la presidencia meses antes de
la iniciacin del evento, de modo que el puesto queda vacante y la organizacin se
maneja mediante un parlamento conformado por los miembros de las comisiones
mencionadas a continuacin Presidente Honorario, Jonathan Ayala; Comisin
de Logstica: Esteban Meneses, Felipe Andrada, Nicols Gonzales y Carla Orozco;
Comisin de Relaciones Pblicas, Julio Criollo y Liced Guizado; Comisin de
Protocolo y Cultura, Saskia Romero; Comisin acadmica David Ortiz y Beln
334
eje temtico consistiera en el fomento del Sumak Kawsay, trmino originario de las culturas precolombinas que se refiere al buen
vivir o bienestar. Segn Quispe (2012b) el evento cont con una
participacin cercana a 1500 asistentes, provenientes de diversos
pases de la regin.
El evento tuvo un total de 8 actividades pre congreso y 77
conferencias, 22 de las cuales fueron conferencias estudiantiles.
Adems se destaca la participacin de expositores internacionales
y locales como: Nabil El-GhorouryEEUU, Lellany Coll
Cuba, Miguel Gallegos Argentina, Victor Hugo Barreto
Bolivia, Marcelo Rodrguez y Gonzalo Salas Chile, Lucio
Balarezo, Bruno Stornaiolo, Vera Schiller de Kon, Esteban Lazo,
Italo Rojas y Juan Lara Ecuador.
El ltimo escenario: La propuesta de Colombia
Si bien el IV COLAEPSI se realiz finalmente en Bogot, existi la
iniciativa de Chile, lo cual consta en la carta de apoyo enviada por
Marcelo Urra Liason del International Council of Psychologist
y la Sociedad Interamericana de Psicologa a los miembros de
SOLEPSI. En esta carta se fundamenta que la OCEP tuvo una
intensa actividad en la organizacin de congresos desarrollando una
agenda temtica que incluye tpicos como los derechos humanos y
las luchas sociales. Incluso se plantea que dicha perspectiva recoge
la tradicin de pensamiento de Ignacio Martin Baro, Paulo Freire
y Orlando Fals Borda (Urra, 2011).
En el ao 2012 se realiz la convocatoria de propuestas para
la seleccin de la siguiente sede del congreso, en donde la propuesta
de Bogot fue elegida como la ganadora, la cual present como
lema central del evento: Tendencias de la psicologa en Latinoamrica. Por otra parte, las iniciativas que llegaron hasta el final
de la convocatoria fueron las de Cali y San Juan, Argentina, que
cedieron frente a Bogot.
El encuentro se realiz en Bogot entre los das 14 al 17
Rueda; Comisin de Difusin y Publicidad, Jaime Zapata.
335
de Mayo del ao 2013 en la Universidad San Buenaventura. El

