DEONTOLOGA

Jeremas Bentham (1748-1832)

La deontologa se refiere a los deberes que cada profesional tiene consigo
mismo y con los dems. La palabra deontologa, aunque lingstica y
socialmente no sustituye a la "tica" ni a la "moral", ha venido a influir en un
crculo cada vez ms amplio de personas, ya que siendo "la ciencia que
estudia al conjunto de deberes morales, ticos y jurdicos con que debe
ejercerse una profesin liberal determinada", satisface cualquier tipo de
sentido axiolgico.

EDUCACIN
Segn Sarramona (1989) el trmino educacin es de uso habitual en la vida cotidiana
porque a todos afecta de algn modo. Seal a que todo el mundo se atrevera a dar
una definicin de educacin aunque existen diversas maneras de concebirla, y ms
an de llevarla a cabo, se da como denominador comn la idea de perfeccionamiento,
vinculada a una visin ideal del hombre y la sociedad. La educacin, dice el autor,
aparece precisamente como posibilitadora de los ideales humanos.
Navarro (2004).
Es el proceso por el cual el hombre se forma y define como persona. La palabra
educar viene de educere, que significa sacar afuera. Aparte de su concepto universal,
la educacin reviste caractersticas especiales segn sean los rasgos peculiares del
individuo y de la sociedad. En la situacin actual, de una mayor libertad y soledad del
hombre y de una acumulacin de posibilidades y riesgos en la sociedad, se deriva que
la Educacin debe ser exigente, desde el punto de vista que el sujeto debe poner ms
de su parte para aprender y desarrollar todo su potencial.
Sierra, (2004).
Es el proceso por el cual el hombre puede alcanzar su pleno desarrollo en los mbitos
fsico, biolgico, emocional, intelectual y espiritual al irse socializando, lo que
incluye el conocimiento de los valores en los que se sustenta la vida diaria y que se
traducen en actitudes, conductas y comportamientos que regulan cualquier actividad
personal, familiar o social.

INSTRUCCION
Segn Robert Glaser 1962 la instruccin es el proceso orientado a
producir en forma delibera cambios de comportamientos en los estudiantes
bien creando nuevas respuestas o modificando las existentes de acuerdos a
objetivos de instruccin.

Shinner 1994 define la instruccin como la disposicin de las

contingencias de reforzamientos dentro de las cuales aprenden los
estudiantes.

Por su lado Robert Gagne (1.965-1.966) Extendi su pensamiento

para incluir nueve eventos de instruccin (Las condiciones de aprendizaje y
de la Teora de la Instruccin) que detalla las condiciones necesarias para
que se produzca el aprendizaje. Adems, la teora describe nueve eventos
de instruccin y los correspondientes procesos cognitivos. Estos
acontecimientos deben satisfacer o proporcionar las condiciones necesarias
para el aprendizaje y servir de base para el diseo de la instruccin y la
seleccin de medios de difusin apropiados.

Segn Bruner, la teora de la Instruccin se ocupa de

prescribir sobre la forma como debemos encarar la
enseanza para lograr un mejor aprendizaje.
EDUCACIN E INSTRUCCIN
Cuando hablamos del concepto instruccin, en el proceso de
enseanza aprendizaje que se desarrolla en el aula, estamos

hablando, de forma especfica, de la transmisin de

conocimientos por parte del profesor y de la adquisicin de
esos conocimientos por parte del alumno. Por medio de la
instruccin, en clases, el maestro va formando y
desarrollando habilidades, destrezas y hbitos en el alumno.
Cuando nos referimos al alcance del concepto educacin
estamos hablando de la forma en que podemos lograr xitos
en el desarrollo de los sentimientos, convicciones, voluntad
y el carcter del alumno, estamos hablando de que el
profesor debe concentrar su atencin en la formacin de la
personalidad del estudiante.

El objetivo de la educacin es el poder desarrollar todas las

capacidades del ser humano teniendo en cuenta que cada
uno es un ser individual y adems, siendo capaces de percibir
que somos dueos de nuestras ideas y de nuestras
conductas, por lo tanto de nuestras vidas.

