Sunteți pe pagina 1din 6

Chea Maria

C.R.P , anul III


Grupa 1

Maestrul i margareta
Mihail Bulgakov

Cartea Maestrul si margareta este compus din dou pri i trei planuri. Aparent,
planurile nu au o coresponden strns ntre ele, o conexiune ntre Pilat din Pont i societatea
moscovit interbelic fiind greu de gsit. ns, planurile menionate mai sus sunt aglutinate ntrun al treilea plan ce-i are drept protagoniti pe Maestru i pe Margareta. innd seama de acest al
treilea plan i lund n calcul similitudinile dintre biografia autorului i viaa Maestrului, este util
pentru recenzie s avem drept punct de plecare rspunsul la ntrebarea: cine a fost Bulgakov?
Mihail Afanasievici Bulgakov (1891-1940) a fost un intelectual rus de origine ucrainian.
Profeseaz ca medic pe front i ntr-o comun de lng Kiev. n 1920 renun la medicin i se
dedic scrisului i activitilor culturale. Distana dintre stilul lui i direciile artei centralizate l
mping n ipostaza de scriitor cenzurat. I se refuz dreptul de a prsi ara, de a publica iar piesele
sale sunt scoase din programa teatrelor. Scrie mai multe memorii adresate lui Stalin i guvernului
rii n care prezint limitele condiiei lui ca scriitor cruia i se refuz drepturi eseniale (cere n
mai multe rnduri sa-i fie permis s plece temporar din ar). Momentul care l marcheaz cel
mai mult vine n urma unei convorbiri telefonice cu nsui Stalin care i promite o ntrevedere.
Este reangajat la teatru dar nc este refuzat de edituri.
Pe plan personal are o via agitat. Se cstorete de trei ori, duce o via mizer,
nevrotic, arde romanul Maestrul i Margareta n repetate rnduri. Ultima soie i este secretar,
dactilograf i biograf. Traiete n ateptarea ntrevederii cu Stalin cruia i dedic o pies de
teatru; pies interzis de nsui Stalin. Ultimele retuuri ale romanului le face pe patul de moarte,
orb fiind i le dicteaz soiei lui. Moare n propria locuin n martie 1940. Cartea apare pentru
prima dat n URSS n 1966-1967.
Romanul este binecuvntat printr-o avalan de descrieri care dau tonul unei expuneri
eclectice care canalizeaz atenia cititorului spre particular, spre detaliu. Ce iese i mai mult n
eviden este o senzaie de micare specific pe care o dau verbele, senzaia c totul trece
nelsnd timp de reacie. Stilistica verbelor e temperat de descrieri, oaze de repaos i zone unde

Chea Maria
C.R.P , anul III
Grupa 1

tensiunea se dilat. Sub semnul verbelor i a adjectivelor st ntreaga construcie a operei. Din
acest motiv, recenzia de fa va fi o compoziie a reperelor auctoriale i a stilisticii verbelor i
adjectivelor. Mai bine zis, voi ncerca s surprind felul cum prile de vorbire suport i
amplific propriul destin transpus artistic de ctre Bulgakov.
Maestrul i Margareta ncepe satiric, titlul primului capitol fiind: Nu v lungii la vorb
cu necunoscuii. Acest capitol face trimiteri ctre toate planurile ulterior prezentate n roman.
Aciunea reliefeaz o imagine specific rilor totalitare: doi exponeni ai aparatului
propagandistic, un poet i un redactor-sef, discut pe seama unui articol al poetului ce nu se
ncadreaz n liniile indicaiilor de partid. Redactorul-ef, Mihail Alexandrovici Berlioz, ncearc
s i demonstreze poetului Ivan Nikolaevici Ponrev, aka Bezdomni, c articolul acestuia din
urm reflect faptul c Iisus a existat, fapt ce contravine principiilor propagate n societate.
n discuia lor intervine un strin ce pare c i cunoate i care cere s fie primit ca
participant la conversaie. Acesta strnete indignarea celor doi prin faptul c este indiscret, dar i
pentru c le demonteaz argumentaia conform creia Iisus nu ar fi existat. Schimburile de replici
sunt animate de fineea cu care Bulgakov le permite personajelor s oscileze ntre stri contrarii,
descrierile dnd msura mirrii i a indignrii lor.
n momentul n care strinul W spune c a fost martor la procesul lui Iisus (ca argument
al faptului c acesta a existat), ncepe al doilea capitol intitulat Pontius Pilat, capitol dedicat
procesului lui Yeshua Ha Nozri. Natura special a lui Yeshua este scoas n eviden printr-o
mbinare plastic deosebit: imagini vizuale, auditive, olfactive, motorii. Cerul i Pmntul sunt
redesenate, palatul i decorul se schimb n funcie de descrcrile interne ale lui Pilat. Felul n
care oscilaiile decorului depind de strile emoionale este o pist important pentru lectura crii.
Lumea exterioar exist ca o prelungire a agitaiilor i pasiunilor sufletului. Avea senzaia c
palmierii i chiparoii din grdin eman miresme de trandafir, c pn i n mirosul de piele i
sudoare soldeasc rspndit de ostaii din escort se insinua acelai iz blestemat (p.24) i
Privi mprejur [] tufa cu rugii mpovrai de trandafiri se fcuse nevzut, dispruser
chiparoii ce strjuiau terasa superioar i rodiul, i statuia alb din desiul de verdea, i desiul
nsui. n locul lor plutea un fel de mas vscoas (p.43).

