FREINET

UNA PEDAGOGA PARA EL SIGLO XXI

Facultad de Educacin
rea de Teora e Historia de la Educacin
Actividades de Extensin Universitaria
Universidad de Cantabria

PEDAGOGA FREINET EN EL SIGLO XXI

Universidad de Cantabria, 24 de noviembre de 2009

Decimos Pedagoga Freinet en el siglo XXI porque

entendemos que a pesar de que ha pasado mucho tiempo y
muchas cosas desde que Freinet empezara su andadura
como maestro, a pesar de que sus escritos han quedado un
poco viejos desde el punto de vista del lenguaje intelectual
de moda, no es menos cierto que los problemas que existan existen y que la cruda realidad escolar es, con otros
colores, con otras formas, la misma. Y fundamentalmente
porque entendemos que todava, hoy, en esta sociedad

Con esta presentacin pretendemos hacer una pequea reflexin en voz alta sobre lo que vamos a realizar
entre todas las personas asistentes al curso durante estos
das. Todo aquello que tiene que ver con el trabajo en el
aula, el cmo y sobre todo el por qu.

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Lo primero que podemos hacer es preguntarnos

aquello de: qu hace un grupo de maestras y maestros en
un lugar como ste? La respuesta no es nada complicada,
la respuesta es muy sencilla: venimos a explicar, a escenificar lo que tratamos de hacer cotidianamente en nuestro
trabajo. Simplemente eso.

globalizada econmicamente hablando, se puede y se debe

mantener la utopa del trabajo bien hecho.

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Empezaremos con el autor o creador de la Pedagoga Freinet o Pedagoga Moderna: El maestro francs,
Clestin Freinet, viejo conocido de los libros de pedagoga
modernos, que all por la primera mitad del siglo pasado se
dedic a trabajar en una escuela rural e ir construyendo las
herramientas necesarias para su trabajo cotidiano, segn le
surgan las necesidades; practicando el concepto que luego
teoriz del Tanteo Experimental (acierto-error). En este trabajo, como en casi todos, fue ayudado por su esposa Elise
Freinet.
Pero la obra hubiera quedado totalmente incompleta,
en uno de tantos trabajos pedagogistas como hubo en los
primeros aos del siglo pasado en toda Europa, si no fuera
porque una multitud de enseantes de todo el mundo fueron escribiendo, arreglando, perfeccionando e incluso coloreando el primitivo texto de Freinet.
En nuestro territorio, no es casual que fuera en la
zona catalana (hay que recordar las enseanzas de Ferre i
Guardia) donde un grupo de maestros y maestras y algn
inspector empezaran a trabajar en el desarrollo de la Pedagoga Freinet. As fue en la dcada de los treinta (en la
poca lgida del desarrollo educativo durante la II Repblica Espaola), incluso con una aportacin del propio Freinet

Ahora mismo, hablar de Pedagoga Freinet es, como

deca Frances Imbernn en Cuadernos de Pedagogai:
En cualquier centro docente encontraremos material, textos, tcnicas, procedimientos, estrategias...
que provienen de estas tendencias pedaggicas y
que estn asumidas por los profesores como parte
de su bagaje profesional bsico. Si hiciramos desaparecer de las escuelas los textos libres, las bibliotecas de aula, el material autocorrectivo, los murales,
el registro de la temperatura, las asambleas de clase,
el material sensorial y psicomotriz, los diarios de los
alumnos, las tcnicas de impresin en general, los
centros de inters, la globalizacin, las fichas de trabajo, las salidas, los cargos en el aula..., es posible
que todava le quedara al profesorado un bagaje importante de teora didctica y sobre todo psicolgica,
pero habra perdido unos elementos profesionalizadores importantes que han permitido el desarrollo y
el progreso de la prctica educativa cotidiana.

