Memria de Herzen

V. I. Lnine
08 de Maio de 1912
Transcrio autorizada

Primeira Edio:Sotsial - Demokrat n. 26, 8 de Maio (25 de Abril) de 1912.

Fonte: Obras Escolhidas em trs tomos, Edies "Avante!", 1977.
Traduo: Edies "Avante!" com base nas Obras Completas de V. I. Lnine, 5. ed. em russo, t.
21, pp. 255-262..
Transcrio e HTML: Fernando A. S. Arajo, julho 2006.
Direitos de Reproduo: Direitos de traduo em lngua portuguesa reservados por Edies
"Avante!" - Edies Progresso Lisboa - Moscovo, 1977.
Passaram-se cem anos desde o dia do nascimento de Herzen. Toda a Rssia liberal o comemora,
contornando cuidadosamente as questes srias do socialismo, ocultando
minuciosamente o que diferenciava o revolucionrio Herzen de um liberal.
Tambm a imprensa da direita recorda Herzen assegurando falsamente que
Herzen no fim da vida renegou a revoluo. E nos discursos liberais e populistas
sobre Herzen pronunciados no estrangeiro reina a frase e s a frase.
O partido operrio deve recordar Herzen no para lhe cantar louvores de modo
filisteu, mas para esclarecer as suas prprias tarefas, para esclarecer o verdadeiro
lugar histrico do escritor, que desempenhou um grande papel na preparao da
revoluo russa.
Herzen pertencia gerao de revolucionrios sados da nobreza, dos latifundirios, da primeira
metade do sculo passado. A nobreza deu Rssia os Biron e Araktchiv, um sem-nmero de
oficiais bbedos, briges, jogadores de cartas, heris de feira, donos de ces de caa, zaragateiros,
carrascos, donos de serralhos, bem como os melfluos Manlov. E entre eles, escrevia Herzen,
desenvolveram-se os homens do 14 de Dezembro[N289], uma falange de heris criados, como
Rmulo e Remo, com o leite de uma fera selvagem... So uma espcie de heris lendrios, forjados
de puro ao da cabea aos ps, paladinos guerreiros que conscientemente foram ao encontro de uma
morte certa, a fim de despertar a jovem gerao para a nova vida e purificar as crianas, nascidas no
meio da crueldade e do servilismo.[N290]
Herzen era uma destas crianas. A insurreio dos dezembristas despertou-o e purificou-o. Na
Rssia da servido dos anos 40 do sculo XIX, soube elevar-se a tal altura que se colocou ao nvel
dos maiores pensadores do seu tempo. Assimilou a dialctica de Hegel. Compreendeu que ela a

lgebra da revoluo. Foi mais longe que Hegel, at ao materialismo, seguindo Feuerbach. A
primeira das Cartas sobre o Estudo da Natureza O Empirismo e o Idealismo escrita em 1844,
mostra-nos um pensador que mesmo agora est muito acima de um sem-nmero de naturalistasempricos contemporneos e de uma infinidade de filsofos actuais, idealistas e semi-idealistas.
Herzen chegou muito perto do materialismo dialctico e parou diante do materialismo histrico.
Foi esta paragem que provocou a falncia espiritual de Herzen aps derrota da revoluo de
1848. Herzen j tinha sado da Rssia e observou esta revoluo de um modo directo. Era ento
democrata, revolucionrio, socialista. Mas o seu socialismo pertencia ao nmero das incontveis
formas e variedades do socialismo burgus e pequeno-burgus da poca de 1848, que foram
definitivamente mortas pelas jornadas de Junho. No fundo isto de forma alguma era socialismo, mas
sim uma frase duma bela alma, um bondoso sonho, com que revestia o seu esprito revolucionrio
de ento a democracia burguesa, bem como o proletariado que ainda no se libertara da sua
influncia.
A falncia espiritual de Herzen, o seu profundo cepticismo e pessimismo aps 1848, foi a falncia
das iluses burguesas no socialismo. O drama espiritual de Herzen foi fruto e reflexo da poca
histrico-universal em que o esprito revolucionrio da democracia burguesa j morria (na Europa),
e o esprito revolucionrio do proletariado socialista ainda no tinha amadurecido. No
compreenderam nem podiam compreender isto os cavaleiros da verborreia liberal russa, que
escondem agora o seu esprito contra-revolucionrio com frases floridas sobre o cepticismo de
Herzen. Nestes cavaleiros que traram a revoluo russa de 1905, que se esqueceram at de meditar
no grande ttulo de revolucionrio, o cepticismo uma forma de passagem da democracia ao
liberalismo a esse liberalismo servil, vulgar, sujo e bestial, que fuzilou os operrios em 48,
restaurou tronos destrudos, aplaudiu Napoleo III, e que Herzen, no sabendo compreender a sua
natureza de classe, amaldioou.
Em Herzen o cepticismo foi uma forma de passagem das iluses da democracia burguesa acima
das classes para a dura, inexorvel e invencvel luta de classe do proletariado. Prova: as Cartas a
Um Velho Camarada, a Baknine, escritas por Herzen um ano antes da sua morte, em 1869. Herzen
rompe com o anarquista Baknine. verdade que Herzen v ainda nesta ruptura apenas uma
divergncia na tctica, e no o abismo entre a concepo do mundo do proletrio certo da vitria da
sua classe e a do pequeno-burgus que se desespera de se salvar. verdade que Herzen repete uma
vez mais, tambm aqui, as velhas frases democrtico--burguesas de que o socialismo deveria
apresentar-se com uma pregao dirigida igualmente ao trabalhador e ao patro, ao agricultor e ao
pequeno-burgus. Mas contudo, ao romper com Baknine, Herzen no voltou os olhos para o
liberalismo, mas para a Internacional, para essa internacional que era dirigida por Marx - para essa
Internacional que comeou a reunir regimentos do proletariado, a unificar o mundo operrio,
que abandona o mundo dos que gozam sem trabalhar[N291]!
***
No tendo compreendido a essncia democrtico-burguesa de todo o movimento de 1848 e de todas
as formas do socialismo anterior a Marx, Herzen menos ainda podia compreender a natureza
burguesa da revoluao russa. Herzen o fundador do socialismo russo, do populisrno. Herzen
via o socialismo na libertao dos camponeses dando-lhes terra na propriedade comunal da terra

