Sunteți pe pagina 1din 4

Pelerinaj Childe Harold, Canto I

Prefa la Childe Pelerinajul lui Harold , publicat mpreun cu poezia, explic intenia lui
Byron n scris poezia i ofer o aprare de Childe Harold aparent ne-cavaleresc personajului
n ciuda faptului c sa un candidat pentru titlul de cavaler. Byron, de asemenea, insist
asupra faptului c, n timp ce baza pe evenimente reale, poemul este n nici un fel s fie
luate ca autobiografic.
nainte de a ntreprinde poezie buna, Byron ncepe cu poezia "Pentru a Ianthe , "o od
invoca muza lui personal, a crei frumusee i va inspira pentru a pune mna pe condei i
povesteasc frumuseile terenurilor n care Childe Harold calatoreste.
Canto am ncepe cu o invocare mai formal a Muse a inspira pe poet la nlimi de
creativitate poetic. Strofele 2-3 descrie caracterul Childe Harold, constatarea l doresc n
bune caliti de brbie. Harold este "neruinat" i "dat s Revel i bucurie nelegiuii", n
plus, el a ntreprins "fapte rele", care-l bntuie cu ameninarea de justiie. n strofe 4-6,
Byron prezint o Harold nemulumii, plictisit de dezm sale i pregtii pentru
schimbare.Notele poet care pentru o tnr n special, singura femeie pe care a iubit cu
adevrat Harold, dar pe care el nu ar fi putut-Harold dorina de a prsi Anglia, n cutarea
de schimbare este norocos pentru inima ei de fat.
nainte de plecarea Childe Harold, el viziteaz casa familiei sale de a aduna lucrurile
lui.Locul este descris ca un "vast i venerabil gramada", vechi i ramolit ca fostul onoarea de
linie familiei sale. n timp ce rtcete prin conacul su ancestral, Harold se simte dureri
scurte de remucare la amintirile el lasa in urma (strof 8), dar n curnd le oprete n
favoarea plecrii sale. Strof 9 descrie modul n care neiubit i singur Harold adevrat:
numai lui tovari sunt "flatt'rers" i "parazii", care rmn cu el numai att timp ct banii,
mncare, alcool, iar femeile sunt disponibile. n cele din urm, Harold face un adio brusc
nainte de sentimentele lui pentru mama i sora lui s-l determine s-i regndeasc
cltoria lui. Strof 11 descrie ceea ce Harold las n urm, "casa lui, casa lui, motenirea
lui, pmnturile sale," i toate femeile i vin, care au att de la ncntat n trecut. Dar
aceste plceri au crescut vechi la el, i el trebuie s se mite pe.
n strof 12, vom vedea cum Harold rspunde la marea agitat el stabilete pe. El aproape
se pociete de dorina de a fugi Anglia, dar cu toate acestea, el rmne tcut n timp ce
alii stau i plng la haos nava furtuna-aruncat lui. n cele din urm, calmeaza mare, n
strofa 13 i, atunci cnd crede c nimeni nu este de a asculta, Childe Harold cnt un cntec
de "la revedere" n ara sa natal. Acest cntec este valabil pentru zece strofe, ntreruperea
poemul propriu-zis, dar da Harold mai puternic vocea n toate de Canto I.
Dup ce a spus la revedere lui, Harold trece restul cltoriei rapid i, n curnd ajunge n
Portugalia. Strof 15 descrie frumuseea Portugaliei aa cum se vede de la distan, precum
i situaia periculoas n raport cu ostil, Napoleon controlat Frana. Strof 16 descrie situaia
politic, cu Anglia, un aliat lax a Portugaliei n lupta ei mpotriva francezilor. Dup ce Harold
intr Lisabona, cu toate acestea, frumuseea ndeprtat se transform n scene de
mizerie. Strofe 17-19 descrie decderea arhitectural, sociale, umane i chiar ca Harold
gsete frumuseea n mizerie ei exotice. Strof 20 se concentreaz pe un singur site-ul
special, "casa Maicii Domnului de vai," o mnstire cu o istorie bogata de clugri
credincioi i criminali pedepsite. n apropiere sunt mai multe cruci, i poetul observ c
apropierea mnstirii poate duce privitorul s cred c sunt altare sfinte, dar ele sunt de fapt
mormnt-markeri de victime care au fost ucii n zon.
Strofe 22-23 rndul su, la ruinele din peisaj, transmind un ton de melancolie la pierderea
a slavei n toat ara. Totui, vorbitorul gsete frumuseea n pustietate, n cazul n care n
nici un alt sens dect c acestea sunt monumente odinioar.
n strofe 24-26, poetul se ntoarce ochiul la Convenia mult-insultat de Cintra, n care
autoritile britanice au permis soldailor francezi capturate s se ntoarc n patria lor,
prada lor intacte. Poemul critic aspru "aliai", care ar face acest serviciu la dumani de
Portugalia (i alte ri europene), n vremuri percepute punct de vedere politic. n strof 27,
Byron amintete cititorului c aceste opinii aparin Childe Harold, i aa trebuie s fie