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a una de las Escolas dEstiu de Catalunya. Tras un largo

olvido obligado por las circunstancias derivadas del triunfo
de los partidarios del grito Abajo la cultura viva la muerte,
fue recompuesta en los finales de los 60 y a principios de
los 70 por enseantes de Catalunya, Euskadi, Pas Valenci, Cantabria
(Ver anexo 1: Ficha tcnica Freinet/MCEP)


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Esto es la Pedagoga Freinet. Esto es el poso que ha

ido quedando en la cotidianidad escolar, en la vida de muchos centros e incluso en el lenguaje que impregn la
LOGSEii. Para que esta situacin haya sido posible, un
montn de personas ha trabajado y trabaja con una filosofa
pedaggica y con unas estrategias educativas encaminadas a difundir y explicar una forma de trabajo, una manera
de concebir la educacin. De esta segunda parte, de la
gente que trabaja de manera organizada, formamos parte
las personas que daremos el curso. Nosotras y nosotros
simplemente somos una compaa "amateur" de profesionales de la pedagoga que nos dedicamos a compartir por
los distintos sectores, lugares, ambientes, etc. de la educacin, de la enseanza la obra freinetiana, a la que como es
lgico con el paso del tiempo hemos ido aadiendo los
cambios y adaptaciones necesarios para acomodarla a la
realidad circundante tanto temporal como espacial y tecnolgica.
La Pedagoga Freinet tiene un fondo terico con su
correspondiente trasfondo ideolgico. ste es el que queremos resaltar en estos momentos:

Entendemos la educacin como un proceso de aprendizaje global. Este aprendizaje tiene que ser global porque
las cosas a aprender, porque la realidad y porque la vida
es global, no est parcelada, no est compartimentada.
La realidad es compleja, pero global.

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Entendemos la educacin como un proceso de aprendizaje natural. Concibiendo como tal la manera y forma
que tiene el ser humano de adquirir todos aquellos
aprendizajes significativos que le sirven y que necesita
de verdad como tal ser, para desarrollarse. Dicho ms
llanamente, de la misma forma que aprendemos a
hablar, andar, jugar, etc., y no de una manera escolstica y academicista.
Entendemos la educacin como el desarrollo, desenvolvimiento y liberacin de la persona; de sus sentimientos,
de su afectividad, de su sexualidad, de sus valores.
Entendemos la educacin como el respeto a la identidad
personal y a la diversidad de los individuos. Entendiendo
esto como la aceptacin de la existencia de las diferencias individuales. Siendo el derecho a la diferencia
un derecho fundamental en nuestra concepcin ideolgica y en nuestra prctica pedaggica.
Entendemos la educacin como el proceso, el desarrollo
armnico de la personalidad, de los conocimientos, de la
psicomotricidad del individuo; y por ello vemos absolutamente necesario respetar el ritmo de cada cual, los
ritmos de cada persona.
Entendemos, en ltimo trmino, la educacin como
parte integrante de la realidad social, de los movimientos sociales y polticos de cada momento y de cada
lugar, que en ltima instancia condicionan e influyen en
el desenvolvimiento educacional del individuo y de la
sociedad.

(Ver anexo 2: Invariantes Pedaggicas)

Pero adems de todo este trasfondo, la Pedagoga

Freinet, para poder ser trabajada con seriedad necesita
tcnicas de estudio que podramos resumir en:

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Consideramos el trabajo de una manera cooperativa y

solidaria, tanto entre el profesorado como entre el
alumnado.
Consideramos el aprendizaje cientfico como una
valoracin de la creatividad, la investigacin, la realidad
y la experiencia; y en consecuencia entendemos el
tanteo experimental (el ensayo: acierto y error) como la
fuente principal del conocimiento del ser humano.
Consideramos la actividad escolar como un trabajo
creativo, asumido por la propia persona interesada,
partiendo para ello, siempre que sea posible, de los
propios intereses del alumnado.
Y en consecuencia, la escuela, la institucin docente, la
enseanza, han de ser una fuente de placer para el nio
y la nia. Es el placer y no la frustracin el motor que
debe mover nuestro trabajo y fundamentalmente el del
alumnado. Y aunque resulte paradjico, una educacin
por el xito, una pedagoga del placer, no es una
educacin de la facilidad, del dejar estar, sino por el
contrario, un refuerzo del dinamismo para afrontar
dificultades mayores, un refuerzo de la personalidad

individual. Eso es la Pedagoga del Trabajo de la que

hablaba Freinet.