Chea Maria
C.R.P , anul III
Grupa 1

n capitolul urmtor, ncercnd s i demonstreze lui Bezdomni c Iisus nu existase,


Berlioz i prezint i infirm 5 argumente ale existenei lui Iisus. Strinul le mai aduce dou
argumente: cel al lui Kant i existena Diavolului ca for negativ, opus divinitii. Finalul
capitolului este dramatic, Berlioz cel nencreztor i ateu sfrete decapitat ntocmai cum fusese
anunat de strinul cu care nu ar fi trebuit s se ntinda la vorb.
Urmarirea este titlul capitolului patru. innd cont de o sum de detalii poetul
Bezdomni pleac n urmrirea profesorului de magie neagr W. l zrete n compania a dou
personaje stranii (un fost dirijor de cor bisericesc i un motan negru, uria) i alergnd pe urmele
lor constat c distana dintre ei rmne mereu aceeai. Pierzndu-le urma, intuiia l mn ntrun apartament din zona unde spera s i gseasc dar aceast tentativ eueaz.
Deosebit de interesant este un detaliu pe care poetul l surprinde n buctria
apartamentului nr. 13: pe plit, n semintuneric, sclipeau mut vreo zece primusuri stinse. La
acest detaliu face trimitere Nicolae Steinhardt n Jurnalul fericirii cnd spune: dac ai smulge
acoperiurile caselor ai vedea primusurile, lumina slab i mizeria sta e comunismul n
Rusia. Primusul este aici un simbol al traiului n lipsuri, precizarea lui fiind una din puinele
referiri la traiul oamenilor simpli din Moscova acelor ani.
Maestrul i Margareta este un roman preponderent al descrierii lumii bune. Ca dovad,
imediat dup imaginea primusului i a luminii slabe este creionat Casa Griboedov, sediul
Massolitului, cercul artistic al Moscovei. Aici apare poetul Ivan Ponrev, rvit de evenimentele
la care luase parte i care, datorit scandalului ce-l provoac, este arestat. Capitolul urmtor este
dedicat diagnosticului pus de medic n cazul celui de mai sus: schizofrenie, aa cum s-a i
spus!.
Capitolul apte, intitulat Un apartament cu cantec, duce cu gndul la arestrile ilegale
comuniste. Locatarii din apartamentul 50 de pe strada Sadovaia dispar fr urm. Vecinii aud
zgomote ciudate iar ziua vd ua sigilat de ctre autoriti. Bulgakov inseraz un element fin
legat de proprietara apartamentului i care sprijin ideea de mai sus: se spunea c ar fi avut
monede de aur de pe vremea arului. Ori comunitii cutau s distrug orice urm a