e na idia camponesa do direito terra. Desenvolveu vezes sem conta os seus pensamentos
predilectos sobre este tema.
Na realidade, nesta doutrina de Herzen, bem como em todo o populismo russo at ao desbotado
populismo dos socialistas-revolucionrios actuais -, no h nem um gro de socialismo. a
mesma frase duma bela alma, o mesmo bondoso sonho, que reveste o esprito revolucionrio da
democracia camponesa burguesa na Rssia, tal como as diversas formas de socialismo 48 no
Ocidente. Quanto mais terra tivessem recebido os camponeses em 1861[N292] e quanto mais barato
a tivessem recebido, tanto mais fortemente teria sido minado o poder dos latifundirios feudais,
tanto mais rpido, livre e amplo teria sido o desenvolvimento do capitalismo na Rssia. A ideia do
direito terra e da partilha igualitria da terra no mais do que a formulao dos anseios
revolucionrios igualdade por parte dos camponeses, que lutam pelo completo derrubamento do
poder dos latifundirios, pela completa liquidao da propriedade latifundiria da terra.
A revoluo de 1905 comprovou isto plenamente: por um lado, o proletariado actuou com plena
independncia cabea da luta revolucionria, tendo criado o partido operrio social-democrata;
por outro lado, os camponeses revolucionrios (trudoviques e Unio Camponesa[N293]),
lutando por todas as formas de liquidao da propriedade latifundiria da terra, mesmo pela
abolio da propriedade privada da terra, lutaram exactamente como patres, como pequenos
empresrios.
No momento actual a controvrsia sobre o carcter socialista do direito terra, etc, serve apenas
para obscurecer e encobrir uma questo histrica efectivamente importante e sria: a da diferena
dos interesses da burguesia liberal e do campesinato revolucionrio na revoluo burguesa russa;
dito de outra maneira, a da tendncia liberal e democrtica, conciliadora (monrquica) e
republicana nesta revoluo. Foi precisamente esta questo que colocou a Klokol[N294] de Herzen,
se olharmos para o essencial da questo e no para as frases se estudarmos a luta de classes
como base das teorias e doutrinas e no o contrrio.
Herzen criou a imprensa russa livre no estrangeiro nisto reside o seu grande mrito. A
Polirnaia Zvezd[N295] retomou a tradio dos dezembristas. A Klokol (1857-1867) preconizou
apaixonadamente a libertao dos camponeses. Foi rompido o silncio servil.
Mas Herzen pertencia ao meio dos latifundirios, dos senhores. Deixara a Rssia em 1847, no vira
o povo revolucionrio e no podia crer nele. Da os seus apelos liberais para o alto. Da as suas
incontveis cartas adocicadas na Klokol a Alexandre II, o Enforcador, que no se podem ler hoje
sem repugnncia. Tchernichvski, Dobrolibov, Serno-Solovivitch, que representavam a nova
gerao de revolucionrios raznotchintsi[N296] tinham mil vezes razo quando recriminavam Herzen
por estes desvios da democracia para o liberalismo. No entanto, exige a justia que se diga que,
apesar de todas as hesitaes de Herzen entre a democracia e o liberalismo, era o democrata que
nele predominava.
Quando um dos tipos mais repugnantes da vilania liberal, Kavline, que antes se extasiava com a
Klokol precisamente pelas suas tendncias liberais, se levantou contra a constituio, atacou a
agitao revolucionria se levantou contra a violncia e os apelos a ela, comeou a pregar a
pacincia, Herzen rompeu com este sbio liberal. Herzen lanou-se contra o panfleto pobre,
absurdo e nocivo, escrito para orientao secreta para um governo liberalizante, contra as