La escuela ha de ser democrtica. En consecuencia, la

estructura escolar tiene que funcionar democrticamente tanto desde el punto de vista del centro como
institucin, como desde la perspectiva administrativa,
pasando por el entramado pedaggico, o lo que es lo
mismo: el trabajo con el alumnado.
La institucin escolar tiene que ser, adems de
democrtica en su estructura y funcionamiento, transformadora de la realidad. Pero no una mera caricatura de
los usos y comportamientos democrticos. Tampoco
debe de ser una simple traslacin de los usos y modos
parlamentarios al aula. No.
Democratizar y transformar la educacin, la escuela, no
es simplemente asegurar las mejores condiciones de
funcionamiento, desde el punto de vista material, y
democratizar el acceso a los niveles ms altos. Lo
anterior es importante, pero no es solo eso.
Democratizar y transformar la educacin fundamentalmente es poner en cuestin todo lo que permite

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Y para que estos planteamientos puedan ser

posibles es imprescindible que la estructura escolar tenga
unas premisas fundamentales y mnimas, que en principio
pueden parecer obsoletas y simples, pero que desgraciadamente todava no se han conseguido:


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reproducir las relaciones de dominacin, explotacin y

dependencia. Es poner a discusin colectiva el propio
sistema que genera, permite y favorece este tipo de
escuela, este tipo de aprendizaje, este tipo de
institucin docente. En ltima instancia este tipo de
sociedad en la que se desarrolla nuestro trabajo.
La educacin tiene que estar basada en la libertad, en el
respeto de y por los dems, por el grupo, por la autogestin de los bienes comunes. Por la eliminacin del autoritarismo, la competitividad y el dogmatismo.
La educacin y en consecuencia las estructuras organizativas e instituciones sociales responsables de la misma, deben ser respetuosas con la libertad de conciencia
de las personas implicadas; por ello tiene que ser laica
en el sentido amplio del trmino, dejando toda cuestin
religiosa para el mbito de lo privado: la familia y su entorno.
De una manera final: que la enseanza sea pblica y
gratuita y que las y los enseantes tengan el mayor nivel
acadmico y profesional posible, que no exista un sinfn
de compartimentos estancos (verdaderos reinos de taifas) que al final son fcilmente acomodables.
En definitiva podramos resumir que es necesario
que modifiquemos, que busquemos permanentemente nuevas maneras, nuevas formas, nuevas tcnicas. Que en
ltima instancia no nos conformemos y nos quedemos en
las ya conocidas, porque la vida, el mundo nunca est parado, siempre est en constante movimiento.

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El Texto Libre y el Dibujo Libre

(La manifestacin ms clara y sencilla de la expresin y libertad individual, donde la persona expresa
sus sentimientos, su imaginacin, sus frustraciones)
El Peridico Escolar y la Correspondencia
(El espejo donde se reflejan todas las vivencias y riquezas tanto de una clase y de los grupos, como de
los individuos y la necesidad de su comunicacin)
La Conferencia
(El lugar donde se pone en comn el trabajo de investigacin)
La Asamblea de Clase
(El punto de encuentro de la autogestin escolar, el
rgano supremo de participacin, de democracia escolar)
Las Fichas Autocorrectivas

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Lo mismo que para el desarrollo de la vida, de la industria, del comercio, de, en fin, cualquier actividad humana
se han modificado, se han ido introduciendo y en mucho
casos cambiando totalmente las formas, las herramientas,
las tcnicas; en nuestro trabajo se tiene que hacer lo mismo, acomodar, incorporar y cambiar si es necesario aquellas tcnicas que no nos sirvan para los fines que nos
hemos dispuesto. Eso es lo que llamamos Tcnicas Freinet,
o Tcnicas de Escuela Moderna. De una manera rpida
enumeramos alguna de las ms conocidas:

(La manera ms coherente del autoaprendizaje, con

el respeto al ritmo del aprendizaje individual)
...

