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Clown terapia
Alain Vigneau
El clown (payaso) lleva tradicionalmente una nariz roja. Lejos de los ambientes
habitualmente relacionados con este tipo de personajes, podemos buscar sin
embargo su esencia, a travs de este trabajo, que yo llamo EL Camino del Clown
Esta nariz roja, nfima mascara, tiene un valor teraputico enorme. Este pequeo
atuendo concilia lo propio de una mscara (ayudar a la persona que la lleva a
tomar otra identidad) con la gran particularidad de que al mismo tiempo deja
nuestro rostro libre, para que yo pueda ver al mundo desde esta otra identidad, y
tambin para que yo pueda dejar que el mundo me vea mientras evoluciono en
esta otra identidad.
Las tcnicas del clown se basan en un concepto bsico: ser uno/a mismo/a.
A partir de ah, todo est permitido. En clown, las disonancias entre sentir y actuar
no funcionan. La falta de sinceridad convierte el escenario del clown en su tumba.
No ver al otro, no sentir el pblico, no jugar las leyes del aqu y ahora, convierten
el espacio en una jaula dnde el clown se quedara solo. Su representacin
desmonta las mentiras y los juegos del Ego, hasta que la persona contacte con su
esencia y pueda finalmente desvelarnos un sencillo drama: su ansa de tener un
sitio en este mundo, de pertenecer.
Entonces, Sentir y Aceptar: El deseo y la necesidad de atraer la atencin, y sin
embargo la imposibilidad de mostrarse de verdad, la dificultad de escuchar al otro,
la rendicin que supone no hacer nada, la emocin que surge cuando se
establece una comunicacin sincera, la calidad del momento cuando la persona
est de verdad, el desamparo a veces hasta del pnico- que supone quedarse
en blanco, sin inspiracin interna y sin respuesta del pblico, la sensacin de que
uno est haciendo el mayor ridculo de su vida, y aun as dar rienda suelta a la
fantasa y a la locura, la dificultad en salir de los roles y trampas cotidianas del
carcter, y sin embargo la lucha que ocurre en el interior de la persona en su
bsqueda de la felicidad, etc..
El clown puede abordar los temas claves: el amor, el miedo, la agresividad,
la soledad, el sufrimiento, la envidia, la lucha por el poder, el rechazo, la
sexualidad, la muerte, no tiene ningn terreno prohibido
Su actuacin nos conecta con unos sentimientos primarios que el expresa por
nosotros, facetas de nuestra personalidad que normalmente nos asustan. El nos
da la posibilidad de mirar las a la cara y celebrar el encuentro, en vez de promover
el rechazo.
Pero, qu es un clown?
Es un hombre-actor que, sumergindose en su propia intimidad, va ayudando a
que aparezcan sus aspectos ms ridculos o aquellos no tan aceptables.
Mientras toma valor y pierde el miedo comienza a reconocerlos y as, en ese
estado, se muestra al pblico.
El punto de apoyo del clown es el vaco, el no saber solo seguir su impulso,
estando atento a lo que le sucede a l y al pblico.
Todo esto lo realiza desde el juego, que es lo ms serio que sabe hacer.
No es un personaje pensado o armado. Ya existe. Slo hay que permitir que
aparezca y que nos lleve a cualquier lugar y situacin. Sin juzgarse, sin
criticarse, sin interpretarse; estas palabras el clown no las conoce. Slo es.
Al mostrar su vulnerabilidad, produce en el pblico cierta identificacin,
complicidad y sobre todo risa. Esto abre un espacio para la comunicacin y el
humor, que entre el clown y el pblico se retroalimenta. Cuanto ms serio y cierto
es, ms risa provoca.
Hay varias palabras-acciones que acompaan a un clown: libertad,
espontaneidad, humor, juego, creatividad, vulnerabilidad, comunicacin y
verdad..
Cuentan que en el ao 300 A.C. el bufn Yu Sze fue el nico que se atrevi a
criticar y evitar as el plan del emperador Chino Shih Huang-Ti de pintar la gran
muralla, evitando asi la muerte por cansancio de muchos subditos durante su
construccin. Yu Sze es recordado hoy en China como un hroe nacional.
Uno de los ms famosos bufones de las cortes Europeas fue Nasir Ed Din. Un da
el rey se vio en el espejo y triste por lo viejo que se vea empez a llorar. Los
miembros de la corte pensaron que lo mejor que podan hacer era tambin llorar.
Cuando el rey par de llorar todos pararon, excepto Nasir Ed Din. Cuando el rey le
pregunto a Nasir porque el continuaba llorando, el respondi, Seor, tu te has
visto a ti mismo en el espejo solo por un momento y has empezado a llorar. Yo te
veo todo el tiempo. En la Corte de Moctezuma haba bufones parecidos a los
europeos.
En Italia en el siglo XVI se desarroll La Comedia del Arte que rpidamente
domin el panorama teatral Europeo.
Durante el reinado de la reina Elizabeth el clown tambin ocup un lugar muy
importante en el arte de la poca. Shakespeare era el escritor de obras para la
compaa teatral Lord Chandlers Men. De los 26 principales actores de la
compaa dos eran clown: William Kemp y Richard Armin. Kemp se convirti en
una estrella, hasta tal punto que fue dueo de una parte de la compaa y del
Globe Theatre. Interpretaba a un campesino estpido que chocaba y tropezaba
con todo (estilo que ms tarde sera conocido como Augusto). Armin escribi una
de las primeras historias del clown, un libro sobre famosos bufones de corte.
Tambin el clown ocupa un lugar en los rituales de los pueblos. En algunas
tradiciones los clowns sagrados eran los que realizaban los rituales para apartar
al diablo o su ritual serva como una dolorosa experiencia inicitica en la cual el
iniciado deba persistir durante los insultos y bromas de los que le era objeto.
En las ceremonias que se hacan a Quetzalcatl haba representaciones teatrales,
como parte del culto al dios del aire Ehcatl Quetzalcatl. Los actores
representaban enfermos que acudan al templo en busca de la salud y entablaban
dilogos que resultaban graciosos por los defectos fsicos de los personajes
representados.
Son los clowns sagrados quienes marcan el punto de contacto entre lo
sagrado y lo profano, entre el secreto y su revelacin. Personifican todo
aquello que nos permite ver ms all de lo que nos est permitido ver a
simple vista.