Chea Maria
C.R.P , anul III
Grupa 1

Imperialismului, a diferenelor de clas. Schimbrile ciudate din apartamentul 50 au n prim plan


intrigile suitei magului negru Woland, strinul din primul capitol.
Urmtoarele capitole sunt marcate de faptele aa-numitului Koroviev, membru al suitei
de mai sus, personaj ce i atribuie diverse funcii i nume. Acestea au drept scop pregtirea
marei seri de magie neagr pe care profesorul Woland o va susine la Teatrul de Varieti.
Confuzia i angoasa celor afectai de aciunile lui Koroviev sporesc. Se remarc n paralel
aceeai transformare a naturii, n ton cu intensitatea celor petrecute: n grdin, vntul l izbi n
fa i-i umplu ochii cu nisip vrnd parc s-i ain calea, s-l pun n gard.[] prin coroanele
ararilor trecu un freamt nelinititor (p.136-137).
Firul epic continu cu procesul introspectiv al poetului Bezdomni. Aflat n sanatoriu
graie episodului din Casa Griboedov, poetul este sedat de medic i poart o discuie
introspectiv n care joac pe rnd rolul lui Ivan cel Nou i rolul lui Ivan cel Vechi. Primul este
detaat de situaie i se gndete cum s pcleasc autoritile n timp ce ultimul persist n
misiunea lui de demascare a arlatanului, consultant n magie neagr, responsabil de moartea lui
Berlioz. Imaginea lui Ivan poate fi comparat cu situaia lui Bulgakov. Fiindu-i interzis dreptul
de a publica, se poate considera nchis n sanatoriu. Aici cumpnete dou posibiliti: s fac
pactul cu sistemul sau s rmn fidel credinelor sale.
Capitolul doisprezece este intitulat Magia neagr i devoalarea ei. Suita lui Woland i
face apariia pentru prima oar n ipostaza care i-a consacrat: magicieni. Numerele paranormale
prezentate de acetia la Teatrul de Varieti par a fi exacerbri ireale a unor dorine i realiti
umane: ploaia de bani, magazinul cu produse franuzeti pentru doamne, crile de joc,
dezvluirea unor secrete personale. Lupta pentru poziii, banii, luxul, jocurile de noroc, amantele,
toate acestea sunt inta magiei negre. Exclamaia Maestrului: oare aceti oameni (moscoviii) sau schimbat i luntric?! continuat prin: le plac banii, dar aa a fost ntotdeauna d msura
pilduitoare a magiei.
Apare Maestrul. Aa este intitulat capitolul 13. Dei cititorul poate avea impresia c
Maestrul anunat de titlu este magicianul W, n fapt el este un pacient al spitalului de nebuni,
scriitorul unei cri despre Pilat din Pont. Acestui autointitulat Maestru i se refuzase dreptul de a-

Chea Maria
C.R.P , anul III
Grupa 1

i publica cartea pe care o arse n mai multe rnduri de teama confiscrii. i trise viaa n umbra
intrigilor dumanilor literari, n icane i mizerie. n ce-l privete pe consultantul n magie
neagr, Maestrul l demasc numindu-l Satan. Bezdomni nu crede nici n existena Diavolului i
este foarte confuz n a-l numi Satan pe autorul faptelor inexplicabile a cror martor a fost.
Faptele prezentate n carte se precipit, sporesc elementele inexplicabile generate de prezena
misticilor, totul st sub semnul celui de-al aptelea argument din capitolul trei: nici n Diavol
nu crezi? Mihail Bulgakov insereaz n acest moment de tensiune un capitol din romanul
Maestrului-pacient, capitol ce face referire la supliciul lui Yeshua. ntruct supliciul nu
respect coordonatele scripturistice, tind s cred c se refer la un tip ideal de supliciu/proces
comunist, bine ascuns n istoria procesului lui Iisus.
Partea a doua a romanului se leag de prima prin prezentarea Margaretei Nikolaevna,
muza Maestrului. Tnr, cstorit i aparinnd elitei Moscovei, Margareta este nefericit i
duce lipsa companiei Maestrului disprut fr urm. n parc l ntlnete n mod ciudat pe
Azazello care i propune un pact. Dorind s l revad pe Maestru, Margareta accept s
ntlneasc un strin conform planului stabilit de Azazello. Punctul culminant este atins atunci
cnd tnra folosete crema oferit de misteriosul din parc. ntinerit i cu puteri de vrjitoare,
Margareta pleac n zbor spre locul de ntlnire. Zborul ei este atent descris, nu lipsesc inseriile
punitive, moralizatoare. Margareta se folosete din plin de puterile ei: se rzbun, se distreaz,
face dreptate, alin.
Prezentat lui Woland, Margareta accept s-i fie amfitrioana Balului regilor i nu este
afectat de deconspirarea naturii satanice a acestuia. La bal, tnra devenit vrjitoare joac rolul
Reginei Margot. Descrierea balului abund n imagini morbide i verbe de micare, senzaii
cadenate de repetiia: femei goale. Sfritul balului i gsete pe Margareta i suita lui Woland
n acelai apartament 50 de pe Sadovaia. Autorul pigmenteaz componena ocult cu fragmente
de mundan atribuite Margaretei (ideea de mil, compasiune, trirea unor emoii).
Cursul narativ revine la romanul Maestrului. Pilat primete la palat vizita lui Afranius,
eful serviciilor secrete, i temndu-se de eventualele tulburri n Yerushalaym dispune protecia
lui Iuda din Kiriath, vnztorul lui Yeshua Ha Nozri. Aceste detalii culmineaz cu drama sub care
este conturat Pilat datorit condamnrii lui Yeshua la moarte: [.] se cznea s priceap de