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Debemos de decir claramente que todas estas tcnicas, que pueden ir desde la gelatina o imprenta al ordenador o a la red, por muy buenas e interesantes que sean, y
desde luego lo son!, si no estn basadas en aquellos principios de solidaridad, responsabilidad, cooperacin, respeto
mutuo... no sirven. Sern buenas tcnicas para hacer cosas
buenas y bonitas, son buenas tcnicas de estudio, pero no
son la base de una escuela popular, de una escuela pblica
de calidad, que es la que nosotras y nosotros queremos.
Las tcnicas de las que se hablarn a lo largo de
estos das son meros instrumentos para el fin que pretendemos: una enseanza que partiendo de la persona vuelva
a la misma con el concurso de la sociedad, del medio (en el
contexto como se dice ahora) en el que se desarrolla para
que a su vez ste pueda ser modificado; y para ello es totalmente necesario que estn dentro, que formen el esqueleto de una concepcin de la sociedad, de la enseanza,
del aula que parta y contemple las premisas que se han
desgranado anteriormente.
Sin ello, las aulas con tcnicas Freinet, sern entonces un bonito escaparate, pero no ser aulas transformado-

Qu es el MCEP? El Movimiento Cooperativo de

Escuela Popular (las siglas apuntan hacia donde queremos
ir) es una asociacin legal, sin nimo de lucro, que viene
trabajando, con distintos nombres desde 1969 y que engloba a las personas que nos dedicamos a la enseanza en
cualquier nivel y circunstancia y que creemos y queremos
llegar a tener una enseanza, una educacin, un centro
escolar al servicio de toda la comunidad, que queremos
transformar en ltima instancia la escuela al tiempo que se
transforma la sociedad en la que construye; y que entendemos que la filosofa pedaggica de Freinet era y es una
buena base de salida para conseguir estos fines, y a la que

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Y porque es imprescindible tener presente ese contexto en el que nos movemos, podemos hablar de cmo
hemos resuelto, aqu a ahora, una de las principales bases
del trabajo freinetiano, de la Pedagoga Freinet: el trabajo
en equipo, la colaboracin y cooperacin entre iguales. l,
Celestn Freinet lo solucion creando en los primeros aos
de su vida profesional tanto el ICEMiii como la CELiv, todava vigentes en Francia; y posteriormente, cuando sus ideas
se haban difundido por el mundo, la FIMEMv, a la que hoy
pertenecen un montn de movimientos de muchos pases.
Las personas que estos das vamos a estar, a trabajar con
vosotras y vosotros somos del MCEP de Cantabria.

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res, creadoras, no sern lo que conocemos como Pedagoga Freinet.

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hemos ido sumando todas aquellas ideas, corrientes, tcnicas que han ido apareciendo y que hemos ido cribando en
nuestro trabajo diario y cooperativo. Tambin podemos
aadir que el MCEP es un colectivo de personas que tratan
de vivir su trabajo de una manera gratificante, porque queremos, valga el dicho popular, predicar con el ejemplo.
Desde el punto de vista organizativo estamos constituidos en MCEPs de cada comunidad autnoma, cada cual
con sus peculiaridades y diferencias, una organizacin con
estructuras y filosofas abiertas; luego nos unimos en Encuentros y Congreso. En el da a da el elemento comn
ms importante desde la perspectiva del trabajo es el Taller; los talleres (0-8, 8-12, 12-18, Personas Adultas, Paz,
Nuevas Tecnologas, Cuerpo, Tcnicas Freinet) donde se
trabaja y pone en comn nuestra problemtica y nuestra
realidad para intentar superarla entre todo el personal. A
nivel internacional el MCEP pertenece a la federacin de
grupos que se adscriben a la Pedagoga Freinet, la FIMEM.
En esa lnea de cooperacin podemos afirmar que
en una escuela como la que pretendemos nunca habr actores y espectadores, tarima y butaca. Siempre los papeles
sern intercambiables. Necesariamente, siempre, el aprendizaje ser en ambas direcciones.

