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habla sobre el problema fundamental de esta historia, sus valores éticos, descripción de situaciones en las que la propuesta ética de Platón y Aristóteles se manifieste y su conclusión
habla sobre el problema fundamental de esta historia, sus valores éticos, descripción de situaciones en las que la propuesta ética de Platón y Aristóteles se manifieste y su conclusión
habla sobre el problema fundamental de esta historia, sus valores éticos, descripción de situaciones en las que la propuesta ética de Platón y Aristóteles se manifieste y su conclusión
Interpretacin del problema fundamental planteado por el autor
Creo que el problema fundamental de esta lectura fue causada por la muerte de Agamenn que dejo a sus dos hijos llamados Orestes y Electra que no pudieron gozar de todos los bienes que ellos tenan y por que ellos quieren que recuerden a su padre como un hroe y una persona respetada por los dems. Pero en lo que se basa esta historia es sobre la justicia, es de lo que principalmente el autor nos quiere hablar. Esto se ocasiono porque Orestes se llene de odio y el mismo hizo justicia con sus propias manos, asesinando a la persona que le dio su propia vida y as mismo a su padrastro y as realizar lo que tiene pensado realizando una treta para cumplir con lo que tiene destinado. Descripcin de los valores ticos en conflicto Se manejo el valor del amor acompaado con el odio, porque la Reyna mato a su esposo teniendo la finalidad de quedarse con su amante, provocando odio hacia sus hijos en contra de ella y tratando de hacer justicia. Por otro lado se manejo tambin la lealtad con la traicin, ya que el rey le era leal a la esposa pero ella lo traiciono y lo engao y la amistad entre Corifeo y Orestes que aunque Orestes quera cometer un acto ilcito, corifeo lo apoyo por su gran amistad. Descripcin de situaciones en las que la propuesta tica de Platn y Aristteles se manifieste Problema Ontolgico (Problema del ser): La ontologa suele identificarse con la metafsica, la cual es aquella parte de la filosofa que se ocupa en determinar el por qu de las cosas. Para Aristteles la metafsica se ocupar de los primeros principios y las primeras causas de las cosas. Esta filosofa primera, metafsica, es la que deber explicar los fundamentos ltimos de todas las cosas. Podramos decir que la metafsica de Aristteles es una teora del ser o una ontologa. Pues bien: preguntarse sobre el sentido del ser equivale a tratar de explicar la sustancia del universo, siempre que entendamos por sustancia el sustrato ltimo, la base o punto de apoyo de la realidad. As, Aristteles no se preocupa de aquellos elementos del ser que pueden ser variables y contingentes, sino de aquellos que son constantes y comunes a todos los individuos. Aristteles no busca definir el ser de las cosas por sus accidentes, sino por lo que l denomina sustancia, es decir, por aquello que no cambia o bien, que permanece invariable. Por ejemplo, lo sustancial en el hombre es que sea racional y viva en sociedad, y accidental ser que sea alto, delgado, blanco, moreno, etc. Platn tuvo ambiciones
polticas pero se desilusion con los gobernantes de Atenas. Ms tarde fue
discpulo de Scrates, acept su filosofa y su forma dialctica de debate: la obtencin de la verdad mediante preguntas, respuestas y ms preguntas. Aunque se trata de un episodio muy discutido, que algunos estudiosos consideran una metfora literaria sobre el poder, Platn fue testigo de la muerte de Scrates durante el rgimen democrtico ateniense en el ao 399 a.C. Temiendo tal vez por su vida, abandon Atenas algn tiempo y viaj a Megara y Siracusa. Platn al oponerse al relativismo en su oposicin a los sofistas, formula su teora de las ideas. Existen sin embargo otras razones adems de las epistemolgicas, para sustentar su teora, tales como razones ticas, metafsicas y de filosofa poltica, especialmente en relacin a las circunstancias sociales de su poca. Su Estado ideal es uno en poca de crisis. Platn refiere que en el inicio solo haba una masa mvil y catica, El Demiurgo o artesano, que es bueno y eterno, y que el decidi moldear el mundo de las cosas basndose en las ideas. A cada idea le corresponden muchas cosas que la limitan o participan de ella. Las ideas son nicas, eternas, e inmutables, como el ser de Parmnides, pero las cosas son mltiples, corruptibles y mutables como afirmaba Herclito. Valoracin de la historia como obra literaria Esta historia es muy buena ya que sobre la traicin y la justicia. Todo lo que se puede llegar a hacer por quedarse con un amante y lo que logran las personas por que se haga justicia. A mi parecer es muy buena la historia, tiene mucha accin y trama, me gusta que tenga mucha ficcin y que existan los dioses y que haya pelea y se haga justicia.