Chea Maria
C.R.P , anul III
Grupa 1

unde venea aceast suferin luntric. i nelesese numaidect, dar ncerca s se


autoamgeasc(p.384).
Urmtoarele capitole sunt violente, focul mistuie elemente importante pentru
desfurarea aciunii acestei cri. Arde apartamentul 50, arde Casa Griboedov, arde un
supermarket de lux, iar martorii acestor evenimente susin c au vzut corpuri umane ieind din
fum. Soarta Maestrului i a Margaretei este pecetluit. ntori n demisolul din Piaa Arbat,
Maestrul se cufund n somn iar consoarta lui plnge i i citete manuscrisele recuperate de la
Azazello. ns, pe acoperiul cldirii unde se afl Woland i face apariia Levi Matei care i cere
acestuia linitea Maestrului i a Margaretei. Azazello ndeplinete promisiunea fcut lui Levi
Matei, Maestrul i Margareta sunt luai i dui n zbor spre locul de odihn. Grupul se reunete pe
colinele Vorobiov de unde i ia rmas bun de la panorama Moscovei i apoi pleac n zbor.
Zborul este fragmentat doar de ntlnirea cu Pontius Pilat. Acesta este iertat de Maestru
pentru vina de a-l fi condamnat pe Yeshua. Din nlimi, Maestrul i strig: Eti liber, eti liber!
El te ateapt!. Dup aceasta, suita se desparte, Maestrul i Margareta pornind n zbor spre locul
de odihn hrzit de Woland. Epilogul romanului oscileaz ntre ancheta judiciar asupra faptelor
petrecute i reminiscenele ntmplrilor n mintea celor ce l-au ntlnit pe Woland. Luna plin
este laitmotivul agitaiilor victimelor trupei Magului Negru.
Romanul Maestrul i Margareta este o capodoper, o oper vie despre Moscova
interbelic i despre realitile ei. Planurile pe care le ntreptrunde capt n final coeren.
Spiritul compensator, punitiv, moralist deseori face conturul unei revolte sufleteti mpotriva
realitii amintite mai sus. A rezuma legtura dintre Bulgakov i faptele descrise n carte ar
nsemna o incursiune n istorie, filosofie, literatur. Cartea invit, las pori deschise oricrui tip
de cititor. Cei pasionai de numerologie pot gsi valente noi ntre fapte i cifrele ce le nsoesc,
cei care caut n nume proprii i denumiri semnificaii profunde pot ncrca i mai mult
coninutul; asemenea i istoricii comunismului ori ai disidenei. Rmne la latidudinea i la
nclinaiile fiecrui cititor n parte. Eu cred, ca i nota postfeei, c romanul constituie, n esen,
o mare ficiune de compensare, construit pentru exorcizarea realitii ostile i opus ei (p.504).