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Foucault, que quem controla o discurso controla o poder. A mdia sabe que o espao de
disputa hoje justamente o discurso, o controle das metanarrativas, e hoje em dia, ter a
posse dos meios de produo e disseminao do discurso fundamental. Hoje muito
simples, em pleno pastiche ps-moderno, algum criar um meme difamando ou
ridicularizando qualquer poltico, em especial a presidenta, e espalh-lo via redes
sociais, como o Facebook, ou o Whatsapp. Virtualmente em segundos, um meme com
denuncismos sem provas, ridicularizaes, ofensas etc circulam o mundo inteiro. A
pergunta que urge fazer-se : qual o limite entre a liberdade de expresso e a pura
mentira e difamao? Como controlar, como regulamentar tal setor oligopolizado que
detm um poder imenso, e ainda mais no-democrtico?
O debate acerca da chamada regulamentao da mdia se insere num outro
debate que envolve o Ministrio Pblico. A mdia atualmente detm grande liberdade
como resqucio dos tempos da ditadura militar e da censura. O constituinte da
Constituio Cidad quis deixar mdia uma grande liberdade como sinnimo de
democracia. Acontece que nos dias atuais, e ainda mais de forma potencializada pela
Revoluo da Telemtica, a mdia adquiriu um poder gigantesco poder este que
muitos atores alegam no estar suficientemente regulamentado e que pode justamente
por isso ser usado contra esta mesma democracia. A situao atualmente se encontra
num impasse, onde at o momento no se vislumbra soluo.
Outro ator que um vetor importante desta crise poltica o Ministrio Pblico.
A Constituio Cidad lhe deu independncia, como se este fosse um quarto poder.
Formalmente, constitucionalmente o Ministrio Pblico uma funo essencial
Justia, mas na prtica, o Ministrio Pblico s deve prestar contas ao cidado da
Repblica brasileira, completamente independente do Poder Executivo, do Poder
Legislativo e do Poder Judicirio. Mais uma vez o constituinte moveu-se baseado no
que aconteceu na poca da ditadura militar. Quis tornar o Parquet independente para
favorecer a democracia. Hoje, porm, tal situao encontra-se num impasse, pois o
Ministrio Pblico tem se tornado origem de inmeras denncias de corrupo muitas
delas no comprovadas e que, vazadas numa mdia no devidamente regulamentada, e
potencializada ao extremo pelas redes sociais e pelo Whatsapp muitas vezes destroi a
vida e a reputao de uma srie de pessoas. A questo que se coloca aqui : como
proteger a honra das pessoas com plena liberdade de expresso? Ainda no se chegou a
um consenso.
Todos esses fatores convergem para a atual crise poltica que vivenciamos no
incio do segundo governo da presidenta Dilma Rousseff. O que se viu foi o
fortalecimento da oposio, que catalisou boa parte dos sentimentos de indignao das
Jornadas de Junho aliados s j iniciais denncias da Operao Lava-Jato. A presidenta
ganhou a eleio, mas como ganhou de forma apertada, diferente do que aconteceu na
primeira vitria em 2010, o jogo poltico ficou muito diferente. O ano comea com uma
rebelio do PMDB, que, verificando o enfraquecimendo da presidenta Dilma Rousseff
decide cobrar mais pelo seu apoio. Esta cobrana se revela no desejo de mais
ministrios, com mais oramento, e mais do que isso: o controle das duas casas
legislativas, contrariando o tradicional equilbrio entre o PT e o PMDB, que vinha se
mantendo desde o Primeiro Governo Lula.
Aliado a tudo isso est a Operao Lava-Jato que segue de forma completamente
independente, em virtude justamente da j referida independncia do Ministrio
Pblico, midiatizada por aes da Polcia Federal (que j se acostumou a protagonizar
aes espetacularizadas) e reproduzidas quase ao infinito por uma mdia que se pretende
ser o quinto poder (o quarto o Parquet), auxiliada pelas redes sociais. Pouco sabe a
populao de fato do que est acontecendo de forma exata. A mdia criminaliza a
poltica. O sentimento que emerge na populao o asco e o horror aos polticos como
um todo. A oposio coloca-se como a salvadora da ptria. Por meio das redes sociais,
inmeros grupos quase milicianos organizam passeatas e manifestaes, catalisando o
sentimento difuso de raiva, dio e negao da poltica.
neste quadro complexo que emerge a atual tenso poltica e social que racha o
pas em dois. Nas redes sociais se v o dio e a raiva. Infelizmente, o dio e a raiva no
so somente dos crticos do governo, mas mesmo os seus partidrios respondem ao dio
com o dio, criando um clima social horrvel, no qual j se v amigos romperem
amizades, brigas familiares se multiplicando; tudo isso simplesmente porque uma
pessoa a favor do governo, e a outra contra. No consegue-se mais o dilogo, o
encontro, o debate, o respeito s diferenas. Estamos caminhando, de forma trgica,
para uma sociedade no somente rachadas em duas, como para uma sociedade fascista,
racionria no pior sentido do termo. O pior de tudo que, no momento, no se v luz
no fim do tnel, pois os vetores que deram origem a tal tenso social e poltica
continuam plenamente ativos e no esto dando o minimo sinal de que iro desaparecer
da paisagem: os governadores continuam fortes, e detendo forte poder nas suas regies,
muitas vezes como verdadeiros presidentes dos seus estados, controlando inclusive o
legislativo e o judicirio, a mdia continua poderosa e oligopolizada, o udenismo no d
mostras de retroceder, e tampouco o Ministrio Pblico aceitar se subordinar a um dos
formais trs poderes da Repblica brasileira.
Dado o quadro atual, resta-nos torcer para que o Poder Executivo e o
Legislativo, em especial o PT e o PMDB venham a encontrar um novo equilbrio que
nos tirem deste impasse no qual ns nos encontramos atualmente, e que possamos
avanar e prosseguir o caminho de democratizar ainda mais a democracia, como prope
Boaventura de Sousa Santos, para tornar a res cada vez mais pblica e retir-la de
vez dos donos do poder.