ncrcat la mintea lui i nu poetului. Chiar i aa desfrnai o persoan ca Harold se poate


vedea nedreptate strigtoare la cer i se simt furie la ea.
Strof 27 ncepe cu un moment de introspecie din partea Childe Harold, dar acest moment
de auto-evaluare este adus la o oprire brusc ca tnrul cavaler-rtcitor pinteni departe
calul su pe ar n strofa 28. El vine la Mafra i binevoiete s slbeasc ritmul su suficient
de mult timp s se gndeasc de starea jalnic a "ghinionist reginei Lusiana lui" (strofa
29). Cltoria lui continu, i la libertatea lui Harold se simte bucurie n cltorie prin
inuturile pn acum necunoscute.
n strofe 31-44, Byron se concentreaz pe opinia Childe Harold de situaia din Spania, n
special cu privire la luptele recent luptat pe solul spaniol. El consider c, fr ajutor, Spania
este sortit s cad n Frana. Cu toate acestea, el celebreaz curajul poporului spaniol i
face not aparte de curajul de femei spaniole care, dei nu Warriors de natere, care sunt
capabile de mari fapte de lupt atunci cnd presat (strofe 45-59).
Cltoria Childe Harold-l ia de la Spania n Grecia, unde obiectivele turistice din Delphi i
Parnassus i distrag atenia temporar de la soarta ngrozitoare din Spania. n strofe 64 i
65 El compar minunile Greciei antice cu frumuseile moderne Spania, nc n imposibilitatea
de a obine impactul a poporului spaniol de pe mintea lui, chiar n mijlocul splendorile lumii
clasice. Aceast comparaie se pare c coincide cu revenirea fizice Childe Harold de la
Spania, ca el locuiete, apoi pe delecteaz din Spania i o aparent indiferen a aliatului
su, Anglia, la situaia ei. Childe Harold observ un turneu spaniol, complet cu jousting
(strofe 71-73), apoi merge n detaliu descrie o lupta cu tauri n strofe 74-79. Din aceast
lupt cu tauri, Harold trage concluzia c brbaii spanioli sunt ridicate n mijlocul vrsare de
snge, explicnd astfel temperament spaniol i dorina fierbinte de rzbunare (strofa
80). Ca vnturile festival jos i lsarea ntunericului, Childe Harold este tentat s se alture
tinerilor spanioli n veselie i pasiunea lor, dar se abine din cauza lui "jale via-pricin de
groaz" (strofa 83) i rmne un observator detaat.
Exist o scurt ntrerupere n fluxul de Canto I cu introducerea oda "Pentru a Inez." n urma
strof 84, n care Childe Harold menine detasarea sa la farmecele de fecioare spaniole i
prtia Swains spaniole, poezia este o Adresa direct la Childe Harold la Inez. El cere
frumoasa fat s nu rzi la chipul lui ntunecat, atunci cnd ea ntreab ce aduce astfel de
tristee pe fa, el rspunde c acesta este profund sentiment de alienare se simte de la
lumea din jurul lui. El nu poate avea nici frumusete sau bucurie, dar trebuie s rmn prins
cu propria-i contiin de lipsa de sens i vai de lume. El ncheie prin rugciune c nu alii ar
trebui s "trezeasc" la aceast nelegere a lumii, dar c acestea pot desfura n schimb
pe bucur de via aa cum o vd ei (mai degrab dect aa cum este n realitate).
n strofe 85-90, Childe Harold i ia rmas bun de Spania, n timp ce rezum curajul ei i
amintindu cititorul de sngele vrsat n aprarea libertii spaniol. El pauze n strofa a 91 i
lua rmas bun mai mult personal la un prieten czut. Strof 92 reitereaz punctul de
ansamblu a acestei povestiri, pentru a atrage atenia asupra cearta Europa de Vest.El se
ncheie cu strof 93, prefigurnd pentru cititorul urmtoarea etap a cltoriei Childe
Harold, care i petrece mai mult timp n lumea clasic de Grecia.