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Podamos terminar esta presentacin de la Pedagoga Freinet con una afirmacin muy freinetiana: la Pedagoga
Freinet es la conjuncin de unos principios, muy simples y
sencillos, casi de sentido comn, y unas tcnicas de trabajo
que posibilitan y facilitan la realizacin en el aula de esas
ideas centrales o primarias. Eso es la Pedagoga Freinet.

ANEXO 1
FICHA TCNICA: FREINET / MCEP
Clestin Freinet:
Nace en 15.10.1896 en Gars, Alpes Martimos en el seno
de una humilde familia. Condicin esta que le hace valorar
la importancia del trabajo, de la conciencia social.
1915. Se diploma de maestro y es llamado al ejrcito.
1920. Como invlido de guerra entra en la escuela elemental de Bra-sur-loup en la Provenza.

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1923. Comienzan los contactos con la "escuela nueva"

fundamentalmente con Ferrire.
1924. Empieza a escribir las revistas escolares y a ponerse en contacto con otros colegios interesados en su
trabajo. As empieza un grupo de correspondencia que se
organiza cooperativamente y que da vida al I Congreso de
la Imprenta en la Escuela (Tours, 1927), y la posterior
creacin de la CEL, en 1928.
1928. Se casa con la joven maestra Elise, que ser quien
prestar particular atencin a la actividad artstica expresiva.
1935. Se crea la "Escuela Freinet" en la localidad de Vance, que en 1990 ha sido transformada en escuela estatal
con estatuto especial.

1939. Empezada la guerra, Freinet es apresado, Liberado

en el 41 se incorpora al resistencia hasta la liberacin de
Francia. Tras acabar la guerra reactiva la CEL.
1948. la CEL se afianza con la creacin de la asociacin,
ICEM, que al final se integrar en una federacin internacional la FIMEM.
08.10.1966. Muere.
Freinet en Espaa:
A partir de 1930 empieza a trabajar un grupo formado
por Jess Sanz, Jos de Tapia, Patricio Redondo y Her-

boletn llamado "Colaboracin"

1932. Se edita el "La imprenta en la escuela. La Tcnica

Freinet" de Herminio Almendros, por la Revista de Pedagoga de Madrid, con el n 28 de la coleccin la "Nueva
Educacin".
En Lleida se organiza el I Congreso de la Cooperativa.
1933. El Huesca se celebra II Congreso de la Cooperativa.
1935. Freinet viene, a dar unas charlas, a Barcelona a la
Escola d'Estiu.

Extremadura, Burgos, Madrid, Valencia y que editarn un

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constitucin del Grupo de Espaa: con gentes de Aragn,

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minio Almendros, que con el tiempo va dar lugar a la

El tercer Congreso se tena que haber celebrado en julio

del 39, como es fcilmente de entender, no se celebr.
1969. Primer Encuentro Peninsular de las Tcnicas Freinet, en Santander. Asisten gente del Pas Vasco, Valencia, Santander, Asturias, Catalunya, Madrid y Francia.
1974. Despus de dos aos de trabajos el gobierno legaliza ACIESvi que servir como herramienta legal.
1976. Se acuerda la Carta de Salamanca en el trascurso
del III Congreso de Escuela Moderna celebrado en Salamanca.
1977. IV Congreso de Escuela Moderna en Granada. Cam-

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bio de estatutos y constitucin del Movimiento Cooperativo de Escuela Popular, MCEP.

ANEXO 2
LAS INVARIANTES PEDAGGICAS

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El nio es de la misma naturaleza que el adulto.

Ser mayor no significa forzosamente estar por
encima de los dems.
El comportamiento escolar de un nio depende de
su estado fisiolgico, orgnico y constitucional.
A nadie le gusta que le manden autoritariamente;
el nio, en eso, no es distinto del adulto.
A cada uno le gusta escoger su trabajo, aunque la
seleccin no sea la mejor.
Es preciso que motivemos el trabajo.
Todo individuo quiere salir airoso. El fracaso es
inhibidor, destructor del nimo y del entusiasmo.
La va normal de la adquisicin no es de ningn
modo la observacin, la explicacin y la
demostracin, sino el tanteo experimental, va
natural y universal.