Lo ms importante es que el alumno razone sobre lo que se

presenta en clase, eso le dar ms aprecio por el estudio y
por la instruccin, adems de escuchar al educando a su
debido tiempo.

Educar es el camino que nos hace libres , la instruccin en

cambio, es el aprendizaje de aquellos conocimientos que nos
son facilitadas para cumplir determinada funcin.

La educacin de por s es un proceso que evoluciona

constantemente y que en muchas ocasiones, modifica la
conducta del individuo a travs de experiencias y
conocimientos que se van adquiriendo de distintas maneras y
medios.

Podemos decir que la educacin se ocupa de los

sentimientos, convicciones, rasgos de la voluntad y carcter
del alumno y su funcin consiste en impulsar y desarrollar la
actuacin social del ser humano, por el contrario, la
instruccin centra su atencin en las realizaciones del

estudiante, es decir en lo que ste puede ir haciendo con

sus conocimientos y capacidades, para interiorizar los
contenidos de la leccin o el capitulo que esta trabajando
con el maestro en las aulas. Cuando el nio lee, escribe,
hace sus tareas, ese es un aspecto instruccin al que est
llevando a cabo por mandato del maestro y que este lo
realiza de forma individual o dentro del grupo.

IDONEIDAD
Capacidad o capacitacin para el desempeo de un cargo o funcin. En el lenguaje
judicial se dice que un perito es idneo cuando est capacitado para emitir su opinin
sobre materias o problemas especiales.
La palabra idoneidad tiene su raz en el vocablo idneo que proviene del
latn. Idonus que significa adecuado y apropiado para algo. En este caso
adecuado para ser docente.
La idoneidad implica, adems, una prctica diaria de valores y actuar en
consecuencia; supone respetar al otro, no tolerando apariencias. Estimula y
reconoce valores y aportes del otro. Por ello ser idneo exige tener
capacidad y seguridad en los conocimientos a desarrollar de manea oportuna
en todas las actividades tanto pblicas como privadas. Tener idoneidad,
finalmente, demanda tener una slida formacin profesional, capacitacin y
actualizacin permanente, mstica de trabajo y desarrollar buenas relaciones
interpersonales.

Dr. Jorge Morales Alvarez

La idoneidad es una energa interior cuyo significado es infundir confianza y
certidumbre en s mismo.
Idoneidad y tica son cnones o principios de conducta que se articulan y
ajustan entre s.
La naturaleza de la idoneidad se puede armonizar con valores como la
honradez, fortaleza, integridad, prudencia y dignidad, cuya agrupacin

armnica da como fruto lo que la sabia filosofa griega conoci con el nombre
de virtud.
La idoneidad es una tarea impregnada de virtud.

Joan Corominas define el concepto de idneo, derivado del latn

Idonus, como adecuado, apropiado (Mara Moliner agrega a la
definicin apto). Podramos establecer una diferencia entre el
concepto de idneo como capacidad y condicin de posibilidad de
ejercicio de una accin determinada, usado como adjetivo, y el
trmino Idneo con mayscula, designando la figura de un
profesional que se desempea en una prctica educativa o
teraputica sin contar con el ttulo correspondiente y habilitante. En
este caso hablamos de una persona Idnea en psicologa,
psicomotricidad.

DECLOGO DE VALORES TICOS

Son las cualidades que reconocemos como propias de cada ser humano y que
recogidas en su conjunto, se convierten en los paradigmas deseables del individuo en
particular y del Instituto en forma general.

1.

HONESTIDAD: Actuar con transparencia, rectitud y honradez en todos y

cada uno de los actos de la vida, sin contradicciones entre lo que se piensa, se
dice o se hace.

2.

TRANSPARENCIA: Ser claro, evidente, sin duda ni ambigedad, visible y

abierto como servidor pblico y como ser humano.

3.

RESPETO: Reconocer la legitimidad de los dems tomando en

consideracin la diversidad de ideas, opiniones y percepciones de las personas,

como base de la sana convivencia social.

4.

RESPONSABILIDAD: Cumplir bien, a tiempo y con empeo cada una de

las funciones y obligaciones a mi cargo.