Analiz
Byron a scris primele dou Cantos de pelerinaj Childe Harold n timpul cltoriilor sale n
Europa n 1809-1811. El a revizuit i le-a publicat n martie 1812, i a treia i a patra Cantos
s-au adugat mai trziu i publicat n 1816 i, respectiv, 1818. Byron imaginatPelerinaj
Childe Harold ca un jurnal de cltorie poetic de experienele sale n Portugalia, Spania,
Grecia i Albania, zone din Europa nu se afla sub controlul direct al lui Napoleon
Bonaparte. Ca o nregistrare a cltoriei sale prin rile n care rzboiul a fost un spectru
mereu prezent, nu este surprinztor faptul c o mare parte din munca mediteaz la rzboi,
cucerire, i violen n numele de o cauza sau alta. Poemul reflect, de asemenea, opinii
Byron politice, n special sprijinul pentru independena Greciei din Turcia (un motiv pentru
care el va lupta n cele din urm i s moar) i Close-to-home incident foarte Conveniei de
Cintra (strofe 24-26), n care politicienii englez permis de soldai francezi inamici capturai
n lupt pentru a reveni n Frana cu prada lor intacte. n afar de politica lui, Byron include,

de asemenea, dragostea lui pentru Est n celebrarea a popoarelor i locurile pe care le