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FREINET, UNA PEDAGOGA PARA EL SIGLO XXI

Freinet desarroll una serie de ideas fuerza para

apuntalar su discurso, las llam Invariantes
Pedaggicasvii y hoy pueden parecer, solo parecer,
ingenuas y de Perogrullo, pero la mayora de ellas an no
han sido superadas:

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Al nio no le gusta recibir lecciones ex ctedra.

A nadie, sea nio o adulto, le gusta el control y la
sancin que siempre se consideran una ofensa a la
dignidad, sobre todo cuando se ejercen en pblico.
Las notas y las clasificaciones constituyen siempre
un error.
Al nio no le gusta el trabajo en rebao, al cual
debe plegarse el individuo. Le gusta el trabajo
individual o el trabajo de equipo en el seno de una
comunidad cooperativa.
El orden y la disciplina son necesarios en clase.
Los castigos son siempre un error. Son humillantes
para todos y jams conducen a la finalidad
buscada. Todo los ms son una mala solucin.
La democracia de maana se prepara con la
democracia en la escuela. Un rgimen autoritario
en la escuela no sera capaz de formar ciudadanos
demcratas.
Solamente puede educarse dentro de la dignidad.
Respetar a los nios, debiendo estos respetar a
sus maestros, es una de las primeras condiciones
de la renovacin de la escuela.

Como el resumen de todo eso que se nos dice, pregunta,

contamos y respondemos... de lo que son o entendemos
por "Tcnicas Freinet", y a pesar de lo "anticuadas" que
puedan parecer, ya que el tiempo no pasa sin dejar huella,
unas frases del propio C. Freinet en uno de sus libros ms
emblemticos y vendidos como es el de "Tcnicas Freinet
de la Escuela Moderna"viii y que dicen as:

Si como consecuencia de la sobrepoblacin de las

clases, no podemos imprimir todos los das, slo
tendremos texto libre una o dos veces por semana.
Si por falta de material adecuado, resulta
tcnicamente imposible abordar en historia las
realizaciones que haran concretas e inteligibles

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Slo los tericos podran tener una posicin tan

absoluta; en la prctica de nuestras clases todos
estamos lejos, an en la escuela Freinet, del ideal
previsto. La vida tiene sus exigencias, y muchas
veces debemos hacer frente a esas exigencias y
encontrar, para situaciones excepcionales,
soluciones fuera del contexto previsto a nuestras
necesidades y nuestras dificultades.

FREINET, UNA PEDAGOGA PARA EL SIGLO XXI

"Nosotros no somos, es bien sabido, fanticos del

todo a nada. No pensamos que haya que elegir
entre practicar integralmente nuestras tcnicas o
continuar en los mtodos tradicionales.

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FREINET, UNA PEDAGOGA PARA EL SIGLO XXI

las cuestiones estudiadas, quiz recurriremos a los

manuales y a sus resmenes. Procederemos en ello
exactamente como el ama de casa que, si carece
de mquina para lavar, lava a mano y que, si no
tiene gas ni estufa elctrica, hace fuego con lea o
carbn. No puede darse el lujo de decir: o lavadora
o ropa sucia; o gas o no hay comida. Nosotros
tampoco podemos decir: o las tcnicas Freinet o
ningn alimento pedaggico"

CdP, n 190, marzo de 1991

Ley Orgnica de Ordenacin General del Sistema Educativo de Espaa
iii
Institut Coopratif de l'cole Moderne
iv
Cooprative de l'Ensegneiment Lac
v
Fderation Internationale des Mouvements d'cole Moderne
vi
Asociacin Espaola para la Correspondencia y para la Imprenta Escolar
vii
Las Invariantes Pedaggicas, Editorial Laia, Biblioteca de la Escuela
Moderna, 1974
viii
Tcnicas Freinet de la Escuela Moderna. Ed. Siglo XXI. Mxico, 1976
ii

MCEP C

FREINET, UNA PEDAGOGA PARA EL SIGLO XXI

Santander, noviembre 2009

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Movimiento Cooperativo de Escuela Popular de Cantabria