sentenas poltico-sentimentais kavelinistas, que apresentam o povo russo como uma besta e o
governo como um modelo de sabedoria. A Klokol publicou o artigo Orao Fnebre, no qual
fustigava os professores, que teciam a podre teia das suas ideiazinhas arrogantes e minsculas, os
ex-professores, at certa altura ingnuos e depois enfurecidos ao verem que a juventude sadia no
pode simpatizar com o seu pensamento escrofuloso. Kavline logo se reconheceu neste retrato.
Quando Tchernichvski foi preso o infame liberal Kavline escreveu:
As detenes no me parecem revoltantes... o partido revolucionrio considera que todos os meios
so bons para derrubar o governo, e este defende-se com os seus prprios meios.
Mas Herzen respondeu certeiramente a este democrata-constitucionalista ao dizer sobre o
julgamento de Tchernichvski:
E h homens desprezveis, homens-erva, homens-lesma que dizem que no se deve insultar essa
corja de bandidos e de canalhas que nos governa.
Quando o liberal Turgunev escreveu uma carta particular a Alexandre II assegurando os seus
sentimentos de fiel sbdito e ofereceu duas moedas de ouro para os soldados feridos quando do
esmagamento da insurreio polaca, a Klokol escreveu sobre a Madalena de cabelos brancos (de
sexo masculino), que escreveu a Sua Majestade queixando-se de no conseguir conciliar o sono
atormentada pela ideia de que Sua Majestade ignorava o seu arrependimento. E Turgunev logo se
reconheceu.
Quando todo o bando dos liberais russos se afastou de Herzen por ele ter defendido a Polnia,
quando toda a sociedade culta virou as costas Klokol, Herzen no se perturbou. Continuou a
defender a liberdade da Polnia e a fustigar os opressores, os verdugos e enforcadores de Alexandre
II. Herzen salvou a honra da democracia russa. Ns salvmos a honra do nome russo escreveu
ele a Turgunev e por isso fomos vtimas da maioria escravista.
Quando chegou a notcia de que um campons servo matara um latifundirio por atentar contra a
honra da noiva, Herzen acrescentou na Klokol: E fez muitssimo bem! Quando se comunicou
que iam ser nomeados chefes militares para a libertao tranquila, Herzen escreveu: O
primeiro coronel inteligente que com o seu destacamento se juntar aos camponeses em vez de os
massacrar, sentar-se- no trono dos Romnov. Quando o coronel Reitern se suicidou em Varsvia
(1860) para no ser auxiliar dos verdugos, Herzen escreveu: Se h que fuzilar ento fuzilem-se os
generais que do ordem para disparar contra pessoas desarmadas. Quando em Bezdna mataram 50
camponeses e executaram o seu chefe, Antn Petrov (12 de Abril de 1861), Herzen escreveu na
Klokol:
Ah, se as minhas palavras pudessem chegar a ti, trabalhador e mrtir da terra russa!... como te
ensinaria a desprezar os teus pastores espirituais, colocados sobre ti pelo snodo de Petersburgo e
pelo tsar alemo... Tu odeias o latifundirio, odeias o escrivo, teme-los e tens toda a razo; mas
acreditas ainda no tsar e no prelado... no acredites neles. O tsar est com eles, e eles esto com o
tsar. ele que tu vs agora, tu, pai do jovem assassinado em Bezdna, tu, filho do pai assassinado em
Penza... Os teus pastores so ignorantes como tu, pobres como tu ... Assim era o Antni que sofreu
por ti em Kazn (no o bispo Antni, mas o Antn de Bezdna) ... Os corpos dos teus santos no
faro os quarenta e oito milagres, a orao que lhes dirigires no far passar a dor de dentes; mas a

sua memria viva pode realizar um milagre a tua libertao.