ntlnete.
Ode "Pentru a Ianthe" se refer la Lady Charlotte Harley, fiica lui Lady Oxford, ambele femei
au fost de interes amoros la Byron. Byron a adugat od n a 7-a ediie a Pelerinaj Childe
Harold n 1814. n Byron: O Biografie , Leslie Marchand scrie: "Pentru Byron a fost ntradevr o situaie ncnttoare la Oxfords":. n plus fa de amanta lui fermector avea
compania de fiicele ei minunat Ei au fost doar la vrstele, care entuziasmati sentimentele
sale romantice cel mai profund. Lady Charlotte Harley, apoi unsprezece, a fost preferata lui.
Nimeni nu putea avea sentimente mai pregnant de frumusete de nevinovie tineresc dect
tnrul deziluzionat care a cunoscut prea devreme i prea bine dezamgirile iubirii
decolorare n saietate. tribut lui la copilul a depit n cldura de idealizare tot ce a scris
vreodat de mama ei. Nimic nu poate fi mai stralucitoare decat cele cinci strofe la acest
"Peri Young a Occidentului," sub numele de Ianthe, care a prefaat la a aptea ediie a
Childe Harold (1814). "
Byron a ales n mod intenionat pentru a scrie Pelerinaj Childe Harold , n form de strofe
spenserian, fapt pentru care el atrage atenia, n prefata poemului. Fiecare Canto este
alctuit din mai multe strofe nou linie, fiecare concentrat pe un aspect al cltoriei, dar cu
mai multe legate mpreun de subiect. Aceste strofe sunt formate din opt linii n pentametru
iambic, urmat de o linie finala de dousprezece silabe, de asemenea, scris n metru iambic
(cunoscut ca o linie de Alexandrine). Fiecare strof urmeaz schema ABABBCBCC rima.
Byron, de asemenea, a fost auto-contient rspunde la versetul Romantic mai devreme, n
special lui Wordsworth "Liniile compus o civa kilometri mai sus Tintern Abbey." Byron
angajat ntr-un fel de relaie de dragoste-ur cu Wordsworth (sau cel puin ideile lui
Wordsworth), n dorina sa de a mbria simultan idealurile romantice stabilite de
Wordsworth i Coleridge i Balade lirice , dar, n acelai timp, pentru a trece dincolo de
punctele lor de vedere cu privire la natura ca pe ceva superioare a umanitii i narcisism
aparenta lor n plasarea ei nii n centrul universului. Byron s-au opus, de asemenea,
opiniile lor politice, n multe domenii, n special n dorina lor de a critica alte natiuni, fr a
le angaja n mod direct (la fel ca Byron cnd a intrat n lupta pentru independena Greciei).
Exist trei referine la clasic la Ianthe, dar nu este clar care una (sau mai multe), Byron a
fost aluzie la momentul redenumirea Lady Charlotte. Primul Ianthe a fost o servitoare cretan
logodit cu Iphis, ea o femeie crescut ca un om. Din cauza de dragostea lor unul pentru
altul, zeia Isis schimbat Iphis ntr-un om, astfel nct cei doi ar putea fi cstorii. Al doilea
Ianthe este una dintre fiicele lui Oceanus titani i Tethyis, fcnd-o-nimf mare. Al treilea
Ianthe este o femeie tnr pe care zeii iubit att de mult nct au cauzat flori purpurii s
creasc n jurul mormntului ei. Prima referin este cel mai interesant, ca Byron a petrecut
mare parte din via pn n 1814 lupte cu propria identitate sexual. Cu toate acestea, dea treia Ianthe este cea mai simpl, deoarece viaa real Lady Charlotte a fost de numai n
unsprezece ani cnd a ntlnit-o i, astfel, s-ar invoca puritatea acestui iubit fat a zeilor. Al
doilea Ianthe este o nimfa, care o plaseaz n funcionare ca o divinitate demn de a fi
Byron lui muz, i este fapt Ianthe el invoc drept muza lui, n adevrata tradiie homeric,
nainte de a ncepe povestirea lung a cltoriilor Childe Harold.
Protagonistul este numit Childe Harold, "Childe", fiind titlul dat de un tnr care este eligibil
pentru titlul de cavaler. Unii critici criticat Byron pentru acest titlu, observnd modul n
contradicie cu idealurile de cavalerism Harold se comport. Byron a rspuns la a doua
prefaa sa la Childe Harold c n trecut a fost grav romanat, iar dac criticii si vor revizui
istoria lor medieval ar vedea ct de pctos personajele acestor cavaleri "nobile", ntradevr au fost. Pe langa faptul ca istoric exacte (n opinia lui Byron), protagonistul ofer, de
asemenea, la literatura de specialitate o versiune timpurie de mare contribuie Byron la
teatru i poezie, eroul cinic: "observator al acestui peisaj, Childe Harold, este primul si cel
mai izbitoare reprezentarea erou cinic "(Mellown). Childe Harold face calatoria sa pentru a
scpa de durere (i, eventual, consecinele) de vreun pcat fr nume comise n ara sa
natal (Anglia). El caut rgaz i distracie n peisaje exotice din Europa, astfel, primele
dou Cantos sunt concentrate n principal pe descrierile poetice de obiectivele turistice
Childe Harold vede. Harold nsui este aproape invizibil n mare parte din munca, fiind un
personaj prin care cititorul ctig punctul su de vedere, dar care, de asemenea, face prea

puin pentru a interaciona cu oamenii i evenimentele descrise. Acest lucru detasarea va


deveni mai trziu o discontinue de eroi melancolie lui Byron n lucrri, cum ar
fi Don Juan i Manfred .
O tem principal a Cantos este ura lui Byron de opresiune. n Cantos I i II a descrie
rezistenta spaniol la forele lui Napoleon, n mod clar de partea "nobil" spaniol mpotriva
acestor ageni de tiranie. Mai trziu, el a descrie greci ca poporul admirabile sa se supuna cu
asupritorii lor turci. n ambele cazuri, Byron ia parte a "underdog"-o poziie va tinde spre
toat viaa lui. Anglia a fost deja aliat cu Spania mpotriva Franei, dar chiar dac nu a fost,
Byron ar avea probabil de partea celor oprimai mpotriva asupritorilor, n orice caz.
ntr-adevr, William Flesch noteaz c "poezia este cu privire la sensul de libertate n toate
formele ei, personal, politic, poetic." Byron a simit opresiunea social i suferin la minile
de colegii n timpul anilor si de coal, mai trziu n via a transformat aceast ntr-o
rezisten general la opresiune. Dei nu ntotdeauna consecvent n viaa sa personal,
Byron ar face aceast lupt pentru independen i eliberare centrale pentru persoana sa
publica, prin poezia sa i aciuni politice.