lema de esta vez fue: la educacin no cambia el mundo, cambia a
las personas que van a cambiar el mundo del educador brasileo
Paulo Freire.
El equipo organizador9 como en todas las ocasiones anteriores
estaba compuesto ntegramente por estudiantes y fundamentalmente
su presidenta Andrea Sarmiento, plante que la misin del IV COLAEPSI est muy ligada a la finalidad de SOLEPSI, la cual busca
promover la integracin estudiantil latinoamericana, la reflexin
acadmica, investigacin, proyeccin social y la difusin de la psicologa desde el proceso de formacin en la comunidad estudiantil
psicolgica, con lo cual se sigue desarrollando los principios de
dicha organizacin. Los expositores internacionales fueron esta vez
Nabil El Ghoroury USA, Jos Toro Alfonso Puerto Rico,
Hugo Klappenbach Argentina Rubn Ardila, Andrs Prez
Acosta, Luis Florez y Csar Rey Colombia Daniel Ramrez
de la Rosa Mxico, Christian Jibaja Per, Gonzalo Salas,
Andrs Cabezas y Cristbal Villaxa Chile.
No se pude cerrar este apartado sin dar a conocer la importancia que tuvo el Dr. Rubn Ardila al otorgar un constante
apoyo a los estudiantes organizadores y logrando importantes
nexos con los acadmicos de la regin, siendo sin lugar a dudas el
lder fundamental de la psicologa colombiana y uno de los ms
relevantes psiclogos contemporneos de Latinoamrica.
Discusin
Es relevante un mayor conocimiento de la historia en relacin a
los eventos y organizaciones estudiantiles de psicologa, ya que a
travs del conocimiento del pasado se puede fortalecer el presente
9Comit Organizador: Presidenta: Andrea Sarmiento; Vicepresidente: Sergio
Clavijo; Presidente de Honor: Fernando Nazaret; Vicepresidente de honor:
Juan David Lpez; Comit Organizador: Mara Carolina lvarez, Cristian
Angarita, Luisa Fernanda Amortegui, Julieth Angulo, Andrea Bernal, Jos
Antonio Escobar, Karen Echavarria, Gabriela Flrez, Mara Alejandra Gamboa,
Liliana Martnez, Lina Paola Mesa, Yohanna Quionez y Maicol Yesid Ruiz
336
y augurar un mejor futuro. La existencia de tres congresos latinoamericanos de estudiantes de psicologa con el nombre de primer
congreso latinoamericano puede ser producto de escasas revisiones
histricas, situacin que de ser corregida servira como gua de las
fortalezas y debilidades para futuras organizaciones de psiclogos
en formacin. Adems son ampliamente cuestionables los intentos
planificados o accidentales de excluir los antecedentes mediante la
omisin de los datos de la historia. Probablemente estas omisiones
responden a una limitada cantidad de autores y publicaciones sobre
la historia estudiantil en Latinoamrica.
De los congresos realizados se destaca que todos presentan
ejes temticos que enfatizan el componente social sea a travs de la
psicologa social o las intervenciones psicosociales o comunitarias
ya que en sus diversas ediciones se refiere una psicologa cercana a
las distintas realidades de las sociedades latinoamericanas, lo cual
es una caracterstica distintiva de los psiclogos en formacin de
Latinoamrica.
En los congresos latinoamericanos, sin tomar en cuenta
el nmero de asistentes de estudiantes de psicologa de los pases
que fueron sedes en distintos momentos, existe una mayoritaria
participacin de estudiantes de Chile, lo cual se podra asociar a
varios factores como la mayor fortaleza econmica, el desarrollo
de la psicologa en el pas o la situacin ventajosa en el cambio de
divisas, lo que sumado a la amplia cobertura de internet constituye
un medio que facilita el acceso a la informacin de varios eventos.
Sin embargo, por sobre estas consideraciones, no se pretende omitir
el mrito a Chile como el pas que representa la mayor participacin
estudiantil extranjera en estos eventos.
Acerca de la difusin de los COLAEPSI han tenido una participacin significativa organizaciones acadmicoprofesionales de las
ms importantes del continente americano como las mencionadas
SIP y APA, as como organizaciones locales estudiantiles como la
OCEP, ANEPSI Per, ANEPSI Colombia, la Red Ecuatoriana de
Estudiantes de Psicologa REEPSI, La Sociedad Cientfica
Paraguaya de Estudiantes de Psicologa SOCIPEPS, entre
otras, de modo que la convocatoria existente en los eventos de
337
SOLEPSI tambin responde al trabajo de varios sectores que desde

diferentes aristas polticas, acadmicas y sociales, coinciden en el
fomento de la integracin latinoamericana. De modo que se debe
enfatizar que aunque existen varios movimientos estudiantiles de
psicologa en Latinoamrica, que abarcan varios campos del espectro
de la profesin, todas estas pueden coincidir en el fomento de la
integracin de la comunidad estudiantil, por tanto se avizora un
panorama favorable para la continuidad de eventos acadmicos
como los COLAEPSI o iniciativas similares.
Los siete aos de existencia de SOLEPSI indican que el
movimiento presenta una continuidad importante si consideramos
que la duracin promedio de la carrera de psicologa ronda los cinco
aos, de este punto se sostiene que la organizacin contine con
sus actividades y que haya superado el tiempo de cinco aos indica
que se estn produciendo recambios generacionales significativos,
los cuales constituyen requisitos indispensables para la existencia
prolongada de las instituciones, ya que probablemente por dificultades en el recambio generacional, no tuvieron continuidad
las organizaciones y los eventos anteriores a los contemporneos.
En este mismo contexto se destaca la conferencia del Dr.
Rubn Ardila en el ltimo COLAEPSI denominada Pasar la antorcha a la nueva generacin Por qu es tan importante el relevo
generacional? (Ardila, 2013).
A la actualidad los COLAEPSI solo se han realizado en
Sudamrica por lo que la mayor participacin la han tenido estudiantes de esta regin del continente, de modo que puede ser
interesante revisar el poder de convocatoria y los actores sociales
que participaran en un congreso realizado en Centroamrica,
Norteamrica o el Caribe.
Finalmente, debemos mencionar que en los congresos realizados se evidencia un gran poder de convocatoria estudiantil local
que no ha sido igualada al evento de Asuncin por diversos motivos,
los cuales pueden ser tema de futuras lneas de investigacin. Existe
adems una predisposicin mayoritaria en los estudiantes para ser
partcipes de su formacin y la integracin con sus semejantes de
distintas nacionalidades, fomentando las actividades sociales y cul338
turales en la regin, a partir del importante motor de integracin

estudiantil que constituyen los COLAEPSI.
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