5.

COMPROMISO: Actuar con disponibilidad, conocimiento,

responsabilidad, conviccin y entrega en el cumplimiento de las funciones y

obligaciones que me fueron asignadas.

6.

LEALTAD: Ser fiel a los principios y valores que se han identificado y

rigen en el Instituto, reconociendo en ellos no una obligacin, sino el camino a la

excelencia individual e Institucional.

7.

INTEGRIDAD: Ser correcto, intachable, digno y moral en todos los

aspectos de la vida: en lo que pienso, expreso y ejecuto, tanto en mi actividad

laboral como personal.

8.

EQUIDAD: Dar un tratamiento justo e igualitario a las personas de acuerdo

con sus necesidades, independientemente de su estrato socioeconmico, filiacin

poltica, sexo, edad o religin.

9.

TOLERANCIA: Aceptar las diferencias existentes entre las personas, tanto

con los compaeros de trabajo como los usuarios del Instituto, reconociendo en
este valor, un elemento bsico para lograr una sana convivencia.

10. PARTICIPACIN: Aportar, expresar, desarrollar y realimentar las

actividades del Instituto, permitiendo la generacin de nuevos espacios para que
otros hagan parte del proceso.

El Artculo 1 de la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela

contiene expresamente los valores fundamentales: libertad, igualdad, justicia
y paz.
As mismo, el Artculo 98, de la misma Constitucin, incluye la proteccin
legal de los derechos del autor y el reconocimiento y proteccin de la
propiedad intelectual, lo cual est altamente vinculado a la verdad.
Simultneamente, el Artculo 104 de la ley ejusdem, establece que la
educacin estar a cargo de personas de reconocida moralidad y de
comprobada idoneidad acadmica.
En tal sentido es importante considerar que la comprobada idoneidad
acadmica tiene un valor implcito que es la verdad y justicia, valores que
se materializan en la necesidad de actualizacin permanente que no solo en

conocimientos, sino tambin tecnolgica que deben seguir los profesores

como principios ticos.

En El Reglamento del Ejercicio de la Profesin Docente, reza la carrera

docente estar a cargo de personas de reconocida moralidad y de idoneidad
docente comprobada, provistas del ttulo profesional respectivo (Art n4). Y
el artculo n6 toca todos los deberes del personal docente, donde en su
punto 9 expresa que este debe contribuir en la elevacin del nivel tico del
alumno.

Integridad: Es necesario que un maestro demuestre tener integridad

personal, observando una conducta desinteresada y recta y siendo constante
en sus convicciones, para ayudar a sus alumnos a hacer lo mismo y a
desarrollarse siendo ellos mismos.
Respeto: El maestro debe respetar a su alumno si desea que ste lo
respete y ensear a aceptar la forma de pensar de los dems, otras
creencias, otras razas, discapacidades o defectos de las personas que no
son como l pero que tienen la misma dignidad de ser humanos.
Justicia: Un maestro debe ser imparcial y no juzgar hechos o personajes
histricos desde su propia perspectiva, ni adherirse a ideologas a favor o en
contra, ni desmerecer ni congraciarse con las opiniones con fundamento que
tengan sus alumnos, ni fomentar las polmicas estriles que dividen y
enfrentan a los alumnos, por no compartir los mismos criterios.
Relaciones personales: la escuela es la oportunidad que tienen las
generaciones de completar su socializacin y aprender a comportarse de
acuerdo a las normas de la sociedad en que viven. Es un ensayo para vivir

en una comunidad, un aprendizaje que debe integrarse a los conocimientos

acadmicos que no tienen validez si no tienen en cuenta la relacin y el
respeto por el prjimo y el medio ambiente.
Disciplina: La disciplina significa poner las reglas y hacer que se cumplan,
sancionando a los que las transgredan y exigiendo mantener el orden
necesario para poder ejercer la funcin de ensear.
Autoridad: No quiere decir mandar ni ordenar, porque la autoridad es un
rol que se debe ejercer con calma y firmeza, estableciendo las reglas y
asumiendo el liderazgo, con coherencia, respeto y justicia.