Los aportes directos que realiza el Estado Nacional, exclusivamente a la

Iglesia Catlica, se realizan como reparacin histrica a las expropiaciones

realizadas por el Estado a la Iglesia en el siglo XIX

Por qu el Estado "sostiene" a la Iglesia?

La existencia de un presupuesto de culto exclusivo para la Iglesia
Catlica tiene una explicacin histrica: la Iglesia Catlica no slo sufri la
confiscacin de bienes y la privacin de sus ingresos por parte del Estado -a
comienzos del siglo XIX-, sino que tambin tuvo un papel propio y singular,
tanto en los antecedentes de la poca colonial, como en el nacimiento y
desarrollo de la nueva Nacin.
De todos modos, tampoco es exacto decir que slo la Iglesia Catlica
recibe ayuda econmica del Estado, por varios motivos:
1. En primer lugar, el presupuesto de culto aportado por el Estado,
como hemos explicado, slo cubre una mnima parte de los gastos de la
Iglesia.
2. En segundo lugar, el aporte ms significativo que la Iglesia
recibe no son las magras asignaciones que cobra, sino las exenciones
impositivas que la benefician, tanto a sus actividades como a su patrimonio.
Y esas exenciones benefician en forma absolutamente igualitaria a
todas las confesiones religiosas.
3. En tercer lugar, hay aportes que se relacionan con actividades
o servicios que prestan a la sociedad las iglesias y confesiones
religiosas, que tambin benefician a todas en forma
proporcionalmente igualitaria. Tal es el caso, por ejemplo, de los aportes
estatales a los colegios privados (confesionales y no confesionales), que no
forman parte del presupuesto de culto sino que son apoyo obligado a la
educacin de gestin privada.
(Para mayor informacin sobre este ltimo punto en particular, ver
ms abajo, en la pgina Y los Colegios?).

La Iglesia Catlica tuvo un papel propio y singular, tanto en los

antecedentes de la poca colonial, como en el nacimiento y
desarrollo de la nueva Nacin.

Fuente: Conferencia Episcopal Argentina, Consejo de Asuntos Econmicos

http://www.compartir.org.ar/Sostenimiento/1-Iglesia.htm

Bernardino Rivadavia, siendo ministro de Gobierno de Martn Rodrguez, produjo un hecho que
durante 150 aos fue motivo de debates y reclamaciones entre la jerarqua eclesistica y el
gobierno: expropi numerosos inmuebles de la Iglesia "no necesarios para el culto. Los

sucesivos decretos no se limitaron slo a los bienes, tambin reglamentaron distintos aspectos
de la actividad religiosa, dentro de un proyecto conocido como Reforma Eclesistica. La
iniciativa de Rivadavia conquist partidarios dentro del propio clero, pero tambin una airada
reaccin de los obispos que deriv en la ruptura de relaciones con la Santa Sede.
La actitud del episcopado de la poca no debe sorprender, si se tiene en cuenta la magnitud de
los bienes que haban sido confiscados. En el permetro de la ciudad de Buenos Aires, la
decisin de Rivadavia alcanz, entre otros, a los terrenos circundantes de las actuales Carlos
Pellegrini y Corrientes, incluyendo el sitio en donde est emplazado el obelisco; a la manzana
de la plaza Roberto Arlt, Esmeralda entre Rivadavia y. Mitre; a la manzana de la baslica de
San Francisco, Alsina y Balcarce; a la manzana de la baslica de Santo Domingo, Belgrano y
Defensa; a la manzana del Colegio Nacional Buenos Aires, Bolvar y Moreno. En la provincia de
Buenos Aires fueron expropiadas las tierras que hoy conforman los partidos de Lujan, Merlo,
Avellaneda, San Pedro, Arrecifes, Moreno, Quilmes, Magdalena y Tres de Febrero. El
constitucionalista Pedro Fras sostena, todava en 1986, que el financiamiento del culto
constitua "una compensacin por el patrimonio inmobiliario confiscado a la Iglesia por
Rivadavia en 1822" (La Nacin, 8 de octubre).
En la reunin ordinaria de la Conferencia Episcopal, realizada en noviembre de 1986, se lanz
la sugerencia de renunciar a los montos que el Estado entrega a los obispos, pero no hubo
consenso para su consideracin. La propuesta fue presentada por el obispo de Posadas,
Carmelo Giaquinta, y apoyada por otros purpurados, que la consideraron "un testimonio de
humildad y pobreza". La contribucin oficial al sostenimiento de la Iglesia Catlica se ha
mantenido, en los ltimos aos, entre el 0,04% y el 0,09% del presupuesto nacional; en 1988
representaba aproximadamente 4,2 millones de dlares.