Por aqui se v como infame e vil a calnia contra Herzen por parte dos nossos liberais
entrincheirados na servil imprensa legal enaltecendo os pontos fracos de Herzen e silenciando os
fortes. No foi culpa de Herzen mas infelicidade sua ele no ter podido ver o povo revolucionrio
na prpria Rssia nos anos 40. Quando o viu nos anos 60 ele colocou-se sem medo ao lado da
democracia revolucionria contra o liberalismo. Lutou pela vitria do povo sobre o tsarismo, e no
por um arranjo da burguesia liberal com o tsar dos latifundirios. Ele ergueu a bandeira da
revoluo.
***
Ao homenagear Herzen vemos claramente trs geraes, trs classes, que actuaram na revoluo
russa. De incio os nobres e os latifundirios, os dezembristas e Herzen. estreito o crculo destes
revolucionrios. Esto terrivelmente longe do povo. Mas a sua obra no foi em vo. Os
dezembristas despertaram Herzen. Herzen desenvolveu a agitao revolucionria.
Ela foi retomada, alargada, reforada e temperada pelos revolucionrios raznotchintsi, a comear
por Tchernichvski e terminando pelos heris de A Vontade do Povo. Tornou-se mais largo o
crculo de lutadores e mais estreitos os seus laos com o povo. Jovens pilotos da futura
tempestade assim lhes chamou Herzen. Mas aquilo ainda no era a prpria tempestade.
A tempestade o movimento das prprias massas. O proletariado, a nica classe revolucionria at
o fim, ergueu-se frente delas e pela primeira vez levantou milhes de camponeses para a luta
revolucionria aberta. A primeira arremetida da tempestade foi em 1905. A seguinte comea a
crescer diante dos nossos olhos.
Ao homenagear Herzen o proletariado aprende com o seu exemplo o grande significado da teoria
revolucionria; aprende a compreender que a abnegada fidelidade revoluo e a propaganda
revolucionria dirigida ao povo no so em vo, mesmo quando decnios inteiros separam a
sementeira da colheita; aprende a determinar o papel das diferentes classes na revoluo russa e
internacional. Enriquecido com estas lies, o proletariado abrir caminho para a aliana livre com
os operrios socialistas de todos os pases, esmagar o rptil, a monarquia tsarista, contra a qual
Herzen foi o primeiro a erguer a grande bandeira da luta dirigindo s massas a palavra russa livre.
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Notas de fim de Tomo:

[N289] Dezembristas: revolucionrios nobres que lutavam contra o regime de servido e a
autocracia, que levaram a cabo a insurreio armada de 14 de Dezembro de 1825. (retornar ao
texto)
[N290] V. I. Lnine cita a obra de A. I. Herzen Fins e Comeos. (retornar ao texto)
[N291] V. I. Lnine cita as cartas A Um Velho Camarada (cartas quarta e segunda). (retornar ao
texto)

[N292] Trata-se da abolio da servido na Rssia em 1861. (retornar ao texto)

[N293] Unio Camponesa (Unio Camponesa de Toda a Rssia): organizao democrtica
revolucionria que surgiu em 1905. A Unio Camponesa exigia liberdades polticas e a convocao
imediata da Assembleia Constituinte, seguia a tctica do boicote da I Duma de Estado. O programa
agrrio da Unio compreendia a exigncia da revogao da propriedade privada da terra, a entrega
sem resgate aos camponeses das terras dos conventos, da Igreja, da famlia imperial, da coroa e do
Estado. A Unio Camponesa, encontrando-se sob a influncia dos socialistas-revolucionrios e dos
liberais, manifestava ambiguidade, hesitao e vacilaes pequeno-burguesas. (retornar ao texto)
[N294] Klokol (Sino); revista poltica que saa sob a divisa Vivos voco (Invoco os vivos). Era
editada por A. I. Herzen e N. P. Ogariov na Tipografia Russa Livre, fundada por Herzen em
Londres, de 1 de Julho de 1857 a Abril de 1865, e em Genebra, de Maio de 1865 a Julho de 1867;
aparecia mensalmente, e durante certo tempo duas vezes por ms. Saram 245 nmeros. Em 1868 a
revista saiu em francs (conseguiu-se editar 15 nmeros). Editaram-se suplementos em russo de
alguns nmeros. A Klokol tinha tiragens at 2500 exemplares e distribua-se amplamente por toda
a Rssia.
A Klokol estava frente da imprensa revolucionria no censurada, que precedeu o aparecimento
da imprensa operria na Rssia, e desempenhou um papel importante no desenvolvimento do
movimento democrtico e revolucionrio geral, na luta contra a autocracia e o regime de servido.
(retornar ao texto)
[N295] Polirnaia Zvezd (Estrela Polar): colectnea poltico-literria; editou-se em 1855-1862 em
Londres, na Tipografia Russa Livre, fundada por Herzen; o ltimo livro da colectnea foi editado
em Genebra em 1868. Ao todo, saram 8 livros. A Polirnaia Zvezd desempenhou um papel
importante no desenvolvimento da literatura avanada e do pensamento social russo. (retornar ao
texto)
[N296] Raznotchntsi (pessoas de diferentes classes e camadas): pessoas cultas de origem no
nobre; provinham de classes diferentes: comerciantes, clero, pequena burguesia e camponeses.
(retornar ao texto)